云南省新平彝族傣自治縣第一中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
云南省新平彝族傣自治縣第一中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
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云南省新平彝族傣自治縣第一中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.下列詩(shī)句與古代體育活動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是[甲]堅(jiān)圓凈滑一星流,月杖爭(zhēng)敲未擬休。[乙]午香簾影靜浮華,對(duì)面機(jī)心萬(wàn)里賒。[丙]寸心只在所投中,出手何曾一箭空。A.[甲]馬球[乙]放風(fēng)箏[丙]射箭B.[甲]蹴鞠[乙]放風(fēng)箏[丙]射箭C.[甲]馬球[乙]下圍棋[丙]投壺D.[甲]蹴鞠[乙]下圍棋[丙]投壺2.閱讀下面文字,完成各題。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是口碑經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信經(jīng)濟(jì),信用是其發(fā)展壯大的基石。但現(xiàn)實(shí)中,一些網(wǎng)紅在流量?jī)r(jià)值面前打起“如意算盤(pán)”,或_____“刷單”買(mǎi)粉絲、買(mǎi)評(píng)論,制造數(shù)據(jù)假象,騙取廣告客戶信任;或?yàn)榱淤|(zhì)商品代言,做一錘子買(mǎi)賣(mài)。粉絲沒(méi)買(mǎi)到合意的產(chǎn)品,廣告客戶沒(méi)買(mǎi)到承諾的效果,傷害了社會(huì)化營(yíng)銷(xiāo)這一電子商務(wù)新業(yè)態(tài)。無(wú)論是保護(hù)新業(yè)態(tài)發(fā)展還是保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,不能____,而應(yīng)在規(guī)范的同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)管。相較于線下門(mén)店,網(wǎng)紅直播銷(xiāo)售的____,()。這就要求監(jiān)管部門(mén)進(jìn)一步暢通投訴渠道,對(duì)明確違法的行為做到“重拳出擊”、____。從平臺(tái)監(jiān)管角度看,一方面要保護(hù)廣告客戶的知情權(quán)和公平交易權(quán),幫助其準(zhǔn)確知曉相關(guān)賬號(hào)的流量?jī)r(jià)值,對(duì)商業(yè)糾紛要建立常態(tài)化的處理機(jī)制;另一方面,對(duì)“買(mǎi)粉”“刷單”“假評(píng)論”“賣(mài)假貨”等行為,也要加大打擊力度。只有用健康可持續(xù)的商業(yè)模式作為保障,讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi),就能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的壓艙石。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.弄虛作假聽(tīng)之任之即時(shí)性以儆效尤B.故弄玄虛聽(tīng)天由命及時(shí)性殺雞儆猴C.弄虛作假聽(tīng)天由命即時(shí)性殺雞儆猴D.故弄玄虛聽(tīng)之任之及時(shí)性以儆效尤2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無(wú)疑大大增加了監(jiān)管難度B.給消費(fèi)者帶來(lái)極大的便利C.給電商們帶來(lái)豐厚的收益D.給監(jiān)管部門(mén)増加了工作量3.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi),才能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的壓艙石。B.讓人們?cè)赶M(fèi)、敢消費(fèi),才能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的壓艙石。C.讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi),就能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)増長(zhǎng)的壓艙石。D.讓人們?cè)赶M(fèi)、敢消費(fèi),就能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的壓艙石。3.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,以北京故宮博物院為代表的國(guó)內(nèi)博物館,連接著中華民族的精神命脈,也涵養(yǎng)著中國(guó)人最根本的自信。近年來(lái),深諳這個(gè)道理的博物館人,在館藏文物上做文章,不僅推出了一系列觀眾的活動(dòng),還將文物與百姓的現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合,開(kāi)發(fā)出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,一方面給博物館增加了營(yíng)收,另一方面也滿足了群眾的文化需求、提升了觀眾的文化素養(yǎng)。這種基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新,夯實(shí)了我們文化建設(shè)的根基,增強(qiáng)了我們文化自信的。A.喜笑顏開(kāi)與日俱增底蘊(yùn)B.喜聞樂(lè)見(jiàn)與時(shí)俱進(jìn)底蘊(yùn)C.喜聞樂(lè)見(jiàn)與日俱增底氣D.喜笑顏開(kāi)與時(shí)俱進(jìn)底氣4.對(duì)下面文段表達(dá)意圖理解正確的一項(xiàng)是()他任上海博物館書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)職后,所讀名畫(huà)、杰作,數(shù)以萬(wàn)計(jì),其愛(ài)好更及陶瓷、雕塑,目力洞悉古今中外,發(fā)表了不少具獨(dú)到思考的論文與著作,而他始終未脫離畫(huà)家生涯,深深體驗(yàn)著作為學(xué)者的心路歷程。我早就感到他應(yīng)認(rèn)真下功夫?qū)懖俊吨袊?guó)繪畫(huà)史》,一部史學(xué)家、藝評(píng)家和畫(huà)家合作的《中國(guó)繪畫(huà)史》。(吳冠中《蘋(píng)果頌一感鄭為著?中國(guó)繪畫(huà)史〉出版》)A.吳冠中說(shuō)“早就感到他應(yīng)認(rèn)真下功夫?qū)懖俊吨袊?guó)繪畫(huà)史》”,暗含對(duì)鄭為沒(méi)有及時(shí)、認(rèn)真寫(xiě)出此書(shū)的委婉批評(píng)之意。B.吳冠中認(rèn)為《中國(guó)繪畫(huà)史》不是鄭為個(gè)人能獨(dú)立完成的,應(yīng)該由史學(xué)家、藝評(píng)家和畫(huà)家共同合作才能完成。C.吳冠中認(rèn)為《中國(guó)繪畫(huà)史》的寫(xiě)作應(yīng)以鄭為個(gè)人為主,同時(shí)還要吸收采納史學(xué)、文藝評(píng)論等方面專(zhuān)家的意見(jiàn)。D.吳冠中認(rèn)為鄭為憑自己的才情閱歷完全可以獨(dú)立完成一部集史學(xué)家、藝評(píng)家、畫(huà)家之長(zhǎng)于一體的《中國(guó)繪畫(huà)史》。5.閱讀下面的唐詩(shī),完成下面小題。漁翁①柳宗元漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人,欸乃②一聲山水綠?;乜刺祀H下中流,巖上無(wú)心云相逐。(注)①此詩(shī)作于詩(shī)人被貶為永州司馬時(shí)期。②欸乃:指漁歌,一說(shuō)指搖櫓聲。1.對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這首詩(shī)以時(shí)間為序,描述了漁翁的活動(dòng):夜宿晨起,汲水燃竹,日出打漁。B.三四句的描寫(xiě)內(nèi)容,既有自然景色,又有人物行蹤:漁翁不知何時(shí)已離岸。C.日出之后,“欸乃一聲”打破了山水的寧?kù)o,詩(shī)歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)。D.蘇軾說(shuō)“子厚晚年詩(shī)極似陶淵明”,此詩(shī)與“采菊東籬下”一詩(shī)風(fēng)格正相似。2.下面詩(shī)句與“回看天際下中流,巖上無(wú)心云相逐”中心境不相同的一項(xiàng)是A.行到水窮處,坐看云起時(shí)。(王維《終南別業(yè)》)B.垂釣坐磐石,水清心亦閑。(孟浩然《萬(wàn)山潭作》)C.漁翁持魚(yú)扣舷賣(mài),炯炯綠瞳雙臉丹。(陸游《漁浦》)D.釣罷歸來(lái)不系船,江村月落正堪眠。(司空曙《江村即事》)3.詩(shī)人借漁翁這一形象表達(dá)了自己怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。4.同樣是寫(xiě)漁夫,明代的孫承宗有《漁家》詩(shī)寫(xiě)道:“呵凍提篙手未蘇,滿船涼月雪模糊。畫(huà)家不識(shí)漁家苦,好作寒江釣雪圖?!毕噍^于柳宗元的《漁翁》,你更認(rèn)同哪一種漁夫形象?簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由。5.在橫線處填寫(xiě)作品原句?;们叭嗽?shī)文是古代詩(shī)歌創(chuàng)作中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象。如《漁家》一詩(shī)中“好作寒江釣雪圖”就是化用了柳宗元的“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”。而柳宗元的《漁翁》中“巖上無(wú)心云相逐”句,也有化用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中①“________,_______”兩句的痕跡。再如王安石的《桂枝香》中“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱后庭遺曲”,化用了杜牧《泊秦淮》中的兩句詩(shī):②“________,________?!笨芍^:自古人入,又古人出,翻意出新,從而不斷有新境界。既然漁夫是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的意象,伴隨漁夫的“漁歌”也就常常為文人所青睞。比如《岳陽(yáng)樓記》中“浮光躍金,③________,________,此樂(lè)何極”,表達(dá)了面對(duì)明麗之境的歡樂(lè);而《滕王閣序》中④“________,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,________”,既傳遞出身臨其境一般的深切感受,又仿佛狀寫(xiě)出一種難以用文字刻畫(huà)的情境,虛實(shí)結(jié)合,妙不可言。6.(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,__________________。(《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無(wú)惑也難矣?。n愈《師說(shuō)》)(3)霧失樓臺(tái),月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書(shū)不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥(niǎo)倦飛而知還(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語(yǔ)·里仁》7.閱讀下面的文字,完成下面小題。最后的爆米花喬葉看到那個(gè)老頭把攤子扎在了自己的窗口邊,老常就把眉頭擰成了刺。在老常眼里,他這個(gè)窗口是自家連接外界的一個(gè)黃金通道?,F(xiàn)在,這個(gè)臟兮兮的老頭把攤子扎在自己的黃金通道邊兒,明擺著會(huì)妨礙到自己的生意。不過(guò)老常沒(méi)有即時(shí)發(fā)言。說(shuō)到底這個(gè)巷子口又不是他的地。他得看看情況再定。退休了之后,老常就在小臥室的左墻上安了塑鋼推拉玻璃窗,開(kāi)了一個(gè)小賣(mài)部。賣(mài)的無(wú)非是油鹽醬醋、香煙糖果,再裝部公用電話。原想打發(fā)日子,沒(méi)想到一日里居然能寬寬松松地賺個(gè)二三十塊,很可觀。老頭把三輪車(chē)上的東西一一取下,放在了老常的眼皮底下,幾樣?xùn)|西初看起來(lái)都是有些怪異的,不過(guò)老常對(duì)它們的用處可是知道得一清二楚,那都是爆米花的器具。老頭在墻上敲了個(gè)打子,把一張紙片掛在了墻上。爆玉米花每鍋需用兩斤半玉米,工價(jià)三元。做大米糕每鍋需用兩斤半大米、一斤半白糖、半斤油,工價(jià)六元。老常敲了敲窗戶,沖老頭招了招手。老頭慢悠悠地走過(guò)來(lái)。老常問(wèn)他:“誰(shuí)讓你在這里擺攤兒的?有沒(méi)有跟居委會(huì)說(shuō)?有沒(méi)有跟城管上說(shuō)?有沒(méi)有跟工商上說(shuō)?有沒(méi)有跟稅務(wù)上說(shuō)?”似乎他是居委會(huì)、城管、工商和稅務(wù)的代言人。老頭一個(gè)字都沒(méi)咬聲,等老常通通說(shuō)完了,他從口袋里摸出十塊錢(qián),打窗戶遞了進(jìn)去。老常咽了一口唾沫,接了錢(qián)道:“要什么?”“你多照應(yīng)?!崩项^說(shuō)??谝艉屠铣M茢嗟囊粯?不是本地人。“什么?”“你多照應(yīng)。”老常明白了。看了看錢(qián),有些不忍,又遞回去:“其實(shí),也不是錢(qián)的事?!薄拔乙恢芫蛠?lái)一次。”老頭又說(shuō)了一遍那四個(gè)字,“你多照應(yīng)?!崩铣3聊艘粫?huì)兒,把那十塊錢(qián)收了起來(lái)。老頭掛身離開(kāi),坐在馬扎上,開(kāi)始忙活起來(lái)。老頭穿著深藍(lán)色的中山裝,深藍(lán)色的褲子,臉看著總像是洗不干凈的樣子,浮著些黑黑的煤灰。偶爾把帽子摘下來(lái)彈灰的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是個(gè)眉眼很周正的老頭?;蛟S是因?yàn)樾迈r,一開(kāi)張就引來(lái)四五個(gè)主顧了。老頭就從包里構(gòu)出一揮硬紙,上面寫(xiě)著號(hào)碼。一一把紙片發(fā)了去,讓主顧按著號(hào)來(lái)。眾人拿著這些紙片都笑了,說(shuō)老頭還挺講秩序的,老頭沒(méi)說(shuō)話。十有八九都是做大米糕的。老頭把大米裝進(jìn)轉(zhuǎn)鍋里,擰緊蓋子,就一手拉風(fēng)箱,一手搖轉(zhuǎn)鍋,一般十分鐘,氣壓就足了,老頭就不慌不忙地站起來(lái),把燒得肚皮白亮的轉(zhuǎn)鍋從炭爐上取下,鍋口對(duì)準(zhǔn)上鐵捅下麻袋的那件黑物事。用一根鐵撬杠穩(wěn)穩(wěn)地插進(jìn)鍋口的閥門(mén)開(kāi)關(guān),身子微微后傾,靜一靜,聚聚神,然后突然用力一揣。轟!一聲震響,黑麻袋便在這一瞬間被氣浪充起,鼓囊囊,飽漲漲。與此同時(shí),老頭的腳下騰起一陣白云般的燎繞氣霧,一股濃烈的芳香便在空氣中彌漫開(kāi)來(lái)。老頭迅速地解開(kāi)麻袋尾部的繩子,把米花倒進(jìn)塑料盆中。接著他在炭爐上坐上一個(gè)小鐵鍋,把油倒進(jìn)去,把糖放進(jìn)去,開(kāi)始熬糖稀。泛著白沫滾滾熱的時(shí)候,就把糖稀倒進(jìn)紅塑料盆里,和大米花攪拌勻了。把這些又軟又熱的混合物倒進(jìn)那個(gè)大方白鐵盒子里。然后用木片,把大米花在白鐵盒子里壓瓷實(shí),這就成了大米糕。在鐵盒里冷卻堅(jiān)硬之后,用刀子割成小塊,給主顧裝進(jìn)塑料袋里,這一鍋才算徹底清工。在給主顧裝袋之前,老頭都要從中揀出兩塊,放進(jìn)小紅塑料盆里。塑料盆的前面寫(xiě)著四個(gè)字:免費(fèi)品嘗。老頭在眾人的目光中一五一十地進(jìn)行著這一切程序。等待著的主顧們有些無(wú)聊,就會(huì)說(shuō)起往日的爆米花。都是在鄉(xiāng)下待過(guò)的,都有過(guò)在鄉(xiāng)村生活的歷史,對(duì)著爆米花自然也都有記憶?!澳菚r(shí)候來(lái)我們村做爆米花的那個(gè)人總穿著一件黑棉襖,騎著個(gè)二八的飛鴿車(chē),車(chē)的后座上是兩個(gè)大筐,筐里裝著這些設(shè)備。然后我們就排隊(duì)。大人們沒(méi)空,只有小孩子排。那時(shí)候爆的都是玉米……”“爆玉米,兩毛錢(qián)一鍋。放糖精再加一毛?!薄澳菚r(shí)候大米金貴啊!一個(gè)月一人只能買(mǎi)一斤大米,誰(shuí)敢拿它去做零嘴吃?”“嘿嘿,逢到誰(shuí)家爆大米的時(shí)候,要么去地上檢些吃,要么順便到人家籃子里抓一把,也沒(méi)人說(shuō)什么。那時(shí)候的人,都是厚道的?!薄艾F(xiàn)在的人也厚道。你看,不是還讓免費(fèi)品嘗嗎?”“那也是師傅定的規(guī)矩好。他不定規(guī)矩,誰(shuí)肯讓咱們嘗一口?”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是A.老常這個(gè)人物是小說(shuō)的線索,全文是通過(guò)他的所見(jiàn)所聞來(lái)敘述的,并且他與賣(mài)爆米花的老頭形成了鮮明的對(duì)比。B.開(kāi)頭提到老常退休后開(kāi)小賣(mài)部掙錢(qián),以及刁難在窗口邊賣(mài)爆米花的老頭,可以看出老常是一個(gè)自私自利的小市民。C.文中詳寫(xiě)老頭制大米糕的過(guò)程,并運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)突出老頭勞動(dòng)者的形象,也通過(guò)衣著描寫(xiě)說(shuō)明老頭生活的不易。D.老頭擺出推位就有主前來(lái)體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)爆米花的深切懷念,也暗示了城里人對(duì)底層勞動(dòng)者的同情與關(guān)照。2.小說(shuō)為什么在題目中強(qiáng)調(diào)“最后”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.小說(shuō)最后以群眾的對(duì)話來(lái)結(jié),這樣安排有何用意?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。8.閱讀下面的文字,完成下面小題??瓷倌瓿孙L(fēng)破浪112年夏,汪曾祺在縣立第五小學(xué)畢業(yè),同年秋考入高郵縣立初級(jí)中學(xué)讀書(shū),這年他才十二歲。他家住在北門(mén)外東街的竺家巷,從家到中學(xué)可以走兩條路。走城外,因?yàn)榻枚?,不誤上課;放學(xué)時(shí)大多是走城里,走城里可以看看熱鬧,或是買(mǎi)紙筆,買(mǎi)糖果零食吃。每天,汪曾祺從竺家巷的家中出來(lái),先是經(jīng)過(guò)越塘。越塘是挑夫聚居的地方,城里的人對(duì)挑夫是看不起的,稱之為“挑籮把擔(dān)”的,但汪曾祺從來(lái)沒(méi)有輕視過(guò)他們。相反,他尊重挑夫們,佩服挑夫們條件再艱苦卻仍然樂(lè)觀地面對(duì)生活的豪放性格。過(guò)了傅公橋然后是一條很寬很平的馬路,馬路東是一大片農(nóng)田,這片田因?yàn)榭梢詮淖o(hù)城河引水灌溉,所以莊稼長(zhǎng)得特別好。汪曾祺看過(guò)割稻子,種麥子。沿著麥田邊走,聽(tīng)微風(fēng)吹著麥地里莊稼沙沙地響,像一首遙遠(yuǎn)的溫暖的歌,他在歌聲里輕快地走著,心中充滿快樂(lè)。放學(xué)從城里走是又一番情景。汪曾祺放學(xué)時(shí)總是不忙著回家,東看看,西望望。路過(guò)銀匠店,他仔細(xì)看老銀匠在模子上敲打半天,敲出一個(gè)用來(lái)釘在小孩的虎頭帽上的小羅漢。路過(guò)畫(huà)匠店,他興致勃勃地看他們畫(huà)“家神菩薩”。路過(guò)竹廠,看竹匠怎樣把竹子一頭劈成幾岔,在火上烤彎,做成一張一張草筢子。路過(guò)車(chē)匠店,看車(chē)匠用硬木條旋出各種形狀的器物。汪曾祺喜歡邊走邊看邊吃,吃什么呢?豌豆。他在王小二(這個(gè)王小二后來(lái)被寫(xiě)入小說(shuō)《異秉》里)的攤子上用兩枚當(dāng)十的銅元,買(mǎi)一小包炒豌豆和油炸豌豆,一路吃,一路走,一路看。汪曾祺很珍惜上學(xué)的這段課余生活。當(dāng)他成為一名享譽(yù)海內(nèi)外的作家之后,他曾在一篇文章中深情寫(xiě)道:有人問(wèn)我怎樣成為一個(gè)作家的。我說(shuō)這跟我從小喜歡東看看西看看有關(guān)。這些手藝人使我深受感動(dòng),使我聞嗅到一種辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。這一路的印象深深注入我的記憶。為了進(jìn)一步培養(yǎng)曾祺,祖父慢慢覺(jué)得,光憑自己肚里那點(diǎn)墨水是不夠的,得給他另請(qǐng)老師。單是小學(xué)畢業(yè)的那年暑假,汪曾祺就先后跟過(guò)兩位先生分別學(xué)《史記》,學(xué)桐城派古文。第一位是張仲陶先生,一位很有學(xué)問(wèn)但又很怪的朋友。他講課的方法很特別,在曾祺和自己面前各放一本《史記》,講課時(shí)并不怎么看,只是說(shuō)說(shuō),閉著眼睛先背誦一段,然后講解。講至得意處,特別是講到司馬遷對(duì)項(xiàng)羽成敗的評(píng)價(jià)時(shí),張先生一改平時(shí)輕聲吟哦神態(tài),仿佛變了一個(gè)人,頓時(shí)慷慨激昂起來(lái)。朗誦完了這一段,張先生并不坐下,他不勝唏噓,仍沉浸在激動(dòng)感慨之中。第二位是韋子廉先生。家中人讓曾祺師從韋先生,一是學(xué)書(shū)法,二是讀桐城派古文。他沒(méi)有在學(xué)校里教過(guò)曾祺,只是利用暑假對(duì)曾祺進(jìn)行指點(diǎn)。教初三幾何的顧先生曾刻意輔導(dǎo)曾祺,一心想培養(yǎng)曾祺將來(lái)進(jìn)中央大學(xué)。曾祺畫(huà)畫(huà)不成問(wèn)題,可數(shù)學(xué)卻不行,他的心思、興趣早被文學(xué)被桐城派所吸引,任憑顧先生如何指導(dǎo),仍無(wú)明顯效果。氣得顧先生長(zhǎng)嘆一聲,對(duì)曾祺說(shuō):“你的幾何是桐城派幾何!”正因如此,直至汪曾祺進(jìn)入古稀之年后,仍為此專(zhuān)門(mén)作詩(shī)紀(jì)念:綠紗窗外樹(shù)扶疏,長(zhǎng)夏蟬鳴課楷書(shū)。指點(diǎn)桐城申義法,江湖滿地一純?nèi)?。汪曾祺認(rèn)為:“一個(gè)人成為作家,跟小時(shí)候所受的語(yǔ)文教育、跟所師承的語(yǔ)文教師很有關(guān)系?!睆男W(xué)到中學(xué),教汪曾祺語(yǔ)文的有好幾位老師,其中高北溟先生對(duì)曾祺影響最大。而在他所授的古文中,對(duì)曾祺影響最深的就是歸有光了。所以汪曾祺的小說(shuō)散文里,讀者常??梢院苋菀椎馗杏X(jué)出其中回響著歸有光的余韻。高北溟先生對(duì)汪曾祺的影響,除了學(xué)業(yè)上的,更有人格上的因素。他為人正直,待人以誠(chéng),清高而從不與世俗合污,敬業(yè)能堅(jiān)持勤奮終生。汪曾祺后來(lái)把他對(duì)高先生的敬愛(ài)一一寫(xiě)進(jìn)題名《徙》的小說(shuō)之中,只是小說(shuō)中寫(xiě)高北溟先生在初中未能受聘,又回小學(xué)教書(shū)了,是為了渲染高先生悲愴遭遇而虛構(gòu)的。(節(jié)選自陸建華《汪曾祺傳》)(相關(guān)鏈接)這種傳奇性滲透在以作者故鄉(xiāng)大淖為背景的故事里,間或以西南聯(lián)大或北京為背景的故事里。汪曾祺也確實(shí)在寫(xiě)時(shí)顯得更為動(dòng)人與得心應(yīng)手。在他的小說(shuō)中,因自然而真實(shí)。這或者就是作者自己口中所說(shuō)的“和諧”,但是,和諧情調(diào)并不意味著這紀(jì)錄下生活的作品光只有柔美與精致,而忽視維持其內(nèi)在精神的充盈。汪曾祺的小說(shuō),用水來(lái)比喻,那是一口就離水田菜地不遠(yuǎn)的池塘,明凈透亮。(沈書(shū)枝《汪曾祺:溫柔的午讀時(shí)光》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.汪曾祺讀中學(xué),上學(xué)時(shí)就走城外,放學(xué)時(shí)就走城里,前者是為了省時(shí),后者主要是看熱鬧或買(mǎi)東西。B.城里的人和汪曾祺對(duì)待挑夫的態(tài)度完全不同,前者看不起挑夫,而汪曾祺則既尊重又佩服挑夫們。C.汪曾祺對(duì)中學(xué)時(shí)的課外生活十分珍惜,即使他成為聞名海內(nèi)外的作家之后,他對(duì)此也不能忘懷。D.汪曾祺小時(shí)候天真活潑,對(duì)事物有濃厚興趣,但他認(rèn)為自己的知識(shí)不夠,于是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí)。2.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.節(jié)選部分的材料很典型,主要選取了汪曾祺在讀小學(xué)和讀初中時(shí)上學(xué)路上的課余生活,以及汪曾祺跟隨老師學(xué)習(xí)的事情。B.選文第②自然段總領(lǐng)下文,一貫文末,既交代了汪曾祺上學(xué)要經(jīng)過(guò)的兩條道路,又總括了汪曾祺在上學(xué)路上的主要表現(xiàn)。C.汪曾祺上學(xué)生活很快樂(lè)的原因主要在于,一是無(wú)論上學(xué)、放學(xué),都能夠看熱鬧,買(mǎi)東西;二是沒(méi)有在學(xué)校時(shí)的學(xué)業(yè)壓力。D.作為本文傳主汪曾祺,人物性格鮮明;而他的四個(gè)老師形象描繪不鮮明,是因?yàn)閷?xiě)他們只為了突出汪曾祺,屬于次要人物。E.汪曾祺的祖父很有眼光,曾經(jīng)請(qǐng)了幾位老師來(lái)教曾祺;而少年時(shí)的老師中,高北溟在學(xué)業(yè)上和人格上對(duì)汪曾祺影響最大。3.汪曾祺小時(shí)候只是專(zhuān)注于文學(xué),對(duì)數(shù)學(xué)沒(méi)有興趣,很不在行,對(duì)此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?.閱讀下面的文字,完成下面小題。歪毛兒老舍小的時(shí)候,我和白仁祿一下了學(xué)總到小茶館去聽(tīng)評(píng)書(shū)。我倆每天的點(diǎn)心錢(qián)不完全花在點(diǎn)心上,留下一部分給書(shū)錢(qián)。其實(shí),我倆真不夠聽(tīng)書(shū)的派兒:我那時(shí)腦后梳著個(gè)小墜根,結(jié)著紅繩兒;仁祿梳倆大歪毛。孫二大爺用小笸籮打錢(qián)的時(shí)候,一到我倆面前便低聲地說(shuō),“歪毛子!”把錢(qián)接過(guò)去,他馬上笑著給我們抓一大把煮毛豆角,或是花生米來(lái)?!俺园?,歪毛子!”他不大愛(ài)叫我小墜根,我未免有點(diǎn)不高興。可是說(shuō)真的,仁祿是比我體面的多。他的臉正像年畫(huà)上的白娃娃的,雖然沒(méi)有那么胖。單眼皮,小圓鼻子,清秀好看。他不淘氣,可是也有背不上書(shū)來(lái)的時(shí)候。歪毛仁祿背不過(guò)書(shū)來(lái)本可以不挨打,師娘不準(zhǔn)老師打他。他是師娘的歪毛寶貝:上街給她買(mǎi)一縷白棉花線,或是打倆小錢(qián)的醋,都是仁祿的事兒??墒撬约赫掖颉C糠瓯巢簧蠒?shū)來(lái),他比老師的脾氣還大。他把小臉憋紅,鼻子皺起一塊兒,對(duì)先生說(shuō):“不背!不背!”不等老師發(fā)作,他又添上:“就是不背,看你怎樣!”老師磨不開(kāi)臉了,只好拿板子打他。奇怪,這么清秀的小孩,脾氣這么硬。一直有十幾年的工夫,我們倆沒(méi)見(jiàn)面。聽(tīng)說(shuō),他大學(xué)畢了業(yè),到外邊去做事。去年舊歷年前的末一次集,天很冷。我轉(zhuǎn)了一圈,沒(méi)看見(jiàn)什么對(duì)我的路子的東西,本想不再繞,可是集南邊有個(gè)地?cái)偅瑪[著幾本書(shū),看書(shū)的時(shí)候,我看見(jiàn)賣(mài)書(shū)人的腳,一雙極舊的棉鞋,襪子還是夏季的單線襪。別人都跺著腳,天是真冷;這雙腳好像凍在地上,不動(dòng)。把書(shū)合上我便走開(kāi)了。走了幾步,我不由地回了頭。他穿著件舊灰色棉袍,很單薄,頭上戴著頂沒(méi)人要的老式帽頭。我好似被他吸引住了,決定回去。他身上有那么一股高傲勁兒,像破廟似的,雖然破爛而仍令人心中起敬。無(wú)論怎說(shuō)吧,我又立在他面前。“是不是仁祿哥?”我大著膽問(wèn)。他又掃了我一眼,又去看山,可是極快的又轉(zhuǎn)回來(lái)。他的瘦臉上沒(méi)有任何表示,只是腮上微微的動(dòng)了動(dòng),傲氣使他不愿與我過(guò)話,可是“仁祿哥”三個(gè)字打動(dòng)了他的心。他沒(méi)說(shuō)一個(gè)字,拉住我的手?!白甙?,我住的離這兒不遠(yuǎn)?!蔽乙皇掷皇质捌鹉菐妆緯?shū)。沒(méi)有五分鐘便到了家。他坐在屋中了,我才放心,仿佛一件寶貝確實(shí)落在手中??墒俏覜](méi)法說(shuō)話了。問(wèn)他什么呢?我改變了戰(zhàn)略,開(kāi)始告訴他我這些年的經(jīng)過(guò),費(fèi)了許多周折,我才用上了這個(gè)公式———“我說(shuō)完了,該聽(tīng)你的了?!薄斑€不都在乎脾氣,”他微微搖著頭?!澳菚r(shí)候咱倆還都是小孩子,所以我沒(méi)對(duì)你說(shuō)過(guò);說(shuō)真的那時(shí)節(jié)我自己也還沒(méi)覺(jué)出來(lái)是怎回事。后來(lái)我才明白了,是我這兩只眼睛作怪。”“不是一雙好好的眼睛嗎?”我說(shuō)?!捌饺帐呛煤玫囊粚?duì)眼;不過(guò),有時(shí)候犯病?!蹦悴挥每慈四樀娜?,而單看他的眼,鼻子,或是嘴,你就看出點(diǎn)可惡來(lái)。特別是眼與嘴,有時(shí)一個(gè)人正和你講道德說(shuō)仁義,你能看見(jiàn)他的眼中有張活的春畫(huà)正在動(dòng)。那嘴,露著牙噴糞的時(shí)節(jié)單要笑一笑!越是上等人越可惡,上等人會(huì)遮掩。假如我沒(méi)有這么一對(duì)眼,生命豈不是個(gè)大騙局?還舉個(gè)例說(shuō)吧,有一回我去看戲,旁邊來(lái)了個(gè)三十多歲的人,很體面,穿得也講究。我的眼一斜,看出來(lái),他可惡。正在這么個(gè)當(dāng)兒,查票了。這位先生沒(méi)有票,瞪圓了眼向查票員說(shuō):“我姓王,沒(méi)買(mǎi)過(guò)票,就是日本人查票,我姓王的還是不買(mǎi)!”我沒(méi)法管束自己了。我并不是要懲罰他,是要把他的原形真面目打出來(lái)。我給了他一個(gè)頂有力的嘴巴。你猜他怎樣?他嘴里嚷著,走了。要不怎說(shuō)他可惡呢。這不是弱點(diǎn),是故意的找打———只可惜沒(méi)人常打他?!澳敲茨愫茉敢夥覆?!”我故意的問(wèn)。他似乎沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),我又重了一句,他又微笑了笑?!拔也荒苷f(shuō)我以這個(gè)為一種享受;不過(guò),不犯病的時(shí)候更難堪———明知人們可惡而看不出,明知是夢(mèng)而醒不了?!薄耙郧?,我見(jiàn)著可惡的便打,至少是瞪他那么一眼,使他哆嗦半天。我雖不因此得意,可是非常的自信,自信我比別人強(qiáng)。及至一想結(jié)婚,與世界共同敷衍,壞了;我原來(lái)不比別人強(qiáng),不過(guò)只多著雙病眼罷了。很希望別人指著臉子說(shuō)我可惡,可是沒(méi)人肯那么辦?!彼帚读艘粫?huì)兒?!吧恼嫖恼卤热俗鞯奈恼赂艿??耶穌為仇人、為土匪禱告:他是個(gè)人物。他的眼或者就和我這對(duì)一樣,能始終是硬的,因?yàn)樗冀K是軟的。普通人只能軟,不能硬,所以世界沒(méi)有骨氣。我只能硬,不能軟,現(xiàn)在沒(méi)法安置我自己。人生真不是個(gè)好玩藝?!彼丫坪葍?,立起來(lái)。空中飛著些雪片,天已遮滿了黑云。我送他出去,誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)什么,一個(gè)陰慘的世界,好像只有我們倆的腳步聲兒。到了門(mén)口,他連頭也沒(méi)回,探著點(diǎn)身在雪花中走去。(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)篇寫(xiě)小時(shí)候仁祿梳倆大“歪毛”和我梳著個(gè)“小墜根”,既符合人物的身份,也有鮮明的時(shí)代特征。B.文章通過(guò)典型的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示主人公的特立獨(dú)行的性格特點(diǎn)。C.歪毛仁祿發(fā)出“人生真不是個(gè)好玩藝”的感嘆,可見(jiàn),他已意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷,正努力地改變自己。D.結(jié)尾處的環(huán)境描寫(xiě)隱喻著當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),主人公將何去何從,命運(yùn)將會(huì)有怎樣的變化,引人深思。2.結(jié)合文章內(nèi)容,你怎樣理解歪毛兒白仁祿的那雙“病眼”?3.文章直接以“歪毛兒”為話題的內(nèi)容并不多,卻以“歪毛兒”為題。試分析這樣處理的好處。10.閱讀下面的文言文,完成各題。錄二叟語(yǔ)宋·何耕立春日,通天下郡邑,設(shè)土牛而磔之,謂之班春,所從來(lái)舊矣。其說(shuō)大抵先王謹(jǐn)農(nóng)事之遺意也。黎明,尹率掾?qū)傧嗯c祠句芒(傳說(shuō)中掌管草木的神),環(huán)牛而鞭之三匝,退而縱民磔牛。民歡嘩攫攘,盡土乃已。俗謂其土歸置之耕蠶之器上,則繭孳而稼美,故爭(zhēng)得之,雖一丸不忍棄。歲率以為常。紹興丙子余往觀焉,見(jiàn)二叟立牛側(cè)。一叟撫牛而嘆曰“是孰象似汝?孰丹堊汝?孰引群俎豆而羅拜汝?方旗旄、金鼓、俳優(yōu)、侏儒、百伎之戲,雜然而前陳,以導(dǎo)汝至此,而空一府之人以觀汝也,不亦榮而甚可樂(lè)歟!俄而挺者競(jìng)進(jìn),擊者交下,而汝始碎首折骨矣!譟者、奪者、負(fù)者、趨者,而汝始蕩為游塵,散為飄風(fēng)矣!嗚呼,悲哉!今夫富貴之家,倚勢(shì)而怙寵,役物以自奉,噓吸生風(fēng)云,叱咤為雷霆,偃然自以為莫已若也,有不似茲牛之始至者乎?及其權(quán)移而運(yùn)去,大者殞身赤族,小者觸刑抵罪,雖三尺孺子莫不聞而哀之,有不似茲牛之既磔者乎?吾悲夫慶吊之相躡于俯仰之間也。吾又悲夫造物者之戲人,胡為而至斯極也?吾是以嘆?!币慧啪志秩恍υ?“子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而復(fù)為土土不知其非牛也。彼既不知其為牛矣,則雖象似之,丹堊之,俎豆而羅拜之,與夫旗旄、金鼓、俳優(yōu)、休儒、百伎之戲,迎而致之,空一府而觀之,彼且何榮而何喜乎哉?彼既不知其非牛矣,則雖擊之,碎之,敗之,負(fù)之,彼且何懼而何戚乎哉?牛固無(wú)所喜慍,而世之人方且認(rèn)外物以為己有。其未得也,挾術(shù)用數(shù),以致其必來(lái);而其既去則猶殫智竭力,以幸其少留也,可不為之大哀乎?其有愧于茲牛多矣,而造物者初何與焉?莊子曰:‘適來(lái),時(shí)也;適去,順也安時(shí)而處順,憂樂(lè)不能入也。’子何庸嘆?嘗試以是觀之。”余竦然異其言,迫而問(wèn)之:“若何為者也?”二叟皆不告而去。余歸而錄之。蜀固多隱君子哉!1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.其說(shuō)大抵先王謹(jǐn)農(nóng)事之遺意也謹(jǐn):認(rèn)真從事B.孰丹堊汝?丹堊:涂抹裝扮C.偃然自以為莫已若也偃然:驕傲自得D.挾術(shù)用數(shù),以致其必來(lái)術(shù):技術(shù)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.雖一丸不忍棄是故燕雖小國(guó)而后亡B.雜然而前陳兵刃既接,棄甲曳兵而走C.則雖象似之茍順?biāo)角?,則告訴不許D.若何為者也?旦日饗士卒,為擊破沛公軍3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.在“班春”活動(dòng)時(shí),民眾爭(zhēng)相奪取碎牛的土片,人們認(rèn)為將這些土片拿回去放在耕地養(yǎng)蠶器具上,可以使蠶繭繁生,莊稼茂盛。B.土牛始而光榮,繼而被擊毀成游塵,第一位老頭以此來(lái)比喻那些仗勢(shì)役人的富貴之家由盛到衰的下場(chǎng),表達(dá)了對(duì)人生禍福無(wú)常的感嘆。C.第二位老頭否定了第一個(gè)老頭的感嘆,認(rèn)為世人對(duì)外物或快樂(lè)或憂愁的行為是可悲的,要像莊子說(shuō)的那樣安時(shí)處順,憂樂(lè)就不會(huì)在心。D.文章寫(xiě)兩位老頭的語(yǔ)言,句式靈活多變,行文生動(dòng),很具感染力。在正反對(duì)比中,作者批駁了第一位老頭的意見(jiàn),張揚(yáng)了莊子式的超脫。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而?fù)為土土不知其非牛也。5.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾又悲夫造物者之戲人,胡為而至斯極也?吾是以嘆。(2)而其既去則猶殫智竭力,以幸其少留也,可不為之大哀乎?11.閱讀下文,完成各題。先母行略方苞吾母姓吳氏,先世莆田人,后遷京師。外祖諱勉,為名諸生,貢成均,知同、光二州,同知紹興府事。以直節(jié)忤其地權(quán)貴人,罷官,流轉(zhuǎn)江、淮間。于吾宗老涂山所,見(jiàn)先君子詩(shī),因女焉。吾母生而靜正,誠(chéng)意盎然,終身無(wú)疾言遽色。五六歲時(shí),外祖每曰:“吾宗衰,此女乃不為男兒。”遇經(jīng)史中女事,必為講說(shuō)。及歸先君子,不及事姑,或語(yǔ)及先王母,輒哽咽欲淚。前母姚孺人遺女二。次姊少桀傲,母呴濡①久而悔悟勉為孝敬。先君子中歲尤窮空,母生苞兄弟及女兄弟凡六人。一婢老不任事??p纴、浣濯、灑掃、炊汲,皆身執(zhí)之。方冬時(shí),僅敝絮一衾,有覆而無(wú)薦。旬月中,不再食者屢焉。而先君子喜交游,江介耆舊過(guò)從無(wú)虛日,必具肴蔬,淹留竟日。母嘗疽發(fā)于背,猶勉強(qiáng)供事,十余年,無(wú)晷刻休暇。而先君子性嚴(yán)毅,絲粟不治,客退,必詰責(zé)不少寬假。母益篤謹(jǐn),無(wú)幾微見(jiàn)于顏面。及先君子將終,惻然曰:“與若共事五十年。若于我,毫發(fā)無(wú)愧也?!蹦感孕⒋龋庾娓改讣熬耸辖钥退?,繼而吾弟早夭,兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭。默默銜悲憂,遂成心疾。六十后患此幾二十年。每作,晝夜語(yǔ)不休,然皆幼所聞古嘉言懿行,及侍父母時(shí)事,無(wú)涉鄙倍者。臥疾逾年,轉(zhuǎn)側(cè)痛苦,見(jiàn)者心惻,而母恬然。時(shí)微呻,未嘗呼天及父母。既彌留,苞及小妹在側(cè),無(wú)戚容悲言,恐傷不肖子之心也。生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢,而能使愛(ài)畏,不敢設(shè)欺誑。卒之后,內(nèi)御者老幼悲啼,過(guò)于子姓,不可曲止焉。男苞泣血述。(注釋?zhuān)賲殄Γ河魑拷?,救助?.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。⑴以直節(jié)忤其地權(quán)貴人⑵僅敝絮一衾⑶淹留竟日⑷兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭2.下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是A.為名諸生必為講說(shuō) B.無(wú)幾微見(jiàn)于顏面若于我C.皆身執(zhí)之恐傷不肖子之心也 D.有覆而無(wú)薦而先君子喜交游3.把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴而先君子性嚴(yán)毅,絲粟不治,客退,必詰責(zé)不少寬假。⑵每作,晝夜語(yǔ)不休,然皆幼所聞古嘉言懿行,及侍父母時(shí)事,無(wú)涉鄙倍者。4.“而母恬然”表現(xiàn)出先母________、________的品質(zhì)。5.方苞為清代桐城派領(lǐng)袖,主張文之工致,不在辭繁言冗,而在于“情辭動(dòng)人心目”,請(qǐng)結(jié)合文章舉例說(shuō)明。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、C【解析】【詳解】本題考查理解詩(shī)句含義和文化常識(shí)的能力。需要學(xué)生平時(shí)識(shí)記積累,了解我國(guó)相關(guān)體育活動(dòng),并將其與我國(guó)詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái),鍛煉掌握文學(xué)、文化常識(shí)的綜合能力。“堅(jiān)圓凈滑一星流,月杖爭(zhēng)敲未擬休”選自魚(yú)玄機(jī)的《打球作》,星流:木球打出去,如同流星;月杖:擊球之桿。句意是人們爭(zhēng)著擊球,速度飛快。指馬球;“午香簾影靜浮華,對(duì)面機(jī)心萬(wàn)里賒”選自繆鑒的《詠圍棋》,由“對(duì)面機(jī)心”可知,是圍棋;“寸心只在所投中,出手何曾一箭空”選自曾幾的《投壺全中戲成》,由“投”“箭”可知,是投壺。故選C。2、1.A2.A3.B【解析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力。考查形式有判斷成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組,弄虛作假:?;ㄕ?,欺騙人。故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的花招。根據(jù)語(yǔ)境“刷單”,填入“弄虛作假”。第二組,聽(tīng)之任之:聽(tīng)任事情自然發(fā)展,不管不問(wèn)。聽(tīng)天由命:聽(tīng)從天意和命運(yùn)的安排。根據(jù)語(yǔ)境“對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題”,填入“聽(tīng)之任之”。第三組,即時(shí)性:側(cè)重和當(dāng)時(shí)實(shí)際情況同步。及時(shí)性:強(qiáng)調(diào)沒(méi)有延誤。根據(jù)語(yǔ)境“網(wǎng)紅直播銷(xiāo)售的”,填入“即時(shí)性”。第四組,以儆效尤:用對(duì)一個(gè)壞人或一件壞事的嚴(yán)肅處理來(lái)警告那些學(xué)做壞事的人。殺雞儆猴:比喻懲罰一個(gè)人來(lái)嚇?;蚓淞硗獾娜恕8鶕?jù)語(yǔ)境“對(duì)明確違法的行為做到”,填入“以儆效尤”。故選A。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。結(jié)合上下文,“網(wǎng)紅直播銷(xiāo)售的……”“這就要求監(jiān)管部門(mén)進(jìn)一步暢通投訴渠道”,B、C對(duì)象錯(cuò)誤;D側(cè)重點(diǎn)錯(cuò)誤。網(wǎng)紅直播銷(xiāo)售增加的是監(jiān)管的難度而不是工作量。故選A。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析?!白屓藗兏蚁M(fèi)、愿消費(fèi),就能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的壓艙石”,存在的錯(cuò)誤有語(yǔ)序不當(dāng),搭配不當(dāng)。“愿消費(fèi)、敢消費(fèi)”語(yǔ)序不當(dāng),改為“讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi)”;關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“只有……就……”搭配不當(dāng),“只有”應(yīng)該和“才”搭配。故選B。【點(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、C【解析】【詳解】本題考查詞語(yǔ)的使用。解答詞語(yǔ)題,一般從以下地方思考:一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;三、要注意詞語(yǔ)使范圍,搭配的對(duì)象;四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。①喜笑顏開(kāi),意思是因?yàn)楦吲d而笑容滿面的樣子;喜聞樂(lè)見(jiàn),意思是喜歡聽(tīng),樂(lè)意看,形容很受歡迎。句中表達(dá)活動(dòng)深受觀眾歡迎,應(yīng)選“喜聞樂(lè)見(jiàn)”。②與日俱增,意思是隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng),強(qiáng)調(diào)不斷增長(zhǎng);與時(shí)俱進(jìn),意思是行動(dòng)和時(shí)代一起進(jìn)步。句中強(qiáng)調(diào)群眾的文化需求在不斷增長(zhǎng),應(yīng)選“與日俱增”。③底蘊(yùn),指事情的內(nèi)涵,文化的涵養(yǎng);底氣,泛指氣力或勁頭。句中表達(dá)人們對(duì)文化自信的勁頭,應(yīng)選“底氣”。故選C?!军c(diǎn)睛】作答成語(yǔ)類(lèi)題目,考生需對(duì)成語(yǔ)本身含義、使用范圍、情感色彩特別重視。成語(yǔ)應(yīng)用需要結(jié)合語(yǔ)境,不能一味強(qiáng)記。歸納解答成語(yǔ)題的幾個(gè)注意點(diǎn),褒貶失當(dāng)、望文生義、對(duì)象誤用、輕重不當(dāng)、謙敬錯(cuò)位、修飾失當(dāng)?shù)?,但也要根?jù)實(shí)際情況有所側(cè)重,突出易導(dǎo)致誤用的因素。4、D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文段,概括文段意思的能力。解答此題,首先要明確選擇要求,如本題“對(duì)下面文段表達(dá)意圖理解正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽語(yǔ)段,把握語(yǔ)段的主要意思,最后分析四個(gè)選項(xiàng)。語(yǔ)段共兩句話,第一句話是吳冠中對(duì)鄭為的介紹,“他任上海博物館書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)職后,所讀名畫(huà)、杰作,數(shù)以萬(wàn)計(jì),其愛(ài)好更及陶瓷、雕塑,目力洞悉古今中外,發(fā)表了不少具獨(dú)到思考的論文與著作,而他始終未脫離畫(huà)家生涯,深深體驗(yàn)著作為學(xué)者的心路歷程”,由此可以看出鄭為愛(ài)好廣泛,才華多樣;第二句話是吳冠中對(duì)鄭為的認(rèn)可,“我早就感到他應(yīng)認(rèn)真下功夫?qū)懖俊吨袊?guó)繪畫(huà)史》,一部史學(xué)家、藝評(píng)家和畫(huà)家合作的《中國(guó)繪畫(huà)史》”,結(jié)合前面鄭為多樣的才華,可以看出吳冠中認(rèn)為鄭為憑自己的才情閱歷完全可以獨(dú)立完成一部集史學(xué)家、藝評(píng)家、畫(huà)家之長(zhǎng)于一體的《中國(guó)繪畫(huà)史》。A項(xiàng),“……暗含對(duì)鄭為沒(méi)有及時(shí)、認(rèn)真寫(xiě)出此書(shū)的委婉批評(píng)之意”錯(cuò)誤,沒(méi)有“批評(píng)”,這是認(rèn)可、肯定。B項(xiàng),“吳冠中認(rèn)為《中國(guó)繪畫(huà)史》不是鄭為個(gè)人能獨(dú)立完成的,應(yīng)該由史學(xué)家、藝評(píng)家和畫(huà)家共同合作才能完成”錯(cuò)誤,因?yàn)檎Z(yǔ)段第一句話已經(jīng)對(duì)鄭為各方面才華做了介紹,所以第二句話中“一部史學(xué)家、藝評(píng)家和畫(huà)家合作的《中國(guó)繪畫(huà)史》”是說(shuō)鄭為憑自己的才情閱歷完全可以獨(dú)立完成一部集史學(xué)家、藝評(píng)家、畫(huà)家之長(zhǎng)于一體的《中國(guó)繪畫(huà)史》。C項(xiàng),“……同時(shí)還要吸收采納史學(xué)、文藝評(píng)論等方面專(zhuān)家的意見(jiàn)”錯(cuò)誤,應(yīng)是鄭為憑自己的才華完全可以集這些才華于一身來(lái)完成這部作品。故選D。5、1.C2.C3.《漁翁》詩(shī)刻畫(huà)了一位自由閑適的漁人形象。他飲清湘,燃楚竹,伴山水,唱漁歌,夜宿晨起,駕船打漁,悠閑淡然。詩(shī)人借此表達(dá)自己遭貶之后對(duì)恬淡安適生活和自由人生的向往之情。4.【答案示例1】:我更喜歡《漁家》詩(shī)中的漁翁形象。孫承宗的《漁家》一詩(shī)刻畫(huà)了一位迫于生計(jì)艱辛付出的漁人形象。在寒冷的冬夜,漁人呵著凍僵的手拿起凝結(jié)冰雪的竹篙,費(fèi)力撐船打漁,無(wú)比艱辛。這一形象更符合現(xiàn)實(shí)生活,更真實(shí)。而柳宗元詩(shī)中的漁翁過(guò)于閑適,遠(yuǎn)離世俗,不符合現(xiàn)實(shí)生活。【答案示例2】:更喜歡柳宗元詩(shī)中的漁翁形象。柳宗元詩(shī)歌刻畫(huà)了一位自由閑適的漁人形象。他飲清湘,燃楚竹,伴山水,唱漁歌,夜宿晨起,駕船打漁,悠閑淡然。這一形象符合古典詩(shī)詞中漁翁意象的象征意義。《漁家》詩(shī)中的漁翁形象只是如實(shí)描寫(xiě),缺少意韻。5.云無(wú)心以出岫鳥(niǎo)倦飛而知還商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱《后庭花》靜影沉璧漁歌互答漁舟唱晚聲斷衡陽(yáng)之浦【解析】1.此題考查分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。包括詞句含義的理解、詩(shī)句內(nèi)容的把握和詩(shī)歌語(yǔ)言、手法的分析等。此類(lèi)題要求學(xué)生全面理解詩(shī)歌,即多方提取信息把握詩(shī)歌的情感,理解詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞句和主要手法。同時(shí)要清楚各選項(xiàng)的設(shè)題角度及常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)點(diǎn)。仔細(xì)比對(duì),確定正誤。C項(xiàng),“詩(shī)歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)”錯(cuò)誤,詩(shī)歌感情基調(diào)無(wú)變化,均為“安適淡然”。故選C。2.本題考查把握詩(shī)歌心境異同的能力。答心境題,不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的心境,還要聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。A項(xiàng),行到水窮處,坐看云起時(shí)。意思:間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。表達(dá)閑適脫俗。B項(xiàng),垂釣坐磐石,水清心亦閑。意思:我坐在潭邊的石上垂釣,水清澈心境因此而悠閑。體現(xiàn)了詩(shī)人心境的悠閑、清靜、曠達(dá)、淡泊。C項(xiàng),漁翁持魚(yú)扣舷賣(mài),炯炯綠瞳雙臉丹。表現(xiàn)漁翁賣(mài)魚(yú)的喜悅與急切,與作者對(duì)普通漁翁生活的向往。D項(xiàng),釣罷歸來(lái)不系船,江村月落正堪眠。意思:垂釣歸來(lái),卻懶得把纜繩系上,任漁船隨風(fēng)飄蕩;而此時(shí)殘?jiān)乱呀?jīng)西沉,正好安然入睡。表達(dá)閑適脫俗。故選C。3.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩(shī)句。翻譯:夜晚時(shí)分,漁翁船靠西山停宿。清晨起來(lái),取水燃竹燒火做飯。旭日初升,曉霧漸散,四周悄然既無(wú)人聲。漁翁搖櫓,欸乃一聲,青山綠水映入眼簾?;赝爝叄疂L滾東流。山上白云,悠然自在舒卷?!稘O翁》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一首山水小詩(shī)。全詩(shī)共六句,按時(shí)間順序,分三個(gè)層次?!皾O翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹?!边@是從夜到拂曉的景象。漁翁是這兩句中最引人注目的形象,他夜宿山邊,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地顯示著時(shí)間的流轉(zhuǎn)?!盁熶N(xiāo)日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠?!边@是漁翁的行蹤:漁船離岸而行,空間傳來(lái)一聲櫓響?!盎乜刺祀H下中流,巖上無(wú)心云相逐?!比粘鲆院螅?huà)面更為開(kāi)闊。此時(shí)漁船已進(jìn)入中流,而回首騁目,只見(jiàn)山巔上正浮動(dòng)著片片白云,好似無(wú)心無(wú)慮地前后相逐,詩(shī)境極是悠逸恬淡。此詩(shī)通過(guò)漁翁在山水間獲得內(nèi)心寧?kù)o的描寫(xiě),表達(dá)了作者在政治革新失敗、自身遭受打擊后尋求超脫的心境。4.本題考查把握比較詩(shī)歌的能力。比較鑒賞這類(lèi)題給出兩首詩(shī)詞,要求學(xué)生比較閱讀后,對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。做這類(lèi)題要(1)要通讀這幾首詩(shī)詞,把握其思想內(nèi)容和主要的寫(xiě)法,包括作家作品的背景知識(shí)。(2)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫(xiě)法、修辭方法等)來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性。(3)要注意點(diǎn)面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚,層次分明。先表明自己觀點(diǎn),然后分析。比如喜歡《漁家》詩(shī)中的漁翁形象?!稘O家》翻譯:撐船篙的手凍僵了,呵氣取暖也沒(méi)有好,冰冷的月光照在船上,只見(jiàn)一片模糊的雪影。畫(huà)家們不了解漁人的辛苦,卻偏喜歡畫(huà)在下著雪的寒冷江面上垂釣的圖畫(huà)。詩(shī)的前兩句白描了兩幅畫(huà),一幅是雪月江上風(fēng)波圖,一幅是浪尖捕撈圖。在一個(gè)雪霽朗月的冬夜,迫于生計(jì)的漁夫撐著小船顛蕩在浪尖上。江上北風(fēng)凜冽,船板上涂滿了清冷月光。遙看岸上厚厚的雪,在月色下閃著模糊的寒光。在陰冷的背景映襯下,凸顯出打漁人家的辛苦。一個(gè)“呵”字,一個(gè)“提”字,生動(dòng)逼真,人物神態(tài)畢現(xiàn)。呵一呵凍僵的手,試圖讓體溫來(lái)驅(qū)走些彌漫的寒氣,再拿起結(jié)滿冰霜的竹篙來(lái)?yè)未还蓻鲆庵蓖感牡?,手還是麻木的,漁夫艱難的撐著篙,費(fèi)力的撒著網(wǎng),生活的小舟隨波逐流飄蕩著。大凡詩(shī)人畫(huà)家總愛(ài)把漁家生活想象成悠閑恬適,充溢著閑情逸致。因而,在失意于官場(chǎng)仕途,倦怠于羈旅行役時(shí),也總把漁船釣竿,湖波江浪作為寄情的物象,柳蔭船蓬即成了休憩避難的桃花源。在他們筆下,日月晨昏的漁夫生涯顯得輕松舒暢,撒網(wǎng)逐浪的歲月也變得碧波蕩漾,其樂(lè)無(wú)窮。但是,孫承宗的漁家別具一番情調(diào),道出了漁家的艱難與哀怨,對(duì)詩(shī)人,畫(huà)家號(hào)為“漁家樂(lè)”的時(shí)弊提出了詰難。5.此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字,近似字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“岫”“璧”“浦”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無(wú)尋處未解憶長(zhǎng)安熟讀深思子自知云無(wú)心以出岫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)不以其道得之【解析】【詳解】本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.C2.①引起讀者的閱讀興趣。②暗示傳統(tǒng)手工業(yè)的逐漸沒(méi)落。③表達(dá)出作者的失落和感傷之情,讓人反思現(xiàn)代生活。3.①群眾的對(duì)話是對(duì)以前買(mǎi)爆米花場(chǎng)景的回憶,豐富了小說(shuō)的內(nèi)容,讓小說(shuō)更有真實(shí)感。②群眾的對(duì)話內(nèi)容突出了“老頭”樸實(shí)、踏實(shí)、講規(guī)矩的形象。③通過(guò)寫(xiě)群眾的對(duì)話,表現(xiàn)了人們對(duì)以前人與人親密無(wú)間的“童年鄉(xiāng)村時(shí)代”生活的留戀,引起我們對(duì)現(xiàn)代城市人際關(guān)系越來(lái)越冷漠的思考?!窘馕觥俊痉治觥?.該題屬于綜合考查文學(xué)類(lèi)文本的基本體裁特征。考查內(nèi)容涉及作品的人物形象,故事情節(jié),作品主旨,小說(shuō)的語(yǔ)言,表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類(lèi)題須細(xì)心和耐心,結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入。A項(xiàng),“線索”的說(shuō)法不太恰當(dāng),沒(méi)有貫穿始終,不是線索;“鮮明的對(duì)比”說(shuō)法錯(cuò)誤,二者不具有對(duì)比關(guān)系;B項(xiàng),“老常是一個(gè)自私自利的小市民”言過(guò)其實(shí),小說(shuō)中,老頭雖擋了自己的道,但畢竟不是自家的道,那是公共的,因此他也沒(méi)有直接阻止老頭,不能說(shuō)自私自利;D項(xiàng),“也暗示了城里人對(duì)底層勞動(dòng)者的同情與關(guān)照”理解錯(cuò)誤,只是表明現(xiàn)代人對(duì)爆米花的深切懷念。故選C項(xiàng)。2.此題分析標(biāo)題的作用的能力,要求分析標(biāo)題中“最后”的作用,注意從表層、深層含義和表達(dá)效果分析,分析時(shí)注意結(jié)合文章的主旨,從情節(jié)看,文章圍繞爆米花展開(kāi),“爆米花”是傳統(tǒng)手工業(yè)的縮影,“最后的爆米花”暗示手工業(yè)的沒(méi)落,表達(dá)了作者失落和傷感,也有對(duì)現(xiàn)代文明的反思,表達(dá)了主旨。從效果看“最”引起讀者探究究竟,吸引讀者的興趣。3.此題考核分析文章的結(jié)構(gòu)的能力,要求分析文章以群眾的對(duì)話結(jié)尾的用意,答題時(shí)注意先回答對(duì)話的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析作用,從語(yǔ)段的內(nèi)容內(nèi)容看,群眾的對(duì)話回憶以前買(mǎi)爆米花場(chǎng)景的;從效果看,寫(xiě)從前的情景豐富文章的內(nèi)容,借群眾的對(duì)話,突出了“老頭”樸實(shí)、踏實(shí)、講規(guī)矩的形象,使人物的形象更加豐滿,;借人物的對(duì)話表現(xiàn)了人們對(duì)以前人與人親密無(wú)間的“童年鄉(xiāng)村時(shí)代”生活的留戀,引起我們對(duì)現(xiàn)代城市人際關(guān)系越來(lái)越冷漠的思考,深化文章的主旨?!军c(diǎn)睛】分析文章的標(biāo)題一般先答出含義,然后從文章的和情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物(或物象)、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主,結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索,人物(或物象)看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或性格(物象)的特征,主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨,有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析,有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法,如雙關(guān)、反語(yǔ)等。8、1.D2.AE3.觀點(diǎn)一:人需要全面發(fā)展。①不同學(xué)科有著不同的思維方式,不同的學(xué)科在培養(yǎng)能力和開(kāi)發(fā)智力中,從不同的角度起作用,學(xué)習(xí)不同的學(xué)科可以培養(yǎng)我們?nèi)娴乃季S習(xí)慣,使人終生受益。②學(xué)好各門(mén)功課,不僅是為了掌握多學(xué)科知識(shí),更重要的是培養(yǎng)我們的綜合應(yīng)用能力。③隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展,實(shí)踐要求人們必須具備多種能力和智力素質(zhì),這樣才能更好地適應(yīng)社會(huì)。觀點(diǎn)二:術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。①人各有所長(zhǎng),也存在差異,因此我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)進(jìn)行學(xué)習(xí)。②社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)密化、專(zhuān)業(yè)化,我們只要在某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中學(xué)精學(xué)透,就能讓自己出彩。俗話說(shuō)得好:“一招鮮,吃遍天。”③每一個(gè)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)有很多,專(zhuān)注于某一方面,我們就可以集中精力、時(shí)間做好一件事情,而不必廣撒網(wǎng),浪費(fèi)時(shí)間與精力。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。D項(xiàng),“于是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí)”說(shuō)法錯(cuò)誤。他不是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí),而是他祖父另請(qǐng)老師對(duì)他輔導(dǎo)。故選D。2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。B項(xiàng),“選文第②自然段總領(lǐng)下文,一貫文末”說(shuō)法錯(cuò)誤。只是管轄到關(guān)于上學(xué)路上的內(nèi)容。C項(xiàng),“沒(méi)有在學(xué)校時(shí)的學(xué)業(yè)壓力”說(shuō)法錯(cuò)誤。于文無(wú)據(jù)。上學(xué)快樂(lè)的主要原因是能夠感受到辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。D項(xiàng),“而他的四個(gè)老師形象描繪不鮮明”說(shuō)法錯(cuò)誤。四個(gè)老師的形象描繪是鮮明的。故選AE。3.本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類(lèi)題目首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。本題題干是“汪曾祺小時(shí)候只是專(zhuān)注于文學(xué),對(duì)數(shù)學(xué)沒(méi)有興趣,很不在行,對(duì)此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?,需要考生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)談?wù)剬?duì)于偏科之一問(wèn)題的看法,可以認(rèn)為“人需要全面發(fā)展”,也可以秉持“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的觀點(diǎn),可以從個(gè)人的發(fā)展,學(xué)科的特點(diǎn)以及社會(huì)寫(xiě)需要等方面展開(kāi)。無(wú)論持哪種觀點(diǎn),只要言之有理即可。9、1.C2.①是一雙善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)“病態(tài)”的正義之眼。②體現(xiàn)他特立獨(dú)行、憤世嫉俗的性格。③揭示了虛偽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。3.①生活化,口語(yǔ)化,與文章的語(yǔ)言風(fēng)格一致。②生動(dòng)形象地展現(xiàn)了主人公幼時(shí)的外貌特征,吸引讀者的閱讀興趣。③少年時(shí)的清秀可愛(ài)的外表與始終如一的“硬脾氣”形成對(duì)照,揭示主題,引人深思。【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“正努力地改變自己”,說(shuō)法錯(cuò)誤;因?yàn)榭v觀全文,文章通過(guò)塑造歪毛仁祿的形象,通過(guò)歪毛仁祿的一雙正義的“病眼”,揭示虛偽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并且,文中通過(guò)歪毛仁祿說(shuō)的“我只能硬,不能軟,現(xiàn)在沒(méi)法安置我自己”,所以,歪毛仁祿發(fā)出“人生真不是個(gè)好玩藝”的感嘆,是對(duì)社會(huì)的諷刺與無(wú)奈,而不是“正努力地改變自己”。故選C。2.本題考查文中重要詞語(yǔ)的內(nèi)涵。理解詞語(yǔ)的含義,必須透過(guò)詞語(yǔ)的表面義體味其深刻的內(nèi)涵,還必須聯(lián)系詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境,結(jié)合作者觀點(diǎn)、文章主題,從所在的句、段、上下文中去找對(duì)應(yīng)的闡釋??v觀全文,通過(guò)歪毛仁祿所說(shuō),“越是上等人越可惡,上等人會(huì)遮掩”“假如我沒(méi)有這么一對(duì)眼,生命豈不是個(gè)大騙局?”以及仁祿講述的在戲園遇到的不買(mǎi)票的男人,可見(jiàn),歪毛仁祿的眼睛是一雙善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)“病態(tài)”的正義之眼;正是這雙眼睛,清晰得洞察了社會(huì)的黑暗,揭示了虛偽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),同時(shí)也體現(xiàn)了歪毛仁祿特立獨(dú)行、憤世嫉俗的性格,正因?yàn)槿绱耍艑?dǎo)致了他落魄悲慘的名運(yùn)。3.本題考查題目的作用。題目的作用一般有:概括文章的主要內(nèi)容,作為文章線索(文章情節(jié)圍繞這一線索展開(kāi)),作者感情的出發(fā)點(diǎn),具有象征意義,一語(yǔ)雙關(guān),是全文的“文眼”(提示文章中心),題目吸引讀者興趣等。本文以“歪毛兒”為題,帶有生活化,口語(yǔ)化的特點(diǎn),與文章的整體語(yǔ)言風(fēng)格一致,也與作者老舍是北京人,作品帶有很多北京地道的口語(yǔ)有關(guān),讀來(lái)讓人感覺(jué)親切,能夠吸引了讀者的閱讀興趣;以“歪毛兒”為題,能夠生動(dòng)形象地展現(xiàn)了主人公幼時(shí)的外貌特征,后文寫(xiě)了歪毛賣(mài)書(shū)的貧寒與辛酸形象,少年時(shí)的清秀可愛(ài)的外表與始終如一的“硬脾氣”形成對(duì)照,揭示主題,引人深思;歪毛兒作為作者筆下的人物,在文中一直是作者刻畫(huà)的中心,前半部分寫(xiě)了歪毛的清新可愛(ài),后半部分寫(xiě)了歪毛的窮困潦倒,文章一直圍繞歪毛兒來(lái)寫(xiě),是文章的線索人物?!军c(diǎn)睛】理解詞語(yǔ)的含義,必須透過(guò)詞語(yǔ)的表面義體味其深刻的內(nèi)涵:理解詞語(yǔ)的比喻義就要就要搞清其比喻的對(duì)象,即尋找它的本體;理解詞語(yǔ)的象征義,就要尋找詞語(yǔ)的象征對(duì)象;理解詞語(yǔ)的反語(yǔ)義,就要將褒貶互換;理解詞語(yǔ)的雙關(guān)義,就要注意它是諧音雙關(guān)還是語(yǔ)意雙關(guān);理解代詞的詞義,就要在上句或下旬尋找釋義。當(dāng)然,理解詞語(yǔ)的含義還必須聯(lián)系詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境,結(jié)合作者觀點(diǎn)、文章主題,從所在的句、段、上下文中去找對(duì)應(yīng)的闡釋。10、1.D2.B3.D4.子何言之陋邪/是安從生/自土而為泥/自泥而為牛/土不知其為牛也/自牛而遭磔/磔而復(fù)為土/土不知其非牛也。5.(1)我又悲嘆那造物主(自然)捉弄人,為什么要到這種地步呢?我因此而嘆息。(2)而他們已經(jīng)失去了之后還想方設(shè)法竭盡全力,希望能稍稍留下一些,怎能不為他們大為悲哀呢?【解析】【分析】1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。D項(xiàng),挾術(shù)用數(shù),以致其必來(lái),意思是“玩弄權(quán)術(shù),施展陰謀,一定要把它弄來(lái)”。術(shù):權(quán)術(shù)。故選D。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類(lèi)題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。B項(xiàng),都是連詞,表示修飾關(guān)系;A項(xiàng),連詞,即使/連詞,雖然;C項(xiàng),連詞,表順承,那么/連詞,表轉(zhuǎn)折,卻,可是;D項(xiàng),動(dòng)詞,做/介詞,為了。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng),作者對(duì)第一位老頭的意見(jiàn)并未否定,也沒(méi)有張揚(yáng)莊子式的超脫,可從末段“余竦然異其言,迫而問(wèn)之:‘若何為者也?’二叟皆不告而去。余歸而錄之。蜀固多隱君子哉!”看出。故選D。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:你說(shuō)話怎么這樣鄙陋呢?它是從哪里來(lái)的?從土變成泥,從泥變成牛,土不知道它成為牛了;牛被打碎,打碎了又變成土,土不知道它不是牛了。其中“邪”字表達(dá)感嘆語(yǔ)氣,通常用于末尾,其后斷開(kāi);“是安從生”,意思是“它是從哪里來(lái)的”,主謂賓都全,其后斷開(kāi);“自土而為泥”“自泥而為?!本渥咏Y(jié)構(gòu)一致,各自斷開(kāi);“也”字通常用于末尾,其后斷開(kāi);“自牛而遭磔”“磔而復(fù)為土”采用頂針的手法,兩個(gè)“磔”字中間應(yīng)斷開(kāi);“也”字通常用于末尾,其后斷開(kāi)。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)悲,悲嘆;造物者,自然;胡為,賓語(yǔ)前置,為胡,為什么;斯極,這種地步;是以,因此。(2)殫,盡;幸,希望;少,稍微;為之……乎,為他們……呢?【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:立春這一天,普天下的州縣,都要用泥塑一頭春牛再打碎它,叫做班春,這種風(fēng)俗由來(lái)已久了。有關(guān)的說(shuō)法大都是先代重視農(nóng)業(yè)的意思。立春這天清晨,府尹率領(lǐng)屬吏-起祭祀芒神,繞著土牛鞭打它三圈,然后退下來(lái)由著百姓去打碎土牛。百姓歡笑叫嚷,你爭(zhēng)我?jiàn)Z,把土分光了才算完。民間說(shuō)把碎牛的土拿回去放在耕地養(yǎng)蠶的器具上,就會(huì)蠶繭繁生,莊稼茂盛,因此大家爭(zhēng)相奪取,即使是一個(gè)小土丸也不忍心拋掉。每年都是這樣遵照老習(xí)慣迎春。紹興二十六年我去觀看班春儀式,見(jiàn)到兩個(gè)老頭站在土牛旁邊。一個(gè)老頭撫摸著土牛嘆息道:“是誰(shuí)塑造了你?誰(shuí)替你涂抹裝扮?誰(shuí)帶著一群官吏祭祀你,列隊(duì)向你跪拜?當(dāng)旗幟、金鼓、雜戲、樂(lè)舞演員、各種雜耍,亂紛紛地?cái)[在前面,引導(dǎo)著你來(lái)到這里,一府的人傾城出動(dòng)來(lái)觀看你,你不也很光榮而且很高興嗎!過(guò)一會(huì)兒手持棍棒的人爭(zhēng)先恐后地涌上來(lái),打擊接踵而下,于是你開(kāi)始頭碎骨折了!人們喧鬧著、搶奪著、背負(fù)著、奔跑著,于是你開(kāi)始被毀為游塵,隨風(fēng)飄散了!唉呀,多么令人悲傷!現(xiàn)在那些富貴人家,倚仗著權(quán)勢(shì),憑借著寵幸,奴役別人供自己享樂(lè),呼吸之間風(fēng)云變幻,大發(fā)脾氣如同雷霆,驕傲自得地以為.沒(méi)有什么人比得上自己,哪里不像這土牛剛到這里的情形呢!等到他們權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移,好運(yùn)離去,大則殺身滅族,小則犯法獲罪,即使是三尺高的孩子聽(tīng)說(shuō)了也無(wú)不哀憐他們,哪里不像這牛被打碎之后的情形呢?我悲嘆那喜慶與悲哀在瞬間相隨而來(lái)。我又悲嘆那造物主為什么要把人捉弄到這種地步呢!我因此而嘆息。’另一個(gè)老頭俯身大笑,說(shuō)道:“你說(shuō)話怎么這樣鄙陋呢?它是從哪里來(lái)的?從土變成泥,從泥變成牛,土不知道它成為牛了;牛被打碎,打碎了又變成土,土不知道它不是牛了。它既然不知道它是牛,那么即使塑造它,涂抹它,祭祀它,跪拜它,用那些旗幟、金鼓、雜戲、樂(lè)舞演員、各種雜耍迎來(lái)它,傾城出動(dòng)來(lái)觀看它,它又有什么光榮什么喜悅呢;它既然不知道它不是牛,那么即使鞭打它,弄碎它,毀壞它,背走它,它又有什么害怕什么悲哀呢!牛本來(lái)沒(méi)有什么喜悅、怨怒,而世上的人卻把外物看成自己所擁有的東西。沒(méi)有得到的時(shí)候,玩弄權(quán)術(shù),施展陰謀,一定要把它弄來(lái),而他們已經(jīng)失去了之后還想方設(shè)法竭盡全力,希望能稍稍留下一些,怎能不為他們大為悲哀呢?他們有愧于這土牛的太多了!和造物主又有什么關(guān)系呢?莊子說(shuō):‘生命偶然而來(lái),便順時(shí)而生;生命偶然而去,便順時(shí)而死。生時(shí)安于其生,死時(shí)便順其死,哀樂(lè)就不能進(jìn)入心里了。’您何必嘆息?試著用這種眼光來(lái)看一看吧?!蔽颐C然起敬,覺(jué)得這些話非同凡響,靠近他們問(wèn)道:“你們是做什么的?”兩個(gè)老頭都不答話就走了。我回來(lái)記下了他們的話。蜀地本來(lái)就有許多隱逸的君子啊!11、1.違背、抵觸;破舊的;停留;出嫁2.D3.(1)而先父性情嚴(yán)厲剛毅,飯菜有一點(diǎn)沒(méi)有做好,等客人走了以后,一定會(huì)嚴(yán)厲斥責(zé),沒(méi)有稍許的寬容。(先君子、治、寬假)(2)每次病情發(fā)作,母親日日夜夜說(shuō)話不停,但是說(shuō)的都是小時(shí)候聽(tīng)聞到的古時(shí)候美好的言行,以及她侍奉父母時(shí)候的事情,沒(méi)有涉及粗俗悖逆的話語(yǔ)。4.隱忍堅(jiān)毅5.母子之情:(1)次姊少桀傲,母呴濡久而悔悟勉為孝敬。(2)既彌留,苞及小妹在側(cè),無(wú)戚容悲言,恐傷不肖子之心也。夫妻之情:母益篤謹(jǐn),無(wú)幾微見(jiàn)于顏面。及先君子將終,惻然曰:“與若共事五十年。若于我,毫發(fā)無(wú)愧也?!敝髌椭椋海?)生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢,而能使愛(ài)畏,不敢設(shè)欺誑。(2)卒之后,內(nèi)御者老幼悲啼,過(guò)于子姓,不可曲止焉。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題型時(shí)要根據(jù)平時(shí)的課內(nèi)外積累,然后可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。(1)“以直節(jié)忤其地權(quán)貴人”,意思是:因?yàn)槠饭?jié)剛直而觸犯了紹興的權(quán)貴。忤,解釋為違背、抵觸。(2)“僅敝絮一衾”,意思是:僅有一條破棉絮。敝,解釋為破舊的。(3)“淹留竟日”,意思是:逗留一整天。淹,解釋為停留。(4)“兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭”,意思是:兄長(zhǎng)和嫁給馮氏的姐姐又中年亡故。適,解釋為出嫁。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。A項(xiàng),“為名諸生”,翻譯為是有名的諸生,“為”為動(dòng)詞,翻譯為是。“必為講說(shuō)”,翻譯為必定給我母親講解,“為”為介詞,翻譯為替、給。B項(xiàng),“無(wú)幾微見(jiàn)于顏面”翻譯為臉上沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)不滿意的跡象,“于”,為介詞,翻譯為在?!叭粲谖摇?,翻譯為你對(duì)我,“于”為介詞,翻譯為對(duì)。C項(xiàng),“皆身執(zhí)之”,翻譯為母親都親自去干那些事”為代詞,翻譯為那些事?!翱謧恍ぷ又囊病保g為唯恐讓我這沒(méi)用的兒子傷心啊,“之”,為結(jié)構(gòu)助詞,翻譯為的。D項(xiàng),“有覆而無(wú)薦”,翻譯為有了蓋卻沒(méi)有墊的,“而”連詞,表轉(zhuǎn)折,翻譯為卻?!岸染酉步挥巍保g為而我父親喜歡交朋友,“而”連詞,表轉(zhuǎn)折,翻譯為卻。故選D。3.本題考查文言文翻譯的能力。解答此類(lèi)題型時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。第一句話的得分點(diǎn)為:先君子,指去世的父親;治,安定太平,這里指做得;寬假,寬容。第二句的得分點(diǎn)為:休,停止;懿,美好的;倍,通“?!?,悖逆。4.本題考查概括人物形象的能力。解答此類(lèi)題型時(shí)首先要在理解文意的基礎(chǔ)上把握直接描寫(xiě)人物言行的句子,或通過(guò)情節(jié)把握人物形象,或者通過(guò)對(duì)其他人物的描寫(xiě)來(lái)側(cè)面烘托人物的形象。本題中“而母恬然”表現(xiàn)的人物的品質(zhì),解答時(shí)要聯(lián)系上下文,上文說(shuō)到母親臥病在床一年多,輾轉(zhuǎn)反側(cè),十分痛苦,見(jiàn)到的人都心生惻隱,但是母親卻表現(xiàn)的“恬然”,所以表現(xiàn)了母親的堅(jiān)毅、隱忍的性格。5.本題考查篩選并概括信息的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)首先要明確題干的要求,如本題“方苞為清代桐城派領(lǐng)袖,主張文之工致,不在辭繁言冗,而在于‘情辭動(dòng)人心目’結(jié)合文章舉例說(shuō)明”,然后確定題干信息,在文本中篩選能夠打動(dòng)人的事件或場(chǎng)面,然后進(jìn)行概括。本文是作者方苞為自己已過(guò)世的母親寫(xiě)的一篇文章,主要表現(xiàn)的是母親的品質(zhì),而動(dòng)人心目的地方則是母親的所作所為。這篇文章寫(xiě)母親主要是從母子、夫妻、主仆三個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的。寫(xiě)母子時(shí),可以抓住“次姊少桀傲,母呴濡久而悔悟勉為孝敬”“既彌留,苞及小妹在側(cè),無(wú)戚容悲言,恐傷不肖子之心也”的語(yǔ)句。寫(xiě)夫妻時(shí),可抓住“母益篤謹(jǐn),無(wú)幾微見(jiàn)于顏面”“及先君子將終,惻然曰:‘與若共事五十年。若于我,毫發(fā)無(wú)愧也’”的語(yǔ)句。寫(xiě)主仆時(shí),“生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢,而能使愛(ài)畏,不敢設(shè)欺誑”“卒之后,內(nèi)御者老幼悲啼,過(guò)于子姓,不可曲止焉”的語(yǔ)句。要分類(lèi)作答,調(diào)理清楚?!军c(diǎn)睛】理解文章的內(nèi)容,是做文言文題的基礎(chǔ)。要讀懂原文,注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境。另外,像比較生僻的文章,翻譯起來(lái)比較拗口,我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容,揣摩作者的寫(xiě)作意圖,由點(diǎn)及面,慢慢讀懂文言文段。參考譯文:我的母親姓吳,先祖是福建莆田人,后來(lái)搬到京城。外祖父名諱“勉”,是有名的諸生,被成均(官府辦的最高學(xué)府)推薦,先后主管同州、光州兩個(gè)州,又任紹興府同知,主管府衙之事。因?yàn)槠饭?jié)剛直而觸犯了紹興的權(quán)貴,被罷了官,在江淮一帶居無(wú)定所。在我同族的長(zhǎng)輩涂山的家,見(jiàn)到了我父親寫(xiě)的詩(shī),因此把女兒嫁給了我父親。我母親生性十分恬淡平和,待人非常誠(chéng)懇,一生沒(méi)有粗暴的言語(yǔ)和急躁的神色。我五六歲時(shí),外祖父常常說(shuō):“我家宗室衰微,這女孩子竟然不是男孩?!弊x到經(jīng)史中記敘的有關(guān)女子的事跡,外祖父必定給我母親講解。等到嫁給了我父親,說(shuō)到?jīng)]來(lái)得及服侍婆婆,或者談到自己已經(jīng)故去的母親王氏,就哽咽著眼淚也快流下來(lái)了。我父親的前妻姚氏留下兩個(gè)女兒,我的二姐從小桀驁不馴,我母親苦心規(guī)勸了很久很久她才悔悟,從此她盡心盡力地孝敬長(zhǎng)輩。我父親中年時(shí)格外貧窮,母親生下了我兄弟和姐妹一共六個(gè)人。一個(gè)婢女年紀(jì)已老不能勝任縫紉、洗滌、打掃、煮飯、打水等活,母親都親自去干。正是冬天時(shí),母親睡的床上僅有一條破棉絮,有了蓋就沒(méi)有墊的。一個(gè)月里,母親一天只吃一頓飯的情況經(jīng)常發(fā)生。而我父親喜歡交朋友,江東地區(qū)年高望重者沒(méi)有一天不來(lái)往的,來(lái)了一定準(zhǔn)備好菜肴,客人會(huì)逗留一整天。母親曾經(jīng)背上發(fā)了疽瘡,還強(qiáng)撐著燒菜煮飯招待父親的客人,十多年里,沒(méi)有片刻休息的時(shí)間。而我父親性情嚴(yán)峻,飯菜有一點(diǎn)不滿意,客人走了,父親必定會(huì)嚴(yán)加斥責(zé),沒(méi)有一絲稍許的寬恕。而母親待客更加謹(jǐn)慎,臉上沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)不滿意的跡象。等我父親臨終時(shí),悲傷地說(shuō):“你和我一起生活了五十年。你對(duì)我,沒(méi)有一點(diǎn)可以愧疚的。”母親生性孝順慈愛(ài),而外祖父和我舅舅都客死他鄉(xiāng),接著我的弟弟在早年夭折,兄長(zhǎng)和嫁給馮氏的姐姐又中年亡故。母親心里默默地悲痛,于是變成了心病(即精神疾病)。六十歲后,患此病將近二十年。每次發(fā)作,晝夜不停地說(shuō)話,然而說(shuō)的都是小時(shí)候所聽(tīng)到的古人美好的言語(yǔ)和行為,以及侍奉父母的往事,沒(méi)有涉及粗鄙有悖于情理的話語(yǔ)。后來(lái)臥病在床一年多,輾轉(zhuǎn)反側(cè),十分痛苦,見(jiàn)到的人都心生惻隱,而母親卻處之安然。有時(shí)輕聲呻吟,但從沒(méi)有呼天喊地叫爹叫娘的。已經(jīng)彌留時(shí)期,我和小妹在她身邊,母親還是沒(méi)有悲戚的神情和傷心的話語(yǔ),唯恐讓我這沒(méi)用的兒子傷心啊。母親生平?jīng)]有一句責(zé)罵仆人婢女的話,卻能使他們懂得愛(ài)和怕,不敢說(shuō)欺騙的話。母親辭世之后,侍女們不分老幼都悲痛啼哭,超過(guò)了她的子女。母親的一生不能一一說(shuō)盡啊!男兒苞泣血記錄。12、例文:“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育,我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好?錢(qián)文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章,戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃苦”的原因么?對(duì)此,南橋提出和錢(qián)文忠先生頗不相同的意見(jiàn),認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢(qián)文忠先生曾在一篇名為《教育,請(qǐng)別再以愛(ài)的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問(wèn):“

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