詩(shī)歌鑒賞專題（七下）學(xué)案（含答案）-【2024名師導(dǎo)航】中考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí)

詩(shī)歌鑒賞專題（七下）學(xué)案（含答案）-【2024名師導(dǎo)航】中考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí)

專題一詩(shī)歌鑒賞（七年級(jí)下冊(cè)）學(xué)案-【2024名師導(dǎo)航】(解析版）

七下課內(nèi)古詩(shī)詞賞析

一、木蘭詩(shī)___【參考大意】

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對(duì)著房門織布。

不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。聽(tīng)不見(jiàn)織布機(jī)織布的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)木蘭在嘆息。

問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？問(wèn)木蘭在想什么？問(wèn)木蘭在惦記什么？

女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。（木蘭答道）我也沒(méi)有在想什么，也沒(méi)有在惦記什么。

昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，昨天晚上看見(jiàn)征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，

軍書十二卷，卷卷有爺名。那么多卷征兵文冊(cè)，每一卷上都有父親的名字。

阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，父親沒(méi)有大兒子，木蘭（我）沒(méi)有兄長(zhǎng)，

愿為市鞍馬，從此替爺征。木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開(kāi)始替代父親去征戰(zhàn)。

東市買駿馬，西市買鞍韉，

南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。在集市各處購(gòu)買馬具。

朝辭爺娘去，暮宿黃河邊。第二天早晨離開(kāi)父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，

不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河水流水聲。

旦辭黃河去，暮至黑山頭。第二天早晨離開(kāi)黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，

不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來(lái)。

歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。

策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。

可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭說(shuō)不愿做尚書郎，

愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著到城外迎接她；

阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來(lái)；

小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。

開(kāi)我東閣門，坐我西閣床。每間房都打開(kāi)了門進(jìn)去看看，

脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，

當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。當(dāng)著窗子、對(duì)著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在面部貼上裝飾物。

出門看火伴，火伴皆驚惶。走出去看一起打仗的火伴，火伴們很吃驚，

同行十二年，不知木蘭是女郎。（都說(shuō)我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；（提著兔子耳朵懸在半空中時(shí)）雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。

兩兔傍地走，安能辨我是雄雌！雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？

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zhùtiěkèhánānjiānróngtuòzǐzhuóchangbìncí

杼軍帖可汗鞍韉戎柝姊著裳鬢雌

原文賞析主題

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。表現(xiàn)手法：運(yùn)用起興手法，以“唧唧復(fù)唧唧"的織布機(jī)聲開(kāi)篇，展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景，設(shè)置懸念。內(nèi)容理解：“木蘭當(dāng)戶織”，點(diǎn)明主人公的名字及身份，接著寫木蘭不織布卻只嘆息這個(gè)不同以往的情景，設(shè)置懸念，引出下文。本詩(shī)通過(guò)寫木蘭女扮男裝代父從軍的故事，塑造了木蘭這一愛(ài)家、愛(ài)國(guó)、不慕名利、深明大義的巾幗英雄形象，集中體現(xiàn)了中華兒女勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。

問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。內(nèi)容理解：①“卷卷有爺名”，運(yùn)用夸張的修辭手法，夜傳“軍帖"大點(diǎn)兵”“卷卷有爺名"都說(shuō)明軍情緊急，木蘭父親被征在所難免。②“阿爺無(wú)大兒……從此替爺征”，寫木蘭思慮過(guò)后，毅然決定代父從軍，表現(xiàn)了她的果敢堅(jiān)毅和孝心。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。內(nèi)容理解：①“東市買駿馬……北市買長(zhǎng)鞭”，兼用排比、互文的修辭手法，寫木蘭出征前的緊張準(zhǔn)備，表現(xiàn)了她處事果斷、精明干練的性格特點(diǎn)。②“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”，運(yùn)用反復(fù)、夸張的修辭手法，表現(xiàn)了木蘭行軍的神速、軍情的緊迫，使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，同時(shí)也寄托了木蘭思親之深。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。①“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，運(yùn)用夸張的修辭手法，寫出了征途的遙遠(yuǎn)、行軍的神速，表現(xiàn)了木蘭躍馬飛奔、馳騁沙場(chǎng)的英雄氣概。②“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，描寫邊塞夜景，烘托出戰(zhàn)場(chǎng)上木蘭的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。③“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，運(yùn)用對(duì)偶、互文的修辭手法，極寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間長(zhǎng)久，激烈殘酷，襯托了木蘭的英勇、機(jī)智、善戰(zhàn)。

歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。修辭、表現(xiàn)手法：①前兩句運(yùn)用頂真的修辭手法，承上啟下。上句“歸來(lái)見(jiàn)天子”緊承上段末句“壯士十年歸"；下句“天子坐明堂”引出下文對(duì)木蘭的賞賜。②“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，運(yùn)用夸張、對(duì)偶的修辭手法，寫出了木蘭功勞之大、天子賞賜之多。內(nèi)容理解：木蘭還朝辭官。表現(xiàn)了她眷戀家鄉(xiāng)、淡泊名利的高尚品格。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。修辭：①“爺娘聞女來(lái)……磨刀霍霍向豬羊”，運(yùn)用排比的修辭手法，通過(guò)父母姐弟各自的行為舉止，描寫家中歡樂(lè)的氣氛，渲染家人的興奮與喜悅。②“開(kāi)我東閣門……對(duì)鏡帖花黃”，運(yùn)用對(duì)偶和互文的修辭手法，描寫木蘭歸家后的生活細(xì)節(jié)。“開(kāi)”“坐"脫”“著"理”“帖"一連串的動(dòng)作，寫出木蘭天然的女兒情態(tài)，表現(xiàn)出木蘭歸家后舒暢、喜悅的心情。表現(xiàn)手法：“火伴皆驚忙”，表現(xiàn)了伙伴的驚詫和贊嘆，反襯出木蘭從軍時(shí)的謹(jǐn)慎和機(jī)敏。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？修辭：用比喻作結(jié)。以雙兔為喻，對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)一事進(jìn)行巧妙的解答，贊美了木蘭的謹(jǐn)慎和機(jī)警，妙趣橫生又令人回味無(wú)窮。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．“東市買駿馬……北市買長(zhǎng)鞭"通過(guò)東、西、南、北的排比鋪寫，表現(xiàn)了木蘭購(gòu)買戰(zhàn)馬和用具的忙碌，渲染了戰(zhàn)前的緊張氣氛。

B．“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”表現(xiàn)了木蘭的女兒家心思和軍情緊迫，使故事更具傳奇色彩。

C．“萬(wàn)里赴戎機(jī)……壯士十年歸"三個(gè)對(duì)偶句簡(jiǎn)潔明快，寫出了戰(zhàn)事推進(jìn)的迅猛與激烈，表現(xiàn)了女英雄卓越的軍事才能。

D．全詩(shī)緊扣“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思，繁簡(jiǎn)描寫極具匠心，兒女情與英雄氣相得益彰。

答：C【解析】“萬(wàn)里赴戎機(jī)……壯士十年歸"不僅寫出戰(zhàn)事推進(jìn)的迅猛與激烈，還表現(xiàn)了木蘭身經(jīng)百戰(zhàn)、勝利歸來(lái)。

2．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”中的數(shù)字“十二"與“百千”都是表示多數(shù)。

B．“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸"實(shí)寫將軍拼死作戰(zhàn)，壯士十年后歸來(lái)的情景。

C．“霍霍”是擬聲詞，惟妙惟肖地描繪出小弟內(nèi)心急切，抑制不住的欣喜之情。

D．“可汗問(wèn)所欲"時(shí)，木蘭的回答表現(xiàn)了她放棄功名，盡快回歸故里，與家人團(tuán)聚的心愿。

答：B【解析】“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”的意思是：將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有的犧牲了，有的十年之后得勝而歸。不是實(shí)寫將軍拼死作戰(zhàn)，壯士十年后歸來(lái)的情景。

3．《木蘭詩(shī)》是如何運(yùn)用側(cè)面描寫來(lái)刻畫木蘭這一形象的？

答：詩(shī)中對(duì)木蘭形象的塑造借助對(duì)他人(或物)的描寫來(lái)進(jìn)行烘托，使人物形象更鮮明突出。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣"這兩句詩(shī)渲染了軍中悲壯、嚴(yán)肅的氣氛，用環(huán)境描寫烘托了木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)的性格；“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”運(yùn)用夸張的修辭手法，寫勛級(jí)之高、賞賜之多，從側(cè)面寫出木蘭戰(zhàn)斗之英勇與戰(zhàn)功之卓著；“出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎"通過(guò)軍中同伴的“驚忙”“不知”，從側(cè)面表現(xiàn)木蘭的非凡智慧和才能。

4．全詩(shī)結(jié)尾以兔作喻的原因是什么？

答：結(jié)尾以兔作喻，點(diǎn)明了在多年征戰(zhàn)的生活中，識(shí)別不出木蘭是女郎的原因?？梢钥闯觯咎m在艱苦的戰(zhàn)斗生活中，不但巧妙地隱瞞了自己的女子身份，而且能同男子一樣英勇無(wú)畏，為國(guó)立功，一個(gè)聰明勇敢的女英雄形象，栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。

5.《木蘭詩(shī)》這首敘事詩(shī)哪些內(nèi)容詳寫，哪些內(nèi)容是略寫？這樣寫有什么好處？

答：詩(shī)歌對(duì)木蘭替父從軍的緣由，惜別家人，辭官還鄉(xiāng)，家人團(tuán)聚的內(nèi)容寫的詳細(xì)，對(duì)木蘭出征前的準(zhǔn)備及十年的征戰(zhàn)內(nèi)容則寫的簡(jiǎn)略。這樣安排，是為了更好的刻畫人物。

二、登幽州臺(tái)歌

陳子昂【參考大意】

前不見(jiàn)古人，往前不見(jiàn)古代招賢的圣君，

后不見(jiàn)來(lái)者。向后不見(jiàn)后世求才的明君。

念天地之悠悠，只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限，

獨(dú)愴然而淚下。止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

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yōuyōuchuàngrán

悠悠愴然

原文賞析主題

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。內(nèi)容理解：這兩句俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長(zhǎng)。“古人”指古代能禮賢下士的賢明君主；“來(lái)者"指后世那些重視人才的賢明君主。詩(shī)人寫自己沒(méi)能遇見(jiàn)賢君明主，生不逢時(shí)，表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。本詩(shī)通過(guò)描寫詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺、憑今吊古所引起的無(wú)限感慨，抒發(fā)了詩(shī)人抑郁已久的悲憤之情，表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的心緒。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而淚下。煉字：“念”字表現(xiàn)了詩(shī)人囊括宇宙古今、寬廣無(wú)垠的精神境界?！蔼?dú)"字渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。內(nèi)容理解：這兩句是登樓眺望，寫空間的遼闊無(wú)限及詩(shī)人孤獨(dú)悲苦的心緒。把個(gè)人置于寬闊無(wú)邊的宇宙中，使個(gè)人顯得渺小孤寂，從而讓人產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感，表達(dá)了在亙古不變的時(shí)空中，生命短暫，時(shí)不我待的悲情。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．詩(shī)人懷著對(duì)燕昭王筑臺(tái)求士的向往之情登上幽州臺(tái)，順著歷史追溯，卻看不見(jiàn)這位燕國(guó)之君，當(dāng)年的盛景蕩然無(wú)存。

B．“古人”指的是燕昭王，“獨(dú)"字表現(xiàn)了詩(shī)人孤獨(dú)凄涼的情感。

C．詩(shī)人的感慨由時(shí)間轉(zhuǎn)向空間，想到宇宙茫茫，大地遼闊，自己一個(gè)人站在這里，誰(shuí)能來(lái)傾聽(tīng)自己的豪情壯志？

D．這首短詩(shī)，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒，蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來(lái)傳誦的名篇。

答：B【解析】“古人”指的是像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士的明君。

2.請(qǐng)從“古人"和“悠悠”中選擇一個(gè)進(jìn)行解釋。

答：古人：賢明的君主（能禮賢下士的圣君）；悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。

3.請(qǐng)描繪一下“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！"這個(gè)畫面。

答：我登上幽州臺(tái)眺望遠(yuǎn)方，思緒萬(wàn)千，想到了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)；看這茫茫宇宙，雖然無(wú)邊無(wú)際，但看不到一個(gè)能賞識(shí)人才的君主，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。

4．這是一首吊古傷今，吟詠嘆惋的生命悲歌，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

答：通過(guò)書寫登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古的感慨，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇，理想破滅，孤寂沉郁的情感。

5．“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！眱删湓?shī)營(yíng)造了一種極其特殊的意境。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這兩句詩(shī)的理解。

答：把個(gè)人置放到廣漠無(wú)邊的宇宙背景中，使個(gè)人顯得渺小孤寂，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感。（意思對(duì)即可）

三、望岳

杜甫【參考大意】

岱宗夫如何？泰山到底怎么樣？

齊魯青未了。在齊魯大地上，那青翠的山色沒(méi)有盡頭。

造化鐘神秀，大自然把神奇秀麗的景色都匯聚于泰山，

陰陽(yáng)割昏曉。山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。

蕩胸生曾云，冉冉升起的云霞蕩滌我的心靈，

決眥入歸鳥。睜大眼睛追蹤那暮歸的鳥兒隱入山林，眼角好像要裂開(kāi)一樣。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一定要登上泰山的最高峰，

一覽眾山小。俯瞰那眾山，而眾山在我眼中是多么的渺小。

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dàiwèiliǎoxiǎocéngjuézìlíngjué

岱未了曉曾決眥凌絕

原文賞析主題

岱宗夫如何？齊魯青未了。畫面描述：巍峨的泰山拔地而起，參天聳立，蒼翠的山色中掩映著遼闊無(wú)邊的齊魯大地。修辭：運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法，總括泰山的全貌，突出其雄偉高大的山勢(shì)。內(nèi)容理解：遠(yuǎn)望泰山的整體形象。本詩(shī)通過(guò)描寫泰山的雄渾景象，贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登頂峰、俯視一切、對(duì)前途充滿信心的雄心和氣概。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。表現(xiàn)手法：虛實(shí)結(jié)合。上句寫泰山的神奇秀麗，是虛寫；下句寫泰山的巍峨高大，是實(shí)寫。內(nèi)容理解、修辭、煉字：寫近望泰山。上句運(yùn)用擬人的修辭手法，“鐘"字將大自然人格化，寫出了大自然賦予泰山神奇秀麗的景色，突出泰山神奇秀美。下句運(yùn)用夸張、比喻的修辭手法，“割”字寫出了陽(yáng)光像被一把碩大的刀切斷一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。內(nèi)容理解、煉字：這兩句是實(shí)景，寫細(xì)望泰山。用“曾云"襯托山高?！叭搿弊謱懢滕B歸巢，目光由近及遠(yuǎn)。“決眥"將詩(shī)人極目仰望的神態(tài)描寫得活靈活現(xiàn)，表現(xiàn)出仰望時(shí)的全神貫注，襯托出泰山的雄偉壯麗，并擁有令人振奮的力量。情感：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大好河山的無(wú)限眷戀和熱愛(ài)之情。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。表現(xiàn)手法、煉字：以“眾山小”反襯泰山的高大?！皶?huì)當(dāng)"凌”表現(xiàn)了詩(shī)人登山的決心和豪情壯志，貼切傳神。情感、哲理：由望岳產(chǎn)生登岳的愿望，充分體現(xiàn)了詩(shī)人不畏困難，勇于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。同時(shí)蘊(yùn)含深刻的哲理：只有不畏艱險(xiǎn)地攀登，才能達(dá)到俯視一切的境界。

【考點(diǎn)梳理】

1、這首是歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作，全詩(shī)緊扣題目中的哪個(gè)字展開(kāi)熱情贊美了泰山巍峨高大的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色的？

答：全詩(shī)緊扣題目中的一個(gè)“望"字展開(kāi)的。

2.首聯(lián)用疑問(wèn)語(yǔ)氣，勾勒出怎樣的圖景？

答：勾勒出一幅雄奇壯麗的泰山風(fēng)光圖。

3.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句至今仍常常被人引用，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句詩(shī)的理解。

答：①表達(dá)了希望登上絕頂，俯視群山的意愿。②抒發(fā)了攀登人生頂峰的凌云壯志。

4、這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫近望泰山所見(jiàn)的景物其中“鐘"割”兩字用得極好，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割"字的好處。

答：一個(gè)“割”字寫出了高大的泰山將山的南北的陽(yáng)光切斷，形成了兩種不同的自然景觀，突出了泰山的遮天蔽日形象。

5、孔子有一句名言“登泰山而小天下"詩(shī)中化用了這一名言的是哪句？這寫出了詩(shī)人怎樣的一種精神氣概？

答：（1）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（2）寫出了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登絕頂?shù)木窈透┮曇磺械男坌暮蜌飧拧?/p>

四、登飛來(lái)峰

王安石【參考大意】

飛來(lái)山上千尋塔，聽(tīng)說(shuō)在飛來(lái)峰極高的塔上，

聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。雞鳴時(shí)分可看到旭日初升。

不畏浮云遮望眼，不怕浮云會(huì)遮住我的視線，

自緣身在最高層。只因?yàn)槿缃裎疑碓谧罡邔印?/p>

易錯(cuò)字摘要(黑色部分易錯(cuò)，需準(zhǔn)確識(shí)記)

míngwèizhēyuán

鳴畏遮緣

原文賞析主題

飛來(lái)山上千尋塔，首句用夸張手法寫山高、塔高，寫出詩(shī)人立足點(diǎn)之高。暗含詩(shī)人對(duì)自己前途的展望。本詩(shī)通過(guò)描寫登飛來(lái)峰的所見(jiàn)所感，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚、對(duì)前途充滿信心和不畏艱難、立志有所作為的政治抱負(fù)。

聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心。為下面的抒情、議論做鋪墊。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。表達(dá)方式、內(nèi)容理解：借景抒情，發(fā)表議論，點(diǎn)明詩(shī)歌的主旨。表面意思是站得高就不會(huì)被浮云遮住視線，可以看得清、看得遠(yuǎn)；深層含義是有成就大事業(yè)的心胸，才能無(wú)所畏懼。表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和對(duì)前途充滿信心的精神境界。哲理：只有站得高，才能望得遠(yuǎn)。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．這首詩(shī)后兩句與王之渙《登鸛雀樓》中“欲窮千里目，更上一層樓”所蘊(yùn)含的道理有異曲同工之妙。

B．詩(shī)歌第二句寫旭日東升的輝煌景象，傳達(dá)出詩(shī)人積極、朝氣蓬勃、胸懷大志的心理狀態(tài)。

C．全詩(shī)的含義是：人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆](méi)有全面、客觀地觀察事物。

D．這首詩(shī)與一般的登高詩(shī)不同，前兩句雖然也是寫景，但這僅僅作為后兩句議論的鋪墊。

答：C【解析】這首詩(shī)沒(méi)有過(guò)多寫眼前之景，只寫了塔高，重點(diǎn)寫自己登臨高處的感受，寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)"的哲理。

2．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．首句運(yùn)用夸張的修辭手法，借寫古塔之高表現(xiàn)自己立足點(diǎn)之高，為下文的議論抒情做鋪墊。

B．“不畏浮云遮望眼”中“浮云"指眼前的困難，比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。

C．“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”與《望岳》“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"兩句有異曲同工之妙。

D．這首詩(shī)借景說(shuō)理，既抒發(fā)了詩(shī)人革新政治的雄心壯志與抱負(fù)，又表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱山林的矛盾心理。

答：D【解析】這首詩(shī)并沒(méi)有表現(xiàn)出詩(shī)人歸隱山林的矛盾心理。

3．“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”描繪了一幅怎樣的畫面？

答：一座千尋高的寶塔矗立在飛來(lái)峰上，看起來(lái)十分壯觀。每當(dāng)雄雞報(bào)曉時(shí)，站在高高的寶塔上，就能看見(jiàn)太陽(yáng)升起的壯美景象。

4．“飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升"一句運(yùn)用了什么修辭手法有什么作用

答：夸張手法,突出飛來(lái)峰上千尋塔的高峻陡峭。

5.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”兩句蘊(yùn)含著深刻的哲理，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

答：詩(shī)句寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)"的哲理。只要掌握正確的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象所迷惑。

五、游山西村

陸游___【參考大意】

莫笑農(nóng)家臘酒渾，不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，

豐年留客足雞豚。在豐收的年景里待客菜肴非常豐繁。

山重水復(fù)疑無(wú)路，山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，

柳暗花明又一村。柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。

簫鼓追隨春社近，吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，

衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。

從今若許閑乘月，今后如果還能乘大好月色出外閑游，

拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門。

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làhúntúnxiāokòu

臘渾豚簫叩

原文賞析主題

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。內(nèi)容理解：首聯(lián)描寫農(nóng)村豐收之年的歡快景象和農(nóng)民的熱情好客，贊美古樸民風(fēng)。煉字：“莫笑”二字道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞?！白?字表現(xiàn)了農(nóng)家款待客人傾其所有，熱情好客的風(fēng)尚。本詩(shī)以一個(gè)“游”字作為貫串全詩(shī)的主線，生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)與向往之情。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。內(nèi)容理解：描寫農(nóng)村秀美的風(fēng)光；表明詩(shī)人對(duì)前途充滿希望抱有信心；蘊(yùn)含哲理的千古名句。煉字：①“重"復(fù)”二字突出了山與水的曲折幽深。②“疑"字表明這變化的景色是由詩(shī)人的主觀感受所致。③“暗”字突出了綠柳的繁茂蔭濃。④“明"字突出了鮮花的嬌艷明麗。哲理：只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻不退縮，不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。內(nèi)容理解：頸聯(lián)寫了在山西村的所見(jiàn)所感。這兩句詩(shī)描摹了一幅農(nóng)村風(fēng)俗畫卷，烘托出村民豐收后的歡樂(lè)，表現(xiàn)了村民的淳厚質(zhì)樸。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。情感：寫詩(shī)人歸途中的愉悅之情和重游的期望，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)淳樸、閑適的田園生活的喜愛(ài)、向往之情。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。

B．頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用。

C．全詩(shī)都是寫實(shí)，按時(shí)間推移展開(kāi)敘述，層次清晰。

D．全詩(shī)寫景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合，充滿生活氣息，語(yǔ)言自然質(zhì)樸，意境清新。

答：C【解析】C項(xiàng)“全詩(shī)都是寫實(shí)”的分析有誤，應(yīng)是“虛實(shí)結(jié)合"。

2．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．這首詩(shī)緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開(kāi)敘述，記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗以及得到山西村主人的盛情款待。

B．“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚"這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。

C．“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”既寫出春社歡快的場(chǎng)景，又表達(dá)了民風(fēng)的淳樸可愛(ài)。

D．尾聯(lián)中“無(wú)時(shí)"表達(dá)了詩(shī)人再也不會(huì)來(lái)到這樣風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的村莊了。

答：D【解析】“拄杖無(wú)時(shí)夜叩門”的意思是：我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲門。“無(wú)時(shí)"是隨時(shí)的意思。

3．有人說(shuō)首聯(lián)中的“莫笑”二字用得好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里。

答：“莫笑"二字道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

4．描繪“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的畫面。

答：示例：山重巒疊嶂，水迂回曲折，正懷疑前面沒(méi)有路可走時(shí)，眼前卻豁然出現(xiàn)一縷炊煙，花明柳暗掩映之下的村莊出現(xiàn)在眼前。

5.最后兩句“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門"是實(shí)寫還是虛寫？表達(dá)詩(shī)人怎樣的思想感情？

答：是歸途中的想象（虛寫），表達(dá)詩(shī)人對(duì)純樸、閑適的田園生活的熱愛(ài)、向往之情。

六、己亥雜詩(shī)（其五）

龔自珍【參考大意】

浩蕩離愁白日斜，浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,

吟鞭東指即天涯。離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。

落紅不是無(wú)情物，我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，

化作春泥更護(hù)花。化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

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hàodàngyínyázuò

浩蕩吟涯作

原文賞析主題

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。內(nèi)容理解：這兩句抒情、敘事，在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。以“浩蕩”修飾“離愁”，寫出離愁的深廣；以“白日斜”“天涯"襯托“離愁”，強(qiáng)化了詩(shī)人離京時(shí)的眷戀、悵惘、失落、孤獨(dú)等情懷。這首詩(shī)抒寫了詩(shī)人辭官離京的復(fù)雜感情，表現(xiàn)了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪，雖遠(yuǎn)離官場(chǎng)仍要為國(guó)效力的奉獻(xiàn)精神。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。修辭：運(yùn)用比喻的修辭手法，詩(shī)人以落花自喻，表明自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，表達(dá)了詩(shī)人不甘自棄、繼續(xù)為國(guó)效力的奮斗和獻(xiàn)身精神。表現(xiàn)手法：運(yùn)用托物言志的手法，表面上寫落花，實(shí)際上借以表露詩(shī)人的情懷。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．“吟鞭東指即天涯"流露了詩(shī)人掙脫束縛之后的輕松愉快之感。

B．后人常用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”來(lái)比喻老一代甘愿為下一代犧牲自己的決心。

C．這首詩(shī)將抒情和寫景相結(jié)合，表現(xiàn)了詩(shī)人辭官離京的復(fù)雜心情。

D．這首詩(shī)給我們的啟示是：無(wú)論身處何種逆境，都不要自棄，繼續(xù)奮斗，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

答：C【解析】該詩(shī)前兩句寓情于景，后兩句“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花"是作者發(fā)表的議論，因此是抒情和議論相結(jié)合，而不是抒情和寫景相結(jié)合。

2．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．詩(shī)的前兩句在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。

B．后兩句以落花為喻，表明詩(shī)人自己的心志，在形象的比喻中，融入詩(shī)人的議論。

C．詩(shī)人說(shuō)“落紅”實(shí)際上是自吐心曲。他辭官歸隱，是為了給年輕的更有才華的人提供更多的升遷機(jī)會(huì)。

D．這首詩(shī)反映了詩(shī)人辭官后不甘消沉，決心繼續(xù)關(guān)心國(guó)家大事的積極向上的人生態(tài)度。

答：C【解析】“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花"兩句移情于物，是新生命的贊歌?！奥浼t”“護(hù)花"是崇高獻(xiàn)身精神的象征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著追求，而不是給年輕的更有才華的人提供更多的升遷機(jī)會(huì)。

3.這首詩(shī)寫了作者哪三種心境？

答：⑴回歸的喜悅⑵離別的憂傷⑶積極的人生態(tài)度

4.這首詩(shī)寫詩(shī)人離京的感受，是怎樣抒發(fā)了詩(shī)人復(fù)雜的感情的？

答：詩(shī)人是將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合來(lái)抒發(fā)復(fù)雜情感的。

5.請(qǐng)從修辭手法角度對(duì)“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”作簡(jiǎn)要評(píng)析。

答：運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，詩(shī)人以擬人的手法將落花寫成有感情的，說(shuō)即使化作了春泥還要護(hù)花；用來(lái)比喻詩(shī)人雖辭官離京，仍要像落花變春泥再護(hù)花一樣，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家還要竭盡全力，甘愿犧牲自己，培植新生力量。生動(dòng)形象的表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深處熾熱的愛(ài)國(guó)熱情。

課外古詩(shī)詞誦讀賞析

一、竹里館

王維【參考大意】

獨(dú)坐幽篁里，獨(dú)自閑坐幽靜竹林，

彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。時(shí)而彈琴時(shí)而長(zhǎng)嘯。

深林人不知，密林之中何人知曉我在這里？

明月來(lái)相照。只有一輪明月靜靜與我相伴。

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yōuhuángqínxiào

幽篁琴嘯

原文賞析主題

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。畫面描述、內(nèi)容理解：詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。不論是“彈琴"還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超凡脫俗的氣質(zhì)。意象：“竹"與夜色、明月一起，形成幽深靜謐的氣氛，烘托出詩(shī)中撫琴者特立獨(dú)行、自在放曠的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人醉心美好自然、厭棄紛雜俗世的志趣。表現(xiàn)手法：以動(dòng)襯靜，寫月夜幽林的同時(shí)，詩(shī)人又寫了彈琴、長(zhǎng)嘯，以聲響襯托靜境。這是一首寫隱者閑適生活以及情趣的詩(shī)，描繪了詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心境。

深林人不知，明月來(lái)相照。修辭：運(yùn)用擬人的修辭手法，把傾灑著銀輝的明月當(dāng)成與自己心心相印的知己，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)特的想象力。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．這首詩(shī)是詩(shī)人晚年隱居時(shí)創(chuàng)作的一首五絕。一個(gè)“獨(dú)”字貫穿全詩(shī)，刻畫了一個(gè)高潔脫俗的隱者形象。

B．全詩(shī)用字造句、寫景寫人都平淡自然，仿佛信手拈來(lái)，就寫出了清幽的氛圍與淡泊的心態(tài)，達(dá)到“詩(shī)中有畫"的高超境界。

C．前兩句寫詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈琴，一邊長(zhǎng)嘯。

D．這首詩(shī)描繪了詩(shī)人在竹林中彈奏、舒嘯之狀，表達(dá)了詩(shī)人因仕途坎坷而內(nèi)心落寞、無(wú)限惆悵之情。

答:D【解析】詩(shī)中沒(méi)有表達(dá)“詩(shī)人因仕途坎坷而內(nèi)心落寞、無(wú)限惆悵之情”。

2．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．詩(shī)歌后兩句運(yùn)用比喻的修辭手法，把“來(lái)相照"的明月當(dāng)成知己，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。

B．詩(shī)中“幽”“深"二字的運(yùn)用，渲染了一種幽深、靜謐的氣氛。

C．詩(shī)歌營(yíng)造了優(yōu)美高雅的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人寧?kù)o淡泊的心境。

D．詩(shī)歌前兩句寫“聲”，后兩句寫“靜”，生動(dòng)地描繪了美好景色。

答：A【解析】詩(shī)歌后兩句運(yùn)用了擬人的修辭手法。

3．詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，作簡(jiǎn)要分析。

答：詩(shī)中描述了詩(shī)人在幽深的竹林中享受著安寧與自在的生活，時(shí)而獨(dú)坐冥想，時(shí)而彈彈琴，時(shí)而長(zhǎng)嘯，無(wú)人來(lái)擾。到了夜晚，自有明月相伴，展現(xiàn)出如詩(shī)如畫的美景。表現(xiàn)了詩(shī)人淡泊的生活態(tài)度和高雅的生活情趣。

4．有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)具有“以聲寫靜、以動(dòng)襯靜”的藝術(shù)特色，你贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

示例：贊同。①詩(shī)人在寫月夜幽林的同時(shí)，又寫“彈琴"長(zhǎng)嘯”，這是以聲響襯托靜境，即“以聲寫靜"。②以動(dòng)態(tài)的景物“彈琴”“長(zhǎng)嘯"來(lái)渲染、反襯靜態(tài)的景象，烘托出一種更寧?kù)o的環(huán)境，即“以動(dòng)襯靜”。

5.“幽篁"深林”“明月"這些景物,描繪出了一幅什么圖景

答：描繪出了詩(shī)人在月夜竹林中享受安寧與自在,時(shí)而獨(dú)坐冥想,時(shí)而彈琴長(zhǎng)嘯,無(wú)人來(lái)擾的清幽閑適的圖景,表現(xiàn)了詩(shī)人淡泊的生活態(tài)度和高雅的生活情趣。

二、春夜洛城聞笛

李白___【參考大意】

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，是誰(shuí)家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚(yáng)的笛聲。

散入春風(fēng)滿洛城。隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。

此夜曲中聞?wù)哿驮诮褚沟那?，?tīng)到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，

何人不起故園情。哪個(gè)人的思鄉(xiāng)之情不會(huì)因此而油然而生呢？

易錯(cuò)字摘要(黑色部分易錯(cuò)，需準(zhǔn)確識(shí)記)

díluòzhéliǔyuán

笛洛折柳園

原文賞析主題

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。煉字：“暗”字是首句關(guān)鍵，寫出吹笛人吹笛是毫不經(jīng)意地吹?！帮w"字出乎聽(tīng)眾的意料，使無(wú)形的聲音形象化。修辭：次句運(yùn)用夸張的修辭手法，極力渲染夜的靜謐、笛聲的悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。內(nèi)容理解：這兩句詩(shī)描寫笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽(yáng)城。起句即從笛聲落筆，次句著意渲染，說(shuō)它仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。本詩(shī)主要敘述了詩(shī)人在客居洛陽(yáng)的一個(gè)夜晚，聽(tīng)到抒發(fā)離別行旅之苦的笛聲，勾起了思念家鄉(xiāng)和親人的心緒。

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。內(nèi)容理解：寫詩(shī)人的情懷，卻從他人反說(shuō)。強(qiáng)調(diào)“此夜”，是對(duì)所有客居洛陽(yáng)城的游子而言，為結(jié)尾“何人不起故園情"做鋪墊。修辭：末句運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法，加強(qiáng)思鄉(xiāng)的情感。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．首句“暗飛聲”的“暗"字，包含了不知此笛為何人所吹、從何處而來(lái)的意思，也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩(shī)的情景是一致的。

B．第二句著意渲染笛聲?！皾M”字運(yùn)用夸張的修辭手法，極寫夜之寧?kù)o、笛之悠揚(yáng)。

C．此詩(shī)著重在以詩(shī)人的感情變化來(lái)表現(xiàn)吹笛人技藝的高超，烘托玉笛聲的藝術(shù)魅力。

D．全詩(shī)緊扣“聞笛"這條線索，抒寫了詩(shī)人聞笛后孤寂的心情。

答：C【解析】該詩(shī)沒(méi)有表現(xiàn)吹笛人技藝高超的意味。

2．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．詩(shī)中“折柳”，是指一種代表風(fēng)俗的行為，詩(shī)人借柳枝表達(dá)思鄉(xiāng)以及依依不舍之情。

B．吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然地打動(dòng)了許多聽(tīng)眾，引起人們無(wú)限的思鄉(xiāng)之情。

C．詩(shī)歌起句即從笛聲落筆。詩(shī)人深夜難以成寐，忽而傳來(lái)的幾縷笛聲觸動(dòng)了詩(shī)人的羈旅情懷。

D．李白這首詩(shī)寫的是聞笛，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是這首詩(shī)感人的地方。

答：A【解析】“折柳”，指《折楊柳》，漢代樂(lè)府曲名，內(nèi)容多敘離別之情。

3．請(qǐng)你用生動(dòng)的語(yǔ)言描述“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”的畫面。

答：在一個(gè)春風(fēng)沉醉的晚上，不知從何而來(lái)的一曲低回嗚咽的笛聲飄入耳際，曲聲隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)城的每一個(gè)角落。

4．前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“折柳"一詞是全詩(shī)的關(guān)鍵。你是否同意這一觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：“折柳”是古代關(guān)于惜別的一首名曲，后人在送別時(shí)常有折柳的習(xí)俗?！罢哿?這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是在聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲后引起的，可見(jiàn)“折柳"是本詩(shī)的關(guān)鍵。

5.這首詩(shī)的末句不說(shuō)自己起了思鄉(xiāng)之情,卻說(shuō)“何人不起故園情”,為什么

答：詩(shī)人由己及人,認(rèn)為在這寂靜的春夜,聽(tīng)聞遠(yuǎn)處傳來(lái)的滿含離別之情的笛聲,所有作客他鄉(xiāng)的人都會(huì)思鄉(xiāng)傷別。這樣寫既更加強(qiáng)烈地表達(dá)了自己也是如此,又大大拓展了詩(shī)歌的意境。

三、逢入京使

岑參【參考大意】

故園東望路漫漫，東望家鄉(xiāng)路程又遠(yuǎn)又長(zhǎng)，

雙袖龍鐘淚不干。熱淚濕雙袖還不斷流淌。

馬上相逢無(wú)紙筆，在馬上與你相遇無(wú)紙筆，

憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。請(qǐng)告家人說(shuō)我平安無(wú)恙。

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mànmànféngpíngjūn

漫漫逢憑君

原文賞析主題

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。內(nèi)容理解：寫眼前的實(shí)景?！肮蕡@"指在長(zhǎng)安的家；“路漫漫”三字，給人茫然的感覺(jué)，說(shuō)明離家之遠(yuǎn)。修辭：次句運(yùn)用夸張的修辭手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)親人的無(wú)限眷戀之情，為下面寫捎口信回家報(bào)平安做鋪墊。這首詩(shī)描寫的是詩(shī)人在遠(yuǎn)赴邊塞的途中，偶遇返京的使者，托使者帶平安口信以慰家人的場(chǎng)景，抒發(fā)了詩(shī)人報(bào)國(guó)與親情難以兩全，以及思念親人又不愿讓親人掛念的復(fù)雜情感。

馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。內(nèi)容理解：描繪出彼此行色匆匆的情景，突出了環(huán)境的荒涼和相遇的意外，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)親人真摯、深厚的眷戀之情。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．第一句是寫眼前的實(shí)景。“故園"指的是詩(shī)人在長(zhǎng)安的家?！皷|望”點(diǎn)明長(zhǎng)安的位置。

B．第二句帶有夸張的意味，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人思憶親人的心情。

C．“雙袖龍鐘淚不干"運(yùn)用夸張的修辭手法，思親之情溢于言表，為下文寫“報(bào)平安”做了鋪墊。

D.第二句“龍鐘"淚不干”的濃重色彩與第四句“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安"的輕描淡寫相矛盾。

答：D【解析】因?yàn)樵谮s赴安西的途中，遇到作為入京的使者，正因?yàn)橛袧庵氐乃监l(xiāng)念親之情，才在無(wú)紙筆顧不上寫信的情景之下，托使者帶個(gè)口信，第四句是把第二句中的濃重情感落實(shí)到具體的行動(dòng)之中，二者并不矛盾。

2．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．“故園東望路漫漫”中的“望"字，形象地表現(xiàn)了詩(shī)人在漫漫歸途中對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

B．“龍鐘”在這里是淚流縱橫的樣子。“龍鐘"淚不干”形象地描繪了詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安親人無(wú)限眷念的深情神態(tài)。

C．“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安"全詩(shī)收束干凈利落，但在簡(jiǎn)潔之中卻寄寓著詩(shī)人的一片深情。

D．詩(shī)歌情感復(fù)雜，抒發(fā)了報(bào)國(guó)與親情難以兩全，以及思念親人又不愿讓親人掛念的情感。

答：A【解析】A項(xiàng)“詩(shī)人在漫漫歸途中對(duì)家鄉(xiāng)的思念”的理解錯(cuò)誤，此時(shí)詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)“故園"多日，正行進(jìn)在去往邊塞的途中，并不是歸途。

3．請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌前兩句所營(yíng)造的意境。

答：離開(kāi)長(zhǎng)安已經(jīng)好多天了，回頭一望，只覺(jué)長(zhǎng)路漫漫，塵煙蔽天。詩(shī)人又思念起親人和家鄉(xiāng)，不禁掩面抽泣，淚水很快就沾濕了雙袖。

4．“馬上相逢”“傳語(yǔ)"中蘊(yùn)含著濃厚的情感，你是怎么理解的？

答：“馬上相逢”寫出詩(shī)人與使者彼此行色匆匆，沒(méi)有紙筆，趕緊托使者捎回平安的口信，真切地表達(dá)了思親的深情。“傳語(yǔ)"二字，寄托了詩(shī)人全部的思親之情；而“平安”二字，卻是家人最關(guān)心的訊息。純樸的描寫流露出詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

5.《逢入京使》中詩(shī)人的感情是流動(dòng)變化的,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。

答：前兩句寫出詩(shī)人因思鄉(xiāng)而生的濃濃悲傷，東望故園,其路漫漫,淚流不止。后兩句寫詩(shī)人顯得欣慰、高興了一些,因?yàn)槁飞锨捎鍪拐呷ネL(zhǎng)安,手邊雖然沒(méi)帶紙筆,但也能相托捎個(gè)口信回家報(bào)平安,思鄉(xiāng)之情得以寄托,心里稍得安心。

四、晚春

韓愈【參考大意】

草樹知春不久歸，花草樹木知道春天即將歸去，

百般紅紫斗芳菲。都想留住春天的腳步，紛紛爭(zhēng)奇斗艷。

楊花榆莢無(wú)才思，就連那沒(méi)有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，

惟解漫天作雪飛。隨風(fēng)起舞，化作漫天飛雪。

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fāngfēiyújiáwéimàn

芳菲榆莢惟漫

原文賞析主題

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。修辭、內(nèi)容理解：運(yùn)用擬人的修辭手法，寫花草樹木在暮春時(shí)節(jié)競(jìng)相開(kāi)放、爭(zhēng)芳斗艷的景色。“知春"斗芳菲”，賦予花草樹木以人的情思，使它們有了留春惜時(shí)的生命特征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的珍惜和留戀之情。這首詩(shī)運(yùn)用擬人的修辭手法，從花草樹木的角度抒寫了對(duì)春天的留戀之情，表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的積極向上的情懷。

楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。修辭、哲理：運(yùn)用擬人的修辭手法，寫楊花、榆莢的惜春表現(xiàn)，說(shuō)它們雖然不像別的花那樣“百般紅紫”，但也要盡自己所能為晚春添色，用漫天飛舞來(lái)表達(dá)對(duì)春天的留戀。給人珍惜光陰、不失時(shí)機(jī)的啟示。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．這是一首寫暮春的詩(shī)，這個(gè)時(shí)節(jié)百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，花草樹木像是知道春將歸去，所以特別珍惜這段最后的美好時(shí)光。

B．第二句中說(shuō)“楊花榆莢無(wú)才思”是詩(shī)人對(duì)“楊花榆莢"的揶揄。

C．在詩(shī)人筆下，花草樹木仿佛都有情思、有個(gè)性，成了精靈。連那些“無(wú)才思”的楊花、榆莢也都紛紛飄落，如雪花般盡情飛舞。

D．這首詩(shī)語(yǔ)言輕靈，從花草樹木的角度寫對(duì)春天的留戀，讀起來(lái)饒有趣味。

答：B【解析】這句詩(shī)表面上看是詩(shī)人對(duì)“楊花榆莢"的揶揄，其實(shí)是更深層次的贊許。

2．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．“百般紅紫斗芳菲”中的“斗"字，寫出了晩春時(shí)節(jié)花草樹木競(jìng)相開(kāi)花、爭(zhēng)妍斗艷的景象。

B．這是一首描繪暮春景色的詩(shī)。詩(shī)人一反常態(tài)，不寫暮春凋零，而寫百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的場(chǎng)景。

C．詩(shī)人通過(guò)“草木”有“知春"、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫，抒發(fā)其對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。

D．這首詩(shī)蘊(yùn)含的人生哲理：一個(gè)人“無(wú)才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，“春光"是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。

答：B【解析】這是一首描繪暮春景色的七言絕句，不是七言律詩(shī)。

3．這首詩(shī)歌運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析這一手法。

答：運(yùn)用了擬人的修辭手法：把“草樹"寫得有知覺(jué)，知道春天將歸去；百花“斗”艷，寫出花兒像人一般競(jìng)相展示自己的美麗；“無(wú)才思"惟解”賦予了“楊花榆莢"人一般的情感。

4．關(guān)于本詩(shī)的主旨，有人認(rèn)為是勸勉我們要珍惜光陰，你是否同意這種看法？為什么？

答：示例：同意。因?yàn)樽髡呤且浴鞍侔慵t紫斗芳菲”反襯“楊花榆莢"的白首無(wú)成。以花草樹木在暮春時(shí)節(jié)的爭(zhēng)芳斗艷勸勉我們要珍惜光陰。

5.這首詩(shī)從花草樹木的角度抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情

答：這首詩(shī)從花草樹木的角度抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)春天的留戀.喜愛(ài)之情,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人感嘆時(shí)光易逝,勸喻人們珍惜時(shí)光、勤奮努力的思想感情。

五、泊秦淮

杜牧【參考大意】

煙籠寒水月籠沙，迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，

夜泊秦淮近酒家。夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

商女不知亡國(guó)恨，賣唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨，

隔江猶唱《后庭花》。隔著江水還高唱著《玉樹后庭花》。

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lǒngqínhuáigéyóu

籠秦淮隔猶

原文賞析主題

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。煉字：兩個(gè)“籠”字將“煙"水”“月"沙”四種景物和諧地融為一體，勾畫出秦淮河兩岸朦朧清冷的景象，創(chuàng)設(shè)出一種冷清愁寂的氛圍。修辭：運(yùn)用互文的修辭手法，描繪了一幅極其淡雅的水邊月色圖，給人一種迷蒙冷寂之感。畫面描述：輕薄的煙霧和朦朧的月色籠罩著冰冷的河水以及水邊的沙灘，一幅朦朧、冷清的河邊夜景圖躍然紙上。內(nèi)容理解：“夜泊秦淮"揭示時(shí)間、地點(diǎn)，并巧妙點(diǎn)題，“近酒家”為下文描寫“商女"做鋪墊。這首詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，借陳后主陳叔寶因荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢(mèng)死的晩唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)切和深深憂慮的情懷。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。煉字：“猶”字將歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)聯(lián)系起來(lái)，暗示晚唐統(tǒng)治者正重蹈覆轍，走向亡國(guó)之路，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂憤。修辭、表現(xiàn)手法：末句化用典故，借古諷今，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮。情感：這兩句表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。詩(shī)人表面上批評(píng)的是歌女，實(shí)際上批評(píng)的是沉湎于聲色、不理朝政的晩唐統(tǒng)治者。運(yùn)用典故：《后庭花》即《玉樹后庭花》，南朝陳亡國(guó)之君陳叔寶所作，后世多稱之為亡國(guó)之音。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．首句表現(xiàn)了一種空寂冷愁的情調(diào)，隱含著詩(shī)人吊古傷今的特殊情感。

B．全詩(shī)寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語(yǔ)言精練而生動(dòng)。

C．這首詩(shī)是借景感懷的。金陵曾是六朝都城，繁華一時(shí)。作者目睹當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，想到唐朝不免要重蹈六朝覆轍，增添無(wú)限感傷。

D．末句“猶唱"二字是以曲筆寫深意，暗笑商女曲目不多，總是唱著那首《玉樹后庭花》。

答：D【解析】D項(xiàng)“暗笑商女”有誤，詩(shī)中是借“商女"諷刺了唐朝統(tǒng)治者們“不知亡國(guó)恨”而沉湎聲色之中的昏庸本性。

2．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．首句寫景，第二句敘事、寫景連用。兩次用“籠"字寫出夜色之迷茫。把“近酒家”放在第二句句末，為下句“商女"亡國(guó)恨”“猶唱后庭花"做了鋪墊。

B．詩(shī)中描繪秦淮河迷蒙清寂的寒江夜色，寄寓了詩(shī)人的憂愁和傷感。

C．“夜泊秦淮近酒家”一句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，且照應(yīng)題目，在全詩(shī)結(jié)構(gòu)中起點(diǎn)明主旨的作用。

D．這首詩(shī)委婉含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史的深刻思考，對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切憂思，內(nèi)容深厚，感情深沉。

答：C【解析】“夜泊秦淮近酒家"一句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，且照應(yīng)題目，“近酒家”引出下文。這句詩(shī)在全詩(shī)結(jié)構(gòu)中起承上啟下的作用。

3．體會(huì)“煙籠寒水月籠沙"詩(shī)句中的“籠”和“寒"的妙處。

答：兩個(gè)“籠”字把煙、水、月、沙四者和諧地融合在一起,繪成一幅朦朧冷寂而又極淡雅的水邊夜色圖。一個(gè)“寒"字,不但讓人想到時(shí)值深秋或冬季,而且在心頭掠過(guò)一絲寒意,表現(xiàn)了詩(shī)人的憂愁和感傷情懷。

4.第四句中“猶”字意味深長(zhǎng)，蘊(yùn)含了哪些豐富的內(nèi)容？

答：①對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心和擔(dān)憂。②對(duì)世道的憤慨之情。③表現(xiàn)出晚唐統(tǒng)治者重蹈覆轍、正沿著亡國(guó)之路走下去的情景。

5.“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花"是千古流傳的名句，請(qǐng)從寫作手法角度進(jìn)行賞析。

答：這兩句采用了反襯的寫作手法，以臺(tái)上輕唱的“商女”反襯臺(tái)下依然沉迷酒色、不思教訓(xùn)的達(dá)官貴人的可憐和可悲，從反面著筆，更見(jiàn)諷刺的辛辣，增強(qiáng)了詩(shī)句的表達(dá)效果。

六、賈生

李商隱【參考大意】

宣室求賢訪逐臣，漢文帝求賢，宣示召見(jiàn)被貶臣子。

賈生才調(diào)更無(wú)倫。賈誼才能，確實(shí)高明無(wú)人能及。

可憐夜半虛前席，只是空談半夜，令人扼腕嘆息。

不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。文帝盡問(wèn)鬼神之事，只字不提國(guó)事民生。

易錯(cuò)字摘要(黑色部分易錯(cuò)，需準(zhǔn)確識(shí)記)

zhúlúnxūcāng

逐倫虛蒼

原文賞析主題

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。內(nèi)容理解、表現(xiàn)手法：首句特寫“求"訪”，仿佛熱烈頌揚(yáng)漢文帝求賢的誠(chéng)意。次句贊美賈生才華橫溢，無(wú)與倫比。這兩句，由“求"而“訪”而贊，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了漢文帝對(duì)賈生的推服器重。這是一首托古諷時(shí)詩(shī)，意在借賈生的遭遇，抒寫詩(shī)人懷才不遇的感慨。本詩(shī)選取漢文帝召見(jiàn)賈誼，夜半傾談鬼神的情節(jié)，揭示了晚唐皇帝只知道求仙訪道，不能識(shí)賢、任賢的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。煉字：“可憐"一詞表達(dá)了詩(shī)人對(duì)漢文帝不顧百姓疾苦的批評(píng)和微諷之情。表現(xiàn)手法：先揚(yáng)后抑，前兩句圍繞“重賢”逐步升級(jí)，節(jié)節(jié)上揚(yáng)，后兩句一轉(zhuǎn)，由強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑之情便顯得特別有力。情感：這首詩(shī)表面上似諷刺漢文帝，實(shí)際上詩(shī)人主要用意并不在此，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才。在寓諷時(shí)主的同時(shí)，又寓有詩(shī)人自己懷才不遇的深沉感慨。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．題目中的“賈生"即賈誼，西漢的政論家，力主改革弊政，后被貶到長(zhǎng)沙。

B．第一、二句敘述賈誼被貶后，過(guò)了幾年漢文帝又把他召回長(zhǎng)安，在宣室里接見(jiàn)了他。

C．第三句的“夜半虛前席”把漢文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽(tīng)，以至于“不自知膝之前于席"的情狀描繪得惟妙惟肖。

D．第四句說(shuō)明了漢文帝鄭重求賢、虛心垂詢的原因，他不是為了詢求治國(guó)安民之道，只是為了“問(wèn)鬼神”，令人扼腕嘆息，也側(cè)面烘托出賈誼青年才俊、意氣風(fēng)發(fā)、華采照人的精神風(fēng)貌，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)他的傾慕之情。

答：D【解析】該詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)君王昏聵棄賢的諷刺和對(duì)賢士懷才不遇的感慨，無(wú)對(duì)賈誼的“傾慕"之情。

2.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．這是一首托古諷時(shí)詩(shī)，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩(shī)人懷才不遇的感慨。

B．此詩(shī)是首詠嘆賈生故事的短詩(shī)，其著眼點(diǎn)，不在個(gè)人的榮辱得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。

C．“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫”這兩句由“求"而“訪”而贊，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了漢文帝對(duì)賈生的推服器重，對(duì)文帝求賢的歌頌。

D．第三句承、轉(zhuǎn)交錯(cuò)，是全詩(shī)樞紐。這里貌似輕描淡寫的“可憐”，耐人尋味，仿佛給漢文帝留有余地，其實(shí)卻隱含著冷雋的嘲諷，可謂似輕而實(shí)重。

答：C【解析】“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?！边@兩句由“求"而“訪”而贊，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了文帝對(duì)賈生的推服器重。本詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，前兩句圍繞“求賢"層層遞進(jìn)，后兩句一轉(zhuǎn)，由強(qiáng)烈對(duì)照而形成貶抑之情，即對(duì)漢文帝不顧百姓蒼生疾苦的批評(píng)之情。

3.本詩(shī)與《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》在寫法上有什么共同點(diǎn)？分別表達(dá)了作者怎樣的情感？

答：寫法共同點(diǎn)：借古諷今(借歷史典故抒發(fā)個(gè)人情懷)。情感：本詩(shī)作者借漢文帝向賈誼詢問(wèn)鬼神的歷史典故，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國(guó)計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也寄寓詩(shī)人懷才不遇的感慨?！赌相l(xiāng)子·登京口北固亭有懷》作者熱情贊頌了孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，其實(shí)是暗諷茍且偷安的南宋朝廷，表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)情懷。

4.本詩(shī)是“借古諷今”的典范之作，請(qǐng)指出本詩(shī)如何構(gòu)成諷刺，并說(shuō)出詩(shī)作的諷刺內(nèi)容。

答：詩(shī)歌前兩句借助賈誼的典故，圍繞“重賢"逐步升級(jí)，節(jié)節(jié)上揚(yáng)，第三句又引而不發(fā)，末句由強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑便顯得特別有力，諷刺了晚唐皇帝求仙訪道、荒于政事、不顧民生的昏庸特性。

5.詩(shī)中“可憐”一詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情這首詩(shī)在行文結(jié)構(gòu)方面有什么特點(diǎn)請(qǐng)做簡(jiǎn)要賞析。

答：（1）“可憐"是可惜的意思,是全詩(shī)的關(guān)鍵,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者不顧蒼生疾苦的批評(píng)和憤慨。（2）在結(jié)構(gòu)上,本詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,前兩句圍繞“求賢”逐步升級(jí),節(jié)節(jié)上揚(yáng),三、四句筆鋒一轉(zhuǎn),因強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑之情便顯得分外有力。

七、過(guò)松源晨炊漆公店（其五）

楊萬(wàn)里【參考大意】

莫言下嶺便無(wú)難，不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難，

賺得行人錯(cuò)喜歡。這句話騙得前來(lái)爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。

正入萬(wàn)山圈子里，當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后，

一山放出一山攔。你剛攀過(guò)一座山，另一座山立刻將你阻攔。

易錯(cuò)字摘要(黑色部分易錯(cuò)，需準(zhǔn)確識(shí)記)

zuànquānlán

賺圈攔

原文賞析主題

莫言下嶺便無(wú)難，內(nèi)容理解：首句包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程，以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種種感受。詩(shī)人借助景物描寫和擬人的修辭手法，通過(guò)寫山區(qū)行路的感受，說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要為一時(shí)一事的成功所陶醉。

賺得行人錯(cuò)喜歡。內(nèi)容理解、煉字：行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比。一個(gè)“賺"字，說(shuō)明行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。一個(gè)“錯(cuò)”字，突出表現(xiàn)了“行人"被“賺”后的失落神態(tài)。

正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔。內(nèi)容理解：這兩句詩(shī)承接“錯(cuò)喜歡”，對(duì)上一句留下的懸念進(jìn)行解釋。修辭：運(yùn)用擬人的修辭手法，“放出”和“攔"賦予山以人的思想和性格，使山活了起來(lái)，形象地寫出了山山相連的特點(diǎn)，生動(dòng)而富有情趣。哲理：人生就是這樣——一個(gè)問(wèn)題解決了，又一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在眼前，周而復(fù)始，永無(wú)止境。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．首句以肯定的形式提出論題，指出下山并不像通常認(rèn)為的那樣輕松容易，人們往往會(huì)“上當(dāng)受騙”，空自歡喜。

B．“錯(cuò)"字形象地表現(xiàn)了“行人”被“賺"后空落落一片惘然的失落神態(tài)。

C．“莫言下嶺便無(wú)難”包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程，以及對(duì)所經(jīng)歷困難的感受。

D．正因?yàn)槿藗兂３０严律娇吹帽容^容易和輕松，所以“莫言”，像是自誡，又像是提醒別人。

答：A【解析】首句的“莫言”是否定的形式。

2．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．這首詩(shī)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，實(shí)寫翻山越嶺，虛寫生活中、人生中的困難一個(gè)接著一個(gè)，詩(shī)人將生活中的困難比作山峰，形象生動(dòng)地告訴人們要有充分的思想準(zhǔn)備，認(rèn)真評(píng)估自己所面對(duì)的困難。

B．第三、四句承接“錯(cuò)喜歡”，對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。

C．后兩句運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予“萬(wàn)山”以人的思想和性格。

D．詩(shī)歌啟發(fā)我們不要被眼前的逆境所嚇倒，要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，認(rèn)真對(duì)待，才能不斷地克服困難。

答：D【解析】D項(xiàng)“不要被眼前的逆境所嚇倒"理解有誤，這首詩(shī)意在告訴人們不要被眼前的順境所迷惑。

3．“放出”“攔"這兩個(gè)動(dòng)詞有什么表達(dá)效果？

答：運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予山以人的思想、性格和行為，使山活了起來(lái)，形象地寫出了山山相連的特點(diǎn)。

4．本詩(shī)表達(dá)了怎樣的人生哲理？通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)這一深刻哲理的？

答：人生哲理——人生就是這樣：一個(gè)問(wèn)題解決了，另一個(gè)問(wèn)題又出現(xiàn)在眼前，周而復(fù)始，永無(wú)止境。用“行山路”來(lái)隱喻“人生充滿矛盾"的哲理。

5.參加完科技節(jié)活動(dòng),小文同學(xué)在留言墻上留下了這首詩(shī)送給科研人員。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)小文同學(xué)送這首詩(shī)的原因。

答：【示例】小文想告訴科研人員:進(jìn)行科學(xué)研究如同行山路,有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻如山般攔路在前,不能滿足于眼前的成績(jī),只有放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),認(rèn)真對(duì)待,才能有更為卓越的成就。

八、約客

趙師秀【參考大意】

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，梅子黃時(shí)，家家都被籠罩在雨中，

青草池塘處處蛙。長(zhǎng)滿青草的池塘邊上，傳來(lái)陣陣蛙聲。

有約不來(lái)過(guò)夜半，時(shí)間已過(guò)午夜，已約請(qǐng)好的客人還沒(méi)有來(lái)，

閑敲棋子落燈花。我無(wú)聊地輕輕敲著棋子，震落了點(diǎn)油燈時(shí)燈芯結(jié)出的疙瘩。

易錯(cuò)字摘要(黑色部分易錯(cuò)，需準(zhǔn)確識(shí)記)

huángtángwāqiāo

黃塘蛙敲

原文賞析主題

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。畫面描述：梅子成熟的季節(jié)，在鄉(xiāng)村的夏夜，點(diǎn)點(diǎn)雨滴敲打著屋檐，長(zhǎng)滿青草的池塘傳來(lái)陣陣蛙聲。內(nèi)容理解：這兩句詩(shī)交代了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令，描繪了一幅江南夏雨圖。表現(xiàn)手法：“家家雨”描繪出夏季梅雨的無(wú)所不在與綿綿不絕，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村之景的清新靜謐，又暗示了客人不能如約而至的客觀原因；“處處蛙”，詩(shī)人采用以聲襯靜的寫法，烘托出梅雨時(shí)節(jié)鄉(xiāng)村夜晚的恬靜和諧氣氛，折射出詩(shī)人落寞孤寂與煩燥不安的心情。這首詩(shī)寫的是詩(shī)人在一個(gè)夏夜獨(dú)自候客來(lái)訪的情景。詩(shī)歌采用以景寄情的寫法，展示了詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的思想感情，含而不露地表現(xiàn)了詩(shī)人的寂寞心境。

有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。內(nèi)容理解、情感：這兩句于敘事中抒情，表達(dá)了詩(shī)人孤獨(dú)寂寞、百無(wú)聊賴、煩躁不安、茫然若失的復(fù)雜心情。“有約”照應(yīng)詩(shī)題，“過(guò)夜半"說(shuō)明了等待時(shí)間之久。“閑敲棋子”是細(xì)節(jié)描寫，既寫出詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情。煉字：“敲"寫出了詩(shī)人約客久候不到，寂寞、無(wú)聊的心情。

【考點(diǎn)梳理】

1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．詩(shī)中運(yùn)用疊詞“家家”“處處”，不僅前后形式工整，同時(shí)讀起來(lái)有一定的韻律美。

B．“黃梅時(shí)節(jié)”“青草池塘"交代了詩(shī)人約客的時(shí)間和地點(diǎn)，同時(shí)也營(yíng)造了詩(shī)情畫意的約客環(huán)境。

C．客人“夜半”還未來(lái)，很可能是“家家雨"導(dǎo)致行途不便，但詩(shī)人仍在等待，側(cè)面說(shuō)明客人對(duì)詩(shī)人的重要性，也表現(xiàn)了兩人之間有著深厚的情誼。

D．“落燈花”與前面的“夜半"相照應(yīng)。

答：B【解析】“黃梅時(shí)節(jié)”“青草池塘"交代了詩(shī)人約客的時(shí)間與地點(diǎn)，營(yíng)造了單調(diào)、寂寞的氛圍，而不是“詩(shī)情畫意的約客環(huán)境”。

2．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．“家家雨"描繪出夏季梅雨的無(wú)所不在與急驟密集，暗示了客人不能如期赴約的客觀原因。

B．“處處蛙”采用以聲襯靜寫法，烘托出梅雨時(shí)節(jié)鄉(xiāng)村夜晚的恬靜和諧氣氛。

C．“敲"字用得精妙，再以“閑”字修飾，這一細(xì)節(jié)生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人此時(shí)內(nèi)心的閑適與坦然。

D．全詩(shī)通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物動(dòng)作的渲染，描寫詩(shī)人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韻味。

答：C【解析】“閑敲棋子落燈花"的意思是：我無(wú)聊地輕輕敲著棋子，震落了點(diǎn)油燈時(shí)燈芯結(jié)出的疙瘩?！伴e”字說(shuō)明了詩(shī)人的無(wú)聊，且隱含著詩(shī)人失望焦躁的情緒。

3．簡(jiǎn)析《約客》中寫雨聲、蛙聲、棋子聲的作用。

答：雨聲、蛙聲以聲寫靜，烘托出了當(dāng)時(shí)周遭的清靜；棋子聲通過(guò)細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景，也寫出了約客久候不至，寂寞、無(wú)聊的心情。

4．詩(shī)歌末句中的“閑"字能否改為“忙”字？為什么？

答：不能。因?yàn)椤伴e"字恰如其分地表現(xiàn)了詩(shī)人焦急等待客人到來(lái)而客人卻遲遲不到的無(wú)聊和無(wú)奈的心情?！懊Α弊謩t與詩(shī)的意境和詩(shī)人的心情不協(xié)調(diào)。

5.請(qǐng)從聽(tīng)覺(jué)角度賞析本詩(shī)景物描寫的句子。

答：“雨"是“黃梅時(shí)節(jié)”的雨,聲音細(xì)密低回,是低音部;“蛙"是“青草池塘”的蛙,聲音密集響亮,是高音部。“處處"寫出了聲音分布的空間之廣,表現(xiàn)了夏夜雨中蛙鳴的熱鬧,以聲襯靜，表現(xiàn)了詩(shī)人等待的煩悶與內(nèi)心的孤寂。

專題一詩(shī)歌鑒賞（七年級(jí)下冊(cè)）學(xué)案-【2024名師導(dǎo)航】(原卷版）

七下課內(nèi)古詩(shī)詞賞析

一、木蘭詩(shī)___【參考大意】

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對(duì)著房門織布。

不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。聽(tīng)不見(jiàn)織布機(jī)織布的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)木蘭在嘆息。

問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？問(wèn)木蘭在想什么？問(wèn)木蘭在惦記什么？

女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。（木蘭答道）我也沒(méi)有在想什么，也沒(méi)有在惦記什么。

昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，昨天晚上看見(jiàn)征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，

軍書十二卷，卷卷有爺名。那么多卷征兵文冊(cè)，每一卷上都有父親的名字。

阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，父親沒(méi)有大兒子，木蘭（我）沒(méi)有兄長(zhǎng)，

愿為市鞍馬，從此替爺征。木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開(kāi)始替代父親去征戰(zhàn)。

東市買駿馬，西市買鞍韉，

南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。在集市各處購(gòu)買馬具。

朝辭爺娘去，暮宿黃河邊。第二天早晨離開(kāi)父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，

不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河水流水聲。

旦辭黃河去，暮至黑山頭。第二天早晨離開(kāi)黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，

不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來(lái)。

歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。

策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。

可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭說(shuō)不愿做尚書郎，

愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著到城外迎接她；

阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來(lái)；

小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。

開(kāi)我東閣門，坐我西閣床。每間房都打開(kāi)了門進(jìn)去看看，

脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，

當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。當(dāng)著窗子、對(duì)著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在面部貼上裝飾物。

出門看火伴，火伴皆驚惶。走出去看一起打仗的火伴，火伴們很吃驚，

同行十二年，不知木蘭是女郎。（都說(shuō)我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；（提著兔子耳朵懸在半空中時(shí)）雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。

兩兔傍地走，安能辨我是雄雌！雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？

易錯(cuò)字摘要(黑色部分易錯(cuò)，需準(zhǔn)確識(shí)記)

zhùtiěkèhánānjiānróngtuòzǐzhuóchangbìncí

杼軍帖可汗鞍韉戎柝姊著裳鬢雌

原文賞析主題

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。表現(xiàn)手法：運(yùn)用起興手法，以“唧唧復(fù)唧唧”的織布機(jī)聲開(kāi)篇，展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織"的情景，設(shè)置懸念。內(nèi)容理解：“木蘭當(dāng)戶織”，點(diǎn)明主人公的名字及身份，接著寫木蘭不織布卻只嘆息這個(gè)不同以往的情景，設(shè)置懸念，引出下文。本詩(shī)通過(guò)寫木蘭女扮男裝代父從軍的故事，塑造了木蘭這一愛(ài)家、愛(ài)國(guó)、不慕名利、深明大義的巾幗英雄形象，集中體現(xiàn)了中華兒女勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。

問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。內(nèi)容理解：①“卷卷有爺名”，運(yùn)用夸張的修辭手法，夜傳“軍帖”“大點(diǎn)兵"卷卷有爺名”都說(shuō)明軍情緊急，木蘭父親被征在所難免。②“阿爺無(wú)大兒……從此替爺征”，寫木蘭思慮過(guò)后，毅然決定代父從軍，表現(xiàn)了她的果敢堅(jiān)毅和孝心。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。內(nèi)容理解：①“東市買駿馬……北市買長(zhǎng)鞭”，兼用排比、互文的修辭手法，寫木蘭出征前的緊張準(zhǔn)備，表現(xiàn)了她處事果斷、精明干練的性格特點(diǎn)。②“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”，運(yùn)用反復(fù)、夸張的修辭手法，表現(xiàn)了木蘭行軍的神速、軍情的緊迫，使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，同時(shí)也寄托了木蘭思親之深。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。①“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，運(yùn)用夸張的修辭手法，寫出了征途的遙遠(yuǎn)、行軍的神速，表現(xiàn)了木蘭躍馬飛奔、馳騁沙場(chǎng)的英雄氣概。②“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，描寫邊塞夜景，烘托出戰(zhàn)場(chǎng)上木蘭的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。③“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，運(yùn)用對(duì)偶、互文的修辭手法，極寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間長(zhǎng)久，激烈殘酷，襯托了木蘭的英勇、機(jī)智、善戰(zhàn)。

歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。修辭、表現(xiàn)手法：①前兩句運(yùn)用頂真的修辭手法，承上啟下。上句“歸來(lái)見(jiàn)天子"緊承上段末句“壯士十年歸”；下句“天子坐明堂"引出下文對(duì)木蘭的賞賜。②“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，運(yùn)用夸張、對(duì)偶的修辭手法，寫出了木蘭功勞之大、天子賞賜之多。內(nèi)容理解：木蘭還朝辭官。表現(xiàn)了她眷戀家鄉(xiāng)、淡泊名利的高尚品格。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)