行道樹教案十篇

行道樹教案十篇推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章主題是“行道樹教案”很有啟發(fā)性，請(qǐng)?jiān)敿?xì)掌握本文中的解決方案。教案課件是老師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，也是上好課的先決條件，每位老師應(yīng)該設(shè)計(jì)好自己的教案課件。教案是教師教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。行道樹教案篇1行道樹認(rèn)識(shí)到，為神圣事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂(lè)。一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。二.引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹》，抓住一個(gè)哲理性語(yǔ)句，從三個(gè)方面把握課文內(nèi)容。一個(gè)哲理性語(yǔ)句就是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！比齻€(gè)方面就是：為什么行道樹的事業(yè)是神圣的?行道樹忍受了哪些痛苦?“深沉”的含義是什么?“神圣”“痛苦”“深沉”是全文三個(gè)關(guān)鍵詞，抓住這些，全文就能融會(huì)貫通，把握住精神實(shí)質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹》，注意兩個(gè)對(duì)比，體會(huì)他們的自我犧牲精神一個(gè)對(duì)比，是行道樹與原始森林同伴的對(duì)比，要準(zhǔn)確理解所謂“墮落”;一個(gè)對(duì)比是，行道樹與沉浸于夜生活歡樂(lè)之中的市民的對(duì)比。注意兩個(gè)對(duì)比，可以體會(huì)“痛苦”二字，體會(huì)他們的自我犧牲精神。三.質(zhì)疑與提問(wèn)?！獮槭裁葱械罉湔J(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?——行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)?——怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說(shuō)是“深沉”?——語(yǔ)句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂愁”的含義。四.問(wèn)題研究：1.“墮落”一詞是從什么意義上說(shuō)的?“墮落”的用法確實(shí)跟我們的語(yǔ)感不能相合，怎么說(shuō)是“墮落”呢?下文明明說(shuō)，“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”，那怎么說(shuō)“墮落”呢?查詞典，“墮”，落、掉。“墮落”的一個(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。2.為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?這一句前面說(shuō)“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。3.末句說(shuō)“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹”，為什么憂愁?憂愁什么?上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。行道樹教案篇2師：上課！生：知識(shí)無(wú)邊際，探索無(wú)窮盡，學(xué)法無(wú)限制，快樂(lè)無(wú)止境。老師好！師：同學(xué)們好！請(qǐng)坐。今天我們來(lái)共同研究探討一下中國(guó)臺(tái)灣著名散文作家張曉風(fēng)的《行道樹》，請(qǐng)看兩幅圖片。（屏幕顯示兩幅行道樹圖片）師：行道樹是指什么？生（齊）：道路兩旁的樹。師：張曉風(fēng)以散文成名，36歲就被評(píng)為“中國(guó)當(dāng)代十大散文家”，著名作家余光中稱她是第三代散文名家之一，那么普通的行道樹怎么吸引住作者的視線了呢？又給我們帶來(lái)什么思索呢？下面請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文。生A（男）：朗讀一部分。師：好，聲音響亮，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，飽含感情，下面再請(qǐng)一位女同學(xué)。生B（女）：朗讀到結(jié)束。師：真讓老師欣慰，可以說(shuō)不分高下。課前我們已經(jīng)進(jìn)行了充分的習(xí)讀，再加上剛才的朗讀，談一談文章寫了什么內(nèi)容？生C：文章寫行道樹被立在城市的飛塵里，雖承受諸多痛苦，但不以為苦，反以為樂(lè)，因?yàn)樗X得自己做的是神圣的事業(yè)，是為人類做出了貢獻(xiàn)。師：僅僅是為了寫樹而寫樹嗎？生D：借行道樹的自白來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)的人的崇高精神。師：這種寫法叫做？生（齊）：借物喻人，托物言志的象征手法。師：誰(shuí)能找出點(diǎn)明文章主旨的一句話？生E：神圣的事業(yè)總是痛苦的，也唯有這種痛苦才能把深沉給予我們。師：何謂神圣的事業(yè)？生F：犧牲個(gè)人利益，滿足社會(huì)需要，人民需要的事業(yè)。師：回答得多好。奉獻(xiàn)者是偉大的、神圣的，又為什么說(shuō)總是痛苦的？行道樹承受了哪些痛苦？生G：總是一身抖不落的煙塵。生H：夜晚孤獨(dú)、寂寞。師：誰(shuí)能將文中原句讀一下。生I：我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。生J：當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道?，我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。師：既有身體上的，又有精神上的。誰(shuí)還能再設(shè)想一下，除此之外，還會(huì)承受哪些痛苦？生K：商家往它上面貼廣告，釘釘子。生L：樹上的燈燒灼著它，車失事撞著它。生M：有時(shí)為了道路的暢通或大地采光，被修剪、壓枝，不能讓它長(zhǎng)得太茂盛。師（笑）：很有創(chuàng)見，也就是要聽?wèi){人的擺布。這種痛苦是誰(shuí)造成的？生（齊）：人。師：能否改變。生（齊）：無(wú)法改變。師：由于命運(yùn)的安排，它離開了同伴，站在馬路兩旁，立在飛塵之中，這個(gè)它無(wú)法自己決定。人生何嘗不是這樣，當(dāng)你在無(wú)法選擇的命運(yùn)面前，應(yīng)該怎么辦？生（齊）：應(yīng)勇敢戰(zhàn)勝它。師：勇敢地向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)，像石縫間的生命，還有？生（馬上說(shuō)）：磚縫里的香瓜子。生：縣崖峭壁上的奇松、怪柏。師：誰(shuí)都渴望生長(zhǎng)在一片肥沃的土地上，有人呵護(hù)、培養(yǎng)。但不是每個(gè)人都那么幸運(yùn)，在無(wú)法選擇的命運(yùn)面前，只能勇敢地面對(duì)它，進(jìn)而去戰(zhàn)勝它，你們知道哪些不在惡運(yùn)面前低頭，勇于自我挑戰(zhàn)的人嗎？生N：海倫·凱勒。生O：霍金。生P：張海迪。師：好，這些都是身殘志堅(jiān)，不向命運(yùn)低頭的人，也是拒絕平庸的人。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)以國(guó)家利益生（齊）：集體利益為重。師：我們是時(shí)代的弄潮兒，是國(guó)家的棟梁，是社會(huì)的主人，當(dāng)國(guó)家需要我們的時(shí)候，我們應(yīng)以國(guó)家為重，不要計(jì)較個(gè)人得失，這才是神圣的、崇高的事業(yè)?，F(xiàn)在老師有個(gè)問(wèn)題要和大家探討一下，神圣的事業(yè)就是痛苦的，毫無(wú)幸?？裳詥幔可鶴：不是的，應(yīng)該是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是個(gè)人的享受，那么這種付出就認(rèn)為是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事業(yè)，那就覺得是幸福的。師：回答得多么精彩。你能舉例加以說(shuō)明嗎？生R：雪域高原的戰(zhàn)士為保護(hù)邊疆的安定，缺氧、吃不上新鮮蔬菜，文化生活單調(diào)……生S：非典一線的白衣天使們。生T：抗洪前線的解放軍。師：他們永遠(yuǎn)受到人們的關(guān)心和愛戴。生U：中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松寫一本《痛并快樂(lè)著》，生活中有很多事都是喜憂參半……為了國(guó)家的事業(yè)，神圣的事業(yè)，做出點(diǎn)個(gè)人犧牲也是快樂(lè)的，幸福的。師：你的境界非常崇高，體會(huì)得也非常深刻。生活中有許多像行道樹一樣雖飽受痛苦的煎熬，但始終沒有改變自己的初衷，默默地在奉獻(xiàn)著，既然選擇了，就義無(wú)反顧地走下去。應(yīng)了那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。生V（舉手站起）：老師，既然行道樹不惜犧牲個(gè)人利益為我們創(chuàng)造清馨，又怎么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴？”師：善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，好！誰(shuí)來(lái)談?wù)劊可鶺：因?yàn)槌鞘械娜藗円蚜?xí)慣于污濁，對(duì)環(huán)境污染已麻木不仁了，雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說(shuō)，只是一種悲涼的點(diǎn)綴。師：這句和文中的哪句相照應(yīng)？生_：“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹?！睅煟盒械罉涑畹囊彩侨绱?，它是在為人類而愁，替世界而愁，從這種意義來(lái)說(shuō)，這更是一種可貴。作者獨(dú)具慧眼，將生活中如此普通的事物賦予了這么多美麗的內(nèi)涵，給我們帶來(lái)如此深刻的思索，下面來(lái)看我們手上的兩篇短文，看一看它能給我們什么啟示呢？（屏幕顯示：《乞丐和露珠》《鋪路石》）生Y：它們和行道樹一樣都代表著生活中的普通人。生Z：它們同樣采用了借物喻人、托物言志的象征手法。師：無(wú)論我們個(gè)體生命多么渺小、普通，我們都應(yīng)最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，要讓人生過(guò)得有意義。運(yùn)用以上所學(xué)的知識(shí)，我們來(lái)做幾道習(xí)題。（屏幕顯示）分組研討，把你們組內(nèi)最精彩的展示出來(lái)，看哪一組完成的數(shù)量最多，質(zhì)量最高。1、請(qǐng)仿照下面句子的形式和修辭手法，再選擇兩個(gè)作為“生命”的喻體展開敘寫，構(gòu)成一組排比：假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一抹嫩綠。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。2、讓自己的生命為別人開一朵花：一次無(wú)償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花；一句關(guān)切的問(wèn)候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能為別人開花的心是善良的心，能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。3、假設(shè)你是自然中的某一處景物：古橋、山泉、小溪……，你與游人互訴心聲，你將會(huì)說(shuō)什么呢？試試看，相信你能說(shuō)得很好。例：古橋說(shuō)：“當(dāng)我把人和車渡過(guò)彼岸，我在沉重中感受到快樂(lè)！”（山泉、小溪……）說(shuō)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿師：暫時(shí)落后的小組不要恢氣，還有機(jī)會(huì)爭(zhēng)奪冠軍，請(qǐng)看精彩奪魁：1、學(xué)完這篇文章你有什么感悟，能否總結(jié)出一句精神格言或回想一句名人名言。2、生活中有許多言在此而意在彼的富有象征性的事物，你能列舉出來(lái)嗎？生：闡述。師：這節(jié)課你有哪些收獲？生a：無(wú)論我們個(gè)體生命多么普通，都要在奉獻(xiàn)中努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。生b：學(xué)了一種借物喻人、托物言志的象征手法。作業(yè)

：寫一篇托物言志的小短文。（150字左右）師：生活中有很多事物值得我們?nèi)ニ妓?，我們要仔?xì)觀察、感悟，做生活的有心人。師：讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力點(diǎn)綴美好的社會(huì)，使自己的人生在無(wú)私奉獻(xiàn)中更加絢麗多彩。附：課外閱讀乞丐與露珠一個(gè)乞丐很早上路了。當(dāng)他把米袋從左手換右手，正要吹一下手上灰塵時(shí)，一顆大而晶瑩的露珠掉到了他的掌心。乞丐看了一會(huì)兒，把手掌遞到唇邊，對(duì)露珠說(shuō)：“你知道我將干什么呢？”“你將把我吞下去?！薄翱磥?lái)你比我更可憐，生命是操縱在別人手中?！薄澳沐e(cuò)了，我還不懂什么叫可憐。我曾滋潤(rùn)過(guò)一朵很大的丁香花蕾，并讓它美麗地開放?，F(xiàn)在我將滋潤(rùn)另一個(gè)生命，這是我最大的快樂(lè)和幸運(yùn)，我此生無(wú)悔了?！逼蜇ひ幌伦油Ｗ×四_步。鋪路石我是女媧補(bǔ)天時(shí)落下的一顆五彩石我的伙伴自由地飛在天上我孤獨(dú)地躺在地上那么多人從我身上踩過(guò)那么多車從我身上碾過(guò)我開始抱怨自己懷才不遇……有一天我忽然意識(shí)到我的伙伴點(diǎn)綴著美麗的星空我鋪展著廣袤的大地這不都是在實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值嗎？每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候我和我的伙伴遙隔萬(wàn)里訴說(shuō)著衷腸附：選題答案1、假如生命是一株小草，我將為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠假如生命是一棵大樹，我將為大地（夏日）撒下一片綠陰假如生命是一朵鮮花，我將為世界奉上一縷馨香假如生命是一枚果實(shí)，我將為人間留下一絲甘甜2、一次善意的批評(píng)是一朵花，一次危難中的救助是一朵花，一次病床前的探望是一朵花，一次微小的施舍是一朵花，一個(gè)及時(shí)的電話是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花……3、鋪路石說(shuō)：“當(dāng)人和車從我身上碾過(guò)時(shí)，我在沉重中感到快樂(lè)。”露珠說(shuō)：“當(dāng)我滋潤(rùn)了一個(gè)生命時(shí)，我在犧牲中感到幸福?！泵倒鍢涓f(shuō)：“當(dāng)我滋養(yǎng)了美麗的花朵時(shí)，我在丑陋中感到自豪?！毙械罉湔f(shuō)：“當(dāng)我為城市創(chuàng)造著清馨時(shí)，我在不被理解中感到生命的價(jià)值?！苯滩暮?jiǎn)介：新課標(biāo)人教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元《短文兩篇》之一——《行道樹》行道樹教案篇3○教學(xué)內(nèi)容教學(xué)《行道樹》：①理解行道樹的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。②反復(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言?！鸾虒W(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入同學(xué)們，漢語(yǔ)是世界上美的語(yǔ)言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來(lái)的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動(dòng)植物，其實(shí)是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑，’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。朗讀課文教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問(wèn)題。識(shí)記字詞(包括《第一次真好》)整體感知①自讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀，調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)，提出疑難問(wèn)題，做好記錄。②討論，篩選、整理四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問(wèn)題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。③課堂討論，確定思考題小組代表發(fā)言，提出問(wèn)題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面：a．行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?行道樹教案篇4【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)目標(biāo)：精心品味語(yǔ)言，思考人生哲理。2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)及探究生成問(wèn)題的能力。3、情感目標(biāo)：感悟行道樹象征的奉獻(xiàn)精神?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】在合作探究中品讀語(yǔ)言，走進(jìn)行道樹的精神境界?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生把握主旨，學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)奉獻(xiàn)意識(shí)?！窘叹邷?zhǔn)備】多媒體課件。【教學(xué)過(guò)程】一、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對(duì)比導(dǎo)入同學(xué)們，當(dāng)你迎著朝陽(yáng)驅(qū)車在公路上的時(shí)候，當(dāng)你精神飽滿走在校園大道上的時(shí)候，當(dāng)你依偎著父母散步在大路上的時(shí)候，你有沒有特別去關(guān)注過(guò)路旁的那一列列大樹呢?他們給你的印象是怎樣的呢?(自由發(fā)言)那么在臺(tái)灣十大散文家之一的張曉風(fēng)的眼中行道樹又具有怎樣的特殊含義呢?今天讓我做一回導(dǎo)游，帶領(lǐng)我們博才一(3)班的同學(xué)們，一起去散步，一起去感悟，一起走進(jìn)《行道樹》的世界。二、配樂(lè)朗讀，整體感知1、一生朗讀，同學(xué)們提意見，并學(xué)習(xí)重點(diǎn)字詞。2、應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)速、語(yǔ)氣來(lái)朗讀課文比較合適?明確：語(yǔ)速適中、語(yǔ)氣深沉而堅(jiān)定。3、全班配樂(lè)齊讀，并思考：行道樹是一列的樹(填入相關(guān)的詞語(yǔ))。三、合作探究，品讀感悟1、鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮填充，明確：行道樹是一列憂愁而快樂(lè)的樹。2、憂愁和快樂(lè)從詞義的角度看是一組反義詞，用它們來(lái)形容行道樹矛盾嗎?仔細(xì)品讀文章，找出：行道樹為什么憂愁，表現(xiàn)在哪里?行道樹為什么快樂(lè)，表現(xiàn)在哪里?(合作學(xué)習(xí))各自思考2分鐘，然后小組交流，推舉代表發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生精讀文章，明確如下：憂愁的是：⑴離開了原始森林，拋棄了優(yōu)越自在的生活條件;⑵城市的污染，損害著人們的健康，自己又無(wú)力改變;⑶不被人理解?？鞓?lè)的是：⑴為城市制造新鮮空氣，制造清新;⑵夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明而快樂(lè)。3、設(shè)疑引導(dǎo)把握主旨：⑴憂愁與快樂(lè)兩相比較，哪個(gè)更大些?憂愁>快樂(lè)。那么學(xué)到這里，老師突然產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：既然在城市里，大樹們會(huì)有那么多的不幸，那為什么他們不打道回府，回到原始森林里去吸露，去玩涼涼的云呢?自由發(fā)言，答案不拘一格。教師小結(jié)如下：行道樹離開了原始森林，拋棄了優(yōu)越自在的生活條件;而是默默無(wú)聞，心甘情愿立在城市的飛塵里，為居民提供新鮮空氣，為行人獻(xiàn)出綠陰，為城市迎接太陽(yáng)，他們是以為人們服務(wù)為樂(lè)，以奉獻(xiàn)為樂(lè)!⑵行道樹這種犧牲是什么精神的體現(xiàn)?以苦為樂(lè)，奉獻(xiàn)精神。⑶具有這種精神的人叫什么人?好人偉大的人大寫的人奉獻(xiàn)者。⑷行樹象征了這種奉獻(xiàn)者。在生活中有這樣的人嗎?引導(dǎo)學(xué)生講：古人，今人，名人，身邊成功人士，發(fā)生在自己身上的例子⑸學(xué)習(xí)本文你思想受到觸動(dòng)了嗎?啟示：奉獻(xiàn)是一種犧牲，也是一種快樂(lè)!4、到此為止，你還有不能解決的問(wèn)題嗎?(繼續(xù)探究，品味語(yǔ)言，深入學(xué)習(xí)。)四、溫故知新，作業(yè)延伸1、教師總結(jié)：本文是一篇優(yōu)美有富有哲理的散文，通過(guò)傾聽行道樹的自述，對(duì)平時(shí)司空見慣的行道樹有了新的認(rèn)識(shí)，我們了解行道樹是一列憂愁而快樂(lè)的樹，行道樹的事業(yè)是神圣而痛苦的，行道樹象征了那些具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人。現(xiàn)在我們?cè)僖黄痫柡钋榈乩首x課文，一起在行道樹下，感受千古傳誦的奉獻(xiàn)精神。2、布置作業(yè)：⑴以如果我是，我愿的句式造三個(gè)句子。⑵搜集具有奉獻(xiàn)精神的動(dòng)植物的例子，并說(shuō)明原因。⑶采蜜：摘錄本文中優(yōu)美的或具有哲理性的語(yǔ)句，并反復(fù)品讀。⑷閱讀張曉風(fēng)的其他作品。行道樹教案篇5各位評(píng)委、各位老師：大家好！愛默生說(shuō)，思想是行動(dòng)的種子。教學(xué)思想的確立決定了教學(xué)行為的結(jié)果，說(shuō)課便是體現(xiàn)教學(xué)思想的一種行之有效的方式，很高興能通過(guò)今天的說(shuō)課活動(dòng)，向各位匯報(bào)我對(duì)教學(xué)的一些思考和認(rèn)識(shí)，我說(shuō)課的課題是《行道樹》。首先談?wù)劷滩膬?nèi)容和特點(diǎn)：《行道樹》是臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)關(guān)注自然，禮贊生命系列散文中的代表性作品。本課出現(xiàn)在語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第二單元中，課文作者用擬人的手法，用平實(shí)而富有感情的語(yǔ)言，道盡了行道樹真實(shí)而坦誠(chéng)的心路歷程。行道樹為城市制造清新，獻(xiàn)出濃陰，自己卻蒙受一身煙塵，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作為奉獻(xiàn)者的象征。可以看出，教材編者是想通過(guò)本文有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己作為社會(huì)人的職責(zé)和使命，認(rèn)識(shí)作為個(gè)體生命的人的價(jià)值，著眼于學(xué)生心靈世界的感染熏陶。因而，借助這篇課文，讓學(xué)生上一堂文學(xué)課，上一堂人生體驗(yàn)課，引發(fā)學(xué)生對(duì)人生對(duì)生命的新鮮感受和深刻體驗(yàn)，樹立正確的理想信念，有著重大的意義。可以說(shuō)，這篇課文無(wú)論是獨(dú)特的表達(dá)方式，還是深刻的思想內(nèi)涵，以及具體語(yǔ)句的斟酌，都是值得學(xué)習(xí)、借鑒和探討的，然而課只有四十五分鐘，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)的確定必須有所取舍。七年級(jí)的學(xué)生，剛開始學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的新教材，有著強(qiáng)烈的求知欲望和一定的審美情趣，對(duì)于這一篇優(yōu)美的散文，絕不會(huì)等閑視之。但是，他們對(duì)的社會(huì)價(jià)值和深刻的思想內(nèi)涵往往認(rèn)識(shí)不足，而學(xué)習(xí)散文，不僅能得到藝術(shù)的享受，更應(yīng)該從中得到對(duì)社會(huì)、自然、人生的感悟。鑒于以上理解，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與技能目標(biāo)：有感情的朗讀課文，感知課文內(nèi)容，領(lǐng)悟主旨，通過(guò)閱讀提高審美情趣。2、過(guò)程與方法目標(biāo)：繼續(xù)學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，探究行道樹的象征意義。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受無(wú)私奉獻(xiàn)者的崇高品格，以此鞭策自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在教學(xué)中，我把對(duì)主旨的感知和領(lǐng)悟作為教學(xué)重點(diǎn)，而學(xué)生對(duì)中重點(diǎn)語(yǔ)句的理解可能會(huì)有一定困難，我把它作為教學(xué)難點(diǎn)。從教法及學(xué)法設(shè)計(jì)上看，這節(jié)課著重從以下幾個(gè)方面貫穿新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。1、重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注重學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！薄皯?yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！倍喿x本文，就是在與一顆高尚的心靈對(duì)話，就是在認(rèn)識(shí)一個(gè)高尚的人應(yīng)該懷著怎樣崇高的理想和信念，并為此而執(zhí)著地奮斗不息。在教學(xué)中，我準(zhǔn)備采用閱讀感悟，點(diǎn)撥探究等教學(xué)方式，運(yùn)用多媒體等教學(xué)手段，讓學(xué)生把自己的生活體驗(yàn)和對(duì)文本的閱讀理解結(jié)合起來(lái)，在潛移默化和熏陶感染中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。2、努力引導(dǎo)學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生剛剛進(jìn)入七年級(jí)，對(duì)這種新型的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)有了初步的理解，在教學(xué)中，我將盡可能多的引導(dǎo)、組織學(xué)生逐步學(xué)會(huì)質(zhì)疑，逐步學(xué)會(huì)探究，強(qiáng)化學(xué)生自主閱讀、充分感悟與體驗(yàn)的過(guò)程，開掘?qū)W生探索研究的深度，在師生的共同探究和討論中感受行道樹作為奉獻(xiàn)者的崇高品格，突破教學(xué)難點(diǎn)。下面，介紹一下對(duì)這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。我將這堂課的教學(xué)過(guò)程分為導(dǎo)入、初步感知、深入探究、把握主旨、拓展延伸和小結(jié)等六個(gè)環(huán)節(jié)。一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣開頭導(dǎo)語(yǔ)我是這樣設(shè)計(jì)的：我們生活的這個(gè)美妙的大世界創(chuàng)造了萬(wàn)物，每種事物的存在都有它各自的驕傲，例如：風(fēng)的驕傲是能在炎炎夏日給人們帶來(lái)一絲清涼，鳥的驕傲是能在高空展翅翱翔，花的驕傲是能讓這個(gè)世界變得絢爛多彩，請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)：樹的驕傲是什么？假如你是一棵樹，你愿意生長(zhǎng)在哪里？在學(xué)生討論交流后指出：有一種樹，它生長(zhǎng)在馬路的兩旁，佇立在城市的煙塵里，人們稱之為行道樹。同時(shí)，在屏幕上顯示行道樹圖片，導(dǎo)入新課。這個(gè)設(shè)計(jì)用談話方式導(dǎo)入，既能拉近師生的距離，創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，又能為課文的教學(xué)做情感鋪墊。二、自讀感悟，初步感知課文。這一篇文質(zhì)優(yōu)美，簡(jiǎn)潔明快的散文，所有預(yù)習(xí)過(guò)的學(xué)生都會(huì)有自己初步的理解和感受，我要求學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)來(lái)朗讀課文。通過(guò)讀，讓學(xué)生進(jìn)入課文的意境之中，去采擷那一片片美麗誘人的語(yǔ)言，同時(shí)初步理解課文的內(nèi)容和思路。讀后出示一個(gè)問(wèn)題：用課文中的詞語(yǔ)給“行道樹”加一個(gè)修飾語(yǔ)：“（）的行道樹”，將課題補(bǔ)充完整。這一環(huán)節(jié)可讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，進(jìn)一步感受行道樹的形象，并為學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深入探究奠定基礎(chǔ)。三、指導(dǎo)探究，深入理解。在上一環(huán)節(jié)學(xué)生找出了修飾語(yǔ)的基礎(chǔ)上，我將引導(dǎo)學(xué)生把目光注意到課文的最后一句話上：“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹?！薄皯n愁而又快樂(lè)的行道樹”恰好可以解決上一環(huán)節(jié)所提出的問(wèn)題。對(duì)于“憂愁”和“快樂(lè)”這一組互相矛盾的詞語(yǔ)，學(xué)生定會(huì)在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，例如“行道樹憂愁什么？又為什么快樂(lè)？”這就為學(xué)生的探究提供了有利的契機(jī)，所以我準(zhǔn)備讓學(xué)生繼續(xù)閱讀課文，從中分別找出表現(xiàn)行道樹“憂愁”和“快樂(lè)”的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、研討和揣摩，深入理解課文，感受行道樹精神的崇高與偉大。四、找出全文的中心句，把握課文主旨。學(xué)生深入理解了課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句和主要內(nèi)容后，文中那一句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！崩斫饬诉@句話，方能真正把握課文主旨，而“神圣”、“痛苦”、“深沉”則是其中的三個(gè)關(guān)鍵詞。這一過(guò)程中，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)問(wèn)題供學(xué)生討論。1、為什么行道樹的事業(yè)是神圣的？2、行道樹承受了哪些痛苦？3、“深沉”的含義是什么？解決了這些問(wèn)題，就把握住了全文的精神實(shí)質(zhì)，認(rèn)識(shí)到了行道樹所象征的無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。五、拓展延伸。在這個(gè)環(huán)節(jié)，我首先讓學(xué)生在生活中找出像行道樹一樣無(wú)私奉獻(xiàn)的例子，同時(shí)，用展現(xiàn)像清潔工、國(guó)防戰(zhàn)士、醫(yī)生、教師等等無(wú)私奉獻(xiàn)者的光輝形象，然后設(shè)計(jì)了如下小組合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)：首先出示這么一個(gè)例句：贊美你，行道樹，你讓城市變得清新。請(qǐng)小組每一位同學(xué)各自從生活中選定一個(gè)對(duì)象，可以是自然界中的一山一石、一草一木，也可以是我們身邊的某一種人，某一種職業(yè)，仿照例子寫一句話，然后將小組內(nèi)各成員的作品合并成一首小詩(shī)，最后全班交流。設(shè)計(jì)這一步驟的目的，是將學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的目光由課堂導(dǎo)向生活，引向豐富多彩的更大空間，這樣也落實(shí)了情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。最后，我結(jié)合學(xué)生小組活動(dòng)情況，用一段富有感染力的話來(lái)結(jié)束這節(jié)課：原來(lái)，在我們的生活中有這么多值得贊美的無(wú)私奉獻(xiàn)者，讓我們像行道樹和所有這些無(wú)私奉獻(xiàn)者一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放異彩。各位評(píng)委、各位老師，探索無(wú)窮盡，教法無(wú)限制，我的這堂課希望能盡量地圍繞新課標(biāo)所倡導(dǎo)的要求來(lái)實(shí)施，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，讓學(xué)生在最廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。以上是我對(duì)這堂課的理解與認(rèn)識(shí)，請(qǐng)各位批評(píng)指正。附：板書設(shè)計(jì)行道樹張曉風(fēng)憂愁：一身煙塵、悲涼點(diǎn)綴、不被珍惜無(wú)私奉獻(xiàn)快樂(lè)：獻(xiàn)出濃陰、迎接太陽(yáng)、制造清新行道樹教案篇6行道樹教案教學(xué)設(shè)計(jì)行道樹一、導(dǎo)入新課：1、同學(xué)們，漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來(lái)的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動(dòng)植物，其實(shí)是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑，’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。2、介紹作者。整體感知1、聽讀課文錄音，處理字詞。墮落(duò):①(思想、行為)往壞里變；②淪落、流落(多用于早期白話)。墮，落、掉。點(diǎn)綴(zhuì)：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。牙齦(yín)深沉：沉著持重；思想感情不外露。繁弦急管：多種多樣歡快的音樂(lè)聲。弦，指弦樂(lè)器。管，指管樂(lè)器。紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。貪婪(lán)：①貪得無(wú)厭(含貶義)；②不知滿足。冉冉(rǎn)：慢慢地?？喟?áo)：忍受著痛苦度(日子)。2．學(xué)生集體誦讀，要求讀音準(zhǔn)確、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)、讀出感情。指名讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文寫的是什么。教師歸結(jié)：文章用擬人手法寫了行道樹的自述，表達(dá)無(wú)私奉獻(xiàn)的信念。3．學(xué)生自由朗讀，圈點(diǎn)勾畫出自己最喜歡的語(yǔ)段，并簡(jiǎn)要陳說(shuō)理由。學(xué)生的回答可能有：最喜歡的語(yǔ)段：(1)第2自然段寫行道樹的生長(zhǎng)環(huán)境及與原始森林同伴的對(duì)比；(2)第3段寫行道樹的痛苦；(3)第4段中寫行道樹清晨迎接太陽(yáng)及與沉浸于夜生活歡樂(lè)之中的市民的對(duì)比；(4)第5段中寫行道樹最自豪的時(shí)刻是清晨4、課堂討論，確定思考題小組代表發(fā)言，提出問(wèn)題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面：a．行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?[有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。c．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹”?四、合作探究、深入理解1．本文借行道樹的`自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。行道樹的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。那么文中闡發(fā)這一哲理的議論性語(yǔ)句是什么？圍繞對(duì)主旨的理解，你認(rèn)為作為把握課文內(nèi)容的文眼句，它的關(guān)鍵詞是什么？教師明確：哲理性語(yǔ)句是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！薄吧袷ァ薄巴纯唷薄吧畛痢笔前盐照n文內(nèi)容的三個(gè)關(guān)鍵詞。2．請(qǐng)同學(xué)們按學(xué)習(xí)小組合作探究下列問(wèn)題，把握課文精神實(shí)質(zhì)。(1)為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的？(2)從事“神圣的事業(yè)”的行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)？(3)怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？為什么說(shuō)是“深沉”？(4)本文首尾兩段前后照應(yīng)，但在語(yǔ)序和用詞上又稍有不同，為什么？學(xué)生討論、回答，教師明確：(1)行道樹認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。(2)抓住對(duì)描寫痛苦的關(guān)鍵語(yǔ)詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁?？傊?，它們是痛苦的。然而，它們認(rèn)識(shí)到神圣的事業(yè)總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻(xiàn)而自豪快樂(lè)。這就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的美的襟懷，美的精神。(3)一切神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價(jià)，承受犧牲，但是只有這樣的代價(jià)才能為人類做出較大的貢獻(xiàn)。如行道樹承受痛苦，為城市和行人帶來(lái)“清新”“濃陰”，這種犧牲體現(xiàn)的是奉獻(xiàn)精神，這種為人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是更深沉的幸福。(4)兩段文字所表達(dá)的重點(diǎn)不同，第1段主要是突出行道樹所處環(huán)境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂(lè)于奉獻(xiàn)的自我意識(shí)。3．研讀課文，揣摩、交流語(yǔ)句上的疑難。學(xué)生可能提出的疑難有：(1)第2語(yǔ)段中“墮落”一詞在文中的含義是什么？(2)為什么說(shuō)行道樹的存在“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”？(3)末句說(shuō)“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹，”為什么憂愁？憂愁什么？快樂(lè)什么？教師點(diǎn)撥、明確：(1)“墮落”一詞在詞典中的解釋是淪落、流落。在文中的含義是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了，墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。(2)這一句前面說(shuō)“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在它們看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。(3)上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，它們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁?？鞓?lè)的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明。4．教師小結(jié)：課文通過(guò)行道樹內(nèi)心世界的獨(dú)白，抒發(fā)了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神。①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?提示：自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)……④為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?提示：采用了對(duì)比手法：a．與同類的優(yōu)越處境對(duì)比；b．與人類的無(wú)知行為對(duì)比。五、拓寬與延伸鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。①現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?②本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?③本文的中心是通過(guò)行道樹的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷，你怎么看?提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。④學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?教師小結(jié)同學(xué)們，這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。行道樹教案篇7【教學(xué)目標(biāo)】１、通過(guò)自由朗讀，整體感知文章內(nèi)容。２、能提出自己的疑問(wèn)，并選擇最有價(jià)值的習(xí)題進(jìn)行探究，結(jié)合生活體驗(yàn)感受行道樹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。３、以我是一棵樹為題說(shuō)一段話。【學(xué)時(shí)】１課時(shí)?！緶?zhǔn)備】多媒體?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)投影顯示兩幅畫：建筑工作人晝夜勞作，才有廣廈千萬(wàn)家，他是無(wú)私的奉獻(xiàn)者。葉欣為搶救非典病人，以身殉職，他也是一位無(wú)私奉獻(xiàn)者。下面，我們?cè)賮?lái)看一位特殊的奉獻(xiàn)者，（投影顯示第三幅畫）導(dǎo)入課題，板書：行道樹。二、作者簡(jiǎn)介（先學(xué)生發(fā)言收集來(lái)的資料，后投影補(bǔ)充）張曉風(fēng)，早在１９７７年就被臺(tái)灣地區(qū)的批評(píng)界推為中國(guó)當(dāng)代十大散文家之一，她的散文創(chuàng)作分為三個(gè)段落，第一階段以她于１９６６年出版的第一本散文集《地毯的那一端》為標(biāo)志；第二階段以《你還沒有愛過(guò)》為標(biāo)志；第三階段以《我在》為標(biāo)志。那么，張曉風(fēng)在文中是怎樣評(píng)價(jià)行道樹的呢？聽錄音：思考：（投影顯示）１、請(qǐng)學(xué)生用文中的詞語(yǔ)回答行道樹是一列的樹。２、用憂愁與快樂(lè)來(lái)形容行道樹矛盾嗎？為什么？明確：１、行道樹是一列快樂(lè)而憂愁的樹。２、不矛盾。憂愁：為城市居民的生存環(huán)境和健康而擔(dān)憂?？鞓?lè)：為自己能為城市凈化環(huán)境而欣喜。三、學(xué)生配樂(lè)朗讀，后小組討論選擇最有階值的總是進(jìn)行探究，每組派代表提問(wèn)，其他學(xué)生思考后回答，可能出現(xiàn)的問(wèn)題有：１、為什么行道樹之事是神圣的？２、行道樹受了哪些痛苦？３、既然痛苦為什么還要選擇這種命運(yùn)？明確：１、社會(huì)需要，人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行行需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)。行道樹甘愿立在城市的飛塵里，附煙塵，獻(xiàn)出綠色和濃陰，迎接太陽(yáng)制造清新，所以說(shuō)其事業(yè)是神圣的。２、惟一的裝飾是一身抖不落的煙塵。存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。晚上處于寂靜黑暗，不被了解的孤獨(dú)里，但苦熬著牙齦咬得酸痛。３、因?yàn)樯袷サ氖聵I(yè)總是痛苦的，他們?yōu)榱俗非笊袷サ氖聵I(yè)甘愿自我犧牲。教師跟蹤提問(wèn)：４、這無(wú)疑是一種墮落。怎樣理解墮落？明確：行道樹離開了家，離開了原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象大大跌落了。５、文章前后兩次運(yùn)用對(duì)比，請(qǐng)學(xué)生找出哪兩個(gè)？明確：行道樹和原始森林里的同伴對(duì)比。行道樹和沉浸于夜生活歡樂(lè)之中的市民對(duì)比。四、悟找出文中最具哲理性的話。明確：神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們，教師跟蹤追問(wèn)：怎樣理解這句話的含義？一切神圣的事業(yè)都需要你承受犧牲，但是為人們的幸福，而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，也是幸福的，這種幸福是更深的幸福。五、聯(lián)學(xué)完這篇文章后，對(duì)你有什么啟示？（開放法，點(diǎn)到即認(rèn)可。）明確：增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)者的精神。我們敬佩行道樹的奉獻(xiàn)精神，放眼社會(huì)，同學(xué)們能否列舉相關(guān)事例來(lái)印證本文作者所歌頌的奉獻(xiàn)精神。１、自然界的例子。（開放性，讓學(xué)生小組討論后回答。）２、人的例子。六、小結(jié)以上能舉例子都是值得歌頌的，其實(shí)，只要人人都獻(xiàn)出一份愛，我們的世界定會(huì)更加美好，最后，讓我們?cè)凇稅鄣姆瞰I(xiàn)》中歌頌它們吧。七、布置作業(yè)以我是一棵樹為題寫一段話，下節(jié)課交流。行道樹教案篇8《行道樹》教案設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)

】：1、知識(shí)與能力目標(biāo)：理解、積累“貪婪、墮落、冉冉、紅燈酒綠、繁弦急管”等詞語(yǔ)；體悟文章的深刻內(nèi)容。2、過(guò)程與方法目標(biāo)：整體把握課文，反復(fù)朗讀，讀中領(lǐng)悟文章中心，感知內(nèi)容。培養(yǎng)合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：聯(lián)系自己的生活實(shí)際，體會(huì)行道樹默默奉獻(xiàn)的犧牲精神，正確看待奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：準(zhǔn)確理解短文的思想內(nèi)容、詞句積累【教學(xué)難點(diǎn)

】：文中的哲理句“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的理解?！窘虒W(xué)方法】：采用對(duì)話形式，讀讀、講講、議議【教學(xué)時(shí)數(shù)】：一課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程

】：一、導(dǎo)入

新課，激發(fā)興趣(配樂(lè)展示多幅行道樹的課件)教師語(yǔ)：我們每天漫步在街頭，會(huì)看到街道兩旁種著許多樹，我們叫它“行道樹”，剛才大家看到的樹，就是行道樹。它是我們熟悉的朋友。誰(shuí)能向大家介紹一下行道樹。（簡(jiǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言）從同學(xué)的介紹中，我們對(duì)行道樹有所了解。但行道樹是如何介紹自己的呢？大家想不想聽聽它的心理話呢？好，下面讓我們跟著中國(guó)臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng)，一起走進(jìn)行道樹的內(nèi)心世界，傾聽它的訴說(shuō)。二、配樂(lè)朗讀，整體感知1、由老師配樂(lè)朗讀課文，學(xué)生認(rèn)真聽，初步感受文章內(nèi)容。2、認(rèn)讀字詞：讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的音，并解釋詞語(yǔ)。3.結(jié)合課文內(nèi)容，以第一人稱說(shuō)說(shuō)行道樹是什么樣的一棵樹。（以課文內(nèi)容為依據(jù)）參考示例：我是一棵憂愁而又快樂(lè)的樹。我為人們不珍惜我的勞動(dòng)、不珍愛生存的環(huán)境而憂愁，我為能替人類作貢獻(xiàn)而快樂(lè)。我是一棵無(wú)怨無(wú)悔的樹。……我是一棵不被別人理解的樹?！沂且豢媚艹惺芡纯嗟臉洹！瓕W(xué)生可能還可從其他方面來(lái)說(shuō)，只要合理，即以肯定。三、生成探究，品味語(yǔ)言1.師：同學(xué)們對(duì)文章已經(jīng)有了整體的初步的了解，接下來(lái)我們還要深入理解課文，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行具體探究。2.學(xué)生配樂(lè)朗讀，然后同學(xué)們以四人為小組進(jìn)行“合作探究”。選擇最有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行探究，每組派代表提出不能解決的問(wèn)題，其他學(xué)生思考后回答，可能出現(xiàn)的問(wèn)題有：①“這無(wú)疑是一種墮落”。怎樣理解“墮落”？②“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴?！睘槭裁凑f(shuō)是一種“點(diǎn)綴”？③為什么行道樹之事是神圣的？④行道樹承受了哪些痛苦？⑤如何理解“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”⑥既然痛苦為什么還要選擇這種命運(yùn)？⑦“走在城市的飛塵里，我們是一到憂愁而快樂(lè)的樹?！本渲械摹皯n愁”“快樂(lè)”矛盾嗎？⑧行道樹象征了什么？3.學(xué)生交流，進(jìn)行課堂發(fā)言，教師追問(wèn)，適當(dāng)點(diǎn)撥。四、四、訴說(shuō)心理話，反思言行教師語(yǔ)：聽了行道樹的心聲，我們一定有許多話要對(duì)它說(shuō)。完成下面練習(xí)：（一）、以山中的樹的身份，對(duì)行道樹說(shuō)點(diǎn)心理話。（二）、以人類一員的身份，對(duì)行道樹說(shuō)點(diǎn)心理話。句式：行道樹，我要對(duì)你說(shuō)……（先在練習(xí)本上寫出來(lái)，同桌位之間交流，準(zhǔn)備在班上發(fā)言）五、拓展延伸，展開聯(lián)想①現(xiàn)實(shí)生活中具有像行道樹一樣精神的人嗎？你是如何看待他們的？②本文對(duì)你有什么啟發(fā)？（學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，大膽聯(lián)想，自由發(fā)言）六、總結(jié)教師語(yǔ)：同學(xué)們，我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)該關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。最后，讓我們?cè)凇稅鄣姆瞰I(xiàn)》中歌頌他們吧！行道樹教案篇9重慶萬(wàn)州涼風(fēng)中學(xué)

王一●教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1．理解、積累“墮落、點(diǎn)綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、”等詞語(yǔ)。2．辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂(lè)”。3．背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。能力目標(biāo)1．抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。2．培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。德育目標(biāo)體會(huì)、拓展短文表達(dá)的人生哲理，獲得教益，培養(yǎng)高尚的審美情趣?！窠虒W(xué)重點(diǎn)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句。探究、把握課文主旨，領(lǐng)會(huì)寫作意圖?！窠虒W(xué)難點(diǎn)聯(lián)系生活體驗(yàn)，辯證理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義?！窠虒W(xué)方法1．朗讀法。通過(guò)朗讀，學(xué)生與文本直接對(duì)話。閱讀過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生抓住文眼為品味思考定向，整體感悟中受到美的熏陶和感染。2．研討點(diǎn)撥法?！缎械罉洹方栊械罉涞男蜗蟊磉_(dá)無(wú)私奉獻(xiàn)的人生信念；課文有敘有議。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的精辟議論，調(diào)動(dòng)積極思維，并適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)，使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容?！窠虒W(xué)過(guò)程［教學(xué)要點(diǎn)］把握短文點(diǎn)睛之筆、扣題抓尾，引導(dǎo)探究，理解篇目主旨。聯(lián)系人生體驗(yàn)，融會(huì)貫通，獲取生命體驗(yàn)。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們，漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來(lái)的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動(dòng)植物，其實(shí)是有象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，就讓我們一同走進(jìn)臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)為我們描繪的行道樹，（投影文題、作者）看看為人們所禮贊的行道樹的形象和精神是怎樣的，想想這馬路兩旁的行道樹又有怎樣的象征意義。二、作者作品投影：張曉風(fēng)，1931年出生，臺(tái)灣著名女作家。36歲時(shí)，就被臺(tái)灣地區(qū)的評(píng)論界推為“中國(guó)當(dāng)代十大散文家”之一。1981年出版第四本散文集《你還沒有愛過(guò)》，余光中先生為該書作序，稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風(fēng)雷”的“淋漓健筆”。她的全部散文藝術(shù)創(chuàng)作可以概括為三個(gè)漸次展開，又互有滲透的三個(gè)層次：一是對(duì)大自然，對(duì)山川草木的感恩情感；二是對(duì)故國(guó)明月的相思情愫；三是她廣闊的胸襟，以及對(duì)生命價(jià)值的沉思。這三個(gè)方面的情感思想內(nèi)涵，貫穿她整個(gè)創(chuàng)作生涯中每一個(gè)向前邁進(jìn)的段落。三、表情誦讀，整體感知1．聽讀課文，要求學(xué)生標(biāo)注各自然段的序號(hào)，畫出疑難字詞。結(jié)合注釋和詞典，疏解字詞。投影顯示：墮落（duò）：①思想、行為等往壞里變；②淪落、流落（多用于早期白話）。墮，落、掉。點(diǎn)綴（zhuì）：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。牙齦（yín）深沉：沉著持重；思想感情不外露。繁弦急管：多種多樣歡快的音樂(lè)聲。弦，指弦樂(lè)器。管，指管樂(lè)器。紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。貪婪（lán）：①貪得無(wú)厭（含貶義）；②不知滿足。冉冉（rǎn）：慢慢地。苦熬（áo）：忍受著痛苦度（日子）。2．學(xué)生集體誦讀，要求讀音準(zhǔn)確、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)、讀出感情。指名讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文寫的是什么以及作者是怎樣寫的，教師歸結(jié)：文章用擬人手法寫了行道樹的自述，表達(dá)無(wú)私奉獻(xiàn)的信念。第一部分（1）：開門見山，點(diǎn)題--我們是行道樹第二部分（2-5）行道樹的無(wú)私奉獻(xiàn)（2）生存環(huán)境惡劣（3）事業(yè)神圣而痛苦（4）生活寂寞，孤獨(dú)苦熬（5）堅(jiān)持不懈地制造清新第三部分（6）：照應(yīng)開頭，扣題--我們是憂愁而又快樂(lè)的行道樹3．學(xué)生自由朗讀，圈點(diǎn)勾畫出自己最喜歡的語(yǔ)段，并簡(jiǎn)要陳說(shuō)理由。學(xué)生的回答可能有：最喜歡的語(yǔ)段：（1）第2自然段寫行道樹的生長(zhǎng)環(huán)境及與原始森林同伴的對(duì)比；（2）第3段寫行道樹的痛苦；（3）第4段中寫行道樹清晨迎接太陽(yáng)及與沉浸于夜生活歡樂(lè)之中的市民的`對(duì)比；（4）第5段中寫行道樹最自豪的時(shí)刻是清晨。四、合作探究、深入理解1．本文借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。行道樹的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。那么文中闡發(fā)這一哲理的議論性語(yǔ)句是什么？圍繞對(duì)主旨的理解，你認(rèn)為作為把握課文內(nèi)容的文眼句，它的關(guān)鍵詞是什么？教師明確：哲理性語(yǔ)句是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！薄吧袷ァ薄巴纯唷薄吧畛痢笔前盐照n文內(nèi)容的三個(gè)關(guān)鍵詞。2．請(qǐng)同學(xué)們按學(xué)習(xí)小組合作探究下列問(wèn)題，把握課文精神實(shí)質(zhì)。（1）為什么說(shuō)行道樹的存在“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”？（2）怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？為什么說(shuō)是“深沉”？（3）末句說(shuō)“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹，”憂愁什么？快樂(lè)什么？（4）為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的？（5）行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)？