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PAGEPAGE4話“感恩”【話題作文指導(dǎo)】[教學(xué)目的]“感恩”是全人類(lèi)的行為,也是愛(ài)的一種表現(xiàn)。一個(gè)人要是對(duì)大自然、對(duì)生命沒(méi)有一點(diǎn)感動(dòng),那將是很可怕的。從“感恩”入手,讓大家明白今天的一切來(lái)之不易,從而培養(yǎng)尊重他人、尊重自己的好品格,樹(shù)立自立、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)和樂(lè)于助人行善的思想。一、感悟“感恩”,明確“感恩”含義。(10〞)(一)感恩的心(音樂(lè):《同一首歌》,制造氣氛。)作詞:陳樂(lè)融作曲:陳志遠(yuǎn)我來(lái)自偶然,像一顆塵土,有誰(shuí)看出我的脆弱。我來(lái)自何方,我情歸何處?誰(shuí)在下一刻呼喚我。天地雖寬,這條路卻難走。我看遍這人間坎坷辛苦。我還有多少愛(ài),我還有多少淚。要蒼天知道,不認(rèn)輸。感恩的心,感謝有你。伴我一生,讓我有勇氣作我自己;感恩的心,感謝命運(yùn)?;ㄩ_(kāi)花落,我一樣會(huì)珍惜。(二)出示“千手觀音”所有人的人生,都有圓有缺有滿有空,這是你不能選擇的。但是你可以選擇看人生的角度,多看人生的圓滿,然后帶著一顆快樂(lè)感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿。邰麗華俗話說(shuō)“受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。昔日“王祥臥冰求鯉”、“關(guān)羽千里單騎護(hù)嫂”、“諸葛孔明鞠躬盡瘁,病死軍中”……無(wú)不為“感恩圖報(bào)”??梢哉f(shuō),知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德。如此佳話何止千萬(wàn)?(三)談?wù)劇案卸鞴?jié)”1620年,一些來(lái)自歐洲飽受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤I项嶔ふ垓v了兩個(gè)月后,終于在酷寒的十一月里,在現(xiàn)在的美國(guó)馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天,半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病?;钕聛?lái)的人們生活十分艱難,他們?cè)诘谝粋€(gè)春季,在印第安人的幫助下開(kāi)始播種。為了生存,整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來(lái),因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們的生死存亡。后來(lái),莊稼終于獲得了豐收。大家決定要選每年11月的第四個(gè)星期四,是美國(guó)的感恩節(jié)。歷史上,美國(guó)人民為了自己能在饑寒交迫中幸存下來(lái),感謝上帝和印第安人的幫助,慶祝收獲、合家歡聚。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來(lái)。感恩節(jié)是美利堅(jiān)一個(gè)不折不扣的最地道的國(guó)定假日。在這一天,具有各種信仰和各種背景的美國(guó)人,共同為他們一年來(lái)所受到的上蒼的恩典表示感謝,虔誠(chéng)地祈求上帝繼續(xù)賜福。思考:1、什么是感恩?“感恩”一詞,牛津字典的定義是:“樂(lè)于把得到好處后的感激之情呈現(xiàn)出來(lái),且回饋他人?!备卸鳎汉?jiǎn)單說(shuō)就是對(duì)別人所給的幫助表示感激。2、為什么要感恩?為了報(bào)答別人所給的幫助,為了讓中華民族的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)流傳,為了人們生活更美好。3、怎樣感恩?時(shí)刻懷著感恩的心,用我們的言行去進(jìn)行。二、探究現(xiàn)象,分析原因,領(lǐng)悟道理。(20〞)閱讀下面幾則材料,并從材料出發(fā),發(fā)表你的看法,領(lǐng)悟道理。材料1:一位年輕的姑娘因?yàn)樯畹牟恍遥幼詺?,結(jié)果被一位撐船的老人救了起來(lái)。老人說(shuō):“我出一千元買(mǎi)你的雙手可以嗎?”姑娘拒絕了。老人又說(shuō):“我出一萬(wàn)元買(mǎi)你的雙腳,可以嗎?”姑娘沒(méi)有答應(yīng)。老人又說(shuō):“我出十萬(wàn)元買(mǎi)你的雙眼可以嗎?姑娘依然不同意?!崩先诉@時(shí)嘆息說(shuō):“你看,你是多么富有,你有手、有腳、有眼睛、有鼻子,為什么要尋死呢?”姑娘有所醒悟,她感謝了老人,重新回到屬于自己的生活里。1、姑娘為什么要跳河自殺?【生活的不幸】2、為什么不愿意出賣(mài)自己的器官?【受之父母,問(wèn)心有愧,并無(wú)死心?!?、“姑娘有所醒悟”,“醒悟”到什么?【生命可貴,心生感恩。】4、這件事情告訴我們什么道理?懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。材料2:上世紀(jì)90年代初,某地開(kāi)展了“溫暖大家庭冬令營(yíng)”活動(dòng),區(qū)政府各部門(mén)、街道居委會(huì)、以及社會(huì)各界人士向全區(qū)43名孤兒伸出援手,免去他們的學(xué)雜費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi),幾筆補(bǔ)助金、捐款和日用品也陸續(xù)進(jìn)到了他們家中。昔日的孤兒如今長(zhǎng)大了,他們或事業(yè)有成、或結(jié)婚生子,可他們似乎忘記了讓他們順利完成學(xué)業(yè)的恩人。43個(gè)孤兒中,只有2個(gè)人去探望過(guò)曾經(jīng)與之結(jié)對(duì)幫助的熱心人。那位工作人員說(shuō),他曾在馬路上遇到過(guò)一個(gè)當(dāng)年結(jié)對(duì)的孤兒,但對(duì)方故意繞道躲開(kāi)了。或許他們是怕難為情,怕被人知道曾經(jīng)接受幫助“不光彩”的過(guò)去,但從那孩子的眼神里,我根本看不到一絲愧意,相反,他是滿不在乎地冷漠地離開(kāi)了?!?、孤兒們?yōu)槭裁此坪跬浟俗屗麄冺樌瓿蓪W(xué)業(yè)的恩人?【有些人總以為上蒼欠他的,父母的呵護(hù)、師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)、朋友的真情似乎是理所當(dāng)然的。他們視恩情如草芥,背信棄義卻毫無(wú)愧疚之意,感恩之心早已蕩然無(wú)存?!?、這件事情告訴我們什么道理?感恩是為人的基本準(zhǔn)則,擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂;同時(shí)感恩之心又有如玫瑰,需要細(xì)心栽培與呵護(hù)。材料3:有個(gè)國(guó)王有三個(gè)兒子,他很疼愛(ài)他們,但不知傳位給誰(shuí)。最后,他讓三個(gè)兒子回答如何表達(dá)對(duì)父親的愛(ài)。大兒子說(shuō):“我要把父王的功德制成帽子,讓全國(guó)的百姓天天把您供在頭上。”二兒子說(shuō):“我要把父王的功德制成鞋子,讓普天下的百姓都知道是您支撐他們?!比齼鹤樱骸拔抑幌氚涯?dāng)做一位平凡的父親,永遠(yuǎn)放在我心里?!弊詈螅瑖?guó)王把王位傳給了第三個(gè)兒子。為何國(guó)王把王位傳給第三個(gè)兒子?——感恩需要真誠(chéng),它應(yīng)該來(lái)自心靈的深處。材料4:老師做了一次如何感恩父母的調(diào)查。一個(gè)同學(xué)馬上說(shuō):“等我長(zhǎng)大的時(shí)候,我要送一套很大很大的別墅給他們?!逼渌耐瑢W(xué)露出驚奇和羨慕的目光。另一個(gè)同學(xué)接著說(shuō):“我要請(qǐng)爸爸媽媽出去旅游,南極的冰川和北極的極光就是我送給他們的禮物!”其他的同學(xué)傳出不小的贊嘆聲。只有一個(gè)女孩怯怯地說(shuō):“我要給媽媽洗頭,讓……讓她的長(zhǎng)發(fā)飄逸起來(lái)……”空氣在這一刻凝固了,教室里靜得能聽(tīng)見(jiàn)心跳聲?!盀槭裁矗俊崩蠋煵唤獾貑?wèn)?!霸谝淮诬?chē)禍中,媽媽的雙手致殘了,只有我給她洗頭……對(duì)媽媽來(lái)說(shuō),洗頭是種幸福!”教室里爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。小女孩為何獲得“雷鳴般的掌聲”?——感恩需要細(xì)心呵護(hù),它應(yīng)該來(lái)自平凡的生活。材料5:《江南時(shí)報(bào)》報(bào)道,載譽(yù)歸來(lái)的奧運(yùn)會(huì)冠軍顧俊回到家鄉(xiāng)無(wú)錫,得知父親顧德元所在的無(wú)錫第四紡織機(jī)械廠正遇到貸款難題,便毫不猶豫地拿出自己的16枚金牌,給父親拿去作為貸款抵押。如今,這家企業(yè)蒸蒸日上。當(dāng)職工們共拿出20萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)她時(shí),顧俊卻說(shuō):“我為家鄉(xiāng)人民做些事情是應(yīng)該的……沒(méi)有家鄉(xiāng)的哺育,就沒(méi)有我的今天?!眾W運(yùn)會(huì)冠軍顧俊的感人之處何在?——感恩需要提升境界,它應(yīng)該來(lái)自博大的胸懷三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),落實(shí)行動(dòng)。(10〞)(一)秋天了,成熟的果實(shí)卻低下了頭。它不是孤芳自賞,也不是在自我陶醉,更不是哀泣自己將跌落枝頭。它是在想:我是怎樣成熟的呢?不是風(fēng),我怕早已霉?fàn)€了;不是雨,我怕早已干癟了;不是光,我怕早已蒼白了;不是熱,我怕早已憔悴了……既然成熟的果實(shí)就知道感恩風(fēng)的吹拂,感恩雨的滋潤(rùn),感恩光的照射,感恩熱的考驗(yàn)……那么,我們這些不斷成長(zhǎng)的學(xué)生呢?你該感恩誰(shuí)呢?感恩什么呢?(聯(lián)系自己說(shuō)說(shuō))●父母的呵護(hù)、哺育;●老師的指導(dǎo)、教誨;●朋友的關(guān)心、提醒;●自然的恩賜、賦予;●失敗的鞭策、啟迪;●……自然界五彩繽紛的美,給人身心的享受,值得我們感恩;朋友推心置腹的提醒,讓自己精神上永遠(yuǎn)清醒,需要我們感恩;了。高爾基說(shuō):“主題是從作者的經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生的,由生活暗示給他的一種思想。”這正說(shuō)明我們的立意往往是對(duì)生活的感受或思考。感恩師友,僅在立意上就可以一決高下了。歌曲《綠葉對(duì)根的情意》《長(zhǎng)大后我就成了你》在感恩師友的立意境界上明顯高于一般的感懷文章。三、個(gè)性的選材有這樣一個(gè)故事,有一回拿破侖過(guò)阿爾卑斯山時(shí)說(shuō):“我比阿爾卑斯山還高!”拿破侖是帥,他的昂揚(yáng)的立意溢于言表。人們之所以認(rèn)為他這句話英明,是因?yàn)樗竺娓S多兵,而這些兵就是材料。魯迅說(shuō):“倘若沒(méi)有兵,那只有被山那邊的敵人捉住或者趕回,他的舉動(dòng)、言語(yǔ),都離了英雄的界限,要?dú)w入瘋子一類(lèi)了?!逼鋵?shí),只有兵還不行,必須是好兵,是拿破侖指揮得動(dòng)的兵,是能給統(tǒng)帥帶來(lái)勝利、光榮的兵。回到寫(xiě)作的話題上,就是說(shuō),選擇材料一定要選個(gè)性材料。這包括兩點(diǎn)重要的意思,一是個(gè)性的,是自己對(duì)事物的獨(dú)特的看法,是其他人說(shuō)不出或沒(méi)有說(shuō)出過(guò)的,即使別人也說(shuō)的是這個(gè)意思,但你仍有明顯的不同。二是“選”,就是你表達(dá)的看法是篩選之后的,有一定的見(jiàn)解、一定的價(jià)值,要達(dá)到或超過(guò)現(xiàn)在你所達(dá)到的水平。《紅樓夢(mèng)》第四十二回寫(xiě)惜春奉賈母之命畫(huà)大觀園,大觀園里有樓臺(tái)亭閣、假山池沼、花草蟲(chóng)魚(yú),建筑精美,人物眾多,這幅畫(huà)該怎樣畫(huà)?畫(huà)什么呢?寶釵認(rèn)為,照實(shí)畫(huà)“是討不了好的”,應(yīng)“看紙的地步遠(yuǎn)近,該多該少,分主分賓,該添的添,該減的減,該露的露”。也就是說(shuō)要對(duì)畫(huà)畫(huà)的對(duì)象下一番選擇的功夫。還有以“野渡無(wú)人舟自橫”為題作畫(huà),篩選掉一般人理解的“無(wú)人”是“什么人也沒(méi)有”,而將“無(wú)人”理解為“沒(méi)有前來(lái)渡船的人”,這就有了選材的與眾不同。寫(xiě)作如畫(huà)畫(huà),要顯示出自己的個(gè)性選材,或像寶釵那樣,通過(guò)篩選思考,選擇最有深度的材料,選擇最富有表現(xiàn)力的材料;或像對(duì)“無(wú)人”的理解,從一個(gè)全新的角度切入,寫(xiě)出獨(dú)具特色的新穎的見(jiàn)解。感恩師友這類(lèi)文章也只有在選材上突顯個(gè)性才能高人一籌。魯迅先生在談到選材時(shí)用了三個(gè)“最”:“選擇那些生活中給你印象最深,最打動(dòng)你,而又最有意義的題材來(lái)寫(xiě)。”比如,同是感恩師友,同是名家對(duì)師友表達(dá)感恩之情,魯迅寫(xiě)的是自己的老師《藤野先生》,賈平凹寫(xiě)的是幾歲的孩童,郭沫若寫(xiě)的是自己的“一字師”。本來(lái)老師是用來(lái)“傳道授業(yè)解惑”的。傳道,道有高低;授業(yè),業(yè)有區(qū)分;解惑,惑有大小。但只要是讓自己由不會(huì)到會(huì)的,身份無(wú)論貴賤,年齡無(wú)論長(zhǎng)幼,都可以師之,都可以選之,“三人行,則必有我?guī)?。”關(guān)鍵是顯出自己的個(gè)性。感恩師友,一定是要感謝優(yōu)師良友嗎?非也。一位奧運(yùn)會(huì)游泳冠軍獲勝后曾感言:我感激所有幫助過(guò)我的人,甚至我的對(duì)手、我的敵人。正如有首詩(shī)中所說(shuō)的:感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見(jiàn)識(shí)感激遺棄你的人,因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力感激斥責(zé)你的人,因?yàn)樗L(zhǎng)了你的智慧所以從某種意義上講,以上四種人也可以是自己的師友,甚至可以擴(kuò)展為有形的師友和無(wú)形的師友,一本好書(shū),一部好電影,都讓我們受益無(wú)窮,感激永久。從這個(gè)角度選材,也許會(huì)比選生活中真實(shí)的師友更能出彩,更有創(chuàng)作的空間,更能突顯創(chuàng)作的張力。總之,善于選擇,巧于選擇,才能張揚(yáng)個(gè)性,才能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。四、真摯的謝意“感人心者,莫先乎情?!辈煌娜擞捎诮?jīng)歷、學(xué)識(shí)、年齡的不同,對(duì)同一事物有不同的情感,以情動(dòng)人是古往今來(lái)優(yōu)秀的寫(xiě)作傳統(tǒng)。曹雪芹談到《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō):“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這里的“辛酸淚”、“作者癡”都是真情實(shí)感。李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》所表達(dá)的情打動(dòng)了千百年來(lái)讀它們的人,甚至有人認(rèn)為“讀《陳情表》而不哭者,其人必不孝。讀《祭十二郎文》而不哭者,其人必不友”。就連根本算不上作家的項(xiàng)羽、劉邦的《垓下歌》《大風(fēng)歌》,由于真切地表現(xiàn)了在特定環(huán)境下的真實(shí)情感而得以千古流傳。相反,乾隆皇帝一生寫(xiě)詩(shī)二萬(wàn)余首,由于缺乏真情實(shí)感,一句也沒(méi)能在民間流傳下來(lái)。感恩師友,本身就要表達(dá)真情實(shí)感,所以更要在“情”字上作足文章,透足真摯。而做到這一點(diǎn),要注意以下幾個(gè)方面:一是要符合生活的真實(shí)。托爾斯泰寫(xiě)《復(fù)活》,最先是這樣寫(xiě)喀秋莎的結(jié)局:聶赫留朵夫的懺悔,使喀秋莎深為感動(dòng),與聶結(jié)了婚,并雙雙移居國(guó)外,建立了幸福美滿的家庭。后來(lái)認(rèn)為這樣不符合生活的真實(shí),最后將結(jié)尾改為:在流放西伯利亞的過(guò)程中,喀秋莎在思想上、道德上都逐漸成熟起來(lái),斷然拒絕了聶的求婚,而與政治犯西蒙松相愛(ài)。這一改不僅更符合生活的真實(shí),而且使主題更為深刻、鮮明。而寫(xiě)一位老師,為了突出其優(yōu)秀若寫(xiě)他愛(ài)學(xué)生竟然到了不顧自己孩子的死活,就顯然失去了生活的真實(shí),感人就更無(wú)從談起。因?yàn)楹茈y想象一個(gè)不愛(ài)自己孩子的老師會(huì)愛(ài)別人的孩子、自己的學(xué)生。二是細(xì)微處現(xiàn)真情。要善于擷取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)真摯的情感。善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,表現(xiàn)人物的風(fēng)貌,寄托內(nèi)心的感情。如《項(xiàng)脊軒志》寫(xiě)作者懷念母親,寫(xiě)了兩件極其平常的瑣事:一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)軒中,二是大姐在老嫗懷中呱呱而泣,母親聞聲趕來(lái)問(wèn)饑問(wèn)寒的情景。“娘以指叩門(mén)扉曰:兒寒乎?欲食乎?”老嫗敘述母親之事,寥寥數(shù)語(yǔ),老嫗的神情、母親的慈愛(ài)無(wú)不盡現(xiàn)紙上。其中對(duì)祖母的回憶尤其感人。作者只是選取祖母愛(ài)憐的言辭、離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)、以手闔扉以及持象笏至的細(xì)小不經(jīng)意的動(dòng)作等,但祖母對(duì)孫兒的關(guān)心、疼愛(ài)和期待,惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來(lái),無(wú)不真切感人。這樣根據(jù)自己的經(jīng)歷和感情用典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面將平淡生活的生活瑣事表現(xiàn)得具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。感恩師友當(dāng)然可以在這些小方面作大文章。傳統(tǒng)與感恩話題作文指導(dǎo)【命題原創(chuàng)】閱讀下面的材料,然后按要求作文。中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息:2007年9月10日《新快報(bào)》報(bào)道,近日,“瘋狂英語(yǔ)”創(chuàng)始人李陽(yáng)在其博客里貼了一張“包頭市某中學(xué)學(xué)生3000人,下跪給老師們磕頭”的照片。李陽(yáng)稱(chēng),“下跪的照片是真的,我已經(jīng)習(xí)以為常了,學(xué)生下跪是對(duì)老師的尊重,過(guò)幾天我還要去成都講課,相信可以讓成都最好的中學(xué)的全體學(xué)生下跪”。一張集體下跪的圖片經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播后,迅速引起軒然大波。引發(fā)了“傳統(tǒng)還是奴性”的大討論。請(qǐng)從以上材料中提取信息,寫(xiě)一篇文章。注意:①立意自定②文體自選③不少800字④不準(zhǔn)抄襲、套作?!久}意圖】1.關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。高考作文是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo),要求考生能夠關(guān)心家人,關(guān)心家事,了解國(guó)家大事,關(guān)注百姓話題,矚目世界風(fēng)云,真正做到“家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”。本試題的設(shè)計(jì),也正是基于對(duì)高考熱點(diǎn)的預(yù)測(cè)。近幾年的高考作文試題表明,關(guān)注成長(zhǎng),關(guān)注道德,關(guān)注傳統(tǒng),這些都進(jìn)入了高考作文命題的范疇。例如感動(dòng)中國(guó)的人物叢飛捐助事件,就成為2007年全國(guó)卷的高考作文試題。2.引發(fā)人生思辨。對(duì)這些事,不光要了解,也就是說(shuō)不能只停留在觀察和體驗(yàn)階段,還要積累、思考,對(duì)生活中的人和事,要學(xué)會(huì)用辨證的觀點(diǎn)去分析,有意識(shí)的培養(yǎng)辨證思維能力。材料中的事件,之所以引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,原因也在于這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代意識(shí)的碰撞,那就是繼承傳統(tǒng)要不要走“下跪”這樣的形式?“下跪”是不是極端?更可以聯(lián)想到這樣的下跪是否意味著“奴性”?到底是感恩還是奴性?等等?!舅悸分笇?dǎo)】選取的這則材料,應(yīng)該是一種新材料作文的典型形式,考生可以根據(jù)多角度思維的方法進(jìn)行寫(xiě)作。首先是審清題意,就是要理解材料的內(nèi)涵和外延,材料中的李陽(yáng)鼓動(dòng)學(xué)生給教師下跪謝師,其目的也是為了教育學(xué)生感恩,李陽(yáng)說(shuō):“我們的父母很愛(ài)我們,可我們卻總做一些讓他們傷心的事情,我們應(yīng)該懷著無(wú)比的感恩心情去感謝生我們養(yǎng)我們的父母。”又說(shuō):“現(xiàn)在教師節(jié)馬上就到了,我們應(yīng)該感謝恩師,讓我們給自己的老師磕個(gè)頭,表示我們的感恩之心?!蹦敲丛谶@個(gè)題意的基礎(chǔ)上,就是對(duì)材料進(jìn)行辨證的分析,下跪也是感恩的一種形式,下跪是否代表奴性?我們應(yīng)該用怎樣的形式感恩?其次是立意。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智之中,不外乎兩種情形,一是下跪事件是傳統(tǒng)奴性思想的體現(xiàn),古今中外已經(jīng)成為一種奴化、屈從、自棄的象征。鼓勵(lì)這種下跪?qū)嵲谑且环N道德的倒退。二是,感恩的形式可以多種多樣,下跪感恩也不過(guò)是感恩的一種,只要是出自于內(nèi)心的感恩,用下跪也無(wú)可非議。第三是選擇材料。這個(gè)主題可以從傳統(tǒng)和現(xiàn)代的思想碰撞上構(gòu)思,古今中外對(duì)于傳統(tǒng)的揚(yáng)棄給我們很多啟示。那么現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類(lèi)似的感恩形式。反面的材料也有很多,在我們的社會(huì)生活中,正是許多沒(méi)有感恩之心的人越來(lái)越多,才體現(xiàn)出這種感恩之心的必要性。放眼社會(huì)生活,體驗(yàn)社會(huì)生活的真諦,塑造學(xué)生完美人格,是本次作文的主要導(dǎo)向。因此,在行文中應(yīng)該避免這樣幾種傾向:1.走向極端對(duì)本次事件的評(píng)價(jià)走向另外一種極端,那就是完全否定傳統(tǒng),用現(xiàn)代的完全功利色彩代替感恩之心。2.現(xiàn)象羅列現(xiàn)實(shí)生活中的事例很多,寫(xiě)議論性文章的時(shí)候,過(guò)多地羅列事件,而缺少理性的分析和闡述。3.夸張失當(dāng)過(guò)于夸大后果的嚴(yán)重或者過(guò)于贊成,都是不客觀的分析,而應(yīng)當(dāng)冷靜思辨。【構(gòu)思舉例】1.激辯式材料中的李陽(yáng)先生讓學(xué)生集體下跪感謝老師事件,可以說(shuō)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,那么站在不同的角度就會(huì)有不同的理解。第一,可以根據(jù)這則材料寫(xiě)一篇駁論文,有破有立。第二,可以寫(xiě)成一篇贊成的文章,闡明感恩的重要意義。第三,直接以辯論會(huì)的形式寫(xiě)作。2.延展式采用聯(lián)想和想象,類(lèi)比生活中的相關(guān)事件,這樣的形式可以寫(xiě)成記敘文,抒情散文,哲理散文等?!緝?yōu)秀例文1】(論述類(lèi))(名篇欣賞)讓學(xué)生下跪磕頭是對(duì)教育核心價(jià)值的踐踏和褻瀆下跪、磕頭,除了對(duì)祖先或神靈,作為一種社會(huì)行為,古今中外已經(jīng)成為一種奴化、屈從、自棄的象征。下跪磕頭,是一種對(duì)學(xué)生的尊嚴(yán)、自尊、獨(dú)立人格、自由精神、驕傲心靈等基本文明價(jià)值的鄙棄、糟蹋、和作踐的行為。推崇這種“卑躬屈膝”的人格,鼓勵(lì)或欣賞一個(gè)活人向另外一個(gè)活著的東西下跪磕頭,是舊中國(guó)黑暗封建傳統(tǒng)的余毒,是現(xiàn)代文明社會(huì)的羞恥。教育教育,其根本意義在于“教書(shū)育人”。教育者根本的使命,是哺育出那種自尊自信、擁有獨(dú)立人格、自由精神的人!而絕不是對(duì)權(quán)力低三下四,對(duì)權(quán)威俯首稱(chēng)臣、對(duì)皇上感恩乞憐的人。李陽(yáng)老師對(duì)幾百學(xué)生向他下跪這種駭人聽(tīng)聞的現(xiàn)象公然表示欣賞,說(shuō)明李陽(yáng)老師心靈深處還不懂教育的基本價(jià)值。幾百學(xué)生向李陽(yáng)老師下跪,我不知道現(xiàn)場(chǎng)到底發(fā)生了什么——據(jù)說(shuō)下跪事件本身就是李陽(yáng)老師親自主導(dǎo)的,如果這樣,性質(zhì)就更加嚴(yán)重——作為中國(guó)最有名的英語(yǔ)老師,他有責(zé)任就此事向?qū)W生和社會(huì)做出解釋。學(xué)英語(yǔ)的人,是要從中國(guó)走向世界、同時(shí)也是要在中國(guó)包容世界的人,學(xué)會(huì)了英語(yǔ)同時(shí)也學(xué)會(huì)了下跪和磕頭的人,可能對(duì)社會(huì)更加有害。因?yàn)樗粨碛辛宋淦鞫鴽](méi)有懂得武器的責(zé)任。一個(gè)拿著槍隨便亂射的人,是對(duì)社會(huì)最有危害的人。今日中國(guó)社會(huì)“憤青”迭出,網(wǎng)上動(dòng)輒有人揚(yáng)言火燒日本、踏平臺(tái)灣、決戰(zhàn)美國(guó)。這些“憤青”,就是這種擁有了武器但卻沒(méi)有懂得武器責(zé)任的人……高居講臺(tái)的,是中國(guó)知名度最高的英語(yǔ)老師李陽(yáng),俯首下跪的,是幾百名身心處在成長(zhǎng)階段卻被誘導(dǎo)如此的可憐學(xué)生。李陽(yáng)接受學(xué)生下跪事件,必將成為2007年教育界最重大標(biāo)志性事件之一。它標(biāo)志著中國(guó)教育核心價(jià)值的缺失達(dá)到了什么嚴(yán)重的地步。它向我昭示,幾千年中華文明中對(duì)“人”的鄙視、對(duì)“權(quán)力”的膜拜這些貽誤青年也就是坑害民族的封建糟粕,居然能夠如此聲勢(shì)浩大地在這次英語(yǔ)課上借尸還魂,使我嘆為觀止,使我膽戰(zhàn)心驚,使我感到革命遠(yuǎn)未成功,小平尚需努力!我多么希望,李陽(yáng)老師并非此次下跪磕頭事件的主導(dǎo)者,也希望他對(duì)此表達(dá)的不是欣賞,不是感動(dòng),不是認(rèn)可,而是拒絕、反感和批判。他應(yīng)該在博客里告訴大家,這是一種可笑、可悲、可恥、可惡的舉止,是現(xiàn)代教育必須徹底清算和蕩滌的現(xiàn)象。但李陽(yáng)老師沒(méi)有這樣做。而我,就不得不第一次破例,向著我真心敬佩的李陽(yáng)老師提出我真誠(chéng)而嚴(yán)厲的批評(píng)。寫(xiě)到這里,我停筆反問(wèn)自己:李陽(yáng)老師是對(duì)中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)有功的我可敬的同行,我有必要就這個(gè)問(wèn)題大動(dòng)干戈,向他口誅筆伐、傷了同行間的和氣嗎?答案是我必須這樣做!如果我不這樣做,我會(huì)寢食不安,我會(huì)瞧不起我自己,對(duì)于如此一幕大規(guī)模人格侮辱、集體性?xún)r(jià)值自殺的丑行,我不說(shuō),我就也是在向著某種東西下跪磕頭。我是人,我是受過(guò)現(xiàn)代教育雨露滋潤(rùn)具有獨(dú)立人格懂得尊重自己并尊重他人的人,所以,我要站立起來(lái),批判并制止這種謀殺學(xué)生人格尊嚴(yán)現(xiàn)象的發(fā)生。我希望李陽(yáng)老師對(duì)下跪事件做出進(jìn)一步的澄清和解釋?zhuān)蚯嗄臧l(fā)出清晰而正確的信息(全球華人媒體已經(jīng)大幅度報(bào)道了此事,不良影響已經(jīng)造成)。我也想借此機(jī)會(huì)告訴我們的青年,所有企圖要你下跪、受你磕頭的人,如果他們不是有意誤導(dǎo)和摧殘你,至少也是他們自身一種習(xí)慣性愚昧的大暴露——是的,李陽(yáng)老師公然推崇的這次下跪事件,暴露了一種無(wú)比黑暗的習(xí)慣性愚昧——因?yàn)?,從事教育的人,豈能忘記或忽略教育最基本的核心價(jià)值:教育除了教給學(xué)生某種技能之外,一定要教給學(xué)生對(duì)于人的尊重、賦予學(xué)生獨(dú)立人格、教會(huì)學(xué)生如何做人——做一個(gè)無(wú)論個(gè)性謙卑還是孤傲但決不盲從、永不下跪的人!這樣的人,才是能夠在社會(huì)和家庭生活中和他人平等相處、同心協(xié)力、和諧共進(jìn)的人,才是能夠與世界強(qiáng)國(guó)最優(yōu)秀人才展開(kāi)自信競(jìng)爭(zhēng)的人,才是富有創(chuàng)新精神充滿創(chuàng)造活力、能夠承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興重大歷史使命的人,才是能夠?yàn)樗陨怼⒓彝?、社?huì)和國(guó)家?guī)?lái)美好前途的人!【例文點(diǎn)評(píng)】徐小平是新東方教育的名人,在這篇文章中,作者站在教育工作者的角度,猛力批駁了下跪事件,同時(shí)也對(duì)鼓動(dòng)下跪的李陽(yáng)進(jìn)行了激烈的抨擊,指出“讓學(xué)生下跪磕頭是對(duì)教育核心價(jià)值的踐踏和褻瀆”。當(dāng)然,文章的語(yǔ)言過(guò)于尖刻,也有過(guò)于夸大事實(shí)的言辭?!緝?yōu)秀例文2】(論述類(lèi)教師下水作文)李陽(yáng)瘋狂,我不瘋狂佚名還記得若干年前,李陽(yáng)在全國(guó)用獨(dú)特的瘋狂傳播英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法,我還有幸在東莞和幾千人一起感受了他的瘋狂和自己也變得瘋狂,當(dāng)講座結(jié)束,瘋狂的熱度還沒(méi)退去時(shí),當(dāng)場(chǎng)買(mǎi)一套《瘋狂英語(yǔ)》。李陽(yáng)也隨著他的瘋狂英語(yǔ)為世人皆知??蛇@次,他忽悠了3000名學(xué)生下跪,他的瘋狂已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了英語(yǔ)的語(yǔ)境。由此,引起輿論大嘩,更多引起的是輿論的抨擊。最后李陽(yáng)坐不住了,只好應(yīng)戰(zhàn)。他的理由是下跪和鞠躬的意義一樣。他在9月8日自己的博客上寫(xiě)道:“這是很普通的一跪,但也是偉大的一跪!著表達(dá)了對(duì)知識(shí)和指揮的百和追求!這表達(dá)了對(duì)老師和父母辛勤付出的真誠(chéng)感謝!追明星不如追名師!在這樣一個(gè)浮躁的年代,他們這些桀驁不馴、追求個(gè)性、價(jià)值觀混亂的青少年能發(fā)自?xún)?nèi)心地一跪,我覺(jué)得是令人欣慰的!”我不知道,對(duì)他的解釋?zhuān)澩娜四苡袔缀??是的,現(xiàn)在是個(gè)浮躁的年代,但是,被眾多跟著他一起瘋狂學(xué)習(xí)英語(yǔ)的李陽(yáng)老師,至少過(guò)了不惑之年的李老師,不應(yīng)該再那么浮躁了吧?雖然學(xué)生是給他們自己的老師下跪,但也是在李老師的提議下屈膝的。那么,李老師是不是也很坦然地承受了學(xué)生的這一跪呢?3000名學(xué)生中,也許有真心地下跪之人,但我認(rèn)為,可能有一些學(xué)生并不想下跪吧?雖然沒(méi)有人強(qiáng)迫,但是,在那樣的提議下,在那種氛圍中,更多的學(xué)生是從眾心理。尤其在咱們這個(gè)國(guó)度里,從老人到小孩,都喜歡看別人怎么辦,咱們隨大流。好在錯(cuò)不治眾。李陽(yáng)說(shuō),日本人和韓國(guó)人不是經(jīng)常有下跪的習(xí)俗嗎?但別忘了,我們是中國(guó)人,尤其在中國(guó),下跪在許多場(chǎng)合下,更多地顯現(xiàn)出一種屈辱。不要輕易地屈膝,“男兒膝下有黃金”,這跪不是可以隨便的。要不怎么有人會(huì)說(shuō),老輩人給小輩人下跪,會(huì)讓對(duì)方折壽的。咱們不說(shuō)這些傳統(tǒng)和古訓(xùn)了。但是,斷沒(méi)有動(dòng)輒下跪之理。不信可看一看在街上下跪的人,不管是真跪還是假跪。當(dāng)?shù)潜憩F(xiàn)出了一些人的卑微和屈辱。在下跪的人中間,乞討者有之,為了請(qǐng)求醫(yī)生搶救親人、為了讓法官主持公道、為了讓債主高抬貴手……,當(dāng)然也有例外,為了表示感恩。如果說(shuō)李陽(yáng)是這層意思,而他自己認(rèn)可的解釋也是這層意思,那么,謝師恩非要如此不可嗎?當(dāng)下,人們表達(dá)感情的方式很多,下跪早已不是活著的人表達(dá)感情的方式了。就是學(xué)生,都很少見(jiàn)給老師鞠躬的。我作為老師,也不需要學(xué)生鞠躬,也不要求學(xué)生感恩。老師的責(zé)任就是傳道授業(yè)、答疑解惑。教學(xué)雙方都希望真心地交往、真誠(chéng)相待。教師節(jié)我或者收到一支康乃馨,或者來(lái)自遠(yuǎn)方的學(xué)生一句短信的問(wèn)候,是真的感到高興和欣慰。我不希望用下跪來(lái)展示師道,更不想用下跪拉開(kāi)與學(xué)生的距離。如果學(xué)生“撲通”一聲跪下來(lái),我估計(jì),會(huì)嚇跑了老師和家長(zhǎng)。作為長(zhǎng)輩,他們也不會(huì)希望孩子用跪的發(fā)表達(dá)一種期求,哪怕是感激。社會(huì)的功利,扭曲了人們對(duì)價(jià)值的理解,疏遠(yuǎn)了人與人的交往。本來(lái)應(yīng)該各負(fù)其責(zé)的責(zé)任人,干了自己應(yīng)該做的事,比如老師、不如醫(yī)生,比如父母官,卻非要讓被接受者如同受到恩賜一般,要萬(wàn)分地感謝,這本來(lái)就不是正常的社會(huì)現(xiàn)象。李陽(yáng)是讓3000學(xué)生下跪了,學(xué)生也用雙膝給足了李陽(yáng)提議的面子。然而,我卻不相信,這3000學(xué)生會(huì)為這一跪大徹大悟,從而思想得到升華、變得尊敬老師了。我更相信,他們依然會(huì)“桀驁不馴”,依然會(huì)“追求個(gè)性、價(jià)值觀混亂”,他們依然會(huì)追歌星、影星、球星,而不會(huì)因?yàn)檫@一跪而追“師星”。從下跪就是謝師引來(lái)的那么多非議,就可以看出人們對(duì)此事的看法,更不要說(shuō)“下跪就是尊重”這是一個(gè)偽命題了。下跪,就能引起尊重?大錯(cuò)特錯(cuò)!如果再過(guò)十年,李陽(yáng)去調(diào)查當(dāng)年曾下跪的學(xué)生,我估計(jì),今日使他感到“欣慰”的跪謝之事,會(huì)成為人們的笑談。當(dāng)年的學(xué)生也會(huì)認(rèn)為這是少不更事時(shí)的荒唐之舉。不知李陽(yáng)老師還想怎么說(shuō)?我想,事已至此,再多辯解也當(dāng)無(wú)益。【例文點(diǎn)評(píng)】本文的文題很巧妙,妙在化用李陽(yáng)“瘋狂英語(yǔ)”的詞義,這種寫(xiě)法恰是功夫之中的“借力打力”,在文章中能夠起到反諷的效果。文章多次使用反問(wèn)句,加強(qiáng)了語(yǔ)氣。【優(yōu)秀例文3】(論述類(lèi))表達(dá)感恩何須瘋狂歐陽(yáng)樹(shù)仁近日,瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人李陽(yáng)在其博客里貼了一張“包頭市某中學(xué)學(xué)生跪下給老師們磕頭”的照片。李陽(yáng)回應(yīng)稱(chēng):“這些下跪的照片是真的,我已經(jīng)習(xí)以為常了,學(xué)生下跪是對(duì)老師的尊重,過(guò)幾天我還要去成都講課,相信可以讓成都最好的中學(xué)的全體學(xué)生下跪。(《新快報(bào)》)學(xué)生從瘋狂英語(yǔ)中學(xué)到切實(shí)的英語(yǔ)知識(shí),不僅增強(qiáng)了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心,而且也能夠真切感受到英語(yǔ)的魅力。從這一點(diǎn)來(lái)看,學(xué)生對(duì)培養(yǎng)他們的瘋狂英語(yǔ)老師所付出的辛苦勞動(dòng)表示感謝,這也是人之常情,誰(shuí)都可以理解。但是,讓人感到意外的是,作為瘋狂英語(yǔ)的領(lǐng)導(dǎo)者李陽(yáng),竟然號(hào)召學(xué)生通過(guò)下跪的方式來(lái)表示感謝。筆者覺(jué)得,這樣的感謝方式著實(shí)讓人有些異樣的感覺(jué)。下跪,即使在有著強(qiáng)烈尊卑意識(shí)的封建社會(huì),都被視為是一種有損人格尊嚴(yán)的行為,何況是在倡導(dǎo)民主、營(yíng)造和諧社會(huì)的今天。在現(xiàn)代社會(huì)里,倡導(dǎo)的是人與人之間的平等,而這種顯示人與人之間地位、等級(jí)的“下跪”,無(wú)論在任何情況下的出現(xiàn),都可說(shuō)得上是社會(huì)文明的一種“倒退”。難怪有人認(rèn)為這說(shuō)明“李陽(yáng)老師心靈深處還不懂教育的基本價(jià)值”。正如某老師所言,“我就是當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的一名英語(yǔ)老師,李陽(yáng)讓學(xué)生跪地謝恩的時(shí)候,我們也很突然,手足無(wú)措,我們也不愿意接受學(xué)生這樣的大禮!師者,傳道授業(yè)解惑也。只是我的職業(yè),不需要感謝!”是的,“作為教師,做好自己的工作是為推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展應(yīng)盡的本分,就像其他同樣為社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的職業(yè)一樣,教師和他們都應(yīng)該受到人們的尊重,獲得人們的感恩!但感恩應(yīng)該是自愿的而決不能強(qiáng)制,感恩的方式是多樣的但決不能用下跪這種有辱人格的方式!”即使出于禮節(jié)需要對(duì)老師們表示感謝,也完全沒(méi)有必要讓學(xué)生采取下跪的方式來(lái)表示。要知道,感謝的方式多種多樣,何必非得下跪不可呢!更何況,“下跪”早已成為我們不再提倡的感謝方式,實(shí)在是與當(dāng)今著力打造現(xiàn)代社會(huì)文明所不協(xié)調(diào)的一種“弦外之音”。從另一個(gè)方面說(shuō),這樣的“下跪”也會(huì)成為老師們的難以承受之重。因此,如此通過(guò)“下跪”來(lái)表示感謝的方式,實(shí)在是應(yīng)該休矣!當(dāng)然,值得一提的是,我們的輿論宣傳也應(yīng)該注意加強(qiáng)一下這方面的滲透和引導(dǎo),千萬(wàn)別為了提升學(xué)生感恩教師師德的正面形象而忽視了“跪謝”行為給社會(huì)文明帶來(lái)的消極影響!【例文點(diǎn)評(píng)】本文的長(zhǎng)處在于立意比較客觀,很理性,能夠辨證地進(jìn)行分析,從積極影響和消極影響的角度進(jìn)行議論,指出在倡導(dǎo)和諧、民主的社會(huì),特別是在“跪拜”已經(jīng)逐漸淡出的今天,這樣的跪拜,消極大于積極因素。行文思路清晰,論辯有說(shuō)服力?!緝?yōu)秀例文4】(哲理散文延展類(lèi))即使跪拜又如何陳詩(shī)穎有一種神圣的情感,叫做感恩。神話中,白鶴為感謝樵夫的救命之恩,化為人形做了他的妻子,用自己的羽毛織出華美的布料出售,改善樵夫貧苦的生活,這是感恩;戰(zhàn)國(guó)時(shí),看守城門(mén)的隱士侯嬴,被公子無(wú)忌所知遇。在公子前去奪兵救趙之時(shí),他面朝北方自刎,以感謝公子的禮賢下士,這是感恩;盛唐時(shí),直諫輔國(guó)的魏征去世,唐太宗悲憤不已,嘆道:“非卿,何來(lái)大唐之盛也”“寡人失一明鑒哉!”并追封縊號(hào),感謝魏征的輔國(guó)之功,這亦是感恩……感恩的心,是最高尚的。只有對(duì)生活充滿了愛(ài)和希望,才能擁有一顆感恩的心,也正是這感恩的心,給世界帶來(lái)了愛(ài)和希望,給生活帶來(lái)了美好的祝福。摘得感恩的心,我們便擁有了精神的藏寶洞,便擁有了幸福之神的眷顧。記得在一次過(guò)馬路的時(shí)候,身邊有一個(gè)5、6歲的小女孩,她的媽媽正教她要學(xué)會(huì)說(shuō)謝謝。這時(shí)她天真的問(wèn):“交警叔叔每天都指揮大家過(guò)馬路,我們?yōu)槭裁床粚?duì)他說(shuō)謝謝?”一句話,使周?chē)萑肓艘黄澎o。是啊,為什么我們從來(lái)不對(duì)身邊的事抱有一顆感恩的心呢?是因?yàn)檫^(guò)于平常,認(rèn)為那是理所當(dāng)然的,還是我們過(guò)于懶怠,尋求借口去逃避感恩呢?感恩決非一件羞恥的事,它是善良的表現(xiàn)、高尚的代表,更是關(guān)懷的問(wèn)候、幸福的使者。我們不感恩身邊的事,是因?yàn)槲覀冊(cè)谟褂孤德抵嘘P(guān)閉了心扉,迷失了自己,拘禁在心靈的牢獄中,不去感受世界的美好。認(rèn)為天就是天,地即為地,海洋便是一汪無(wú)窮的水。如此平庸、如此無(wú)味、如此悲哀!為什么不打開(kāi)心扉,睜開(kāi)原本純凈的眼睛去看待這個(gè)世界呢?有感恩的心,天,是帶給我們飛翔夢(mèng)想的天,我們因它而有了追求;地,是無(wú)私奉獻(xiàn)出自己,讓我們繁衍生息的地,我們因它而得以生存;海洋,是孕育了一切生命的海洋,我們的母親,我們因它而知曉世界,創(chuàng)造世界……從感謝那些“理所當(dāng)然”的事物開(kāi)始,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),世上沒(méi)有什么是理所當(dāng)然的,都是出于高尚的恩澤、無(wú)私的奉獻(xiàn)。也只有如此,我們才能摘得那感恩的心。學(xué)會(huì)感恩,是人生中重要的一課;感恩教育,則是感恩社會(huì)的起始點(diǎn)。韓國(guó)的感恩學(xué)最值得我們學(xué)習(xí)。韓國(guó)父母每天早上會(huì)要求孩子感謝太陽(yáng)的普照大地、感謝農(nóng)民的辛勤耕作;在孩子生日時(shí),讓孩子感謝國(guó)家、父母和長(zhǎng)輩;而在感恩節(jié)時(shí),則會(huì)穿著傳統(tǒng)的禮服,向親戚鄰里感謝他們一年的幫助……讓孩子無(wú)時(shí)不刻的擁有一顆感恩的心,是童年快樂(lè)的催化劑。因?yàn)樗麄兿冗M(jìn)的感恩教育,韓國(guó)已成為世界上的禮儀之國(guó)。學(xué)習(xí)他們的感恩教育,我們能創(chuàng)造一個(gè)更文明的感恩社會(huì),即使跪拜又如何。摘得那感恩的心,我們是高尚、純粹的人……摘得那感恩的心,世界不止是絢麗而已……摘得那感恩的心,人間的天堂近在眼前……【例文點(diǎn)評(píng)】本文從感恩的角度立意,以極有說(shuō)服力的事實(shí),雄辯地闡述了感恩的重要意義,那就是具有感恩之心的人,才是高尚、純粹的人,跪拜了又如何?尤其是結(jié)尾列舉的幾個(gè)事例,極有說(shuō)服力?!緝?yōu)秀例文5】(哲理散文延展類(lèi))心存感恩的陽(yáng)光王紀(jì)晶在明如鏡,清如水的秋天里,我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的?!獜垚?ài)玲清晨,一束陽(yáng)光慵懶地灑在我的書(shū)桌上,一切都變成了金黃色,那樣的溫暖。哨鴿在天空盤(pán)旋,一圈又一圈。我把雙手伸出窗外,捧著這美好的一切。CD里放的是波切利的歌,他的聲音總是那么的溫暖、虔誠(chéng)、平和、寧?kù)o,像是天使的聲音,我懷疑他是否將過(guò)上帝。讓我不可思議的是他竟是一位盲人。這位意大利的歌唱家,十二歲雙目失明,三十多歲開(kāi)始歌唱,拜帕瓦羅蒂為師,登上了樂(lè)壇的頂峰。我無(wú)法想象在一片可怕的黑暗中生活是怎樣的一種艱難和困苦,但我從未從他的歌唱中聽(tīng)到絲毫對(duì)生活的不滿或抱怨,有的只是溫情和贊頌,對(duì)生活的歌頌。他說(shuō),我從未埋怨過(guò)上帝,相反我要感謝他讓我還能自由地歌唱。記得曾經(jīng)對(duì)朋友說(shuō)過(guò),“我們是如此孤獨(dú)地生活在迷霧里,看不見(jiàn)未來(lái)?!迸笥研χ鴮?duì)我說(shuō),“跑出去唄,學(xué)會(huì)感恩,那么生活一定充滿了陽(yáng)光,我們的未來(lái)不是夢(mèng)!”是啊,因?yàn)楦兄x夜的寂靜,明月灑下的才是一片清輝;因?yàn)楦兄x天地的廣大,流星隕落時(shí)才會(huì)有燦爛的光芒;因?yàn)楦兄x山谷的空曠,幽蘭才會(huì)吐出芬芳;因?yàn)楦兄x峭壁的陡險(xiǎn),松柏才會(huì)如此的蒼翠。米蘭昆德拉說(shuō)過(guò),生活就像一張永遠(yuǎn)無(wú)法完成的草圖,一次永遠(yuǎn)無(wú)法上演的彩排,面對(duì)抉擇時(shí)我們總沒(méi)有根據(jù),我們無(wú)法把它創(chuàng)造成完美之后再來(lái)度過(guò)。那么面對(duì)生活,難道我們只能迷茫嗎?我一直不明白,決定“明天開(kāi)始,做一個(gè)幸福的人”的海子,為什么要直面生命呼嘯的火車(chē),他難道忘記了夢(mèng)中的“面朝大海,春暖花開(kāi)”?我也不明白,用畫(huà)筆描繪向日葵的微笑的梵高,為什么要在向日葵的陰影里扣響生命的扳機(jī)?我更不明白,將撒哈拉大沙漠描寫(xiě)得如此浪漫的三毛,為什么用絲襪結(jié)束自己的生命,他不也說(shuō)過(guò)“生活是如此的美好,讓我們珍惜每一個(gè)艷陽(yáng)高照的明天”?縱使生活再怎么不完美,再怎么艱辛,我們都應(yīng)像波切利那樣,感恩生活,歌唱生活,感謝上天賜予我們來(lái)到這個(gè)美麗的世界。只要心中有一片陽(yáng)光,心存感激,生活一定就不會(huì)虧待我們。海德格爾說(shuō)過(guò):“生活充滿勞績(jī),但也還應(yīng)詩(shī)意地棲息在這片土地上。”采一份“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”的清新恬淡,摘兩朵“紅藕香殘玉簟秋”的藝苑奇葩,帶三種“今日把示君,誰(shuí)有不平事”的英雄氣概,在如云流水的日子里,如云流水的日子里,“心同野鶴與塵遠(yuǎn),詩(shī)似冰壺見(jiàn)底清”。生活也可以如此暢然!心存感恩,生活永遠(yuǎn)是快樂(lè)的!【例文點(diǎn)評(píng)】本文是抒情帶有哲理的散文,語(yǔ)言以文采取勝,在眾多這樣的文體之中脫穎而出,揮灑自如之中,多出引用了古今中外名人的詩(shī)句和格言,顯示了作者較為深厚的文化底蘊(yùn)。【運(yùn)用擴(kuò)展】這則材料的主題和立意都不難把握,對(duì)下跪事件的認(rèn)識(shí)尤其重要,對(duì)是否奴性的理解要深入,這就需要與其他民族的精神做一定的比較,于是自然可以拓展到感恩的主題之上,這是中心事件。第二,教育的方式對(duì)李揚(yáng)采取的教育方式,從而思考整個(gè)的中國(guó)教育,這一點(diǎn),學(xué)生也最有發(fā)言權(quán),以此深入思考,也是立意比較新穎的。第三,民族精神的塑造我們需要怎樣的民族精神,需要怎樣的民族素質(zhì)和心理,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題,下跪事件引起巨大的爭(zhēng)議,也從側(cè)面彰顯了民族精神的缺失。第四,“過(guò)”與“不及”評(píng)價(jià)事件,需要客觀和理性,任何過(guò)激和偏向都是一種不足,因此,站在理性的立場(chǎng)上才能更好地進(jìn)行思考和思辨。【寫(xiě)作素材】名言警句(一)、名人名言1、投之以桃,報(bào)之以李。——《詩(shī)經(jīng)·大雅》2、禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也?!抖Y記》3、受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)?!V語(yǔ)4、生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭?!ⅰに_克雷5、“感恩”不一定要感謝大恩大德,“感恩”可以是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。——文立芳6、我是春蠶,吃了桑葉就要吐絲,哪怕放在鍋里煮,死了絲還不斷,為了給人間添點(diǎn)溫暖?!徒穑ǘ?、詩(shī)句1、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!辖肌队巫右鳌?、誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!稇戅r(nóng)》3、但令一顧重,不吝百身輕。——盧照鄰名人故事①感恩節(jié)的由來(lái)1620年,一些飽受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤I项嶔ふ垓v了兩個(gè)月后,終于在酷寒的十一月里,在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天,半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病。活下來(lái)的人們生活十分艱難,他們?cè)诘谝粋€(gè)春季開(kāi)始播種。為了生存,整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來(lái),因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們的生死存亡。后來(lái),莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典,決定要選一個(gè)日子來(lái)永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來(lái)。感恩節(jié)是美利堅(jiān)一個(gè)不折不扣的最地道的國(guó)定假日。在這一天,具有各種信仰和各種背景的美國(guó)人,共同為他們一年來(lái)所受到的上蒼的恩典表示感謝,虔誠(chéng)地祈求上帝繼續(xù)賜福。②感恩師父的佛陀曾有一個(gè)佛陀,乘船渡江,不想風(fēng)大浪高,把船打翻了。佛陀像一片樹(shù)葉般的在江中沉浮了許久,才筋疲力盡爬上岸來(lái)。到了岸上的第一件事,它不是責(zé)罵船家的無(wú)能讓他丟失隨身攜帶的一切,也不是詛咒惡風(fēng)險(xiǎn)浪差點(diǎn)要了他的命,而是跪在沙灘上遙拜師傅:“謝謝師傅!”有人不解地問(wèn):“你為什么不謝謝菩薩?”佛陀說(shuō):“原來(lái)我并不喜歡游泳的,都是師父每次強(qiáng)把我拉入水中,教我學(xué)會(huì)的。不是師父,我命今日休矣!”遇了難,不是責(zé)備任何一個(gè)人,而是心存感激,人生達(dá)到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通達(dá),在這個(gè)世界上,還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢?③女探險(xiǎn)家的跪拜意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后,她面對(duì)沙漠跪下來(lái),靜默良久。有記者問(wèn)為什么時(shí),他極為真誠(chéng)的說(shuō)說(shuō):“我不認(rèn)為我征服了沙漠,我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)?!钡拇_,人類(lèi)的一切都是大自然所賜予的。對(duì)于這個(gè)世界,人類(lèi)不可能有征服它的能力。相反,人類(lèi)需要的是懷有一顆感恩的心,這樣人類(lèi)才有可能生生不息的傳承下去。④霍金的感恩之心在一次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)結(jié)束后,一女記者登上講壇,在表達(dá)了景仰之情后,尤顯突兀和尖銳地問(wèn):“霍金先生,盧伽雷病使你永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上,你不覺(jué)得命運(yùn)讓你失去了很多東西了嗎?”全場(chǎng)一片寂靜。霍金微笑依舊,用手指敲擊幾下鍵盤(pán),在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話:“我有我始終追求的理想,有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友,對(duì)了,我還有一顆感恩的心。”全場(chǎng)掌聲不息。生命是一種奇跡,擁有生命是一種福澤。⑤羅斯福的感恩一次,美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞?dòng)嵑?,忙?xiě)信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信:“親愛(ài)的朋友,謝謝你來(lái)信安慰我,我現(xiàn)在很平安。感謝上帝:因?yàn)榈谝?,賊偷去的是我的東西,而沒(méi)有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我?!睂?duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),失盜絕對(duì)是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個(gè)故事,啟發(fā)我們?cè)撊绾胃卸魃?。時(shí)事新聞①兩姐妹尋找恩人20年湖南兩姊妹在小時(shí)候一次落水,被一個(gè)好心人救起,那人沒(méi)有留下姓名就走了。兩姊妹和她們的父母覺(jué)得,生命是人家救的,卻連一聲感謝的話都沒(méi)有對(duì)人家說(shuō),發(fā)誓一定要找到這個(gè)恩人。他們整整找了20年,兩姊妹的父親去世了,她們和母親接著千方百計(jì)地尋找,終于找到了這位恩人,為的就是感恩。兩姊妹跪拜在地上向恩人感恩的時(shí)候,她們兩人和那位恩人以及過(guò)路的人們都禁不住落下了眼淚。兩姊妹漫長(zhǎng)20年的行動(dòng)告訴我們,到什么時(shí)候都不要忘記對(duì)有恩于你的人表示感恩。而感恩的那一瞬間,世界變得是多么的溫馨美好。②朝鮮女足的跪拜2007年9月18日,女足世界杯B組,朝鮮隊(duì)1-2不敵瑞典隊(duì),但是仍然憑借凈勝球數(shù)量,以小組第二的身份出線。賽后,朝鮮球員進(jìn)行放松活動(dòng),做出了類(lèi)似于“跪拜”的動(dòng)作,不知道是單純的進(jìn)行身體放松,還是也想感謝將看臺(tái)染成一片紅色海洋的眾多朝鮮球迷。不過(guò)眾多媒體顯然都被朝鮮隊(duì)這一放松方式吸引,國(guó)內(nèi)媒體甚至直接使用“跪拜”為題報(bào)道本場(chǎng)比賽,繼日本隊(duì)“感謝CHINA”之后,女足世界杯仍然不寂寞。③慘遭淘汰,厲娜下跪謝歌迷2006年,湖南衛(wèi)視彌漫著一片凄風(fēng)淚雨,“超級(jí)女聲”全國(guó)總決賽5進(jìn)4比賽中,最熱門(mén)的冠軍人選厲娜竟然在最后一刻以一票之差被淘汰出局。一路走來(lái)被話題纏繞身心俱疲的厲娜,當(dāng)即泣不成聲,在舞臺(tái)上下跪向歌迷致謝。她的幾百名歌迷則在散場(chǎng)后把湖南衛(wèi)視的演播大廳包圍數(shù)小時(shí),哭喊著偶像的名字,直到凌晨才在工作人員的勸導(dǎo)下慢慢離去。感恩作文寫(xiě)作指導(dǎo)【原題重現(xiàn)】:俗話說(shuō)“受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。昔日“王祥臥冰求鯉”、“關(guān)羽千里獨(dú)騎護(hù)嫂”、“諸葛孔明鞠躬盡瘁,病歿軍中”……無(wú)不為“感恩圖報(bào)”??梢哉f(shuō),知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德。如此佳話何止千萬(wàn)?請(qǐng)以“感恩”為話題,寫(xiě)一篇600字以上的文章,題目自擬,文體自選?!緦?xiě)作指導(dǎo)】:寫(xiě)好這篇作文,要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:(一)什么是感恩。寬泛的說(shuō)就是對(duì)別人所給的幫助表示感激。它的情感比感謝要深切、要厚重、要豐沛。(二)對(duì)誰(shuí)感恩。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)就是這篇文章的主要寫(xiě)作對(duì)象和范圍。在寫(xiě)作范圍上同學(xué)們一定要拓寬選材空間,可以思考的范圍有:回顧歷史,放眼社會(huì),傾聽(tīng)大自然,展望未來(lái)。在寫(xiě)作對(duì)象上同學(xué)們要傾注豐富情感,可以寄托的情感的載體有人、物、景、事等。(三)感恩的原因。這是這篇作文的寫(xiě)作緣由。感恩,充實(shí)著我們的生活;感恩,塑造著我們的心靈;感恩,使世界變得美麗;感恩,使我們擁有愛(ài)心,天天擁有感恩之心是多么幸福、清凈的境界。但現(xiàn)代社會(huì)中有很多缺乏感恩的表現(xiàn):對(duì)父母辛苦的無(wú)動(dòng)于衷、對(duì)老師付出的漠然置之、對(duì)動(dòng)物受傷的冷眼相待、對(duì)別人危難的缺乏同情、對(duì)民族憂患的缺乏關(guān)注。。。。面對(duì)這些現(xiàn)象,我們可以展現(xiàn)自己與寫(xiě)作對(duì)象之間發(fā)生的事件交往、情感交流和獨(dú)特體悟。很多事情、很多情感值得我們寫(xiě)入作文。可以參考的有:1父母親的愛(ài)惜、呵護(hù)2老師們的指導(dǎo)、教誨3朋友間的關(guān)心、提醒4陌生人的幫助、風(fēng)險(xiǎn)5大自然的恩賜、賦予6失敗后的鞭策、啟迪7祖國(guó)、民族的強(qiáng)壯、哺育……(四)怎樣感恩感恩,不像你想像得那么遙不可及,它做起來(lái)也很簡(jiǎn)單。以下給出幾個(gè)小材料,通過(guò)這幾個(gè)小材料,一一的總結(jié)出我們可以借鑒的感恩的做法:一.為何國(guó)王把王位傳給第三個(gè)兒子?有個(gè)國(guó)王有三個(gè)兒子,他很疼愛(ài)他們,但不知傳位給誰(shuí)。最后,他讓三個(gè)兒子回答如何表達(dá)對(duì)父親的愛(ài)。大兒子說(shuō):“我要把父王的功德制成帽子,讓全國(guó)的百姓天天把您供在頭上?!倍鹤诱f(shuō):“我要把父王的功德制成鞋子,讓普天下的百姓都知道是您支撐他們?!比齼鹤樱骸拔抑幌氚涯?dāng)做一位平凡的父親,永遠(yuǎn)放在我心里?!弊詈螅瑖?guó)王把王位傳給了第三個(gè)兒子。通過(guò)這則材料我們總結(jié)出的是:感恩需要真誠(chéng),它應(yīng)該來(lái)自心靈的深處。二、小女孩為何獲得“雷鳴般的掌聲”?老師正在做一次如何感恩父母的調(diào)查。一個(gè)同學(xué)馬上說(shuō):“等我長(zhǎng)大的時(shí)候,我要送一套很大很大的別墅給他們?!逼渌耐瑢W(xué)露出驚奇和羨慕的目光。另

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