高中語(yǔ)文必修1課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

高中語(yǔ)文必修1課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練4燭之武退秦師晉侯、秦伯圍鄭，以（

）其無(wú)禮于（

）晉，且（

）貳于楚也。晉軍（

）函陵，秦軍（

）氾南。佚之狐言于（

）鄭伯曰：“國(guó)危矣，若（

）使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師（

）必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之（

）壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已（

）?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而（

）求子，是寡人之過(guò)也（

）。然（

）鄭亡，子亦有不利焉（

）！”許之。夜（

）縋而（

）出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既（

）知亡矣。若（

）亡鄭而有益于君，敢以（

）煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，（

）君知其難也，焉（

）用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。（

）若舍鄭以為（

）東道主（

），行李之（

）往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為（

）晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而（

）夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？（

）既東（

）封鄭，又欲肆（

）其西封（

），若不闕（

）秦，將焉（

）取之？闕秦以（

）利晉，唯（

）君圖（

）之?！鼻夭f(shuō)（

），與鄭人盟（

）。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃（

）還。子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微（

）夫人之力不及此。因（

）人之力而敝（

）之，不仁；失其所與（

），不知；以亂易整，不武。吾其（

）還也?！币嗳ィ?/p>

）之。5荊軻刺秦王秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北（

）略（

）地，至燕南界。太子丹恐懼，乃（

）請(qǐng)（

）荊卿曰：“秦兵旦暮（

）渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下（

），豈可得哉?”荊卿曰：“微（

）太子言，臣愿得謁（

）之。今行而無(wú)信，則秦未可親（

）也。夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。誠(chéng)（

）能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)（

）見(jiàn)臣，臣乃得有以（

）報(bào)太子?！碧釉唬骸胺畬④娨裕?/p>

）窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者（

）之意，愿足下更（

）慮之!”荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰：“秦之遇（

）將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)（

）。今聞購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何（

）?”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧（

）計(jì)不知所出耳!”軻曰：“今有一言，可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者，何如（

）?”樊於期乃前（

）曰：“為之奈何（

）?”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善（

）見(jiàn)臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則（

）將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)（

）陵之恥除矣。將軍豈（

）有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教!”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既己（

），無(wú)可奈何，乃遂收盛（

）樊於期之首，函（

）封之。于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無(wú)不立（

）死者。乃為裝遣荊軻。（

）燕國(guó)有勇士秦武陽(yáng)，年十二，殺人，人不敢與忤視（

）。乃令秦武陽(yáng)為副。荊軻有所待，欲與俱，（

）其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待。頃之（

）未發(fā)，太子遲（

）之，疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰：“日以（

）盡矣，荊卿豈（

）無(wú)意哉?丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)!”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也!今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆（

）所以（

）留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣!（

）”遂發(fā)。太子及賓客知其事者，（

）皆白衣冠（

）以送之。至易水上，既（

）祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和（

）而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前（

）而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就（

）車而去，終已不顧。（

）既至秦，持千金之資幣物（

），厚遺（

）秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠(chéng)（

）振（

）怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉（

）國(guó)為內(nèi)臣，比（

）諸侯之列，給（

）貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函（

）封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。（

）”秦王聞之，大喜。乃朝服（

），設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。荊軻奉（

）樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以（

）次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪（

）之，荊軻顧（

）笑武陽(yáng)，前為謝（

）曰：“北蠻夷之鄙（

）人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借（

）之，使畢（

）使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖!”軻既取圖奉之，發(fā)（

）圖，圖窮（

）而匕首見(jiàn)（

）。因（

）左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引（

）而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操（

）其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。（

）荊軻逐（

）秦王，秦王還（

）柱而走。群臣驚愕，卒（

）起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及（

）召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以（

）擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提（

）軻。秦王方（

）還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)（

）劍!王負(fù)劍!”遂拔以擊荊軻，斷其左股（

）。荊軻廢，乃引（

）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)（

）。軻自知事不就（

），倚柱而（

）笑，箕踞以（

）罵曰：“事所以（

）不成者，乃欲以（

）生劫之，必得約契以（

）報(bào)太子也。”左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。6

鴻門宴沛公軍（

）霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王（

）關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之。”項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗（

）士卒，為（

）擊破沛公軍！”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門；沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸（

），此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父（

）也，素善留侯張良（

）。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之（

）沛公軍，私見(jiàn)張良，具（

）告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)（

）。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何（

）？”張良曰：“誰(shuí)為（

）大王為（

）此計(jì)者？”曰：“鯫生（

）說(shuō)我曰：‘距（

）關(guān)，毋內(nèi)諸侯（

），秦地可盡王也?！事?tīng)之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)（

）項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故（

）？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活（

）之；今事有急，故幸來(lái)告良。”沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)（

）？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮?/p>

）?！睆埩汲?，要（

）項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽（

），約為婚姻（

），曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近（

），籍（

）吏民,封府庫(kù)，而待將軍。所以（

）遣將守關(guān)者，備（

）他盜之出入與非常（

）也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（

）德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤（

）自來(lái)謝項(xiàng)王。”沛公曰：“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因（

）言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。沛公旦日從（

）百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力（

）而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意（

）能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤（

）”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之；不然，籍何以至此?（

）”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍（

）。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若（

）入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者（

），若屬皆且為所虜（

）。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽（

）沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)（

）入，與之同命（

）。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)（

），樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目（

）視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥（

）盡裂。項(xiàng)王按劍而跽（

）曰：“客何為者？（

）”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士，賜之卮酒?！眲t與斗卮（

）酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上（

），拔劍切而啖（

）之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝（

），天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王（

）之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)（

），欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也（

）?！表?xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁（

），因招樊噲出。沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓（

）。如今人方為刀俎（

），我為魚肉，何辭為（

）？”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操（

）？”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?！睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾（

）?！碑?dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置（

）車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道（

）芷陽(yáng)間（

）行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。度（

）我至軍中，公乃入?！迸婀讶?，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝（

）杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜（

）獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項(xiàng)王曰：“沛公安在？（

）”良曰：“聞大王有意督過(guò)（

）之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！表?xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子（

）不足與謀。奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！（

）”

高中語(yǔ)文必修2課內(nèi)文言文挖孔訓(xùn)練7．蘭亭集序

王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春（

）之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢（

）至，少長(zhǎng)咸（

）集。此地有崇山峻嶺，茂林修（

）竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水（

），列坐其次（

）。雖無(wú)絲竹管弦之盛（

），一觴一詠（

），亦足以暢敘幽情（

）。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（

），所以（

）游目騁懷（

），足以極視聽(tīng)之娛，信（

）可樂(lè)也。夫人之相與（

），俯仰（

）一世，或（

）取諸（

）懷抱，悟（

）言一室之內(nèi)；或因（

）寄所托，放浪形骸之外。雖趣（

）舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫（

）得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之（

）既倦，情隨事遷，感慨系（

）之矣。向（

）之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以（

）之興懷；況修短隨化（

），終期（

）于盡。古人云：“死生亦大（

）矣。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由（

），若（

）合一契，未嘗不臨（

）文嗟悼，不能喻（

）之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作（

）。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖（

）世殊事異，所以興懷，其致（

）一（

）也。后之覽者，亦將有感于斯文（

）。

8．赤壁賦

蘇軾壬戌之秋，七月既望（

），蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興（

）。舉酒屬（

）客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉（

），月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱（

）一葦之所如（

），凌（

）萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮（

）虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立（

），羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（

）兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺（

）兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和（

）之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷（

）。舞（

）幽壑之潛蛟，泣（

）孤舟之嫠婦。蘇子愀然（

），正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？（

）”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎？西（

）望夏口，東（

）望武昌。山川相繆（

），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方（

）其破（

）荊州，下（

）江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固（

）一世之雄也，而今安在哉?（

）況吾與子漁樵（

）于江渚之上，侶（

）魚蝦而友（

）麋鹿,駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟（

）。哀吾生之須臾（

），羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾（

）飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟（

）得，托（

）遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫（

）水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒（

）莫消長(zhǎng)也。蓋將自（

）其變者而觀之，則天地曾（

）不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍（

）非吾之所有，雖（

）一毫而莫取。惟（

）江上之清風(fēng)，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色,取之無(wú)禁（

），用之不竭（

），是造物者之無(wú)盡藏（

）也，而吾與子之所共適（

）?！笨拖捕?/p>

）笑，洗盞更（

）酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與（

）枕藉乎舟中，不知東方之既（

）白（

）。

9．游褒禪山記

王安石褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍（

）于其址（

），而卒（

）葬之；以（

）故其后名（

）之曰“褒禪”。今所謂（

）慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以（

）其乃（

）華山之陽(yáng)（

）名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文（

）漫滅，獨(dú)其為文（

）猶可識(shí)（

）,曰“花山”。今言（

）“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋（

）音謬也。其下平曠，有泉側(cè)（

）出，而記游者甚眾，——所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然（

），入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮（

）也，——謂之后洞。余與四人擁火以（

）入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)（

）愈奇。有?。?/p>

）而欲出者，曰：“不出，火且（

）盡。”遂與之俱出。蓋（

）余所至，比好游者尚不能十一（

），然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣（

）。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明（

）也。既其出，則或咎（

）其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（

）于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥(niǎo)獸，往往有得（

），以其求思之深而無(wú)不在也（

）。夫夷（

）以（

）近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常?/p>

）之觀（

），常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)（

），而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止（

）也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于（

）幽暗昏惑（

）而無(wú)物以相（

）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（

）此余之所得也！余于仆碑，又以（

）悲（

）夫古書之不存，后世之謬（

）其傳而莫能名（

）者，何可勝道也哉?。?/p>

）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（

）四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。高中必修3課內(nèi)文言文挖孔訓(xùn)練8．寡人之于國(guó)也

《孟子》梁惠王曰：“寡人之于（

）國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇（

），則（

）移其民于河?xùn)|，移其粟于（

）河內(nèi)；河?xùn)|兇亦（

）然（

）。察（

）鄰國(guó)之政，無(wú)如（

）寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加（

）多，何也？”孟子對(duì)曰：“王好（

）戰(zhàn)，請(qǐng)以（

）戰(zhàn)喻。填然鼓之（

）兵刃既接，棄甲曳（

）兵而走（

），或（

）百步而后止，或五十步而后止。以（

）五十步笑百步，則何如？”曰：“不可！直（

）不百步耳，是（

）亦走也。”曰：“王如知此，則無(wú)（

）望民之多于鄰國(guó)也。不違（

）農(nóng)時(shí)（

），谷不可勝（

）食也。數(shù)（

）罟（

）不入洿（

）池，魚鱉不可勝食也。斧斤以（

）時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是（

）使民養(yǎng)（

）生喪（

）死無(wú)憾（

）也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹(shù)（

）之以桑，五十者可以衣（

）帛矣。雞豚（

）狗彘（

）之畜，無(wú)（

）失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)（

）口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義（

），頒（

）白者不負(fù)（

）戴（

）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也（

）狗彘食（

）人食而不知檢（

），涂（

）有餓莩（

）而不知發(fā)（

）；人死，則曰：‘非我也，歲（

）也?！牵?/p>

）何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?’王無(wú)罪（

）歲，斯（

）天下之民至（

）焉。”9.勸學(xué)

《荀子》君子曰：學(xué)不可以已（

）。青，取之于（

）藍(lán)，而（

）青于（

）藍(lán)；冰，水為（

）之，而（

）寒于水。木直中（

）繩。輮（

）以為（

）輪，其曲（

）中規(guī)（

）。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（

）。故（

）木受繩則直，金就（

）礪（

）則利，君子博學(xué)而日（

）參省（

）乎（

）己，則知（

）明而（

）行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而（

）思矣，不如須臾之（

）所學(xué)也；吾嘗（

）跂（

）而（

）望矣，不如登高之（

）博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而（

）見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而（

）呼，聲非加疾（

）也，而聞?wù)哒?。假?/p>

）輿馬者，非利足（

）也，而致（

）千里；假舟楫者，非能水（

）也，而絕（

）江河，君子生（

）非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興（

）焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉（

）。故不積跬步，無(wú)以至千里（

）；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕（

），功在不舍。鍥而舍之，朽木不折（

）；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（

），上（

）食埃土，下（

）飲黃泉，用心一（

）也。蟹六跪而（

）二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也（

）。

10.

過(guò)（

）秦論

賈誼秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心（

）。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗（

）諸侯。于是秦人拱手而（

）取西河之外。孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因（

）遺策，南取漢中，西舉（

）巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱（

）秦，不愛(ài)（

）珍器重寶肥饒之地，以致（

）天下之士，合從締交，相與為（

）。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡（

），兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬（

）為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒（

）通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫（

）制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師，叩（

）關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延（

）敵，九國(guó)之師，逡巡（

）而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊（

），追亡逐北（

），伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓（

）；因利乘便（

），宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。及至始皇，奮六世之余烈，振（

）長(zhǎng)策（

）而御（

）宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合（

），執(zhí)敲撲（

）而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏（

）。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（

），卻（

）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言（

），以愚黔首（

）；隳（

）名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑（

），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池（

），據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣（

）精卒陳利兵而誰(shuí)何（

）。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固（

），金城（

）千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

始皇既沒(méi)，余威震于殊俗（

）。然陳涉甕牖繩樞(

)之子，氓隸(

)之人，而遷徙之徒(

)也；才能不及中人(

)，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足(

)行伍之間，而倔起阡陌(

)之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭(

)竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(

)。山東(

)豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱(

)也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也(

)；謫戍(

)之眾，非抗(

)于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)(

)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大(

)，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列(

)，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也(

)。11.師說(shuō)

韓愈古之學(xué)者（

）必有師。師者，所以（

）傳道受（

）業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而（

）不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固（

）先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。（

）吾師（

）道也，夫庸（

）知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)（

）貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也（

）。嗟乎！師道之不傳也久矣（

）！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣(

)益圣，愚益愚。圣人之所以為圣（

），愚人之所以為愚，其（

）皆出于此乎！愛(ài)其子，擇師而教之，于（

）其身也，則（

）恥（

）師焉，惑（

）矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉（

），小學(xué)（

）而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥（

）相師。士大夫之族（

），曰師曰弟子云者（

），則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若（

）也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛（

）?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒（

）。今其智乃（

）反不能及，其（

）可怪也歟！圣人無(wú)常（

）師。孔子師（

）郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒（

），其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)?。”是故弟子不必?/p>

）不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻（

），如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝（

）經(jīng)傳（

）皆通習(xí)之，不拘于（

）時(shí)，學(xué)于（

）余。余嘉（

）其能行古道，作《師說(shuō)》以貽（

）之。高中語(yǔ)文必修4課內(nèi)文言文挖孔訓(xùn)練11．廉頗藺相如列傳廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破（

）之，取陽(yáng)晉，拜（

）為上卿，以（

）勇氣聞?dòng)谥T侯。

藺相如者，趙人也。為趙宦者令繆賢舍人。

趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺（

）趙王書，愿以（

）十五城請(qǐng)易（

）璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒（

）見(jiàn)（

）欺；欲勿予，即患（

）秦兵之（

）來(lái)。計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。（

）宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使?！蓖鯁?wèn)：“何以（

）知之？”對(duì)曰：“臣嘗（

）有罪，竊計(jì)欲亡（

）走（

）燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣語(yǔ)曰，臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友’，以（

）此知之，故欲往。相如謂臣曰：‘夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸（

）于（

）趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃（

）亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)（

）必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸（

）得脫矣?！紡钠溆?jì)，大王亦幸（

）赦臣。臣竊以為（

）其（

）人勇士，有智謀，宜（

）可使?！庇谑峭跽僖?jiàn)，問(wèn)藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不（

）？”相如曰：“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許（

）?！蓖踉唬骸叭∥徼担挥栉页?，奈何（

）？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲（

）在趙；趙予璧而（

）秦不予趙城，曲在秦。均（

）之（

）二策，寧（

）許以負(fù)（

）秦曲?！蓖踉唬骸罢l(shuí)可使者？”相如曰：“王必（

）無(wú)人，臣愿奉（

）璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完（

）璧歸趙。”趙王于是遂遣相如奉璧西（

）入秦。

秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如。相如奉璧奏（

）秦王。秦王大喜，傳以（

）示（

）美人及左右，左右（

）皆呼萬(wàn)歲。相如視秦王無(wú)意償趙城，乃（

）前（

）曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示（

）王。”王授璧。相如因（

）持璧卻（

）立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉（

）召群臣議，皆曰‘秦貪，負(fù)（

）其強(qiáng)，以（

）空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚（

）不相欺，況（

）大國(guó)乎？且以（

）一璧之故逆（

）強(qiáng)秦之歡（

），不可。于是趙王乃（

）齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴(yán)（

）大國(guó)之威以修（

）敬也。今臣至，大王見(jiàn)臣列觀（

），禮節(jié)甚（

）倨（

），得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急（

）臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”

相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破（

）璧，乃辭謝（

），固（

）請(qǐng)，召有司案（

）圖，指從此以往（

）十五都予趙。

相如度秦王特（

）以詐佯為（

）予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳（

）寶也。趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，終不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，舍（

）相如廣成傳。

相如度（

）秦王雖（

）齋，決（

）負(fù)（

）約不償城，乃使其從者衣（

）褐，懷（

）其璧，從徑道亡（

），歸璧于趙。秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引（

）趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：“秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束（

）者也。臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙（

），故令人持璧歸，間（

）至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介（

）之使至趙，趙立奉璧來(lái)。今以（

）秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就（

）湯鑊。唯（

）大王與群臣孰（

）計(jì)議之。”

秦王與群臣相視而嘻（

）。左右或欲引（

）相如去（

），秦王因（

）曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因（

）而厚遇（

）之，使歸趙。趙王豈（

）以（

）一璧之故（

）欺秦邪？”卒廷見(jiàn)相如，畢（

）禮而歸（

）之。相如既（

）歸，趙王以為賢大夫，使（

）不辱于諸侯，拜（

）相如為上大夫。秦亦不以（

）城予趙，趙亦終不予秦璧。其后秦伐趙，拔（

）石城。明年（

）復(fù)攻趙，殺二萬(wàn)人。秦王使（

）使者告趙王，欲與王為好，會(huì)于西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗藺相如計(jì)曰：“王不行，示（

）趙弱且怯也。”趙王遂行。相如從。廉頗送至境，與王訣（

）曰：“王行，度（

）道里會(huì)遇之禮畢，還，不過(guò)（

）三十日。三十日不還，則請(qǐng)（

）立太子為王，以絕秦望（

）?！蓖踉S之。遂與秦王會(huì)澠池。秦王飲酒酣，曰：“寡人竊（

）聞趙王好音，請(qǐng)奏（

）瑟?！壁w王鼓瑟。秦御史前（

）書曰：“某年月日，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟。”藺相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請(qǐng)（

）奉（

）盆缶秦王，以相娛樂(lè)。”秦王怒，不許。于是相如前進(jìn)（

）缶，因（

）跪請(qǐng)秦王。秦王不肯擊缶。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以（

）頸血濺大王矣！”左右欲刃（

）相如，相如張目叱之，左右皆靡（

）。于是秦王不懌（

），為一擊缶。相如顧（

）召趙御史書曰：“某年月日，秦王為趙王擊缶。”秦之群臣曰：“請(qǐng)以趙十五城為秦王壽（

）。”藺相如亦曰：“請(qǐng)以（

）秦之咸陽(yáng)為趙王壽。”秦王竟（

）酒，終不能加勝于趙。趙亦盛（

）設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)。

既罷，歸國(guó)，以（

）相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右（

）。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒（

）以（

）口舌為勞，而位居我上。且相如素（

）賤人，吾羞，不忍（

）為之下！”宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之。”相如聞，不肯與（

）會(huì)。相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列（

）。已而（

）相如出，望見(jiàn)廉頗，相如引（

）車避匿。

于是舍人相與（

）諫曰：“臣所以（

）去親戚而事君者，徒慕君之高義（

）也。今君與廉頗同列，廉君宣（

）惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚（

）。且（

）庸人尚羞（

）之，況于將相乎？臣等不肖（

），請(qǐng)辭去。”藺相如固止（

）之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”（

）曰：“不若（

）也。”相如曰：“夫以（

）秦王之威，而相如廷（

）叱之，辱其群臣。相如雖駑（

），獨(dú)（

）畏廉將軍哉？顧（

）吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒（

）以（

）吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)（

）不俱生。吾所以（

）為此者，以（

）先（

）國(guó)家之急而后（

）私仇也?！?/p>

廉頗聞之，肉袒負(fù)（

）荊，因（

）賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤（

）之人，不知將軍寬之（

）至此也！”

卒相與歡，為刎頸之交。（

）12.蘇武傳武，字子卿。少以（

）父任，兄弟并為郎。稍（

）遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)（

）通使相窺觀（

）。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩（

）。匈奴使來(lái)，漢亦留之以（

）相當(dāng)（

）。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行（

）也。”盡歸（

）漢使路充國(guó)等。武帝嘉（

）其義，乃遣武以（

）中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（

），因（

）厚賂（

）單于，答（

）其善意。武與副中郎將張勝及假（

）吏常惠等募士斥候百余人俱（

）。既至匈奴，置（

）幣（

）遺（

）單于。單于益（

）驕（

），非漢所望（

）也。方（

）欲發(fā)使送武等，會(huì)（

）緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒(méi)（

）胡中。及（

）衛(wèi)律所將（

）降者，陰（

）相與（

）謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)，素（

）與副張勝相知（

），私候（

）勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為（

）漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸（

）蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物（

）與（

）常。后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)（

），其一人夜（

）亡（

），告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得（

）。單于使衛(wèi)律治（

）其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)（

），以狀（

）語(yǔ)（

）武。武曰：“事如此，此必及（

）我。見(jiàn)（

）犯乃（

）死，重（

）負(fù)國(guó)。”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引（

）張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即（

）謀單于，何以（

）復(fù)加？宜皆降（

）之?！眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭（

），武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢?。?/p>

）”引（

）佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈（

）其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息（

）。惠等哭，輿（

）歸營(yíng)。單于壯（

）其節(jié)（

），朝夕遣人候問(wèn)武，而收系（

）張勝。武益（

）愈（

），單于使使曉（

）武。會(huì)（

）論（

）虞常，欲因（

）此時(shí)降（

）武。劍（

）斬虞常已（

），律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)（

）死，單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂（

）連坐？”復(fù)舉劍擬（

）之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸（

）蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌（

）山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然（

）?？眨?/p>

）以身膏（

）草野，誰(shuí)復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因（

）我降，與君為兄弟，今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔（

）主背親，為（

）降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)（

）？且單于信女（

），使決人死生，不平心持正，反欲斗（

）兩主，觀禍敗。若（

）知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍從我始矣。”律知武終不可脅（

），白（

）單于。單于愈益欲降之，乃幽（

）武置大窖中，絕（

）不飲食。天雨（

）雪，武臥嚙（

）雪，與旃（

）毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為（

）神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳（

）乃得歸。別（

）其官屬常惠等，各置他所（

）。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去（

）草實(shí)而食之。杖（

）漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)（

）紡繳，檠（

）弓弩，於靬王愛(ài)之，給（

）其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄（

）。初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴，明年，陵降，不敢求（

）武。久之，單于使陵至海上，為武置（

）酒設(shè)樂(lè)，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素（

）厚（

），故使陵來(lái)說(shuō)足下（

），虛心欲相待。終不得歸漢，空（

）自苦亡（

）人之地，信義安所見(jiàn)乎？（

）前長(zhǎng)君為奉車，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除（

），觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)，太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此（

）！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系（

）保宮，子卿不欲降，何以（

）過(guò)（

）陵？且陛下春秋高，法令亡（

）常，大臣亡罪夷滅（

）者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎（

）？愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云。”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就（

），位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效（

），雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨（

）。愿勿復(fù)再言?！绷昱c武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽(tīng)陵言?！蔽湓唬骸白苑郑?/p>

）已死久矣！”王必（

）欲降（

）武，請(qǐng)畢今日之驩，效（

）死于前！”陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天?！币蚱码曬?，與武決（

）去。昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言（

）武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜（

）見(jiàn)漢使。具（

）自陳道（

）。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在荒澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓（

）單于。單于視左右而驚，謝（

）漢使曰：“武等實(shí)在（

）?！眴斡谡贂?huì)武官屬，前以（

）降及物故（

），凡（

）隨武還者九人。武以（

）始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲，始以（

）強(qiáng)壯出，及（

）還，須發(fā)盡白。13.張衡傳張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬（

）文，游（

）于三輔，因（

）入京師，觀（

）太學(xué)，遂通五經(jīng)（

），貫六藝（

）。雖（

）才高于世，而（

）無(wú)驕尚（

）之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行（

），連辟（

）公府不就（

）。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈（

）。衡乃（

）擬（

）班固《兩都》作《二京賦》，因（

）以（

）諷諫。精思傅會(huì)，十年乃（

）成。大將軍鄧騭奇（

）其才，累（

）召（

）不應(yīng)（

）。衡善機(jī)巧，尤致思（

）于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅（

）聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征（

）拜（

）郎中，再遷（

）為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙（

）盡璇機(jī)之正（

），作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕（

）當(dāng)世（

），所居之官輒（

）積年不徙（

）。自去（

）史職，五載復(fù)還。陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以（

）精銅鑄成，員（

）徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都（

）柱，傍行八道，施關(guān)（

）發(fā)（

）機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制

（

），皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際（

）。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面（

），乃（

）知震之所在。驗(yàn)之以（

）事，合契（

）若神。自書典所記，未之有也（

）。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪（

）其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服（

）其妙。自此以后，乃（

）令史官記地動(dòng)所從方起。時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因（

）上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問(wèn)天下所疾惡（

）者。宦官懼其毀己，皆共目（

）之，衡乃詭對(duì)（

）而出。閹豎恐終為其患（

），遂共讒（

）之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微（

）難明。乃作《思玄賦》以宣寄（

）情志。永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲（

）；又多豪右（

），共為不軌。衡下車（

），治威嚴(yán)，整法度，陰（

）知（

）奸黨名姓，一時(shí)收禽（

），上下肅然，稱為政理（

）。視事（

）三年，上書乞骸骨（

），征拜尚書。年六十二，永和四年卒。高中語(yǔ)文必修5課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練4.歸去來(lái)兮辭

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)（

）。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然（

）有懷，求之靡（

）途。會(huì)（

）有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)（

）用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚（

）遠(yuǎn)役，彭澤去（

）家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然（

）有歸歟之情。何則（

）？質(zhì)性（

）自然，非矯厲所得。饑凍雖切（

），違己交?。?/p>

）。嘗從（

）人事，皆口腹自役。于是悵然（

）慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵（

）逝。尋（

）程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。歸去來(lái)兮，田園將蕪胡（

）不歸！既自以（

）心為形（

）役（

），奚（

）惆悵（

）而獨(dú)悲？悟已往之不諫（

），知來(lái)者之可追（

）。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非（

）。舟遙遙以輕飏（

），風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨（

）晨光之熹微。乃（

）瞻衡宇，載欣載奔（

）。僮仆歡迎，稚子候門。三徑（

）就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄（

）庭柯以怡（

）顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安（

）。園日涉（

）以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策（

）扶老以流憩，時(shí)矯（

）首而遐觀。云無(wú)心以出岫（

），鳥(niǎo)倦飛而知還。景（

）翳翳以將入，撫孤松而盤桓（

）。

歸去來(lái)兮，請(qǐng)息（

）交以絕游。世與我而相違（

），復(fù)駕言（

）兮焉求？悅親戚（

）之情話，樂(lè)（

）琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇（

）?；蛎碥嚕蜩?/p>

）孤舟。既窈窕（

）以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以（

）向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休（

）。

已矣乎！寓（

）形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)！曷（

）不委（

）心任去留？胡為乎遑遑（

）欲何之（

）？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)（

）不可期（

）。懷良辰以孤往，或植杖而耘（

）耔（

）。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑（

）？5滕王閣序豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟（

）三江而帶（

）五湖，控蠻荊而引（

）甌越。物華天寶（

），龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下（

）陳蕃之榻。雄州霧（

）列，俊采星（

）馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美（

）。都督閻公之雅望（

），棨戟遙臨；宇文新州之懿范（

），襜帷暫駐。十旬休假，勝友（

）如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出（

）名區(qū)；童子何知，躬（

）逢勝餞（

）。時(shí)維（

）九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿（

）；臨（

）帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即（

）岡巒之體勢(shì)。披（

）繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視（

），川澤紆其駭（

）矚。閭閻撲（

）地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌（

）津（

），青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。（

）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦（

）。遙襟甫（

）暢，逸興遄（

）飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌（

）彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥（

），覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛（

）之有數(shù)（

）。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路（

）之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉（

）宣室以何年？嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊（

），命途多舛（

）。馮唐易老，李廣難封。屈（

）賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄（

）梁鴻于海曲，豈乏（

）明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)（

），達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（

）酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍（

）以猶歡。北海雖賒（

），扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效（

）窮途之哭！勃，三尺微命，一介（

）書生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠（

）；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡（

），奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨（

）陪鯉對(duì)；今茲捧袂（

），喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？鳴呼！勝地不常（

），盛筵難再（

）。蘭亭已（

）矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠(chéng)，恭疏（

）短引（

）。一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。6.逍遙游北冥（

）有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒（

）而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙（

）于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志（

）怪者也?！吨C》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊（

）三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以（

）六月息（

）者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其（

）正色也？其（

）遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其（

）視下也，亦若是（

）則已矣。且夫水之（

）積也不厚，則其負(fù)（

）大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉（

）則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯（

）在下矣，而后乃今（

）培（

）風(fēng)；背負(fù)（

）青天，而莫之夭閼（

），而后乃今將圖南（

）。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起（

）而飛，搶（

）榆枋而止，時(shí)則（

）不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？（

）”適（

）莽蒼者，三餐而反，腹猶果然（

）；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？（

）小知（

）不及（

）大知，小年不及大年。奚以知其然也？（

）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以（

）久特（

）聞，眾人匹（

）之，不亦悲乎?。?/p>

）湯之問(wèn)棘也是已（

）。窮發(fā)（

）之北，有冥海者，天池也。有魚焉（

），其廣數(shù)千里，未有知其修（

）者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕（

）云氣，負(fù)青天，然后圖南，且（

）適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？（

）我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此大小之辯（

）也。故夫知（

）效（

）一官，行比（

）一鄉(xiāng)，德合（

）一君，而（

）征（

）一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。（

）而宋榮子猶然（

）笑之。且舉（

）世譽(yù)之而不加勸（

），舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已（

）矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然（

）也。雖然，猶有未樹(shù)（

）也。夫列子御（

）風(fēng)而行，泠然（

）善也，旬有（

）五日而后反。彼于致（

）福者，未數(shù)數(shù)然。此雖免乎行，猶有所待（

）者也。若夫乘（

）天地之正，而御六氣之辯（

），以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？（

）故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。7

陳情表臣密言：臣以（

）險(xiǎn)釁，夙（

）遭閔（

）兇。生孩六月，慈父見(jiàn)（

）背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫（

）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行（

），零丁（

）孤苦，至于成立（

）。既無(wú)伯叔，終鮮（

）兄弟；門衰祚（

）薄，晚有兒息（

）。外無(wú)期功強(qiáng)近之親（

），內(nèi)（

）無(wú)應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立（

），形影相吊（

）。而劉夙嬰（

）疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離（

）。逮（

）奉圣朝，沐浴清化（

）。前太守臣逵察（

）臣孝廉，后刺史臣榮舉（

）臣秀才。臣以（

）供養(yǎng)無(wú)主（

），辭不赴命。詔書特下，拜（

）臣郎中，尋（

）蒙國(guó)恩，除（

）臣洗馬。猥以微賤（

），當(dāng)（

）侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)（

）。臣具以（

）表聞（

），辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于（

）星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日（

）篤（

）；欲茍（

）順?biāo)角?，則告訴（

）不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。伏惟（

）圣朝以（

）孝治天下，凡在故老，猶蒙矜（

）育，況臣孤苦，特為尤甚（

）。且臣少仕（

）

偽朝，歷職郎署，本圖（

）宦達(dá)，不矜（