人的正確思想是從哪里來(lái)的

人的正確思想是從哪里來(lái)的？

毛澤東

一九六三年五月2021/3/91人的正確思想從哪里來(lái)？是自己從天上掉下的的嗎？是自己頭腦里固有的嗎？

不是

——毛澤東語(yǔ)錄2021/3/92人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，只從：生產(chǎn)斗爭(zhēng)階級(jí)斗爭(zhēng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)者這三項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中來(lái)。2021/3/93人們的社會(huì)存在，決定人們的思想而這所代表的先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭(zhēng)，有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，有成功的，有失敗的。2021/3/94無(wú)數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過(guò)人的眼、耳、鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來(lái)，就是感性認(rèn)識(shí)。這種感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍，變成理性認(rèn)識(shí)，這就是思想。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。這是整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一階段，即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。2021/3/95這時(shí)候的精神、思想（包括理論、政策、計(jì)劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界規(guī)律，還是沒(méi)有證明的。還不能確認(rèn)是否正確。然后又有認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二階段，即由精神到物質(zhì)的階段，又思想到存在的階段，這就是把第一階段得到認(rèn)識(shí)放到社會(huì)實(shí)踐中去，看這些理論、政策、計(jì)劃、辦法等等是否得到預(yù)期的成功。一般來(lái)說(shuō)，成功了的就是正確的，失敗了就是錯(cuò)誤的，特別是人類(lèi)對(duì)自然界的斗爭(zhēng)是如此。2021/3/96在社會(huì)斗爭(zhēng)中，代表先進(jìn)的階級(jí)的勢(shì)力，有時(shí)候有些是失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_。而是因?yàn)樵诙窢?zhēng)力量的對(duì)比上，先進(jìn)勢(shì)力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢(shì)力那一方。所以暫時(shí)失敗了，但是以后總有一天會(huì)要成功的。2021/3/97人們的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)，又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來(lái)，意義更加偉大。因?yàn)橹挥羞@一次飛躍，才能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過(guò)程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的。此外再無(wú)別的檢驗(yàn)真理的辦法。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的，只是為了改造世界，此外再無(wú)別的目的。2021/3/98這就是馬克思的認(rèn)識(shí)論，

就是辯證唯物的認(rèn)識(shí)論。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成2021/3/99現(xiàn)在我們的同學(xué)中，有很多人還不懂得這個(gè)認(rèn)識(shí)論的道理。問(wèn)他的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法、結(jié)論、滔滔不絕的演說(shuō)、大塊的文章，是從哪里來(lái)的，他覺(jué)得是個(gè)怪問(wèn)題，回答不出來(lái)。對(duì)于物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)這樣日常生活中常見(jiàn)的飛躍現(xiàn)象，也覺(jué)得不可思議。2021/3/910因此，對(duì)我們的同學(xué)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的教育，以便端正思想，善于調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服困難，少犯錯(cuò)誤，做好工作，努力奮斗，建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義的偉大強(qiáng)國(guó)，并且?guī)椭澜绫粔浩缺粍兿鞯膹V大人民，完成我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的國(guó)際主義的偉大義務(wù)。2021/3/911謝