高二上學(xué)期9月月考語文試題匯編：寫作

黑龍江省部分地區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題匯編寫作黑龍江省牡丹江市海林市朝鮮族中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1920年，中國共產(chǎn)黨第一個早期組織在北京成立；歷時一年多，1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，中國共產(chǎn)黨成立；之后就是波瀾壯闊的歷史……1934年10月，中央主力紅軍開始長征，經(jīng)過14個省，翻越18座大山，跨過24條大河；歷時兩年，1936年10月22日，紅軍三大主力會師，萬里長征勝利結(jié)束；中國革命翻開了新的一頁……1953年，第一個五年計劃開始實施；經(jīng)歷六十多年的建設(shè)，2021年2月25日，全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會在北京舉行，脫貧攻堅全部完成；中國社會主義建設(shè)全面進入新時期……2017年，黨的十九大開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程；五年后，2022年10月16日，黨的二十大擘畫未來五年乃至更長時期的目標任務(wù)；中國號巨輪劈波斬浪勇往無前行穩(wěn)致遠……學(xué)史以明理，學(xué)史要力行。作為新時代的青年，對以上材料你有何感想？請結(jié)合對自身發(fā)展的思考寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。黑龍江省鶴崗市蘿北縣高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題26.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！吧仙迫羲?。水善利萬物而不爭。”老子之所以推崇水，很重要的一個原因就是水包含了“利他”精神。在中國傳統(tǒng)文化中，賢人的境界是“自利利他，胸懷天下”?，F(xiàn)代社會上不少人認為“追求個人利益，實現(xiàn)個人價值”是理所當(dāng)然?！袄睂?dǎo)致犧牲自我，“利他”違背人的本性。生活中，“利己”還是“利他”？這個問題值得我們每一個人深思。讀完上述材料，你有何感想？請聯(lián)系個人生活經(jīng)歷和社會現(xiàn)實寫一篇文章，表達你的認識與思考。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。黑龍江省齊齊哈爾市衡齊高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題23．閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。材料一：事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?——蘇軾《石鐘山記》材料二：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！K軾《題西林壁）以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。黑龍江省綏化市綏棱縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）瓜熟蒂落、羽翼豐滿，這是草木鳥獸成熟的模樣；但對年輕人而言，真正的成熟卻不僅僅指身體的長成。有人說，年輕人學(xué)會了閉嘴和說話，懂得了禮尚往來就是成熟；也有人說，年輕人能夠冷靜、忍讓和低調(diào)，且不輕言放棄就是成熟；還有人說，年輕人只有懂得為他人著想、接受不公平，明白吃虧是福就是成熟……那么，你怎么看待成熟？進入青春期的你認為什么才是成熟的模樣。請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。．要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。黑龍江省齊齊哈爾市第八中學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“上善若水。水善利萬物而不爭?！崩献又酝瞥缢苤匾囊粋€原因就是水包含了“利他”精神。在中國傳統(tǒng)文化中，賢人的境界是“自利利他，胸懷天下”?，F(xiàn)代社會上不少人認為“追求個人利益，實現(xiàn)個人價值”是理所當(dāng)然?！袄睂?dǎo)致犧牲自我，“利他”違背人的本性。生活中，“利己”還是“利他”？這個問題值得我們每一個人深思。讀完上述材料，你有何感想？請聯(lián)系個人生活經(jīng)歷和社會現(xiàn)實寫一篇文章，表達你的認識與思考。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案黑龍江省牡丹江市海林市朝鮮族中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題【答案】略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料以時間順序回顧了中國共產(chǎn)黨一百多年來的光輝歷程。1920年中國共產(chǎn)黨黨組織在中華沃土應(yīng)運而生，1921年中國共產(chǎn)黨宣告成立，這是我黨一百年跋涉奮進的歷史起點，也是中國社會發(fā)生滄桑巨變的歷史起點。中國誕生了中國共產(chǎn)黨，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。從此，中華大地上產(chǎn)生了波瀾壯闊的歷史史詩：舉世聞名的萬里長征、新中國向全世界宣告成立、中國第一個五年計劃的實施、全國人民奮戰(zhàn)六十多年的全國脫貧攻堅、黨的十九大開啟全面現(xiàn)代化建設(shè)的新征程、2022年10月16日黨的二十大擘畫未來重大歷史任務(wù)……由此中國進入了嶄新的歷史時期，一個具有中國特色的社會主義新時代。黨和人民的共同任務(wù)，就是不忘初心、牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。根據(jù)題目要求，“學(xué)史以明理，學(xué)史要力行。作為新時代的青年，對以上材料你有何感想”，立足于時代青年的身份，了解歷史，繼承并發(fā)揚先輩精神，接過歷史的接力棒，繼續(xù)用奮斗和熱愛書寫新時代嶄新的歷史篇章。習(xí)近平總書記曾指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想?！蔽覀儜?yīng)倍感肩上責(zé)任的重大與使命的光榮，我輩青年當(dāng)無畏風(fēng)雨，勇敢追夢，實干興邦，立志為國家新的發(fā)展史而貢獻自己的一份力量。在行文思路上，可以簡單回顧黨的奮斗歷史，例舉有代表性的人物，歌頌他們的精神品質(zhì)；接著從時代青年的身份出發(fā)，號召青年應(yīng)當(dāng)學(xué)史明理，要繼承革命先輩的精神，歷經(jīng)艱險，百折不撓，做新時代的強者和奮斗者；再強調(diào)要學(xué)史力行，將精神動力轉(zhuǎn)化成實際行動。可以寫奮斗是青春最亮麗的底色，時代青年要從做好身邊小事、本職工作出發(fā)，將“奮斗”落到實處；可以寫新時代青年，要肩負起民族復(fù)興的大任，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，用行動回應(yīng)歷史，書寫新的歷史篇章。結(jié)構(gòu)上可以采用總分總的形式，論證部分可以用并列式排比段落，以增強行文氣勢，運用典型例證、引證豐富文中內(nèi)容，用比喻論證和類比論證，使論證語言更加形象有力。立意：1．青春逢盛世，揚帆正當(dāng)時。2．奮斗的青春方不負家國民族。3．把自己的青春事業(yè)書寫在祖國大地上。4．青年握好時代接力棒，做好中國精神傳承人5．奮楫揚帆正當(dāng)時，乘風(fēng)破浪勇?lián)?dāng)。黑龍江省鶴崗市蘿北縣高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題【答案】例文：秉利他精神，行穩(wěn)致遠“上善若水，水利萬物而不爭”，是水包含的利他精神；“自利利他，胸懷天下”是先賢追求的利他境界。然而目前卻有不少人執(zhí)“追求個人利益，實現(xiàn)個人價值”論摒棄利他精神，對此我深表不認同。利他精神不僅是中國的傳統(tǒng)，更是世人的文化共識，只有秉承利他精神，我們才能行穩(wěn)致遠。在古中國，孔子曾攜一眾弟子奔走四方，周游列國只為傳播“仁”的思想。子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！边@里的“仁”便是利他精神的一種體現(xiàn)。與之相似的，道家講“道不瀆者不強聒，道化自然，諸類終始循環(huán)，無有不化于道者，故曰圓滿”。若無利他精神傍身，何來集圓滿之于大成者？英國詩人約翰·多恩曾說過：“每個人都是一座孤島，這些孤島彼此連接，結(jié)成一片廣袤大陸。”利他精神意味著互助、奉獻，最終化為連接孤島的橋梁。日本實業(yè)家稻盛和夫在《活法》一書中提出“燃燒理論”，將主動燃燒、感召他人的利他精神比作物質(zhì)的自燃性，也充分表現(xiàn)出他對利他的肯定。利他精神，實為世人的一脈傳承，文化相通。秉利他精神，達行者無疆，獲利己之效。利他與利己并非對立。追溯歷史長河，我們看到屈左徒為民生奔走，宋明學(xué)者程頤、王陽明為宣揚心學(xué)理學(xué)四處呼吁；近當(dāng)代，有文豪魯迅“俯首甘為孺子?！?，梁啟超譚嗣同為喚醒國人致力變法；揆諸當(dāng)下，杜富國勇敢替戰(zhàn)友抗下爆炸傷害，張玉滾畢生奉獻于山村小學(xué)……或是責(zé)任所在，或為達成己向，或被時局所趨，他們皆是利他精神的踐行者，最終收獲“鮮花與掌聲”，達利己之效，行穩(wěn)致遠。一味利己應(yīng)擯棄，自私之舉不可取。當(dāng)下社會中，有重慶萬州女乘客為一己之私置整車人生命于不顧，落得一車十幾人命喪橋下的結(jié)果；亦有高學(xué)歷地鐵霸座男，肆無忌憚侵犯人權(quán)，遭到廣大網(wǎng)友討伐；官場中，腐敗高官大批落馬，昔日攬財之舉讓自己受制于牢獄，罪有應(yīng)得……利己主義的弊病不言而喻。猶記得習(xí)主席說過：“京津冀地區(qū)雖瓣瓣不同，但瓣瓣同心，共生一花。”我們又何嘗不是如此？世間眾人瓣瓣同心，利己利他，而后達成至美。同學(xué)們，請牢記：當(dāng)我們一次次在夜空下仰望長夜星空時，那粲然閃耀的不是利己主義者的精致光輝，而是利他主義者畢生追求的壯闊星云。秉利他精神，行穩(wěn)致遠；以此結(jié)之，共踐行之！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料先引用老子名言，強調(diào)水令萬物繁盛生長，卻從不與萬物相爭，引出“利他”精神。接著提及中國傳統(tǒng)文化中古賢人“自利利他，胸懷天下”之境界，即融利己于利他之中，能夠心懷天下人和事物，完成“自”“他”二利。然后是現(xiàn)代不少人的狹隘甚至錯誤觀點：利他和利己是對立的，利他就是犧牲自己，利他思維違背人的本性，人要注重“追求個人利益，實現(xiàn)個人價值”。最后提出本次作文的具體寫作任務(wù)，究竟是“利己”還是“利他”，寫出自己的思考和感悟。寫作的關(guān)鍵就是要根據(jù)材料厘清“利他”與“利己”的關(guān)系，并分析出怎樣才是獲得最終幸福的根本途徑。其實，在這個人與人交流頻繁、關(guān)系緊密的社會生活中，若心中只有自己而不顧及他人，最終也會使自己的利益受損；而積極關(guān)心他人，愛護他人，往往最終也會讓自己得益。所以，從長遠的角度看，“利他”本質(zhì)上就是“利己”。因此，在這個互聯(lián)互通的時代里，我們當(dāng)有超越一己私利的大情懷，多一點擔(dān)當(dāng)意識，積極為人。寫作時，不論是事實論證還是道理論證，考生需要結(jié)合與自己生活相關(guān)的思想實際，論說“利他”也是“利己”的道理，從事實和理論等方面論證觀點?？梢苑治觥袄迸c“利己”的關(guān)系，也可以援引“利他”最終“利己”的例子，還可以從老子對“水善利萬物而不爭”的角度進行分析，只要能體現(xiàn)出自己的“感悟和思考”即可。立意：1.自利利他，胸懷天下。2.青年人當(dāng)以天下為己任。3.事不關(guān)己要不得。4.青年人要培養(yǎng)社會責(zé)任感。黑龍江省齊齊哈爾市衡齊高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題23．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料引用了蘇軾兩部作品中的句子。材料一出自蘇軾的《石鐘山記》，這一句話的意思是：事情不通過眼睛看、耳朵聽，單憑想象來推斷其有無，行嗎？蘇軾通過親身經(jīng)歷，啟示后人要正確判斷一件事物，必須要深入實際，認真調(diào)查，避免主觀臆斷，要具備求實精神。材料二是蘇軾創(chuàng)作的《題西林壁》，這是一首哲理詩，寫出了之所以從不同的方位看廬山會有不同的印象，是因為“身在此山中”這一道理。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。這啟示我們“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。兩則材料分別強調(diào)了躬身入局實際調(diào)研與置身物外把握全局的重要性，意在引導(dǎo)考生一分為二看問題，既要入乎其內(nèi)，深入實際調(diào)查研究，又要出乎其外，把握全局。立意時，考生可從任意一方面切入論證，但最佳立意仍是二者兼顧，體現(xiàn)出考生的辯證思維。寫作時，可采用遞進式的論證結(jié)構(gòu)，從躬身入局實際調(diào)研與置身物外把握全局的內(nèi)涵，二者的辯證關(guān)系，各自的重要性，如何正確把握二者關(guān)系走向成功等角度展開具體論證。在論說“躬身入局和置身物外的重要性”時，可以從個人成長、社會發(fā)展等角度切入展開論證，使論證更深入。在論述“如何正確把握入乎其內(nèi)與出乎其外的關(guān)系”時，可從不同角度切入辯證分析，如看待問題時，要置身物外，把握全局，多方見聞識全貌；探究真理時，要深入實際，切忌主觀臆斷，實踐出真知；入乎其內(nèi)與出乎其外對立統(tǒng)一，在不同的階段，以不同的姿態(tài)，鋪就成功底色。立意：1.突破“眼見”局限，窺見真實世界。2.多方見聞識全貌，不可臆斷混視聽。3.躬身入局實際調(diào)研，置身物外把握全局。4.全面看事物，慎重下結(jié)論。黑龍江省綏化市綏棱縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題23．例文：成熟：唯奮斗與意志煉就時間長河川流不息，生命長河亦不停歇，轉(zhuǎn)眼間，我們已到了奮斗和拼搏的年紀。我們時常感慨自己已不是小孩，時常感嘆自己已經(jīng)長大成熟。但，到底什么是成熟呢，怎樣才算真正成熟？有人說，懂得是非，學(xué)會禮尚往來就是成熟；有人說，為他人著想就是成熟。但，在我看來，成熟是沒有年齡限制的，唯有在意志中堅持，在奮斗中前行，方可達到成熟之端。意志是前進路上的燈塔。身在如今的互聯(lián)網(wǎng)時代，我們的交通已經(jīng)實現(xiàn)了便捷，生活進入了5G時代。可是，你是否知道大山中的孩子的現(xiàn)狀？偶然的一天，我看新聞報道：一個年僅八歲的留守孩子，待在外公外婆身邊。外公外婆年邁體弱，腿腳不便，是他撐起了整個家，早上公雞打鳴時就上山去采草藥，拿來熬給多病的外婆吃，下午上山砍柴，回家還洗衣做飯照顧外公外婆。他或許也知道命運的不公，可是他那顆堅強的心，讓他在磨難中成長。那一刻，我只感覺，他有著這個年紀所不該有的成熟。奮斗是揚帆起航的船，砥礪前行，不懼風(fēng)霜。你還記得那個剛出生就失聰，僅靠學(xué)唇語，摸著父親喉結(jié)學(xué)說話，但最后考上了清華大學(xué)的江夢南嗎？我們都在羨慕她考上了清華，有著與我們不一樣的人生起跑線，將來或許可以能夠?qū)崿F(xiàn)更大的人生價值。但你可知道，在我們牙牙學(xué)語的時候，她卻聽不到那外面世界的美好聲音呢？她的所有成績都是靠她的奮斗換來的?；蛟S年幼時，她就明白了自己出生的平凡與命運的不公平，于是從小她就變得成熟、懂事。她的成熟就是靠奮斗和意志得來的。山河與云霧同在，唯有奮斗可摘星光；云霧與煙霞共存，非有奮斗可破迷霧；奮斗與成熟共行，唯有奮斗可抵成熟。少年不懼歲月長，彼方尚有榮光在。成熟在我們眼中或許是個微乎其微的詞語。我們總有著貪玩的天性，總覺得我們要在青春這個美好的年紀留下最美好的印記，總覺得成熟與奮斗應(yīng)該是大人的事，卻忘了自己身上的責(zé)任?！盁o奮斗不青春”，希望年輕時的我們不要拘泥于此。從“世界這么大我想去看看”到“來一場說走就走的旅行”，從“藍瘦香菇”到“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方”，都離不開成熟。去抵達那份成熟吧！拋開幼稚和單純的幻想，明白唯有奮斗和意志才能抵達美麗的夢想之巔。志之所趨，心之所向，奮斗從此啟程，縱然黑云壓城，我自巋然不動，因為，我已成熟?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料先通過“瓜熟蒂落、羽翼豐滿，這是草木鳥獸成熟的模樣”引出我們年輕人的“真正的成熟”與草木鳥獸的“成熟”“模樣”的區(qū)別，即我們年輕人的“真正成熟”“不僅僅指身體的長成”?；卮稹笆裁床攀浅墒斓哪印笔遣牧系闹攸c，也是我們思考立意的落腳點。這就要求我們扣住關(guān)鍵語句中的關(guān)鍵字詞來進行思考。“真正的成熟卻不僅僅指身體的長成……”是命題者對我們選擇寫作內(nèi)容的引導(dǎo)與提示?！吧眢w的長成”固然是“成熟”的一種“模樣”，但命題者顯然不是讓我們寫這方面的內(nèi)容，命題人讓我們展開想象的翅膀，另辟蹊徑，選擇更能體現(xiàn)“成熟”“模樣”的典型“模樣”來寫，如責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識、正確的榮譽觀、直面苦難、正視挫折，等等。這是我們選擇寫作內(nèi)容時必須要注意的，一旦馬虎忽視，必將留下遺憾。試題要求寫出自己對于成熟的思考，寫成自己理解的成熟的模樣。寫作時我們可以從反向突破，首先對不成熟的現(xiàn)象進行反思?？梢越Y(jié)合自身經(jīng)歷，反思自己曾經(jīng)的幼稚、單純，糊涂、任性，莽撞、不通情理、無視別人感受等行為；也可聯(lián)想古今中外一些不成熟的人和事，談不成熟的影響、危害。然后結(jié)合上述分析指出何為成熟（包括身體、思想心靈、社會關(guān)系等），如何辨別是否成熟。最后，還可探討實現(xiàn)成熟的途徑。就自我修身而言，吾日三省吾身，面對遇到的困難、不幸，不怨天尤人，不軟弱退縮，勇敢堅強，有道德，有理想；就處理與他人、社會的矛盾而言，不魯莽沖動，不自私自利，有底線，有信念，懂得包容、勇于擔(dān)責(zé)，懂得謙讓、主動吃虧等。立意：1.充滿正義感，是我們成熟的模樣。2.有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是我們成熟的模樣。3.為理想奮斗，是我們成熟的模樣。4.充滿同情心，是我們成熟的模樣。5.快樂每一天，是我們成熟的模樣。6.正視挫折，是我們成熟的模樣。7.獨立思考，是我們成熟的模樣。黑龍江省齊齊哈爾市第八中學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題【答案】例文：秉利他精神，行穩(wěn)致遠“上善若水，水利萬物而不爭”，是水包含的利他精神；“自利利他，胸懷天下”是先賢追求的利他境界。然而目前卻有不少人執(zhí)“追求個人利益，實現(xiàn)個人價值”論摒棄利他精神，對此我深表不認同。利他精神不僅是中國的傳統(tǒng)，更是世人的文化共識，只有秉承利他精神，我們才能行穩(wěn)致遠。在古中國，孔子曾攜一眾弟子奔走四方，周游列國只為傳播“仁”的思想。子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”這里的“仁”便是利他精神的一種體現(xiàn)。與之相似的，道家講“道不瀆者不強聒，道化自然，諸類終始循環(huán)，無有不化于道者，故曰圓滿”。若無利他精神傍身，何來集圓滿之于大成者？英國詩人約翰·多恩曾說過：“每個人都是一座孤島，這些孤島彼此連接，結(jié)成一片廣袤大陸?！崩褚馕吨ブ⒎瞰I，最終化為連接孤島的橋梁。日本實業(yè)家稻盛和夫在《活法》一書中提出“燃燒理論”，將主動燃燒、感召他人的利他精神比作物質(zhì)的自燃性，也充分表現(xiàn)出他對利他的肯定。利他精神，實為世人的一脈傳承，文化相通。秉利他精神，達行者無疆，獲利己之效。利他與利己并非對立。追溯歷史長河，我們看到屈左徒為民生奔走，宋明學(xué)者程頤、王陽明為宣揚心學(xué)理學(xué)四處呼吁；近當(dāng)代，有文豪魯迅“俯首甘為孺子?！保簡⒊T嗣同為喚醒國人致力變法；揆諸當(dāng)下，杜富國勇敢替戰(zhàn)友抗下爆炸傷害，張玉滾畢生奉獻于山村小學(xué)……或是責(zé)任所在，或為達成己向，或被時局所趨，他們皆是利他精神的踐行者，最終收獲“鮮花與掌聲”，達利己之效，行穩(wěn)致遠。一味利己應(yīng)擯棄，自私之舉不可取。當(dāng)下社會中，有重慶萬州女乘客為一己之私置整車人生命于不顧，落得一車十幾人命喪橋下的結(jié)果；亦有高學(xué)歷地鐵霸座男，肆無忌憚侵犯人