2024高考?xì)v史二輪專(zhuān)題第二部分中國(guó)近現(xiàn)代史第6講中華文明的覺(jué)醒與探索1912-1949年-民國(guó)時(shí)期的中國(guó)學(xué)案含解析

PAGE第6講中華文明的覺(jué)醒與探究(1912-1949年)——民國(guó)時(shí)期的中國(guó)時(shí)空坐標(biāo)階段特征中國(guó)的政治民主化(中華民國(guó)臨時(shí)政府創(chuàng)建、北洋政府改革、國(guó)民革命、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的斗爭(zhēng))、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化(民族資本主義發(fā)展進(jìn)入短暫春天)、思想科學(xué)化和理性化(新文化運(yùn)動(dòng))進(jìn)程,都有了長(zhǎng)足發(fā)展,最終贏得反帝反封建的民主革命的成功。(1)政治上:中華民國(guó)臨時(shí)政府加強(qiáng)了民主政治建設(shè),孫中山為維護(hù)民主共和制度發(fā)動(dòng)一系列革命運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了中國(guó)民主革命的新篇章,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生并漸漸走向成熟,開(kāi)拓了農(nóng)村包圍城市的道路,取得了抗日斗爭(zhēng)和解放斗爭(zhēng)的成功,完成了反帝反封建的任務(wù)。(2)經(jīng)濟(jì)上:西方列強(qiáng)加緊了對(duì)中國(guó)的資本輸出:民族資本主義曲折發(fā)展(第一次世界大戰(zhàn)期間,“短暫的春天”;南京國(guó)民政府統(tǒng)治前期得到較快發(fā)展;抗日斗爭(zhēng)和解放斗爭(zhēng)期間日益萎縮)。(3)思想文化上:共和觀念深化人心;三民主義后發(fā)展為新三民主義,成為國(guó)共合作的重要基礎(chǔ);高舉民主科學(xué)大旗的新文化運(yùn)動(dòng),在社會(huì)上推動(dòng)了思想解放;馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播,推動(dòng)了中國(guó)民主革命的新發(fā)展;毛澤東思想形成并成熟,成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。一、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期(1912—1928年)(一)中國(guó)政治領(lǐng)域的民主化重大事務(wù)關(guān)留意點(diǎn)辛亥革命《中華民國(guó)臨時(shí)約法》:1912年3月頒布。是中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法性文獻(xiàn),具有反對(duì)封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)(1)“二次革命”:袁世凱“善后大借款”和宋教仁遇刺后,1913年,孫中山發(fā)動(dòng)“二次革命”(2)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng):1915年袁世凱復(fù)辟帝制,簽訂喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”,引發(fā)了抵制日貨、提倡國(guó)貨的群眾運(yùn)動(dòng)和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)(3)護(hù)法運(yùn)動(dòng):1917年張勛復(fù)辟失敗后,孫中山又發(fā)起了反對(duì)段祺瑞專(zhuān)權(quán)的護(hù)法運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)(1)性質(zhì):是一場(chǎng)徹底反帝反封建的宏大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)中國(guó)人民為挽救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝合民族力氣而掀起的宏大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)傳播新思想新文化新學(xué)問(wèn)的宏大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)(2)意義:它推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的打算,為新的革命力氣、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)建了條件,是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義中國(guó)共產(chǎn)黨成立1921年7月,中共一大在上海召開(kāi),中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中國(guó)革命的面貌面貌一新國(guó)民革命(1)開(kāi)端:第一次國(guó)共合作。1924年國(guó)民黨一大召開(kāi),重新說(shuō)明白三民主義,確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,國(guó)民革命在全國(guó)蓬勃開(kāi)展起來(lái)(2)高潮:北伐斗爭(zhēng),基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治(3)失敗:國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)反革命政變,第一次國(guó)共合作裂開(kāi),國(guó)民革命失敗國(guó)民政府統(tǒng)一全國(guó)1927年,蔣介石在南京建立國(guó)民政府;1928年張學(xué)良東北易幟,國(guó)民政府完成了形式上的統(tǒng)一(二)中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化:民族工業(yè)的短暫春天背景(1)辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治,掃除了一些障礙;中華民國(guó)臨時(shí)政府實(shí)行了有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策(2)民族資產(chǎn)階級(jí)受“實(shí)業(yè)救國(guó)”思想的影響,主動(dòng)興辦實(shí)業(yè)(3)第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲列強(qiáng)短暫放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,客觀上供應(yīng)了有利的外部環(huán)境(4)抵制日貨、提倡國(guó)貨等群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的有力推動(dòng)表現(xiàn)1912-1919年,紡織業(yè)、面粉業(yè)發(fā)展最快,重工業(yè)也有確定發(fā)展。以張謇、榮宗敬、榮德生為主要代表結(jié)果第一次世界大戰(zhàn)后,列強(qiáng)卷土重來(lái),民族工業(yè)快速蕭條影響為新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)民主革命供應(yīng)了經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)(三)中國(guó)思想領(lǐng)域的科學(xué)化和理性化民主與科學(xué)思想新文化運(yùn)動(dòng)前期,資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問(wèn)分子高舉民主、科學(xué)的大旗,沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想得到空前的解放新三民主義1924年,國(guó)民黨一大接受中國(guó)共產(chǎn)黨反帝反封建的主見(jiàn),把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,作為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民革命時(shí)期的旗幟社會(huì)主義思想十月革命后,激進(jìn)民主主義者起先宣揚(yáng)馬克思主義和社會(huì)主義;五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)毛澤東思想萌芽國(guó)民革命時(shí)期,發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,提出堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)夫進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主見(jiàn),推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的開(kāi)展二、國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期(1928—1949年)(一)政治領(lǐng)域1.國(guó)共十年對(duì)峙(1927—1937年):(1)工農(nóng)武裝割據(jù)。①南昌起義——標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的起先。②八七會(huì)議——給正處在思想紊亂和組織渙散中的中國(guó)共產(chǎn)黨指明白前進(jìn)的方向。③秋收起義——1927年9月,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊秋收起義,受挫后轉(zhuǎn)向農(nóng)村。打出了工農(nóng)革命軍的旗號(hào),迎來(lái)了革命重心的轉(zhuǎn)移。④井岡星火——1927年10月,毛澤東率軍到達(dá)井岡山,在此創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命依據(jù)地——井岡山革命依據(jù)地,走出了一條符合中國(guó)國(guó)情的井岡山道路。(2)紅軍長(zhǎng)征。①遵義會(huì)議:中國(guó)共產(chǎn)黨由無(wú)趣走向成熟;是黨的歷史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。②長(zhǎng)征意義:革命形勢(shì)起先轉(zhuǎn)危為安;播下了革命種子,鑄就了長(zhǎng)征精神,達(dá)到了北上抗日的目的。2.抗日斗爭(zhēng)時(shí)期(1931—1945年):3.解放斗爭(zhēng)時(shí)期(1945—1949年):(1)爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng)。①抗戰(zhàn)成功后,中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)的選擇:和平與內(nèi)戰(zhàn)、民主與獨(dú)裁。②1945年中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主參與重慶談判,簽署“雙十協(xié)定”,確定了和平建國(guó)的方針。③1946年召開(kāi)重慶政協(xié)會(huì)議,通過(guò)了有利于人民的協(xié)議。(2)人民解放斗爭(zhēng)。①內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā):1946年6月,國(guó)民黨進(jìn)攻中原解放區(qū),全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。②戰(zhàn)略防衛(wèi)。③戰(zhàn)略反攻:1947年6月,人民解放軍挺進(jìn)大別山,揭開(kāi)戰(zhàn)略反攻的序幕。④戰(zhàn)略決戰(zhàn):1948—1949年,解放軍取得了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的成功。⑤斗爭(zhēng)成功:1949年4月,渡江戰(zhàn)役起先,人民解放軍占據(jù)南京,南京國(guó)民政府的統(tǒng)治被推翻,新民主主義革命取得基本成功。(二)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域1.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的“黃金時(shí)期”(1927-1936年)。南京國(guó)民政府推行“幣制改革”,開(kāi)展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”;群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)。民族工業(yè)得到較快發(fā)展,為抗戰(zhàn)成功奠定了確定的物質(zhì)基礎(chǔ)。2.民族資本的萎縮(1937-1945年)。全面抗日斗爭(zhēng)時(shí)期,由于日軍的毀壞和吞并,國(guó)民政府實(shí)行戰(zhàn)時(shí)體制和官僚資本的壓榨,中國(guó)民族工業(yè)日趨萎縮。3.民族工業(yè)陷入絕境(1945-1949年)。人民解放斗爭(zhēng)時(shí)期,民族工業(yè)因受到美國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略、官僚資本的摧殘和嚴(yán)峻的通貨膨脹而陷入絕境。(三)思想文化領(lǐng)域1.毛澤東思想的發(fā)展與成熟:國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期提出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的思想,找到了中國(guó)革命的正確道路全面抗日斗爭(zhēng)時(shí)期1940年,《新民主主義論》提出新民主主義革命的理論;1945年,中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想解放斗爭(zhēng)時(shí)期1949年中共七屆二中全會(huì)上,提出黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,提出了黨在各方面的基本政策及總?cè)蝿?wù);1949年,《論人民民主專(zhuān)政》,豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)2.新民主主義革命時(shí)期的珍貴精神財(cái)寶:(1)五四精神:以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的宏大五四精神,其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。(2)井岡山精神:堅(jiān)決信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于成功。(3)長(zhǎng)征精神:樂(lè)于吃苦,不懼艱難的革命樂(lè)觀主義;勇于戰(zhàn)斗,無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義;重于求實(shí),獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略;擅長(zhǎng)團(tuán)結(jié),顧全大局的集體主義。(4)抗戰(zhàn)精神:天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)主義精神;萬(wàn)眾一心、共御外侮的大局意識(shí);百折不撓、愈挫愈奮的必勝信念;不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)究竟的英雄氣概。(5)延安精神:堅(jiān)持正確的政治方向;解放思想、實(shí)事求是的思想路途;一心一意為人民服務(wù)的根本宗旨;自食其力、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。(6)西柏坡精神:敢于斗爭(zhēng)、敢于成功的開(kāi)拓進(jìn)取精神;堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神;戒驕戒躁的虛心精神;艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。?串聯(lián)總結(jié)數(shù)字法相識(shí)民國(guó)時(shí)期的歷史考向一民國(guó)時(shí)期的政治一、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)社會(huì)的新曙光政治上資產(chǎn)階級(jí)革命派為捍衛(wèi)民主革命成功果實(shí),發(fā)動(dòng)了一系列革命運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)上初步建立現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法制體系。頒布發(fā)展工商業(yè)的經(jīng)濟(jì)法規(guī),激勵(lì)利用外資,民族資本主義經(jīng)濟(jì)獲得快速發(fā)展,工業(yè)化進(jìn)程進(jìn)一步推動(dòng)外交上出席巴黎和會(huì),拒絕在和約上簽字,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)。后來(lái)在華盛頓會(huì)議上中國(guó)收回山東主權(quán),贖回膠濟(jì)鐵路。表現(xiàn)出了妥協(xié)與抗?fàn)幍膬擅嫘运枷肷厦裰鞴埠陀^念深化人心、新文化運(yùn)動(dòng)興起、馬克思主義的傳播、新三民主義的提出,促進(jìn)了民主思想的發(fā)展教化上推動(dòng)教化的改革發(fā)展二、新民主主義時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的探究與實(shí)踐及主要成果1.探究與實(shí)踐:(1)革命道路的探究——從中共二大到八七會(huì)議。①中共二大:提出民主革命綱領(lǐng)。但在革命道路上基本照搬了俄國(guó)以城市為中心的道路。②1927年國(guó)民革命失敗后,毛澤東在理論和實(shí)踐上為中國(guó)革命開(kāi)拓了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的正確的革命道路。(2)加強(qiáng)黨的自身建設(shè)——從八七會(huì)議到中共七屆二中全會(huì)。①八七會(huì)議清算陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。②遵義會(huì)議第一次獨(dú)立自主運(yùn)用馬克思主義原理解決黨內(nèi)存在的路途、方針和政策問(wèn)題,結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤在中心的統(tǒng)治,標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨逐步走向成熟。③中共七屆二中全會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨提出加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)。(3)調(diào)整黨的政策——從國(guó)民革命到1949年。①1924年,第一次國(guó)共合作,建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。②1931年制定土地革命路途,打土豪,分田地,廢除封建剝削和債務(wù)。③1935年,瓦窯堡會(huì)議確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針。④1937年,日本全面侵華,中國(guó)共產(chǎn)黨由“反蔣抗日”“逼蔣抗日”到“聯(lián)蔣抗日”,促成了國(guó)共兩黨其次次合作。⑤全面抗戰(zhàn)起先后,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)拓?cái)澈髴?zhàn)場(chǎng),停止沒(méi)收地主土地,改為地主減租減息、農(nóng)夫交租交息,鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。⑥抗戰(zhàn)成功前夕,召開(kāi)中共七大,將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想,標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨完全走向成熟。⑦抗戰(zhàn)成功后,中國(guó)共產(chǎn)黨主動(dòng)參與重慶談判并簽署“雙十協(xié)定”,為爭(zhēng)取和平與民主付出了巨大努力。2.主要成果:(1)國(guó)民革命時(shí)期:從最高革命綱領(lǐng)調(diào)整到最低革命綱領(lǐng),實(shí)現(xiàn)與國(guó)民黨的第一次合作。(2)國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期:革命道路的選擇由以城市為中心轉(zhuǎn)移到創(chuàng)建農(nóng)村革命依據(jù)地。(3)抗日斗爭(zhēng)時(shí)期:由反蔣抗日、逼蔣抗日到聯(lián)蔣抗日,實(shí)現(xiàn)其次次合作。(4)解放斗爭(zhēng)時(shí)期:成功后實(shí)現(xiàn)工作重心由農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移。1.(視角1:革命依據(jù)地的建設(shè))國(guó)民革命時(shí)期,共產(chǎn)黨人彭湃在廣東發(fā)起并組建農(nóng)夫協(xié)會(huì),調(diào)解民間糾紛,處理農(nóng)夫與地主之間的沖突,從而避開(kāi)地主劣紳的盤(pán)剝,有效維護(hù)下層民眾的切身利益。對(duì)此理解正確的是()A.農(nóng)夫協(xié)會(huì)是工農(nóng)蘇維埃政權(quán)B.工農(nóng)武裝割據(jù)道路由此開(kāi)拓C.推動(dòng)基層社會(huì)治理的民主化D.實(shí)現(xiàn)了廣闊農(nóng)夫的當(dāng)家作主【解析】選C。據(jù)材料信息可知,這是用和平、民主的方式來(lái)解決沖突糾紛,避開(kāi)過(guò)激行為而有效維護(hù)下層民眾利益,因此他為基層社會(huì)治理的民主化供應(yīng)了借鑒,C正確。2.(視角2:抗日斗爭(zhēng))下表是抗日斗爭(zhēng)中某戰(zhàn)役中方的相關(guān)數(shù)據(jù)。這次戰(zhàn)役()攻擊(次數(shù))傷日偽軍(人數(shù))俘獲日偽軍(人數(shù))日偽軍倒戈(人數(shù))破壞鐵路(千米)破壞馬路(千米)破壞橋梁、隧道1824258001868818924741500260多處A.標(biāo)記著抗戰(zhàn)進(jìn)入到相持階段B.取得了正面戰(zhàn)場(chǎng)的重大成功C.說(shuō)明白國(guó)共合作抗戰(zhàn)的成功D.取得了敵后戰(zhàn)場(chǎng)的重大成功【解析】選D。依據(jù)題干“破壞鐵路”“破壞橋梁、隧道”等信息可知該戰(zhàn)役為百團(tuán)大戰(zhàn),百團(tuán)大戰(zhàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場(chǎng)取得重大成功的戰(zhàn)役,有力地支持了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng),故D正確;1938年武漢會(huì)戰(zhàn)標(biāo)記著抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,解除A;取得了正面戰(zhàn)場(chǎng)的重大成功是臺(tái)兒莊戰(zhàn)役,解除B;平型關(guān)大捷是國(guó)共合作抗戰(zhàn)的典范,解除C。故選D。【備選習(xí)題】1.(視角:國(guó)民革命與國(guó)共合作)中共一大中共二大中共三大中共四大中共五大50多人195人420人994人57967人上表為1921—1927年中國(guó)共產(chǎn)黨黨員發(fā)展?fàn)顩r表。出現(xiàn)這種狀況的主要緣由是()A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B.民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.馬克思主義實(shí)現(xiàn)中國(guó)化D.中國(guó)共產(chǎn)黨組織不斷完善【解析】選B。該題以表格形式,呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量的變更,主要考查近代中國(guó)的民主革命發(fā)展。依據(jù)題干表格信息中國(guó)共產(chǎn)黨人數(shù)在中共四大和中共五大之間急劇增長(zhǎng),是因?yàn)?924年初第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn),國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)興起,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)壯大了自身力氣,故選B;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的標(biāo)記是1924年國(guó)民黨一大召開(kāi),但是國(guó)民黨一大并不能干脆使中國(guó)共產(chǎn)黨人數(shù)不斷增長(zhǎng),解除A;“馬克思主義實(shí)現(xiàn)中國(guó)化”是指1927年后“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的開(kāi)拓,解除C;中國(guó)共產(chǎn)黨組織不斷完善與國(guó)民革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨處于幼年不成熟階段和黨內(nèi)右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤盛行給黨帶來(lái)嚴(yán)峻損失不符,解除D。2.(視角:中國(guó)共產(chǎn)黨最終贏得新民主主義革命的成功)新中國(guó)成立前夜,中國(guó)人民解放軍所到達(dá)的地方,駐扎在中國(guó)領(lǐng)土上的外國(guó)軍隊(duì)被迫完全撤走。中國(guó)的海關(guān)管理權(quán)完全回到中國(guó)人的手里,并禁止外輪在中國(guó)內(nèi)河航行。這些措施()A.完成了國(guó)家領(lǐng)土收復(fù)B.否定了列強(qiáng)在華特權(quán)C.掃清了外國(guó)在華勢(shì)力D.瓦解了世界殖民體系【解析】選B。材料“外國(guó)軍隊(duì)被迫完全撤走”“海關(guān)管理權(quán)完全回到中國(guó)人的手里”“禁止外輪在中國(guó)內(nèi)河航行”,否定列強(qiáng)在華特權(quán),維護(hù)了領(lǐng)土、關(guān)稅、內(nèi)河航運(yùn)權(quán),故選B;新中國(guó)成立前還未完全收復(fù)領(lǐng)土,解除A;新中國(guó)成立前還未完全掃清外國(guó)在華勢(shì)力,解除C;世界殖民體系的瓦解是在20世紀(jì)八九十年頭,解除D?？枷蚨駠?guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)一、中國(guó)近代社會(huì)習(xí)俗變遷的緣由及特點(diǎn)1.緣由:(1)變遷之根源——社會(huì)的變異性:鴉片斗爭(zhēng)以后,西方文明進(jìn)入中國(guó)與中國(guó)傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)沖突與融合之勢(shì)、新舊事物的汲取與擯棄之勢(shì)。(2)變遷之趨向——政治的導(dǎo)向性:一方面政治導(dǎo)向和政府政策干脆引導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗的變遷,另一方面在政府的有力推動(dòng)下,以風(fēng)俗改良為宗旨的社會(huì)團(tuán)體應(yīng)時(shí)而出,它們的宣揚(yáng)與政府的政策遙相呼應(yīng),促進(jìn)社會(huì)習(xí)俗的變遷。(3)變遷之催化——商業(yè)發(fā)展的趨利性:鴉片斗爭(zhēng)以后,“重商”政策起先推行,世人重商一度成為引領(lǐng)潮流的時(shí)尚,出現(xiàn)唯利是圖、講排場(chǎng)、比豪華、剛好行樂(lè)和攀比等現(xiàn)象。(4)變遷之前奏——思想的革新性:西方文明中新的文化價(jià)值觀成為中國(guó)近代社會(huì)習(xí)俗嬗變的至關(guān)重要的思想基礎(chǔ);在資產(chǎn)階級(jí)自由、同等、博愛(ài)思想的浸潤(rùn)下,一種嶄新的社會(huì)風(fēng)俗起先出現(xiàn)。(5)變遷之誘發(fā)——傳教士的引導(dǎo)性:教會(huì)和教堂不僅成為傳教士宣揚(yáng)宗教的圣地,也成為他們傳播近代科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的殿堂。他們往往通過(guò)出版書(shū)刊,開(kāi)辦學(xué)堂、育嬰堂、孤兒院、救濟(jì)院和鴉片吸食者收容所等機(jī)構(gòu),來(lái)引導(dǎo)人們反對(duì)迷信、宣揚(yáng)科學(xué),并對(duì)各種陋俗加以指責(zé)。除此之外,洋貨輸入、傳教灌輸、租界展示、出洋考察以及民眾的接受和傳播,都在不同程度、不同層次中推動(dòng)著近代習(xí)俗的變遷。2.特點(diǎn):(1)地域差異大:由于受到列強(qiáng)侵略的影響,近代社會(huì)生活的變遷最早出現(xiàn)于各通商口岸和沿海城市,并漸漸向內(nèi)地滲透;最早起先于革命黨人和社會(huì)的開(kāi)明上層人物,并漸漸向一般的平民百姓轉(zhuǎn)移。表現(xiàn)出半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)。(2)過(guò)程緩慢:由西方引進(jìn)。具有較強(qiáng)的殖民色調(diào),中西方社會(huì)習(xí)俗經(jīng)驗(yàn)了由沖突到相互融合的過(guò)程,近代中西方文化和新舊文化并存,相互影響和滲透。(3)水平不盡相同:斷發(fā)易服運(yùn)動(dòng)較為快速和徹底,不纏足運(yùn)動(dòng)起步早,但進(jìn)展緩慢,沿海地區(qū)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變更較快,但廣闊農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài),傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅(jiān)如磐石。(4)動(dòng)力多種多樣:每一次社會(huì)習(xí)俗的變更都與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響休戚相關(guān),部分上層人物的提倡也起到了確定的社會(huì)示范作用,世界資本主義的發(fā)展及西方生產(chǎn)、生活方式的變遷和向中國(guó)的滲透是主要的外部因素。二、全面理解新民主主義革命時(shí)期的土地政策新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨為了推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行土地革命,在土地革命時(shí)期、全面抗日斗爭(zhēng)時(shí)期、解放斗爭(zhēng)時(shí)期分別制定了不同的土地政策。土地革命路途的確立,充分調(diào)動(dòng)了廣闊農(nóng)夫支持革命、參與革命的主動(dòng)性,為新民主主義革命的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1.土地革命時(shí)期:政策打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù)。1931年制定的土地革命路途:依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),愛(ài)護(hù)中小工商業(yè)者,殲滅地主階級(jí),變封建半封建的土地全部制為農(nóng)夫的土地全部制緣由廣闊農(nóng)夫迫切要求廢除封建土地全部制,推翻地主階級(jí)統(tǒng)治;土地問(wèn)題是中國(guó)革命最迫切的問(wèn)題作用農(nóng)夫在經(jīng)濟(jì)上、政治上翻了身;使中國(guó)共產(chǎn)黨贏得廣闊農(nóng)夫的擁護(hù),政權(quán)得到鞏固,農(nóng)夫主動(dòng)參軍參戰(zhàn),發(fā)展生產(chǎn),為革命斗爭(zhēng)的成功奠定了基礎(chǔ)2.全面抗日斗爭(zhēng)時(shí)期:政策停止沒(méi)收地主階級(jí)的土地,改為地主減租減息、農(nóng)夫交租交息緣由中華民族和日本帝國(guó)主義的沖突上升為主要沖突,須要?jiǎng)訂T一切力氣,實(shí)行全民族抗戰(zhàn),爭(zhēng)取抗戰(zhàn)成功作用減輕了農(nóng)夫的負(fù)擔(dān),提高了農(nóng)夫生產(chǎn)和抗日的主動(dòng)性,同時(shí)團(tuán)結(jié)了地主階級(jí)共同抗戰(zhàn),鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線3.解放斗爭(zhēng)時(shí)期:政策1946年,把減租減息改為沒(méi)收地主土地,安排給農(nóng)夫。1947年9月,召開(kāi)全國(guó)土地會(huì)議,制定《中國(guó)土地法大綱》:廢除封建剝削的土地制度,實(shí)行耕者有其田;貫徹依靠貧雇農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),有步驟地、有分別地殲滅封建性剝削的土地制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的土地改革總路途緣由抗戰(zhàn)成功后,解放區(qū)農(nóng)夫的土地要求。解放斗爭(zhēng)的其次年,我軍由戰(zhàn)略防衛(wèi)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻,須要鞏固后方作用農(nóng)業(yè)生產(chǎn)快速發(fā)展,大批青壯年踴躍參軍,支援前線,農(nóng)夫群眾的支援成為解放斗爭(zhēng)快速取得成功的一個(gè)牢靠保證3.(視角1:民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn))分析我國(guó)《1901—1911年工人罷工次數(shù)分布統(tǒng)計(jì)表》,造成這種地區(qū)差異較大的最主要緣由是 ()省份總計(jì)省份總計(jì)省份總計(jì)江蘇45安徽17奉天5廣東24湖北9北京2浙江22四川11陜西2福建17廣西8吉林1A.沿海地區(qū)地理位置相對(duì)優(yōu)越B.地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有不平衡性C.清政府限制力氣強(qiáng)弱的體現(xiàn)D.通商口岸商人政治訴求劇烈【解析】選B。材料數(shù)據(jù)反映了1901—1911年江南及沿海地區(qū)工人罷工次數(shù)較多,說(shuō)明該地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,這反映了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有不平衡性,故B正確;沿海地區(qū)地理位置相對(duì)優(yōu)越,并不是造成這種地區(qū)差異較大的主要緣由,故A錯(cuò)誤;清政府限制力氣強(qiáng)弱也不是主要緣由,故C錯(cuò)誤;通商口岸商人政治訴求與材料無(wú)關(guān),故D錯(cuò)誤。故選B。4.(視角2:民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣由)1912—1919年,是山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期。濟(jì)南、青島、煙臺(tái)三埠工業(yè)勃興,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以來(lái),尤為蓬勃,設(shè)廠數(shù)目大為增加,而且還出現(xiàn)了一些新興的行業(yè),如紡紗業(yè)、面粉業(yè)、火柴業(yè)等。此時(shí)期山東民族工業(yè)的發(fā)展主要得益于 ()A.政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制B.外商企業(yè)利潤(rùn)的刺激C.列強(qiáng)短暫放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略D.優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)的策略【解析】選C。通過(guò)材料中的時(shí)間“1912—1919年”,可知此時(shí)處于第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期,這一時(shí)期民族工業(yè)發(fā)展的最主要因素是歐洲列強(qiáng)忙于斗爭(zhēng),短暫放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,故C正確;政府放寬對(duì)民間設(shè)廠限制是1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,解除A;外商企業(yè)利潤(rùn)的刺激是民族工業(yè)在19世紀(jì)六七十年頭產(chǎn)生的緣由,解除B;民國(guó)初年并沒(méi)有實(shí)行優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)的策略,解除D。考向三民國(guó)時(shí)期的思想文化國(guó)民革命中的馬克思主義與三民主義1.兩大思潮并存:馬克思主義和三民主義同時(shí)成為國(guó)民革命的指導(dǎo)思想,這是由當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情和國(guó)共兩黨歷史使命共同確定的。(1)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),確定了中國(guó)民主革命必定肩負(fù)反帝反封建的歷史使命,而民族資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)自然成為民主革命的共同擔(dān)當(dāng)者。(2)資產(chǎn)階級(jí)革命家孫中山實(shí)現(xiàn)了由舊三民主義到新三民主義的宏大轉(zhuǎn)變,接著肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。(3)俄國(guó)十月革命把馬克思主義送到中國(guó),五四運(yùn)動(dòng)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,表明中國(guó)革命道路增加了新的選項(xiàng)。(4)在共產(chǎn)國(guó)際的支持下,國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了合作,共同領(lǐng)導(dǎo)前所未有的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。2.新三民主義為主導(dǎo):(1)新三民主義不僅代表民族資產(chǎn)階級(jí)的利益,也代表工人、農(nóng)夫階級(jí)的利益,它與中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的若干原則基本一樣,成為各階層人民共同奮斗的目標(biāo)和旗幟。(2)國(guó)民黨的力氣和影響力比年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨大?！緜溥x要點(diǎn)】新文化運(yùn)動(dòng)前期與后期比較比較項(xiàng)前期后期異領(lǐng)導(dǎo)力氣資產(chǎn)階級(jí)民主主義者馬克思主義者指導(dǎo)思想民權(quán)、同等和進(jìn)化論思想馬克思列寧主義主要內(nèi)容追求民主與科學(xué),提倡新文學(xué)、新道德等主要宣揚(yáng)馬克思主義性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)民主主義的新文化運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新文化運(yùn)動(dòng)作用在政治上、思想上給專(zhuān)制主義以沉重打擊,動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒為新民主主義革命的到來(lái)奠定了理論基礎(chǔ),為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想打算同都留意開(kāi)展文化宣揚(yáng);都經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期激烈論戰(zhàn);都是當(dāng)時(shí)社會(huì)先進(jìn)思潮的主體;都起到了思想解放的作用5.(視角1:新文化運(yùn)動(dòng))新文化運(yùn)動(dòng)期間,錢(qián)玄同提出了“廢孔學(xué)、廢漢文、滅道教”等過(guò)激主見(jiàn),陳獨(dú)秀對(duì)此雖表理解但并不予支持,并公開(kāi)聲明:“像錢(qián)先生這種用石條壓駝背的醫(yī)法,本志同人多半是不大贊成的?！边@反映出當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀()A.接著維護(hù)儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)治地位B.理性批判中國(guó)傳統(tǒng)文化C.堅(jiān)持用馬克思主義改造社會(huì)D.有選擇地汲取西方文明【解析】選B。據(jù)材料針對(duì)錢(qián)玄同提出了“廢孔學(xué)、廢漢文、滅道教”等過(guò)激主見(jiàn),陳獨(dú)秀對(duì)此雖表理解但并不予支持,這表明陳獨(dú)秀確定錢(qián)玄同反封建的熱忱,但認(rèn)為“廢孔學(xué)、廢漢文、滅道教”的主見(jiàn)過(guò)激,因此可以推斷,陳獨(dú)秀對(duì)傳統(tǒng)文化理性批判,B正確;據(jù)所學(xué)可知,在新文化運(yùn)動(dòng)期間,陳獨(dú)秀宣揚(yáng)民主、科學(xué),提倡新道德,這與當(dāng)時(shí)儒家學(xué)說(shuō)是不一樣的,A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)馬克思主義學(xué)說(shuō),C錯(cuò)誤;材料說(shuō)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化,沒(méi)有涉及對(duì)西方文明的看法,D錯(cuò)誤。6.(視角2:中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)治理)1948年夏,沂蒙解放區(qū)發(fā)生旱災(zāi),部分農(nóng)夫?qū)嵭袀鹘y(tǒng)的祈雨儀式,并暴力毆打了前來(lái)阻擋的基層干部。地方政府并未盲目地對(duì)群眾進(jìn)行懲處,而是將革命理念與傳統(tǒng)習(xí)俗結(jié)合起來(lái),采納溫柔的方式處理了這一事務(wù),并重新將生產(chǎn)救災(zāi)導(dǎo)入正常軌道。這表明當(dāng)時(shí)()A.封建舊勢(shì)力嚴(yán)峻阻礙了革命工作B.中國(guó)共產(chǎn)黨在主動(dòng)探究基層治理的方法C.中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村主動(dòng)開(kāi)展土地改革D.破除封建迷信是革命的首要目標(biāo)【解析】選B。材料中中國(guó)共產(chǎn)黨“將革命理念與傳統(tǒng)習(xí)俗結(jié)合起來(lái)”,主動(dòng)探究基層治理的方法,故選B;材料農(nóng)夫的祈雨儀式反映出傳統(tǒng)習(xí)俗的影響,并非封建舊勢(shì)力的阻礙,解除A;材料沒(méi)有涉及中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)土地革命解決農(nóng)夫的土地問(wèn)題,解除C;“首要目標(biāo)”說(shuō)法錯(cuò)誤,解除D。【備選習(xí)題】1.(視角1:孫中山的宏大轉(zhuǎn)變)下圖為某時(shí)期的招貼畫(huà),從中可知()A.作者反對(duì)袁世凱獨(dú)裁賣(mài)國(guó)B.作者宣揚(yáng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.五四運(yùn)動(dòng)有廣泛的群眾基礎(chǔ)D.國(guó)民黨重新闡釋了三民主義【解析】選D。依據(jù)圖片“中國(guó)國(guó)民黨國(guó)民革命軍”“民眾的力氣”“聯(lián)合起來(lái)打倒軍閥及一切帝國(guó)主義”等文字內(nèi)容可知,該招貼畫(huà)所反映的現(xiàn)象發(fā)生在第一次國(guó)共合作時(shí)期,據(jù)此可知,之所以會(huì)出現(xiàn)該現(xiàn)象,是因?yàn)閷O中山把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義,故選D;袁世凱1916年去世,而第一次國(guó)共合作發(fā)生在1924年之后,解除A;圖片所反映的內(nèi)容發(fā)生在第一次國(guó)共合作時(shí)期,不是抗日斗爭(zhēng)時(shí)期,解除B;圖片所反映的內(nèi)容發(fā)生在第一次國(guó)共合作時(shí)期,而不是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,解除C。2.(視角3:中國(guó)共產(chǎn)黨的作風(fēng)建設(shè))西柏坡紀(jì)念館內(nèi)的一塊展板上寫(xiě)著:“依據(jù)毛澤東的提議,全會(huì)作出六條規(guī)定:一不做壽;二不送禮;三少敬酒;四少拍掌;五不以人名作地名;六不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列?！边@是中國(guó)共產(chǎn)黨人“進(jìn)京趕考”前定下的規(guī)則。當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨作出這些規(guī)定的主旨是()A.加強(qiáng)執(zhí)政黨工作作風(fēng)建設(shè)B.突出革命導(dǎo)師的崇高地位C.加強(qiáng)與民主黨派政治協(xié)商D.防范個(gè)人崇拜在黨內(nèi)出現(xiàn)【解析】選D。依據(jù)“西柏坡紀(jì)念館”“中國(guó)共產(chǎn)黨人‘進(jìn)京趕考’”等信息可知,題干所反映的信息是1949年中共七屆二中全會(huì)的內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,當(dāng)時(shí)解放斗爭(zhēng)即將取得成功,中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨,為了保持黨員的純凈性,作出了題干中這些規(guī)定,主要目的在于防范個(gè)人崇拜在黨內(nèi)出現(xiàn),故選D。江蘇高考新高考(2024年)2024年2024年2024年山東等級(jí)考海南等級(jí)考民國(guó)時(shí)期的政治(3年3考)T9;T10T9T9T9民國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)(3年1考)T10民國(guó)時(shí)期的思想文化(3年1考)T11T7考查特點(diǎn)(1)命題特點(diǎn):大多供應(yīng)新材料,以小角度切入,多層面綜合考查民國(guó)時(shí)期國(guó)民政府的政治、經(jīng)濟(jì)政策和新民主主義革命的發(fā)展歷程。(2)素養(yǎng)考查:通過(guò)設(shè)計(jì)命題情境,旨在考查透過(guò)現(xiàn)象分析本質(zhì)的實(shí)力,考查學(xué)生的歷史說(shuō)明和家國(guó)情懷等核心素養(yǎng)考點(diǎn)一國(guó)民革命、土地革命、近代后期思想的嬗變(2024·山東等級(jí)考·T7)五四時(shí)期,中國(guó)學(xué)問(wèn)界掀起了“平民教化運(yùn)動(dòng)”。圖1為1919年4月北京高?！捌矫窠袒v演團(tuán)”成員許德珩對(duì)一群小商人、人力車(chē)夫和店員演說(shuō)的內(nèi)容摘錄。這反映出學(xué)問(wèn)界已初步相識(shí)到 ()A.平民階層貧困落后的根源B.新文化傳播必需與勞工運(yùn)動(dòng)相結(jié)合C.覺(jué)醒民眾對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要性D.團(tuán)結(jié)工農(nóng)是革命的當(dāng)務(wù)之急素養(yǎng)考查時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明情境載體創(chuàng)設(shè)五四時(shí)期許德珩的演說(shuō)為問(wèn)題情境解題關(guān)鍵關(guān)鍵信息“五四時(shí)期”“做個(gè)有學(xué)問(wèn)的勞動(dòng)家”價(jià)值導(dǎo)向引導(dǎo)相識(shí)正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀【解析】選C。依據(jù)材料中信息,演講者強(qiáng)調(diào)的是讓“小商人、人力車(chē)夫和店員”做有學(xué)問(wèn)、有思想、有覺(jué)悟的勞動(dòng)者,這反映出當(dāng)時(shí)的學(xué)問(wèn)界已初步相識(shí)到覺(jué)醒民眾對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要性,C正確;許德珩在演說(shuō)中沒(méi)有明確平民階層“貧困落后的根源”,解除A;學(xué)問(wèn)分子到工商業(yè)者中宣揚(yáng)求知和同等,將“新文化傳播”與勞工運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是方法,不是其相識(shí)的進(jìn)步,解除B;材料并未體現(xiàn)“團(tuán)結(jié)工農(nóng)”對(duì)革命的重要性,解除D。1.(2024·全國(guó)Ⅲ卷·T29)清帝退位詔書(shū)稿由南京臨時(shí)政府?dāng)M訂,袁世凱收到后擅自由詔書(shū)稿上加入“由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府”等內(nèi)容發(fā)表。孫中山表示反對(duì),致電袁世凱強(qiáng)調(diào):“共和政府不能由清帝委任組織?！彼麄兎制绲膶?shí)質(zhì)體現(xiàn)在()A.是否贊同共和體制 B.政府組建的主導(dǎo)權(quán)C.是否進(jìn)行社會(huì)革命 D.臨時(shí)大總統(tǒng)的人選【解析】選B。由材料“共和政府不能由清帝委任組織”,可推斷孫中山強(qiáng)調(diào)的是政府組建的主導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。詳細(xì)解析如下:選項(xiàng)與正確答案的對(duì)應(yīng)度推斷理由A干擾選項(xiàng)袁世凱組織的也是共和政體的政府B正確選項(xiàng)與孫中山強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容一樣C無(wú)關(guān)選項(xiàng)社會(huì)革命指的是民生主義,而材料強(qiáng)調(diào)的是政治革命D錯(cuò)誤選項(xiàng)南北議和期間已經(jīng)確定假如清帝退位,則由袁世凱擔(dān)當(dāng)臨時(shí)大總統(tǒng)2.(2024·全國(guó)Ⅰ卷·T29)1915-1918年,《新青年》中“革命”“科學(xué)”“同等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng);1919-1922年,“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10,不及“革命”的1/20。這種變更可說(shuō)明()A.新文化運(yùn)動(dòng)主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變B.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)受到民眾普遍擁護(hù)C.資本主義政體模式被學(xué)問(wèn)界否定D.中國(guó)社會(huì)主要沖突發(fā)生變更【解析】選A。本題考查新文化運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)向。前期新文化運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)民主、科學(xué)等思想;但隨著第一次世界大戰(zhàn)的進(jìn)行,人們對(duì)西方民主制度進(jìn)行了反思,特殊是隨著民族危機(jī)的加深,救亡壓倒啟蒙;馬克思主義在十月革命后傳入中國(guó),五四運(yùn)動(dòng)以后在中國(guó)進(jìn)一步傳播,新文化運(yùn)動(dòng)起先宣揚(yáng)馬克思主義?！懊裰鳌背霈F(xiàn)次數(shù)大幅削減,“革命”出現(xiàn)次數(shù)大幅增加,正反映了這種轉(zhuǎn)向,故A正確。3.(2024·江蘇高考·T10)1927年11月1日,在時(shí)任中共中心農(nóng)運(yùn)委員會(huì)書(shū)記、江蘇省委負(fù)責(zé)人王若飛的組織領(lǐng)導(dǎo)下,宜興縣各路農(nóng)夫隊(duì)伍實(shí)行暴動(dòng),宣告成立宜興縣工農(nóng)兵蘇維埃政府。隨后江陰、常熟等地共產(chǎn)黨人先后暴動(dòng)予以響應(yīng)。這一革命斗爭(zhēng)重在()A.推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)程B.開(kāi)拓武裝奪取政權(quán)道路C.嘗試開(kāi)展中心城市暴動(dòng)D.探究建立農(nóng)村革命政權(quán)【解析】選D。依據(jù)“1927年11月”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此時(shí)國(guó)民大革命已經(jīng)失敗,此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)夫隊(duì)伍進(jìn)行了一系列的暴動(dòng),而且建立了工農(nóng)兵蘇維埃政府,說(shuō)明這一革命斗爭(zhēng)旨在建立農(nóng)村革命政權(quán),故選D;1927年11月國(guó)民革命已經(jīng)失敗,所以不行能推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)程,解除A;1927年八一南昌起義標(biāo)記著武裝奪取政權(quán)起先,解除B;由材料可以看出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一系列暴動(dòng)多在農(nóng)村,因此不是嘗試開(kāi)展中心城市暴動(dòng),解除C?？键c(diǎn)二土地革命時(shí)期及致力民族獨(dú)立的抗日斗爭(zhēng)(2024·全國(guó)Ⅱ卷·T30)1937年,陜甘寧邊區(qū)組織民主普選,參選率達(dá)70%,其中延長(zhǎng)等4個(gè)縣當(dāng)選縣參議員中各階層所占比例如表1所示。表1延長(zhǎng)等4縣縣參議員各階層所占比例(單位:%)工人貧農(nóng)中農(nóng)富農(nóng)商人學(xué)問(wèn)分子地主465251122表1反映出當(dāng)時(shí)邊區(qū) ()A.新民主主義理論在實(shí)踐中推廣B.抗日民主政權(quán)的性質(zhì)根本變更C.各階層參與的聯(lián)合政府的建立D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得到了落實(shí)素養(yǎng)考查唯物史觀、史料實(shí)證、歷史說(shuō)明情境載體創(chuàng)設(shè)邊區(qū)政府民主普選情境解題關(guān)鍵關(guān)鍵信息是表格中的參議員各階層和所占比例價(jià)值導(dǎo)向引導(dǎo)相識(shí)民族沖突與統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)系【解析】選D。從題干材料可知中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后建立抗日民主政權(quán),在民主政權(quán)里各階層均有自己的代表,結(jié)合題干時(shí)間“1937年”可知實(shí)施這一政策是為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力氣共同抗日,中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后抗日依據(jù)地建立抗日民主政權(quán),反映的就是中國(guó)共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的史實(shí),故D正確;新民主主義革命理論的提出是在1943年,故A錯(cuò)誤;從陜甘寧邊區(qū)的民主選舉中富農(nóng)、商人和學(xué)問(wèn)分子占有確定的比例可以看出這主要是為抗日斗爭(zhēng)服務(wù),并不影響政權(quán)的性質(zhì),故B錯(cuò)誤;抗日斗爭(zhēng)成功前,中國(guó)并未建立聯(lián)合政府,解除C。4.(2024·江蘇高考·T11)全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,“晉南(依據(jù)地)一帶在敵區(qū)用關(guān)羽的忠義來(lái)喚醒民眾、鄉(xiāng)士不做漢奸”;歌頌岳飛的歌“長(zhǎng)江大水滾滾流”漂浮在延安的上空。對(duì)這些現(xiàn)象解讀最為合理的是()A.華北人民的民族意識(shí)起先萌發(fā)B.借助通俗文化增加抗戰(zhàn)意識(shí)C.運(yùn)用革命理論武裝依據(jù)地群眾D.廣泛動(dòng)員民眾爭(zhēng)當(dāng)抗日英雄【解析】選B。材料中“用關(guān)羽的忠義來(lái)喚醒民眾”“歌頌岳飛的歌”都體現(xiàn)出效忠國(guó)家的情懷,說(shuō)明晉南依據(jù)地借助通俗文化增加抗戰(zhàn)意識(shí),故選B。民族意識(shí)的萌發(fā)并不是全面抗戰(zhàn)時(shí)期才起先的,故解除A。關(guān)羽的忠義和歌頌岳飛的歌并不是革命理論,故解除C。廣泛動(dòng)員民眾爭(zhēng)當(dāng)抗日英雄說(shuō)法確定,故解除D。5.(2024·全國(guó)Ⅰ卷·T30)1940年,毛澤東在一篇文章中指出,中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì),資產(chǎn)階級(jí)還具有確定的革命性,這是中國(guó)與俄國(guó)的不同之點(diǎn),在俄國(guó)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的任務(wù),是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí),而不是聯(lián)合它”。毛澤東的分析意在()A.借鑒俄國(guó)革命的閱歷B.擴(kuò)大中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)C.闡釋中國(guó)革命的性質(zhì)D.批判右傾錯(cuò)誤的危害【解析】選C。1940年初毛澤東發(fā)表《新民主主義論》,指出了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),這一性質(zhì)確定了中國(guó)革命的任務(wù),即反帝反封建,無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)完成這一革命任務(wù)。中國(guó)革命的任務(wù)確定了中國(guó)革命的性質(zhì),故C正確。考點(diǎn)三走向新中國(guó)的解放斗爭(zhēng)(2024·全國(guó)Ⅰ卷·T30)1949年5月,中共中心發(fā)出指示:“只強(qiáng)調(diào)和資本家斗爭(zhēng),而不強(qiáng)調(diào)聯(lián)合情愿和我們合作的資本家……這是一種事實(shí)上馬上殲滅資產(chǎn)階級(jí)的傾向”“和黨的方針政策是在根本上相違反的”。這一指示有利于當(dāng)時(shí)()A.在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)嵭泄胶蠣I(yíng)B.接管城市后生產(chǎn)的復(fù)原發(fā)展C.確立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位D.對(duì)新民主主義政策進(jìn)行調(diào)整素養(yǎng)考查時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史說(shuō)明情境載體以中華人民共和國(guó)成立前黨對(duì)資本家的政策為歷史情境解題關(guān)鍵關(guān)鍵信息:一是時(shí)間,二是“這是一種事實(shí)上馬上殲滅資產(chǎn)階級(jí)的傾向”“和黨的方針政策是在根本上相違反的”說(shuō)明黨的方針政策是團(tuán)結(jié)和聯(lián)合“情愿和我們合作的資本家”價(jià)值導(dǎo)向相識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨治理實(shí)力的提升【解析】選B。1949年5月,解放斗爭(zhēng)成功在望,接下來(lái)就是要統(tǒng)一全國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨的工作重心也要漸漸向城市轉(zhuǎn)移,材料中中共中心的指示強(qiáng)調(diào)“聯(lián)合情愿和我們合作的資本家”,目的是接管城市后利用資本家復(fù)原和發(fā)展生產(chǎn),故選B;公私合營(yíng)是在三大改造期間實(shí)行的,解除A;國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料歸國(guó)家全部的經(jīng)濟(jì)形式,通過(guò)國(guó)家投資和對(duì)私人企業(yè)實(shí)行國(guó)有化的方法而產(chǎn)生,這明顯與材料不符,解除C;新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一是在新民主主義條件下愛(ài)護(hù)民族工商業(yè),發(fā)展資本主義,因此這一指示沒(méi)有對(duì)新民主主義政策進(jìn)行調(diào)整,解除D。6.(2024·全國(guó)Ⅱ卷·T30)1948年10月底,中共中心要求各地通過(guò)黨校、軍校以及其他方式,對(duì)干部進(jìn)行培訓(xùn),在條件可能的狀況下開(kāi)辦正規(guī)高校,盡快使干部熟識(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的管理和技術(shù)。這一做法的目的是()A.推動(dòng)土地改革進(jìn)一步深化B.為工作重心的轉(zhuǎn)移做打算C.重視科學(xué)和文化以推動(dòng)工業(yè)化建設(shè)D.提高執(zhí)政實(shí)力以發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)【解析】選B。材料中現(xiàn)象發(fā)生在1948年10月底,這一時(shí)期國(guó)共雙方實(shí)力此消彼長(zhǎng),成功天平向中國(guó)共產(chǎn)黨傾斜,因此中國(guó)共產(chǎn)黨確定進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)。結(jié)合材料中“政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的管理和技術(shù)”的表述,可以推知其目的是為成功后將工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市做打算,故選B。7.(2024·全國(guó)Ⅰ卷·T30)1948-1949年夏,英、法、美等國(guó)通過(guò)各自渠道同中國(guó)共產(chǎn)黨接觸,摸索與將要成立的新政府建立某種形式的外交關(guān)系的可能性。中共中心考慮:不接受足以束縛手腳的條件;可以實(shí)行主動(dòng)方法爭(zhēng)取這些國(guó)家承認(rèn);也可以等一等,不急于爭(zhēng)取這些國(guó)家的承認(rèn)。這反映出()A.中國(guó)共產(chǎn)黨奉行獨(dú)立自主的外交政策B.西方國(guó)家放棄了對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的支持C.中國(guó)沖破了美國(guó)的外交孤立D.新政府不急于獲得國(guó)際支持【解析】選A。據(jù)題意可知,“不接受”是關(guān)鍵詞,A正確;結(jié)合所學(xué),此時(shí)西方國(guó)家并未完全放棄對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的支持,故B說(shuō)法錯(cuò)誤;沖破美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交孤立是在20世紀(jì)70年頭,C與題干時(shí)間信息不符,解除;西方不等于“國(guó)際”,D說(shuō)法片面,解除?？键c(diǎn)四曲折發(fā)展的民族經(jīng)濟(jì)與新潮沖擊下的社會(huì)生活(2024·全國(guó)Ⅲ卷·T30)圖4是1932年出產(chǎn)的一款火柴上的圖案。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.民族火柴工業(yè)舉步維艱B.新的營(yíng)銷(xiāo)方式得到采納C.起先興起實(shí)業(yè)救國(guó)思潮D.全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲素養(yǎng)考查時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷情境載體以火柴盒的圖案為情境解題關(guān)鍵關(guān)鍵信息:一是時(shí)間1932年,二是圖片中“抗敵牌火柴”“挽回利權(quán)”“振我中華”等信息,可感受到抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲價(jià)值導(dǎo)向引導(dǎo)相識(shí)全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的意義【解析】選D。南京國(guó)民政府成立初期實(shí)行措施推動(dòng)民族資本主義的發(fā)展,故A錯(cuò)誤;“新的營(yíng)銷(xiāo)方式得到采納”材料未體現(xiàn),故B不符合題意;19世紀(jì)末就已起先興起實(shí)業(yè)救國(guó)思潮,解除C;從“1932年”以及火柴的名字叫做抗敵牌火柴等,聯(lián)系到九一八事變后,東北淪陷,全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)起先高漲的史實(shí),可知D符合題意。8.(2024·江蘇高考·T9)右圖為《勞動(dòng)音》創(chuàng)刊號(hào)的封面《革命火種》。該刊物封面上是一個(gè)火炬照射下的錘子、鐵鎬、齒輪、禾苗、稻穗所組成的圖案,天空中的朵朵白云,猶如緊握的拳頭。該封面內(nèi)容()A.表明馬克思主義起先傳播B.寓意著工農(nóng)大眾團(tuán)結(jié)起來(lái)C.明確反映出黨的中心任務(wù)D.為國(guó)共合作營(yíng)造輿論氛圍【解析】選B。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,錘子、鐵鎬、齒輪是工人階級(jí)的代表,禾苗、稻穗是農(nóng)夫階級(jí)的代表。天空中的白云猶如緊握的拳頭事實(shí)上寓意工農(nóng)大眾應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)起來(lái),故B正確;馬克思主義在新文化運(yùn)動(dòng)中就已經(jīng)起先傳播,所以“起先傳播”的說(shuō)法有誤,解除A;依據(jù)封面上“一九二〇年”的字樣可知該雜志創(chuàng)刊于1920年,而此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨尚未成立,所以不行能明確反映出黨的中心任務(wù),更不行能出現(xiàn)國(guó)共合作,故解除C、D。9.(2024·全國(guó)Ⅱ卷·T29)1913年,《申報(bào)》登載的“艾羅補(bǔ)腦汁”廣告稱(chēng):“欲圖一國(guó)之進(jìn)步,當(dāng)先使一國(guó)之人民精神日旺,思想日新,舍補(bǔ)腦之外另無(wú)精神思想也。故善國(guó)者必先得衛(wèi)生,善謀衛(wèi)生者必先得謀補(bǔ)腦?！庇捎趶V告成功,產(chǎn)品一上市就非常暢銷(xiāo)。這反映出當(dāng)時(shí)()A.新文化運(yùn)動(dòng)的影響日益廣泛B.追求新思想成為社會(huì)時(shí)尚C.改良社會(huì)風(fēng)俗成為國(guó)民共識(shí)D.廣告成為推動(dòng)文明的工具【解析】選B。廣告的受眾是廣闊的人民群眾,廣告成功的標(biāo)記就是被群眾接受,依據(jù)材料“思想日新,舍補(bǔ)腦之外另無(wú)精神思想也”“廣告成功,產(chǎn)品一上市就非常暢銷(xiāo)”可知追求新思想成為社會(huì)時(shí)尚,故B正確;新文化運(yùn)動(dòng)起先的標(biāo)記是1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志,本題涉剛好間與之不符,A不正確;材料中并沒(méi)有提及“改良社會(huì)風(fēng)俗”,C不正確;衡量社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)尺主要是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,D不正確?！厩榫场看笮鸵魳?lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》節(jié)目單背景介紹節(jié)目單1964年國(guó)慶節(jié)前夕,周恩來(lái)總理?yè)?dān)當(dāng)總導(dǎo)演的大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》正式演出。概括地表現(xiàn)了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)歷史。這部史詩(shī)選擇了各個(gè)革命階段最有代表性的典型事務(wù),使它成為中國(guó)人民謀求解放的歷史縮影全劇六場(chǎng),包括35首歌曲。部分歌曲為02.《北方吹來(lái)十月的風(fēng)》05.《工農(nóng)兵聯(lián)合起來(lái)》09.《西江月·井岡山》13.《遵義城頭霞光閃》17.《會(huì)師歌》21.《到敵人后方去》22.《游擊隊(duì)歌》25.《保衛(wèi)黃河》27.《團(tuán)結(jié)就是力氣》28.《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》30.《七律·人民解放軍占據(jù)南京》31.《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)學(xué)問(wèn),從上面歌曲名單中選取一首,指出它所反映的中國(guó)近代重大歷史現(xiàn)象,并概述和評(píng)價(jià)。(要求:簡(jiǎn)要寫(xiě)出所選取的歌曲名及歷史現(xiàn)象,對(duì)歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)須精確全面)(1)考查要求:體現(xiàn)了“一體四層四翼”的命題要求,體現(xiàn)了正確的價(jià)值導(dǎo)向。(2)情境載體:以“大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》節(jié)目單”為載體,把帶有時(shí)代色調(diào)的歌曲與重大歷史事務(wù)和歷史現(xiàn)象相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生相識(shí)重大事務(wù)的重要?dú)v史意義。(1)主要體現(xiàn)的核心素養(yǎng)類(lèi)型:時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明和家國(guó)情懷。(2)體現(xiàn)考查核心素養(yǎng)等級(jí)水平:水平3、水平4?！緟⒖际纠扛枨?《北方吹來(lái)十月的風(fēng)》。歷史現(xiàn)象:馬克思主義在中國(guó)的傳播。概述和評(píng)價(jià):俄國(guó)十月革命給災(zāi)難深重的中國(guó)指明白新的出路。以李大釗為代表的一批先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子起先在中國(guó)傳播馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播。馬克思主義在中國(guó)的傳播,使一批先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子成為共產(chǎn)主義者;他們推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ);中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),最終取得了新民主主義革命的成功,建立了新中國(guó)。專(zhuān)題實(shí)力提升練六中華文明的覺(jué)醒與探究(1912-1949年)——民國(guó)時(shí)期的中國(guó)(35分鐘60分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題3分,共36分)1.(2024·常州二模)近代中國(guó),孫中山等革命派推崇王夫之,將其視為“復(fù)原中華”的思想先驅(qū),并印發(fā)王夫之的《黃書(shū)》等有關(guān)“華夷之辨”的書(shū)籍,提倡“排滿革命”“光復(fù)舊物”。此舉()A.復(fù)興傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化B.高舉民族民主革命的旗幟C.使民主共和觀念深化人心D.體現(xiàn)了革命派的斗爭(zhēng)策略【解析】選D。據(jù)材料“孫中山等革命派推崇王夫之……并印發(fā)王夫之的《黃書(shū)》等有關(guān)‘華夷之辨’的書(shū)籍,提倡‘排滿革命’‘光復(fù)舊物’”等信息可知,用傳統(tǒng)的“華夷之辨”思想來(lái)否定清王朝的正統(tǒng)性,有利于動(dòng)員民眾參與資產(chǎn)階級(jí)革命,體現(xiàn)了革命派的斗爭(zhēng)策略,D正確;據(jù)以上分析可知這是資產(chǎn)階級(jí)革命派的斗爭(zhēng)策略,不是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,A錯(cuò)誤;據(jù)孫中山提倡“排滿革命”“光復(fù)舊物”可知,沒(méi)有明確反帝,而是將斗爭(zhēng)矛頭指向了清政府,故B表述不當(dāng);據(jù)孫中山提倡“排滿革命”“光復(fù)舊物”可知,沒(méi)有體現(xiàn)民主共和觀念,C錯(cuò)誤。2.(2024·徐州二模)有學(xué)者指出:新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)起時(shí),其立意在通過(guò)救人來(lái)救國(guó);而1919年學(xué)生運(yùn)動(dòng)及其后續(xù)種種相關(guān)運(yùn)動(dòng),則轉(zhuǎn)為先救國(guó)后救人了。這種轉(zhuǎn)變表明 ()A.民族意識(shí)日益增加B.社會(huì)沖突發(fā)生變更C.民族經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展D.十月革命影響擴(kuò)大【解析】選A?！?919年學(xué)生運(yùn)動(dòng)”指五四運(yùn)動(dòng),“先救國(guó)后救人”反映了五四運(yùn)動(dòng)反帝愛(ài)國(guó)的性質(zhì),說(shuō)明當(dāng)時(shí)民族意識(shí)日益增加,故A正確;五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)社會(huì)主要沖突仍舊是中國(guó)人民與帝國(guó)主義、封建主義的沖突,沒(méi)有發(fā)生變更,故B錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)民族經(jīng)濟(jì)只是“短暫春天”,不是快速發(fā)展,故C錯(cuò)誤;十月革命是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,與五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期“先救國(guó)后救人”沒(méi)有干脆聯(lián)系,故D錯(cuò)誤?！炯庸逃?xùn)練】

從前人們說(shuō)中國(guó)民眾是“一盤(pán)散沙”,沒(méi)有組織,沒(méi)有活力。五四運(yùn)動(dòng)的勃興,各種群眾團(tuán)體如雨后春筍,到處涌現(xiàn)。他們做社會(huì)調(diào)査,探討國(guó)內(nèi)外大事,辦平民教化,辦宣講團(tuán)等。這說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng) ()

A.徹底變更了中國(guó)社會(huì)

B.促成了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.開(kāi)啟了民主革命運(yùn)動(dòng)

D.激發(fā)了民眾的責(zé)任感

【解析】選D。依據(jù)材料可知,五四運(yùn)動(dòng)后民眾主動(dòng)主動(dòng)參與愛(ài)國(guó)救國(guó)行動(dòng),說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了民眾的責(zé)任感,故D正確;五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有變更中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),故A錯(cuò)誤;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的標(biāo)記是1924年國(guó)民黨一大的召開(kāi),故B錯(cuò)誤;開(kāi)啟民主革命運(yùn)動(dòng)的是辛亥革命,故C錯(cuò)誤。3.1922年,北京政府頒布施行了新學(xué)制。其中規(guī)定中等教化實(shí)行分科制和選科制,“初級(jí)中學(xué)施行一般教化,但得視地方須要,兼設(shè)各種職業(yè)科”“高級(jí)中學(xué)分一般、農(nóng)、工、商、師范、家事等科,但得斟酌地方情形,單設(shè)一科或兼設(shè)數(shù)科”。這種規(guī)定 ()A.體現(xiàn)了人才教化與社會(huì)需求對(duì)接B.構(gòu)建了完整的國(guó)民教化體系C.提高了教化公允性與辦學(xué)主動(dòng)性D.兼顧了專(zhuān)業(yè)水平和文化素養(yǎng)【解析】選A?！俺跫?jí)中學(xué)施行一般教化,但得視地方須要,兼設(shè)各種職業(yè)科”“高級(jí)中學(xué)分一般、農(nóng)、工、商、師范、家事等科,但得斟酌地方情形,單設(shè)一科或兼設(shè)數(shù)科”,這些規(guī)定體現(xiàn)了人才教化與社會(huì)需求對(duì)接,故選A;新中國(guó)成立后,經(jīng)過(guò)十幾年的努力,逐步形成比較完整的國(guó)民教化體系,解除B;“高級(jí)中學(xué)分一般、農(nóng)、工、商、師范、家事等科,但得斟酌地方情形,單設(shè)一科或兼設(shè)數(shù)科”的規(guī)定,無(wú)法體現(xiàn)對(duì)教化公允性與辦學(xué)主動(dòng)性的提高作用,解除C;“高級(jí)中學(xué)分一般、農(nóng)、工、商、師范、家事等科”的規(guī)定可以體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)性,但無(wú)法體現(xiàn)文化素養(yǎng)凹凸,故解除D。4.20世紀(jì)20年頭,漢口的對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)了新的特點(diǎn)。輸入品主要限于中國(guó)不能生產(chǎn)的產(chǎn)品,如煤油、用電設(shè)備等。那些中國(guó)能生產(chǎn)的且價(jià)格高于國(guó)貨的進(jìn)口品越來(lái)越多地被拒之門(mén)外。這表明()A.中國(guó)的輕工業(yè)產(chǎn)品物美價(jià)廉B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局起先發(fā)生變更C.列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略受到確定抵制D.民族資本主義進(jìn)入黃金時(shí)期【解析】選C。20世紀(jì)20年頭,對(duì)于中國(guó)能夠生產(chǎn)且價(jià)格高于國(guó)貨的進(jìn)口品越來(lái)越多地被拒之門(mén)外,說(shuō)明中國(guó)能有選擇地進(jìn)口外來(lái)商品,確定程度上抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略,故選C;中國(guó)的輕工業(yè)產(chǎn)品物美價(jià)廉的說(shuō)法材料中無(wú)法體現(xiàn),解除A;材料內(nèi)容不涉及中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局的變更,解除B;中國(guó)民族資本主義進(jìn)入黃金時(shí)期是在第一次世界大戰(zhàn)期間,20世紀(jì)20年頭已經(jīng)不是黃金時(shí)期,解除D。5.土地革命時(shí)期,各地蘇維埃政權(quán)推行工農(nóng)兵代表會(huì)議制度;建立廣闊的消費(fèi)合作社、生產(chǎn)合作社、借貸合作社;實(shí)行了殲滅文盲的運(yùn)動(dòng),并起先普及免費(fèi)教化;工會(huì)、貧民團(tuán)、婦女代表會(huì)、少先隊(duì)等組織紛紛建立。這表明 ()A.新型社會(huì)體制萌芽B.農(nóng)村包圍城市道路形成C.蘇區(qū)政權(quán)日益鞏固D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展壯大【解析】選A。從“推行工農(nóng)兵代表會(huì)議制度”“消費(fèi)合作社、生產(chǎn)合作社、借貸合作社”及各種團(tuán)體的建立都反映出了在土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新型社會(huì)體制的設(shè)計(jì)和實(shí)踐,是新體制的萌芽,故A正確;依據(jù)“蘇維埃政權(quán)”可知,此時(shí)應(yīng)是在1931年之后,而農(nóng)村包圍城市道路的形成是在此之前,故B錯(cuò);材料無(wú)法反映政權(quán)的鞏固問(wèn)題,解除C;土地革命時(shí)期,革命統(tǒng)一戰(zhàn)線已裂開(kāi),故解除D。6.中共中心在國(guó)民革命后期發(fā)表的《中國(guó)革命之爭(zhēng)辯問(wèn)題》中指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)互爭(zhēng)其在革命軍隊(duì)中之影響,這是互爭(zhēng)領(lǐng)袖權(quán)的斗爭(zhēng)之很重要的一方面……共產(chǎn)黨應(yīng)力求取得革命軍隊(duì)的領(lǐng)袖權(quán)。”這表明當(dāng)時(shí)中共中心 ()A.受到共產(chǎn)國(guó)際的深刻影響B(tài).著力開(kāi)拓農(nóng)村革命道路C.意識(shí)到革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性D.尚不清晰中國(guó)革命的性質(zhì)【解析】選C。由材料“共產(chǎn)黨應(yīng)力求取得革命軍隊(duì)的領(lǐng)袖權(quán)”可知中共中心在國(guó)民革命后期已經(jīng)相識(shí)到革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性,故選C;材料中并未提及共產(chǎn)國(guó)際,解除A;材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)民革命時(shí)期,開(kāi)拓農(nóng)村革命道路是在井岡山時(shí)期,解除B;1922年中共二大上已經(jīng)明確中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命的性質(zhì)和任務(wù),解除D。7.1930年,胡適發(fā)表《我們走那條路》一文,提出“五鬼鬧中華”說(shuō),認(rèn)為“要鏟除打倒的是貧困、疾病、愚昧、貪污、擾亂五大仇敵”,而解決這些問(wèn)題只有用教化才能將之殲滅。此觀點(diǎn) ()A.反映了中國(guó)社會(huì)的主要沖突B.推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立C.忽視了國(guó)計(jì)民生問(wèn)題的解決D.模糊了中國(guó)革命的目標(biāo)和任務(wù)【解析】選D。據(jù)材料“解決這些問(wèn)題只有用教化才能將之殲滅”可知,胡適夸大了教化的實(shí)際作用,忽視了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情,模糊了中國(guó)革命反帝反封建的目標(biāo)和任務(wù),故選D。近代中國(guó)社會(huì)的主要沖突是帝國(guó)主義與中華民族之間的沖突、封建主義和人民大眾之間的沖突,據(jù)材料“要鏟除打倒的是貧困、疾病、愚昧、貪污、擾亂五大仇敵”可知,胡適的觀點(diǎn)并未反映這兩大沖突,解除A。1930年,日本尚未全面侵華,并未建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,解除B。據(jù)材料“要鏟除打倒的是貧困、疾病、愚昧、貪污、擾亂五大仇敵”可知,并未忽視國(guó)計(jì)民生問(wèn)題,解除C。8.(2024·海南新高考模擬)1937年《國(guó)民政府令》宣布,陳獨(dú)秀“愛(ài)國(guó)情殷,深自悔悟,似宜宥其既往,借策將來(lái)。故依中華民國(guó)訓(xùn)政時(shí)期約法第68條,將其有期徒刑8年減為3年”。已入獄3年的前中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖因此獲釋。這件事 ()A.得益于社會(huì)各方人士主動(dòng)營(yíng)救B.歸因于陳獨(dú)秀獄中省悟深刻C.表明國(guó)民政府共赴國(guó)難的姿態(tài)D.表明國(guó)共兩黨之間盡釋前嫌【解析】選C。依據(jù)所學(xué)可知,1937年抗日斗爭(zhēng)全面爆發(fā),國(guó)民政府以陳獨(dú)秀“愛(ài)國(guó)情殷”的理由將其釋放,表明國(guó)民政府聯(lián)合共產(chǎn)黨共同抗日的看法,故C符合題意;A材料信息無(wú)法體現(xiàn),解除;B不是陳獨(dú)秀獲釋的主要緣由,解除;D表述太過(guò)確定,由于階級(jí)立場(chǎng)不同,國(guó)共兩黨不行能盡釋前嫌,解除D。9.下圖反映的政治舉措 ()A.加速了國(guó)民黨政權(quán)崩潰B.確立了政治協(xié)商制度C.調(diào)動(dòng)了各階層團(tuán)結(jié)御侮D.殲滅了封建殘余勢(shì)力【解析】選C。由材料“村選”“1944年,延安”可知為抗日斗爭(zhēng)時(shí)期為調(diào)動(dòng)各階層主動(dòng)性實(shí)行的民主選舉,這一舉措調(diào)動(dòng)了人民群眾革命的主動(dòng)性,共同抗擊日本侵略者,故選C;國(guó)民黨政權(quán)崩潰于1949年,解除A;由材料“村選”“1944年”可知是抗日斗爭(zhēng)時(shí)期的民主選舉,與政治協(xié)商制度無(wú)關(guān),解除B;“殲滅”表述過(guò)于確定,解除D?！就卣寡娱L(zhǎng)】近代中華民族的覺(jué)醒與抗?fàn)?/p>

(1)鴉片斗爭(zhēng)——民族意識(shí)的萌發(fā)

鴉片斗爭(zhēng)的慘敗使中國(guó)起先淪為半殖民地半封建社會(huì),人們的思想意識(shí)也發(fā)生變更,起先從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中驚醒,反對(duì)外來(lái)侵略、保家衛(wèi)國(guó)的民族意識(shí)起先覺(jué)醒。

(2)甲午中日斗爭(zhēng)——民族意識(shí)漸漸強(qiáng)化

甲午中日斗爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗后,列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂潮使民族危機(jī)空前強(qiáng)化,首先是資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起了維新變法運(yùn)動(dòng),緊接著是農(nóng)夫階級(jí)發(fā)動(dòng)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),最終是資產(chǎn)階級(jí)革命派掀起了辛亥革命,民族意識(shí)漸漸增加。

(3)五四運(yùn)動(dòng)——民族意識(shí)的升華

五四運(yùn)動(dòng)是一次全民族各階級(jí)共同參與的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),工人、農(nóng)夫、資產(chǎn)階級(jí)空前團(tuán)結(jié),“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”,表現(xiàn)出極大的愛(ài)國(guó)熱忱,使民族意識(shí)進(jìn)一步升華。

(4)抗日斗爭(zhēng)——民族意識(shí)高漲

隨著日本侵華的不斷加劇,中國(guó)的民族意識(shí)進(jìn)一步增加,形成高潮,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成,民族復(fù)興意識(shí)也達(dá)到了空前的高度。10.(2024·青島一模)1945年,由魯迅藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)作的歌劇《白毛女》在延安公演。它描寫(xiě)了遭遇地主家庭剝削壓迫的婢女喜兒逃入荒野,變成幽靈似的白毛仙姑,后被八路軍搭救和討還血債的故事。喜兒的故事是 ()A.對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)廣闊農(nóng)村社會(huì)百態(tài)的原始記錄B.《白毛女》作者個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)寫(xiě)照C.當(dāng)時(shí)農(nóng)夫苦難命運(yùn)與抗拒精神的藝術(shù)再現(xiàn)D.重現(xiàn)抗日斗爭(zhēng)時(shí)期民族沖突最干脆的證據(jù)【解析】選C。歌劇《白毛女》中喜兒由婢女變成白毛仙姑體現(xiàn)了農(nóng)夫的苦難命運(yùn),被八路軍搭救和討還血債體現(xiàn)了抗拒精神,故C符合題意;《白毛女》僅僅是當(dāng)時(shí)農(nóng)夫苦難生活的典型反映,“社會(huì)百態(tài)”的說(shuō)法過(guò)于夸大,解除A;《白毛女》是由魯迅藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)作的歌劇,并不是作者個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)寫(xiě)照,解除B;《白毛女》反映的是階級(jí)沖突,不是中日民族沖突,解除D。11.南京國(guó)民政府在1946年4月公布的《修正土地法草案趣旨之說(shuō)明》中說(shuō):“扶植自耕農(nóng)。農(nóng)地以歸農(nóng)夫自耕之原則,實(shí)符國(guó)父耕者有其田之主見(jiàn)。”南京國(guó)民政府頒布該土地法的主要目的是 ()A.爭(zhēng)取農(nóng)夫階級(jí)對(duì)政府的支持B.落實(shí)孫中山的土地政策C.殲滅地主階級(jí)對(duì)農(nóng)夫的剝削D.大力扶植自耕農(nóng)的發(fā)展【解析】選A。在解放斗爭(zhēng)爆發(fā)前期,南京國(guó)民政府通過(guò)頒布土地法,“扶植自耕農(nóng)”,給農(nóng)夫安排土地,以爭(zhēng)取農(nóng)夫階級(jí)對(duì)政府的擁護(hù)和支持,故選A;南京國(guó)民政府頒布的土地法不是落實(shí)孫中山的土地政策,只是與其基本精神相一樣而已,解除B;在近代中國(guó),地主與農(nóng)夫之間的階級(jí)沖突不行能被殲滅,解除C;南京國(guó)民政府頒布土地法的主要目的是維護(hù)自身的政治統(tǒng)治,解除D。12.1949年,美國(guó)政府在發(fā)表的《白皮書(shū)》中寫(xiě)道:(1947年)國(guó)民黨軍攻占延安曾被宣揚(yáng)為一場(chǎng)宏大的成功,這實(shí)則是一場(chǎng)既奢侈又空虛的,華而不實(shí)的成功。其推斷依據(jù)是這次行動(dòng) ()A.使國(guó)民黨在政治上陷入被動(dòng)B.給了人民解放軍以喘息之機(jī)C.牽制了國(guó)民黨大量軍事力氣D.有利于人民解放軍解放南京【解析】選C?！半p十協(xié)定”的簽訂使國(guó)民黨在政治上陷于被動(dòng),故A錯(cuò)誤;1947年3月,國(guó)民黨占據(jù)延安,這次斗爭(zhēng)并沒(méi)有給人民解放軍以喘息之機(jī),故B錯(cuò)誤;國(guó)民黨攻占延安運(yùn)用了五分之三的軍隊(duì),占據(jù)后的延安不過(guò)是一座空城,這樣勢(shì)必會(huì)牽制國(guó)民黨大部分的軍事力氣,故C正確;人民解放軍占據(jù)南京是在1949年4月,與題干無(wú)關(guān),故D錯(cuò)誤。二、非選擇題(本大題共2小題,13題12分,14題12分,共24分)13.(12分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一自西洋文明輸入吾國(guó),最初促吾人之覺(jué)悟者為學(xué)術(shù),黯然失色,舉國(guó)所知矣;其次為政治,年來(lái)政象所證明,已有不克守缺抱殘之勢(shì)。繼今以往,國(guó)人所懷疑莫決者,當(dāng)為倫理問(wèn)題。此而不能覺(jué)悟,則前之所謂覺(jué)悟者,非徹底之覺(jué)悟,蓋猶在惝恍迷離之境。吾敢斷言曰:倫理的覺(jué)悟,為吾人最終覺(jué)悟之最終覺(jué)悟?！惇?dú)秀《吾人最終之覺(jué)悟》材料二新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)孔子及儒學(xué)的批判,無(wú)論是陳獨(dú)秀、魯迅、吳虞,都還是用資產(chǎn)階級(jí)的民主主義、人文主義、特性主義為武器;用進(jìn)化論而不是歷史唯物論來(lái)作為理論基點(diǎn);而且又多表現(xiàn)出劇烈的“全盤(pán)否定”文化傳統(tǒng)的非歷史主義傾向。因而破壞有余,建設(shè)不足。但是無(wú)論如何,