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峨日朵雪峰之側(cè)昌耀壹叁貳肆詩(shī)歌閱讀“四部曲”初讀感知精讀感受賞讀感悟美讀感情壹初讀感知讀準(zhǔn)字音讀清句讀讀出輕重讀好停頓初讀感知讀準(zhǔn)字音薄壁彷徨楔入罅隙銹蝕(bó)(páng)(xiē)(xià)(xiùshí)
峨日朵雪峰之側(cè)昌耀這是我此刻僅能征服的高度了:我小心地探出前額,驚異于薄壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽(yáng)正決然躍入一片引力無(wú)窮的山海。石礫不時(shí)滑坡,引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴,像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。啊,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。在銹蝕的巖壁;但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰。作者簡(jiǎn)介
昌耀(1936—2000),原名王昌耀,1950年推出處女作《人橋》,從此與詩(shī)歌藝術(shù)結(jié)下不解之緣。他的詩(shī)以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見(jiàn)長(zhǎng),感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中,將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開(kāi)闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。詩(shī)人后期的詩(shī)作趨向反思靜悟,語(yǔ)言略趨平和,有很強(qiáng)的知性張力,形成宏大的詩(shī)歌個(gè)性。其代表作有《慈航》《劃呀,劃呀,父親們!》《意緒》《哈拉庫(kù)圖》等。寫(xiě)作背景
1957年,中共中央發(fā)出指示,在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展了一場(chǎng)波及社會(huì)各階層的群眾性反右派斗爭(zhēng)。這一運(yùn)動(dòng)后來(lái)被嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化,一大批響應(yīng)黨的號(hào)召仗義執(zhí)言的知識(shí)分子和民主黨派人士被錯(cuò)誤的確定為“右派分子”,遭到不同程度的迫害?!抖肴斩溲┓逯畟?cè)》作于1962年,這個(gè)時(shí)間的昌耀,正在距峨堡鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的青海省八寶農(nóng)場(chǎng)接受勞動(dòng)改造。雖然詩(shī)人一直處于滿懷冤屈、艱難存世的狀態(tài)中,然而詩(shī)人在這一時(shí)期的創(chuàng)作依然呈現(xiàn)出英雄主義和浪漫主義的色彩,展現(xiàn)著生命的堅(jiān)毅與堅(jiān)韌。貳精讀感受
解讀詩(shī)歌“峨日朵”是現(xiàn)在的青海省海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn),而“峨日朵”是當(dāng)?shù)乩习傩铡岸氡ぁ钡陌l(fā)語(yǔ)詞。那么,“峨日朵雪峰”便是峨堡鎮(zhèn)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰了。想來(lái),它們?cè)緵](méi)有自己獨(dú)立的名字,它們只是一個(gè)如畫(huà)的詩(shī)作之遠(yuǎn)景而已。峨日朵雪峰之側(cè)詩(shī)歌首句說(shuō):“這是我此刻僅能征服的高度了?!蹦軌蚪o我們提供什么信息?我的身份:攀登者所處位置:半山腰(海拔高)所處狀況:身體疲憊、竭盡全力、不放棄看到了什么?聽(tīng)到了什么?特點(diǎn)?我小心地探出前額,驚異于薄壁那邊,朝向峨日朵彷徨許久的太陽(yáng)正決然躍入一片引力無(wú)窮的山海。石礫不時(shí)滑坡,引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴,像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。看見(jiàn):太陽(yáng)聽(tīng)見(jiàn):石礫滑坡的聲音“我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出?!?/p>
“我此時(shí)的狀態(tài)”是怎樣的?(原文回答)如何理解?“啊,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。”
脫離險(xiǎn)境后,詩(shī)人體會(huì)到征服自然的成就感,因此渴望與雄鷹雪豹這些征服自然的勇者為伍。這是生命意志和生命強(qiáng)力的偉岸展示,呈示在這種高度的生命必定是強(qiáng)健和雄壯者的生命,定格在這種險(xiǎn)峰的姿態(tài)必定是勝利者的姿態(tài)!“在銹蝕的巖壁,但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰?!?/p>
小組討論:你認(rèn)為詩(shī)人為什么不去細(xì)致地描寫(xiě)“雄鷹”“雪豹”這些大的意象,卻重點(diǎn)描寫(xiě)渺小而丑陋的蜘蛛?觀點(diǎn)一:更加深刻的孤獨(dú)。觀點(diǎn)二:詩(shī)人寫(xiě)蜘蛛的“可憐”,表明蜘蛛是極其普通、渺小的事物,“默享”表明如此普通、渺小的蜘蛛?yún)s能享受大自然賜予的快樂(lè)與榮耀。說(shuō)明真正強(qiáng)大、壯美和堅(jiān)韌的不是外在的形象,而是內(nèi)在的精神、意志。又和前面大的聲音形成對(duì)比,使全詩(shī)更有力量。叁作者簡(jiǎn)介昌耀,原名王昌耀,湖南省桃源縣人,詩(shī)人。1950年參軍,曾經(jīng)參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),因傷致殘。1952年開(kāi)始發(fā)表作品。1955年赴青海參加大西北開(kāi)發(fā),任青海省文聯(lián)《青海湖》編輯。1957年被錯(cuò)定為“右派”。(1962年創(chuàng)作《峨日朵雪峰之側(cè)》)1979年重返文壇,任青海作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席。2000年3月患癌癥后在醫(yī)院跳樓自殺。我喜歡望山。席坐山腳,望山良久良久而驀然心猿意馬。我喜歡在峻峭的崖岸背手徘徊復(fù)徘徊,而驀然被茫無(wú)頭緒的印象或說(shuō)不透的緣由深深苦惱。-----《兇年逸稿·在饑饉的年代》(1961)我喜歡望山。望著山的頂巔,我為說(shuō)不確切的緣由而長(zhǎng)久激動(dòng)。而無(wú)所措。-----《斷章》(1962年)寫(xiě)作背景:
詩(shī)初稿寫(xiě)于1962年。早期的昌耀已經(jīng)提前進(jìn)入冷寂和苦悶,所以此時(shí)的他在寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)摻入理智和清醒,用以關(guān)照和揣摩這一時(shí)期的冷寂和苦悶,這就是他創(chuàng)作《峨日朵雪峰之側(cè)》的直接意圖。
重讀詩(shī)歌,詩(shī)中描寫(xiě)了哪些意象?這些意象有沒(méi)有暗含深意?談一談你的看法。
太陽(yáng)、石礫、雄鷹、雪豹、蜘蛛。太陽(yáng)“太陽(yáng)”象征的是光明、是未來(lái)、是希望,它雖“彷徨許久”,但最終仍舊出場(chǎng)、帶給人們新的期待。山海
“山?!毕笳鞯氖呛诎?、是深淵、是失望,它雖“引力無(wú)窮”,但人們?nèi)匀辉谝宰约旱姆绞讲粩鄪^斗、砥礪向前。石礫
“石礫”無(wú)疑代表著種種挫折與打擊,這里特指“大躍進(jìn)”思潮下出現(xiàn)的那些浮泛的信念、空洞的追求、或是迷狂的意緒,它們?cè)诔霈F(xiàn)在人們追求光明的道路上,考驗(yàn)著人們的意志和毅力。血滴
“血滴”無(wú)疑代表著犧牲與決心,既是人們的犧牲、痛苦、與磨難的見(jiàn)證,也是人們剛強(qiáng)不屈、永不言棄的佐證。雪豹、雄鷹
“雪豹”和“雄鷹”暗喻那些能力者與領(lǐng)導(dǎo)者,他們是英雄標(biāo)榜、給人以?shī)^進(jìn)的力量;蜘蛛
“蜘蛛”暗喻那些雖然渺小、但不失剛毅之志的無(wú)名英雄。肆主旨思想對(duì)這首詩(shī),很多學(xué)者都有不同的評(píng)價(jià)。詩(shī)人李以亮曾這樣點(diǎn)評(píng)這首詩(shī):“一首孤絕的超越之詩(shī)。”那么,你認(rèn)為這首詩(shī)表現(xiàn)的是孤絕之境的超越還是超越之后落入的孤絕呢?這首詩(shī)表現(xiàn)的是孤絕之境的超越:昌耀是一個(gè)孤獨(dú)的詩(shī)人,他自始自終有著一種震動(dòng)人心的憂郁和傷感,而隱藏在這背后的是詩(shī)人對(duì)生命本真與尊嚴(yán)的追尋和捍衛(wèi)。在這首詩(shī)中詩(shī)人似乎是一個(gè)冷靜的旁觀者,又似乎是一個(gè)積極的生命體驗(yàn)者,他在這首詩(shī)中開(kāi)始他的征服之旅,繼而完成旅途,繼而完成了自我超越。聯(lián)系寫(xiě)作背景,昌耀并沒(méi)有與那個(gè)時(shí)代一同“滑坡”,而是在峨日朵雪峰之側(cè)占穩(wěn)了自己的高度。這是生命意志和生命強(qiáng)力的偉岸展示,呈示在這種高度的生命必定是強(qiáng)健和雄壯者的生命
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