2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-近代中國(guó)思潮與政治考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-近代中國(guó)思潮與政治考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.同盟會(huì)由三個(gè)團(tuán)體組成，相應(yīng)有三大地域基礎(chǔ)，其中不包括（）。A、兩湖地區(qū)B、江浙地區(qū)C、東北地區(qū)D、廣東及海外2.從夷夏之辨蛻變而來(lái)的族群民族主義有保守的、激進(jìn)的兩種不同的類型。激進(jìn)的民族主義表現(xiàn)為晚清革命黨人的反滿意識(shí)。3.史密斯對(duì)于民族與族群的區(qū)分，核心在于三點(diǎn)，下列哪一項(xiàng)不包括在內(nèi)？（）A、確定的居住區(qū)域B、規(guī)范的公共文化C、政治上的自覺(jué)D、獨(dú)立的國(guó)家主權(quán)4.清末四川保路運(yùn)動(dòng)中之所以會(huì)引發(fā)，是因?yàn)榈胤绞考澢址噶说讓用癖姷睦妗?.陽(yáng)明學(xué)并不屬于儒家傳統(tǒng)。6.族群、民族與國(guó)族是不同的概念，在歷史實(shí)踐當(dāng)中三者有著嚴(yán)格的不可跨越的界限，沒(méi)有相互轉(zhuǎn)化的可能性。7.在等級(jí)性的文憑社會(huì)中，留學(xué)生比國(guó)內(nèi)名牌學(xué)府畢業(yè)生更受歡迎。8.在進(jìn)化論提供的新的世界觀中，以何為本？（）A、力B、理C、禮D、德9.民國(guó)時(shí)期，上海的知識(shí)分子與北京相比成分更加復(fù)雜，有各種行業(yè)協(xié)會(huì)、社會(huì)團(tuán)體的成員。10.歐洲公共領(lǐng)域與現(xiàn)代中國(guó)的公共領(lǐng)域一樣，都更關(guān)注于民族國(guó)家的建構(gòu)以及社會(huì)變革等政治主題。11.在以下發(fā)明中，哪一種技術(shù)有利于公共傳媒的發(fā)展？（）A、冶鑄B、指南針C、火藥D、印刷術(shù)12.在宋代，并存的有哪些少數(shù)民族政權(quán)？（）A、遼B、西夏C、金D、匈奴13.反對(duì)袁世凱稱帝的不包括（）。A、孫中山B、梁?jiǎn)⒊珻、黃興D、楊度14.李宗仁是（）的軍閥。A、奉系B、皖系C、直系D、桂系15.尼采是晚清知識(shí)分子崇拜的偶像。16.國(guó)民黨掃平北洋軍閥之后，定都哪里？（）A、廣州B、北平C、武漢D、南京17.在中國(guó)思想傳統(tǒng)中，主張“修身齊家治國(guó)平天下”的是（）。A、儒家B、法家C、陰陽(yáng)家D、道家18.哪一位日本思想家在《文明論概略》一書(shū)中提出了文明論思想？（）A、荻生徂徠B、伊藤仁齋C、本居宣長(zhǎng)D、福澤諭吉19.下面哪一位不屬于晚清革命派的陣營(yíng)？（）A、梁?jiǎn)⒊珺、孫中山C、章太炎D、汪精衛(wèi)20.下面哪個(gè)人物是對(duì)學(xué)衡派中留學(xué)哈佛的知識(shí)分子影響極大？（）A、羅素B、杜威C、白璧德D、克魯泡特金21.列文森說(shuō)：在古代中國(guó)，“早期的‘國(guó)’是一個(gè)權(quán)力體，與此相比較，天下則是一個(gè)（）”。A、道德體B、共同體C、價(jià)值體D、有機(jī)體22.“順應(yīng)實(shí)時(shí)，及時(shí)應(yīng)變”是儒家在晚清的新變化。23.辛亥革命之后，孫中山本著實(shí)業(yè)救國(guó)的宗旨著手修建鐵路。24.1912后的梁?jiǎn)⒊饾u轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕褡逯髁x者。25.從晚清到民國(guó)，知識(shí)分子的社會(huì)影響力從始至終都保持著上升態(tài)勢(shì)。26.聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)以下面哪個(gè)省為中心？（）A、浙江省B、福建省C、四川省D、湖南省27.中華民國(guó)建立之后，權(quán)力的合法性來(lái)源是（）。A、人民B、天C、宗教D、軍隊(duì)28.“三千年未有一大變局”出于誰(shuí)之口？（）A、張之洞B、李鴻藻C、李鴻章D、曾國(guó)藩29.五四知識(shí)分子之所以討論“文明”問(wèn)題，乃是與他們對(duì)于晚清以來(lái)富強(qiáng)夢(mèng)的反思有著緊密聯(lián)系。30.（）發(fā)生以后，北平的大學(xué)開(kāi)始了北平—長(zhǎng)沙—昆明的內(nèi)遷之旅。A、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)B、九一八事變C、盧溝橋事變D、平津戰(zhàn)役31.古代中國(guó)是一個(gè)復(fù)線的中國(guó)。既有以中原為中心的漢族文明的中國(guó)，也有草原、森林和高原少數(shù)民族的中國(guó)。32.陳獨(dú)秀認(rèn)為倫理的覺(jué)悟，乃是晚清以來(lái)中國(guó)繼學(xué)習(xí)西方科學(xué)和制度后的“最后之覺(jué)悟”。33.明末清初的士大夫已經(jīng)構(gòu)想出議會(huì)制度，只是當(dāng)時(shí)還不具備成熟的實(shí)施條件。34.辛亥革命從美國(guó)式革命開(kāi)始，革命成功之后又轉(zhuǎn)向了法國(guó)革命。35.在民初中國(guó)，利己主義與功利主義之間有著緊密的聯(lián)系。36.針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)政治制度不民主及社會(huì)財(cái)富分配不公正的弊端，民盟一大提出了將英美的政治民主與蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)民主結(jié)合起來(lái)的政治綱領(lǐng)。37.孫中山在1924年進(jìn)行的國(guó)民黨改組，并沒(méi)有受到俄國(guó)的影響。38.晚清時(shí)期，地方團(tuán)練以湘軍和淮軍最為出色，其中，淮軍首領(lǐng)是（）。A、李鴻章B、曾國(guó)藩C、張之洞D、袁世凱39.五四運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)了大量的社會(huì)運(yùn)動(dòng)組織。40.歐戰(zhàn)給五四知識(shí)分子帶來(lái)了巨大的思想沖擊。歐戰(zhàn)結(jié)束于哪一年？（）A、1911年B、1921年C、1918年D、1908年41.“強(qiáng)權(quán)之上要有公理”是哪一時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子的覺(jué)悟？（）A、清末新政之后B、歐戰(zhàn)之后C、日本侵華之后D、共和國(guó)成立之后42.嚴(yán)復(fù)在其所譯的《法意》中稱：“所急者，乃國(guó)群自由，非小己自由也”。這反映了（）。A、嚴(yán)復(fù)的自由主義是一種終極性價(jià)值追求B、嚴(yán)復(fù)謀求國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的急切心態(tài)C、嚴(yán)復(fù)是真正的自由主義者D、嚴(yán)復(fù)排斥國(guó)家自由強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由43.胡適到美國(guó)后，從一個(gè)國(guó)家主義者轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂芍髁x者。44.國(guó)民大革命主要依靠力量是中年人。45.（）是中國(guó)的一條農(nóng)耕民族和游牧民族的分際線。A、黃河B、長(zhǎng)江C、秦嶺D、黑河騰沖線46.在五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)前后，傅斯年與梁?jiǎn)⒊值膰?guó)家觀念差別很大。47.自稱“生在南洋，學(xué)在西洋，婚妻東洋，仕在北洋”，并大力批判“中體西用”論的文化怪杰是（）。A、李鴻章B、章太炎C、辜鴻銘D、左宗棠48.民國(guó)知識(shí)分子雖然在身份上獲得獨(dú)立，但在心態(tài)上沒(méi)有完成獨(dú)立，總是要依附在某個(gè)階級(jí)、黨派或社會(huì)政治力量身上。49.面對(duì)40年代末的財(cái)政危機(jī)，國(guó)民黨推行金圓券以挽救頹勢(shì)并大獲成功。50.中國(guó)民主政團(tuán)同盟（簡(jiǎn)稱“民盟”）創(chuàng)立于何時(shí)？（）A、1927年B、1936年C、1941年D、1945年51.閻錫山的軍事力量主要集中在中國(guó)哪一個(gè)省份？（）A、湖南B、福建C、山西D、新疆52.中世紀(jì)的歐洲屬于哪一種共同體？（）A、基督教B、佛教C、印度教D、道教53.李大釗關(guān)于“第三種文明”的相關(guān)論述，是促成其信仰馬克思主義的思想源頭之一。54.晚清立憲派的領(lǐng)袖是（）。A、張謇B、袁世凱C、蔡元培D、熊希齡55.聯(lián)省自治是一場(chǎng)地方保守主義革命。56.北洋軍閥首領(lǐng)之一段祺瑞是安徽人，那么他屬于哪一派軍閥勢(shì)力？（）A、奉系B、皖系C、桂系D、晉系57.梁漱溟在《東西文化及其哲學(xué)》中，認(rèn)為哪個(gè)文明代表了人類文明的最終走向？（）A、西方文明B、印度文明C、法蘭西文明D、中國(guó)文明58.下列哪些選項(xiàng)屬于浮士德精神？（）A、永不滿足B、修身養(yǎng)性C、永遠(yuǎn)進(jìn)取D、才勝于德59.現(xiàn)代個(gè)人主義的內(nèi)涵是（）。A、只為自己負(fù)責(zé)B、個(gè)人利益至上C、不必考慮他人利益D、堅(jiān)持個(gè)人權(quán)利，也不侵犯他人利益60.《浮士德》是梁?jiǎn)⒊淖髌贰?1.近代歐洲的民族觀念是多個(gè)民族一個(gè)國(guó)家。62.從時(shí)間的延續(xù)性而言，中國(guó)是一個(gè)以中原為中心的（）共同體。A、政治-文明B、道德-文化C、道德-經(jīng)濟(jì)D、政治-道德63.袁世凱的一個(gè)兒子曾專門(mén)給袁世凱編報(bào)紙，希望他當(dāng)皇帝。那么他是誰(shuí)？（）A、袁煥B、袁克定C、袁克文D、袁枚64.聯(lián)省自治失敗的最大原因是缺乏健全的鄉(xiāng)、縣自治，缺乏社會(huì)根基。65.晚清時(shí)期，主持虎門(mén)銷煙的是哪位人物？（）A、林則徐B、嚴(yán)復(fù)C、鄭觀應(yīng)D、王韜66.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的是思想上的覺(jué)悟。67.《爭(zhēng)取學(xué)術(shù)獨(dú)立的十年計(jì)劃》是由（）制定的。A、胡適B、梁?jiǎn)⒊珻、郭沫若D、傅斯年68.抗戰(zhàn)勝利后，面對(duì)蔣介石的邀請(qǐng)，毛澤東沒(méi)有去重慶參加談判，去的是周恩來(lái)。69.對(duì)于晚清知識(shí)分子而言，富強(qiáng)比文明更重要。70.清朝在滿蒙藏邊疆地區(qū)，乃以（）為共同的精神紐帶。A、道教B、伊斯蘭教C、儒家D、喇嘛教71.中國(guó)的自由主義思潮主要是來(lái)自英美的自由主義，這些舶來(lái)品在本質(zhì)上是一致的。72.清朝末年，取得科舉狀元，后來(lái)又辭官回鄉(xiāng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的著名士紳是（）。A、袁世凱B、張謇C、辜鴻銘D、蔡元培73.《中國(guó)本位的文化建設(shè)宣言》發(fā)表于哪一年？（）A、1931年B、1937年C、1935年D、1921年74.晚清新政中有三股勢(shì)力“參與爆炸”，下列不屬于這三股勢(shì)力的是（）。A、革命黨B、立憲派C、北洋軍閥D、維新派75.五四知識(shí)分子仍然相信進(jìn)化論，但認(rèn)為進(jìn)化的動(dòng)力已經(jīng)不再來(lái)自“競(jìng)爭(zhēng)”，而是來(lái)自（）。A、互助B、強(qiáng)權(quán)C、沖突D、霸道76.民初利己主義思潮的源頭，可主要追溯至中國(guó)傳統(tǒng)中的哪個(gè)思想流派？（）A、儒家B、墨家C、老莊之學(xué)D、楊朱之學(xué)77.最早把西方的種族論介紹到中國(guó)的是（）。A、嚴(yán)復(fù)B、胡適C、王夫之D、魯迅78.古代的天下等同于今天所說(shuō)的世界。79.“快樂(lè)人”的概念提出者是誰(shuí)？（）A、盧梭B、培根C、斯賓塞D、笛卡爾80.王德威教授提出的（）這一說(shuō)法，提示我們對(duì)于五四思想的理解有必要追溯至晚清。A、沒(méi)有晚清，何來(lái)五四B、中體西用C、脫亞入歐D、扶清滅洋81.在古代中國(guó)，中原王朝的天下秩序，由內(nèi)到外，可以分為（）個(gè)層面。A、二B、三C、四D、五82.戊戌變法是哪一種層面上的覺(jué)悟？（）A、倫理B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、制度83.“想象的輿論共同體”與傳統(tǒng)的共同體一樣都是面對(duì)面的。84.文化民族主義來(lái)源于美國(guó)。85.五四運(yùn)動(dòng)前后，知識(shí)分子所理解的國(guó)家觀念已經(jīng)與晚清盛行的國(guó)家有機(jī)體論有很大的不同。86.（）在1939年的《邊疆周刊》上發(fā)表了《中華民族是一個(gè)》。A、費(fèi)孝通B、傅斯年C、顧頡剛D、翦伯贊87.國(guó)民黨敗于共產(chǎn)黨的原因在于腐敗、專制以及自身內(nèi)部的渙散。88.世界主義壓倒國(guó)家主義，是五四時(shí)期普遍的思想現(xiàn)象。89.五四運(yùn)動(dòng)既有愛(ài)國(guó)主義的面向，也有世界主義的面向。90.晚清民國(guó)年間，《天壇憲法草案》的發(fā)布，是哪個(gè)時(shí)期的事？（）A、晚清B、辛亥時(shí)期C、北洋政府時(shí)期D、南京國(guó)民政府時(shí)期91.張佛泉是國(guó)家主義派的成員。92.在晚清的哪一份文本里，提出了“保種必先保教，保教必先保國(guó)”的觀點(diǎn)？（）A、《勸學(xué)篇》B、《大同書(shū)》C、《仁學(xué)》D、《新民說(shuō)》93.民國(guó)初年，孫中山、袁世凱都做過(guò)臨時(shí)大總統(tǒng)。后來(lái)成為第一任正式大總統(tǒng)的是（）。A、唐紹儀B、袁世凱C、段祺瑞D、黎元洪94.從蒙元到大清所呈現(xiàn)的征服王朝帝國(guó)，是文化多樣性的和諧、（）重體制的并存。A、一B、二C、三D、四95.五四時(shí)期知識(shí)分子的“世界主義的愛(ài)國(guó)主義”乃是曇花一現(xiàn)，稍后便隱匿于歷史之中。96.胡適先生說(shuō)：“民族主義有三個(gè)方面”，其中最高最艱難的是哪一個(gè)方面？（）A、盲目排外B、擁護(hù)固有文化C、全盤(pán)西化D、建立民族國(guó)家97.18世紀(jì)歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于哪一個(gè)國(guó)家？（）A、葡萄牙B、丹麥C、法國(guó)D、比利時(shí)98.五四時(shí)期，（）提出“我只承認(rèn)大的方面有人類，小的方面有‘我’，‘我’和人類中間的一切階級(jí)，若家族、地方、國(guó)家等等，都是偶像。”A、陳獨(dú)秀B、章太炎C、傅斯年D、胡適99.國(guó)民黨一大是什么時(shí)候召開(kāi)的？（）A、1905年B、1912年C、1924年D、1927年100.古已有之論，是一種過(guò)渡形態(tài)的文明論，它為傳統(tǒng)的天下主義轉(zhuǎn)型為近代文明論搭建了過(guò)渡的橋梁。第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：C2.參考答案：正確3.參考答案：D4.參考答案：錯(cuò)誤5.參考答案：錯(cuò)誤6.參考答案：錯(cuò)誤7.參考答案：正確8.參考答案：A9.參考答案：正確10.參考答案：錯(cuò)誤11.參考答案：D12.參考答案：A,B,C13.參考答案：D14.參考答案：D15.參考答案：正確16.參考答案：D17.參考答案：A18.參考答案：D19.參考答案：A20.參考答案：C21.參考答案：C22.參考答案：正確23.參考答案：正確24.參考答案：正確25.參考答案：錯(cuò)誤26.