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PAGE選修4[學(xué)問梳理]一、古代的政治家、思想家及中外科學(xué)家(一)中國(guó)古代政治家1.“千古一帝”秦始皇(1)統(tǒng)一六國(guó)①緣由:時(shí)代趨勢(shì);國(guó)力基礎(chǔ);個(gè)人條件;重用人才。②狀況:公元前230年至前221年,秦先后滅掉東方六國(guó),建立起中心集權(quán)的統(tǒng)一大帝國(guó)。(2)建立中心集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家①政治上:在中心建立皇帝制度和三公九卿制,地方上推行郡縣制,建立專制主義中心集權(quán)制度。②經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣、度量衡,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③文化上:統(tǒng)一文字為小篆,促進(jìn)文化溝通;尊崇法家,焚書坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。④軍事上:北擊匈奴,修筑萬里長(zhǎng)城;南平嶺南,增設(shè)南海、桂林、象郡三郡,奠定基本疆域。⑤交通上:修馳道、直道,規(guī)定車同軌,開鑿靈渠,促進(jìn)交通發(fā)展。(3)功過評(píng)價(jià)①“千古一帝”,開創(chuàng)統(tǒng)一大業(yè),建立了中心集權(quán)的統(tǒng)一多民族國(guó)家。②崇奉嚴(yán)刑峻法,苛捐雜稅,致使秦朝短命而亡。2.唐太宗與“貞觀之治”(1)歷史功績(jī)①政治上:完善三省六部制,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),提高效率。②法律上:重視法制,頒行《唐律》,慎用刑法。③文化上:主見文德治國(guó),崇儒尊孔;完善科舉制度,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。④經(jīng)濟(jì)上:實(shí)行養(yǎng)精蓄銳政策,推行均田制,輕徭薄賦。⑤民族關(guān)系上:實(shí)行開明的民族政策,加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。⑥外交上:激勵(lì)貿(mào)易溝通;對(duì)外來文化兼收并蓄,促進(jìn)了封建文化的旺盛。(2)評(píng)價(jià)①中國(guó)古代杰出的政治家,聞名的賢明之君。②統(tǒng)治期間出現(xiàn)“貞觀之治”,為唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期奠定基礎(chǔ)。③晚年求治之心銳減而驕逸之心漸萌。3.康熙皇帝與多民族國(guó)家的鞏固(1)面臨問題:地方割據(jù)勢(shì)力的威逼;對(duì)邊疆的有效限制尚未完成;沙俄勢(shì)力東進(jìn)。(2)重大舉措①平定“三藩”:消退了地方割據(jù)勢(shì)力,有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。②收復(fù)臺(tái)灣:促進(jìn)了臺(tái)灣的開發(fā),鞏固了海防。③抗擊沙俄入侵,簽訂《尼布楚條約》,確定中俄東段邊界。(3)評(píng)價(jià)①功績(jī):鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,開啟了中國(guó)封建社會(huì)最終一個(gè)繁盛時(shí)代——康乾盛世。②過失:大興文字獄;實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策;未能緊跟時(shí)代潮流,盛世之下國(guó)家面臨危機(jī)。(二)東西方先哲1.儒家文化創(chuàng)始人孔子(1)歷史地位:中國(guó)古代宏大的教化家、思想家、政治家??鬃拥茏影哑渌枷胝沓伞墩撜Z》,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。(2)主要思想①政治思想:提出“仁”和“禮”,主見“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”;主見“為政以德”,要協(xié)調(diào)仁和禮的關(guān)系,就必需遵循中庸之道。②教化思想:主見“有教無類”和“因材施教”,私學(xué)的形式也保證了中國(guó)文化連綿不斷地發(fā)展下來。(3)歷史影響①思想:儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想,滲透到社會(huì)秩序和個(gè)人行為規(guī)范之中,有利于穩(wěn)定社會(huì)、緩和沖突、維護(hù)統(tǒng)一。②教化:孔子奠定了中國(guó)古代的教化傳統(tǒng)?!坝薪虩o類”和興辦私學(xué),打破了以往貴族壟斷文化的局面,為教化的推廣創(chuàng)建了條件,并推動(dòng)了我國(guó)文化的傳承。③文化:“六經(jīng)”是留給中國(guó)最珍貴的文化遺產(chǎn),除《樂》之外的五經(jīng)既奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ),也成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。④世界:儒家文化對(duì)歐洲的哲學(xué)和文化產(chǎn)生重要影響。儒家思想傳播到亞洲各國(guó),與西方文化并稱為當(dāng)今世界最具影響力的兩大文化形態(tài)。2.西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖(1)主要思想①哲學(xué)思想:提出唯心主義的理念論,認(rèn)為理念是世界的本質(zhì),現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的反映。②政治思想:對(duì)現(xiàn)實(shí)政治不滿,設(shè)想了志向國(guó)。③強(qiáng)調(diào)法治。④留意教化:創(chuàng)立柏拉圖學(xué)園,采納對(duì)話的形式進(jìn)行教學(xué)。(2)評(píng)價(jià)①他的哲學(xué)著作是西方文化的奠基性文獻(xiàn)。②柏拉圖的學(xué)說對(duì)基督教產(chǎn)生了關(guān)鍵性影響。(三)杰出的科學(xué)家1.世界文化名人——醫(yī)圣李時(shí)珍(1)主要貢獻(xiàn)——《本草綱目》①編寫緣由:在李時(shí)珍以前,我國(guó)醫(yī)學(xué)書籍記載的藥物雖然品種繁多,但錯(cuò)誤不少。②編寫經(jīng)驗(yàn):十年閱讀800多種參考書,并對(duì)以往本草書上記載的藥物進(jìn)行鑒別和考證;親自采藥,實(shí)地考察,經(jīng)27個(gè)春秋,三次修改,最終定稿。③成書:1596年,《本草綱目》正式出版。④性質(zhì):既是一部藥物學(xué)大典,又是一部百科全書式的巨著。(2)歷史評(píng)價(jià)①李時(shí)珍的《本草綱目》是中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)的珍貴遺產(chǎn),對(duì)中國(guó)乃至世界醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展都起了重大推動(dòng)作用。②《本草綱目》首創(chuàng)依據(jù)藥物自然屬性逐級(jí)分類的綱目體系,比現(xiàn)代植物分類學(xué)創(chuàng)始人林奈的《自然系統(tǒng)》一書早了一個(gè)半世紀(jì),被達(dá)爾文稱為“古代中國(guó)的百科全書”。③李時(shí)珍是中國(guó)古代卓越的醫(yī)藥學(xué)家,他的宏大醫(yī)學(xué)成就受到了世界人民的贊譽(yù),被公認(rèn)為對(duì)人類最有貢獻(xiàn)的科學(xué)家之一。2.聞名鐵路工程師詹天佑(1)建立鐵路①嶄露頭角:詹天佑用新式氣壓沉箱法建立橋墩,成功建立了19世紀(jì)末中國(guó)最長(zhǎng)的鐵路大橋——灤河大橋。②修建京張鐵路:艱苦勘測(cè),確定關(guān)溝線;設(shè)計(jì)“人”字形路途,攻克了八達(dá)嶺隧道技術(shù)難題;用直井施工法解決隧道施工困難的問題;1909年,京張鐵路提前全線通車,創(chuàng)建了中國(guó)鐵路史上的奇跡。(2)鞠躬盡瘁①清朝末期支持保路運(yùn)動(dòng)。②民國(guó)時(shí)期克服困難親自督辦了川粵漢鐵路。③北洋政府時(shí)期,遠(yuǎn)赴海參崴,為中國(guó)收回中東鐵路路權(quán)進(jìn)行艱難斗爭(zhēng)。3.“地質(zhì)之光”李四光(1)成就卓越①地質(zhì)力學(xué):為中國(guó)地質(zhì)力學(xué)奠基;進(jìn)行石油勘探,使新中國(guó)摘掉“貧油”帽子;找尋鈾礦資源,為發(fā)展核能事業(yè)做出貢獻(xiàn);對(duì)地震的生成和預(yù)料作了大量的探討。②冰川學(xué):確定中國(guó)第四紀(jì)冰川的所在;為成昆鐵路選線、攀枝花鋼廠選址。③古生物學(xué):創(chuàng)立科化石鑒定標(biāo)準(zhǔn)。(2)歷史評(píng)價(jià)①李四光是我國(guó)杰出的地質(zhì)學(xué)家、地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)建者和新中國(guó)地質(zhì)事業(yè)的開拓者和奠基人。他把一生都獻(xiàn)給科學(xué)事業(yè),獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,他有劇烈的民族自尊心和自信念。②他打破兩個(gè)“洋神話”,提出中國(guó)存在第四紀(jì)冰川、中國(guó)不是“貧油國(guó)”,為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出巨大貢獻(xiàn)。③他以杰出的成就為中國(guó)科學(xué)工作者樹立了光輝榜樣,在中國(guó)科學(xué)發(fā)展史上具有不行替代的位置。4.近代科學(xué)體系的奠基人牛頓(1)主要科學(xué)成就①數(shù)學(xué):高校畢業(yè)前,發(fā)覺了代數(shù)二項(xiàng)式定理以及微積分的初步算法。②光學(xué):自制一架折射望遠(yuǎn)鏡,證明白日光即白光是由七色光組成,進(jìn)一步說明白物體顏色的形成原理;在論文《關(guān)于光和色的新理論》中,提出了光的本質(zhì)是微粒的見解,這個(gè)學(xué)說統(tǒng)領(lǐng)西方物理學(xué)界兩個(gè)世紀(jì)。③天文學(xué):1668年設(shè)計(jì)并制作世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡,使人類對(duì)天體的視察進(jìn)入新階段;發(fā)覺的萬有引力定律,成為天文學(xué)上的基礎(chǔ)定律,極大地推動(dòng)了人們對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的探討。④力學(xué):1687年出版科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,確定了物體運(yùn)動(dòng)三定律,形成牛頓力學(xué)體系,在以后的二百多年間居于物理學(xué)的統(tǒng)治地位。(2)獲得巨大成就的緣由①勤奮精神:牛頓是一個(gè)特別專注的科學(xué)家,同時(shí)也是一位勤奮的探究者。②探討方法:“歸納—演繹”法,即在試驗(yàn)中得出結(jié)論后,還要在進(jìn)一步的試驗(yàn)中證明自己所得出結(jié)論的正確性。③個(gè)人品質(zhì):虛心好學(xué)的學(xué)習(xí)看法;肅穆的科學(xué)看法;擅長(zhǎng)汲取前人的探討成果;等等。5.20世紀(jì)科學(xué)巨匠愛因斯坦(1)科學(xué)成就①提出狹義相對(duì)論:變更了牛頓力學(xué)的時(shí)空觀念,揭示了物質(zhì)和能量的相當(dāng)性,為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ),是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次宏大革命。②提出廣義相對(duì)論:變更了人們對(duì)宇宙的相識(shí),指引著人們對(duì)天體和宇宙演化的觀測(cè)探討和理論探討。③提出光量子假說:推動(dòng)了量子力學(xué)的發(fā)展。(2)為人類和平進(jìn)步而斗爭(zhēng)①愛因斯坦是美國(guó)原子彈探討的發(fā)起人之一,為戰(zhàn)勝法西斯做出了貢獻(xiàn)。②其次次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,愛因斯坦致力于防止核斗爭(zhēng),主動(dòng)參與世界反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),推動(dòng)世界和平事業(yè)的發(fā)展。(3)評(píng)價(jià):愛因斯坦不僅是一位宏大的科學(xué)家,還是一位堅(jiān)決的和平捍衛(wèi)者,關(guān)切人類的文明和進(jìn)步事業(yè),并為之進(jìn)行不懈的奮斗。二、近現(xiàn)代的革命領(lǐng)袖(一)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出人物1.英國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者克倫威爾(1)主要活動(dòng)①軍事上:領(lǐng)導(dǎo)議會(huì)軍取得內(nèi)戰(zhàn)的成功;遠(yuǎn)征愛爾蘭和蘇格蘭,滿意資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益。②政治上:處死查理一世,成立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);就任護(hù)國(guó)公,建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。③外交上:頒布《航海條例》,鞏固了英國(guó)的海上權(quán)威與商業(yè)利益。(2)評(píng)價(jià)①克倫威爾是從封建社會(huì)走向資本主義社會(huì)這一社會(huì)大變革時(shí)期造就出來的杰出人物,為新的社會(huì)制度的建立做出了卓越貢獻(xiàn)。②在結(jié)束封建王權(quán)統(tǒng)治方面貢獻(xiàn)突出;其內(nèi)政外交政策維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益以及英國(guó)的海上商業(yè)利益,值得確定。③克倫威爾實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,鎮(zhèn)壓民主派運(yùn)動(dòng),發(fā)動(dòng)了一系列商業(yè)斗爭(zhēng),激化了社會(huì)沖突。其遠(yuǎn)征愛爾蘭,給當(dāng)?shù)厝嗣駧頌?zāi)難。2.美國(guó)國(guó)父華盛頓(1)主要事跡①領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立:組建大陸軍并任大陸軍總司令;先后取得薩拉托加大捷和約克鎮(zhèn)大捷;1783年,英國(guó)被迫正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。②開國(guó)立制:主持制定美國(guó)1787年憲法,成為美國(guó)第一任總統(tǒng)。③確立國(guó)策:創(chuàng)立了總統(tǒng)推翻權(quán)制度;完善民主制;建立國(guó)家銀行;確立中立的外交政策;不當(dāng)終身總統(tǒng)。(2)評(píng)價(jià)①華盛頓是美國(guó)建國(guó)時(shí)期、也是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期杰出的軍事家和政治家。②華盛頓為美國(guó)的建立和國(guó)家的民主建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn),贏得美國(guó)人民的誠(chéng)心擁護(hù),無愧于“美國(guó)國(guó)父”的稱號(hào)。3.一代雄獅拿破侖(1)主要事跡①軍事起家:在土倫之役、保衛(wèi)巴黎和遠(yuǎn)征意大利過程中呈現(xiàn)出杰出的軍事才能。②建立帝國(guó):1799年,發(fā)動(dòng)“霧月政變”;1804年,加冕稱帝,建立法蘭西第一帝國(guó)。③改造法國(guó);重用人才,精簡(jiǎn)編制,建立法蘭西銀行,整頓國(guó)家財(cái)政,扶植資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;實(shí)行征兵制;頒布《拿破侖法典》;等等。④對(duì)外斗爭(zhēng):前期斗爭(zhēng)維護(hù)了法國(guó)主權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)革命成果,掃蕩了歐洲封建勢(shì)力;后期斗爭(zhēng)使法蘭西第一帝國(guó)走向滅亡。(2)評(píng)價(jià)①拿破侖是法國(guó)大革命的捍衛(wèi)者,是法國(guó)杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家。②他領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)多次戰(zhàn)勝反法同盟,對(duì)法國(guó)及歐洲的歷史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響。③他頒布《拿破侖法典》,體現(xiàn)法律同等,嚴(yán)格規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)的合法性。《拿破侖法典》是一部典型的資產(chǎn)階級(jí)法典。④他不斷發(fā)動(dòng)對(duì)外斗爭(zhēng),使整個(gè)歐洲大陸陷入斗爭(zhēng)深淵,破壞了社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也導(dǎo)致法蘭西第一帝國(guó)覆滅。(二)亞洲覺醒的先驅(qū)1.中國(guó)民主革命的先行者孫中山(1)主要活動(dòng)①辛亥革命前:創(chuàng)建興中會(huì)、同盟會(huì)等資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體和政黨,提出三民主義。②辛亥革命中:領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。③辛亥革命后:為維護(hù)民主共和,發(fā)動(dòng)和參與“二次革命”、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。④領(lǐng)導(dǎo)國(guó)共合作:1924年,改組國(guó)民黨,重新說明三民主義,確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,實(shí)現(xiàn)了國(guó)共第一次合作。(2)評(píng)價(jià)①他是中國(guó)民主革命的先行者,畢生致力于中國(guó)民主革命事業(yè)。②他高舉三民主義旗幟,為中華民族的解放與振興建立了不行磨滅的功績(jī)。③他是領(lǐng)導(dǎo)人民結(jié)束舊時(shí)代、開拓新時(shí)代的宏大革命家。2.圣雄甘地(1)主要活動(dòng):早年在南非領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)種族卑視的斗爭(zhēng);宣揚(yáng)甘地主義思想;領(lǐng)導(dǎo)印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng);調(diào)解印度各教派的沖突和教派紛爭(zhēng)。(2)評(píng)價(jià)①甘地是印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)的聞名領(lǐng)袖、甘地主義的創(chuàng)始者,被尊為“圣雄”。②進(jìn)步性:甘地創(chuàng)立并宣揚(yáng)甘地主義思想,指導(dǎo)了民族解放運(yùn)動(dòng);一生多次領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng),打擊英國(guó)殖民統(tǒng)治,增加了印度人民的民族自信念和自尊心。③局限性:甘地的思想和非暴力的手段反映了資產(chǎn)階級(jí)的局限性;始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想,甘地崇尚印度傳統(tǒng)文明,反對(duì)工業(yè)文明,這是歷史的倒退。(三)無產(chǎn)階級(jí)革命家1.科學(xué)社會(huì)主義的奠基人馬克思(1)理論貢獻(xiàn)①在1848年2月發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)記著馬克思主義的誕生,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說。②與恩格斯合著《神圣家族》和《德意志意識(shí)形態(tài)》。③1867年秋,《資本論》第一卷出版,《資本論》是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命。(2)革命實(shí)踐①1846年初在布魯塞爾創(chuàng)立“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”,1847年改組“正義者同盟”為“共產(chǎn)主義者同盟”。②1848年德國(guó)革命爆發(fā),他回國(guó)創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》;1864年“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”成立,馬克思是協(xié)會(huì)的領(lǐng)袖和靈魂。③馬克思支持并幫助巴黎公社;1871年巴黎公社失敗后,馬克思寫了《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》,高度贊揚(yáng)了巴黎無產(chǎn)階級(jí)的革命精神,系統(tǒng)總結(jié)了巴黎公社的閱歷教訓(xùn)。2.無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯(1)理論探討①寫作《英國(guó)工人階級(jí)狀況》,真實(shí)地描述了英國(guó)工人階級(jí)的狀況,指出了擺脫這種狀況的出路。②全面豐富和發(fā)展馬克思主義。在馬克思主義發(fā)展史上第一次系統(tǒng)探討了人類社會(huì)的史前史,揭示了私有制、階級(jí)和國(guó)家的起源、發(fā)展及其消亡的規(guī)律。③對(duì)于19世紀(jì)末期資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展中的一些現(xiàn)象,做了深化探討和探討。(2)革命實(shí)踐:在恩格斯的指導(dǎo)和幫助下,1889年7月在巴黎召開國(guó)際社會(huì)主義工人代表大會(huì),會(huì)上成立其次國(guó)際,推動(dòng)了19世紀(jì)末國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。3.第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的締造者列寧(1)主要活動(dòng)①建黨工作:1903年,創(chuàng)建布爾什維克黨,形成列寧主義。②領(lǐng)導(dǎo)十月革命:二月革命后,發(fā)表《四月提綱》,提出全部政權(quán)歸蘇維埃;領(lǐng)導(dǎo)十月革命,建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。③鞏固新生政權(quán):領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民取得反對(duì)帝國(guó)主義武裝干涉和國(guó)內(nèi)反革命叛亂斗爭(zhēng)的成功。④社會(huì)主義建設(shè)的探究:實(shí)行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策和新經(jīng)濟(jì)政策。⑤晚年對(duì)蘇俄(聯(lián))社會(huì)主義建設(shè)的論述,是列寧主義的重要組成部分。(2)評(píng)價(jià)①列寧是繼馬克思、恩格斯之后國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)的宏大領(lǐng)袖,領(lǐng)導(dǎo)建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,開拓了歷史新紀(jì)元。②在理論和實(shí)踐上對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了主動(dòng)探究,為世界人民開創(chuàng)了一條走向社會(huì)主義的新路。4.新中國(guó)的締造者毛澤東(1)主要活動(dòng)①民主革命時(shí)期:參與中共一大;提出工農(nóng)武裝割據(jù)思想;領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)征;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民抗日斗爭(zhēng),中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想;親赴重慶談判;領(lǐng)導(dǎo)三大戰(zhàn)役;建立新中國(guó)。②社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期:完成三大改造,社會(huì)主義制度基本建立。(2)評(píng)價(jià):毛澤東是宏大的革命家、軍事家、戰(zhàn)略家和理論家,是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。5.中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平(1)洶涌澎湃的革命生涯①國(guó)民革命失敗后,在廣西組織發(fā)動(dòng)百色起義和龍州起義,開拓了左、右江革命依據(jù)地。②20世紀(jì)30年頭初,在中心革命依據(jù)地,擔(dān)當(dāng)瑞金縣委書記等職。③抗日斗爭(zhēng)時(shí)期任八路軍129師政委。④解放斗爭(zhēng)時(shí)期,指揮部隊(duì)開拓中原戰(zhàn)場(chǎng),領(lǐng)導(dǎo)淮海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役。⑤中華人民共和國(guó)成立前后,劉伯承和鄧小平率解放軍解放西南,為和平解放西藏做了大量工作。⑥中共八大后,擔(dān)當(dāng)中共中心總書記,成為第一代中心領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。⑦中共十一屆三中全會(huì)后,成為其次代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。(2)解放思想、實(shí)事求是①1978年,在鄧小平的支持下,全國(guó)上下綻開關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大探討。②1981年,主持制定《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》。(3)創(chuàng)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論①在中共十一屆三中全會(huì)上,中國(guó)共產(chǎn)黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路途,把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。②1979年,在鄧小同等人的努力下,中美正式建交;20世紀(jì)80年頭末,中蘇關(guān)系復(fù)原了正?;"厶岢鏊捻?xiàng)基本原則。④發(fā)表南方談話,對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作了新的概括,成為改革開放的其次次宣言。⑤提出“一國(guó)兩制”的宏大構(gòu)想,成功解決了香港、澳門問題。(4)評(píng)價(jià):鄧小平是中國(guó)宏大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、是中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,是20世紀(jì)繼孫中山、毛澤東之后對(duì)中國(guó)歷史命運(yùn)有重大影響的宏大人物。[經(jīng)典例析]1.(2024·廣東選擇考適應(yīng)性測(cè)試)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料18世紀(jì)生物物種進(jìn)化的思想已經(jīng)出現(xiàn),但是并未得到廣泛接受。達(dá)爾文的祖父是18世紀(jì)英國(guó)聞名的醫(yī)生和博物學(xué)家,是進(jìn)化論的先驅(qū)之一。達(dá)爾文16歲時(shí),被送到愛丁堡高校學(xué)醫(yī),他對(duì)學(xué)醫(yī)沒有愛好,卻在生物學(xué)業(yè)余探討中對(duì)進(jìn)化論有了接觸。1828年進(jìn)入劍橋高校神學(xué)院,他對(duì)神學(xué)也不感愛好,卻結(jié)識(shí)了植物學(xué)教授亨斯洛和聞名地質(zhì)學(xué)家塞奇威克,使他相識(shí)到所謂科學(xué)“在于綜合事實(shí),從而才能從其中得出一般的法則或結(jié)論”。1831年達(dá)爾文作為博物學(xué)家隨英國(guó)海軍軍艦“貝格爾”號(hào)環(huán)球航行,歷時(shí)5年。達(dá)爾文在船上工作特別努力,認(rèn)為自己最終找到了酷愛的事業(yè)。他克服了種種困難,隨著考察團(tuán)深化叢林、登上高山,收集各種動(dòng)植物標(biāo)本、挖掘古生物化石、記錄地層狀況;堅(jiān)持每天記日記,寫報(bào)告,積累了大量的材料。經(jīng)過多年探討和沉淀,1859年達(dá)爾文出版《物種起源》,初版即被搶購(gòu)一空,影響極為深遠(yuǎn)?!幾詤菄?guó)盛《科學(xué)的歷程》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括達(dá)爾文取得科學(xué)成就的緣由。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡(jiǎn)要分析達(dá)爾文生物進(jìn)化論的影響。(6分)[解析]第(1)問,依據(jù)材料內(nèi)容可知,達(dá)爾文生活在英國(guó)第一次工業(yè)革命時(shí)期,所以西方工業(yè)革命的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為達(dá)爾文的科學(xué)考察供應(yīng)了便利;這一時(shí)期歐美民主政治漸漸發(fā)展,也為科學(xué)發(fā)展解除了一些思想束縛;依據(jù)“18世紀(jì)生物物種進(jìn)化的思想已經(jīng)出現(xiàn)”得出其他科學(xué)家已經(jīng)在生物科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得了確定成就;依據(jù)“他克服了種種困難,隨著考察團(tuán)深化叢林、登上高山,收集各種動(dòng)植物標(biāo)本、挖掘古生物化石、記錄地層狀況;堅(jiān)持每天記日記,寫報(bào)告,積累了大量的材料”得出達(dá)爾文嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、執(zhí)著的科學(xué)精神。第(2)問,綜合所學(xué)學(xué)問可知,達(dá)爾文的生物進(jìn)化論否定了上帝創(chuàng)建萬物的宗教思想,從而沖擊了天主教會(huì)的地位,論證了生物進(jìn)化的理論,解放了社會(huì)思想,但也為后來社會(huì)達(dá)爾文主義的出現(xiàn)供應(yīng)了理論基礎(chǔ),成為西方國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張的借口。[答案](1)西方工業(yè)革命的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為科學(xué)考察供應(yīng)了便利;歐美民主政治漸漸發(fā)展,為科學(xué)發(fā)展解除了一些思想束縛;其他科學(xué)家已經(jīng)在生物科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得了確定成就;達(dá)爾文嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、執(zhí)著的科學(xué)精神。(2)否定了上帝創(chuàng)建萬物的宗教思想,沖擊了天主教會(huì)的地位,論證了生物進(jìn)化的理論,解放了社會(huì)思想,也為后來社會(huì)達(dá)爾文主義的出現(xiàn)供應(yīng)了理論基礎(chǔ)。2.(2024·湖南招生適應(yīng)性考試)閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料歐陽詢(557-641年),長(zhǎng)沙人,書法家。天資聰慧,博覽群書,精通經(jīng)史。唐高祖武德年間官至給事中,受命與裴矩、陳叔達(dá)共同編撰《藝文類聚》,創(chuàng)立了完善的類書體例。太宗貞觀初年,歷任太子率更令、弘文館學(xué)士,封渤??h男。歐陽詢被譽(yù)為唐初四大書法家之一。他年少時(shí)生活于江南,初學(xué)王羲之,隋統(tǒng)一后移居北方,起先受到北方書法風(fēng)格影響。他曾看到書法家索靖書寫的碑刻,“乃悟其妙”,“臥于其下者三日”。此后,他更從筆力剛勁瘦硬方面去下功夫,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格,其楷書被稱為“歐體”,代表作有《九成宮醴泉銘》《化度寺邕禪師塔銘》等。歐陽詢還潛心探討書法理論,著有《用筆論》,強(qiáng)調(diào)寫字時(shí)必需聚精會(huì)神,留意執(zhí)筆手法、和墨濃淡、字體肥瘦、調(diào)勻點(diǎn)畫、上下對(duì)稱;又有“歐陽詢八法”,指引筆畫的詳細(xì)寫法?!幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》等(1)依據(jù)材料,概述歐陽詢的文化成就。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡(jiǎn)析歐陽詢?nèi)〉梦幕删偷木売伞?4分)[解析]第(1)問,依據(jù)“受命與裴矩、陳叔達(dá)共同編撰《藝文類聚》,創(chuàng)立了完善的類書體例”可得出:編撰《藝文類聚》,創(chuàng)立了完善的類書體例;依據(jù)“歐陽詢被譽(yù)為唐初四大書法家之一”得出:是唐初四大書法家之一;依據(jù)“歐陽詢還潛心探討書法理論,著有《用筆論》”得出:著有《用筆論》。第(2)問,依據(jù)“天資聰慧,博覽群書,精通經(jīng)史”得出個(gè)人的天資;依據(jù)“此后,他更從筆力剛勁瘦硬方面去下功夫”得出后天的努力;依據(jù)“初學(xué)王羲之,隋統(tǒng)一后移居北方,起先受到北方書法風(fēng)格影響”得出師法王羲之,受北方書法風(fēng)格影響;另依據(jù)所學(xué)學(xué)問亦可概括得出唐朝穩(wěn)定的環(huán)境及開明的文化政策。[答案](1)編撰《藝文類聚》,創(chuàng)立了完善的類書體例;唐初四大書法家之一;著有《用筆論》;(2)個(gè)人的天資,后天的努力;師法王羲之;受北方書法風(fēng)格影響;唐朝穩(wěn)定的環(huán)境及開明的文化政策。3.(2024·河北選擇性考試模擬)閱讀材料,回答問題。(12分)材料康熙年間,北方興起了一個(gè)新的儒家學(xué)派——顏李學(xué)派,代表人物是顏元(1635—1704)和李塨。顏元平生留意實(shí)學(xué)實(shí)行,不尚空談,認(rèn)為“思不如學(xué),學(xué)必以習(xí)”。在為學(xué)方法上,他抨擊理學(xué)家的讀書靜坐、居靜窮理,認(rèn)為最重要的莫過于習(xí)行實(shí)踐。顏元教授弟子學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、數(shù)及兵、農(nóng)、錢、谷、水、火、工虞諸學(xué)。目睹明末政治日壞、風(fēng)俗日降、兵專而弱、士腐而糜等時(shí)弊,他極為痛切,以匡時(shí)濟(jì)世為己任,提出解決方案。為了解決當(dāng)時(shí)的土地問題,顏元主見復(fù)原井田制度。鑒于明朝中心集權(quán)所造成的弊端及明亡的教訓(xùn),他主見復(fù)原封建,“非封建不能盡天下人民之治,盡天下人材之用”。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》(1)依據(jù)材料,概括顏元的思想主見。(4分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出影響顏元思想產(chǎn)生的主要因素。(8分)[解析]第(1)問,依據(jù)“平生留意實(shí)學(xué)實(shí)行,不尚空談”得出主見實(shí)學(xué)實(shí)行,反對(duì)空談;依據(jù)“為學(xué)方法上,他抨擊理學(xué)家的讀書靜坐、居靜窮理,認(rèn)為最重要的莫過于習(xí)行實(shí)踐”得出抨擊傳統(tǒng)的理學(xué)治學(xué)方法,留意習(xí)行實(shí)踐;依據(jù)“主見復(fù)原井田制度?!饕姀?fù)原封建”得出主見復(fù)原井田制度和分封制。第(2)問,影響顏元思想產(chǎn)生的因素,依據(jù)“鑒于明朝中心集權(quán)所造成的弊端及明亡的教訓(xùn)”得出明朝滅亡的教訓(xùn),結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知當(dāng)時(shí)君主專制空前強(qiáng)化,土地兼并日益嚴(yán)峻,傳統(tǒng)理學(xué)崇尚空談,不切合實(shí)際都使他以匡時(shí)濟(jì)世為己任,提出自己的解決方案。[答案](1)主見實(shí)學(xué)實(shí)行,反對(duì)空談;抨擊傳統(tǒng)的理學(xué)治學(xué)方法,留意習(xí)行實(shí)踐;主見復(fù)原井田制度和分封制。(2)明朝滅亡的教訓(xùn);君主專制空前強(qiáng)化,土地兼并日益嚴(yán)峻;傳統(tǒng)理學(xué)崇尚空談,不切合實(shí)際。[深化拓展]如何評(píng)價(jià)歷史人物一、人物定位首先要從整體上確定評(píng)價(jià)對(duì)象的身份,是政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家,還是兼而有之,以便確定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。二、人物評(píng)價(jià)的一般思路評(píng)價(jià)歷史人物,要明白評(píng)價(jià)對(duì)象在歷史上做了什么,這樣才能做到“史論結(jié)合”。人物事跡的描述,可采納事跡分類法(政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系等方面)、階段分析法(把歷史人物的活動(dòng)分成不同階段,逐段評(píng)價(jià)其功過是非)、好壞分類法(把人物事跡依據(jù)主動(dòng)和消極兩方面進(jìn)行分類歸納)等。1.中國(guó)古代政治人物一般可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系等方面歸納其主見和措施,并逐條分析其影響。分析影響時(shí),可以從時(shí)間和空間兩個(gè)維度進(jìn)行考查。如對(duì)康熙帝的評(píng)價(jià):縱向看,捍衛(wèi)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家;橫向看,對(duì)世界歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)缺少敏感意識(shí),依舊做著天朝上國(guó)的迷夢(mèng),使中國(guó)錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇,因此對(duì)近代中國(guó)的落后挨打負(fù)有確定的責(zé)任。2.中國(guó)古代少數(shù)民族領(lǐng)袖主要看其政治、經(jīng)濟(jì)、文化措施對(duì)本地區(qū)、本民族發(fā)展有何作用,對(duì)民族團(tuán)結(jié)和民族融合有何作用,對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一鞏固有何作用。3.中國(guó)近現(xiàn)代政治人物主要看其主見、措施和行動(dòng),對(duì)反侵略、反專制、挽救民族危亡有何作用(政治),對(duì)民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展有何作用(經(jīng)濟(jì)),對(duì)西學(xué)的傳播有何作用(思想),對(duì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、探究強(qiáng)國(guó)富國(guó)之路有何作用(外交)。4.世界史中的政治人物主要看其政治主見、對(duì)外政策和行動(dòng),對(duì)本國(guó)家、本民族歷史發(fā)展進(jìn)步有何作用(政治、經(jīng)濟(jì)、文化等),對(duì)本國(guó)人民和世界其他國(guó)家和地區(qū)人民交往有何作用,對(duì)人類社會(huì)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)步有何作用。5.科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家從時(shí)間和空間兩個(gè)維度分析其影響。從時(shí)間上看,有短期影響和長(zhǎng)期影響;從空間上看,有對(duì)本地區(qū)的影響和對(duì)世界的影響。(同一類型的歷史人物存在區(qū)分,一般可以從歷史傳統(tǒng)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、個(gè)人素養(yǎng)等角度進(jìn)行思索。)三、人物評(píng)價(jià)的常用方法1.歷史的評(píng)價(jià)把確定時(shí)期的歷史人物放到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。任何人物的活動(dòng)都受到確定歷史條件的制約,我們要厘清歷史人物與其所處社會(huì)歷史條件之間的關(guān)系,要避開用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人?!巴茢鄽v史的功績(jī),不是依據(jù)歷史活動(dòng)家沒有供應(yīng)現(xiàn)代所要求的東西,而是依據(jù)他們比他們的前輩供應(yīng)了新的東西?!绷袑幹赋?,在分析任何一個(gè)社會(huì)問題時(shí),都要“把問題提到確定的歷史范圍之內(nèi)”。2.辯證的評(píng)價(jià)要用一分為二的觀點(diǎn)看待歷史人物,防止全盤確定或全盤否定。如秦始皇建立了中國(guó)第一個(gè)中心集權(quán)的國(guó)家,結(jié)束諸侯割據(jù)的分裂局面,對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展具有推動(dòng)作用,但他的暴政導(dǎo)致秦朝二世而亡。當(dāng)然,在堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”的同時(shí),還要堅(jiān)持“重點(diǎn)論”,一般認(rèn)為秦始皇是功大于過的。3.全面的評(píng)價(jià)對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),不能只看一時(shí)一事,不能以某一方面代替整體;不能只看其優(yōu)點(diǎn)、貢獻(xiàn)就確定一切,或者只看其缺點(diǎn)、錯(cuò)誤而否定一切,而是要看其一生的全部活動(dòng)和表現(xiàn),把握主流,對(duì)其功過是非做出恰如其分的、全面的評(píng)價(jià)。4.實(shí)事求是的評(píng)價(jià)依據(jù)歷史人物的相關(guān)事跡,詳細(xì)狀況詳細(xì)分析,要避開標(biāo)簽式、臉譜化的評(píng)價(jià)。如隋煬帝開鑿大運(yùn)輸河加重了民眾負(fù)擔(dān),但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,大運(yùn)輸河成為南北交通的大動(dòng)脈,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的溝通,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們不能因隋煬帝功不抵過而湮滅他特定方面的貢獻(xiàn)。5.階級(jí)分析法依據(jù)馬列主義的觀點(diǎn),在階級(jí)社會(huì)中,任何歷史人物都是確定階級(jí)利益的代表,都是為本階級(jí)服務(wù)的。評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),既要看歷史人物的出身,更要看歷史人物是為哪個(gè)階級(jí)服務(wù)的。不能簡(jiǎn)潔地唯成分論,見到屬于統(tǒng)治階級(jí)的人物就全盤否定,見到屬于農(nóng)夫階級(jí)的歷史人物就完全確定。四、人物評(píng)價(jià)須要留意的一些問題1.英雄與時(shí)勢(shì)唯物史觀認(rèn)為“時(shí)勢(shì)造英雄”。馬克思曾指出:“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都須要有自己的宏大人物,假如沒有這樣的人物,它就要?jiǎng)?chuàng)建出這樣的人物來?!本褪钦f歷史發(fā)展有自己的必定規(guī)律,而英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展的確定時(shí)期的產(chǎn)物。當(dāng)然,我們堅(jiān)持“時(shí)勢(shì)造英雄”的同時(shí),也要承認(rèn)歷史人物的特性特點(diǎn)對(duì)事物的發(fā)展有確定影響力。當(dāng)歷史處于緊要關(guān)頭時(shí),個(gè)別英雄人物的決策和行動(dòng)也可以變更歷史的航程。(關(guān)于“拿破侖奪取政權(quán)的偶然性與必定性”,恩格斯也有段經(jīng)典的論述:“恰巧拿破侖這個(gè)科西嘉島人做了被斗爭(zhēng)弄得精疲力竭的法蘭西共和國(guó)所須要的軍事獨(dú)裁者——這是個(gè)偶然現(xiàn)象。但是,假如不曾有拿破侖這個(gè)人,那么他的角色是會(huì)由另一個(gè)人來扮演的?!?2.英雄與群眾歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)建者,是促進(jìn)社會(huì)歷史前進(jìn)的確定力氣。任何夸大個(gè)人的確定作用,否定人民群眾是歷史創(chuàng)建者的觀點(diǎn),都是錯(cuò)誤的。3.歷史發(fā)展規(guī)律和個(gè)人主觀能動(dòng)性關(guān)系任何歷史人物的活動(dòng)都要受到客觀環(huán)境的制約。馬克思說:“人們自己創(chuàng)建自己的歷史,但是他們并不是為所欲為地創(chuàng)建,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)建,而是在干脆遇到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)建的?!睙o論是英雄還是群眾,只能在遵循歷史發(fā)展規(guī)律的前提下,才能推動(dòng)歷史發(fā)展。4.客觀效果第一,主觀目的其次評(píng)價(jià)歷史人物必需用實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí),歷史人物的主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果并不一樣,“好”的動(dòng)機(jī)也可能會(huì)帶來“壞”的后果。列寧指出:“推斷一個(gè)人,不是依據(jù)他自己的表明,或?qū)ψ约旱目捶?,而是依?jù)他的行動(dòng)?!痹谠u(píng)價(jià)歷史人物時(shí),應(yīng)當(dāng)把動(dòng)機(jī)和效果結(jié)合起來;當(dāng)動(dòng)機(jī)與效果不一樣時(shí),客觀效果才是評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。當(dāng)然,我們也不能“唯目的論”,對(duì)為達(dá)到目的而不擇手段的行為也應(yīng)當(dāng)指責(zé)。5.歷史評(píng)價(jià)第一,道德評(píng)價(jià)其次評(píng)價(jià)歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn),主要看其措施或行動(dòng)是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,是否促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,是否符合人民的意愿。不能用封建正統(tǒng)道德觀,更不能用現(xiàn)代的道德標(biāo)準(zhǔn)要求古人。鄧小平指出:“評(píng)價(jià)人物和歷史,都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn),防止片面性和感情用事,這才符合馬克思主義?!蔽?、人物評(píng)價(jià)“見仁見智”的緣由1.立場(chǎng)不同:評(píng)價(jià)者的政治立場(chǎng)、學(xué)問基礎(chǔ)、價(jià)值取向、生活經(jīng)濟(jì)、主觀心情等。2.時(shí)代不同:特定時(shí)代的相識(shí)實(shí)力、思維水平和思維方式。3.占有資料不同:人物經(jīng)驗(yàn)的困難性,新材料的發(fā)覺和解密等。4.分析方法不同:不同的史學(xué)探討方法。5.現(xiàn)實(shí)政治的須要。6.嘩眾取寵,獨(dú)樹一幟等。[綜合檢測(cè)]1.(2024·揭陽月考)(12分)閱讀材料,回答問題。材料張廷玉(1672—1755年),宇衡臣,號(hào)硯齋,安徽桐城人。清朝杰出政治家,高校士張英次子。康熙末年,張廷玉時(shí)任吏部左侍郎,摒棄請(qǐng)托行賄之風(fēng),頂住各方壓力嚴(yán)懲吏部舞文弄法的蠹吏“張老虎”,被時(shí)人稱為“伏虎侍郎”。清初,沿襲前朝舊制,官員有事報(bào)告皇帝,公事用題本,私事用奏本。兩種文書都是公開的。題本為文程序煩瑣,簡(jiǎn)潔泄露。雍正年間,張廷玉把奏折制度化,重要事務(wù)地方官吏先撰擬奏折,經(jīng)過皇帝朱批認(rèn)可后,寫題本作正式報(bào)告。張廷玉還制定了完善的保密制度,保證奏折的內(nèi)容不致泄露。自此以后,作為一種官文書制度的奏折制度才被確立下來。它的確立和軍機(jī)處的設(shè)立一樣,都是清朝官僚政治上的重大變更,對(duì)清朝后期的政治產(chǎn)生了特別巨大而深遠(yuǎn)的影響。雍正八年,因西北用兵,雍正皇帝設(shè)軍機(jī)房,“軍機(jī)處初設(shè),職制皆廷玉所定”。張廷玉制定軍機(jī)處廷寄方法,既保證了中心政令的嚴(yán)格貫徹,速度又較前加快,從而提高了清政府的行政效率?!幷碜詮埡杲堋娥囸I的盛世》(1)依據(jù)材料,歸納張廷玉的政治舉措。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析張廷玉政治舉措產(chǎn)生的影響。(6分)[解析]第(1)問,依據(jù)材料“頂住各方壓力嚴(yán)懲吏部舞文弄法的蠹吏”“張廷玉把奏折制度化……還制定了完善的保密制度”“軍機(jī)處初設(shè),職制皆廷玉所定”“張廷玉制定軍機(jī)處廷寄方法”等信息歸納。第(2)問,依據(jù)材料“摒棄請(qǐng)托行賄之風(fēng)”“對(duì)清朝后期的政治產(chǎn)生了特別巨大而深遠(yuǎn)的影響”“張廷玉制定軍機(jī)處廷寄方法,既保證了中心政令的嚴(yán)格貫徹,速度又較前加快,從而提高了清政府的行政效率”等信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析。[答案](1)政治舉措:整頓吏治;完善奏章制度;參與建設(shè)軍機(jī)處。(2)影響:有利于吏治清明,鞏固封建統(tǒng)治;有利于政令推行,提高行政效率;是清朝官僚政治上的重大變更,對(duì)清朝后期政治產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。2.(2024·汕頭模擬)(12分)閱讀材料,回答問題。材料唐才常是中國(guó)近代史上聞名的政治活動(dòng)家。出身于封建學(xué)問分子家庭,自小接受封建教化。甲午戰(zhàn)后,民族危機(jī)深重,他以救中國(guó)為事,專注探討各國(guó)政治外交情事,參與維新活動(dòng)。戊戌變法失敗后,著手組織“正氣會(huì)”,作為將來武裝起義的策動(dòng)機(jī)關(guān)?!罢龤鈺?huì)”的名稱來源于宋末抗元英雄文天祥所作的正氣歌。在宣布正氣會(huì)成立的序文中,一方面攻擊清政府“甘首腥膻,自甘為隸”,指責(zé)清政府對(duì)洋人的屈膝倒戈,成為洋人的奴隸,強(qiáng)調(diào)“非我族類,其心必異”。另一方面又宣揚(yáng)要“忠君愛國(guó)”,稱:“日月所照,莫不尊余,君臣之義如何能廢”,承認(rèn)與光緒有君臣關(guān)系。1900年,唐才常領(lǐng)導(dǎo)了在長(zhǎng)江流域掀起的有10多萬人參與的獨(dú)立軍起義。這次起義還吸引了革命派參與,促使了?;逝傻姆只透锩傻陌l(fā)展,為推動(dòng)兩湖地區(qū)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和辛亥武昌首義的爆發(fā)創(chuàng)建了條件。——摘編自劉泱泱《唐才常與獨(dú)立軍起義》(1)依據(jù)材料,概括唐才常政治主見與維新派主見的異同。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明唐才常起義的影響。(6分)[解析]第(1)問中的異,依據(jù)所學(xué)學(xué)問,維新派走自上而下的改良道路;依據(jù)材料“……著手組織‘正氣會(huì)’,作為將來武裝起義的策動(dòng)機(jī)關(guān)。……吸引了革命派參與,促使了保皇派的分化和革命派的發(fā)展”可得出:唐才常主見聯(lián)合革命派,走自下而上的革命道路。同,依據(jù)材料“‘日月所照,莫不尊余,君臣之義如何能廢’,承認(rèn)與光緒有君臣關(guān)系”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,唐才常與維新派主見相同的是維護(hù)光緒皇帝;堅(jiān)持君主立憲制。第(2)問,依據(jù)材料“1900年,唐才常領(lǐng)導(dǎo)了……獨(dú)立軍起義。這次起義還吸引了革命派參與,促使了?;逝傻姆只透锩傻陌l(fā)展,為推動(dòng)兩湖地區(qū)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和辛亥武昌首義的爆發(fā)創(chuàng)建了條件”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,起義促使了保皇派的分化;促進(jìn)革命派力氣壯大;推動(dòng)了湖廣地區(qū)革命思想傳播;為武昌起義創(chuàng)建了條件。[答案](1)異:維新派走自上而下的改良道路;唐才常主見聯(lián)合革命派,走自下而上的革命道路。同:維護(hù)光緒皇帝;堅(jiān)持君主立憲制。(2)影響:起義促使了?;逝傻姆只?;促進(jìn)革命派力氣壯大;推動(dòng)了湖廣地區(qū)革命思想傳播;為武昌起義創(chuàng)建了條件。3.(2024·東莞質(zhì)檢)(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料在中國(guó)共產(chǎn)黨早期建黨史上,有“北李”與“南陳”之說,“北李”指李大釗,“南陳”指陳獨(dú)秀,他們是馬克思主義來到中國(guó)后最早的追求者,但由于思想稟賦與個(gè)人喜好的差異,二人的思想樣態(tài)與信從之途存在確定的不同。就李大釗而論,因?yàn)橛猩栽缃佑|馬克思主義的經(jīng)驗(yàn)以及重視理論實(shí)效性的特點(diǎn),故能比較快地對(duì)十月革命有所反應(yīng),并能由此及彼對(duì)馬克思主義進(jìn)行深化探討,從而快速地完成了由革命民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變過程。反觀陳獨(dú)秀,對(duì)理論的看法迥乎有別,對(duì)此晚年的他曾有清晰的自省,稱自己“自來立論,喜依據(jù)歷史及現(xiàn)時(shí)之世變發(fā)展,而不喜空談主義,更不喜引用前人之言以為立論之前提”。這種忌“空談”的稟性既確定了陳獨(dú)秀對(duì)馬克思主義的反應(yīng)相對(duì)遲滯,也影響到對(duì)馬克思主義全面系統(tǒng)的把握,從而不但導(dǎo)致陳獨(dú)秀對(duì)馬克思主義的追求之路歷時(shí)較長(zhǎng),也形塑了其馬克思主義與資產(chǎn)階級(jí)思想學(xué)說長(zhǎng)時(shí)間交雜并存的思想樣態(tài)。——摘編自靳希光《“南陳北李”的協(xié)作與分野》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出李大釗和陳獨(dú)秀追求馬克思主義的相同緣由。(3分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡(jiǎn)析李大釗和陳獨(dú)秀追求馬克思主義的不同之處。(9分)[解析]第(1)問,依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從半殖民地半封建社會(huì)深化、資產(chǎn)階級(jí)革命及文化運(yùn)動(dòng)失敗、十月革命、蘇俄幫助等角度作答。第(2)問,依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從探討角度、理論水平、對(duì)十月革命的反應(yīng)及思想轉(zhuǎn)變等角度作答。[答案](1)相同緣由:中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的深化;資產(chǎn)階級(jí)革命及文化運(yùn)動(dòng)的失??;十月革命的成功;蘇俄的幫助。(2)不同之處:李大釗側(cè)重理論探討,馬克思列寧主義理論駕馭系統(tǒng),對(duì)十月革命反應(yīng)快速,轉(zhuǎn)變快;陳獨(dú)秀側(cè)重實(shí)踐,理論探討不足,駕馭不系統(tǒng),不能較快區(qū)分馬克思主義與資產(chǎn)階級(jí)民主理論,對(duì)十月革命反應(yīng)較慢,轉(zhuǎn)變也慢。4.(12分)閱讀材料,回答問題。材料在20世紀(jì)60年頭,國(guó)家遭到嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)困難,國(guó)防尖端項(xiàng)目面臨“上馬”還是“下馬”的危機(jī),聶榮臻力主發(fā)展以導(dǎo)彈、原子彈為標(biāo)記的尖端武器。在總體戰(zhàn)略上,聶榮臻主見立足國(guó)情,將經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)兩用的關(guān)鍵技術(shù)有機(jī)地結(jié)合在一起。在基本方針上,聶榮臻從國(guó)內(nèi)外基本形勢(shì)和國(guó)防科技的特點(diǎn)動(dòng)身,提出了“自食其力為主”的方針。在指導(dǎo)科技攻關(guān)時(shí),聶榮臻依據(jù)組織大兵團(tuán)攻堅(jiān)作戰(zhàn)的成功閱歷,最大限度地調(diào)動(dòng)有限財(cái)力、物力和優(yōu)秀人才進(jìn)行科技攻關(guān)。面對(duì)黨內(nèi)“左”傾思想和輕視學(xué)問、不信任學(xué)問分子的現(xiàn)象,聶榮臻主動(dòng)調(diào)整科技政策和學(xué)問分子政策,要求科研機(jī)構(gòu)中的全部黨政干部都要做好科研工作和科研人員的“勤務(wù)員”,主動(dòng)為科研工作者創(chuàng)建必需的工作、學(xué)習(xí)和生活條件?!幾詰?zhàn)琳琳《聶榮臻:新中國(guó)國(guó)防科技事業(yè)的奠基者》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括聶榮臻的國(guó)防思想。(4分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明聶榮臻國(guó)防思想的形成背景和對(duì)新中國(guó)產(chǎn)生的影響。(8分)[解析]第(1)問,依據(jù)材料“聶榮臻力主發(fā)展以導(dǎo)彈、原子彈為標(biāo)記的尖端武器”“在總體戰(zhàn)略上,聶榮臻主見立足國(guó)情”“提出了‘自食其力為主’的方針……聶榮臻主動(dòng)調(diào)整科技政策和學(xué)問分子政策”“最大限度地調(diào)動(dòng)有限財(cái)力、物力和優(yōu)秀人才進(jìn)行科技攻關(guān)”等信息回答。第(2)問第一小問,依據(jù)材料“在20世紀(jì)60年頭,國(guó)家遭到嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)困難”等信息并結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)回答;其次小問,緊扣設(shè)問中“對(duì)新中國(guó)產(chǎn)生的影響”,從軍事、國(guó)防、國(guó)際地
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