下學(xué)期高二語文4月月考試題匯編：寫作專題

寫作專題遼寧省沈陽市重點高中郊聯(lián)體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月月考語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。立身處世有人傾向于“我愿意”，有人思考的是“我能夠”，有人注重的是“我應(yīng)當(dāng)”。你對此有怎樣的思考和聯(lián)想？請結(jié)合自己學(xué)習(xí)與生活的體驗，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模何以敢?，我能夠，我應(yīng)當(dāng)——生活中的三重奏生活，宛如一首跌宕起伏的交響樂，而我們每個人，都是這首交響樂中的獨奏者，用“我愿意”“我能夠”和“我應(yīng)當(dāng)”的琴鍵，演奏著自己獨特的人生旋律?！拔以敢狻保菢氛碌钠鹗家舴?，它代表著我們的主觀意愿和內(nèi)心追求。它源于內(nèi)心深處的共鳴和認(rèn)同，是我們行動的原動力。當(dāng)喬布斯站在斯坦福大學(xué)的講臺上，分享自己輟學(xué)、選擇字體設(shè)計和最終創(chuàng)辦蘋果公司的經(jīng)歷時，他的一生就是對“我愿意”最好的詮釋。他不愿隨波逐流，選擇了自己熱愛的字體設(shè)計；他不滿足于現(xiàn)狀，創(chuàng)辦了改變世界的蘋果公司。正是這些“我愿意”，推動他不斷前行,成為科技界的傳奇人物。然而，僅有“我愿意”是不夠的，還需要“我能夠”的實力去實現(xiàn)它。這種實力來源于我們的才華、努力和機(jī)遇，它是我們實現(xiàn)夢想的基石。當(dāng)貝多芬面對失聰?shù)睦Ь硶r，他并沒有放棄對音樂的熱愛和追求。他用自己的才華和努力，創(chuàng)作了《第九交響曲》等不朽之作，用音樂的力量感動了世界。他的“我能夠”，不僅是對自身才華的肯定，更是對努力和堅持的贊美。這種“我能夠”的精神，激勵著我們不斷挖掘自己的潛力，勇敢追求自己的夢想。而“我應(yīng)當(dāng)”，則是樂章中的莊重低吟，它提醒我們承擔(dān)起社會責(zé)任和道德規(guī)范。當(dāng)馬丁·路德·金站在華盛頓的演講臺上，發(fā)表那篇著名的《IHaveaDream》演講時，他不僅表達(dá)了自己對自由和平等的渴望，更呼吁整個社會共同承擔(dān)起實現(xiàn)這個夢想的責(zé)任。他的“我應(yīng)當(dāng)”，是對社會公正和道德良知的呼喚，它激發(fā)了我們內(nèi)心的責(zé)任感和使命感。在我們的生活中，無論是關(guān)注環(huán)保、參與公益還是遵守法律，都是對“我應(yīng)當(dāng)”的踐行和體現(xiàn)?！拔以敢狻薄拔夷軌颉焙汀拔覒?yīng)當(dāng)”，這三重奏相互交織、相互輝映，構(gòu)成了我們生活的獨特旋律。它們分別代表著我們的主觀意愿、客觀實力和社會責(zé)任，共同推動著我們在生活的舞臺上不斷前行、不斷成長。正如一位哲人所說：“人生的意義在于追求、實現(xiàn)和擔(dān)當(dāng)?！弊屛覀冊谏畹臉氛轮?，用“我愿意”去追求夢想，用“我能夠”去實現(xiàn)目標(biāo)，用“我應(yīng)當(dāng)”去擔(dān)當(dāng)責(zé)任，共同演奏出更加精彩的人生旋律?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則引語式材料作文題。材料比較簡單，只有一句話。這句話首先分別指出了人們立身處世的三種不同的傾向：“我愿意”“我能夠”“我應(yīng)當(dāng)”。最后以問句的形式拓展考生思路，啟發(fā)考生思考和聯(lián)想。材料中這三種傾向，實際上代表了三種不同的生活態(tài)度和價值觀。“我愿意”：這種傾向強(qiáng)調(diào)的是個人的意愿和喜好，它體現(xiàn)的是人的自由意志和選擇權(quán)。在生活中，“我愿意”代表了一種積極、主動的生活態(tài)度，人們根據(jù)自己的興趣和愿望去選擇和行動。“我能夠”：這種傾向強(qiáng)調(diào)的是個人的能力和可能性，它體現(xiàn)的是人的自我認(rèn)知和實踐能力。在生活中，“我能夠”代表了一種實干、進(jìn)取的生活態(tài)度，人們根據(jù)自己的能力和條件去爭取和實現(xiàn)?！拔覒?yīng)當(dāng)”：這種傾向強(qiáng)調(diào)的是個人的責(zé)任和義務(wù)，它體現(xiàn)的是人的道德意識和社會責(zé)任感。在生活中，“我應(yīng)當(dāng)”代表了一種責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)纳顟B(tài)度，人們根據(jù)自己的角色和使命去履行使命和貢獻(xiàn)力量。這三者各有側(cè)重，代表著人們立身處世的不同層次和角度，它們并非孤立存在，而是相互影響、相互制約的。一個成熟的人應(yīng)能夠在追求自我實現(xiàn)的同時，考慮到社會的期望和需求，在個人意愿、能力和社會責(zé)任之間找到平衡點。從“思考和聯(lián)想”可知，文體是記敘文或議論文。若寫記敘文，寫人敘事中，可以運(yùn)用對比襯托、細(xì)節(jié)描寫、心理刻畫等多種手法，來凸顯人物在現(xiàn)實生活中是如何做到“我愿意”“我能夠”“我應(yīng)當(dāng)”三者的完美融合的，并通過人物之口點明三者的辯證關(guān)系。若寫議論文，考生立意時可以選擇三者中的一個或兩個，循序漸進(jìn)闡述其內(nèi)涵和意義，也可以立足三者，運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，逐層深入闡述這三者在我們立身處事中的重要性。立意：1.千金難買“我愿意”。2.我能故我在。3.立身處世，“我應(yīng)當(dāng)”成為這樣的人。4.“我愿意”做“我能夠”做的事，更愿意成為“我應(yīng)當(dāng)”成為的人。遼寧省沈陽市渾南區(qū)東北育才學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月月考語文試題六、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一條河流曲折向前，不只是為了抵達(dá)大海，也是為了流經(jīng)更多的土地。這句意蘊(yùn)豐富的話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：生死不殊，而人生自異抵達(dá)大海，是河流的宿命；但流經(jīng)更多的土地，潤澤四方，才是河流的使命。倘若河流只是為了抵達(dá)大海，無異于裁彎取直的運(yùn)河，雖然便捷，但總少了幾分風(fēng)景和意趣。君不見，黃河九曲縈繞，三峽沖波逆折，川澤紆其駭矚，方能成就天下奇觀。河流蜿蜒曲折前行，才能流經(jīng)更多的土地，大自然的物語之中，也蘊(yùn)含著豐富深刻的人生哲理。人生何嘗不是如此？除了專注結(jié)果，也須關(guān)注生命的歷程，行走的征程。史鐵生在《我與地壇》如是寫道：“死，是一個必然會降臨的節(jié)日?！钡覀兊娜松^不是一場徑直奔赴死亡的約會。人生的終點，有的是躺在床上壽終正寢，但庸碌無為，老死于戶牖之下；與千帆閱盡，仰觀天地之大，俯察品類之盛，兩種人生判若霄壤。功成名就的高光時刻，榮于華袞的墓志銘，固然是人人艷羨的終點，但人生的意義，不止在于抵達(dá)，而在于行走。生與死，是每個人的起點與終點，生死不殊，但抵達(dá)與行走，會使人生境界迥然各異?！熬潘滥匣奈岵缓?，茲游奇絕冠平生?！碧K子人生，沒有青云直上的捷徑，“黃州惠州儋州”“身如不系之舟”，他的人生，無疑宛如一條蜿蜒前行的江河，從廟堂之高，到江湖之遠(yuǎn)。曲折多舛的人生歷程，使他觀風(fēng)歷俗，博物致知，洞明世事，練達(dá)人情，也深得江山之助，醞釀發(fā)酵出陸海潘江一樣的勃發(fā)才情?！八驹谀抢?，就是一首詩。”葉嘉瑩先生跌宕起伏卻寫滿詩意、歷盡劫波而冰心猶存的一生，何嘗不是一條蜿蜒曲折前行的清流？她的人生中不僅有純粹的詩歌，也有契闊離合之情，家國興亡之感，有熱辣滾燙的人生百味。南渡北歸，轉(zhuǎn)蓬萬里，飽經(jīng)憂患，使她內(nèi)心愈益清明，心性溫潤沉靜，堅韌持守?！翱萍夹≡骸钡膶W(xué)子們，沒有固守大學(xué)生所謂的“標(biāo)配人生”——從小教室走向職場，從讀書求學(xué)到謀生求職，從卷子，到房子、車子、票子，他們“自找苦吃”，選擇把捷徑做成彎路，主動從象牙塔走向田間地頭，走進(jìn)千家萬戶，將論文寫在大地山河上，身體力行，增長才干，不斷擴(kuò)大其精神地理和人生格局。我們無意美化苦難，誰不渴望坦途，追求捷徑？然而，人生在曲折中前行，往往是常態(tài)。作為當(dāng)代青年，我們要以“終歸大海作波濤”的定力，以“心在千巖萬壑間”的智慧，不做急功近利者，過分專注于結(jié)果，匆匆抵達(dá)；而要做人生的智者，深諳曲線的智慧，于山重水復(fù)、峰回路轉(zhuǎn)中，領(lǐng)略奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^。白落梅說“走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)，嘗遍百味的人，會更加生動而干凈”，讓我們吟哦這雋永的詩句，行吟在曲折的人生征途中，在行走中抵達(dá)，收獲人生的一樹繁花吧！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料是一句富有象征性和哲理性的句子。包含以下信息，一是河流是曲折的，二是河流向前流動是為了到達(dá)遠(yuǎn)方的大海及其它目的，三是河流向前流動更是為了流經(jīng)更廣闊的土地。本句話用比喻的形式，通過河流的形象，隱喻了人生或事物發(fā)展的復(fù)雜性和多元性?！耙粭l河流曲折向前”，以河流的曲折比喻人生或事物發(fā)展的曲折，可以理解為人生或任何事物的發(fā)展過程中，都會遇到各種困難和阻礙，需要不斷地適應(yīng)和調(diào)整，才能繼續(xù)前進(jìn)?！安恢皇菫榱说诌_(dá)大?！?，以河流的目標(biāo)不僅是大海，也有其它，比喻人生的目標(biāo)也不僅僅是表面上的成功，還有其它更深層的內(nèi)容和追求，暗示了在追求目標(biāo)的過程中，我們應(yīng)該關(guān)注過程，珍惜經(jīng)歷，而不是僅僅盯著結(jié)果?！耙彩菫榱肆鹘?jīng)更多的土地”，以河流希望能夠流經(jīng)更多的地方，滋養(yǎng)更多的生命，得到更多的支流注入以豐富自身，比喻人生要有奉獻(xiàn)精神，要有付出情懷；要有包容性，要接觸和吸收更多營養(yǎng)來豐富自身、提升自身。綜上，這句材料通過河流的形象，傳達(dá)了一個深刻的哲理：在追求目標(biāo)的過程中，面對道路的曲折坎坷，困難重重，我們應(yīng)該關(guān)注過程，珍惜經(jīng)歷，勇于挑戰(zhàn)，而不是僅僅關(guān)注結(jié)果；我們要懂得奉獻(xiàn)，心懷他人，滋潤更多生命；我們要包容多元，豐盈生命，實現(xiàn)自身的成長和提升。寫作時，開頭結(jié)合材料，這條曲折前行的河流，恰如我們的人生——多彩、堅韌與包容。主體部分從三個方面展開，多彩人生，如河流之曲折前行；堅韌人生，如河流之勇往直前；包容人生，如河流之廣納百川。中間可以列舉村支書楊寧，江夢南，身殘志堅的創(chuàng)業(yè)之星陸鴻，世界菌草技術(shù)之父林占熺等人的事例進(jìn)行論證，讓文章更充實，更有時代感。最后總結(jié)全文，讓我們像河流一樣勇敢地面對人生的曲折與變化，堅韌不拔地追求自己的夢想，并學(xué)會包容與接納周圍的一切。立意：1.人生的過程之美。2.在曲折中尋求多元與成長。3.讓生命在豐盈中成長。遼寧省重點高中協(xié)作體點石聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月階段考試語文試卷四、寫作。（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作國學(xué)大師季羨林先生曾說：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意?！蹦鞘裁礃拥娜松窃娨馊松?？有人說是王維的“行到水窮處，坐看云起時”；有人說是白居易的“晚來天欲雪，能飲一杯無”；也有人說是李白的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?；還有人說是林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”……對此你有什么看法？請選好角度，擬定在主題班會“詩意人生”上的發(fā)言稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。【答案】例文：煙火人間，詩意陶然親愛的老師、同學(xué)們：大家好！不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有：人間繁瑣，俗務(wù)堆積，少時求學(xué)艱辛，成年后事業(yè)奔忙，到中年更有重任在肩，老年稍得喘息，卻又黃昏眼前，落日不遠(yuǎn)。在這煙塵四起的現(xiàn)世人間，若是只著眼柴米油鹽，一味勞碌，心中空落，人生大約也無甚趣味；但若是以不乏浪漫與靈動的詩意之心來審視生活，就能透過塵俗，看到另一個趣味盎然的世界。季羨林曾說過：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。”情到深處即成詩，詩歌幾乎可以表達(dá)人類生活的所有情感：困頓途窮時，不妨吟詠一番“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”的田園野趣；身處逆境時，不妨咀嚼一番“晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生”的恬淡悠遠(yuǎn)；悲傷失意時，不妨品嘗一番“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤”的圓融可愛；人生低谷時，不妨領(lǐng)略一番“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉”的灑脫率真。每一個人心中都留著一片詩意圣地，只不過隨著歲月的流逝，瑣碎的生活塵封了它，忙碌的日常遮蔽了它，讓人們變得日漸遲鈍、日漸麻木、日漸失去了對詩意的體察與感知。詩意為單調(diào)的生活增添了新的色彩。農(nóng)民工李小剛自創(chuàng)工地朗誦，用“播音腔”朗誦詩歌；豆花店老板邱建廠寫出了略微押韻的《四小哥》，理論物理學(xué)家海登堡在其創(chuàng)立矩陣力學(xué)前的艱難時期，通過朗誦莎士比亞的詩作，一次次重燃內(nèi)心希望之火……詩意伴隨人生，詩意無處不在，詩意不僅僅能筑起精神的高地，更具有重要的人生價值，可以為單調(diào)繁重的生活注入新活力，新滋味，新色彩，新期待。詩意人生，來自數(shù)千年文明的饋贈。人與人之間的物質(zhì)水平雖然不盡相同，但是在生活遭遇艱難時刻時，都會發(fā)現(xiàn)詩意的存在，從而與詩意相伴，讓艱難的時刻也展現(xiàn)出生動、活力與韻律。心有詩意的人，自會綻放出美麗鮮艷的生命之花?！凹帕却迓淅滹L(fēng)刮，后院田翁把地耙。三歲孫兒沒懂事，門前坐地數(shù)寒鴉”是裝修工人江華東的作品，他平日與瓷磚、水泥打交道，卻利用業(yè)余時間，將自己的親身經(jīng)歷和生活的感悟，全部寫成了詩歌?！肮さ刈髟~人”韓廣義堅持歌詞創(chuàng)作近10年，創(chuàng)作出近200首歌詞，寫活了自己的詩和遠(yuǎn)方。人間處處煙火，心靈長存詩意，讓我們學(xué)會在四季更迭中看到明暗的光影，在滿天風(fēng)雨中看到跳宕的希望，在天地蒼茫中看到遙寄的思念，在花葉的凋零中看到飛舞的流霜。詩意永不褪色，人間自有繽紛。謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料先以國學(xué)大師季羨林先生說過的話“你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意”引出對“什么樣的人生是詩意人生？”的思考。然后借助古詩，介紹了不同的“詩意人生”的內(nèi)涵：“行到水窮處，坐看云起時”的詩意，是遵從本心，熱愛自然，悠閑自得的人生；“晚來天欲雪，能飲一杯無”是知音相逢，苦中作樂的樂觀人生；“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡脑娨猓攸c是人生必須有雄心壯志，奮斗不已；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的詩意，是胸懷天下，以己及人的人文關(guān)懷。由此看來，作文材料的關(guān)鍵詞雖是“詩意人生”，而它的具體內(nèi)涵不僅僅局限于詩歌，還有熱愛自然，熱愛文學(xué)，熱愛生活，樂觀積極，生命至上等等精神內(nèi)涵?？偟膩碚f，“詩意”并不僅僅指“詩歌”本身，也并非只指某種“閑雅”的生活方式，而是來自內(nèi)心的對美好的體驗、感受和表達(dá)。這種美好，可以來自自然，也可以來自社會生活。無論以何種方式生存于世，只要熱愛詩歌，熱愛生活，從生活中獲取養(yǎng)分，滋養(yǎng)心靈，以超脫世俗的心融入自然，欣賞自然的雅趣，使我們獲得心靈的解放與自由，以灑脫的態(tài)度面對生活，都可以稱為“詩意人生”。寫作時，考生應(yīng)聯(lián)系“詩意”的內(nèi)涵，把握住“詩意人生”的含義；其次，應(yīng)理解“詩意人生”是一種精神享受和心靈追求。終日勞碌，“數(shù)米計薪，日以挫其志氣，仰視天而不知其高，俯視地而不知其厚，雖覺如夢，雖視如盲，雖勤動其四體而心不靈”的人迷于名利，與世沉浮，心里沒有源頭活水，自然也不可能擁有“詩意人生”。考生可以寫自己對“詩意人生”的理解，可以談自己對材料詩歌中某一類“詩意人生”方式的看法，也可以結(jié)合實際生活，談?wù)勗诋?dāng)今社會條件下，如何才能擁有“詩意人生”。寫作時注意發(fā)言稿的格式要求。立意：1.心有遠(yuǎn)方，詩意自來。2.感悟藝術(shù)之美，收獲詩意人生。3.棲居煙火人間，心懷詩與遠(yuǎn)方4.詩意使生命不枯。遼寧省大連市濱城高中聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月考試語文試卷23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：2023年11月，中美元首舊金山會晤期間，在美國友好團(tuán)體聯(lián)合歡迎宴會上，習(xí)近平主席在演講中說：“正是善意友好的涓滴匯流，讓寬廣太平洋不再是天塹；正是人民的雙向奔赴，讓中美關(guān)系一次次從低谷重回正道?！辈牧隙骸半p向奔赴”入選《咬文嚼字》編輯部發(fā)布的“2023年十大流行語”，意指相關(guān)方朝著共同的目標(biāo)，一起努力，相互靠近。它多用于人與人之間，也可用于人與國之間、國與國之間等。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芎退伎?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模荷埔庥押迷教靿q，雙向奔赴向大同當(dāng)代網(wǎng)友常用“愛可跨越山海”來詮釋“雙向奔赴”的意義。其實,“雙向奔赴”不僅的不僅可以是兩個人，還可以是民族與民族，國家與國家?！薄半p向奔赴”的結(jié)果，也不只是人際友好，更可以是大國和諧，世界大同！小至個人，大至國家，“雙向奔赴”都必不可少。正所謂，善意友好越天塹，雙向奔赴向大同。琴瑟和鳴，相慕相傾?！半p向奔赴”見證人際間真情厚誼，高山流水共知音。人際交往中，“雙向奔赴”搭建起一座無形橋梁，讓心更近，人更親。古往今來，數(shù)不盡“雙向奔赴”的佳話。尋古，高山流水間，伯牙子期雙向奔赴，共為知己，成就一曲高山流水的悅耳仙音；繁華長安里，元稹白居易雙向奔赴，以數(shù)千封書音信互訴衷腸，是同朝大臣，更是貼心摯友。觀今，“跳水黃金搭檔”全紅嬋和陳芋汐默契配合，也同臺競爭，她們互相打氣，也大方祝賀對方，“我們雙向奔赴，也彼此祝福?！泵恳环蓐P(guān)系都是上天賜子的緣分。讓我們珍視情義，與親人更親，與密友更密，雙向奔赴，不辜負(fù)每一次相遇。合作共贏，美美與共?！半p向奔赴”構(gòu)建大國友好關(guān)系，天容海色共澄清。“太正是善意友好的涓滴匯流，讓寬廣的太平洋不再是天塹；正是人民的雙向奔赴，讓中美關(guān)系一次次從低谷走回正道”。誠哉斯言，回望來時路，從世界反法西斯同盟到20世紀(jì)70年代的“乒乓球外交”，再到如今世紀(jì)性的中美元首會晤，中美兩國用一次又一次的“雙向奔赴”向世界宣告了“太平洋隔開的是地理上的距離，但隔不開兩國人民雙向奔赴的心?！敝忻狸P(guān)系為世界各國提出示意：只有各國雙向奔赴，以文明交流超越文明沖突，以協(xié)商對話超越軍事摩擦，國際社會才會和諧，世界才能奔赴大同?！半p向奔赴”不是“坐收漁翁之利”，而是雙方共同走完“100步”。于個人，“雙向奔赴”是少一些抱怨,多一些體諒；是少一些謀利，多一些付出。于國家，“雙向奔赴”是少一些沖突,多一些友好；少一些隔閡,多一些交流。追風(fēng)趕月莫停留,平蕪盡處是春山。愿諸君能與所愿“雙向奔赴”，獲真情,贏功名；愿各國能以友好“雙向奔赴”，惠人民，促和諧，向大同！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料選自2023年中美元首在舊金山會晤習(xí)近平的演說稿以及2023年十大流行語之一“雙向奔赴”，“雙向奔赴”將成為推動兩國人民友好關(guān)系的偉大舉措。由此可見“雙向奔赴”的意義是處理各種關(guān)系，如人與人、人與國、國與國、世間萬物，可見其適用范圍廣泛?！半p向奔赴”的使用范圍得到了延伸擴(kuò)展，價值內(nèi)涵得到了豐富升華。在人際關(guān)系中，只有雙方都能夠互相理解，才能夠建立長久的關(guān)系；而且只有雙方都能夠付出努力，才能夠使關(guān)系變得穩(wěn)固、有意義。在現(xiàn)代社會中，人與人之間的關(guān)系變得越來越復(fù)雜，需要更多的雙向奔赴才能夠維持。在工作中，同事之間需要相互理解和幫助才能夠更好地完成任務(wù)；在家庭中，夫妻之間需要互相包容和理解來維系婚姻關(guān)系；在朋友圈中，朋友之間需要相互關(guān)心和支持來維系友情?；ハ嗬斫夂碗p向奔赴不僅是處理人際關(guān)系中的重要方式，也是企業(yè)間合作的重要原則。在商業(yè)合作中，雙方需要相互信任和尊重，才能夠建立長久的合作關(guān)系；而且只有雙方都能夠努力，才能夠取得共同的成功。國與國更是如此，雙方真誠相待，才會讓友誼更加牢固；只有雙方以真誠解決問題為前提，本著包容互信的原則，多站在對方立場想問題，才能夠彌合分歧，最終圓滿解決問題。寫作時可采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先闡述“雙向奔赴”的內(nèi)涵，再分析其如何運(yùn)用才能更好地處理關(guān)系；然后分析其適用范圍，從人與人，到企業(yè)合作，再到國家之間處理矛盾，層層推進(jìn)，分析應(yīng)該如何運(yùn)用“雙向奔赴”的方法讓關(guān)系更加和諧，讓社會更加溫情，讓世界更加美好。也可以采用并列式的結(jié)構(gòu)，分析“雙向奔赴”的表現(xiàn)和意義。立意：1.雙向奔赴，共創(chuàng)未來。2.你伸出雙臂，我向你而來。3.今日同攜手，來日共恒久。4.你若不棄，我必相依。5.雙向奔赴，與時代共成長。遼寧省朝陽市建平縣實驗中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月月考語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)今時代，信息媒介發(fā)展越來越趨于個人化，每個人都可以發(fā)布和接收信息。有些人隨心所欲，有些人講規(guī)則有邊界，有些人沖動盲從，有些人理性平和……既然“人人手持麥克風(fēng)”，那么如何唱出時代的“好聲音”？作為新時代的青年，對此你有怎樣的心得或思考。請寫一篇文章。要求：自定立意，自擬題目，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簩徤髯窭K墨，放歌新時代漢代張衡于《思玄賦》中有云：“竦余身而順止兮，遵繩墨而不跌?！贝搜缘弥?。時代的發(fā)展催生了諸多信息媒介，每個人都可以成為信息風(fēng)暴的中心。我們一面接收著外界的信息，同時也向外界傳遞著信息。面對亂花迷眼的信息時代，唯心中有繩墨，方能明辨方向，篤行致遠(yuǎn)。心中有原則，在信息狂潮中我們要理性發(fā)言，不做盲目跟風(fēng)的“憤青”。每個人都需為自己的言行負(fù)責(zé)，網(wǎng)絡(luò)空間也絕非法外之地。魯迅先生曾說：“謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。”那些鋪天蓋地的信息里，有多少是嘩眾取寵的鬧劇？“重慶公交墜河案”剛剛爆出時，很多人不明就里，帶著自以為是的正義論調(diào)痛斥那位正常駕駛的女司機(jī)，直到真相大白，那些曾經(jīng)義憤填膺的網(wǎng)民才發(fā)現(xiàn)罵錯了對象。許多非理性發(fā)言的原因皆在于說得太多、想得太少，不要讓自己的頭腦被信息狂潮裹挾，正所謂“未知全貌，不予置評”。古有“三人成虎”“曾子殺人”的典故，皆說明了謠言之可怕，可謂眾口鑠金，積毀銷骨。眾志可成城，亦可毀城，我們要為自己說過的每一句話負(fù)起責(zé)任，切莫為虎作倀。這世上最悲哀的事情，莫過于“假作真時真亦假”。民國時期著名女星阮玲玉因不堪謠言的攻擊而自殺，鮮活的生命隕落后，那些攻擊她的人一哄而散，曾經(jīng)大肆刊登中傷她的“新聞”的報刊也都三緘其口。誠然，阮玲玉之死與其個人情感糾紛有一定關(guān)系，但若沒有社會媒體的推波助瀾，何至于悲劇的發(fā)生？身在塵囂里，我們需要擦亮雙眸、明辨是非，于混沌世界守我澄明本心。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說：“未經(jīng)審視的生活是毫無價值的?！蔽蚁耄唇?jīng)審視的發(fā)言同樣毫無價值。信息化時代讓我們的生活更加便捷，也讓生活的節(jié)奏越來越快，人們越來越缺少思考的空間。于是理