2020年電大行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)期末復(fù)習(xí)考試完整版小抄

2020電大《行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》期末考試完整版小抄(可排版)名詞解釋1、領(lǐng)導(dǎo)：是以實踐為中心展開的，由具體社會系統(tǒng)中的領(lǐng)導(dǎo)主體根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境和領(lǐng)導(dǎo)客體的實際情況確定本系統(tǒng)的目標和任務(wù)，并通過示范、說服、命令、競爭和合作等途徑獲取和動用各種資源，引導(dǎo)和規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)客體，實現(xiàn)既定目標，完成共同事業(yè)的強效社會工具和行為互動過程。2、領(lǐng)導(dǎo)主體：是指由組織中擔任決策、指揮、協(xié)調(diào)合監(jiān)督等職責的人員，包括領(lǐng)導(dǎo)個體和領(lǐng)導(dǎo)群體。領(lǐng)導(dǎo)主體是領(lǐng)導(dǎo)活動得以展開并取得成功的核心力量。3、領(lǐng)導(dǎo)客體：是領(lǐng)導(dǎo)活動的執(zhí)行者與作用對象。主要包括領(lǐng)導(dǎo)者的部屬和領(lǐng)導(dǎo)的部分對象。4、領(lǐng)導(dǎo)手段：是指領(lǐng)導(dǎo)主體適應(yīng)、利用并改造環(huán)境，以及調(diào)動和激勵下屬的方式和方法。5、行政領(lǐng)導(dǎo)：是指國家行政管理系統(tǒng)中，國家行政機關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)者依法行使國家權(quán)力，為組織和管理國家行政事務(wù)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)職能的行為過程。6、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論：是就有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者在不同的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境因素條件下，如何選取相應(yīng)得領(lǐng)導(dǎo)方式，最終實現(xiàn)理想的領(lǐng)導(dǎo)效果的理論。7、內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論：有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)概念的看法，既含有領(lǐng)導(dǎo)者是什么，又含有領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是什么樣的，既表明人們對領(lǐng)導(dǎo)者的要求，也表明了人們對領(lǐng)導(dǎo)者的期望。心理學(xué)家將這種探明人們“內(nèi)心”領(lǐng)導(dǎo)概念結(jié)構(gòu)的理論稱之為內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論。8、柔性領(lǐng)導(dǎo)：就是指在研究人們心理和行為的基礎(chǔ)上，依靠領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力影響力，采取非強制命令的方式，在人們心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，使其自覺服從和認同組織意志，從而把組織變?yōu)槿藗冏杂X的行動的領(lǐng)導(dǎo)行為。9、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力：就是領(lǐng)導(dǎo)者（權(quán)力所有人），遵循相關(guān)的法律法規(guī)，運用多種方法與手段，在實現(xiàn)特定目標的過程中，對被領(lǐng)導(dǎo)者（權(quán)力相對人）做出一定性為與施行一定影響的能力。10、領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)：就是在組織系統(tǒng)內(nèi)部，領(lǐng)導(dǎo)者將組織和人民賦予自己的部分職務(wù)權(quán)力授予下級行政機關(guān)或職能機構(gòu)，以便下級機關(guān)能夠在上級的監(jiān)督下自主地行動和處理行政事務(wù)，從而為被授權(quán)者提供完成任務(wù)必需的客觀條件。11、充分授權(quán)：也叫一般授權(quán)，是指上級行政主體在下達任務(wù)時，允許下屬自己進行決策，并能進行創(chuàng)造性工作?？煞譃槿N：一是柔性授權(quán)，二是模糊授權(quán)，三是惰性授權(quán)。12、不充分授權(quán)：也稱為特定授權(quán)或剛性授權(quán)，是指上級行政主體對于下屬的工作范圍、內(nèi)容、應(yīng)達成的目標和完成工作的具體途徑都有詳細規(guī)定，下級行政主體必須嚴格執(zhí)行這些規(guī)定。在這種形式中，被授權(quán)者的職務(wù)、責任和權(quán)力等均有明確的規(guī)定。13、制約授權(quán)：又叫復(fù)合授權(quán)，是指上級行政主體將某項任務(wù)的職權(quán)分解授給兩個或多個子系統(tǒng)，使子系統(tǒng)之間產(chǎn)生互相制約的作用，以免出現(xiàn)疏漏。14、彈性授權(quán)：又稱動態(tài)授權(quán)，是指在完成任務(wù)的不同階段采用不同的授權(quán)形式。15、權(quán)力腐?。禾刂笝?quán)力的蛻變。即權(quán)力主體濫用權(quán)力或者偏離公共職責，借職務(wù)之便獲取個人的特殊利益，從而使國家政治生活發(fā)生病態(tài)變化的過程。16、權(quán)力制約：從一般意義講，就是權(quán)力的限制與約束。具體說，就是享有制約權(quán)力的個人或者組織與群體，運用民主、法制與新聞輿論等多種手段，通過各種有效途徑，對權(quán)力所有人與行使者所形成的特定的限制與約束關(guān)系。17、領(lǐng)導(dǎo)體制：就是指在組織內(nèi)部與領(lǐng)導(dǎo)活動中，組織機構(gòu)的設(shè)置和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)限的劃分及其所形成的用以規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)活動范圍和方式的制度體系。18、領(lǐng)導(dǎo)層次：指領(lǐng)導(dǎo)體制中縱向組織結(jié)構(gòu)的等級層次，有多少等級層次，就有多少領(lǐng)導(dǎo)層次。19、領(lǐng)導(dǎo)幅度：亦稱“領(lǐng)導(dǎo)控制跨度”，是指領(lǐng)導(dǎo)者可直接下達命令發(fā)出指示并直接向他匯報、對他負責的人數(shù)。20、直線式：是將一個領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)或單位，在縱向上垂直劃分為若干層次，形成一個逐級擴散、層次分明的金字塔式的組織結(jié)構(gòu)。21、職能式：是指一種為了完成某一較為復(fù)雜的工作任務(wù)或特定的領(lǐng)導(dǎo)功能而成立的某些足寒么性結(jié)構(gòu)。22、矩陣式：是一種在混合式領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，按照數(shù)學(xué)上的矩陣形方陣原理建立起來的領(lǐng)導(dǎo)體制，又稱規(guī)劃-目標結(jié)構(gòu)形式。23、一長制：又稱為首長負責制或獨任制，是指在一個系統(tǒng)或者組織的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)內(nèi)部，其法定的最高決策權(quán)力完全集中在一位行政首長身上的領(lǐng)導(dǎo)體制。24、委員會制：又成為會議制或者合議制，是指在一個系統(tǒng)或者組織的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)內(nèi)部，其法定的最高決策權(quán)力由兩位或者兩位以上的行政負責人共同行使的領(lǐng)導(dǎo)體制。25、自然集體領(lǐng)導(dǎo)：是一種原始的、初級的、簡單的領(lǐng)導(dǎo)體制，是在原始社會生產(chǎn)力水平十分低下的情況下，產(chǎn)生在原始公有制經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的。主要表現(xiàn)為氏族議事會、部落議事會與部落聯(lián)盟議事會等形式，是適應(yīng)了當時社會簡單協(xié)作勞動的領(lǐng)導(dǎo)與軍事指揮要求的領(lǐng)導(dǎo)體制。26、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境：指制約和推動領(lǐng)導(dǎo)活動發(fā)展的各種自然要素和社會要素的總和。2、職位權(quán)力：指與領(lǐng)導(dǎo)主體的職位相聯(lián)系得正式職權(quán)以及領(lǐng)導(dǎo)主體從其上層和整個組織、群體各方面所取得的支持的程度。27、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的發(fā)展：指領(lǐng)導(dǎo)主體通過發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造適于發(fā)揮組織成員積極性的全新環(huán)境條件，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的優(yōu)化乃至創(chuàng)新。28、文化生態(tài)學(xué)：研究人與文化、環(huán)境及其關(guān)系的學(xué)科。其主要觀點是：強調(diào)物質(zhì)環(huán)境的作用是不同文化的風俗、行為和生活方式的一個有力的決定因素。29、領(lǐng)導(dǎo)文化：指領(lǐng)導(dǎo)者群體或個體在領(lǐng)導(dǎo)實踐中形成并通過后天學(xué)習(xí)和社會傳遞得到發(fā)展的，對于領(lǐng)導(dǎo)活動的過程、本質(zhì)、規(guī)律、規(guī)范、價值以及方式方法等各方面的綜合反映形式，是客觀領(lǐng)導(dǎo)過程在領(lǐng)導(dǎo)者心理反映上的積累或積淀，是領(lǐng)導(dǎo)者開展領(lǐng)導(dǎo)活動和從事領(lǐng)導(dǎo)行為的內(nèi)驅(qū)動力和精神導(dǎo)向。30、領(lǐng)導(dǎo)者：指在社會生活中，經(jīng)過選舉、任命、聘用或由群眾推舉出來的，能夠指導(dǎo)和協(xié)調(diào)組織成員向著既定目標努力的、具有影響力的個人或集體。31、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)：指充當領(lǐng)導(dǎo)角色的個體為完成其特定職能職責，發(fā)揮特定影響和作用所必須具備的自身條件，是在一定的心理生理條件的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)、教育和實踐鍛煉而形成的在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的那些基礎(chǔ)條件和內(nèi)在要素的總和。32、道德素質(zhì)：指一定群體或組織乃至整個社會在一定時期調(diào)節(jié)人與人之間相互關(guān)系的價值標準和價值判斷、道德規(guī)范和道德要求內(nèi)化心靈內(nèi)容后形成的整個精神內(nèi)涵，是充滿價值內(nèi)容和主觀取向的領(lǐng)導(dǎo)精神素質(zhì)。33、領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)：在一個系統(tǒng)內(nèi)，構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)群體的各種人員的構(gòu)成比例及其組合方式。34、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的測評：就是對領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)進行檢測、測試、測量、驗證、判斷和評價的總稱，是對領(lǐng)導(dǎo)的專項素質(zhì)或綜合素質(zhì)進行科學(xué)客觀把握的系統(tǒng)化應(yīng)用理論與應(yīng)用技術(shù)。35、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系：指領(lǐng)導(dǎo)者進行領(lǐng)導(dǎo)活動的過程中，領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者相互之間發(fā)生、發(fā)展和建立起來的一種工作和感情交往的關(guān)系，即領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)活動中與組織系統(tǒng)中的其他成員發(fā)生的工作關(guān)系和非工作關(guān)系得總和。36、群體：指介于組織和個人之間的，通過一定的社會互動關(guān)系而集合起來的，進行共同活動的人們的集合體。37、非正式群體：是人們在交往活動中，由于有共同的興趣、共同的關(guān)系、共同的感情、共同的目標等等自發(fā)組織起來的群體。38、戰(zhàn)略：泛指重大的、帶全局性、長期性、規(guī)律性或決定全局的謀劃，其目標是指向組織的長期運作。39、領(lǐng)導(dǎo)決策：指領(lǐng)導(dǎo)者為了達到某種領(lǐng)導(dǎo)目的，而選擇一種最佳途徑或方案的行為過程。40、頭腦風暴法：又稱專家會議決策法，是指依靠一定數(shù)量專家的創(chuàng)造性邏輯思維對決策對象未來的發(fā)展趨勢及其狀況做出集體判斷的方法。41、魚缸法：一種通過領(lǐng)導(dǎo)者宏觀智能結(jié)構(gòu)效應(yīng)的發(fā)揮來進行決策的方法。運用這個方法時，所有決策人員圍成一個圓圈，然后通過某個中心人物同其他成員之間的互動來進行決策。因其形似魚缸，故得名。42、有限理性決策模型：美國赫伯特。西蒙創(chuàng)建。他認為每一項決策的制定，都要受到?jīng)Q策者的主觀認識、信息處理能力和特定客觀條件的限制，因此經(jīng)常處于變動狀態(tài)并且表現(xiàn)出中途特征。西蒙人為，決策不可能達到一種理想化的模式，而只能在現(xiàn)實中追求有限理性，他提出用滿意原則代替最佳原則。西蒙人為，以往的決策理論過于注重研究決策結(jié)果的合理性，而忽視決策過程本身。43、漸進決策模型：美國查爾斯。林德布洛姆教授，在批判傳統(tǒng)理性決策模型缺陷的基礎(chǔ)上，提出的一套極有特色的政策制定模型。其主要特點：一是漸進主義，二是積小變大，三是穩(wěn)中求變。林德布洛姆認為，漸進決策步伐雖小，卻既可以保證決策過程的穩(wěn)定性，又能達到求變的目的。劇烈的變革會危及社會的穩(wěn)定，容易引起人們心理與行為上的抵制。44、危機：威脅決策者的核心價值或根本利益的，迫使決策者在信息不充分和事態(tài)發(fā)展不確定情況下，需要迅速決策的不利情勢的集合。45、人力資源：廣義上，就是一個國家在一定時期、一定范圍內(nèi)能夠作為生產(chǎn)性要素投入社會經(jīng)濟活動過程的全部勞動人口的總和；狹義上，就是一個經(jīng)濟組織內(nèi)在生產(chǎn)過程中能夠有效利用的勞動力總量。46、思維創(chuàng)新：指通過思維主體大腦的活動，運用各種思維的技能、技巧，對知識、信息進行加工處理，改變思維活動的模式或過程，獲得新的思路、新的觀念、新的方法、新的理論。47、自然影響力：也稱非權(quán)力影響力，源于個人自身的特點，通過潛移默化的自然過程，轉(zhuǎn)化為某種動機的形式而發(fā)生作用。48、強制性影響力：也稱權(quán)力影響力，為領(lǐng)導(dǎo)者所獨有，它是由社會、組織所賦予的，帶有強迫性和不可抗拒性的影響力。49、領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)：就是對可能影響組織和諧的各種矛盾、中途進行調(diào)整、控制，使組織保持一種平衡狀態(tài)以實現(xiàn)組織的預(yù)定目標。50、領(lǐng)導(dǎo)方式：指領(lǐng)導(dǎo)者為達到一定的領(lǐng)導(dǎo)目的，按照領(lǐng)導(dǎo)活動的規(guī)律而采取的各種方式、辦法、手段、措施、步驟等的總和。51、領(lǐng)導(dǎo)行為方式：是一種具有權(quán)威性與結(jié)果性的組織行為方和社會方式，是領(lǐng)導(dǎo)主體以其特定的作風、習(xí)慣、性格、態(tài)度、傾向、思想和教育素質(zhì)在特定的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境制約下形成的、對領(lǐng)導(dǎo)客體做出反應(yīng)并施加影響的基本行為方式。52、領(lǐng)導(dǎo)效能：就是領(lǐng)導(dǎo)者在實施領(lǐng)導(dǎo)活動的過程中，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)活動目標的能力與所獲得的領(lǐng)導(dǎo)效率、領(lǐng)導(dǎo)效果、領(lǐng)導(dǎo)效益以及所引起的組織狀態(tài)、組織環(huán)境與組織關(guān)系得有效變化的系統(tǒng)綜合。53、領(lǐng)導(dǎo)效能測評：特定的測評主體根據(jù)一定的標準，遵循一定的原則，按照一定的程序，通過一定的方法，對領(lǐng)導(dǎo)者實施領(lǐng)導(dǎo)活動的能力與效果進行綜合測試與評價的過程。54、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展：指領(lǐng)導(dǎo)者對自身領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展，即領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)時代和環(huán)境的需要，為提高自身的素質(zhì)與能力所進行的有計劃的訓(xùn)練活動。55、電子政務(wù)：以構(gòu)建一個高效、精簡、彈性、有強大的創(chuàng)新和應(yīng)變能力、具有更高服務(wù)品質(zhì)的政府為目標，以信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)平臺，實現(xiàn)政府與公民、政府與企業(yè)和其他社會組織、政府內(nèi)部各不同部門之間進行有效溝通的一種方式，以及由此方式而產(chǎn)生的政府領(lǐng)導(dǎo)觀念與管理體制的變革。56、虛擬政府：即跨越時間、地點、部門的全天候的政府服務(wù)體系。57、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：是建立在一定的知識、經(jīng)驗、智慧、才能、膽略基礎(chǔ)上，綜合運用領(lǐng)導(dǎo)理論、方式、方法，靈活地、高效地、有創(chuàng)造性地處理領(lǐng)導(dǎo)活動中各種問題的非規(guī)范化的技巧和才能。58、首因效應(yīng)：指對人的看法過多地依賴于第一印象，因此往往形成錯誤的心理定勢。59、近因效應(yīng)：指過多地依賴最近的表現(xiàn)對人做出評價，而不考慮它全部歷史和一貫表現(xiàn)的一種現(xiàn)象。60、重人式領(lǐng)導(dǎo)方式：以人為中心進行領(lǐng)導(dǎo)活動，領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心的是如何建立和發(fā)展人際間的關(guān)系，以建立一個寬松、和諧的工作環(huán)境。61、戴維現(xiàn)象：美國化學(xué)家戴維發(fā)現(xiàn)了訂書匠法拉第在化學(xué)上的潛能，并將其精心培育成才，使法拉第名聲大振。但此后戴維卻開始貶低法拉第，伯樂由識別和培養(yǎng)千里馬，轉(zhuǎn)而處處限制和妨礙千里馬奔馳，帶有一定的普遍性，這一現(xiàn)象叫戴維現(xiàn)象。62、馬太效應(yīng)：指對已有相當知名度的人給予的榮譽越來越多，而對那些尚未出名的人則往往忽視他們的成績，或不承認或貶低其價值這樣一種常見的不合理現(xiàn)象單選擇題1．真正意義上決策與執(zhí)行的分工出現(xiàn)在19世紀，它首先發(fā)生在（D．經(jīng)濟領(lǐng)域）。2．從長遠來看，在綜合國力中起重要作用的主導(dǎo)因素是政治力和（C．領(lǐng)導(dǎo)力）。3．領(lǐng)導(dǎo)活動的歸宿是（D．領(lǐng)導(dǎo)目標）。4．領(lǐng)導(dǎo)具有雙重屬性，其中占據(jù)主導(dǎo)地位的是（B．社會屬性）。5．在專家式領(lǐng)導(dǎo)中，“軟專家”是指（B．擅長領(lǐng)導(dǎo)與管理的專家）。6．道家的政治思想是（C．無為而治）。7．孔子提出“人存政舉，人亡政息”的名言，體現(xiàn)了古代領(lǐng)導(dǎo)思想中的（B．人本思想）。8．權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論的研究重點在（D．領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者的行為和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的關(guān)系）。9．領(lǐng)導(dǎo)的緩沖器、替代品與放大器理論是由以史蒂文為代表的研究者提出的具有（C．權(quán)變理論色彩）的領(lǐng)導(dǎo)理論。10．我國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵時期是（B．20世紀80年代）。11．在伯恩斯編制的測量超越型領(lǐng)導(dǎo)的問卷MLQ中，超越型領(lǐng)導(dǎo)包括三個子維度，分別是領(lǐng)導(dǎo)魅力、個性化關(guān)懷和（C．智能激發(fā)）。12．下列關(guān)于權(quán)力起源的學(xué)說，除了（B．神權(quán)說）外，其他主張都有一定程度上的合理性。13．在（D．傳統(tǒng)社會）時期領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與宗教權(quán)力或迷信權(quán)力等曾經(jīng)相互結(jié)合。14．（C．現(xiàn)代社會）的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是一種法理型的權(quán)力。15．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的發(fā)展變化是與（B．社會發(fā)展階段）緊密相連的。16．一般情況下，領(lǐng)導(dǎo)幅度應(yīng)以（D．二八律）為宜。17．簡單而低層的組織與重復(fù)性較高的簡單工作宜采用（A．直線式）組織結(jié)構(gòu)。18．（D．矩陣式）組織結(jié)構(gòu)有利于高效完成臨時性的重大攻關(guān)任務(wù)。19．根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)中各層級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)與領(lǐng)導(dǎo)者職責權(quán)限的集中與分散程度，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為（A．集權(quán)制與分權(quán)制）。20．根據(jù)組織系統(tǒng)內(nèi)部各機構(gòu)的職責權(quán)限的性質(zhì)與范圍的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為（C．層級制與職能制）。21．根據(jù)上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)對下級行政領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的指揮、控制方式與程度的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為（B．完整制與分離制）。22．根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)中最高決策者人數(shù)的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為（D．一長制與委員會制）。23．在現(xiàn)代社會中，組織成功的概率與組織和環(huán)境之間的一致性程度（B．呈正相關(guān)關(guān)系）。24．任務(wù)結(jié)構(gòu)是指（D．任務(wù)的明確程度和對任務(wù)的負責程度）。25．文化本質(zhì)上是（C．社會活動的產(chǎn)物）。26．文化的（A．非自然的指向）主要用來說明人對自然的加工改造及其歷史性成果。27．文化中最為活躍的因素是（C．物質(zhì)文化）。28．在領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)系統(tǒng)中，領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間構(gòu)成了一種相互依存、相互作用的互動關(guān)系，其中領(lǐng)導(dǎo)活動的基本關(guān)系是（B．領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者間的互動關(guān)系）。29.對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，（C.政治素質(zhì)）是第一位的。30.在現(xiàn)代社會中，一個人大約有（A.90％）的知識是在工作實踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得的。31.一個人的比較穩(wěn)定的心理活動的動力特征主要指人的（B.氣質(zhì)）。32.一個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式是指人的（A.性格）。33.領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)在內(nèi)外環(huán)境與矛盾的共同作用下，會不斷發(fā)生變化，主要走向（C.正負兩種方向）。34．領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的兩重屬性中，（D．社會屬性）占據(jù)主導(dǎo)地位。35．（C．權(quán)力）是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系存在的前提。36．（D．人）是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中的核心。37．首先提出正式群體和非正式群體分類的是（A．梅奧）。38．沖突屬于（B．高對抗性行為）。39．戰(zhàn)略研究的理論基礎(chǔ)是（B.系統(tǒng)管理學(xué)）。40．戰(zhàn)略環(huán)境分析有（A.內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境）。41．戰(zhàn)略研究的主要方法有（A.預(yù)測）。42．戰(zhàn)略制定的基本原則（C.長期效應(yīng)原則）。43．按決策問題的出現(xiàn)概率分類，決策可分為（A.程序性決策和非程序性決）。44．按決策主體的決策方式不同，決策可分為（A.經(jīng)驗決策和科學(xué)決策）。45．按決策目標的數(shù)量分類，決策可分為（A.單目標決策與多目標決策）46．為決策中樞系統(tǒng)提供專門咨詢服務(wù)的是（A．智囊系統(tǒng)）。47．不屬于領(lǐng)導(dǎo)決策要素的是（D．決策前景）。48．不屬于漸進決策模型的特點有（D．最佳原則）。49．理性決策模型的特點有（B．最佳原則）。50．有限理性決策模型的特點有（B．滿意原則）。51．科學(xué)決策的第一步是（B．發(fā)現(xiàn)問題）。52．事物的實際狀況與應(yīng)有狀況之間的差距（A．問題）。53．為縮小應(yīng)有狀態(tài)與實際狀態(tài)之間的差距而制定的總體設(shè)想是（A．決策標）。54．檢測決策方案實施的情況與決策目標是否相一致的方法是（A．決策追蹤）。55．不屬于發(fā)揮專家的團體宏觀智能結(jié)構(gòu)效應(yīng)的決策方法是（C．模擬決策法）。56．風險決策法有（D．決策樹法）。57．運用同態(tài)模型的原理進行決策的方法是（D．模擬決策法）。58．有效預(yù)防和避免危機事件發(fā)生的方法是（A．危機預(yù)警）。59．被公認為“人力資本之父”的是(A．舒爾茨)。60．人力資源區(qū)別于物質(zhì)資源的根本所在是由于它的(D．能動性)。61．人力資源管理的核心問題是怎樣(C．激勵人的內(nèi)在潛力)。62．提出期望理論的是(D弗洛姆)。63．提出公平理論的是(A．亞當斯)。64．思維的物質(zhì)性根源于（D．思維器官的物質(zhì)性）。65．（A．思維方法）是思維方式的核心內(nèi)容和具體體現(xiàn)。66．思維方式中最基本、最實質(zhì)的部分是（C．思維方法）。67．思維方法存在的和發(fā)展的必要條件是（B．思維方式的相對穩(wěn)定性）。68．現(xiàn)代思維方法的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征是（A．高度辯證的系統(tǒng)思維方法）。69．知識經(jīng)濟的本質(zhì)特征是（B．創(chuàng)新）。70．美籍奧地利經(jīng)濟學(xué)家熊彼特是首先提出“創(chuàng)新”概念的學(xué)者，他在《經(jīng)濟發(fā)展的理論》一書中以（C．技術(shù)創(chuàng)新）為核心對“創(chuàng)新”進行了論述。71．激發(fā)思維創(chuàng)新的首要因素是（A．目標）。72．縱向聯(lián)想是聯(lián)想思維的一種重要方式，決定縱向聯(lián)想能力強弱的因素是（C．對偶然事件的敏感程度）。73．在領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成中，占主導(dǎo)地位、起決定性作用的是（A．自然性影響力）74．思維創(chuàng)新的邏輯起點是（B．創(chuàng)新意識）。75．領(lǐng)導(dǎo)行為模式的本質(zhì)特征是（C．領(lǐng)導(dǎo)行為與目標聯(lián)系的間接性）。76．阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中概括了九個有利于創(chuàng)新活動的社會文化環(huán)境因素，他認為其中最根本的是（C．文化手段的便利）。77．在組織文化中，最基本、最具有持久性因素是（D．核心價值）。78．曹沖稱象和諸葛亮的“草船借箭”，在思維形式上屬于（C．橫向思維）。79．領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)美的內(nèi)核是（A．品德）。80．領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)美的體現(xiàn)方式是（A．領(lǐng)導(dǎo)技巧）。81．下列屬于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)造性的有（A．有效性）。82．生動活潑的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)形象，一般都具有認識功能、教育功能、（C．審美功）。83．以下屬于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)審美特征的是（D．適度性）。84．要建設(shè)一個成功的團隊首先要（B．了解團體方面的理論）。85．在團隊建設(shè)中，讓每個成員都能做到各盡其才的方法是（B．合理建構(gòu)）。86．形成團隊文化，需要（C．設(shè)立共同的目標）。87．領(lǐng)導(dǎo)者把自己的意圖按照可以理解的方式傳遞給收訊者是（A．領(lǐng)導(dǎo)溝通）。88．下列屬于溝通必須具備的條件是（A．傳遞信息的一定手段）。89．造成傳送障礙的原因是（C．非語言障礙）。90．組織內(nèi)部在信息傳遞過程中發(fā)生信息丟失的現(xiàn)象，屬于（A．信道障礙）。91．組織的公共溝通首先必須（A．分析相關(guān)利益者）。92．領(lǐng)導(dǎo)者對可能影響組織和諧的各種矛盾、沖突進行調(diào)整、控制的行為屬于（B．協(xié)調(diào)藝術(shù)）。93．通過指揮渠道來協(xié)調(diào)組織內(nèi)部的關(guān)系屬于（B．縱向協(xié)調(diào)）。94．按照權(quán)力的控制程度來看，一切權(quán)力集中于領(lǐng)導(dǎo)集體或個體手中是（B．集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)）。95．受X理論影響而產(chǎn)生的是（A．重事式領(lǐng)導(dǎo)）。96．Z理論在領(lǐng)導(dǎo)方式上的表現(xiàn)是（A．人事并重式）。97．在《新管理模式》一書中把領(lǐng)導(dǎo)方式歸納為四種基本模式的作者是（A．利克特）。98．領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖理論，又稱為（B．俄亥俄模式）。99．(C．領(lǐng)導(dǎo)效能)既是領(lǐng)導(dǎo)活動的出發(fā)點，又是領(lǐng)導(dǎo)活動的歸宿，是反映領(lǐng)導(dǎo)者能力和領(lǐng)導(dǎo)活動成效的綜合性指標。100．(B．領(lǐng)導(dǎo)目標)是取得領(lǐng)導(dǎo)效能的前提，是領(lǐng)導(dǎo)效能的中心線。101．封建制領(lǐng)導(dǎo)效能理論注重對()的研究，具有濃厚的宗教色彩(A．領(lǐng)導(dǎo)者個人特質(zhì))。102．結(jié)構(gòu)理論認為，領(lǐng)導(dǎo)效能取決于(B．組織特性)。103．領(lǐng)導(dǎo)效能測評與測評對象的關(guān)系，就是(A．反映與被反映)的關(guān)系。104、電子政務(wù)最重要的內(nèi)涵及精髓是建構(gòu)一個（A．虛擬政府）。105、據(jù)聯(lián)合國教科文組織2000年對62個國家（39個發(fā)展中國家，23個發(fā)達國家）進行的調(diào)查，（B．89％）的國家在不同程度上開展電子政務(wù)。106．要做到有自知之明和善于自處，應(yīng)（B．樂于自省，解剖自己）。107．（C．馬太效應(yīng)）是美國哥倫比亞大學(xué)社會學(xué)教授羅伯特?默頓在1973年提出的一個概念。108．公共產(chǎn)品有兩個顯著特點，它們是（A．非競爭性和非排他性）。109．下列（C．協(xié)議性）不屬于公權(quán)力的特性。110．培養(yǎng)團隊選手的方法有多種，其中不包括（C．辭退）。6．領(lǐng)導(dǎo)魅力的心理根源，在于（A．追隨者對領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度）。ABAAB7．在我國，按照國家公務(wù)員的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)序列，公共行政領(lǐng)導(dǎo)者可分為（B．10個）職務(wù)等次。8．下列因素不屬于早期特質(zhì)理論中的個性特質(zhì)的是（A．記憶力）。9．人類的領(lǐng)導(dǎo)活動發(fā)端于（A．原始社會）。10．決定和體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)的是（B．領(lǐng)導(dǎo)活動的社會屬性）。11．下列（D．組織民主氣氛不濃，領(lǐng)導(dǎo)專制傾向嚴重）不是實際工作中發(fā)生領(lǐng)導(dǎo)替代的三個主要條件之一。12．鄧小平認為領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是（A．領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)）。13．（C．健壯的身體）不屬于美國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)大師華倫?本尼斯（WarrenBennis）的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的最基本結(jié)構(gòu)之一。14．對領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)理論（又稱特質(zhì)理論）不正確的說法是（B．它是管理科學(xué)自19世紀產(chǎn)生以來始終研討的問題）。15．關(guān)于家長制的說法不正確的是（D．在家內(nèi)有時可以實行民主制作風）。16．美國權(quán)力主義政治學(xué)者哈羅德?拉斯韋爾從心理動力方面將政治人物分為三種主要類型，（D．實干家）不屬于這個范疇。17．華倫?本尼斯認為一個不敗的領(lǐng)導(dǎo)人，必須依靠三條腿來支撐，這說明了領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)具有（B．綜合性）。18．信息流動的途徑是指（C．溝通網(wǎng)絡(luò)）。19．美國學(xué)者庫塞基和波斯納的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論著重論述了排在前四位的特質(zhì)，其中排在第一位的是（A．誠實）。20．國內(nèi)公共行政當前有兩點最顯著的變化，其中一個變化是（A．公共行政領(lǐng)域的擴大）。21．各種演說都有一定的要求，其中（C．工作演說）要求觀點鮮明或新穎，分析深入，具有一定的理論深度，能夠啟迪人的智慧。CABCA22．從不同的學(xué)科分析，領(lǐng)導(dǎo)者扮演著不同的角色，從政治的本質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)的基本職能出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)者是（A．利益的分配者）。23．公共管理領(lǐng)域的危機主要是（B．信任危機）。24．作為領(lǐng)導(dǎo)者在工作中對下屬可以（C．批評下屬時，可以強調(diào)其工作的重要性）。25．促使領(lǐng)導(dǎo)從管理中分化，超越出來，并且具有獨立意義的原因不包括（A．中國改革開放的結(jié)果）。26．（C．溝通方式）即是對溝通通道（媒介）的選擇。27．領(lǐng)導(dǎo)魅力結(jié)構(gòu)包括（A．魅力鏈與魅力面），這些都具有可觀察性，因而也是實證的。28．領(lǐng)導(dǎo)體制是在政治體制和經(jīng)濟體制基礎(chǔ)上逐步形成一系列原則的支配下，逐步建立起來的。這些原則不包括（D．運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的原則）。29．下列因素不屬于費德勒權(quán)變理論的是（C．下屬成熟度）。30．（A．橫向溝通）是指同一層級的工作人員、工作群體及其領(lǐng)導(dǎo)者之間的溝通。31．追隨者的對抗權(quán)主要來自（A．領(lǐng)導(dǎo)者必須依賴追隨者）。32．下列（C．處理問題能力）不屬于美國學(xué)者羅伯特?卡茨（RobertKatz）的領(lǐng)導(dǎo)者必備技能之一。A．技術(shù)技能（專業(yè)業(yè)務(wù)能力）B．人際技能（處理人際關(guān)系能力）D．概念技能（分析和決策能力）33．領(lǐng)導(dǎo)者在工作中的下列表現(xiàn)，恰當?shù)氖牵–．既堅持原則又保持靈活性）。D．經(jīng)常對某一下級說“這件事我只對你一個人講”34．領(lǐng)導(dǎo)者在發(fā)展過程中采用許多方法，其中不包括（C．比較學(xué)習(xí)法）。35．不屬于公共管理范疇的是（D．照章納稅）。36．（A．守望環(huán)境）是指公共行政部門通過新聞媒體觀察監(jiān)測公共環(huán)境的變動，及時、靈敏地做出分析和判斷。37．下列對公權(quán)力的描述不當?shù)氖牵―．權(quán)力相對集中，注重權(quán)力運行中的統(tǒng)一性和高效率38．（D．語言）是人際溝通的根本特點。1．對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，(C.政治索質(zhì))是第一位的。2．按決策目標的數(shù)量分類有(B．單目標決策和多目標決策)．3．在領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成中，占主導(dǎo)地位、起決定性作用的是(A．自然性影響力)。4．(B．領(lǐng)導(dǎo)效能)既是領(lǐng)導(dǎo)活動的出發(fā)點，又是領(lǐng)導(dǎo)活動的歸宿，是反映領(lǐng)導(dǎo)者能力和領(lǐng)導(dǎo)活動成效的綜合性指標。5.領(lǐng)導(dǎo)者對可能影響組織和諧的各種矛盾、沖突進行調(diào)整、控制的行為屬于(B．協(xié)調(diào)藝術(shù))．6.權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論的研究重點在(C．領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者的行為和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的關(guān)系)。7．我國領(lǐng)導(dǎo)體制最主要的弊端是(C.權(quán)力過分集中)。8．在領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)系統(tǒng)中，領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間構(gòu)成了一種相互依存，相互作用的互動關(guān)系，其中領(lǐng)導(dǎo)活動的基本關(guān)系是(A.領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者間的互動關(guān)系)。9．按照權(quán)力的控制程度來看，一切權(quán)力集中于領(lǐng)導(dǎo)集體或個體手中的是(A．集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo))。10．領(lǐng)導(dǎo)體制的核心是(D．各級各類領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)職責與權(quán)限的劃分)．1.在現(xiàn)代社會中，一個人大約有(D.90%)的知識是在工作實踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得的。2.首先提出正式群體和非正式群體分類的是(B.梅奧)。3.組織內(nèi)部在信息傳遞過程中發(fā)生信息丟失的現(xiàn)象，屬于(A.信道障礙)4.真正意義上決策與執(zhí)行的分工出現(xiàn)在19世紀，它首先發(fā)生在(D.軍事領(lǐng)域)。5.領(lǐng)導(dǎo)體制的本質(zhì)屬性是(B.社會屬性)。6.文化本質(zhì)上是(D.社會活動的產(chǎn)物)。7.按決策主體的決策方式不同，決策可分為(A.經(jīng)驗決策和科學(xué)決策)。8.在領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成中，占主導(dǎo)地位、起決定性作用的是(C.自然性影響力)。9.封建制領(lǐng)導(dǎo)效能理論注重對(A.領(lǐng)導(dǎo)者個人特質(zhì))的研究，具有濃厚的宗教色彩。10.電子政務(wù)最重要的內(nèi)涵及精髓是建構(gòu)一個(A.虛擬政府)。1、運用同態(tài)模型的原理進行決策的方法是（D、模擬決策法）2、（C、權(quán)力）是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系存在的前提。3、沖突屬于（D、對抗性行為）5、在現(xiàn)代社會中，組織成功的概率與組織和環(huán)境之間的一致性程度（B、呈正相關(guān)關(guān)系）6、在（D、傳統(tǒng)社會）時期領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與宗教權(quán)力或建信權(quán)力等曾相互結(jié)合。7、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的發(fā)展變化是與（C、階級）緊密相連的。9、人力資源管理的核心問題是怎樣（C、激勵人的內(nèi)在潛力）10、要建設(shè)成功的團隊首先要（A、了解團隊的作用）多選題1．社會分工主要是在兩個方向上展開的，他們是（A．橫向分工B．縱向分工）2．決策與執(zhí)行的縱向分工是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，由此而產(chǎn)生的（C．領(lǐng)導(dǎo)與管理E．決策專門化與執(zhí)行專門化）的分離，對領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生起到了直接的推動作用。3．領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的學(xué)科特點包括（A．綜合性B．社會性C．應(yīng)用性D．交叉性）。4．中國古代領(lǐng)導(dǎo)思想中的民本思想主要包括（A．信民B．富民D．教民）。5．“領(lǐng)導(dǎo)”包含了五個基本要素，分別是領(lǐng)導(dǎo)主體、領(lǐng)導(dǎo)客體、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境和（B．領(lǐng)導(dǎo)手段D．領(lǐng)導(dǎo)目標）。6．與其他社會活動相比，領(lǐng)導(dǎo)的特點主要有（A．系統(tǒng)性與互動性B．戰(zhàn)略性與前瞻性D．強制性與權(quán)威性）7．組織的核心競爭力主要包括四個方面，它們是（A．管理體系C．技術(shù)體系D．知識與技能E．價值觀念與組織文化）。8．根據(jù)內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論，領(lǐng)導(dǎo)概念主要有四個方面的因素構(gòu)成，分別是（B．人際能力C．個人品質(zhì)D．目標有效性E．才能多面性）。1．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的主要內(nèi)容包括（A．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的主體B．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的客體C．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的目標D．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的作用方式）。2．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力在本質(zhì)上是（C．階級關(guān)系D．利益關(guān)系）。3．下列屬于權(quán)力載體的承擔者的是（A．政黨B．知識C．血緣D．年齡E．地位）。4．根據(jù)在授權(quán)時所憑借的媒介的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)分為（B．口頭授權(quán)D．書面授權(quán)）。1．領(lǐng)導(dǎo)體制的特征包括（A．全局性B．根本性C．穩(wěn)定性D．系統(tǒng)性）2．領(lǐng)導(dǎo)體制的組織結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為（A．直線式B．職能式C．混合式D．矩陣式）3．個人家長式領(lǐng)導(dǎo)主要表現(xiàn)為（A．君主專制B．世襲制C．中央集權(quán)制）1．下列不屬于領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展原則的選項是（C．創(chuàng)新性原則E．多樣性原則）。2．領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的基本特征包括（A．客觀實在性與部分可塑性的統(tǒng)一B．多樣性與類別性的統(tǒng)一C．穩(wěn)定性與動態(tài)性的統(tǒng)一D．連鎖性與定向性的統(tǒng)一E．常規(guī)性與突發(fā)性的統(tǒng)一）。3．影響機構(gòu)性領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的主要因素包括（A．機構(gòu)功能及其變化C．機構(gòu)數(shù)量及其變化D．機構(gòu)性領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的結(jié)合模式）。4．集體主義的典型的價值觀包括（A．完整B安全D遵從E．服從）。5下面列舉了有關(guān)正式領(lǐng)導(dǎo)者和非正式領(lǐng)導(dǎo)者的幾種說法，其中正確的是（A．領(lǐng)導(dǎo)者按照產(chǎn)生的方式可以分為正式領(lǐng)導(dǎo)者和非正式領(lǐng)導(dǎo)者兩種類型B．正式領(lǐng)導(dǎo)者擁有組織指定的正式職位、權(quán)力和地位，其主要功能是通過領(lǐng)導(dǎo)活動達成組織目標。）。1.（A.氣質(zhì)D.秉性E.智力）這些與生俱來的素質(zhì)條件構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的先天性特征。2.領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)的內(nèi)容主要包括（A.智能結(jié)構(gòu)B.年齡結(jié)C.心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)D.知識結(jié)構(gòu)）。3.智能結(jié)構(gòu)主要包括（A.學(xué)習(xí)能力C.思維能力D.組織能力E.研究能力）。4.人的氣質(zhì)的主要特點有（B.可變性C.穩(wěn)定性E.先天性）。5.領(lǐng)導(dǎo)者的知識素質(zhì)主要包括（A.一般科學(xué)知識B.寬廣的知識面C.實踐知識D.專業(yè)知識E.現(xiàn)代管理知識）。6.人的性格與氣質(zhì)的相互關(guān)系是（A.既相互聯(lián)系、又有區(qū)別D.通過性格的鍛煉與修養(yǎng)，可以優(yōu)化自己的氣質(zhì)）。7.一個合理的領(lǐng)導(dǎo)群體應(yīng)當具備如下一些功能（A.群體感應(yīng)功能B.群體互補功能C.群體效率放大功能D.群體自調(diào)節(jié)與自組織功能）。8.領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系是（C.結(jié)構(gòu)決定功能D.功能支作用于結(jié)構(gòu)）。9.傳統(tǒng)測評方法的主要弊端有（A.重定量，輕定性B.重經(jīng)驗與印象，輕客觀測量C.重歷史表現(xiàn)，輕發(fā)展?jié)摿Γ?0.領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)的優(yōu)化標準主要有（A立體構(gòu)成合理B自我適應(yīng)C協(xié)調(diào)穩(wěn)定D職權(quán)分明E高效性）。1．群體的主要特征包括（A．有一定數(shù)量的人C．有穩(wěn)定持續(xù)的社會互動關(guān)系D．心理上有歸屬感）。2．非正式群體形成的基礎(chǔ)主要有（B．價值觀的一致C．個體互補E．利益的一致）。3．下列哪些屬于李維斯對非正式群體的分類（A．工作型C．自衛(wèi)型D．互利型E．友誼型）4．與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系最為密切的非正式群體類型有（A．縱向寄生型B．縱向共棲型C．橫向進取型D．橫向防守型）。5．下列關(guān)于沖突哪些說法是正確的（A．沖突發(fā)生于個人與組織之間B．沖突是目標和利益不一致情況下發(fā)生的D．單方面的態(tài)度和行為不構(gòu)成沖突）。6．從沖突的表現(xiàn)形式來看，沖突的主要類型有（A，目標沖突B．認識沖突C，情感沖突D．行為沖突）。7．角色沖突的表現(xiàn)形式有（A．角色外沖突B．角色內(nèi)沖突C．角色間沖突）。8．按照老子原則處理沖突的主要方法有（C．避開法D．不干涉法E．預(yù)防法）。9．群體規(guī)范的基本作用是（A．維系整體性的作用B．認知標準化的作用C．行為定向性的作用D，惰性作用）10．溝通的主要功能包括（A．控制B，激勵機制C．情緒表達D．信息）。1．戰(zhàn)略的主要特征有（A．后繼性B．前提性C．稀有性E．層次性）。2．科學(xué)預(yù)測的特征有（A．歷史感B．現(xiàn)實感C．可驗證性）。3．系統(tǒng)管理學(xué)的主要內(nèi)容有（A．系統(tǒng)哲學(xué)B．系統(tǒng)管理C．系統(tǒng)分析）。4．戰(zhàn)略環(huán)境分析要進行（A．外部環(huán)境分析B．組織資源分析C．組織結(jié)構(gòu)分析D．組織文化形式E．社會環(huán)境分析）。5．戰(zhàn)略管理的過程包括（A．戰(zhàn)略形成B．環(huán)境分析C．評估和控制D．戰(zhàn)略實施）。6．決策的特征主要包括（A．預(yù)見性B．目標性C．實施性E．選擇性）。7．按決策本身所依據(jù)的條件分類，決策可分成（A．確定型決策B．風險型決策C．非確定型決策）。8．西蒙認為決策過程可分為（A．設(shè)計活動B．抉擇活動C．情報活動D．審查活動）。9．查爾斯?林德布洛姆認為之所以要推行漸進決策是因為（A．技術(shù)上有困難B．現(xiàn)實政治是漸進的D．現(xiàn)行政策的巨額成本）。10．確立一個好的決策目標應(yīng)該具備的條件有（A．目標的明確性B．目標的期限性C．目標的可量化性）。11．追蹤決策過程中可能會出現(xiàn)的情況有（A．方案錯誤B．目標錯誤D．環(huán)境變量）。12．領(lǐng)導(dǎo)決策者在決策過程中必須遵循的基本準則有（A．信息原則B．預(yù)測原則C．優(yōu)化原則）。13．直接頭腦風暴法的規(guī)則是（A．無批評原則B．會上暢所欲言C．與會人員有同等發(fā)言權(quán)D．意見或建議多益善）。14．德爾斐法具有的特點有（A．匿名性B．多輪反饋溝通C．預(yù)測結(jié)果的統(tǒng)計特征）。15．一般而言，危機通常具有的特點為（A．突發(fā)性B．高度不確定性C．顛覆性E．決策的時效性）。16．危機發(fā)展要經(jīng)過的階段有（A．前兆階段C．爆發(fā)階段）。17．危機決策的過程有（B．危機控制階段C．危機消除階段E．危機識別階段）。18．有效避免危機的辦法有（A．動態(tài)預(yù)測C．樹立危機意識D．構(gòu)建危機應(yīng)對機制）。19．危機對組織的積極作用有（A．改善組織結(jié)構(gòu)B．樹立危機意識D．完善危機管理機制）。4．領(lǐng)導(dǎo)選才的薦舉法主要包括(A．自薦B．領(lǐng)導(dǎo)推薦C．專家推薦D．群眾推薦)。5．領(lǐng)導(dǎo)用人的原則主要有(A．誠信不疑D．環(huán)境原則E．數(shù)量原則)。6．領(lǐng)導(dǎo)用人方法主要包括(A．試用法B．晉升淘汰法C．委任法D．聘任法E．選舉法)。7．動機對行為的支配作用主要體現(xiàn)為(A發(fā)動行為B．導(dǎo)向行為C．維持行為D．調(diào)整行為)。8．赫茨伯格雙因素理論中激勵因素主要包括(C．工作的富有成就D．工作本身的重要性)。9．挫折與失敗的區(qū)別主要有(B．失敗是一種客觀事實C．挫折是一種主觀感受)。10．人受到挫折后心理方面的消極反應(yīng)主要有(B．憤怒C．焦慮D．無所謂E．沮喪)。1．下列有關(guān)思維方式、實踐方式及相互關(guān)系的表述中的正確的是（A．思維方法與存在方式的關(guān)系直接地、具體地體現(xiàn)為思維方式與實踐方式的關(guān)系B．實踐方式與存在方式具有同一性E．不同的實踐主體由于所從事的具體實踐活動和實踐方式不同，因而在思維方式上顯示出具體的個體差異）。2．系統(tǒng)性是現(xiàn)代思維方法的特征之一，它的基本原則包括（A．整體性原則B．動態(tài)性原則C．等級性原則D．有序性原則E．模型與優(yōu)化原則）。3．影響思維廣闊性的因素包括（A．思維者意識域的大小B．人腦高級神經(jīng)活動的靈活性C．知識水平）。4．獨立性是創(chuàng)新思維的顯著特點，它的主要表現(xiàn)包括（A．堅持一切從實際出發(fā)，實事求是B．善于排除自身固有的思維習(xí)慣和思維定勢C．勇于打破傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)權(quán)威D．根據(jù)實踐的發(fā)展及時轉(zhuǎn)換思路、更新觀念E．敢于懷疑、積極探索）。5．情緒和情感的體驗形式包括（A．心境B．應(yīng)激D．激情）。6．意志對人的各種行為都具有重要的調(diào)節(jié)作用，在思維活動中，良好的意志品質(zhì)需要具有（A．自覺性B．堅毅性C．自制性D．果斷性。7．領(lǐng)導(dǎo)者的思維過程主要分為三個步驟，分別是（A．分析和綜合C．比較和分類D．抽象、概括和具體化）。8．下面是有關(guān)直覺思維的幾種說法，其中正確的是（A．直覺的創(chuàng)造功能主要表現(xiàn)在對事物的直觀判斷、猜測和預(yù)感上。B．直覺不是憑空產(chǎn)生的，而是以豐富的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的。C．皰丁解牛，中醫(yī)通過望、聞、問、切確定病因，都是直覺思維的典型。）。9．聯(lián)想思維的主要形式有（A．縱向聯(lián)想B．橫向聯(lián)想C．逆向聯(lián)想）。10．組織文化的功能主要有（A．對組織整體及組織中個體的價值取向和行為取向起主導(dǎo)作用B．以“軟約束”的方式對組織人員產(chǎn)生特殊的激勵作用C．對組織人員的思想和行為具有約束和規(guī)范作用D．有利于增強組織的凝聚力E．增強組織的團結(jié)和統(tǒng)一）。11．下列有關(guān)影響力的說法正確的是（C．自然性影響力的基礎(chǔ)，主要來自專長和品質(zhì)D．一般來說，領(lǐng)導(dǎo)者的影響力強于被領(lǐng)導(dǎo)者的影響力E．強制性影響力是為領(lǐng)導(dǎo)者所獨有的）。12．領(lǐng)導(dǎo)者的自然性影響力包括（A．品格因素B．才能因素D，知識因素E．情感因素）。13．文化環(huán)境與思維方式的關(guān)系是（A．一定的文化模式直接影響著人們的思想態(tài)度和思維方式B．思維方式的變換與社會文化環(huán)境關(guān)系密切D．思維創(chuàng)新會推動社會的發(fā)展和進步E．思維方式反映了人類文化現(xiàn)象的深層本質(zhì)）。14．發(fā)散思維是思維創(chuàng)新的重要方式，它的具體表現(xiàn)形式有（B．反向思維C．側(cè)向思維）。15．下列說法中正確的是（A．在思維活動中，發(fā)散思維和收斂思維是相互聯(lián)系、相輔相成的C．收斂式綜合是收斂思維的重要特點D．發(fā)散思維擴展了思維視角，而收斂思維則明確了創(chuàng)新目標E．在思維活動中，通過發(fā)散思維就可以實現(xiàn)思維創(chuàng)新）。1．領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的審美特征有（A．適度性B．形象性C．情感性D．獨創(chuàng)性E．新穎性）。2．領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)造性具有（A．有效性B．靈活性C．獨創(chuàng)性E，有用性）。63．領(lǐng)導(dǎo)形象有（B．人格形象C．視聽形象）。4．良好的領(lǐng)導(dǎo)形象通常具有（A．教育功能B．認識功能C．審美功能D，感染效應(yīng)功能）。5．一個成功的團隊對團隊成員的作用有（A．獲取安全感B．提供社交滿足C．獲取集體情感的滿足D．節(jié)約成本）。6．溝通必須具備的條件有（A，溝通情況B．溝通客體C．溝通主體D．傳遞信息的一定手段）。7．溝通障礙有（A．傳送障礙C．接受障礙D．信道障礙）。8．在溝通過程中，造成接受障礙的根本原因是（A．接收者的個性差異B．知識結(jié)構(gòu)水平的差異C．選擇性接受D．價值判斷差異）。9．在領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)工作中，必須協(xié)調(diào)的對象有（A．協(xié)調(diào)群體中的個人B．協(xié)調(diào)組織中的群體D．協(xié)調(diào)不同的組織）。10．領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)的種類有（A．縱向協(xié)調(diào)B．橫向協(xié)調(diào)）。11．有益沖突表現(xiàn)為（A．可以發(fā)泄不滿B．增加內(nèi)凝力C．促進聯(lián)合D．平衡權(quán)力E．停止無休止的斗爭）。12．處理不同沖突的方法有（A．回避B．建立聯(lián)絡(luò)小組C．采取強制辦法D．樹立更高目標E．解決問題）。13．領(lǐng)導(dǎo)方法的共同點有（A．目的性和中介性B．動態(tài)性和多樣性C．層次性和條件性）。14．按照權(quán)力的控制程度劃分的領(lǐng)導(dǎo)行為方式有（A．集權(quán)式C．分權(quán)式D．均權(quán)式）。15．按照領(lǐng)導(dǎo)者所管理的重點劃分的領(lǐng)導(dǎo)行為方式有（A．重事式B．重人式D．人事并重式）。16．以權(quán)力行使作為基本變量的領(lǐng)導(dǎo)行為方式有（A．專斷式B．民主式D．放任式）。17．利克特在《新管理模式》一書中把領(lǐng)導(dǎo)方式歸納為（A．剝奪式集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)B．仁慈式集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)C．協(xié)商式民主領(lǐng)導(dǎo)）。1．對領(lǐng)導(dǎo)效能進行定量分析主要是提高對其(C．科學(xué)性D．操作性)的研究。2．領(lǐng)導(dǎo)效果與領(lǐng)導(dǎo)效益的關(guān)系是(A．兩者綜合起來才能反映領(lǐng)導(dǎo)效能的高低C．效果顯著，效益不一定好D．沒有效果，效益就失去載體)。3．領(lǐng)導(dǎo)微觀效能主要包括(A．決策效能B．用人效能C．辦事效能D．組織的整體貢獻效能E．時間效能)。4．對領(lǐng)導(dǎo)者成績的考評主要包括(A．精神文明建設(shè)B．物質(zhì)文明建設(shè)C．工作效率D．工作數(shù)量與質(zhì)量E．社會穩(wěn)定方面)。5．堅持對領(lǐng)導(dǎo)效能的主觀與客觀相結(jié)合的原則，具體地說要做到(B．分析時間因素C．分析空間因素D．分析人際關(guān)系因素)。6．定性測評與定量測評的關(guān)系是(B．定性測評是定量測評的基礎(chǔ)C．定量測評是定性測評的深化和精確化)。7．模擬測評的主要形式有(A．公文處理B．即興發(fā)言C．模擬會議D．情境模擬)。8．西方國家在培訓(xùn)方法上的共同特點包括(B．堅持擇優(yōu)D．實行重用)。9．現(xiàn)代培訓(xùn)方式主要包括(B．案例式C．問題診斷式D．管理游戲式E．拓展培訓(xùn)式)。1、電子政務(wù)的內(nèi)容主要包括（A．政府與企業(yè)之間的電子政務(wù)B．政府與公民之間的電子政務(wù)C．政府之間的電子政務(wù)）。2、電子政務(wù)對內(nèi)體現(xiàn)為（A．行政業(yè)務(wù)電子化B．行政業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)化C．行政業(yè)務(wù)程序化）。3、電子政務(wù)對外體現(xiàn)為（B．信息公開C．便民服務(wù)）。3．影響思維廣闊性的因素包括(A．經(jīng)驗是否豐富B.人腦高級神經(jīng)活動的靈活性C.知識水平D．思維者意識域的大小)。4．領(lǐng)導(dǎo)微觀效能主要包括(A．決策效能B．時間效能C．組織的整體貢獻效能D．辦事效能E．用人效能)。5．領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)的種類有(A．縱向協(xié)調(diào)C.橫向協(xié)調(diào))。1.與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系最為密切的非正式群體類型有(A.縱向寄生型C.橫向進取型D.橫向防守型E.縱向共棲型)2.領(lǐng)導(dǎo)者的自然性影響力包括(.A.品格因素B才能因素D.知識因素E.情感因素)。3.領(lǐng)導(dǎo)效果與領(lǐng)導(dǎo)效益的關(guān)系是(A.兩者綜合起來才能反映領(lǐng)導(dǎo)效能的高低C.效果顯著，效益不一定好D.沒有效果，效益就失去載體)。4.在領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)工作中，必須協(xié)調(diào)的對象有(A.協(xié)調(diào)組織中的群體B.協(xié)調(diào)群體中的個人E.協(xié)調(diào)不同的組織)。5.電子政務(wù)對內(nèi)體現(xiàn)為(B.行政業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)化D.行政業(yè)務(wù)電子化E.行政業(yè)務(wù)程序化)。1．公共行政領(lǐng)導(dǎo)績效考評首先應(yīng)堅持的原則是（A．客觀B．公正C．全面D．準確）。

2．在管理方格圖中，共有五種典型的領(lǐng)導(dǎo)方式，它們是（A．貧乏型管理B．俱樂部型管理C．任務(wù)型管理D．中庸型管理E．團隊型管理）。

3．按演說的風格與節(jié)奏，演說可分為（A．輕快型C．高昂型D．莊重型E．傷感型）。

4．關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力體系的運行理解正確的是（A．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力體系的運行大體分為集權(quán)型和分權(quán)型B．集權(quán)型權(quán)力體系上層的決策事務(wù)一般比較多、比較重要C．分權(quán)型權(quán)力體系一般下級人員參與的決策比較多、比較重要）。

5．一般來說，研究者認為領(lǐng)導(dǎo)魅力表現(xiàn)為人類心理想象，但它有其堅實的社會利益和社會權(quán)力基礎(chǔ)，涉及（A．領(lǐng)導(dǎo)者B．追隨者E．領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境）方面。

6．一般而言，科學(xué)的、合理的公共行政領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)具有以下特性（A．集合性B．相關(guān)性C．目的性D．整體性E．自我適應(yīng)性）。

7．溝通的功能包括（A．控制C．情緒表達D．激勵E．傳遞信息）。

8．領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的雙重涵義是（A．指構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)者的各種內(nèi)在要素C．指這些要素和能力的現(xiàn)實狀態(tài)，即發(fā)展程度或?qū)嶋H水平）。

9．領(lǐng)導(dǎo)者職責從一定角度講，就是要求領(lǐng)導(dǎo)者扮演兩種角色，下列說法正確的是（A．這兩種角色是指任務(wù)角色和社會角色B．任務(wù)角色就是達成目標C．社會角色就是協(xié)調(diào)人際關(guān)系）。

10．費德勒權(quán)變理論所述領(lǐng)導(dǎo)情境的三個關(guān)鍵方面是（A．職位權(quán)利B．任務(wù)結(jié)構(gòu)C．領(lǐng)導(dǎo)者與下屬的關(guān)系）。11．追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系呈現(xiàn)出的新特征是（B．追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者在人格上是平等的C．追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者在身份上是相對的D．追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者存在著互相追隨、互相領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系E．追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者在權(quán)力上是相互制約的）。

12．下列屬于法約爾在20世紀初提出的管理者應(yīng)具備的六個方面素質(zhì)的是（A．身體素質(zhì)B．精神素質(zhì)C．道德素質(zhì)D．一般教養(yǎng)E．專門知識）。

13．非語言溝通與語言溝通的關(guān)系是（A．二者都是溝通的特點B．其目的都是為了傳遞信息D．非語言溝通產(chǎn)生于語言溝通之前）。

14．目前群眾給領(lǐng)導(dǎo)者演說提出的基本模式是（A．言之有時B．言之有物C．言之有序D．言之有理E．言之有味）。

16．領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與權(quán)術(shù)的區(qū)別表現(xiàn)為（A．領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)出于公心，而權(quán)術(shù)是出于私利B．領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)公開運作，而權(quán)術(shù)則暗里進行C．藝術(shù)可以公開示人，而權(quán)術(shù)則秘而不宣）。17．領(lǐng)導(dǎo)活動中特有的基本矛盾包括（A．領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境中領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的矛盾B．領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者共同構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)活動的主體，與被改造的客體領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間的矛盾）。

18．鄧小平認為，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的實現(xiàn)條件主要包括（C．領(lǐng)導(dǎo)者要有堅定而正確的群眾觀點D．領(lǐng)導(dǎo)者要自覺接受人民群眾的監(jiān)督，同時要加強自律E．領(lǐng)導(dǎo)者要加強自律）。

19．領(lǐng)導(dǎo)者在發(fā)展過程中應(yīng)采用的方法和技巧包括（A．實踐嘗試方法B．理論學(xué)習(xí)方法D．接受建議方法E．參照改進方法）。

20．個人道德素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者表現(xiàn)在個人（A．修養(yǎng)B．禮儀C．操行）等方面的素質(zhì)。21．下列屬于管理方格理論的領(lǐng)導(dǎo)方式的是（A．貧乏型管理B．俱樂部型管理C．任務(wù)型管理D．中庸型管理E．團隊型管理）。

22．公共領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)理論的價值，在于其對實踐的指導(dǎo)作用。這主要表現(xiàn)為兩點（A．是培養(yǎng)和選拔公共行政領(lǐng)導(dǎo)者的依據(jù)B．是公共領(lǐng)導(dǎo)者自身努力的方向）。

23．全面發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)集體成員的作用，可以通過以下（A．行政B．經(jīng)濟C．精神D．法律）手段。

24．公共行政領(lǐng)導(dǎo)者的自身形象的建設(shè)包括（A．形象定位B．形象塑造C．形象推出D．形象維護）。

25．權(quán)力體系是領(lǐng)導(dǎo)體制中一個基礎(chǔ)性的結(jié)構(gòu)體系，包括（A．權(quán)力B．責任D．權(quán)責關(guān)系）。

26．對語言的駕馭和運用能力反映著一個領(lǐng)導(dǎo)者的（A．思想水平B．認識水平C．思維能力D．邏輯表達能力E．社交能力）。

27．在領(lǐng)導(dǎo)績效考評的準備階段，關(guān)鍵的兩個環(huán)節(jié)是（B．建立考評組織D．培訓(xùn)考評人員）。

28．溝通方向包括（B．橫向溝通C．縱向溝通D．單向溝通E．雙向溝通）。

29、按照權(quán)力控制程序劃分的領(lǐng)導(dǎo)行為方式有（A、集權(quán)式C、分權(quán)式D、均權(quán)式）30、人力資源的主要特性有（A、增值性B、開發(fā)性C、時效性D、消耗性E、能動性）31、領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)的種類有（A、縱向協(xié)調(diào)B、橫向協(xié)調(diào)）32、對領(lǐng)導(dǎo)效能進行定量分析主要是提高對其（C、科學(xué)性D、操作性）的研究。33、電子政務(wù)對外體現(xiàn)為（B、信息公開化C、便民服務(wù)）34、領(lǐng)導(dǎo)者的自然影響力包括（A、品格因素B、才能因素D、知識因素E、情感因素）35、戰(zhàn)略的主要特征有（A、后繼性B、前提性C、稀有性E、層次性）36、溝通的主要功能有（A、控制B、激勵C、情緒表達D、信息）37、個人家庭式領(lǐng)導(dǎo)主要表現(xiàn)為（A、專制B、世襲C、中央集權(quán)）38、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力本質(zhì)上是（A、社會關(guān)系C、階級關(guān)系D、和差關(guān)系）簡答題、辨析題、論述題1、社會分工對領(lǐng)導(dǎo)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的作用和影響主要在哪些方面？社會分工是生產(chǎn)發(fā)展、科技進步的重要因素，也是整個社會發(fā)展的重要杠桿。社會分工主要在兩個方向上展開：一是按照勞動部門的不同進行橫向分工；二是按照勞動過程的不同階段進行縱向分工，包括決策與執(zhí)行的分工、決策與咨詢的分工以及決策與監(jiān)督的分工。橫向分工通過推動生產(chǎn)的發(fā)展和文明的進步，擴展了領(lǐng)導(dǎo)活動的領(lǐng)域和內(nèi)容，為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生構(gòu)建了更為廣闊的實踐性平臺；縱向分工，特別是決策與執(zhí)行的分工直接導(dǎo)致了領(lǐng)導(dǎo)與管理的分離，成為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。2、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究方法主要有哪些？方法的研究是非常重要的，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究借鑒了很多相關(guān)學(xué)科的研究方法，并且隨著科學(xué)、技術(shù)和社會實踐的發(fā)展，不斷地得到補充、更新和完善。主要的研究方法有：1、辯證研究方法；2、實證研究方法；3、歷史研究方法；4、比較研究方法；5、案例研究方法；6系統(tǒng)研究方法。3、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究意義主要體現(xiàn)在哪些方面？學(xué)習(xí)與研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，并使之逐步走向科學(xué)化與現(xiàn)代化，具有重大的理論與實踐意義，這主要表現(xiàn)在：1、學(xué)習(xí)與研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是社會歷史發(fā)展的必然要求；2、學(xué)習(xí)與研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是增強綜合國力、推動現(xiàn)代化建設(shè)和促進民族發(fā)展的需要；3、學(xué)習(xí)與研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是提升領(lǐng)導(dǎo)者整體素質(zhì)的必要條件。4、領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別與聯(lián)系主要體現(xiàn)在哪些方面？1、領(lǐng)導(dǎo)與管理的聯(lián)系主要體現(xiàn)為：（1）領(lǐng)導(dǎo)是從管理中分化出來的。就領(lǐng)導(dǎo)活動自身發(fā)展的歷史而言，決策與執(zhí)行的分離、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與管理權(quán)的分離，是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展進程中的重要變革，這一具有里程碑意義的變革同樣證明了領(lǐng)導(dǎo)是從管理中分化而來的；（2）領(lǐng)導(dǎo)和管理無論是在社會活動的實踐方面，還是在社會科學(xué)的理論方面，都具有較強的相容性和交叉性。2、領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別主要有：（1）領(lǐng)導(dǎo)具有戰(zhàn)略性。領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重于重大方針的決策和對人、事的統(tǒng)御，強調(diào)通過與下屬的溝通和激勵實現(xiàn)組織目標；管理則側(cè)重于政策的執(zhí)行，強調(diào)下屬的服從和組織控制實現(xiàn)組織目標。領(lǐng)導(dǎo)追求組織乃至社會的整體效益；管理則著眼于某項具體效益。（2）領(lǐng)導(dǎo)具有超脫性。領(lǐng)導(dǎo)重在決策，管理重在執(zhí)行。工作重點的不同，使領(lǐng)導(dǎo)不需要處理具體、瑣碎的具體事務(wù)，主要從根本上、宏觀上把握組織活動。管理則必須投身于人、事、財、物、信息、時間等具體問題的調(diào)控與配置，通過事無巨細的工作實現(xiàn)管理目標。5、領(lǐng)導(dǎo)的屬性表現(xiàn)在哪兩個方面？他們的關(guān)系如何？領(lǐng)導(dǎo)活動是人類社會普遍存在的現(xiàn)象，領(lǐng)導(dǎo)的屬性主要包括自然屬性與社會屬性兩個方面。1、領(lǐng)導(dǎo)的自然屬性產(chǎn)生于社會整體活動的自然需要，是由人們社會集體實踐活動中的客觀規(guī)律所決定的。其一般標志，就是統(tǒng)一的意志和一定的權(quán)力，它是任何社會與時代的領(lǐng)導(dǎo)都必須具有的共同的標志。權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)的重要標志，權(quán)力和服從是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的永恒屬性。2、領(lǐng)導(dǎo)不僅具有自然屬性，更具有社會屬性。人們之間的政治關(guān)系與經(jīng)濟關(guān)系滲透于領(lǐng)導(dǎo)活動的全部過程之中，并規(guī)定著它們的社會性質(zhì)，即領(lǐng)導(dǎo)的社會屬性。3、領(lǐng)導(dǎo)的雙重屬性是指同一領(lǐng)導(dǎo)活動的兩個方面，世界上不存在只有單一屬性的領(lǐng)導(dǎo)。在領(lǐng)導(dǎo)的雙重屬性6、領(lǐng)導(dǎo)的特點主要有哪些？領(lǐng)導(dǎo)是人類社會中最早產(chǎn)生和最廣泛存在的一種社會活動，與其他社會活動相比，領(lǐng)導(dǎo)具有的特點表現(xiàn)在三方面：1、系統(tǒng)性和互動性；2、強制性與權(quán)威性；3、戰(zhàn)略性與前瞻性。7、按照領(lǐng)導(dǎo)的歷史發(fā)展進程，領(lǐng)導(dǎo)可以劃分為幾種類型？以領(lǐng)導(dǎo)的歷史發(fā)展進程為標準劃分，可以劃分出五種領(lǐng)導(dǎo)類型：1、自然式領(lǐng)導(dǎo)；2、專制式領(lǐng)導(dǎo)；3、民主式領(lǐng)導(dǎo)；4、專家式領(lǐng)導(dǎo)，也稱專家輔佐式領(lǐng)導(dǎo)；5、專家集團式領(lǐng)導(dǎo)。8、領(lǐng)導(dǎo)的功能主要表現(xiàn)在哪些方面？領(lǐng)導(dǎo)的功能主要表現(xiàn)在七個方面，他們分別是：引導(dǎo)功能、組織功能、指揮功能、控制功能、協(xié)調(diào)功能、激勵功能、教育功能。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)思想主要包括哪些內(nèi)容？1、在宏觀全局中堅持解放思想，實事求是的思想路線，反對教條主義和本本主義。把馬列主義的普遍真理與中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合，不照搬別國模式，走中國式的革命和發(fā)展道路。2、在具體的領(lǐng)導(dǎo)思想與實踐方面，主要的貢獻有：（1）決策與執(zhí)行分工的領(lǐng)導(dǎo)觀念；（2）群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法；注重領(lǐng)導(dǎo)作風與素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)思想。9、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的基本觀點有哪些？它的理論貢獻是什么？領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論就是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者在不同的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境因素條件下，如何選取相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)方式，最終實現(xiàn)理想的領(lǐng)導(dǎo)效果的理論。權(quán)變理論認為：領(lǐng)導(dǎo)是在一定環(huán)境條件下，通過與被領(lǐng)導(dǎo)者的交互作用去完成特定領(lǐng)導(dǎo)目標的動態(tài)性行為過程，領(lǐng)導(dǎo)的有效行為應(yīng)隨著被領(lǐng)導(dǎo)者的特點和環(huán)境因素的變化而發(fā)生變化。這一理論認為領(lǐng)導(dǎo)的成效依賴于領(lǐng)導(dǎo)者本身的條件、被領(lǐng)導(dǎo)者的條件、環(huán)境條件三個因素的交互關(guān)系，即領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的函數(shù)，并把研究的重點放在領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者的行為與環(huán)境的相互影響上。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的主要貢獻在于使領(lǐng)導(dǎo)具有更強的藝術(shù)化色彩，并且使得人們對領(lǐng)導(dǎo)的判斷不再局限于道德標準。10、關(guān)于權(quán)力起源的代表性觀點主要有哪些？關(guān)于權(quán)力起源的代表性觀點主要有：1、神權(quán)說。這是一種關(guān)于權(quán)力來源的愚昧主張，認為權(quán)力來源于上帝，進而創(chuàng)造出“神權(quán)論”或“君權(quán)神授論”，為封建專制統(tǒng)治辯護并服務(wù)。2、德仁說。這一學(xué)說主張權(quán)力是一種來自道德教化的影響力。中國古代孔子的“德治”、孟子的“仁政”等思想，都屬于此類學(xué)說。3、智慧說：古希臘思想家蘇格拉底、柏拉圖提出了權(quán)力應(yīng)該來源于知識的“哲學(xué)王”學(xué)說；近代英國思想家培根提出的“知識就是力量”及現(xiàn)代學(xué)者提出的“科技治國論”等主張，都屬于此類學(xué)說。4、暴力說：這一觀點主張權(quán)力應(yīng)以法律、軍隊等暴力工具為依托。中國古代的韓非、西方中世紀末思想家馬基雅維里是該主張的重要代表。5、契約論：這一觀點的主要代表者為盧梭與孟德斯鳩等人。他們認為，國家是人類根據(jù)自己的需要，通過契約建立起來的，國家的權(quán)力來自人民，而人民的權(quán)力則是天賦的。人民主權(quán)學(xué)說進而成為資產(chǎn)階級民主共和國制度的理論基礎(chǔ)。6、資源說：這一學(xué)說把權(quán)力的來源歸結(jié)為對組織資源的擁有與控制。這里的資源包括金錢、信息、武力、社會地位、立法權(quán)、投票權(quán)等。人們只要掌握了一定的資源，便具有了影響他人的力量。7、接受論：這一觀點是由巴納德第一次系統(tǒng)地闡述的，他認為“應(yīng)從組織成員是否接受一項命令、指示或建議的角度來考察權(quán)力”。此外，在西蒙的權(quán)威論中也有接受論的主張。11、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力起源的因素表現(xiàn)在哪些方面？總體說來，權(quán)力起源的因素主要體現(xiàn)于人所具有的一些固有的本質(zhì)特征，具體表現(xiàn)為：1、人以勞動作為自身存在的前提；2、人具有高度的社會性；3、人的欲望具有無限性。12、對權(quán)力的概念界定比較有代表性的觀點主要有哪幾種？對權(quán)力的概念界定比較有代表性的觀點主要有五種：1、力量說；2、能力說；3、控制說；4、關(guān)系說；5、零總和說。13、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力具有的特征主要有哪些？領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的特點主要有：1、無形性；2、依附性；3、可塑性；4、對象性；5、強制性；6、目的性；7、交換性；8、壟斷性；9、誘惑性。14、行使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力需要遵循的原則主要有哪些？1、正當性原則。正當性原則是指領(lǐng)導(dǎo)者在特定的職權(quán)范圍內(nèi)履行自己的職責，而無須顧及來自職權(quán)之外的其他因素的干擾。2、可行性原則。可行性原則是指領(lǐng)導(dǎo)者行使權(quán)力要充分注意組織內(nèi)外的主客觀條件，在現(xiàn)實基礎(chǔ)上，在組織原則和社會道德規(guī)范內(nèi)行使權(quán)力。3、民主性原則。民主性原則是指領(lǐng)導(dǎo)者在行使權(quán)力的過程中，要充分發(fā)揮人民當家作主的權(quán)利，實行決策民主化和領(lǐng)導(dǎo)班子中的集體領(lǐng)導(dǎo)原則。4、效益性原則。效益性原則是指領(lǐng)導(dǎo)者在行使權(quán)力的過程中，必須講究取得成果的大小與快慢，即注重社會效益。這種社會效益包括政治效益、經(jīng)濟效益、文化效益等。5、權(quán)變性原則。權(quán)變性原則是指領(lǐng)導(dǎo)者在行使權(quán)力的過程中，必須依據(jù)不同的環(huán)境和條件，審時度勢，變換行使權(quán)力的方法和手段，調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的計劃和目標。15、領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)的主要意義表現(xiàn)在哪些方面？領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)的重要意義表現(xiàn)在：1、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)授權(quán)是完成領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)，實現(xiàn)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)目標的需要；2、授權(quán)能夠減輕領(lǐng)導(dǎo)者的負擔，有利于其集中精力抓大事。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)授權(quán)能夠鍛煉被領(lǐng)導(dǎo)者的能力，增強他們的責任心，調(diào)動他們的積極性、主動性與創(chuàng)造性，有助于下屬的鍛煉、提高和發(fā)展，是培養(yǎng)干部，進而提高整個組織總體水平的需要；3、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)授權(quán)能夠改善上下級的關(guān)系，使之更為融洽，從而營造一種團結(jié)合作，奮發(fā)向上的組織氣氛，有利于改善和提高整個組織的效能。特點1、領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)在本質(zhì)上是組織內(nèi)部權(quán)力分配的特定形式；2、領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)實際上是領(lǐng)導(dǎo)活動過程的一部分，其核心內(nèi)容是上級領(lǐng)導(dǎo)給下屬分派任務(wù)；3、領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)是一種權(quán)責高度統(tǒng)一的行為。原則：1、適當原則；2、責任原則；3、可控原則；4；信任原則；5、考績原則。16、什么是權(quán)力腐敗？權(quán)力腐敗主要包括哪些內(nèi)容？“腐敗”概念一般被作為“權(quán)力腐敗”概念的簡稱。它特指權(quán)力的蛻變，即權(quán)力主體濫用權(quán)力或者偏離公共職責，借職務(wù)之便獲取個人的特殊利益，從而使國家政治生活發(fā)生病態(tài)變化的過程。腐敗的特征：權(quán)力腐敗的特征主要包括：1、權(quán)力腐敗的主要表現(xiàn)形式是以權(quán)謀私；2、權(quán)力腐敗的主要內(nèi)容為尋租與造租；3、權(quán)力腐敗的主客體趨向法人化與集團化；4、權(quán)力腐敗的范圍擴大，程度加深；5、權(quán)力腐敗的新形勢不斷涌現(xiàn)。危害：1、權(quán)力腐敗直接損害了一個國家的政治穩(wěn)定，并可能造成危及根本的合法性危機；2、權(quán)力腐敗直接消解了一個國家政治生活朝著民主化方面發(fā)展的積極力量；3、權(quán)力腐敗阻礙了行政與經(jīng)濟體制的變革。一方面，權(quán)力腐敗不利于行政管理機構(gòu)自身的現(xiàn)代化發(fā)展。另一方面，權(quán)力腐敗對于經(jīng)濟體制的運行及其變革產(chǎn)生阻礙作用；4、權(quán)力腐敗造成了社會經(jīng)濟資源的巨大浪費；5、權(quán)力腐敗已經(jīng)、并將繼續(xù)對經(jīng)濟收入的分配產(chǎn)生極其嚴重的不利影響；6、權(quán)力腐敗完全可能造成優(yōu)秀人才的外流和埋沒；7、權(quán)力腐敗會導(dǎo)致社會整體道德水平的下降。17、什么是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力制約？它的特點表現(xiàn)在哪些方面?所謂權(quán)力制約，從一般意義上講，就是對權(quán)力的限制與約束。具體地說，就是享有制約權(quán)力的個人或者組織與群體，運用民主、法制與新聞輿論等多種手段，通過各種有效途徑，對權(quán)力所有人與行使者所形成的特定的限制與約束關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力制約的特點主要表現(xiàn)為：1、權(quán)力制約關(guān)系必須有兩個或兩個以上的權(quán)力才能形成，單獨的權(quán)力無法形成制約；2、權(quán)力制約關(guān)系是橫向的，各種權(quán)力的地位是平等的或同層次的，而不存在隸屬關(guān)系。3、權(quán)力制約的關(guān)系是雙向的，各種權(quán)力之間的限制與約束是雙向的。功能：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力制約的基本功能是對權(quán)力正常運行的肯定和保護，是對權(quán)力偏離軌道的防范與矯正，是對權(quán)力的補充與完善。它具體表現(xiàn)為：1、權(quán)力制約的導(dǎo)向功能，即引導(dǎo)權(quán)力始終按照人民的意志運行；2、權(quán)力制約的保障功能，即保證社會公仆忠實地為人民服務(wù)；3、權(quán)力制約的防范功能，即預(yù)防和阻止濫用權(quán)力的行為發(fā)生發(fā)展；4、權(quán)力制約的矯正功能，即對偏離正軌的權(quán)力行為予以及時的矯正和補救；5、權(quán)力制約的懲戒功能，即對濫用權(quán)力的行為及其責任者予以必要的制裁；6、權(quán)力制約的調(diào)整功能，即使權(quán)力所有者與權(quán)力行使者之間的矛盾得到及時調(diào)解。18、領(lǐng)導(dǎo)體制具有哪些特征？領(lǐng)導(dǎo)體制除了具備自然屬性與社會屬性這兩種根本屬性之外，還具有以下特征：1、系統(tǒng)性；2、根本性；3、全局性；4、穩(wěn)定性。19、領(lǐng)導(dǎo)體制在領(lǐng)導(dǎo)活動中的地位與作用主要體現(xiàn)在哪些方面？領(lǐng)導(dǎo)體制作為社會政治體制中的核心內(nèi)容，其在社會的政治、經(jīng)濟與文化生活中具有重要的甚至是決定性的影響與作用。具體地說，領(lǐng)導(dǎo)體制的作用主要體現(xiàn)在：1、有助于更好地推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展；2、有助于協(xié)調(diào)各級各類領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)；3、有助于造就更優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者；4、有助于建立領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的良性關(guān)系；5、有助于克服官僚主義，增強領(lǐng)導(dǎo)活動的效率與活力；6、有助于保證國家的長治久安。20、我國領(lǐng)導(dǎo)體制的本質(zhì)特征主要體現(xiàn)在哪些方面？我國領(lǐng)導(dǎo)體制在本質(zhì)上是社會主義的領(lǐng)導(dǎo)體制，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在新民主主義革命和社會主義革命以及社會主義建設(shè)的過程中逐步建立和發(fā)展起來的。具體說來，它主要具備以下特征：1、人民群眾的主人地位；2、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用；3、中央集權(quán)式的領(lǐng)導(dǎo)和管理。21、我國領(lǐng)導(dǎo)體制的主要弊端具體表現(xiàn)在哪些方面？我國領(lǐng)導(dǎo)體制的主要弊端具體表現(xiàn)為：1、權(quán)力過分集中；2、組織結(jié)構(gòu)的設(shè)置不科學(xué)；3、領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)的缺失。22、我國領(lǐng)導(dǎo)體制改革必須遵循的原則是什么？1、領(lǐng)導(dǎo)體制改革與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的原則；2、政企分開、兩權(quán)分離的原則；3、效能與效率原則；4、統(tǒng)一原則；5、精簡原則；6、權(quán)責相稱原則。23、我國領(lǐng)導(dǎo)體制改革的內(nèi)容主要有哪些？1、按照與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的原則轉(zhuǎn)變政府管理模式，理清政府職能；2、按照統(tǒng)一、精簡的原則構(gòu)建政府的組織結(jié)構(gòu)，精簡機構(gòu)；3、按照權(quán)責相稱原則確定職權(quán)體系，理順職權(quán)關(guān)系；4、按照政企分開、兩權(quán)分離原則建立新型的政企關(guān)系，實行政企分開。24、結(jié)合WTO的要求，你認為我國領(lǐng)導(dǎo)體制改革的方向與前景是什么？面對WTO規(guī)則的運作，對中國領(lǐng)導(dǎo)體制進行改革，使其適應(yīng)并融入國際經(jīng)濟大潮，從而解決領(lǐng)導(dǎo)體制的滯后性，實現(xiàn)政府自身管理改革的目標：精干，高效，公正，廉潔，是中國入世所要解決的首要任務(wù)。為此，我國必須在以下方面努力：1、實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力劃分的科學(xué)化；2、建立與WTO規(guī)則對接的政府法律體系，嚴格依法行政；3、推行政務(wù)公開，健全監(jiān)督機制；4、加快政府管理信息化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)進程；5、改進公共服務(wù)方式；6、按照國際市場經(jīng)濟通行規(guī)則，改進行政審批制度；7、加強公務(wù)員培訓(xùn)，努力樹立良好的政府領(lǐng)導(dǎo)形象。25、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展過程依次為適應(yīng)環(huán)境、認識環(huán)境和改造環(huán)境。這種觀點正確嗎？關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展過程，這種觀點是錯誤的。因為領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展的過程包括認識環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境三個方面，。這三個過程環(huán)環(huán)相扣、密切關(guān)聯(lián)、缺一不可，具有時間上的相繼性和邏輯上的繼承性，應(yīng)是認識環(huán)境在先，然后是適應(yīng)環(huán)境，在此基礎(chǔ)上改造環(huán)境。在實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展的過程中，任何一個步驟的疏漏或失誤，都有可能造成環(huán)境發(fā)展的受阻、停滯乃至倒退。26、什么是領(lǐng)導(dǎo)文化？在認識和理解領(lǐng)導(dǎo)文化基本含義時，應(yīng)注意掌握的科學(xué)方法和原則有哪些？領(lǐng)導(dǎo)文化是一般意義上的文化在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)這一特定領(lǐng)域中表現(xiàn)出來的一種特殊的文化樣式，是指領(lǐng)導(dǎo)者群體或個體在領(lǐng)導(dǎo)實踐中形成并通過后天學(xué)習(xí)和社會傳遞得到發(fā)展的，對于領(lǐng)導(dǎo)活動的過程、本質(zhì)、規(guī)律、規(guī)范、價值以及方式方法等各方面的綜合反映形式，是客觀領(lǐng)導(dǎo)過程在領(lǐng)導(dǎo)者心理反映上的積累或積淀，是領(lǐng)導(dǎo)者開展領(lǐng)導(dǎo)活動和從事領(lǐng)導(dǎo)行為的內(nèi)驅(qū)動力和精神導(dǎo)向。領(lǐng)導(dǎo)文化是代表了一種獲得普遍認可的價值觀念、共同信守的行為模式和廣泛流傳的態(tài)度作風，包括領(lǐng)導(dǎo)意識、領(lǐng)導(dǎo)觀念、領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度、領(lǐng)導(dǎo)價值觀和領(lǐng)導(dǎo)行為模式等。在認識和理解領(lǐng)導(dǎo)文化基本涵義的時候，要注意掌握科學(xué)的方法和原則，它們是：1、對一般性文化本質(zhì)和文化特征的理解，將有助于理解領(lǐng)導(dǎo)文化；2、必須結(jié)合政治文化、行政文化和組織企業(yè)文化等相關(guān)內(nèi)容理解領(lǐng)導(dǎo)文化；3、不能把某一個體的價值觀、態(tài)度、觀念等所有文化現(xiàn)象都視為領(lǐng)導(dǎo)文化。領(lǐng)導(dǎo)文化功能：文化是人類有別于其他任何動物的最重要的特征，領(lǐng)導(dǎo)文化是文化存在于特定領(lǐng)域中的一種樣式，其功能是一般文化功能在領(lǐng)導(dǎo)活動中的延伸。主要有：1、內(nèi)化功能；2、規(guī)范功能；3、導(dǎo)向功能；4、調(diào)適功能。27、什么是領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)？一個優(yōu)化的領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)主要包括哪些內(nèi)容？領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)是在一個系統(tǒng)內(nèi)，構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)群體的各種人員的構(gòu)成比例及其組合方式。一個優(yōu)化的領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)包括的內(nèi)容主要有：1、年齡結(jié)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)群體年齡結(jié)構(gòu)，是指一個領(lǐng)導(dǎo)群體中不同年齡成員的比例構(gòu)成及其相互關(guān)系。年齡結(jié)構(gòu)是群體結(jié)構(gòu)中的重要子結(jié)構(gòu)，它在某種程度上決定著群體效能的發(fā)揮。一個科學(xué)而合理的領(lǐng)導(dǎo)群體的年齡結(jié)構(gòu)，應(yīng)該是呈梯隊構(gòu)成的結(jié)構(gòu)。2、知識結(jié)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)群體的知識結(jié)構(gòu)，是指在一個領(lǐng)導(dǎo)群體中，不同知識積累和背景的成員之間的搭配組合狀態(tài)?，F(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，必須具有足夠的知識水平，在整個社會知識結(jié)構(gòu)中，他們應(yīng)該是屬于高知識水平范圍的。3、智能結(jié)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)群體智能結(jié)構(gòu)，是指一個領(lǐng)導(dǎo)群體中，不同智能優(yōu)勢的人才個體的構(gòu)成比例及其相互關(guān)系。4、心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)群體的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)，主要是指一個領(lǐng)導(dǎo)群體中，不同氣質(zhì)、性格的成員的構(gòu)成比例及其相互關(guān)系。28、領(lǐng)導(dǎo)智能結(jié)構(gòu)與領(lǐng)導(dǎo)的知識結(jié)構(gòu)沒有區(qū)別。你認為正確嗎？這種看法是錯誤的，二者是有區(qū)別的。領(lǐng)導(dǎo)群體的知識結(jié)構(gòu)，是指在一個領(lǐng)導(dǎo)群體中，不同知識積累和背景的成員之間的搭配組合狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，必須具有足夠的知識水平，在整個社會知識結(jié)構(gòu)中，他們應(yīng)該是屬于高知識水平范圍的。隨著教育的普及，現(xiàn)代社會成員的科學(xué)文化水平越來越高，現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，不具有更高的知識水平，就很難有效地領(lǐng)導(dǎo)具有高知識水平的部屬。在領(lǐng)導(dǎo)集體中，必須有一個合理的知識