第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新 課件-高一上學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上-1_第1頁(yè)
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第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新◆新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示

知識(shí)點(diǎn)一選官制度

知識(shí)點(diǎn)二三省六部制

知識(shí)點(diǎn)三賦稅制度◆教材拓展·素養(yǎng)落實(shí)【課標(biāo)】

通過(guò)了解隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮,認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

隋唐制度的變化與創(chuàng)新1.九品中正制新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示學(xué)習(xí)聚焦:科舉制使官員選拔變得更加公開(kāi)和公平,中國(guó)古代選官制度逐漸走向成熟與完善。知識(shí)點(diǎn)一選官制度背景漢末社會(huì)動(dòng)蕩,察舉制失去社會(huì)基礎(chǔ);地方大族名士操縱選官,干擾人才選拔;曹操嘗試新的選人方法確立三國(guó)時(shí)期魏國(guó)創(chuàng)立了九品中正制。中央委任中正官為各地人才評(píng)定等級(jí),共分九等,朝廷依此授以相應(yīng)的官職演變選官標(biāo)準(zhǔn)從初創(chuàng)時(shí)期的重視家世、道德和才能,演變?yōu)槲鲿x時(shí)期主要看重家世結(jié)果一定時(shí)期內(nèi)加強(qiáng)了中央集權(quán),九品中正制逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具。隨著士族的沒(méi)落,九品中正制無(wú)法繼續(xù)2.科舉制度(1)建立:隋煬帝時(shí),始建進(jìn)士科,科舉制度形成。(2)發(fā)展(3)影響:科舉制使出身社會(huì)中下層的讀書人通過(guò)相對(duì)公平的考試參與政權(quán),擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ),提高了官員的文化素質(zhì),加強(qiáng)了中央集權(quán)。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示唐太宗時(shí)增加了考試科目,以進(jìn)士和明經(jīng)兩科為主武則天時(shí)擴(kuò)大科舉取士的人數(shù),首創(chuàng)了武舉和殿試唐玄宗時(shí)任用高官主持考試,提高了科舉考試的地位[學(xué)思之窗]教材P41,科舉制度對(duì)中國(guó)歷代王朝的統(tǒng)治有什么影響?提示:科舉制度是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和鞏固中央集權(quán)的制度保障,在程序上給所有考生提供了公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),形成了相當(dāng)大的社會(huì)階層流動(dòng);以才學(xué)為依據(jù),保證了政府官員具有較高的文化素質(zhì)。但是,科舉選拔標(biāo)準(zhǔn)單一,壓抑個(gè)性;用儒學(xué)作為考試內(nèi)容,忽視科技;片面應(yīng)試嚴(yán)重禁錮了人們的思想,不能與時(shí)俱進(jìn)。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示知識(shí)點(diǎn)二三省六部制新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示學(xué)習(xí)聚焦:三省六部制的確立,使得中央決策和行政體系日臻完備。1.魏晉南北朝時(shí)期:三省制度尚書臺(tái)改稱尚書省,與中書省和門下省形成三省,它們共同輔助決策,行使權(quán)力。2.隋唐時(shí)期:三省六部制(1)確立:隋文帝時(shí),中央正式確立三省六部制。(2)構(gòu)成及職權(quán)(3)特點(diǎn):職權(quán)分工明確,又彼此制約。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示(4)發(fā)展①擴(kuò)大任用宰相的范圍:唐太宗時(shí)常給品位較低的官員以宰相名號(hào)。②設(shè)立政事堂:政事堂為宰相議事的地方,后改稱中書門下,它的設(shè)立提高了工作效率,三省出現(xiàn)了一體化的趨勢(shì)。(5)意義:三省六部制的確立和完備,是中國(guó)政治制度的重大變革,對(duì)此后歷朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示[插圖]教材P42,觀察“唐朝三省位置圖”,說(shuō)明圖中中書、門下兩省位于宮城內(nèi),尚書省則位于宮城之外的原因。提示:圖片中三省的這種空間布局體現(xiàn)了決策權(quán)、審議權(quán)和執(zhí)行權(quán)的分散。中書省和門下省為輔助皇帝決策的機(jī)構(gòu),地處宮城內(nèi)是為便于皇帝決策;而尚書省是皇帝詔令的執(zhí)行機(jī)構(gòu),對(duì)與宮城的距離要求不高。這種空間布局和職責(zé)分工有利于提高行政效率、加強(qiáng)皇權(quán),同時(shí)也說(shuō)明中書省和門下省在三省中的權(quán)力、地位有所提升。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示知識(shí)點(diǎn)三賦稅制度新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示學(xué)習(xí)聚焦:賦稅制度的變化,反映出國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制逐漸放松,直到兩稅法實(shí)行,征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)。1.租調(diào)制(1)確立:魏晉時(shí)期,開(kāi)始實(shí)行租調(diào)制,按戶征收糧和絹帛。(2)發(fā)展:北魏孝文帝頒布均田令,規(guī)定一夫一婦每年納粟為租,納帛或布為調(diào),受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)。成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示2.租庸調(diào)制(1)內(nèi)容:唐初,將賦稅征收對(duì)象定為21~59歲的成年男子。除租、調(diào)外,男子不去服徭役的可以納絹或布代役,稱為庸。(2)意義:以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間,保障了政府的賦稅收入。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示3.兩稅法(1)背景:天寶年間,土地買賣和兼并之風(fēng)盛行,政府直接支配的土地日益減少,均田制無(wú)法推行,租庸調(diào)制也無(wú)法維持。(2)目的:解決財(cái)政困難。(3)實(shí)行:780年,唐德宗接受宰相楊炎的建議,實(shí)行兩稅法。(4)內(nèi)容:每戶按戶等繳納戶稅,按田畝繳納地稅,取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役;一年分夏季和秋季兩次納稅。(5)影響①簡(jiǎn)化稅收名目,擴(kuò)大收稅對(duì)象,保證國(guó)家的財(cái)政收入。②改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。

[思考點(diǎn)]教材P43,唐朝賦稅制度的變化說(shuō)明了什么?提示:漢到唐前期,賦稅制度是以人丁為征稅之本,而以人丁為征稅之本的前提條件是納稅人必須有相應(yīng)的土地、資產(chǎn)。然而,隨著土地兼并的加劇,特別是安史之亂爆發(fā),唐朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。大批農(nóng)民喪失土地淪為地主的佃戶,唐朝政府控制的農(nóng)戶越來(lái)越少,賦稅來(lái)源逐步枯竭,以均田制為基礎(chǔ)、以人丁為本的租庸調(diào)制已經(jīng)無(wú)法實(shí)行,嚴(yán)重影響了國(guó)家的財(cái)政收入。兩稅法擴(kuò)大了稅源,簡(jiǎn)化了手續(xù),增加了財(cái)政收入,挽救了唐朝中期以后的經(jīng)濟(jì)危機(jī),穩(wěn)定了唐朝政權(quán)的統(tǒng)治。更重要的是,它為賦稅制度確立了一個(gè)新的合理的征收標(biāo)準(zhǔn)。從此以后,征稅標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始從人丁轉(zhuǎn)移到土地、戶等。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示[問(wèn)題探究]教材P44,閱讀上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)兩稅法利弊的認(rèn)識(shí)。提示:利:簡(jiǎn)化稅收名目,擴(kuò)大收稅對(duì)象,保證了國(guó)家的財(cái)政收入;改變了以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。弊:各地每年稅收總額按大歷年間最多者確定,并將那時(shí)非法的苛捐雜稅合法化,增加了人民的負(fù)擔(dān);兩稅法在執(zhí)行中,由于官吏媚上求寵,在兩稅外又額外征稅,勒索無(wú)度,人民負(fù)擔(dān)不斷增加。史料①(漢)武帝以雄才大略獨(dú)攬事權(quán),于是重用內(nèi)朝尚書,奪宰相權(quán),晚年又用中書。②魏世,中書監(jiān)始參大政。東晉則侍中始優(yōu)。下逮(南朝時(shí))宋、齊,尚書、中書、侍中三者皆為輔臣……③唐代中央最高機(jī)關(guān),依然是魏、晉以來(lái)的尚書、中書、門下三省。但三省長(zhǎng)官現(xiàn)在已是正式的宰相,而非帝王之私屬。其職權(quán)分配,則中書掌定旨出命,門下給事中掌封駁,尚書受而行之;古代的宰相權(quán),現(xiàn)在是析而為三?!X穆《國(guó)史大綱》[解讀]①反映了漢代實(shí)行中外朝制度,②反映了魏晉時(shí)期出現(xiàn)了三省,③反映了唐朝時(shí)三省長(zhǎng)官正式成為宰相,三省之間相互牽制,分割相權(quán)。教材拓展·素養(yǎng)落實(shí)【典題試練1】

[2024·浙江杭州期中]三省六部制是中國(guó)古代封建社會(huì)的一套嚴(yán)密的中央官制。它始于隋朝的五省六曹制,確立于隋,完善于唐。其中某一部門的職責(zé)是“舍人掌侍奉進(jìn)奏,參議表章。凡詔旨制敕……皆按典故起草進(jìn)畫”。該部門是(

)A.中書省 B.門下省C.尚書省 D.吏部[解析]據(jù)材料“舍人掌侍奉進(jìn)奏,參議表章。凡詔旨敕制……皆按典故起草進(jìn)畫”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,三省六部制中,中書省負(fù)責(zé)草擬詔令,參議表章,A項(xiàng)正確;門下省職責(zé)是審核詔令,排除B項(xiàng);尚書省的職責(zé)是執(zhí)行詔令,排除C項(xiàng);吏部是尚書省下屬的辦事機(jī)構(gòu),排除D項(xiàng)。教材拓展·素養(yǎng)落實(shí)A1.中國(guó)古代選官制度的演變、趨勢(shì)和科舉制特點(diǎn)(1)演變①世官制:夏商周時(shí)期,由貴族子弟世襲官職。②察舉制:漢代,由官吏察訪、推薦授官。③九品中正制:魏晉南北朝,由中正(品評(píng)官)評(píng)“品級(jí)”,依據(jù)品級(jí)授官。④科舉制:產(chǎn)生于隋,確立于唐,發(fā)展于北宋,明清走向衰落,直至1905年被廢除,用考試辦法選拔官吏。教材拓展·素養(yǎng)落實(shí)(2)趨勢(shì)①選拔標(biāo)準(zhǔn):由家世門第、財(cái)產(chǎn)等級(jí)等演變?yōu)閷W(xué)識(shí)、才能。②選拔方式:由血緣、推薦、地方評(píng)論及品評(píng)演變?yōu)榭荚?。③選拔原則:逐漸走向制度化,相對(duì)的公平、公開(kāi)。(3)科舉制特點(diǎn)①標(biāo)準(zhǔn)的客觀性:以學(xué)識(shí)和考試成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn)選拔人才。②方式的公平性:以嚴(yán)格的考試作為選官方式。③范圍的廣泛性:人們不論貧富貴賤,皆可參加。教材拓展·素養(yǎng)落實(shí)2.唐朝的賦稅制度變革與創(chuàng)新價(jià)值教材拓展·素養(yǎng)落實(shí)【典題試練2】

[2023·浙江7月學(xué)考]唐詩(shī)“一聲天鼓辟金扉,三十仙材上翠微(注:翠微為唐代宮殿名)。葛水霧中龍乍變,緱山煙外鶴初飛。鄒陽(yáng)暖艷催花發(fā),太皞春光簇馬歸?;厥妆戕o塵土世,彩云新?lián)Q六銖衣?!泵鑼懙氖?

)A.唐玄奘前往天竺取經(jīng)的場(chǎng)景B.科舉考試放榜的盛況C.文成公主送親隊(duì)伍西出長(zhǎng)安D.國(guó)際都會(huì)長(zhǎng)安的繁華教材拓展·素養(yǎng)落實(shí)B[解析]

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