2024年大學(xué)試題(文學(xué))-訓(xùn)詁學(xué)考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年大學(xué)試題(文學(xué))-訓(xùn)詁學(xué)考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案第I卷一.參考題庫(共100題)1.《說文?口部》：“咽，嗌也?！薄班?，咽也?！辈捎玫挠?xùn)詁方式是（）。A、遞訓(xùn)B、互訓(xùn)C、以共名釋別名D、形訓(xùn)2.下列訓(xùn)詁材料用聲訓(xùn)方法的有（）A、本，木下曰本，從木，一在其下B、序者，射也C、劍，檢也，所以防檢非常也D、庠，羊也E、冢，腫也，象山頂之高腫起也3.《爾雅》：“祺，祥也。祺，吉也”。這里使用的訓(xùn)詁方式是（）。A、同訓(xùn)B、互訓(xùn)C、反訓(xùn)D、岐訓(xùn)4.義界的實(shí)質(zhì)、原則是什么？5.簡述訓(xùn)詁學(xué)的現(xiàn)實(shí)的原則。6.舉例分析“謂”的用法。7.識別通假字的條件是（）。A、意義本近B、音同或音近C、文字形體有聯(lián)系D、文字形體沒有聯(lián)系8.訓(xùn)詁中常見的弊病有哪些？9.“仲秋之月，雷乃始收”中“乃始”是（）A、偏義連文B、同義連文C、偏正結(jié)構(gòu)D、大名冠小名10.簡述郝懿行《爾雅義疏》的不足之處。11.李善的《文選注》：（）A、以詞語解釋準(zhǔn)確無誤著稱B、以聲音通訓(xùn)詁做得最好C、通假字的解釋有獨(dú)到之處D、以增補(bǔ)史實(shí)詳實(shí)著稱E、以注明典故詞語的來源出處著稱12.義訓(xùn)的方式有（）。A、岐訓(xùn)B、描寫C、舉例D、義界E、反訓(xùn)13.漢代幾乎全用聲訓(xùn)的訓(xùn)詁專著是（）。A、《爾雅》B、《說文》C、《釋名》D、《方言》14.《荀子》：“上能尊主愛下民?！薄蹲x書雜志》：“愛下民”當(dāng)作下愛民，與上能尊主隊(duì)文。《不茍》、《成道》二篇并云‘上則能尊君，下則能愛民?！瞧渥C。”這里使用的?？椒ㄊ牵ǎ、對校法B、本*校法C、他校法D、理校法15.用來表明某字當(dāng)讀本音的術(shù)語是（）。16.魏晉南北朝隋唐，訓(xùn)詁學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，逐漸擺脫（）的附庸地位。A、文學(xué)B、文字學(xué)C、經(jīng)學(xué)D、史學(xué)17.訓(xùn)詁學(xué)在具體實(shí)踐中所面臨的兩大任務(wù)是（）和（）18.訓(xùn)詁術(shù)語“讀為”、“讀如”的功能相同。19.“恭以蒞之，則民有孫心”中（）A、有一字誤分為兩字現(xiàn)象B、有兩字誤合為一字現(xiàn)象C、既有誤分現(xiàn)象又有誤合現(xiàn)象D、沒有誤分或誤合現(xiàn)象20.元代前期詩文“盛世之音”的代表作家是（）。21.《爾雅》：“櫬見，木堇，”“椴，木堇”反映的現(xiàn)象叫（）A、異名同實(shí)B、同名異實(shí)C、共?；マD(zhuǎn)D、專共互轉(zhuǎn)22.簡述大型語文辭書誤釋的原因。（以《辭?！?、《漢語大詞典》為例）23.《十三經(jīng)注疏》后面附有清人（）的《?？庇洝贰?4.《釋名》是一部（）的詞典。A、初具條理的漢語分類B、具有語源學(xué)性質(zhì)C、模仿并增廣《爾雅》D、匯輯經(jīng)傳子史的訓(xùn)詁于一書25.簡述《毛傳》的不足之處。26.翻譯：子曰：“君子無所爭，必也，射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。（《論語·八佾》）27.“注”只釋正文，“疏”兼釋正文和（）。28.近代訓(xùn)詁學(xué)采取了什么樣的研究方法？29.訓(xùn)詁術(shù)語中，說明被釋詞是虛詞的術(shù)語是（）。A、辭B、貌C、言D、謂E、詞30.“火爰?xì)庠鐏?，蟲螟為害”中“蟲螟”是（）A、主謂結(jié)構(gòu)B、同義連用C、偏義復(fù)詞D、大名冠小名31.簡述增字強(qiáng)釋與增字足意區(qū)別。32.《左傳?文公十八年》：“仲為人通，殺適立庶?！边@個(gè)“適”字（）。A、意思是敵人B、通“敵”C、通“嫡”D、通“謫”E、意思是封建宗法社會正妻所生的兒子33.楊樹達(dá)的訓(xùn)詁著作有（）34.簡述劉淇《助字辨略》的優(yōu)點(diǎn)。35.《詩．邶風(fēng)?終風(fēng)》：“終風(fēng)且暴。”《毛傳》：“終日風(fēng)為終風(fēng)?！边@個(gè)解釋的弊病在于（）。A、穿鑿附會B、隨意破字C、增字強(qiáng)釋D、不解語法36.《孟子·寡人之于國也》：“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?〔注〕：“〔王〕為王，使天下百姓歸順。”這樣的注解好嗎？為什么？37.《戰(zhàn)國策?齊策》：“左右以君賤之也，食以草具?！币闹惺÷粤速e語（）。A、君B、左右C、其D、之（他）38.義訓(xùn)的相關(guān)條例有哪些？39.《爾雅?釋山》：“山有穴為岫?！边@種直陳詞義的訓(xùn)詁方法是（）。A、描述比況B、增字足意C、標(biāo)明義界D、同義相訓(xùn)40.樂府詩《度關(guān)山》“行人思顧返”中“顧”義為（）A、顧及B、考慮C、照顧D、返回41.訓(xùn)詁的產(chǎn)生期在（）；訓(xùn)詁的深入與擴(kuò)展期在（）；訓(xùn)詁的更新與變革期在（）；訓(xùn)詁實(shí)踐的興盛與訓(xùn)詁理論的探討期在（）；訓(xùn)詁學(xué)科學(xué)理論的創(chuàng)建期在近（）42.《左傳》：“于文皿蟲為蠱?！薄肚f子》：“庸也者用也，用也者通也?！薄俄n非子》：“凡失其所欲之路而妄行者之謂迷?！睆倪@幾部書的正文中，可以看出先秦訓(xùn)詁的方法有（）。A、形訓(xùn)B、聲訓(xùn)C、義訓(xùn)D、歧訓(xùn)E、反訓(xùn)43.（）是同一詞的不同書寫形式。A、匍匐B、蒲服C、扶膚D、伏服E、胡服44.舉例說明古詩中存在的忌諱法主要體現(xiàn)在哪些方面？45.翻譯：求矣，言求兄弟也?！睹珎鳌?6.舉例說明古文注釋的方法。47.宋代理學(xué)家注釋古書的的特點(diǎn)是什么？48.《說文．一部》注：“凡部之先后，以形之先后為次；凡每部中字之先后，以義之相引為次?！弊⑽氖窃冢ǎ?。A、串講文意B、說明詞語出處C、分析句讀D、發(fā)明條例49.《左傳?宣公十二年》：“夫文，止戈為武?！边@種訓(xùn)詁方式屬于（）的范圍。A、形訓(xùn)B、聲訓(xùn)C、義訓(xùn)D、會意50.《后漢書?臧洪傳》“洪體貌魁梧”中“魁梧”是（）A、復(fù)合詞B、外來詞C、聯(lián)綿詞D、偏義復(fù)詞51.清代研究《說文》最著名的人物有（）。A、徐鍇B、段玉裁C、朱駿聲D、桂馥E、王筠52.傳注附加在相應(yīng)的經(jīng)文之下的格式，自漢以后，主要有哪幾步大的逐步完善的過程？53.簡述《經(jīng)典釋文》。54.訓(xùn)詁的別稱有（）。A、古訓(xùn)B、故訓(xùn)C、古言D、訓(xùn)故E、解故55.“西北望長安，可憐無數(shù)山?！本渲小翱蓱z”意為（）A、可愛B、可怪C、可惜56.注釋書中的訓(xùn)詁內(nèi)容包括：（）等文化常識57.《詩》“九月肅霜，十月滌場”中“肅霜”是（）A、復(fù)合詞B、外來詞C、聯(lián)綿詞D、偏義復(fù)詞58.南宋張炎以“不惟清空，又且騷雅”所評論的詞人是（）。59.《爾雅》分為（）A、十九篇B、二百零九篇C、二百一十六篇D、五百四十篇60.試論述訓(xùn)詁學(xué)與語法學(xué)的關(guān)系。61.注疏術(shù)語“言”和“謂”的關(guān)系是（）。A、格式不同，但用法卻一樣B、格式不相同，用法也不一樣C、格式相同，用法也一樣D、格式相同，但用法不一樣62.朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》的“通訓(xùn)”，專講（）。A、詞的本義B、以形索義C、會意和形聲D、轉(zhuǎn)注和假借63.以形索義應(yīng)注意哪些問題？64.訓(xùn)詁學(xué)與語言學(xué)的關(guān)系怎樣？65.《漢書?高帝紀(jì)》：“秦將章邯距破之?！碧K林注：“邯音酒酣之酣?！边@里使用的注音方法是（）。A、譬況B、讀若C、直音D、如字66.劉淇《助字辨略》不足主要有哪些？67.古人校勘時(shí)用“作”一般用來（）A、指明文字通假現(xiàn)象B、改正錯(cuò)字誤讀C、指出他書或別本之異文現(xiàn)象D、改正文句顛倒現(xiàn)象E、指出文字錯(cuò)亂現(xiàn)象F、辨析同義詞的差別68.下列作者和著作屬于漢代的有（）A、韋昭《國語注》B、王先謙《荀子集釋》C、楊雄《方言》D、王逸《楚辭章句》E、賈公彥《儀禮疏》F、趙歧《孟子章句》69.《說文》以字的形體結(jié)構(gòu)說明本義，所以被稱為“義書”。70.《古書疑義舉例》的作者是（）A、王念孫B、王引之C、章太炎D、俞樾71.《郁輪袍》雜劇的作者是（）。72.簡述杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》的特色。73.《說文解字注》的作者是（）A、許慎B、梅膺祚C、段玉裁D、戴震74.黃庭堅(jiān)詩歌的主要風(fēng)格是（）。75.《詩經(jīng)?伐檀》：“河水清且漣猗?！苯忉屨弋?dāng)確詁“猗”為（），不得援《吳都賦》為說。76.《燭之武退秦師》：“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。” 〔注〕：“〔敢以煩執(zhí)事〕可以拿亡鄭這件事麻煩您。這是客氣的說法。執(zhí)事，對對方的敬稱?！边@樣注解對嗎，為什么？77.《尚書大傳》“元祀代泰山”中“元”義為：（）A、首B、善C、始D、大78.《爾雅略說》的作者是（）。79.簡述訓(xùn)詁的七項(xiàng)內(nèi)容是是什么？80.“因其固然，技經(jīng)肯綮之示嘗?！本渲小翱稀焙汀棒臁笔鞘裁匆馑?？81.簡述正文體訓(xùn)詁的類型。82.再度注釋的代表是（）所作的（）83.《說文解字》是我國第一部（）巨著，同時(shí)也是訓(xùn)詁學(xué)的重要著作。84.簡述蔣禮鴻《敦煌變文字義通釋》的特色。85.洪誠總結(jié)清人在訓(xùn)詁學(xué)上的三大貢獻(xiàn)是什么？86.介紹《方言》的全稱、作者、成書的經(jīng)過。87.“育、孟、耆、艾、正、伯，長也?！睆尼屧~體例上看，這幾句話應(yīng)當(dāng)出自（）。A、《爾雅》B、《方言》C、《說文》D、《釋名》88.王安石散文的主要風(fēng)格是（）。89.訓(xùn)詁術(shù)語“謂之”一般用來（）A、指明文字通假現(xiàn)象B、改正錯(cuò)字誤讀C、指出他書或別本之異文現(xiàn)象D、改正文句顛倒現(xiàn)象E、指出文字錯(cuò)亂現(xiàn)象F、辨析同義詞的差別90.詞的意義是受社會決定并受社會制約的，這就是詞義（）。91.簡述《爾雅》取名含義。92.《墨子?公輸》：“夫子何命焉為？”句中的“何命焉為”就是（）的意思。A、怎么命令他呢B、有什么指教C、命令誰呢D、為什么指教93.章炳麟先生的主要著作有（）。A、《積微居小學(xué)金石論叢》B、《黃侃論學(xué)雜著》C、《劉申叔全書》D、《國故論衡》E、《文始》94.語序的作用是什么？95.翻譯：爾何知？中壽，爾墓之木拱矣。（《左傳.僖公三十二年》）96.我國現(xiàn)存最早的一部完整的傳注是（）。A、《毛詩故訓(xùn)傳》B、《毛詩箋》C、《爾雅》D、《韓詩外傳》97.《紅梅記》傳奇的作者是（）。98.由于時(shí)代的局限，《說文》存在著（）的缺點(diǎn)。A、隨心所欲地采用聲訓(xùn)法B、有的字形分析有錯(cuò)C、編排無體例D、有的字義解釋太牽強(qiáng)E、不按“六書”的法則說明字形99.隨文釋義的任務(wù)：（）100.下列詞語中屬于來自西域的詞語是（）。A、蒲桃B、世界C、過去D、剎那第I卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：B2.參考答案：B,C,D,E3.參考答案：D4.參考答案： ①凡以一句解一字之義者，即謂之義界。 ②原則是確切而簡要地說明一種事物的本質(zhì)特征或一個(gè)概念的內(nèi)涵和外延。5.參考答案： 訓(xùn)詁學(xué)要堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)的原則，這主要是指在訓(xùn)詁時(shí)要注意如下三點(diǎn)： 一是要時(shí)時(shí)注意從今人的角度出發(fā)，以今語釋古語，以易釋難使我們的訓(xùn)詁能很容易地為今人所接受。 二是要以已知釋未知，凡不為今人所了解的詞義、句意等，都要用已知的知識想盡辦法去解釋它，使之成為已知。 三是在訓(xùn)詰時(shí)，既要尊重故訓(xùn)，對前人的訓(xùn)詁成果給以充分地肯定，又要認(rèn)識耕前人由于受客觀條件的影響，所得出的結(jié)論不可能都是正確的，因此也不能旨從。要善于發(fā)現(xiàn)前人訓(xùn)詁中的錯(cuò)誤，敢于糾正舊訓(xùn)詁的弊病，不斷地推陳出新。只有這樣，訓(xùn)詁學(xué)才能得到振興。6.參考答案： 用“謂”解釋詞義，多為詞義的具體指向?？赡苁翘囟ㄕZ言環(huán)境中的詞語的特殊義、靈活義，也可能是具體所指的人或事。 例《漢書·循吏傳》：今欲使臣勝之邪，將安之也？顏師古注：勝謂以威力克而殺之，安謂以德化撫而安之。 何晏《集解》：馬（融）曰：“子者，男子之統(tǒng)稱，謂孔子也?！?.參考答案：B8.參考答案： 一、望文生訓(xùn)在說解中只就字面用本義勉強(qiáng)作解釋。 （1）因昧于古義而望文生訓(xùn)； （2）因不明假借而望文生訓(xùn)。 二、增文成義在說解中加進(jìn)原文沒有包含的詞語。 一、誤解聯(lián)綿詞就是把雙音節(jié)的聯(lián)綿字，拆成兩個(gè)單音節(jié)而望文生義地加以解釋。 二、誤解俗語詞把魏晉六朝以后出現(xiàn)的一些古代口頭語詞，按其字面上的普通意義去解釋。 三、誤解虛詞。9.參考答案：B10.參考答案： 1）聲韻方面的錯(cuò)誤。由于郝氏不諳古音，他的因聲求義有很多錯(cuò)的地方。 2）是襲舊沒能逐一明舉。郝氏在書中征引前人時(shí)賢的地方不少，但仍有不少條目，郝氏暗用他人的說法未說明，這是不應(yīng)該的。 3）是引用資料的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)。郝書征引繁富，其中相當(dāng)一部分是征引《經(jīng)籍饌詁》，但《經(jīng)籍饌詁》成于眾手，錯(cuò)誤非常多。11.參考答案：E12.參考答案：A,B,C,D,E13.參考答案：C14.參考答案：B15.參考答案：如字16.參考答案：C17.參考答案：應(yīng)用訓(xùn)詁學(xué)；理論訓(xùn)詁學(xué)18.參考答案：錯(cuò)誤19.參考答案：A20.參考答案：姚燧21.參考答案：A22.參考答案： 1）把僻義當(dāng)作常用義來理解。 2）把古義當(dāng)作今義來理解。 3）把形近義異的詞語視作同義詞。 4）把異形同義詞誤解為不同詞語。 5）誤解詞語結(jié)構(gòu)。 6）隨文作釋。23.參考答案：阮元24.參考答案：B25.參考答案： 1）一類是受時(shí)代的局限，對詩意有所曲解。如《周南。關(guān)雎》是一首贊美愛情的千古絕唱，卻成了作者的說教。 2）另一類則是注解不確，如《周南。卷耳》：“采采，事采之也?！薄安刹伞睉?yīng)是形容茂盛的樣子，形容詞，毛氏當(dāng)動詞來理解，不正確。26.參考答案： 孔子說：“君子沒有什么東西可去爭搶，如果一定說有的話，那就是比賽射箭的時(shí)候吧。但也會相互作揖禮讓后登臺，下場后還要互相敬酒。這種”爭“也顯示出君子的風(fēng)度?！?7.參考答案：注疏28.參考答案： 1）采取了地下出土材料和傳世文獻(xiàn)相參證的研究方法。 2）采取語言學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)三者相結(jié)合的研究方法。29.參考答案：A,E30.參考答案：D31.參考答案：增字就是在解釋古書正文時(shí)增加一些詞語。增字強(qiáng)釋就是在增字后，意思上與原文不符，增字者是為了遷就已見，不惜違背原意而妄亂增字。而增字足意則是解者適當(dāng)增加一些必要的詞語，以完足原書的意思。32.參考答案：C,E33.參考答案：《訓(xùn)詁學(xué)講義》、《積微居小學(xué)述林》、《積微居小學(xué)金石論叢》、《詞詮》、《漢書窺管》34.參考答案：第一，征引廣博。取材范圍不限于先秦、兩漢典籍，擴(kuò)大到六朝、唐宋至明清。第二，釋義精當(dāng)。劉氏對不少詞語的解釋都很切當(dāng)。第三，糾正前人的誤釋。《辨略》的解釋每有新義，一些條目糾正了前人的曲解。35.參考答案：C36.參考答案： 這條注釋不能算錯(cuò)。 但“為王”究竟是稱王、做王還是達(dá)到王道、實(shí)行王道？“使天下百姓歸順”是“王”本身的含義還是言外之意？表述欠缺。而實(shí)際上，梁惠王此時(shí)已經(jīng)是王，所以這里談?wù)摰牟皇钱?dāng)不當(dāng)王的問題，而是怎樣實(shí)行王道的問題。他們談話的的主題是王道，“然而不王者”的“王”就是上下文“王道之始也”的“王道”，因此應(yīng)該解釋為“王，指王道。用作動詞，實(shí)行王道。 全句的意思是：七十歲以上的老人有好衣服穿，有肉吃，年輕人沒有挨餓的，挨凍的，（能把國家治理成這樣）而不實(shí)行王道的，還沒有這種情況。37.參考答案：D38.參考答案： 1）從釋義的類型看： 常見的是同義詞相訓(xùn)。 包括：有用同義詞來解釋同義詞的、有用同義詞互相訓(xùn)釋的（互訓(xùn)）、有用幾個(gè)同義詞層層轉(zhuǎn)訓(xùn)的（遞訓(xùn)）。 也有相反為義的，通稱“反訓(xùn)”。 2）從釋義的方式看：A有用辨析或比較的方式來訓(xùn)釋詞義的B有用下定義的方式來訓(xùn)釋的（義界）C有描述事物的形狀或指明類屬的。39.參考答案：A40.參考答案：D41.參考答案：先秦兩漢；魏晉隋唐；宋元明；清代；現(xiàn)代42.參考答案：A,B,C43.參考答案：A,B,D,E44.參考答案： ①忌諱由來已久。國諱，避諱皇帝的意思。如秦始皇名政，以“正月”為“端月”。呂后名雉，改雉為野雞。唐太宗名世民，“三世”變?yōu)椤叭保吧瘛弊兂伞吧恕薄?②家諱。對親屬長輩的避諱。如李賀之父名“晉肅”，跟“進(jìn)士”同音，所以李賀未參加進(jìn)士考試。 ③對所厭惡的事的忌諱。如皇帝去世叫崩，去廁所稱更衣、出恭等。45.參考答案：原、隰雖然是人們聚集的場所，但人們所求的是兄弟。46.參考答案： （1）仔細(xì)研究原文注釋古文，首先要仔細(xì)研究原文，了解作者的思想寫作的背景，這樣便于把握文章的內(nèi)容，做到注釋準(zhǔn)確。如，段成式《酉陽雜俎》：“大歷中，太原偷馬賊誣一王孝廉同情，拷掠旬日，苦極強(qiáng)首。”同情，指同此案情。 （2）利用已有的注釋從漢代注經(jīng)開始，以后歷代學(xué)者對一些古書進(jìn)行了注釋。這些注釋對我們閱讀和重新注釋古文是有幫助的，我們應(yīng)該合理利用。如，揚(yáng)雄《法言?序篇》：“蠢迪撿押”。晉人李軌注：“蠢，動也。迪，道也。撿押，猶隱括也。言君子舉動則當(dāng)?shù)敢?guī)矩?！?（3）善于利用工具書《商君書?農(nóng)戰(zhàn)篇》：“今民求官爵，皆不以農(nóng)戰(zhàn)，而以巧言虛道，此謂勞民?！眲?，查《辭海》、《辭源》、《康熙字典》都沒恰切可取的解釋?！督?jīng)籍纂詁》：“勞，懶也。”文天祥《念奴嬌?驛中言別友人》：“銅雀春情，金人秋淚，此情憑誰雪？”“銅雀春情”見《鄴都故事》。“金人秋淚”見《佩文韻府》。47.參考答案： ①善于闡明義理； ②敢于創(chuàng)發(fā)新義； ③對音義關(guān)系有一定認(rèn)識，如王子韶的“右文說”，對語法現(xiàn)象有進(jìn)一步了解； ④能利用金石學(xué)的成就進(jìn)行訓(xùn)詁； ⑤缺乏求實(shí)精神，主觀想象多。48.參考答案：D49.參考答案：A50.參考答案：C51.參考答案：B,C,D,E52.參考答案： （1）把注和經(jīng)合為一書，但經(jīng)仍然是經(jīng)，注仍然是注，只是把注疏附在經(jīng)的后面； （2）把注分別附在與經(jīng)文相應(yīng)的各篇或各章之后； （3）把注與相應(yīng)的經(jīng)文語句相符，置于相應(yīng)的經(jīng)文之后； （4）把注文附在句中相應(yīng)的字詞下面； （5）義疏與經(jīng)注合印，開始于南宋。53.參考答案： 解釋儒家經(jīng)典文字音義的書。唐代陸德明撰，凡30卷。書籍有音義創(chuàng)始于漢末魏晉之世，作者既眾，互有不同。儒家所尊崇的五經(jīng)以及《孝經(jīng)》、《論語》之類，經(jīng)師所作的音訓(xùn)最多。不過語有南北，音有楚夏，未能一致。 陸德明在自序里說：“粵以癸卯之歲，承乏上庠，省舊音，苦其太簡。...遂因暇景，救其不逮。...輒撰集五典、《孝經(jīng)》、《論語》及《老》、《莊》、《爾雅》等音，合為三□，三十卷，號曰《經(jīng)典釋文》。古今并錄，括其樞要，經(jīng)注畢詳，訓(xùn)義兼辨?！睆倪@些話可以知道他的書作于南朝陳后主至德元年癸卯（583）任國子助教的時(shí)候，他這部書不僅詳記古今經(jīng)師的注音（反切），而且經(jīng)注并舉，兼明義訓(xùn)。他不僅注解儒家的經(jīng)書僅注解儒家的經(jīng)書，而且也撰《老子》、的音義。因?yàn)椤独稀?、《莊》的著作在晉宋時(shí)代是比較盛行的?！稜栄拧肥墙忉屨Z詞名物訓(xùn)詁的書，舊日注家很多，所以更有必要集錄在一起，為讀經(jīng)之助。陳代以前先儒作音，大多只給經(jīng)文注音，不給注文注音。所音經(jīng)文則都錄出經(jīng)文全句。陸德明一改舊章，既注經(jīng)文讀音，也給注文加音，各書先標(biāo)明篇章，然后摘字，標(biāo)明音義，遇到必須分別的才全錄文句。惟有《孝經(jīng)》是當(dāng)時(shí)童蒙開始要讀的書，《老子》傳本眾多，文有差異，所以這兩種書特標(biāo)全句。他對前代的書音頗有斟酌，大體都照顧注者所理解的原書文義來采錄讀音。凡是典籍常用，他又認(rèn)為合理合時(shí)的寫在前面。 其他音讀，茍有可取，一并登錄，標(biāo)明氏姓，以免相亂。這種作法，成為后來作音義書的楷式。陸德明生在陳末，所見古書極多，所以能兼綜各家，經(jīng)他采錄的有230多家。書中卷首敘述《周易》、《古文尚書》、《毛詩》、《三禮》、《春秋》三傳、《孝經(jīng)》、《論語》、《老子》、《莊子》、《爾雅》諸書的傳受和注解的人極為詳備，是研究古籍流傳歷史的重要參考資料。諸書的作者姓名、地望、官職都有記載，或詳或略，都可以補(bǔ)史傳的缺失。書中記載的音義對考證晉宋以后音韻的變遷和古代詞義的轉(zhuǎn)變以及一字的多音多義都有很大用處。這是一部極有價(jià)值的語言資料書。54.參考答案：A,B,D,E55.參考答案：C56.參考答案：解釋詞義、解釋句意、講解語法現(xiàn)象、說明特殊的修辭表達(dá)方法、說明古代制度、習(xí)俗57.參考答案：C58.參考答案：姜夔59.參考答案：A60.參考答案： 訓(xùn)詁學(xué)與語法也有密切關(guān)系?！坝?xùn)詁學(xué)家必須具有文法觀念，才能把許多疑義的字句解釋得怡然煥然，才能把前代許多增字為釋的弊病和結(jié)蘜難通的解釋掃除廓清?！保◤埵赖摗队?xùn)詁學(xué)與文法學(xué)》，載《中國文法載革新論叢》第171頁，1958年，中華書局）楊樹達(dá)《詞論?序例》：“凡讀書者，有二事焉：一曰明訓(xùn)詁，二曰通文法”。在我國，語法觀念產(chǎn)生很早，但獨(dú)立地系統(tǒng)地進(jìn)行研究卻很遲.早在先秦，語法觀念與訓(xùn)詁學(xué)同時(shí)從名學(xué)研究中萌發(fā)。如《墨子?經(jīng)說上》分析“且”字的語法作用，秦代就伴隨著訓(xùn)詁學(xué)而發(fā)展，語法問題探討包含在訓(xùn)詁之中，訓(xùn)詁學(xué)家們在解釋詞義時(shí)常常從語法的角度分析詞的具體意義。 例如《公羊》、《谷粱》二傳就已經(jīng)能從語法的觀點(diǎn)上說明內(nèi)動詞、外動詞、主動詞、被動詞，以及詞序在前在后各種不同的語法意義。西漢時(shí)又出現(xiàn)了虛辭的概念。如西漢毛亨把“且”一類字稱為“辭”，隨后人們對虛辭認(rèn)識越來越深入，東漢鄭玄改稱“語助”，到唐代孔穎達(dá)把字分為“虛字實(shí)字”，并且開始使用“語法”一詞。到了清代，語法已成為訓(xùn)詁的重要內(nèi)容，俞樾的《古書疑義舉例》是利用前人的構(gòu)詞法和句法研究的成果來解決古書疑難詞義的問題。訓(xùn)詁學(xué)與語法學(xué)不同，訓(xùn)詁學(xué)研究語法，既不是研究某一時(shí)期的語法結(jié)構(gòu)也不是研究語法結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化，而是借助語法知識疏通文意，以便人們讀通古書。61.參考答案：D62.參考答案：D63.參考答案：①利用對應(yīng)說文和古文字，因?yàn)檎f文是以形索義的專書，它對一萬多個(gè)漢字的本義做了歸納，并且絕大多數(shù)是正確的，因?yàn)楣盼淖殖霈F(xiàn)的時(shí)代比說文的小篆要早，字形更能反映本義，糾正說文的不足，如“為人民服務(wù)”的“為”字，許慎說本義是母猴，這個(gè)解釋是錯(cuò)誤的，甲骨文的“為”字是用手牽頭大象，字的本義是手牽大象幫助人們勞作，這就糾正了說文。②分清筆意與筆勢，筆意是能反映字的本義的形體，隨著字形的演變，不能反映字的本義的形體就叫筆勢。在以形索意時(shí)應(yīng)依據(jù)筆意，不能依據(jù)筆勢。如甲骨文的“為”字就是筆意，而小篆的“為”字就是筆勢。③防止望文生訓(xùn)。如“游子不顧反”中的“顧”就是歸返、回來的意思，而不理解為“念，想”。64.參考答案：訓(xùn)詁學(xué)與語義學(xué)關(guān)系至為密切。訓(xùn)詁學(xué)是以語義為核心的，解釋古書中的字和詞的含意是它的主要內(nèi)容。文字、音韻、語法修辭等知識的運(yùn)用，也是服務(wù)于解釋語義這一基本目的的。語義學(xué)是研究詞語的意義的一門學(xué)科，二者研究的主要對象相同，因此，現(xiàn)當(dāng)代語言學(xué)家一致認(rèn)為二者關(guān)系緊密。65.參考答案：C66.參考答案： 1）少數(shù)條目釋義可商。 2）編排體例方面比較亂，條與條之間缺乏必要的聯(lián)系。 3）部分引文不夠準(zhǔn)確。67.參考答案：C68.參考答案：C,D,F69.參考答案：錯(cuò)誤70.參考答案：D71.參考答案：王衡72.參考答案： 首先，《春秋經(jīng)傳集解》在闡明《春秋》、《左傳》的體例方面下了很大的功夫。 其次，杜注在不少地方附帶闡明了古代禮儀制度。 再次，杜預(yù)注《春秋》、《左傳》，重視詞義。73.參考答案：C74.參考答案：生新瘦硬75.參考答案：虛詞76.參考答案： 這樣的注解不對。 依照注釋，大凡講“麻煩”誰，都是指說話者把自己的某件施加給別人的情況。而“亡鄭這件事”卻不是燭之武自己一方的事，怎么會說拿這事來麻煩秦件呢？不合情理。其實(shí)，這里給秦伯添麻煩