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文檔簡介
篇一:關于小學生偶像崇拜現(xiàn)狀的調(diào)查報告關于小學生偶像崇拜現(xiàn)狀的調(diào)查報告沈家門一小周葉君一、課題調(diào)研的目的、意義:偶像(idol)是指人們在生活中具有極高認可度的某種人的類型,人們樂于接受這一類人的行為模式、思維習慣以至價值觀,而且逐漸發(fā)展成為一種附著較強烈情感的社會行動——崇拜。崇拜是人類特有的一種心理狀態(tài),是崇拜者對崇拜對象所懷有的一種尊敬、欽佩的情感和心態(tài),反映了崇拜者希望成功和追求完美的渴望。崇拜的積極心理意義是使人感到有所寄托、有所期望、有所追求。但反之,在崇拜心理形成的過程中,由于易發(fā)生“光環(huán)效應"(暈輪效應)和從眾心理,而形成一種夸大和盲目崇拜的心理傾向,把崇拜對象看得完美無瑕并導致對崇拜對象的盲目信賴.我們可以發(fā)現(xiàn),偶像崇拜作為一種新萌發(fā)的偶像文化正以其特有的方式越來越強地影響著青少年的精神生活和個性發(fā)展.“偶像崇拜”崇拜在小學生中普遍存在,許多的小學生在著裝、愛好等許多方面都有模仿偶像的行為。通過問卷調(diào)查和訪談,我們試圖了解小學生“偶像崇拜”的特點,理解小學生“偶像崇拜"的原因及家長的看法,探究幫助小學生樹立正確的偶像觀的有效途徑,從而促進學生心理發(fā)展.二、調(diào)研對象:沈家門第一小學低、中、高年級各一班學生,50名學生家長。三、調(diào)查形式:學生和家長問卷、個別訪談會等。四、調(diào)研內(nèi)容及目標:1、不同年級段學生偶像崇拜的特點。2、不同性別學生偶像崇拜的特點。3、小學生偶像崇拜的原因。4、家長對孩子偶像崇拜的看法及態(tài)度.5、探究小學生樹立正確偶像觀的有效途徑。五、調(diào)查結果及分析:(一)不同年級段學生偶像崇拜的特點不同年級段調(diào)查數(shù)據(jù)對比表:分析:現(xiàn)在的孩子多數(shù)是獨生子女,在家中,電視、書刊、網(wǎng)絡在他們的生活中占了很大的分量,這些媒體為孩子認識偶像提供了寬廣的渠道。崇拜什么偶像跟學生平時接觸的媒體有著很大的關系,不同年齡段孩子接觸的電視、書刊、網(wǎng)絡比例的不同,還有家庭、社會等,直接影響著孩子的偶像崇拜。(1)偶像崇拜普遍存在大多數(shù)的孩子都有自己崇拜的偶像,近一半的孩子都說自己曾經(jīng)有過特別喜歡和崇拜某個偶像的經(jīng)歷,這說明偶像崇拜現(xiàn)象在小學已普遍存在,并逐漸深入孩子們的生活,是小學教育中不容忽視的一個領域.(2)各年級段孩子崇拜偶像的對象。低年級主要是明星、家人、老師、同齡人和知識性偶像、虛構人物如孫悟空等為主,中年級以明星、虛構人物如孫悟空等、政治偶像、知識性偶像為主,高年級以明星、虛構人物如孫悟空等、知識性偶像為主,可見不同年級的孩子都喜歡明星、虛構人物和知識性偶像,這三類偶像是孩子們主要崇拜的對象.同時我們可以發(fā)現(xiàn),在低年級中家人、老師、同齡人占的比重較高,說明身邊的人對年齡小的孩子影響是很大的。隨著年齡的增大,孩子閱歷的增加,知識性偶像和政治偶像等逐漸被孩子所接受。(3)各年級段孩子選擇的偶像的標準。孩子們選擇偶像的標準主要是才藝、演技、相貌,低年級中才藝占44%,演技占40%,相貌占36%;中年級中才藝50%,演技36%,相貌34%;高年級中相貌占56%,才藝占52%,演技占46%,敬業(yè)精神、追求理想、大方、自然也占了一定的比例。(4)各年級段孩子偶像崇拜的具體表現(xiàn)。孩子們喜歡自己的偶像,各年級段都有50%左右的孩子都表示會模仿自己的偶像,偶爾模仿的比例相對較高,經(jīng)常模仿的在10%以內(nèi)。學生偶像崇拜主要以心里想念和收集購買一些與偶像有關的小物品、關注偶像的動向為主,隨著年齡的增大,關注偶像動向的學生比例有所增加,心里想念的有所減少,更多的孩子喜歡把偶像崇拜付諸實際行動,每月在偶像崇拜方面的花費也隨著年齡的增大有所提高,但由于學生沒什么經(jīng)濟來源,大多數(shù)的學生在這方面的花費在10元以下。在學生的調(diào)查中,我們同時發(fā)現(xiàn)隨著年級的升高,學生中偶像崇拜達到瘋狂的比重在增加,低年級為4%,中年級為12%,高年級則達到了30%.關于偶像問題,偶爾談論的比例最高,經(jīng)常談論并能交換心得的很少。(二)不同性別學生偶像崇拜的特點。為了調(diào)查男女學生在偶像崇拜方面是否存在差異,我們隨機在六年級學生中抽出了10名男生和10名女生作為樣本,進行分析。(六年級男、女學生抽樣數(shù)據(jù)統(tǒng)計表:)分析:從上表看出,對于偶像崇拜不同性別的學生具體的表現(xiàn)也不同.(1)女生普遍比男生具有更高比例的偶像崇拜,她們通常對崇拜的偶像也更為癡迷.數(shù)據(jù)反映,30%的男生稱自己有過偶像崇拜的經(jīng)歷,女生卻占了70%。(2)在所崇拜的偶像類型中,女生更傾向于欣賞“歌星影星”,占了總數(shù)的80%,男生更傾向于欣賞體育明星和部分的虛構人物(如孫悟空、超人、哈利波特等),從中我們還發(fā)現(xiàn)男生崇拜男性偶像的比例明顯高于女生崇拜女性偶像的比例.這與學生的男女性別有著很明顯的差別。(3)在偶像崇拜的原因上,女生多注重偶像的外貌、氣質(zhì)等人物特征,帶有感性的色彩;男生多注重偶像的演技、在事業(yè)上的表現(xiàn)等特征,帶有理性的色彩.由于性別不同,偶像崇拜的對象也不同。(4)對偶像的言行舉止的模仿方面,男生比較明顯,有70%的男生會模仿偶像,其中20%的男生經(jīng)??桃獾哪7屡枷?。這可以從平時的行動,穿著打扮,還有的言行舉止等看到;女生對偶像的模仿表現(xiàn)就不是那么的刻意和明顯了,大多數(shù)女生是偶爾模仿自己喜歡的偶像,她們不會很夸張,很顯露,往往在自己幾個同學之間模仿偶像,做點喜歡的舉動。(5)對偶像崇拜的方式男女也有所不同。女生更喜歡收集、購買并收藏明星的海報、簽名、照片等相關的產(chǎn)品,還有10%的女生渴望參加與明星的互動活動,在這方面的消費也比男生要高些;男生則喜歡關注偶像的近階段的動向。從調(diào)查中我們可以肯定的是:大多數(shù)同學崇拜偶像的動機都是積極的。在生活上,學生對偶像的崇拜其實質(zhì)是對美的追求,由于小學生年齡小,還處在成長的過程中,心智尚未成熟,學生欣賞美、感悟美、對美的追求還停留在初級階段。在學習上,學生對偶像的崇拜不是盲目的,多數(shù)學生以崇拜他(她)的優(yōu)點,改變自己的不足為目的,以要超越他(她)為學習的動力,崇拜偶像會產(chǎn)生積極的作用。從某種意義上說,學生的偶像崇拜,正反映了他們文化知識和社會閱歷的增長。同時我們也發(fā)覺學生偶像崇拜存在以下幾點弊病。(1)某些學生崇拜偶像具有很強的主觀性,往往把偶像某一方面的特點擴大化,理想化,而缺少對其全面客觀的認識。偶像是自己想象的一個形象,有的只崇拜他(她)的外表,而很少會思索他(她)的奮斗精神,這樣的崇拜偶像對他的思想性格,道德品質(zhì),甚至世界觀、人生觀的形成會產(chǎn)生負面影響。(2)有些崇拜明星的學生.經(jīng)常收集明星的資料,購買有明星做過廣告的產(chǎn)品,熱衷于模仿明星的行為舉止,穿著等,既浪費錢財,又浪費時間.(三)家長對孩子偶像崇拜的看法及態(tài)度.(家長卷統(tǒng)計表)分析:從調(diào)查結果得知,在看待孩子偶像崇拜的問題上,總體而言家長態(tài)度比較理性。有76%的家長對自己孩子的偶像崇拜行為持贊同意見,認為現(xiàn)在的孩子接受信息的途徑廣,接受能力強,偶像崇拜是青少年成長過程中不可避免的事,家長應以平常心待之。并能認識到對孩子進行這方面引導的重要性,認為如果給予正面的引導,協(xié)助孩子從積極面思考,對孩子的成長有激勵作用。家長這樣的態(tài)度是值得提倡的.24%的家長持反對意見,主要是偶像崇拜行為分散了孩子學習注意力和減弱了自主判斷能力,有些孩子專注于聽歌,收集資料,看電視,影響了學習。在偶像崇拜對孩子成長的利弊問題上,64%的家長認為利大于弊,主要表現(xiàn)在:有些孩子能以偉人、科學家、文學家、藝術家為榜樣,學習他們的拼搏精神,并把他們作為自己的人生理想;適度的的崇拜能促進孩子的上進心,如有些孩子把藝術家、體育明星作為崇拜偶像后,學習藝術、鍛煉身體的積極性更高了;學生的課外活動更加豐富,和同學也更加合群,增加了快樂的心情等.39%的家長認為是弊大于利,主要還是表現(xiàn)在花費時間過多,影響學習;崇拜明星的衣著、舉止和高收入,影響正確價值觀的形成.也有一部分家長說不清偶像崇拜對孩子的影響,可能是家長和孩子的交流過于簡單,往往只關注到了孩子的物質(zhì)需求或是學業(yè)成績,而忽視了彼此內(nèi)心的交流,或許是因為家長對孩子的關心與孩子自己的感受并不吻合。這就啟示家長在教育孩子的過程中要采取恰當?shù)姆绞?,關注到孩子成長的方方面面.在這次調(diào)查中,我們也關注到了一個現(xiàn)象,家長對孩子偶像類型的選擇是比較注重的,相當一部分家長,希望孩子以知識型偶像的作為崇拜對象,而事與愿違,有64%的孩子選擇明星作為偶像,知識型作為偶像的僅占22%.家長希望通過學校、社會和家庭的共同努力,引導孩子學習知識型偶像的奮斗精神,這對他們的人生將起到積極作用。篇二:偶像崇拜調(diào)查報告從偶像崇拜現(xiàn)象看90后大學生的精神世界—-關于大學生偶像崇拜現(xiàn)象的調(diào)查報告二o一一年六月十八日從偶像崇拜現(xiàn)象中看90后大學生的精神世界—-關于大學生偶像崇拜現(xiàn)象的調(diào)查報告一、前言自08年大學校園迎來首批90后大學生以來,已過去三年。當初青澀稚嫩的大一新生,如今早已是學長學姐,也即將面臨畢業(yè)。不管是三年前,還是三年后,如今校園里的大學生們,他們身上90后的標簽一直在,社會在熱議他們的種種表現(xiàn),人們更樂意把他們與他們的前輩80后作各種各樣的比較。早前的輿論常稱80后是“垮掉的一代",可喧囂的輿論并沒有炒跨他們,近兩年他們在各色的舞臺上都有了不俗的表現(xiàn)。與80后不同,90后的學生可能一出生就比80后面臨著更多的壓力,但同時在成長的過程中也面對著更開放多元化的社會,輿論這樣評價90后——孤獨、脆弱、競爭、煩惱,更個性更非主流。扯上這樣的標簽,不管怎么說同樣不能阻擋他們在煩惱中仰望幸福,他們的身影同樣出現(xiàn)在救災的現(xiàn)場,他們同樣在不斷表達著自己的聲音,也在奮爭,也在擔負著自己的責任。身處信息時代高速發(fā)展中的90后,不管是信息的獲取還是交流都更為快捷和方便,伴隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,90后中的偶像崇拜現(xiàn)象自一開始就以多元化的特點出現(xiàn).偶像崇拜通常指對任何一種偶像、圖像或物體的崇拜,與敬拜一神論的神相對。偶像崇拜,是一個人對信仰著的象征物、對象信仰的極端。這種極端由執(zhí)著甚至到瘋狂。崇拜行為在某種程度上可以提高人的自信心和自我認同感.在追星關系中,這種單方面的付出能夠令人感到心情舒暢,情緒平和,有益健康。以中學生為主體的偶像崇拜現(xiàn)象,對大學生而言,他們也許早已不太關注,但畢竟有過這一段成長歷程。作為90后群體中的一員,我們調(diào)查小組想通過調(diào)查現(xiàn)階段大學生對偶像崇拜現(xiàn)象的看法,來了解90后大學生群體中的偶像崇拜狀況,來發(fā)現(xiàn)他們的變化,以此來通過偶像崇拜這一特定現(xiàn)象來分析90后大學生群體的心理狀況及人生觀與價值觀.二、基本情況此次調(diào)查的界定總體為在校的90后大學生,但為了方便比較,也選取了一部分87-89年間的在校大學生.為了更好的細分目標群體,將訪問對象分為大一、大二、大三、大四的形式。在問卷的設計上,以客觀選擇題為主,15個單選題,2個多選題,1個量表,3個客觀填答題,1個主觀問答題.本次調(diào)查的方法主要采用問卷調(diào)查,調(diào)查者在校園中采用個別發(fā)送法以及通過網(wǎng)絡郵箱郵寄填答法對調(diào)查對象進行調(diào)查,其次在與調(diào)查對象的接觸中,調(diào)查者還有意識對調(diào)查對象進行無結構訪談,獲得了眾多信息,補充了整體調(diào)查的內(nèi)容與深度.調(diào)查共發(fā)放問卷125份,其中收回有效問卷110份,有效回收率為88%.問卷發(fā)放時間為2011年6月5日至13日,在收回的有效問卷中大一學生為66人,大二學生為14人,大三學生為27人,大四學生為3人.90后95人,80后15人。其中男生65人,女生45人,男女比例13:9。此外,大學生的籍貫調(diào)查中,以江蘇籍為主,其次還有河南、安徽、河北、遼寧等籍,這使得樣本更具整體性和全面性.性別、年紀比率見表一、表二:在整理和分析資料的過程中,主要采用定量分析方法,運用spss軟件對樣本的整體狀況和各個變量進行頻率統(tǒng)計和描述統(tǒng)計.三、調(diào)查現(xiàn)象分析大學生偶像崇拜現(xiàn)象的基本狀況對這一變量我們從三個問題來調(diào)研:是否有所崇拜的偶像;是否會模仿偶像的行為;及如何看待大學生偶像崇拜現(xiàn)象。下面是具體的統(tǒng)計數(shù)據(jù):(1)在有無崇拜偶像的調(diào)查中,我們可以明顯的看出有與沒有的比大約為3:1。由此我們可知90后在成長的過程中,對偶像崇拜這一現(xiàn)象并不陌生,另外在調(diào)查同時的訪談中,我們了解到這些有崇拜偶像的學生中,絕大多數(shù)的偶像崇拜從小學時就已懵懂開始.電視、書籍、長輩親述、伙伴群體的交流等這些都是獲取偶像信息的方式,這些方式中以電視為最主要的信息獲取載體,幾乎可以熟練的說出多個影星扮演的角色,像活潑搗蛋的《還珠格格》中的小燕子,大鬧天宮的孫悟空等等。那時的崇拜方式,最流行的屬于買貼畫和明信片,從他們講述時懷念口吻,我們也了解到對小時候的崇拜已成為他們最美好的記憶,他們甚至表示那時的影響有的都一直持續(xù)到現(xiàn)在。成長的過程也是自我發(fā)現(xiàn)和自我塑造的過程,受眾多因素的影響,崇拜的偶像也隨著變化,沒有哪一個的偶像是一直不變的。不同的時期,可能會受不同的影響,心里崇拜的偶像也不同.但隨著年齡的增長,崇拜的對象的穩(wěn)定性會越來越高,也有可能會發(fā)生極端的情況,那就是隨著年齡的增長,不會再去崇拜偶像.29人當中,就有很多表示,自己曾經(jīng)有過崇拜的偶(2)是否會模仿偶像的行為是調(diào)查偶像崇拜現(xiàn)象對自己的影響,從上表中我們明顯可知,對大學生而言,已經(jīng)很理性的看待這一問題。不再像中學生那樣,會有很多的盲目崇拜行為。(3)從上述餅狀圖中,大學生需要精神指引和大學生思維多元化各占44%,時代的潮流占22%。從中可以看出,大學生自我意識、個體發(fā)展是主觀評價的主要標準,也是成長發(fā)展的必然趨勢。從有無、影響、評價角度這三個方面,我們得出在校大學生隨著年齡和閱歷的增長,個體更理性更成熟,更加注重自我的發(fā)展。2當下大學生偶像崇拜現(xiàn)象的具體分析這一環(huán)節(jié)的調(diào)查從崇拜對象的動機、類型、條件、影響、看法這幾個方面進行具體的細化的考量.(1)動機分析-—(寄托型、自強型、滿足型、主宰型)這一環(huán)節(jié)主要從兩個問題來分析:樹立偶像對自己最有幫助的方面;崇拜偶像的目的。第一項調(diào)查中,有50。9%的被調(diào)查對象選擇給自己提供了個人發(fā)展動力,27。3%的選擇提高個人品味,12。7%的滿足情感寄托。也就是說,有超過一半的人崇拜偶像的動力類型屬于主宰型或自強型,屬于滿足型或寄托型的各占一小部分。在個人發(fā)展過程中,以自強型、主宰型為發(fā)展動力類型的個體,可能更容易產(chǎn)生偶像崇拜。篇三:關于大學生崇拜偶像的調(diào)查報告關于大學生崇拜偶像的調(diào)查報告20世紀80年代以后,“崇拜偶像"現(xiàn)象在我國逐漸萌生。當“崇拜偶像"者被以“族"來加以描述的時候,說明這種現(xiàn)象的規(guī)模及其影響力正在凸顯出來。而大學生已成為了“崇拜偶像”族中一個龐大的群體,大學生崇拜偶像已成為了一種普遍的潮流。大學生正處于自我發(fā)現(xiàn)和自我確定時期,他們需要一個模式來參照,要不然他們完成自我確立的任務。偶像是他們的理想自我的載體。但是現(xiàn)今,大學生的崇拜偶像狀況逐漸變得瘋狂起來。很多大學生都為那些偶像明星著迷起來,他們盲目的“隨大流”,瘋狂的收集明星資料,相片和唱片等這些都是非常愚蠢的做法。因此,大學生崇拜偶像是有利還是有弊,或是利弊兼有,崇拜偶像對大學生的生活,學習有怎樣的影響,而我們應該怎樣對待中學生的“崇拜偶像情結”等,這些問題都值得我們一一去深思反省。2。調(diào)查目的現(xiàn)在的大學生崇拜明星,就是所謂的“崇拜偶像族”,大學生崇拜偶像的現(xiàn)象引起了社會各方面的關注,經(jīng)過思考,我們認為大學生崇拜偶像有很多原因,為每個同學能更加深入了解“崇拜偶像”現(xiàn)象以及出現(xiàn)的特定的社會基礎、文化氛圍,價值觀念和心理機制等方面的一系列動因。同時,讓同學們了解“崇拜偶像”的利弊,對我們學習的影響,引導同學們正確的“崇拜偶像",樹立正確的人生觀、價值觀為此,我們決定對這一課題進行調(diào)查。1調(diào)查方法調(diào)查分析法.我們通過發(fā)了50份問卷,收回了50份,問卷的有效率為100%,對答卷進行綜合分析,得出結論網(wǎng)上查閱法,采訪法2。調(diào)查范圍浙江財經(jīng)學院部分大一新生3調(diào)查項目你喜歡偶像的性別男b。女c。a+b2。你所喜歡的偶像類型是偉人b.科學家c.作家d主持人明星f.歌手g.體育明星h。其它3。一年中,你為偶像花多少錢?影視e.a。100元以下b。100-500c.500元以上4.你喜歡你所追偶像的理由是外表b.學識c.特長d。榮譽5。他(她)對你個人成長的意義影響大,是我努力的方向b.影響不大c.無所謂6。你通過什么方式獲取有關他(她)的信息電視b.廣播c。網(wǎng)絡d。報紙e。雜志f。其它3。數(shù)據(jù)分析大中生崇拜偶像現(xiàn)象十分普遍,通過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)60%的同學是崇拜偶像的。對于喜歡偶像的性別的問題,38%的學生表示喜歡的偶像是男性,14%的表示學生喜歡的偶像是女性,而喜歡的偶像有男有女的占48%。在喜歡偶像類型的問題上,21%的學生喜歡的是歌手,20。6%的學生喜歡影視明星,18%的學生喜歡的偶像是體育
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