第14~15講 亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲與二戰(zhàn)后殖民主義的崩潰 課件-高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下一輪復(fù)習(xí)

一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮二、非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒三、拉丁美洲的民主革命與改革一、拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)二、亞洲的覺醒三、非洲的抗?fàn)幰弧⑹澜缰趁耋w系的崩潰二、發(fā)展中國(guó)家的成就三、發(fā)展中國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)殖民統(tǒng)治與民族民主運(yùn)動(dòng)興起高漲迸發(fā)民族民主之路：民族任務(wù)：反對(duì)帝國(guó)主義，追求民族解放民主任務(wù)：反對(duì)專制獨(dú)裁，追求民主自由

第14講

亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲

1920——1942年課程標(biāo)準(zhǔn)：了解兩次世界大戰(zhàn)之間的民族民主運(yùn)動(dòng)；理解兩次世界大戰(zhàn)間的民族民主運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)際秩序的影響。一、課標(biāo)解讀（1）了解亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮，從“史料實(shí)證”角度分析印度“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)興起的原因和歷史意義（2）了解非洲國(guó)家埃及、埃塞俄比亞和摩洛哥的民族獨(dú)立意識(shí)的覺醒，從“唯物史觀”角度認(rèn)識(shí)拉丁美洲民主革命和改革的歷史進(jìn)步性（3）結(jié)合亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲，從“歷史解釋”角度認(rèn)識(shí)亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)際秩序的影響。1、核心素養(yǎng)解讀2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)（1）亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)新高潮的背景、概況、特點(diǎn)；（2）非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒；（3）拉丁美洲的民族民主革命與改革的背景、表現(xiàn)、意義；（4）亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)與影響。

二、高考考情分析時(shí)間全國(guó)卷地方卷2023【山東】19·1924年溫布利博覽會(huì)（大題）【廣東】18·墨西哥的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（大題）【上?！?·亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲的原因20222021【Ⅱ】29·中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命【Ⅰ】32·荷蘭、英國(guó)的殖民擴(kuò)張2020【山東】17·近代中國(guó)的民族民主革命2019【Ⅰ】33·拉丁美洲的反殖民斗爭(zhēng)【Ⅰ】46·阿拉曼戰(zhàn)役【Ⅲ】14·近代中國(guó)的民族民主革命【江蘇】25·甘地的思想（大題）命題分析：

亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的相關(guān)表現(xiàn)、特點(diǎn)及意義仍是考查的重點(diǎn)，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意橫向聯(lián)系，拓展思維，認(rèn)識(shí)亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲所處的特定時(shí)空環(huán)境，理解不同的歷史背景對(duì)各國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生不同的影響。三、階段特征【階段特征】

亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲(1920—1942年)政治上：俄國(guó)十月革命將社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，為人類發(fā)展開辟了新的道路；由于世界經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡，出現(xiàn)了人類歷史上第一次世界大戰(zhàn)受十月革命和一戰(zhàn)的影響，亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲，沉重打擊了帝國(guó)主義和殖民主義,加速了資本主義世界殖民體系的崩潰。經(jīng)濟(jì)上：蘇俄(聯(lián))開始探索社會(huì)主義建設(shè)道路，先后實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策，并逐步確立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制；面對(duì)1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)實(shí)施羅斯福新政，開始實(shí)行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策，開創(chuàng)了國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的新模式。國(guó)際金融領(lǐng)域一度崩潰，國(guó)際金本位制走向崩潰。文化上：列寧主義誕生，洞悉帝國(guó)主義時(shí)代資本主義發(fā)展的新特征；第一次世界大戰(zhàn)后世界人民反對(duì)暴力，向往和平，“非戰(zhàn)主義”成為潮流；經(jīng)濟(jì)大危機(jī)后，凱恩斯主義代替自由主義成為資本主義經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想?，F(xiàn)代主義文學(xué)和藝術(shù)興起影視藝術(shù)獲得迅速發(fā)展，電影進(jìn)入有聲電影階段，電視被發(fā)明出來。（1）變化：①在原來奧匈帝國(guó)領(lǐng)土上，出現(xiàn)了許多新的國(guó)家，如奧地利、匈牙利、捷克斯洛伐克等。②巴爾干地區(qū)新出現(xiàn)了南斯拉夫王國(guó)。③波蘭重新建國(guó)。④奧斯曼土耳其帝國(guó)在歐洲的領(lǐng)土大部分喪失。⑤在原來俄羅斯帝國(guó)領(lǐng)土上建立了芬蘭及波羅的海三國(guó)并出現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)；

（2）意義：改變了歐洲、西亞和北非政治版圖。削弱帝國(guó)主義力量，促進(jìn)了殖民地半殖民地國(guó)家的民族覺醒。據(jù)圖說史：一戰(zhàn)后歐洲歐洲版圖出現(xiàn)了怎樣的變化？并說明變化的原因，結(jié)合歐洲國(guó)家版圖的變化，談?wù)勀銓?duì)一戰(zhàn)后新國(guó)際關(guān)系格局的認(rèn)識(shí)（2）原因：原來統(tǒng)治這些地區(qū)的帝國(guó)遭到一戰(zhàn)的打擊而垮臺(tái)；巴黎和會(huì)，協(xié)約國(guó)通過對(duì)戰(zhàn)敗的同盟國(guó)進(jìn)行制裁重新劃分歐洲國(guó)家的版圖；俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利（3）認(rèn)識(shí)：建立在對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)宰割的基礎(chǔ)上，維護(hù)了英法等國(guó)在歐洲的霸權(quán)；使一些民族建立了自己的國(guó)家，在一定范圍內(nèi)體現(xiàn)了民族自決的原則，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖；蘇聯(lián)社會(huì)主義政權(quán)的建立也使歐洲出現(xiàn)了兩種社會(huì)制度并存的局面，削弱帝國(guó)主義力量，促進(jìn)了殖民地半殖民地國(guó)家的民族覺醒。一、亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的背景材料1：（一戰(zhàn)后）英國(guó)不能像過去那樣執(zhí)世界之牛耳。法國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中被德軍占領(lǐng)了10個(gè)省，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)損失嚴(yán)重。沙皇俄國(guó)永遠(yuǎn)從帝國(guó)主義列強(qiáng)的名單中勾銷了。德國(guó)戰(zhàn)敗，受到的削弱比英法更甚，并且陷入經(jīng)濟(jì)困境。

——高德步、王玨《世界經(jīng)濟(jì)史》外因：（1）一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義和殖民主義力量，促進(jìn)了殖民地與半殖民地國(guó)家的民族覺醒。材料2：十月革命幫助了全世界也幫助了殖民地半殖民地的先進(jìn)分子，用無產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題。——王春良等主編《世界現(xiàn)代史》（上冊(cè)）外因：（2）十月革命的勝利鼓舞殖民地和半殖民地的解放。斗爭(zhēng)。材料3：一戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后，大多數(shù)殖民地半殖民地國(guó)家的資本主義經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重都提高了。一方面是因?yàn)榈蹏?guó)主義國(guó)家忙于戰(zhàn)爭(zhēng),無暇他顧，加之軍事訂貨的增加，使民族資本主義經(jīng)濟(jì)獲得了較快的發(fā)展

……另一方面各帝國(guó)主義為獲取高額利潤(rùn)和壟斷資源，也不斷地增加對(duì)殖民地的投資，從而加速了資本輸入國(guó)的資本主義發(fā)展……這種經(jīng)濟(jì)上的變化反映到階級(jí)關(guān)系上就是民族資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍擴(kuò)大了，力量增強(qiáng)了，貧苦農(nóng)民的境況更加惡化，整個(gè)被壓迫民族與帝國(guó)主義的矛盾激化了。

內(nèi)因：（1）經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展；

（2）階級(jí)上：民族資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)力量的壯大；材料4：一戰(zhàn)和1929—1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，加深了殖民地半殖民地國(guó)家同帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾。強(qiáng)征殖民地人民充當(dāng)炮灰或從事勞役，大大加重亞洲人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，給亞、非、拉人民帶來沉重災(zāi)難。

——《亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)史研究》內(nèi)因：（3）政治上：殖民地、半殖民地與宗主國(guó)矛盾的激化。材料5：……馬克思列寧主義和本國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，在殖民地半殖民地的亞非拉地區(qū)的一些國(guó)家產(chǎn)生了共產(chǎn)主義小組和共產(chǎn)黨。內(nèi)因：（4）思想上：馬列主義的廣泛傳播，民族民主意識(shí)的進(jìn)一步覺醒；

（5）組織上：資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)政黨的建立?！叭嗣竦牧夹摹薄懊乐拮杂傻臉?biāo)志”塞拉西一世游行示威的埃及婦女甘地一、亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的背景外因：（1）一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義和殖民主義力量，促進(jìn)了殖民地與半殖民地國(guó)家的民族覺醒。外因：（2）十月革命的勝利鼓舞殖民地和半殖民地的解放斗爭(zhēng)。內(nèi)因：（1）經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展；

（2）階級(jí)上：民族資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)力量的壯大；（3）政治上：殖民地、半殖民地與宗主國(guó)矛盾的激化。

（4）思想上：馬列主義的廣泛傳播，民族民主意識(shí)的進(jìn)一步覺醒；（5）組織上：資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)政黨的建立。歸納亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的背景（一）（二）（三）亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高漲非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒拉丁美洲的民族民主革命與改革二、亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨成立，新民主主義革命興起，“第一次國(guó)共合作；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)；印尼共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義越南掀起了反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)印度人民在甘地和國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)起多次“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)伊拉克、敘利亞和黎巴嫩等地，爆發(fā)了反英、法占領(lǐng)的斗爭(zhēng)阿富汗人民的抗英斗爭(zhēng)（一）亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮民族民主運(yùn)動(dòng)亞洲東亞東南亞西亞南亞中國(guó)國(guó)共第一次合作—北伐戰(zhàn)爭(zhēng)—中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng)印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反荷起義；越南掀起了反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。伊拉克、敘利亞和黎巴嫩和阿富汗等地，爆發(fā)了反對(duì)英、法占領(lǐng)的斗爭(zhēng)印度人民在甘地和資產(chǎn)階級(jí)政黨國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)下，多次發(fā)起“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)。（一）亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮新特點(diǎn)：新的領(lǐng)導(dǎo)力量；新的斗爭(zhēng)方式（一）東南亞：印度尼西亞反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)階段事件領(lǐng)導(dǎo)者方式或政策結(jié)果第一階段民族大起義1926—1927年印尼共產(chǎn)黨武裝起義被殘酷鎮(zhèn)壓失敗后轉(zhuǎn)入地下第二階段民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)印尼民族黨不合作政策，爭(zhēng)取民族獨(dú)立民族資產(chǎn)階級(jí)掌握運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)蘇加諾（1901-1970年）印度尼西亞獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，1927年7月成立民族主義政黨民族黨并任主席。起義的前后兩個(gè)階段發(fā)生了怎樣的變化？為什么會(huì)有這種變化？變化：印尼獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移：領(lǐng)導(dǎo)者從無產(chǎn)階級(jí)變?yōu)槊褡遒Y產(chǎn)階級(jí)；斗爭(zhēng)方式：從武裝起義到采取不合作政策。原因：印尼國(guó)情：殖民當(dāng)局力量強(qiáng)大，無產(chǎn)階級(jí)力量弱小甘地出生在一個(gè)印度教家庭,父親是當(dāng)?shù)赝涟钍紫?曾遠(yuǎn)赴英國(guó)學(xué)習(xí)法律。他把印度教的仁|愛、素食、不殺生的主張,同《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》中的仁愛思想相結(jié)合,并吸收了梭倫、托爾斯泰等人的思想精髓,逐漸形成了非暴力不合作理論,并使"非暴力不合作"成為國(guó)大黨的指導(dǎo)思想,多次領(lǐng)導(dǎo)印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng),直至1947年印度獨(dú)立。1948年1月30日,甘地遭到印度教頑固教徒刺殺。他的"非暴力"的哲學(xué)思想,影響了全世界的民族主義者和爭(zhēng)取以和平變革的國(guó)際運(yùn)動(dòng)。圣雄甘地（二）南亞：印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)1、指導(dǎo)思想甘地的“非暴力不合作非暴力不合作思想（以愛、真理和非暴力）材料：1920年，國(guó)大黨通過甘地起草的新黨章，其中第一條規(guī)定：“印度國(guó)大黨的目標(biāo)是印度人民用一切合法的、和平的手段，以爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)自治。甘地對(duì)”自治“的含義作了新的解釋：如有可能，在英帝國(guó)內(nèi)自治；如有必要，就脫離英帝國(guó)獨(dú)立?！R世榮主編《世界通史資料選輯》問題1：根據(jù)材料指出“非暴力不合作”的含義。用一切合法的、和平的手段實(shí)現(xiàn)印度的自治問題2：甘地是如何界定自治的？從中看出印度自治的特點(diǎn)和平色彩和漸進(jìn)的色彩問題3：非暴力不合作思想實(shí)際原因又是什么？①印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、資本主義發(fā)展不充分，印度民族資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性和妥協(xié)性;英國(guó)殖民統(tǒng)治力量強(qiáng)大;②甘地的個(gè)人經(jīng)歷和家庭影響③印度的宗教文化傳統(tǒng)，非暴力思想很容易被印度人接受。④以往民族起義遭失??；材料五：我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義，而正式因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義。

——《甘地主義成功的條件是什么？》（二）南亞：印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)2、經(jīng)過階段背景內(nèi)容結(jié)果第一階段(1920～1922年)“手紡車運(yùn)動(dòng)”第二階段(1930～1934年)“文明不服從運(yùn)動(dòng)”第三階段(1940～1942年)“退出印度運(yùn)動(dòng)”一戰(zhàn)印與英民族矛盾激化阿姆利則慘案的發(fā)生①放棄英國(guó)人授予的爵位、封號(hào)

和名譽(yù)職位，罷課、離職、抵制法院和立法機(jī)關(guān)②恢復(fù)手工紡織和不買英國(guó)布

③抗稅等手段發(fā)生暴力，運(yùn)動(dòng)停止。不合作運(yùn)動(dòng)打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，抵制了英國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間英國(guó)向印度轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，加劇了民族矛盾。降低地稅、廢除食鹽專賣、取消鹽稅、實(shí)行關(guān)稅保護(hù)、釋放政治犯等要求?！笆雏}進(jìn)軍”引發(fā)了各地的抗稅斗爭(zhēng)；迫使當(dāng)局答應(yīng)了他的部分要求二戰(zhàn)，支持英國(guó)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)答應(yīng)印度獨(dú)立，組織國(guó)民政府發(fā)動(dòng)要求英國(guó)立即撤離的“退出印度”行動(dòng)英印當(dāng)局逮捕了甘地和國(guó)大黨重要領(lǐng)導(dǎo)人，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)陷入低谷。（二）南亞：印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)3、特點(diǎn)采取和平與合法手段的漸進(jìn)斗爭(zhēng)策略，爭(zhēng)取印度自治和獨(dú)立；動(dòng)員群眾；民族資產(chǎn)階級(jí)成為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)；斗爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；斗爭(zhēng)領(lǐng)域廣泛。非暴力不合作用非暴力來限制群眾運(yùn)動(dòng)，防止改良變化革命，把群眾運(yùn)動(dòng)控制在資產(chǎn)階級(jí)允許的范圍內(nèi)，以維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)地位。用不合作發(fā)動(dòng)群眾，反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治，迫使英國(guó)讓步，爭(zhēng)取印度獨(dú)立自治。反映了印度資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的兩重性。4、形式土布運(yùn)動(dòng)、“食鹽進(jìn)軍”、不合作和絕食祈禱等；后續(xù)：1947年，英國(guó)被迫同意印度獨(dú)立，采取分而治之的政策，即《蒙巴頓方案》。印巴分治，印度被分為印度和巴基斯坦兩個(gè)國(guó)家。1950年印度建國(guó)，尼赫魯成為首位總理印度國(guó)旗巴基斯坦國(guó)旗（二）南亞：印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)5、評(píng)價(jià)材料1：“不管我們?nèi)绾巫l責(zé)不合作運(yùn)動(dòng)，但假如我們低估了今天印度的民族意識(shí)，我們可能會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的錯(cuò)誤。一味采用高壓，不可能永久地解決問題?！薄《瓤偠綒W文

材料2：“非暴力并不意味著向壞人的意志屈服和妥協(xié)。非暴力意味著以人的全部心靈來反對(duì)專制者的意志。只要在這種人類法則指導(dǎo)下進(jìn)行斗爭(zhēng)，哪怕一個(gè)人也能反抗非正義帝國(guó)的全部權(quán)力?！薄妒澜绗F(xiàn)代史.上》積極：①沉重打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，推動(dòng)了印度民族獨(dú)立與解放；②增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心，為印度的獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)。③一定程度上抵制了英國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，有利于印度民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。④創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路，甘地所創(chuàng)立的非暴力斗爭(zhēng)理論，影響爭(zhēng)取和平改革的國(guó)際運(yùn)動(dòng)局限：①以非暴力限制人民的革命運(yùn)動(dòng)，一定程度上束縛了人民群眾的反英斗爭(zhēng)；②始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想，反映了印度資產(chǎn)階級(jí)在反帝斗爭(zhēng)中的軟弱性和妥協(xié)性；③抵制西方先進(jìn)物質(zhì)文明，不利于印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮“新”在哪里？廣度涉及國(guó)家眾多（廣泛性）深度領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)共產(chǎn)黨、資產(chǎn)階級(jí)政黨、民族主義政黨（多樣性）斗爭(zhēng)目標(biāo)民族獨(dú)立、民主要求（二合一）斗爭(zhēng)手段暴力、和平（兼用性）埃及華夫脫抗英運(yùn)動(dòng)摩洛哥抗西抗法斗爭(zhēng)埃塞俄比亞抗意斗爭(zhēng)時(shí)間1919——19221912——19261935——1941領(lǐng)導(dǎo)者扎格魯爾（華夫脫黨）克里姆概況結(jié)果性質(zhì)游行、示威、罷工、罷課、罷市以及進(jìn)

行街壘戰(zhàn)等斗爭(zhēng)方式①1922年英國(guó)宣布埃及為獨(dú)立的君主立憲國(guó)家；②1923年頒布第一部憲法③堅(jiān)持12年護(hù)憲運(yùn)動(dòng)：要求英國(guó)放棄特權(quán)（埃及駐軍、控制蘇伊士運(yùn)河、領(lǐng)事裁判權(quán)），但未獲完全成功。是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的愛國(guó)民族主義運(yùn)動(dòng)多次打敗西班牙和法國(guó)侵略軍①1923年，克里姆聯(lián)合12個(gè)部落，建立里夫共和國(guó)。②1926年，共和國(guó)被西、法殖民軍扼殺。愛國(guó)民族主義運(yùn)動(dòng)局部反法西斯斗爭(zhēng)埃塞俄比亞人民堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)①與反法西斯同盟國(guó)軍隊(duì)一起，擊敗了意大利侵略軍；②1941年，恢復(fù)了國(guó)家獨(dú)立。（1）領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)多樣，但多數(shù)國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)掌握運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（2）群眾基礎(chǔ)廣泛、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，發(fā)展不平衡（3）以爭(zhēng)取民族獨(dú)立為主（3）體現(xiàn)了國(guó)際援助與合作，具有反法西斯性質(zhì)的特點(diǎn)

特點(diǎn)：（二）非洲：抗?fàn)幹兄鸩接X醒埃塞俄比亞人民武裝材料1：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的拉丁美洲，在經(jīng)濟(jì)上保留并發(fā)展了半封建的大地產(chǎn)制，政治上建立了大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合政權(quán)。這種政權(quán)的表現(xiàn)形式就是“考迪羅主義”，即軍事獨(dú)裁統(tǒng)治制度。拉丁美洲各國(guó)的“考迪羅”為了鞏固政權(quán)和地位，都極力尋求國(guó)外勢(shì)力對(duì)自己的支持，投靠外國(guó)勢(shì)力，實(shí)際上成了半殖民地性質(zhì)的附屬國(guó)。（一）背景國(guó)內(nèi)：獨(dú)立后的拉美政治上軍事獨(dú)裁統(tǒng)治；經(jīng)濟(jì)上封建大地產(chǎn)制和經(jīng)濟(jì)剝削。材料2：拉美各國(guó)獨(dú)立后，歐美殖民主義、帝國(guó)主義，特別是英、美、?法、德等國(guó)的競(jìng)相角逐、巧取豪奪，使這個(gè)地區(qū)成為半殖民地似的附庸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到沉重打擊。歐美帝國(guó)主義國(guó)家還通過挑起戰(zhàn)爭(zhēng)、索取賠款，掠奪拉美人民的大量財(cái)富；通過對(duì)外貿(mào)易、資本輸出，利用當(dāng)?shù)刎S富的原料和廉價(jià)的勞動(dòng)力，修筑鐵路、開辦工廠、經(jīng)營(yíng)采礦，剝削拉美人民。國(guó)外：英美等國(guó)加緊對(duì)拉美進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略和政治滲透，成為其走向真正獨(dú)立的主要外部障礙。墨西哥：總統(tǒng)卡德納斯民主改革尼加拉瓜：桑地諾領(lǐng)導(dǎo)了抗美斗爭(zhēng)智利：成立民族陣線聯(lián)合政府，防止法西斯勢(shì)力上臺(tái)阿根廷：在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了反對(duì)外國(guó)資本的罷工（三）拉丁美洲：獨(dú)立后繼續(xù)抗?fàn)幚烂褡褰夥胚\(yùn)動(dòng)表現(xiàn)阿根廷民族民主革命在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了反對(duì)外國(guó)資本的罷工，甚至筑起街壘與警察戰(zhàn)斗智利的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)左派力量團(tuán)結(jié)其他社會(huì)階層，成立民族陣線聯(lián)合政府，防止法西斯勢(shì)力上臺(tái)尼加拉瓜桑地諾抗美游擊斗爭(zhēng)墨西哥卡德納斯改革時(shí)間：1926年組織者：桑地諾目標(biāo)：把美國(guó)侵略者趕出國(guó)土戰(zhàn)旗：象征“自由或死亡”的紅黑雙色戰(zhàn)旗斗爭(zhēng)對(duì)象與方式：與美國(guó)扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)展開武裝斗爭(zhēng)結(jié)果：桑地諾的部隊(duì)與美軍及政府軍戰(zhàn)斗近兩百次，迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜。1934年桑地諾被刺殺評(píng)價(jià)：桑地諾被譽(yù)為“人民的良心”和“美洲自由的標(biāo)志”目的：為維護(hù)1917年憲法（當(dāng)時(shí)民主革命的任務(wù)尚未完成）主要內(nèi)容：①農(nóng)業(yè)：推行土地改革；②政治：改組國(guó)民革命黨,限制教會(huì)，遏制軍人勢(shì)力，確立總統(tǒng)一任制度；③教育：發(fā)展教育；④對(duì)外政策：捍衛(wèi)民族主權(quán)和本國(guó)資源，將石油行業(yè)收歸國(guó)有。性質(zhì)：民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的民族民主改革運(yùn)動(dòng)（二）概況材料：卡德納斯在20世紀(jì)30年代進(jìn)行的一系列社會(huì)改革，是墨西哥民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的改革，也是護(hù)憲運(yùn)動(dòng)最輝煌的階段。它打擊了大地主和地方勢(shì)力，削弱了大地產(chǎn)制和外資的壟斷地位，使墨西哥的資本主義制度得到了鞏固，極大地推動(dòng)了墨西哥的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1934年以前墨西哥國(guó)民經(jīng)濟(jì)的年增長(zhǎng)率是1.5%，而他執(zhí)政期間迅速增加到58%。這一切為墨西哥日后的經(jīng)濟(jì)起飛和向工業(yè)化道路邁進(jìn)莫定了基礎(chǔ)?？ǖ录{斯的改革就其深度、廣度和民主性而言，是同時(shí)代亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)所僅有的，并對(duì)其他拉美國(guó)家產(chǎn)生了很大影響?！焖{(lán)《世界近現(xiàn)代史1500-2007》1.性質(zhì)：是一次民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)改革，也是20世紀(jì)初墨西哥革命后的護(hù)憲運(yùn)動(dòng)發(fā)展到頂點(diǎn)的標(biāo)志。2.意義：①沉重打擊了封建大地產(chǎn)制，促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，完成了民族經(jīng)濟(jì)體系的獨(dú)立，引領(lǐng)墨西哥走上現(xiàn)代化之路；②維護(hù)了憲法精神，捍衛(wèi)了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果（完善了民主政治），有利于政局穩(wěn)定和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；保護(hù)了工人、農(nóng)民的利益；③對(duì)外打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力，維護(hù)了民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)；【思考】墨西哥卡德納斯改革的性質(zhì)和意義范圍：亞洲-反殖民運(yùn)動(dòng)的高潮非洲-獨(dú)立意識(shí)的大覺醒美洲-革命與改革的并存領(lǐng)導(dǎo)階層：無產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)愛國(guó)地主部落酋長(zhǎng)參與者：工人農(nóng)民手工業(yè)者知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)階層的多樣性參與者的廣泛性目標(biāo)：獨(dú)立-反帝國(guó)主義

民主-反封建主義斗爭(zhēng)目標(biāo)的明確性地區(qū)的普遍性發(fā)展的不平衡性綜合探究：結(jié)合所學(xué)，分析兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)有何特點(diǎn)？時(shí)間的持續(xù)性影響更為深遠(yuǎn)斗爭(zhēng)方式多樣1、廣泛性：地域廣，涉及亞非拉廣大地區(qū)；成分廣，社會(huì)各階層都有參加；2、持續(xù)性：亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)從未間斷，取得了一定的成果；3、多樣性：（1）領(lǐng)導(dǎo)力量多樣性：有共產(chǎn)黨、民族資產(chǎn)階級(jí)、部落酋長(zhǎng)、愛國(guó)王公貴族等；（2）指導(dǎo)思想多樣性：孫中山的新三民主義思想、甘地的非暴力不合作思想等；（3）斗爭(zhēng)方式多樣性：有普遍的革命運(yùn)動(dòng)、改革運(yùn)動(dòng)、群眾運(yùn)動(dòng)、工人罷工、士兵起義等；4、不平衡性：各國(guó)各地區(qū)社會(huì)發(fā)展的具體情況不同，導(dǎo)致結(jié)果的不同。5、影響更深遠(yuǎn)：沉重打擊帝國(guó)主義和殖民主義，對(duì)二戰(zhàn)后的國(guó)際秩序產(chǎn)生重要影響,加速了世界殖民體系的崩潰。6、目標(biāo)更明確：爭(zhēng)取民族獨(dú)立和建立民主政權(quán)成為各國(guó)斗爭(zhēng)的普遍訴求；民族民主運(yùn)動(dòng)亞洲印尼反荷印度反英非洲埃及反英摩洛哥反西、法埃塞俄比亞抗意拉丁美洲尼加拉瓜抗美墨西哥改革（1）沉重打擊了帝國(guó)主義和殖民主義，動(dòng)搖了世界殖民體系，成為影響國(guó)際秩序的重要因素。（2）促進(jìn)亞非拉地區(qū)民族解放和民主政治進(jìn)程，推動(dòng)民族經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；（3）促進(jìn)了馬克思主義在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，壯大世界無產(chǎn)階級(jí)力量；（4）人權(quán)、平等、民族自決等理念也深刻影響了第二次世界大戰(zhàn)后的國(guó)際秩序重建。三、亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)高漲對(duì)國(guó)際秩序的影響：【知識(shí)拓展】一戰(zhàn)后亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)際秩序的影響民族解放浪潮：

一戰(zhàn)期間及其后，基于民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在十月革命的感召下，作為對(duì)西方統(tǒng)治與侵略的一種反應(yīng)，現(xiàn)代民族主義以反帝反殖民斗爭(zhēng)爭(zhēng)取民族解放運(yùn)動(dòng)的面貌在亞非拉廣大地區(qū)普遍興起，形成20世紀(jì)第一次民族主義浪潮。沖擊殖民體系：

亞非拉民族國(guó)家作為20世紀(jì)民族主義的主體力量登上國(guó)際舞臺(tái)，高舉“民族自決”原則，世界殖民體系開始解體，為第二次世界大戰(zhàn)后殖民體系的徹底瓦解打下了基礎(chǔ)。加速歐洲衰落：

殖民地的多少是歐洲國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，亞非拉的民族解放運(yùn)動(dòng)削弱了歐洲帝國(guó)主義國(guó)家的力量，加速了歐洲的衰落。沖擊國(guó)際秩序：

亞非拉國(guó)家在政治獨(dú)立的道路上尋求突破，為以后的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、文化獨(dú)立開辟道路，成為國(guó)際關(guān)系中重要的力量。

第19講

世界殖民體系的瓦解與新興國(guó)家的發(fā)展

——20C40S中后期至今

課程標(biāo)準(zhǔn)：

通過了解第二次世界大戰(zhàn)后第三世界國(guó)家的變化，認(rèn)識(shí)第二次世界大戰(zhàn)后第三世界國(guó)家發(fā)展中的成就與問題。一、課標(biāo)解讀(1)唯物史觀：通過學(xué)習(xí)，運(yùn)用唯物史觀及辯證分析看待歷史的有關(guān)理論，理解第二次世界大戰(zhàn)后亞非拉不同國(guó)家獨(dú)立的歷史必然性，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力。(2)時(shí)空觀念：通過《世界殖民體系的瓦解與新興國(guó)家的發(fā)展》教科書和配套課件，認(rèn)識(shí)世界殖民體系的瓦解與新興國(guó)家的發(fā)展所處的特定時(shí)空環(huán)境，抓住其特定時(shí)空背景和階段特征。(3)史料實(shí)證：通過歷史圖片和歷史資料提出問題、設(shè)置懸念，了解亞非拉發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)取得的重大成就，提高學(xué)生探究分析歷史問題的能力。(4)歷史解釋：引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本課教材中文獻(xiàn)資料所提供的有效信息，了解當(dāng)今亞非拉發(fā)展中國(guó)家面臨的發(fā)展問題及挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)，培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識(shí)的能力。(5)家國(guó)情懷：通過教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)家面臨問題的區(qū)域性與共性特征，以及問題解決的艱巨性。1、核心素養(yǎng)解讀2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)(1)戰(zhàn)后世界殖民體系崩潰的原因、表現(xiàn)、意義;(2)發(fā)展中國(guó)家的成就和挑戰(zhàn)。二、高考考情分析時(shí)間全國(guó)卷地方卷2023【新課標(biāo)】35·發(fā)達(dá)國(guó)家推卸應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任【北京】15·聯(lián)合國(guó)宗旨

【山東】14·非洲國(guó)家的聯(lián)合【海南】13·探索民族國(guó)家發(fā)展道路【廣東】18·貿(mào)易保護(hù)對(duì)墨西哥工業(yè)化的影響【上?！?·新興國(guó)家的發(fā)展2022【乙】46·蘇伊士運(yùn)河【遼寧】16·非洲經(jīng)濟(jì)對(duì)區(qū)域組織外的貿(mào)易依賴明顯【海南】9·體制創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用【山東】8·發(fā)展中國(guó)家的成就2021【湖北】16·民族文化認(rèn)同的憂慮2020【Ⅰ】35.二戰(zhàn)后發(fā)展中國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)2019【江蘇】10·民族資本主義與民族獨(dú)立的關(guān)系命題分析：

主要以選擇題形成考查二戰(zhàn)后初期亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及對(duì)世界歷史發(fā)展的影響；通過歷史解釋考查經(jīng)濟(jì)全球化下發(fā)展中國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略。一、世界殖民體系的崩潰（一）原因材料1：

經(jīng)過20世紀(jì)上半葉的嚴(yán)重危機(jī)和兩次世界大戰(zhàn)的消耗，原來作為資本主義中心區(qū)域的西歐創(chuàng)傷累累，實(shí)力大為削弱，在原有基礎(chǔ)上不可能繼續(xù)主導(dǎo)世界體系，也無力繼續(xù)維持龐大的海外殖民帝國(guó)?！跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰?、加速器：二戰(zhàn)極大地削弱了國(guó)際帝國(guó)主義的力量，迫使宗主國(guó)對(duì)殖民政策進(jìn)行調(diào)整。材料2：第二次世界大戰(zhàn)激發(fā)了民族主義者追求獨(dú)立和自由的熱情。以自決和民主的名義、通常以殖民地國(guó)家為盟友進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，要想不在被統(tǒng)治人民中激起自由的思想，是很難的。

——R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史（1870年起）》2、思想：二戰(zhàn)使殖民地半殖民地人民進(jìn)一步覺醒，民族民主意識(shí)高漲。材料3：西方國(guó)家為了滿足其戰(zhàn)爭(zhēng)的需要和追求高額利潤(rùn)，擴(kuò)大了在亞非拉一些國(guó)家的投資，發(fā)展了采礦業(yè)和加工工業(yè)，從而導(dǎo)致了這些地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)、工人階級(jí)和知識(shí)分子隊(duì)伍的擴(kuò)大。例如，戰(zhàn)后非洲工人的總?cè)藬?shù)，由戰(zhàn)前的800增加到1300萬(wàn)。3、經(jīng)濟(jì)+組織：二戰(zhàn)后亞非拉殖民地半殖民地民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族主義政黨的成立。一、世界殖民體系的崩潰（一）原因材料4：二戰(zhàn)后形成了兩大陣營(yíng)對(duì)峙的世界格局……為了把民族解放運(yùn)動(dòng)納入世界革命運(yùn)動(dòng)，組成世界范圍的反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線，蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)在鞏固自身安全的前提下，對(duì)殖民地的民族獨(dú)立斗爭(zhēng)給予了積極支持和大力援助。

——王斯德主編《世界通史（第三編）》4、政治：以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義力量的發(fā)展壯大的鼓舞和支持。材料5：從聯(lián)合國(guó)成立開始，非殖民化就一直是其關(guān)切的一個(gè)主要問題，因?yàn)榉侵趁窕苯訙Y源于《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定的各國(guó)人民平等權(quán)利和民族自決原則。

——徐藍(lán)《世界近現(xiàn)代史1500-2007》5、國(guó)際：聯(lián)合國(guó)的非殖民化活動(dòng)推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。材料6：二戰(zhàn)后，英法等老牌殖民國(guó)地位下降，后起殖民勢(shì)力如美國(guó)試圖建立新的殖民統(tǒng)治，以瓦解老牌殖民國(guó)家的殖民體系。帝國(guó)主義國(guó)家之間展開了新一輪的關(guān)于殖民地的較量，這也為殖民地解放運(yùn)動(dòng)提供了條件。

二戰(zhàn)后，英帝國(guó)很快解體，法國(guó)也不得不承認(rèn)印度支那、阿爾及利亞等法屬殖民地獨(dú)立。1955年萬(wàn)隆亞非會(huì)議隆重舉行，通過《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作的宣言》，引申和發(fā)展了和平共處五項(xiàng)原則，提出了各國(guó)和平相處友好合作的十項(xiàng)原則。

——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?現(xiàn)代史編下》6、有利條件：新老殖民主義者的矛盾為殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了有利條件；

第三世界國(guó)家的聯(lián)合。結(jié)果亞洲（二戰(zhàn)后掀起高潮）印度、巴基斯坦其它國(guó)家

非洲（二十世紀(jì)五十年年代掀起高潮）埃及

阿爾及利亞

其他地區(qū)拉丁美洲古巴

巴拿馬總體1947年，印度和巴基斯坦分別稱為獨(dú)立的自治領(lǐng)。20世紀(jì)50年代，印巴都成為共和國(guó)。

印度尼西亞、老撾、菲律賓、緬甸、錫蘭、柬埔寨、馬來亞、新加坡等也紛紛獨(dú)立。帝國(guó)主義在亞洲的殖民體系瓦解。1952年，埃及中下層軍官發(fā)動(dòng)武裝起義，廢黜國(guó)王，1953年成立埃及共和國(guó)。1956年，埃及總統(tǒng)納賽爾宣布收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)，英軍撤離運(yùn)河區(qū)。1954年，成立民族解放陣線，領(lǐng)導(dǎo)民族解放軍與法國(guó)殖民者進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。1962年，阿爾及利亞獨(dú)立。1960年，有17個(gè)非洲國(guó)家獨(dú)立，這一年被稱為“非洲年”。到20世紀(jì)60年代末，非洲的獨(dú)立國(guó)家已達(dá)41個(gè)。英法比葡在非洲的殖民帝國(guó)瓦解1990年納米比亞獨(dú)立標(biāo)志非洲殖民時(shí)代的終結(jié)1959年，以卡斯特羅為首的古巴革命力量推翻美國(guó)扶植的傀儡政權(quán)。1961年，卡斯特羅宣布古巴是社會(huì)主義國(guó)家。

1999年，從美國(guó)手中收回了巴拿馬運(yùn)河區(qū)的全部主權(quán)。1945——1991年全世界90多個(gè)國(guó)家擺脫殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立，以驚人的速度摧毀了世界殖民體系帝國(guó)主義在拉丁美洲的殖民體系瓦解。（二）崩潰的表現(xiàn)1.印度和巴基斯坦獨(dú)立：①印度人民在國(guó)大黨領(lǐng)袖甘地、尼赫魯和穆斯林聯(lián)盟領(lǐng)袖真納等人的領(lǐng)導(dǎo)下，積極爭(zhēng)取獨(dú)立。士兵和工農(nóng)斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。②1947年8月14日，巴基斯坦獨(dú)立，成為英聯(lián)邦自治領(lǐng)。巴基斯坦在1947年蒙巴頓方案中分成東、西巴基斯坦兩部分。③1947年8月15日，印度獨(dú)立，成為英聯(lián)邦自治領(lǐng)。④1950年，印度宣布成立共和國(guó)；1956年，巴基斯坦伊斯蘭共和國(guó)建立；1971年，東巴基斯坦獨(dú)立，成立孟加拉人民共和國(guó)?；A(chǔ)概念：

蒙巴頓方案即“印巴分治”方案，亦稱印度獨(dú)立法案。第二次世界大戰(zhàn)后，英帝國(guó)主義迫于印度民族解放運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大壓力，提出“分而治之”的方案。根據(jù)“蒙巴頓方案”的規(guī)定，印度教徒居多數(shù)的地區(qū)劃歸印度，穆斯林占多數(shù)的地區(qū)歸屬巴基斯坦。但對(duì)克什米爾的歸屬問題卻規(guī)定由各王公土邦自己決定加入印度或巴基斯坦，或保持獨(dú)立。因此，印巴分治時(shí)，克什米爾的歸屬問題未能得到解決。當(dāng)時(shí)，克什米爾地區(qū)77%的人口為穆斯林，他們傾向加入巴基斯坦；克什米爾土邦王是印度教徒，他先是既不想加入印度，也不愿加入巴基斯坦，但最后又傾向加入印度。因此，印巴分治時(shí)，克什米爾的歸屬問題未能得到解決。分治條款既未涉及孟加拉國(guó)的獨(dú)立問題，也沒有談及英屬印度管理下的錫蘭和緬甸分治問題。結(jié)果：印巴分治使得印度和巴基斯坦獲得了獨(dú)立。將宗教之間的對(duì)立突出了，從而導(dǎo)致了印巴兩國(guó)的宗教對(duì)立與排斥，一度發(fā)生流血沖突。知識(shí)拓展：印度問題材料一

英國(guó)在印度的最后一位總督蒙巴頓的助手伊斯梅這樣描述印度獨(dú)立前的形勢(shì):1947年3月的印度是一艘艙中滿載彈藥而在大洋中著火的船。當(dāng)時(shí)的問題是在大火延燒到彈藥之前把火撲滅。事實(shí)上，除了像我們所做的那樣去做之外，在我們面前并無選擇的余地?！?美]帕好.杜德著(英國(guó)和英帝國(guó)危機(jī)》材料二

在穆罕默德·阿里·真納的領(lǐng)導(dǎo)下，1906年成立的穆斯林聯(lián)盟代表幾百萬(wàn)穆斯林宣稱，他們不愿意生活在一個(gè)由印度教徒和國(guó)大黨控制的印度。穆斯林堅(jiān)持成立自己的、以伊斯蘭教為基礎(chǔ)的民族國(guó)家。相反，國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)決要求建立一個(gè)統(tǒng)一的、世俗的印度，主張政教分離、宗教信仰自由?！猂.R.帕爾默、喬·科爾頓、勞埃德·克萊默《現(xiàn)代世界史》為什么伊斯梅對(duì)印度獨(dú)立前的形勢(shì)做這樣的描述？提示：(1)從殖民當(dāng)局看，二戰(zhàn)后英國(guó)遭到嚴(yán)重削弱，已無法維持對(duì)印度的殖民的統(tǒng)治；(2)從印度人民角度看，印度民族解放運(yùn)動(dòng)高漲，強(qiáng)烈要求獨(dú)立。但由于存在嚴(yán)重的教派矛盾，難以形成統(tǒng)一，只好同意英國(guó)“分而治之”的政策；(3)印巴分治局面的形成，既有印度次大陸不同宗教信仰的人們之間的矛盾的原因，也是英國(guó)殖民者利用這些矛盾實(shí)行分而治之政策的產(chǎn)物。印度與巴基斯坦矛盾沖突的原因：①領(lǐng)土爭(zhēng)端后患無窮，使兩國(guó)關(guān)系難以有實(shí)質(zhì)性的改善；②宗教沖突頻頻發(fā)生，矛盾難以調(diào)和；③美蘇爭(zhēng)霸的兩極格局加劇了印巴間的矛盾。知識(shí)拓展：印度問題時(shí)間結(jié)果第一次印巴戰(zhàn)爭(zhēng)（1947年.10--1949.1）印度占領(lǐng)克什米爾3/5領(lǐng)土，巴基斯坦占其余2/5領(lǐng)土。第二次印巴戰(zhàn)爭(zhēng)1965年雙方未取得明顯勝利第三次印巴戰(zhàn)

1971年?yáng)|巴成為獨(dú)立的孟加拉國(guó)

克什米爾爭(zhēng)端克什米爾原是一個(gè)土邦，根據(jù)1947年的“印度獨(dú)立法案”，它可以自由加入印度或者巴基斯坦，或者宣布獨(dú)立。印巴分治大仇殺為后來印巴兩國(guó)的宗教沖突、局勢(shì)動(dòng)蕩埋下了隱患。知識(shí)拓展：印度問題【知識(shí)拓展】非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及影響一、特點(diǎn)1、從推進(jìn)區(qū)域看，由北向南推進(jìn)；2、從推進(jìn)時(shí)間看，集中于二戰(zhàn)后；3、從推進(jìn)速度看，由慢到快；4、起步晚，發(fā)展迅速；5、未出現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)；6、非洲國(guó)家取得獨(dú)立的斗爭(zhēng)方式多種多樣；二、影響1、對(duì)非洲：實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,為推進(jìn)非洲國(guó)家現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)；2、對(duì)西方：資本主義世界殖民體系日趨瓦解；3、對(duì)世界：第三世界國(guó)家力量增強(qiáng),推動(dòng)世界格局的多極化趨勢(shì)，有力沖擊兩極對(duì)峙格局?！局R(shí)拓展】二戰(zhàn)后亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)1、時(shí)間長(zhǎng)：延續(xù)半個(gè)世紀(jì)。2、范圍廣、規(guī)模大：遍及亞非拉各殖民地半殖民地。3、成果大：取得了前所未有的勝利，帝國(guó)主義殖民體系徹底崩潰，第三世界崛起，有力沖擊了兩極格局；4、斗爭(zhēng)方式多樣，大多數(shù)國(guó)家通過和平斗爭(zhēng)方式取得了獨(dú)立。5、建立了資本主義和社會(huì)主義兩類社會(huì)制度，其中大多數(shù)是資本主義制度。6、多數(shù)國(guó)家獨(dú)立后，仍然與原宗主國(guó)保持著密切的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事聯(lián)系。7、多數(shù)國(guó)家民族解放斗爭(zhēng)互相支持、互相援助。（四）影響：戰(zhàn)后殖民體系的瓦解對(duì)世界歷史的進(jìn)程產(chǎn)生了重要的影響：首先，殖民體系的瓦解和一大批新興民族獨(dú)立國(guó)家的出現(xiàn)極大地改變了世界政治版圖和政治格局。其次，隨著世界政治舞臺(tái)上民族獨(dú)立國(guó)家數(shù)量的增多，左右世界政治事務(wù)的力量對(duì)比也發(fā)生了變化?！暗谌澜纭敝饾u開始在世界政治舞臺(tái)上發(fā)揮作用，成為了戰(zhàn)后國(guó)際事務(wù)中不可忽視的重要力量。第三，世界殖民體系的瓦解改變了東西方與世界各國(guó)聯(lián)系的形勢(shì)和重心，歐洲的世界中心地位喪失，宗主國(guó)與原殖民地的關(guān)系也由直接的政治、軍事控制與被控制變?yōu)橄鄬?duì)平等的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往與聯(lián)系?！焖{(lán)《世界近現(xiàn)代史（1500-2007）》5、閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，歸納世界殖民體系崩潰的影響。局限：①并沒有與原有的殖民體系徹底分裂，沒有瓦解西方國(guó)家在全球經(jīng)濟(jì)秩序中的主導(dǎo)地位；②不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序依然存在；③政治權(quán)力更多的只是在大量接受西方教育的精英之間流轉(zhuǎn)。積極：1、對(duì)亞非拉國(guó)家：實(shí)現(xiàn)了亞非拉的民族解放和國(guó)家獨(dú)立，第三世界崛起；2、國(guó)際格局：沖擊了兩極格局，推動(dòng)了世界多極化發(fā)展趨勢(shì)；3、國(guó)際秩序：有利于建立公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，4、國(guó)際關(guān)系：有利于推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化，促進(jìn)了世界和平與發(fā)展。關(guān)聯(lián)選擇性必修三第13課（現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流）1.印度:西方文化與傳統(tǒng)文化并存⑴制度文化:學(xué)習(xí)英國(guó)，中央與地方分享權(quán)力，宗教與政治分離。⑵精神文化:崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多樣性。⑶社會(huì)文化:種姓因素等仍然影響著政治與社會(huì)生活。2.新加坡和韓國(guó):儒家文化與西方文化相結(jié)合：⑴發(fā)揚(yáng)儒家文化:如寬容和諧、重視教育、社會(huì)為先、吃苦耐勞、勤儉等。⑵吸收西方文化:如科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、高效率作風(fēng)等。3.埃及:具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地文化元素⑴宗教:伊斯蘭教為官方宗教，少數(shù)人信仰基督教等其他宗教。⑵語(yǔ)言:阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言，但英語(yǔ)和法語(yǔ)也被廣泛使用。⑶文化遺產(chǎn):古埃及留下的諸多名勝古跡成為埃及乃至世界的文化遺產(chǎn)。二、發(fā)展中國(guó)家的成就與挑戰(zhàn)（一）發(fā)展中國(guó)家的含義與特征

發(fā)展中國(guó)家，又稱“第三世界”，是指原來的殖民地半殖民地取得獨(dú)立后建立的擁有完整主權(quán)的新興民族國(guó)家。這些國(guó)家努力探索適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，掀起了現(xiàn)代化建設(shè)浪潮。（1）從歷史上看：第三世界國(guó)家基本上都是由殖民地、半殖民地演化而來的；（2）從經(jīng)濟(jì)上看：第三世界國(guó)家大多數(shù)是貧困落后的發(fā)展中國(guó)家，都具有發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈愿望；（3）從政治上看：第三世界國(guó)家都不同程度地受到帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、干涉、控制或侵略，它們?cè)趯?duì)外政策方面大都奉行獨(dú)立自主或不結(jié)盟政策，要求建立國(guó)際政治新秩序。1、含義2、特征亞洲（20世紀(jì)60-80年代）非洲（20世紀(jì)60—70—90年代）拉丁美洲

新加坡、韓國(guó)等亞洲國(guó)家（“亞洲四小龍”）

沙特阿拉伯、科威特等海灣產(chǎn)油國(guó)

成就

原因

共同原因

二、謀發(fā)展——發(fā)展中國(guó)家的成就（二）發(fā)展概況閱讀教材P129，完成表格較快發(fā)展——困境、停滯——再發(fā)展（曲折發(fā)展）抓住機(jī)遇，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，成為新興工業(yè)化國(guó)家政治獨(dú)立是現(xiàn)代化建設(shè)的前提與基礎(chǔ)借用石油資源優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛發(fā)展民族工業(yè)，促進(jìn)合作；巴西、墨西哥、阿根廷等國(guó)基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，大多屬于中等收入國(guó)家抓住西方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的機(jī)會(huì)，利用本國(guó)豐富的勞動(dòng)力資源吸引外國(guó)資本，發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)石油資源豐富大力發(fā)展民族工業(yè)，促進(jìn)國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)合作重點(diǎn)探討相關(guān)史料分析“亞洲四小龍”迅速發(fā)展的有利條件

人們通常將四小龍分為兩對(duì)，一對(duì)是臺(tái)灣和韓國(guó)，屬于海島或半海島型經(jīng)濟(jì)，致力于從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過渡。另一對(duì)是香港和新加坡，屬于都城型經(jīng)濟(jì)，其戰(zhàn)略目標(biāo)是從轉(zhuǎn)口貿(mào)易向以服務(wù)業(yè)為主軸的多元化經(jīng)濟(jì)過渡。40余年來，兩種經(jīng)濟(jì)型態(tài)的過渡都取得了成功，從而受到國(guó)際社會(huì)的重視和關(guān)注。

——谷源洋、周圣葵、談世中《亞洲四小龍起飛始末》,經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社新加坡產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比重圖①地理位置優(yōu)越；

②豐富的勞動(dòng)力資源；③有利的外部環(huán)境；

④外向型的發(fā)展戰(zhàn)略和配套措施；（三）面臨的挑戰(zhàn)亞洲非洲拉丁美洲成就問題對(duì)策共同挑戰(zhàn)20世紀(jì)60—80年代，新加坡、韓國(guó)等國(guó)家成為新興工業(yè)化國(guó)家。沙特阿拉伯、科威特等海灣產(chǎn)油國(guó)出現(xiàn)了“石油繁榮”和經(jīng)濟(jì)起飛。過分依賴國(guó)際資本和國(guó)際市場(chǎng)，承受風(fēng)險(xiǎn)的能力較差。重新調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，健全政府對(duì)金融體系的監(jiān)管。獨(dú)立后一度發(fā)展較快；70年代中期以后陷入困境；90年代中期，又開始增長(zhǎng)。發(fā)展最不平衡，近一半人口生活在貧困線以下。成立各種經(jīng)濟(jì)合作組織，共同謀求發(fā)展。巴西、墨西哥、阿根廷基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化；大多數(shù)拉美國(guó)家屬于中等收入國(guó)家。過于依賴出口貿(mào)易和外資，欠下巨額外債經(jīng)過改革，90年代經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮勢(shì)頭。學(xué)習(xí)任務(wù)：自主閱讀梳理教材129頁(yè)，完成表格①不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序②殖民主義侵略遺留下來的邊界和民族等矛盾，造成一些地區(qū)沖突和政局動(dòng)蕩③發(fā)展中國(guó)家自身存在政策失誤、人口過快增長(zhǎng)、社會(huì)兩極分化、貪污腐敗等問題國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序是建立在舊的國(guó)際分工、不等價(jià)交換、國(guó)際金融壟斷資本基礎(chǔ)上的不公平、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系體系，是資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，資本主義進(jìn)入壟斷階段后形成?！局R(shí)拓展】國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序其主要內(nèi)容和特征是：以不合理分工為基礎(chǔ)的國(guó)際生產(chǎn)體系，以不等價(jià)交換為特征的國(guó)際貿(mào)易體系，以國(guó)際壟斷資本占據(jù)支配地位的國(guó)際金融體系，以及受少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家控制的國(guó)際經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)，即資本主義在國(guó)際生產(chǎn)和流通領(lǐng)域里的壟斷

。建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序：和平、平等、尊重、協(xié)商、合作、共贏材料

面對(duì)世界形勢(shì)的深刻變化和世界各國(guó)同舟共濟(jì)的客觀要求，各國(guó)應(yīng)該共同推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。我們主張各國(guó)和各國(guó)人民應(yīng)該共同享受尊嚴(yán)，要堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富，一律平等，尊重各國(guó)自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政，維護(hù)國(guó)際的公平正義。我們主張各國(guó)和各國(guó)人民應(yīng)該共同享受發(fā)展成果，每個(gè)國(guó)家在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，要積極促進(jìn)其他各國(guó)共同發(fā)展。我們主張各國(guó)和各國(guó)人民應(yīng)該共同享受安全保障，各國(guó)要同心協(xié)力，妥善應(yīng)對(duì)各種問題和挑戰(zhàn)，越是面臨全球性挑戰(zhàn)，越要合作應(yīng)對(duì)，共同變壓力為動(dòng)力，化危機(jī)為生機(jī)。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展和文化、多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，今天的人類比以往任何時(shí)候都更有條件朝和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)，而合作共贏就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)途徑。世界的命運(yùn)必須由各國(guó)人民共同掌握，各國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)的事情，只能由本國(guó)政府和人民去管，世界上的事情只能由各國(guó)政府和人民共同商量著來辦，這是處理國(guó)際事務(wù)的民主原則，國(guó)際社會(huì)應(yīng)該共同遵守。——摘自《習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的重要演講》問題探究：

發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展之路艱辛曲折，任重道遠(yuǎn)。應(yīng)如何應(yīng)對(duì)面臨的挑戰(zhàn)？（1）對(duì)內(nèi)：①依據(jù)國(guó)情，選擇適合本國(guó)發(fā)展的道路；②加快改革與發(fā)展,提升本國(guó)的綜合實(shí)力；③正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，合理解決地區(qū)與民族沖突。④加強(qiáng)國(guó)家治理，解決發(fā)展中國(guó)家自身問題：政策、人口、貧富差距、腐敗等。⑤重視科技和教育，加強(qiáng)創(chuàng)新，提升本國(guó)的綜合國(guó)力。（2）對(duì)外：①加強(qiáng)合作與交流,反對(duì)霸權(quán)主義，努力推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；②采取謹(jǐn)慎態(tài)度,逐步開放金融市場(chǎng),規(guī)避金融危機(jī)的沖擊；③構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。（2024·湖南·16）20世紀(jì)50年代，英國(guó)在鎮(zhèn)壓肯尼亞“茅茅運(yùn)動(dòng)”時(shí)，每屠殺一名起義者，得花一萬(wàn)英鎊。法國(guó)為鎮(zhèn)壓印度支那人民獨(dú)立斗爭(zhēng)所支出的戰(zhàn)費(fèi)高達(dá)三萬(wàn)億舊法郎，差不多等于馬歇爾計(jì)劃撥款的兩倍。這兩則史實(shí)（）A．揭示了民族解放運(yùn)動(dòng)的歷史背景

B．有助于解釋殖民統(tǒng)治崩潰的原因C．有助于衡量英法兩國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力D．揭示了亞非拉反殖反帝斗爭(zhēng)的正義性B感悟高考

英國(guó)為了鎮(zhèn)壓肯尼亞的“茅茅運(yùn)動(dòng)”、法國(guó)為了鎮(zhèn)壓印度支那人民的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)都付出了巨大的代價(jià)，經(jīng)濟(jì)上支出非常大，這很大程度上說明其殖民統(tǒng)治已經(jīng)難以維系了，所以有助于解釋殖民統(tǒng)治崩潰的原因，故選B項(xiàng)；

題干所述是英國(guó)和法國(guó)所控制的殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓的結(jié)果，而不是揭示民族解放運(yùn)動(dòng)的歷史背景，排除A項(xiàng)；

題干僅涉及英國(guó)和法國(guó)為鎮(zhèn)壓殖民地人民的反抗所付出的巨大經(jīng)濟(jì)代價(jià)，并不代表兩國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，因?yàn)殒?zhèn)壓所付出的經(jīng)濟(jì)代價(jià)在兩國(guó)財(cái)政支出中所占的比重并不是一致的和固定的，所以不能借此衡量英法兩國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，排除C項(xiàng)；

題干揭示了亞非人民反殖反帝斗爭(zhēng)的艱難，而不是其斗爭(zhēng)的正義性，且并未提到拉丁美洲的反殖反帝斗爭(zhēng)排除D項(xiàng)。（2024·黑吉遼高考·15）圖2是某書封面使用的漫畫。據(jù)此推斷，該書的主題最有可能是（）A．民族解放與殖民帝國(guó)瓦解B．種族歧視與民權(quán)運(yùn)動(dòng)C．霸權(quán)主義與非洲地區(qū)沖突D．南北差距與泛非主義A感悟高考

據(jù)漫畫，樹身上有非洲兩字，非洲上的“白人至尊之巢”受一股強(qiáng)風(fēng)吹的搖搖欲墜可知，這是非洲人民把根植于非洲的歐美殖民者的“巢穴”給吹翻，這反映的是非洲人民積極爭(zhēng)取民族獨(dú)立，推翻歐美殖民統(tǒng)治的的民族解放運(yùn)動(dòng)，故選A項(xiàng)；

材料反映的是非洲人民爭(zhēng)取民族解放，推翻殖民帝國(guó)，未體現(xiàn)民權(quán)運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；

材料強(qiáng)調(diào)的是非洲人民推翻了歐美殖民統(tǒng)治，不是強(qiáng)調(diào)帝國(guó)主義國(guó)家的霸權(quán)主義和其與非洲的沖突問題，排除C項(xiàng)；

泛非主義是一種民族主義思潮和政治運(yùn)動(dòng)，起源于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，主要目的是反對(duì)種族歧視和殖民統(tǒng)治，推動(dòng)全世界黑種人的團(tuán)結(jié)和解放，材料主要強(qiáng)調(diào)的是非洲地區(qū)，排除D項(xiàng)。（2023·重慶高考·14）20世紀(jì)40年代有觀點(diǎn)認(rèn)為：“剝削印度、緬甸和爪哇的資源，從這些地區(qū)拿走所有財(cái)富，但從未把教育、體面的生活標(biāo)準(zhǔn)、最低限度的健康需求等東西帶給他們——做這些就是儲(chǔ)存將帶來戰(zhàn)爭(zhēng)的那種不幸，就是在任何和平體制開始生效之前就否定了其價(jià)值。”該觀點(diǎn)意在（）A．批判凡爾賽—華盛頓體系對(duì)亞洲的傷害B．反對(duì)歐洲列強(qiáng)恢復(fù)其在亞洲的殖民統(tǒng)治C．強(qiáng)調(diào)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇亞洲貧困D．鼓勵(lì)被壓迫的亞洲人民反抗法西斯侵略B感悟高考

該觀點(diǎn)認(rèn)為，歐洲列強(qiáng)剝削亞洲國(guó)家的資源，剝奪了他們的教育、生活標(biāo)準(zhǔn)和健康需求，這種做法會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)和不幸，并否定了和平體制的價(jià)值，因此，該觀點(diǎn)反對(duì)歐洲列強(qiáng)對(duì)亞洲的殖民統(tǒng)治，故選B項(xiàng)；

第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)后，凡爾賽—華盛頓體系已經(jīng)宣告瓦解，排除A項(xiàng)；世界各地之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)掠奪的結(jié)果，而正是這種掠奪導(dǎo)致了亞洲的貧困，亞洲貧困是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的表現(xiàn)之一，排除C項(xiàng)；這一觀點(diǎn)實(shí)際上是在鼓勵(lì)亞洲人民反