安徽省蚌埠市皖北私立聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月月考?xì)v史試題2

2023—2024學(xué)年（下）安徽高二5月份階段性檢測(cè)歷史考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)考證分析，100萬(wàn)年前全球人口僅有1萬(wàn)~2萬(wàn)；距今10萬(wàn)年時(shí)，只有2萬(wàn)~3萬(wàn)，千年人口增長(zhǎng)率不足1%。新石器時(shí)代，世界人口雖增長(zhǎng)極其緩慢，但出現(xiàn)了有意義的增長(zhǎng)狀態(tài)。世界人口出現(xiàn)“有意義的增長(zhǎng)狀態(tài)”主要是因?yàn)椋ǎ〢.原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生 B.鐵制工具普及 C.私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn) D.人類(lèi)居所穩(wěn)定2.從1976年雜交水稻研究成功推廣至今，中國(guó)累計(jì)種植60多億畝，增產(chǎn)稻谷6億多噸，全世界播種面積共計(jì)1.5億公頃，每年增產(chǎn)的稻谷可以多供養(yǎng)7000萬(wàn)人口。這一現(xiàn)象有助于（）A.消除世界性貧困問(wèn)題 B.提升食品安全治理能力C.食物儲(chǔ)備技術(shù)的進(jìn)步 D.降低世界糧食安全風(fēng)險(xiǎn)3.如圖是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況。圖中現(xiàn)象反映了（）A.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整勢(shì)在必行 B.科技進(jìn)步推動(dòng)了改革開(kāi)放深入發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 D.信息技術(shù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力4.《南都繁會(huì)圖》是明代風(fēng)俗畫(huà)的代表作品，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的南京市景。城中店鋪招牌眾多，有“萬(wàn)源號(hào)通商銀鋪”“張樓”，還有“義興油坊”“涌和布莊”以及“東西兩洋貨物俱全”等。這反映了明朝（）A.海外貿(mào)易高度繁榮 B.南京城商業(yè)興盛的場(chǎng)景C.重農(nóng)抑商政策松弛 D.儒家思想占據(jù)主導(dǎo)地位5.對(duì)下圖分析正確的是（）A.一戰(zhàn)結(jié)束是美國(guó)社會(huì)最公平的時(shí)候 B.貧困率高低與美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成反比C.20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蘊(yùn)含危機(jī) D.宏觀調(diào)控政策有利于貧困率的下降6.1927年，西安出臺(tái)“拆城及修復(fù)城門(mén)樓計(jì)劃”，原因?yàn)椤叭唤揽茖W(xué)昌明??曩時(shí)所恃為御敵者，誠(chéng)不足當(dāng)中炮制一擊，則長(zhǎng)安雄城亦不過(guò)封建制度之遺跡，安足盡防御之能事……而妨礙都市之發(fā)展、阻滯交通之便利者實(shí)多”。這說(shuō)明（）A.科技進(jìn)步影響城市功能 B.民族戰(zhàn)爭(zhēng)破壞城市建設(shè)C.時(shí)人缺乏文物保護(hù)意識(shí) D.國(guó)民黨政府的政亂于內(nèi)7.西周初年，在都城鎬京與東都洛邑間修建了寬闊平坦的“周道”。還以洛邑為中心，向不同方向修建了等級(jí)不同的道路?！对?shī)經(jīng)·大東（注：遠(yuǎn)離鎬京的小國(guó)）》評(píng)價(jià)說(shuō)：“維北有斗，西柄之揭。”比喻“周道”像一把朝西的勺柄，連接了七星。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.陸地交通條件相當(dāng)完善 B.中央集權(quán)有著重要保障C.基礎(chǔ)建設(shè)富有政治色彩 D.道路分布折射等級(jí)制度8.2022年9月13日，中國(guó)最大批量純電動(dòng)汽車(chē)在上海海通碼頭裝船起運(yùn)，出口歐洲市場(chǎng)。這次出口歐洲市場(chǎng)的是上汽集團(tuán)定位全球市場(chǎng)的純電動(dòng)汽車(chē)，數(shù)量為1萬(wàn)臺(tái)。這也是中國(guó)首款在全球80多個(gè)國(guó)家上市的“中國(guó)車(chē)”。這表明，中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)（）A.以電動(dòng)化作為發(fā)展主方向 B.向國(guó)際化發(fā)展取得新突破C.銷(xiāo)售地以歐洲為主要市場(chǎng) D.自主崛起并走向了全球化9.截至2020年初，美國(guó)共有6146座醫(yī)院，主要醫(yī)院類(lèi)型如表所示。據(jù)此可知，美國(guó)醫(yī)療資源分布的特點(diǎn)是（）類(lèi)型聯(lián)邦政府醫(yī)院社區(qū)醫(yī)院州和地方政府醫(yī)院數(shù)量2095198965比重3.4%84.6%是社區(qū)醫(yī)院總數(shù)的19%A.政府管控、地方均分 B.地方分管、資源共享C.基層主、層級(jí)明顯 D.區(qū)域均衡、分配合理10.漢代畫(huà)像石磚中常常會(huì)出現(xiàn)胡人形象。如圖為河南安陽(yáng)出土樂(lè)舞百戲圖，其中右數(shù)第三人裝束明顯不同，身著短袍和長(zhǎng)靴。東漢史學(xué)家班固曾在《東都賦》中記載此類(lèi)場(chǎng)景：“四夷間奏，德廣所及，傑侏兜離，罔不具集?！边@反映了漢朝（）A.文化領(lǐng)域的和而不同 B.城市市民文化開(kāi)始興起C.對(duì)外貿(mào)易繁榮的影響 D.匈奴與中原的密切交流11.《漢謨拉比法典》只有四條是關(guān)于買(mǎi)賣(mài)奴隸的規(guī)定，其中有兩條所說(shuō)明的買(mǎi)賣(mài)對(duì)象都是外國(guó)人。法典還規(guī)定債務(wù)奴隸三年過(guò)后即可恢復(fù)自由；王宮或貧人的男奴隸如與富貴者的女子結(jié)婚，其所生的子女也算是自由人。這主要反映了古巴比倫（）A.奴隸主要來(lái)源于外部 B.重視對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)C.存在明顯的等級(jí)色彩 D.維護(hù)奴隸制度的本質(zhì)12.據(jù)記載：拜占庭帝國(guó)時(shí)期，“利奧六世（886—912年在位）曾熱心保護(hù)米凱爾三世時(shí)著名的賢人”“君士坦丁七世時(shí)（912—959年在位），組織學(xué)者收集古典作品，編纂百科全書(shū)及抄寫(xiě)名著”。這說(shuō)明拜占庭帝國(guó)（）A.人才培養(yǎng)方案明晰 B.文化發(fā)展有政治保障C.傳承發(fā)展了崇古精神 D.兼收并蓄了古代文化13.穆達(dá)比爾于1209年完成的《譜系樹(shù)》是獻(xiàn)給德里蘇丹國(guó)第一位蘇丹艾伯克的，因而有意將奴隸出身的艾伯克納入從先知穆罕默德到古爾王朝蘇丹的世系中，并撰寫(xiě)了從創(chuàng)世、諸先知時(shí)代、前伊斯蘭時(shí)期的伊朗列王、伽色尼王朝、古爾王朝直至艾伯克崛起的漫長(zhǎng)歷史。這部史學(xué)著作（）A.再現(xiàn)了阿拉伯帝國(guó)的整體面貌 B.顯示出印度通史類(lèi)史學(xué)的成就C.記述了蘇丹馬赫迪反英大起義 D.盛譽(yù)了都城巴格達(dá)的城市風(fēng)貌14如圖主要用來(lái)研究（）A.印歐人名稱(chēng)的由來(lái) B.拉丁語(yǔ)的廣泛傳播C.東西方文化的交流 D.歐美語(yǔ)系文字區(qū)別15.1860年至20世紀(jì)初，大量華人以勞工身份進(jìn)行海外移民。此時(shí)中國(guó)東南部滿目瘡痍，而各國(guó)紛紛在中國(guó)設(shè)立招工公所，閩粵人民引頸以望。從20世紀(jì)初到新中國(guó)成立前是“下南洋”的高峰時(shí)期。新中國(guó)成立后，持續(xù)三百年的“下南洋”移民潮才戛然而止。由此可知，“下南洋”（）A.興起于近代歷史時(shí)期 B.是閩粵地區(qū)特有現(xiàn)象C.變化與社會(huì)性質(zhì)相關(guān) D.發(fā)展取決于經(jīng)濟(jì)水平16.如圖為1919年由法國(guó)設(shè)計(jì)師保羅·波烈設(shè)計(jì)的晚禮服。該服飾（）A.利于展現(xiàn)女性的身體曲線 B.迎合了西方人的審美意趣C.充滿濃厚的中東文化色彩 D.體現(xiàn)了東西方文化的交融二、非選擇題：本題共3大題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一“今若夫申、韓、商鞅之為治也，持拔其根，蕪棄其本……鑿五刑，為刻削，乃背道德之本，而爭(zhēng)于錐刀之末，斬艾百姓，殫盡太半，而忻忻然常自以為治，是猶抱薪而救火?！薄浴痘茨献印罚ㄗⅲ骸痘茨献印窞槲鳚h王劉安及其門(mén)客所著，于公元前139年獻(xiàn)于即位第二年的漢武帝）韓子不向民主主義去提倡，何耶？韓子亟于救韓之亡，思以極權(quán)振起，此其所以不言民主也……秦國(guó)強(qiáng)暴，韓與秦為近鄰，秦人割其土地，奪其資源，奴其人民，侵略無(wú)已止……當(dāng)時(shí)，六國(guó)之天下，唯韓子一人獨(dú)延兩間生氣于衰絕之余，其有功于造化者大矣哉！——摘編自熊十力《韓非子評(píng)論》（創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代中葉）材料二“公私之分明，則小人不疾賢，而不肖者不妒功。……故公私之交，存亡之本也?！薄浴渡叹龝?shū)》“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！薄奥?dòng)欣綦m亂而有獨(dú)善之民，不聞?dòng)衼y民而有獨(dú)治之吏，故明主治吏不治民?！薄笆喇悇t事異，事異則備變。”——摘自《韓非子》材料三我們要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)分析，對(duì)有益的東西、好的東西予以繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)負(fù)面的、不好的東西加以抵御和克服，取其精華、去其糟粕，而不能采取全盤(pán)接受或者.全盤(pán)拋棄的絕對(duì)主義態(tài)度?！?xí)近平在中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話（1）根據(jù)材料一、概括《淮南子》和近代學(xué)者對(duì)法家思想的評(píng)價(jià)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出二者評(píng)價(jià)提出的政治背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明法家思想對(duì)當(dāng)今國(guó)家治理的價(jià)值。（3）結(jié)合上述材料，指出如何區(qū)分中華傳統(tǒng)文化的精華和糟粕。18.閱讀材料，完成下列要求材料一盡管歐洲在14世紀(jì)初就向外尋求貴金屬，但生產(chǎn)能力未能與人口和貨幣量同步增長(zhǎng)，市場(chǎng)的商品不足，不能消化這么多貴金屬貨幣。1500—1800年，世界白銀量從約35000噸增加到約168000噸，是歐洲原有白銀存量的5倍。貴金屬盲目地作為貨幣大量投入市場(chǎng)，導(dǎo)致貨幣貶值、物價(jià)上漲，發(fā)生西方所謂的“價(jià)格革命”?！幾匝?guó)中《美洲白銀與歐洲價(jià)格革命》材料二1639年冬，許多中國(guó)商人在馬尼拉遭到西班牙人和土著人的屠殺；1641年，馬六甲落入荷蘭人手中，果阿與澳門(mén)的聯(lián)系也被切斷。中國(guó)的白銀進(jìn)口量驟然跌落。明朝末年日益惡化的通貨膨脹，可能正是白銀進(jìn)口長(zhǎng)期不足的嚴(yán)重后果之一——在長(zhǎng)江三角洲等人口稠密地區(qū)，通貨膨脹導(dǎo)致谷價(jià)暴漲，給當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)居民帶來(lái)了極大災(zāi)難。如以銅錢(qián)計(jì)，崇禎時(shí)十年間米價(jià)上漲了十倍，銀價(jià)上漲了五倍?！幾晕红车隆逗闃I(yè)》、胡小偉《明清之際的“價(jià)格革命”》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析歐洲價(jià)格革命出現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出相對(duì)于西方，明末“價(jià)格革命”的不同，并談?wù)劷o我們帶來(lái)的啟示。19.閱讀材料，完成下列要求。材料《茶，一片樹(shù)葉的故事》是中央電視臺(tái)為弘揚(yáng)茶文化制作的一部紀(jì)錄片。下表為部分集數(shù)簡(jiǎn)介。集數(shù)簡(jiǎn)介第1集《土地和手掌的溫度》：無(wú)論是遠(yuǎn)在云南古茶園（注：位于瀾滄拉祜族自治縣惠民鄉(xiāng)境內(nèi)。據(jù)考證，這里種茶有近2000年的歷史）的普洱，還是在遙遠(yuǎn)北方的北京茶館里的龍井，都是我們中國(guó)茶文化的演繹第2集《路的盡頭》：廣袤的大地，不同的族群，中國(guó)人的生活因茶而交融在一起第3集《燒水煮茶的事》：一千多年來(lái)，東方人在一碗茶湯中感悟著生命的真諦。唐朝人煎茶喝；宋朝人創(chuàng)造了點(diǎn)注的喝法；而日本人在對(duì)茶道傳統(tǒng)的恪