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教育心理學(xué)B學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年教育心理學(xué)同普通心理學(xué)的關(guān)系是(
)
答案:特殊與一般20世紀(jì)60年代,提出了“以學(xué)生為中心”的主張,認(rèn)為教師只是一個(gè)“方便學(xué)習(xí)的人”的人本主義心理學(xué)家是(
)。
答案:羅杰斯主張把教育心理學(xué)當(dāng)作一門獨(dú)立學(xué)科的分支進(jìn)行研究,并提出了“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化論”的學(xué)者是(
)。
答案:維果斯基1868年出版的《人是教育的對(duì)象》一書,對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié),因此該書作者被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。該作者是俄國(guó)教育家(
)。
答案:烏申斯基
教育心理學(xué)概述:教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于(
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答案:19世紀(jì)末20世紀(jì)初1903年出版《教育心理學(xué)》,奠定了西方心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),支撐教育心理學(xué)發(fā)展50年,這本書作者是
答案:桑代克教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)?
答案:1、教育心理學(xué)是一門通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué);2、是心理學(xué)的一個(gè)分支,是心理學(xué)中第一批(最早)獨(dú)立出來(lái)的一門應(yīng)用科學(xué);3、是一門介于教育學(xué)和心理學(xué)之間的交叉學(xué)科;4、由于其研究對(duì)象的復(fù)雜性以及研究手段和方法的限制,迄今教育心理學(xué)的內(nèi)容體系還沒(méi)有建立起統(tǒng)一的范式。教育心理學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容?
答案:1、學(xué)習(xí)心理:學(xué)習(xí)機(jī)制、學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)方式、領(lǐng)域;2、教學(xué)心理:教學(xué)心理學(xué)、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂管理、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià);3、學(xué)生心理:個(gè)性、發(fā)展、品德態(tài)度;4、教師心理:專業(yè)素質(zhì)、心理特征教育心理學(xué)的研究對(duì)象?
答案:研究各種學(xué)習(xí)情境中學(xué)與教的各種心理活動(dòng)與心理規(guī)律的科學(xué)。(重視:社會(huì)性發(fā)展、教師心理)塞爾曼的觀點(diǎn)采擇理論?
答案:為了進(jìn)行道德決策,一個(gè)人必須能夠站在他人的角度來(lái)評(píng)判境況。斯坦福大學(xué)教授達(dá)蒙提出友誼的發(fā)展的三階段?
答案:1.4-7歲:手拉手玩伴2.8-10歲:相互信任和幫助3.11-15歲:親密和忠誠(chéng)維果斯基認(rèn)為言語(yǔ)在認(rèn)知發(fā)展中的重要作用?
答案:1.
交流工具2.
思維工具3.
文化工具埃里克森提出影響人格發(fā)展的社會(huì)因素?
答案:1.家庭教養(yǎng)模式2.
學(xué)校教育3.同輩群體簡(jiǎn)述桑代克對(duì)美國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)?
答案:桑代克是美國(guó)教育心理學(xué)的奠基人。(1)他對(duì)美國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn),不僅在于開(kāi)創(chuàng)了動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)與教育測(cè)驗(yàn),從而為美國(guó)教育心理學(xué)的發(fā)生、發(fā)展奠定了基石,更重要的是創(chuàng)建了一個(gè)教育心理學(xué)的完整體系,從而奠定了美國(guó)教育心理學(xué)的基本內(nèi)容,使教育心理學(xué)正式作為一門獨(dú)立的學(xué)科,從普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)與教育學(xué)中分生出來(lái)。(2)依據(jù)對(duì)動(dòng)物及人類學(xué)習(xí)的研究,建立起一個(gè)“聯(lián)結(jié)主義”的教育心理學(xué)的理論體系。盡管桑代克的聯(lián)結(jié)主義教育心理學(xué)體系從方法學(xué)上來(lái)說(shuō)是機(jī)械主義的,從其整體的科學(xué)性上來(lái)看也是很不成熟的,但對(duì)當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),他的教育心理學(xué)著作確有劃時(shí)代的意義,并對(duì)美國(guó)的鏈接主義心理學(xué)的發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。由此,引起了一系列的有關(guān)教育心理學(xué)問(wèn)題的研究及理論的建立。根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論,處于后習(xí)俗水平的兒童道德判斷主要是
答案:普遍道德原則定向根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論,處于前習(xí)俗水平的兒童道德判主要是
答案:懲罰和服從定向柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論在研究?jī)和赖掳l(fā)展水平時(shí),采用的方法是
答案:道德兩難故事法心理社會(huì)發(fā)展理論是下面哪一位心理學(xué)家提出來(lái)的
答案:埃里克森先行組織者策略是下面哪一位心理學(xué)家提出來(lái)的
答案:奧蘇伯爾柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論在研究?jī)和赖掳l(fā)展水平時(shí),采用的方法是(
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答案:道德兩難故事法皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷是(
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答案:從他律發(fā)展到自律最近發(fā)展區(qū)理論是下面哪一位心理學(xué)家提出來(lái)的(
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答案:維果茨基
試述有意義學(xué)習(xí)的條件與過(guò)程。
答案:答:美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾認(rèn)為,有意義學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)語(yǔ)言符號(hào)所代表的系統(tǒng)知識(shí)的主要方式。它是指在學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程中,符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過(guò)程。
(1)有意義學(xué)習(xí)必須具備兩個(gè)前提條件:
①外部條件:有意義學(xué)習(xí)材料本身必須合乎非人為的和實(shí)質(zhì)性的標(biāo)準(zhǔn)。
②內(nèi)部條件:學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用。
(2)有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程:奧蘇貝爾認(rèn)為基本的有意義學(xué)習(xí)分為三種:表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí);此外還有較高級(jí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),包括知識(shí)運(yùn)用、問(wèn)題解決和創(chuàng)造。
①表征學(xué)習(xí),是最低層次的意義學(xué)習(xí),是指學(xué)會(huì)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說(shuō)學(xué)習(xí)它們代表什么。表征學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),其學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是使符號(hào)和它們所代表的具體事物或觀念之間建立起等值關(guān)系。
②概念學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是掌握同類事物或現(xiàn)象的共同的關(guān)鍵特征或本質(zhì)特征。概念的形成和概念的同化是它的兩種具體形式。概念的形成指從許多具體實(shí)例中通過(guò)概括而獲得概念;而概念的同化是通過(guò)利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的相應(yīng)概念理解新概念。③命題以句子的形式表達(dá)的,命題學(xué)習(xí)必須以概念學(xué)習(xí)為前提。論如何運(yùn)用行為主義理論去改變兒童攻擊性行為。
答案:在教學(xué)中,在單獨(dú)運(yùn)用一種行為改變技術(shù)的同時(shí),還需要綜合運(yùn)用多種行為技術(shù)塑造良好行為。
①塑造良好行為。通過(guò)連續(xù)接近技術(shù)等逐步引導(dǎo)塑造兒童的良好行為,通過(guò)自我比較調(diào)節(jié),達(dá)到減少攻擊性行為的目的。在塑造行為時(shí)要注意這樣一個(gè)原則:學(xué)生必須在他們能力所及的行為范圍內(nèi)得到強(qiáng)化,同時(shí)這些行為又必須能向新的行為延伸。
②消退不良行為。消退就是指消除強(qiáng)化從而消除或降低某一行為。教師在教學(xué)中要善于去尋找兒童攻擊性行為的根源,然后有針對(duì)性地去消退不良行為。教師在消退時(shí)要注意,要前后一致地忽視某些不好的行為,并且,應(yīng)結(jié)合消退使用其他方法,如強(qiáng)化適當(dāng)?shù)男袨?。最后,有些錯(cuò)誤行為在密度和頻率上一開(kāi)始會(huì)上升,這種上升如果還屬于能忍受的范圍,就從這種情景中選擇準(zhǔn)備消退的行為。
③根據(jù)兒童攻擊性行為發(fā)生的表現(xiàn)特征、根源等綜合運(yùn)用多種行為改變技術(shù),包括消退法、漸隱法、懲罰法等,矯正兒童的攻擊性行為。比較負(fù)強(qiáng)化與懲罰的異同。
答案:答:負(fù)強(qiáng)化指在環(huán)境中取消厭惡刺激或降低厭惡刺激的強(qiáng)度,使有機(jī)體行為或反應(yīng)概率提高的過(guò)程。懲罰指當(dāng)有機(jī)體做出某個(gè)行為之后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或者不愉快刺激,以消除或者抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。
(1)負(fù)強(qiáng)化與懲罰的相同點(diǎn):負(fù)強(qiáng)化與懲罰是條件反射理論中的兩個(gè)概念,二者都是塑造行為的方法,用于塑造機(jī)體的行為。利用回避學(xué)習(xí)的原理,把令人厭惡的刺激,如電擊、催吐、語(yǔ)言責(zé)備、想象等,與求治者的不良行為相結(jié)合,形成一種新的條件反射,以對(duì)抗原有的不良行為,進(jìn)而消除這種不良行為。
(2)負(fù)強(qiáng)化與懲罰的不相同點(diǎn)
①負(fù)強(qiáng)化是消除厭惡刺激,懲罰是呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或取消正強(qiáng)化物。
②負(fù)強(qiáng)化是使有機(jī)體良好行為或反應(yīng)概率提高的過(guò)程。懲罰是使有機(jī)體不良行為或反應(yīng)概率概降低的過(guò)程。先行組織者
答案:答:先行組織者是美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾提出的在學(xué)習(xí)新材料之前給學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料??蓭椭鷮W(xué)習(xí)者確立有意義學(xué)習(xí)的心向,充當(dāng)新舊知識(shí)聯(lián)系的“認(rèn)知橋梁”。其抽象性、概括性、包攝性比將要學(xué)習(xí)的新材料更高,以便為即將學(xué)習(xí)的更具體、更詳細(xì)的材料提供固定點(diǎn)。奧蘇伯爾認(rèn)為,先行組織者有助于學(xué)生明確地意識(shí)到新舊經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系與聯(lián)系,進(jìn)而促進(jìn)有意義的學(xué)習(xí)。先行組織者分陳述性組織者和比較性組織者。前者是上位的有關(guān)材料,后者是增加新舊經(jīng)驗(yàn)的可辨別性的材料。之后的研究者擴(kuò)展該概念,認(rèn)為組織者既可在學(xué)習(xí)材料之前呈現(xiàn),也可在學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn),其概括性、抽象性和包攝性水平既可高于學(xué)習(xí)材料,也可低于學(xué)習(xí)材料。UCSandUCR,CSandCR
答案:答:即無(wú)條件刺激和無(wú)條件反應(yīng),條件刺激和條件反射。
無(wú)條件刺激是指在無(wú)條件反射過(guò)程中引起恒定反應(yīng)的那些為數(shù)有限的固定的直接刺激。如,狗看到食物就會(huì)分泌唾液,這里的食物就是無(wú)條件刺激,因?yàn)槠湓诠飞砩系墓δ苁枪逃械?。由無(wú)條件刺激引起的反應(yīng)就稱為無(wú)條件反應(yīng)。
條件刺激是指本來(lái)不能引起無(wú)條件反射,但在與無(wú)條件刺激多次同時(shí)或先后呈現(xiàn)后也引起反應(yīng)的中性刺激。由條件刺激引起的反應(yīng)稱作條件反應(yīng)。提出先行組織策略的教育心理學(xué)家是()。
答案:奧蘇伯爾布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳方式是()。
答案:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)奧蘇伯爾認(rèn)為,課堂學(xué)習(xí)的主要形式是()。
答案:接受學(xué)習(xí)
一個(gè)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),這是()。
答案:練習(xí)律
一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激作出反應(yīng),這就是()。
答案:經(jīng)典條件反射在一定反應(yīng)后呈現(xiàn)厭惡刺激可以使有機(jī)體反應(yīng)概率降低或終止,這是()。
答案:懲罰個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。這就是()。
答案:刺激泛化斯金納認(rèn)為行為分為兩類,分別是
答案:應(yīng)答性行為和操作性行為桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為
答案:嘗試——錯(cuò)誤說(shuō)最早提出經(jīng)典性條件反射的人是
答案:巴甫洛夫試述成敗歸因理論。
答案:美國(guó)心理學(xué)家維納把行為結(jié)果的歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因;又發(fā)現(xiàn)人們常常把活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(1)歸因理論的作用表現(xiàn)。由于歸因理論是從結(jié)果來(lái)闡述行為動(dòng)機(jī)的,因此它的理論價(jià)值與實(shí)際作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系;二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)判斷個(gè)體的心理特征;三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。正因?yàn)槿绱?,在?shí)際教學(xué)過(guò)程中,運(yùn)用歸因理論來(lái)了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,提高其學(xué)習(xí)效果,也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。(2)不同的歸因方式對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響。在維納的成就歸因理論模型的指導(dǎo)下,心理學(xué)家進(jìn)行了大量研究。結(jié)果表明,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因?qū)σ院蟮膶W(xué)習(xí)行為會(huì)產(chǎn)生影響。①就穩(wěn)定性維度而言,如果學(xué)習(xí)者把成功或失敗歸因于穩(wěn)定因素(能力、任務(wù)難度),則學(xué)習(xí)者對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)結(jié)果也會(huì)抱有成功或失敗的預(yù)期,并會(huì)增強(qiáng)他們的自豪感、自信心或產(chǎn)生羞恥感、自卑感;相反地,如果學(xué)習(xí)者把成功或失敗歸因于不穩(wěn)定因素(努力、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外界環(huán)境),則不會(huì)影響他們對(duì)未來(lái)成功或失敗的期望,其成敗體驗(yàn)也不會(huì)影響到將來(lái)的學(xué)習(xí)行為。②就內(nèi)在性維度而言,如果學(xué)習(xí)者將成功或失敗歸因于自身內(nèi)在的因素(能力、努力、身心狀態(tài)),學(xué)習(xí)者會(huì)產(chǎn)生積極的自我價(jià)值感,進(jìn)而更投入到未來(lái)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,或形成消極的自我意象,從而更避免參與成就性任務(wù);相反地,如果學(xué)習(xí)者將成功或失敗歸因于機(jī)體外在因素(任務(wù)難度、運(yùn)氣、外界環(huán)境),則學(xué)習(xí)結(jié)果不會(huì)對(duì)其自我意象產(chǎn)生什么影響。③就可控性維度而言,如果學(xué)習(xí)者把成功或失敗歸因于可控因素(努力),學(xué)習(xí)者會(huì)對(duì)自己充滿信心或產(chǎn)生一種犯罪感;反之,如果學(xué)習(xí)者把成功或失敗歸因于不可控因素(能力、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外界環(huán)境),則會(huì)產(chǎn)生感激心情或仇視報(bào)復(fù)情緒。(3)成敗歸因理論的教育意義。既然不同的歸因方式會(huì)影響到主體今后的行為,也就可以通過(guò)改變主體的歸因方式來(lái)改變主體今后的行為,這對(duì)于學(xué)校教育工作是有實(shí)際意義的。在學(xué)生完成某一學(xué)習(xí)任務(wù)后,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面,要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因;另一方面,教師也應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生過(guò)去一貫的成績(jī)的優(yōu)劣差異,從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因。一般而言,無(wú)論對(duì)優(yōu)生還是差生,歸因于主觀努力的方面均是有利的。因?yàn)闅w因于努力,可使優(yōu)等生不至于過(guò)分自傲,能繼續(xù)努力,以便今后能繼續(xù)成功;使差等生不至于過(guò)于自卑,也能進(jìn)一步努力學(xué)習(xí),以爭(zhēng)取今后的成功。張嵩非常聰明,但學(xué)習(xí)不用功,每次考不好時(shí)就把原因歸結(jié)于自己的運(yùn)氣不好。請(qǐng)運(yùn)用維納的歸因理論來(lái)分析:(1)他的這種歸因正確嗎?這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?(2)如不正確,正確的歸因應(yīng)是怎樣的?(3)對(duì)教師來(lái)講,正確掌握維納歸因理論有何意義?
答案:答案要點(diǎn):(1)不正確。他將行為的原因歸因?yàn)橥獠康牟豢煽刂频囊蛩?,這樣他就對(duì)自己的行為不用負(fù)責(zé),因此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不高,學(xué)習(xí)成績(jī)也不會(huì)提高,甚至?xí)絹?lái)越差。(2)他應(yīng)該將其歸因?yàn)樽约旱膬?nèi)部的可控制因素如不努力。如果他認(rèn)為學(xué)習(xí)失敗是不努力造成的,好壞他就會(huì)相信只要自己努力,學(xué)習(xí)一定可以獲得成功。(3)有助于教師了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系,有助于根據(jù)學(xué)生行為及其結(jié)果推斷出個(gè)體的穩(wěn)定心理特征和個(gè)性差異,有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對(duì)于改善學(xué)習(xí)行為,提高其學(xué)習(xí)效果也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。此外,歸因訓(xùn)練還有助于提高自我認(rèn)識(shí)。教師也要注意培養(yǎng)學(xué)生的正確歸因,對(duì)消極的歸因進(jìn)行輔導(dǎo)。如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期處于消極的歸因心態(tài)就有礙于人格的成長(zhǎng),如習(xí)慣于逃避的學(xué)生,他們經(jīng)常將失敗歸為能力不足,將成功歸于運(yùn)氣或任務(wù)容易,長(zhǎng)此以往,成為一種習(xí)慣,就會(huì)演變成一種習(xí)得無(wú)助感。教師如何在實(shí)際教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?
答案:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)可以有以下幾種途徑:(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。要想創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,首先要求教師熟悉教材,掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,此外要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài),使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?。這樣,才能創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。在學(xué)習(xí)較容易、較簡(jiǎn)單的課題時(shí),應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力,使學(xué)習(xí)緊張一點(diǎn);而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課題時(shí),則應(yīng)創(chuàng)設(shè)輕松自由的課堂氣氛,在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo),以免學(xué)生過(guò)度的緊張和焦慮。(3)充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。來(lái)自學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息,對(duì)學(xué)習(xí)效果有明顯的影響。這是因?yàn)?,一方面學(xué)習(xí)者可以根據(jù)反饋信息調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng),改進(jìn)學(xué)習(xí)策略,另一方面學(xué)習(xí)者為了取得更好的成績(jī)或避免再犯錯(cuò)誤而增加了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而保持了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)與指責(zé)更能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因?qū)σ院蟮膶W(xué)習(xí)行為會(huì)產(chǎn)生影響。一般而言,無(wú)論對(duì)優(yōu)生還是差生,將學(xué)業(yè)成敗歸因于主觀努力的方面均是有利的,這可使優(yōu)生不至于過(guò)分自傲、能繼續(xù)努力、使差生不至于過(guò)分自卑,也能進(jìn)一步努力學(xué)習(xí),以爭(zhēng)取今后取得成功。簡(jiǎn)述影響自我效能感的因素。
答案:(1)個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。一般來(lái)說(shuō),成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高效能期待,反復(fù)的失敗則會(huì)降低效能期待。(2)歸因方式也直接影響到自我效能感的形成。如果個(gè)體把成功的經(jīng)驗(yàn)歸因于外部的不可控的因素(如運(yùn)氣、難度等)就不會(huì)增強(qiáng)效能感,把失敗歸因于內(nèi)部的可控的因素(如努力)也不一定會(huì)降低效能感簡(jiǎn)述自我效能感的功能。
答案:(1)影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的選擇;(2)影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的堅(jiān)持性;(3)影響對(duì)困難任務(wù)的態(tài)度;(4)影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的情緒。簡(jiǎn)述阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論及其對(duì)教學(xué)的啟示。
答案:成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類,一類是力求成功的動(dòng)機(jī),即人們追求成功和由成功帶來(lái)的積極情感的傾向性;另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī),即人們避免失敗和由失敗帶來(lái)的消極情感韻傾向性。面臨任務(wù)時(shí),這兩種傾向通常同時(shí)起作用,力求成功傾向占據(jù)優(yōu)勢(shì)就會(huì)使人奮發(fā)向上,避免失敗傾向占據(jù)優(yōu)勢(shì)就會(huì)使人行動(dòng)遲疑退縮,兩種傾向勢(shì)均力敵則會(huì)造成激烈的心理沖突。對(duì)教學(xué)的啟示:在教育實(shí)踐中對(duì)力求成功者,應(yīng)通過(guò)給予新穎且有一定難度的任務(wù),安排競(jìng)爭(zhēng)的情境,嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)等方式來(lái)激起其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);而對(duì)于避免失敗者,則要安排少競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的情境,如果取得成功則要及時(shí)表?yè)P(yáng)給予強(qiáng)化,評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要求稍稍放寬些,并盡量避免在公眾場(chǎng)合下指責(zé)其錯(cuò)誤。如何進(jìn)行問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)?
答案:(1)所謂問(wèn)題情境,指的是具有一定難度,需要學(xué)生努力克服,而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。(2)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,首先要求教師熟悉教材,掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系;此外還要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài),使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有的水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?。這樣,才能創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣,并應(yīng)貫穿在教學(xué)過(guò)程的始終。如何激發(fā)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)?
答案:在教育實(shí)踐中,對(duì)力求成功者,應(yīng)通過(guò)給予新穎且有一定難度的任務(wù)、安排競(jìng)爭(zhēng)的情境、嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)等方式來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);而對(duì)于避免失敗者,則要安排少競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的情境,如果取得成功則要及時(shí)表?yè)P(yáng)給予強(qiáng)化,評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要求稍放寬些,并盡量避免在公眾場(chǎng)合下指責(zé)其錯(cuò)誤。如何利用學(xué)習(xí)結(jié)果來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?
答案:學(xué)習(xí)結(jié)果的及時(shí)反饋能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)積極性。所以,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,要注重學(xué)習(xí)結(jié)果的激勵(lì)作用。應(yīng)做到:學(xué)習(xí)結(jié)果反饋要及時(shí),才能滿足學(xué)生提高學(xué)習(xí)的愿望,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心;學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要具體,這樣才能使學(xué)生獲得必要的信息。還要使結(jié)果反饋的具有針對(duì)性、啟發(fā)性和教育性,使學(xué)生從中受到鼓舞和激勵(lì)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間存在什么關(guān)系?
答案:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一個(gè)動(dòng)機(jī)最佳水平。即在一定范圍內(nèi),學(xué)習(xí)效率隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度增大而提高,直至達(dá)到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最佳強(qiáng)度而獲最佳,之后則隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的進(jìn)一步增大而下降。而且,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的這種關(guān)系因?qū)W習(xí)者的個(gè)性、課題性質(zhì)、課題材料難易程度而異動(dòng)。談?wù)剬W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)需要和誘因之間的關(guān)系。
答案:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由學(xué)習(xí)需要和誘因兩個(gè)方面構(gòu)成的。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ),是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部激活動(dòng)力。但是,學(xué)生有了明確的學(xué)習(xí)需要和滿足學(xué)習(xí)需要的手段,并不先于他會(huì)為滿足學(xué)習(xí)需要而采取行動(dòng),只有出現(xiàn)與學(xué)習(xí)需要相適應(yīng)的外部誘因時(shí),學(xué)習(xí)需要才能變成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)生。聯(lián)系教學(xué)實(shí)際談一談如何根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的難度,恰當(dāng)控制學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平。
答案:教師在教學(xué)時(shí),要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度,恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。在學(xué)習(xí)較容易、較簡(jiǎn)單的課題時(shí),應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力,使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn);而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課題時(shí),則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛,在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo),以免學(xué)生過(guò)度緊張和焦慮。談?wù)勅绾巫晕壹?lì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
答案:(1)培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣。興趣可分為直接興趣和間接興趣。直接興趣是指由學(xué)習(xí)過(guò)程本身和知識(shí)內(nèi)容本身直接引起的興趣。比如,材料內(nèi)容的新穎,引人入勝;教師的講解富有啟發(fā)性;或?qū)W習(xí)成績(jī)優(yōu)異所引起的興趣。這種興趣是強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的。間接興趣是指學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義和對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的性的追求所引起的興趣,它反映著社會(huì)性需要。如果學(xué)習(xí)者沒(méi)有間接興趣,將會(huì)喪失學(xué)習(xí)的決心和毅力。(2)發(fā)揮學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。獨(dú)立性意味著一個(gè)人具有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),自我調(diào)節(jié)情緒和行為,而且當(dāng)情境有所變化時(shí),仍能保持真實(shí)的自我概念。獨(dú)立性還意味著一個(gè)人在行動(dòng)之前,不太靠外部的強(qiáng)化,如外部的獎(jiǎng)勵(lì)。因?yàn)樽约杭ぐl(fā)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)將持續(xù)地支持著人的學(xué)習(xí)活動(dòng)。(3)探究自身學(xué)習(xí)過(guò)程及其成績(jī)。美國(guó)心理學(xué)家布克等人對(duì)大學(xué)生的實(shí)驗(yàn)研究表明,學(xué)生知道自己的學(xué)習(xí)成績(jī),其進(jìn)步的情況比不知道的要好,這就是說(shuō),學(xué)習(xí)者理解自己的學(xué)習(xí)過(guò)程及其結(jié)果,是自我激勵(lì)的一種有效的方法。青年學(xué)生必須反思自己的學(xué)習(xí)過(guò)程。(4)樹(shù)立正確人生觀,培養(yǎng)高尚的動(dòng)機(jī)。一切學(xué)校的教育和教師的示范作用,都必須通過(guò)青年學(xué)生的自我教育來(lái)實(shí)現(xiàn),即通過(guò)他們的自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)節(jié)才能轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱娜松鷥r(jià)值觀。價(jià)值觀是個(gè)性心理結(jié)構(gòu)中處于最高層次的東西,它是個(gè)體在大量認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中建立起來(lái)的,也是在克服內(nèi)部和外部沖突的過(guò)程中逐漸增強(qiáng)和穩(wěn)定下來(lái)的。所以,要培養(yǎng)高級(jí)動(dòng)機(jī)不是一朝一夕之功??傊?,青年學(xué)生要深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)的需要和社會(huì)的期望,進(jìn)行自我定向,才有可能激發(fā)自身內(nèi)部的高尚動(dòng)機(jī)。在確定奮斗目標(biāo)時(shí),不妨看得高一點(diǎn),讓它在高處召喚,從而竭盡全力。簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論。
答案:馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種,由低到高排列依次是:生理的需要,安全的需要,歸屬和愛(ài)的需要,尊重的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要,包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類。
答案:(1)近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī);(2)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。簡(jiǎn)述奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力。
答案:奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面構(gòu)成:(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí)、系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要,作為目標(biāo),從知識(shí)的獲得中得到滿足,是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。(2)自我提高內(nèi)驅(qū)力。自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)果,而是把學(xué)業(yè)成就看做是贏得地位和尊重的根源。(3)附屬內(nèi)驅(qū)力。附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。它不是直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,也不把學(xué)業(yè)成就看做是贏得地位的手段,而是為了從長(zhǎng)者或同伴那里獲得贊許和接納。自我提高和附屬的內(nèi)驅(qū)力都不直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,是一種間接的學(xué)習(xí)需要,屬于外部動(dòng)機(jī)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變,通常是隨著年齡、性別、個(gè)性特征、社會(huì)地位和文化背景等因素的變化而變化。在兒童早期,附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。到了兒童后期和少年期,贏得同伴的贊許就成為一個(gè)強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)因素。而到了青年期,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)。簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)及其功能。
答案:所謂動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。它具有三種功能:一是激活功能;二是指向功能;三是強(qiáng)化功能。馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種,由低到高排列依次是:生理的需要、安全的需要、____、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
答案:歸屬和愛(ài)的需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論有:強(qiáng)化理論,需要層次理論,成就動(dòng)機(jī)理論,____及自我效能感理論。
答案:成敗歸因理論美國(guó)心理學(xué)家維納發(fā)現(xiàn)人們多將活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、____、身心狀態(tài)和外界環(huán)境。
答案:運(yùn)氣好壞美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討,并把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,____。
答案:可控制歸因和不可控制歸因____指的是具有一定難度,需要學(xué)生努力克服困難,而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。
答案:問(wèn)題情境____是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。
答案:成就動(dòng)機(jī)一般說(shuō)來(lái),強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用,____一般起著削弱學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用,但有時(shí)也可使一個(gè)人在失敗中重新振作起來(lái)。
答案:懲罰學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是直接的,它們之間往往以____為中介,而學(xué)習(xí)行為又不單純只受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響,它還要受一系列主客觀的因素的制約。
答案:學(xué)習(xí)行為根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義,可分為_(kāi)___的動(dòng)機(jī)。
答案:高尚的和低級(jí)的____是靜態(tài)的,誘因是動(dòng)態(tài)的,它將靜態(tài)的期待轉(zhuǎn)換成目標(biāo)。
答案:學(xué)習(xí)期待在兒童早期,附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出;到兒童后期和少年期,____就成為一個(gè)強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)因素。
答案:贏得同伴的贊許作為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本構(gòu)成要素,能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要外部條件或刺激物叫____。
答案:誘因____是通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。
答案:替代性強(qiáng)化從動(dòng)機(jī)的生理基礎(chǔ)來(lái)看,動(dòng)機(jī)最佳水平應(yīng)是____程度的激活或喚起,此時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)具有最佳效果。
答案:中等“身教重于言教”是____的作用在教育實(shí)踐中的表現(xiàn)。
答案:替代性強(qiáng)化阿特金森認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)可以分為力求成功的動(dòng)機(jī)和____的動(dòng)機(jī)。
答案:避免失敗____即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和監(jiān)督,來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。
答案:自我強(qiáng)化____是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。
答案:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為_(kāi)___。
答案:內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)積極誘因使個(gè)體產(chǎn)生積極行為,____某一目標(biāo);消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為,遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo)。
答案:趨近或接近馬斯洛認(rèn)為,在人的需要層次中最基本的需要是____。
答案:生理需要根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的____,可以將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。
答案:作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系成就動(dòng)機(jī)的主要代表人物是____。
答案:阿特金森成就動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為_(kāi)___傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。
答案:避免失敗者歸因理論的提出者是____。
答案:韋納高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是____。
答案:利他主義到了青年期,____和自我提高內(nèi)驅(qū)力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)。
答案:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力____指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否實(shí)施某種行為的能力的判斷,即人對(duì)自己行為能力的預(yù)測(cè)。
答案:效能期待需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn),其代表人物是____。
答案:馬斯洛動(dòng)機(jī)有激活、指向和____三個(gè)基本功能。
答案:強(qiáng)化學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要是由以下三方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即____、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。
答案:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力學(xué)習(xí)需要的主觀體驗(yàn)形式是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)意向或____。
答案:學(xué)習(xí)愿望班杜拉認(rèn)為,人的行為受行為的____因素與先行因素的影響。
答案:結(jié)果自我效能感理論的創(chuàng)立者是____。
答案:班杜拉歸因理論是從____來(lái)影響行為動(dòng)機(jī)的。
答案:結(jié)果學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是____和學(xué)習(xí)期待。
答案:學(xué)習(xí)需要自我效能感指人們對(duì)自己能否成功地從事某一行為的____。
答案:主觀判斷馬斯洛提出人有五種基本的需要,最高級(jí)的需要是____。
答案:自我實(shí)現(xiàn)的需要____是觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣,是一種間接的強(qiáng)化方式。
答案:替代性強(qiáng)化影響自我效能感形成的最主要的因素是____,同時(shí),歸因方式也影響到自我效能感的形成。
答案:個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)班杜拉把強(qiáng)化分為三種:直接強(qiáng)化、____強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。
答案:替代性____是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。
答案:誘因與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中其他內(nèi)驅(qū)力相比,附屬內(nèi)驅(qū)力會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)逐步____。
答案:降低根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。
答案:高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)教育心理學(xué)研究
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