如何做好高校教師心得體會(huì)5篇

如何做好高校教師心得體會(huì)5篇a;教師是課程改革主力軍。教師的狀況如何，直接關(guān)系到課改成敗。只有創(chuàng)新意識(shí)、敢想敢創(chuàng)造的教師，才會(huì)培養(yǎng)出有創(chuàng)造性的學(xué)生;只有個(gè)性的教師，才會(huì)培養(yǎng)出有個(gè)性的學(xué)生。下面就是帶來的如何做好高校教師心得體會(huì)，希望能幫助大家!

如何做好高校教師心得體會(huì)1

教育，是人類崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類的文化科學(xué)知識(shí)，進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用“百年樹人”來表達(dá)教師工作的深刻意義，用“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”來表達(dá)對教師的崇敬。“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，教師是民族希望之所托，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù)，起特殊的社會(huì)作用，構(gòu)成其特殊的社會(huì)地位。大學(xué)教師不同于一般教師的特殊的作用是：其一，大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級(jí)專門人才，而高級(jí)專門人才在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展中起骨干的作用。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量;生產(chǎn)力水平的提高，國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化教育衛(wèi)生事業(yè)的昌盛，綜合國力的增強(qiáng)，社會(huì)的整體進(jìn)步，很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級(jí)專門人才的質(zhì)量，又取決于大學(xué)教師的工作。其二，大學(xué)教師，既是文化科學(xué)的傳遞者，又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來對人類社會(huì)有偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家、活動(dòng)家，不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達(dá)、科學(xué)昌盛、政治民主、人類進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，用“學(xué)者”、“專家”來稱呼大學(xué)教師，把大學(xué)教師的聲望作為一個(gè)國家學(xué)術(shù)水平的標(biāo)志，把大學(xué)教師的社會(huì)地位作為一面文明建設(shè)的鏡子，能夠成為一名大學(xué)教師是光榮的。

通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想上有了明顯的進(jìn)步。

首先是對什么是高等教育及怎么做一名合格的高校教師有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。高等教育就是在完全的中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)。教書育人是教師的神圣天職，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師既當(dāng)“經(jīng)師”，又當(dāng)“人師”。經(jīng)師教學(xué)問，人師則要教行為、教品德、教學(xué)生怎樣做人。高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格專門人才的重要使命，高校教師既是學(xué)術(shù)方面的專家，又是培養(yǎng)造就人才的行家。這就要求我們應(yīng)具備從事教育教學(xué)工作所必須的教育法規(guī)、教育科學(xué)、心理科學(xué)等方面的理論知識(shí)，樹立依法從教的觀念和科學(xué)的教育觀念，熟悉教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象，懂得教育規(guī)律，具備良好的職業(yè)道德。只有具備了這些方面的知識(shí)，自己才能更好地履行教師的職責(zé)，勝任教育教學(xué)工作。

其次是對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)有了更進(jìn)一步的把握?！皫熣?，人之模仿也”，古往今來，多少人用詩一般的語言來贊美教師，賦予教師以崇高的榮譽(yù)。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，一個(gè)國家如果沒有廣大教師的辛勤而有效的勞動(dòng)，那么這個(gè)社會(huì)、國家、民族的文明過程必將中斷，人類將永遠(yuǎn)處于愚昧無知的狀態(tài)之中。因此，教師職業(yè)是一種崇高而又神圣的職業(yè)?！凹冃Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，教師職業(yè)之所以崇高，不僅因?yàn)樗墓鈽s，還在于它的無私奉獻(xiàn)精神，更在于其將“得天下英才而教育之”視為人生的最大幸福，最高的人生價(jià)值觀。如果一個(gè)教師能夠盡心盡力地教育和培養(yǎng)學(xué)生，并以自己的崇高道德品質(zhì)言行一致地做學(xué)生的表率，使學(xué)生成為對社會(huì)、對國家、對人民有用之材。所以加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，既是人民教師的崇高職責(zé)和時(shí)代賦予的使命，也是教師自我完善的要求，它對建設(shè)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的建設(shè)者和接班人具有深遠(yuǎn)的意義。

再次是明確了高等教育法與教師權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律法規(guī)來處理高等教育中的糾紛與維權(quán)。國家頒布了《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)以確?？平膛d國戰(zhàn)略的實(shí)施，同時(shí)也用法律形式確保了教師與受教育者的權(quán)利與義務(wù)，使我國的教育事業(yè)朝著依法治教、依法育人的方向發(fā)展。

在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我在政治思想上有明顯進(jìn)步的同時(shí)，我在教學(xué)業(yè)務(wù)技能亦有大幅的提高。

第一是對教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識(shí)和技能，發(fā)展智力和能力，形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識(shí)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，對教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，以盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。

第二是認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)《高校教師教育教學(xué)技能》的重要性。想我們這種剛走出校園，即將步入工作崗位的青年教師，一方面對大學(xué)教學(xué)理論缺乏了解，另一方面又缺乏大學(xué)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對大學(xué)教學(xué)的過程認(rèn)識(shí)不足。青年教師只有在掌握了一些基本的大學(xué)教學(xué)理論與方法后，在欣賞別人的教學(xué)科研成果時(shí)才能看出其中的“門道”，把它用于實(shí)踐，以提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)素養(yǎng)，并在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)一步開拓和創(chuàng)新，取得新的成果，從而促進(jìn)大學(xué)教學(xué)理論的研究，推動(dòng)大學(xué)教學(xué)理論的發(fā)展和教育方法的更新。

總之，高校青年教師崗位職業(yè)技能培訓(xùn)對我們這種即將步入高校教師這一崇高而又神圣的職業(yè)的青年人來講是有深遠(yuǎn)意義的，同時(shí)也是必不可少的。

如何做好高校教師心得體會(huì)2

康德曾說：“教育是一門很難的藝術(shù)…”，經(jīng)過一年多的大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐工作，我開始慢慢地體會(huì)到了這句話的分量。因?yàn)樵谧约汗ぷ鞯倪^程中，越來越多的疑惑和問題開始記錄在自己的反思日志里：“如何能在課堂活躍的氣氛中有效地傳授知識(shí)?作為一名年輕老師，我總是兩者不能兼顧?！薄敖處熢谡n堂中充當(dāng)什么角色才能更有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效能?”

“現(xiàn)在很多大學(xué)的專業(yè)課程都用英語授課，英語作為交流工具的作用得到了真正的體現(xiàn)，在這樣的情形下，大學(xué)英語這門課程在高校教育中到底起著一個(gè)什么樣的作用?會(huì)不會(huì)有一天中國的高校不在需要我們這些大學(xué)英語教師，或者這些教師應(yīng)該開始嘗試學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識(shí)，如工商管理，法律，化學(xué)等呢?”“師生之間的情感和信任在英語課堂中的作用是否可有可無?”等等。而我卻找不到一個(gè)合理的答案，我報(bào)名參加大學(xué)英語教學(xué)改革網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的目的很簡單，想通過參加這次培訓(xùn)找到某些問題的答案，受益頗多。

兩天里，聽了王守仁，李宵翔，謝小苑、金艷、蔣學(xué)清等幾位教授的報(bào)告，我想用幾個(gè)關(guān)鍵詞來概括這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容，也就是大學(xué)英語教學(xué)改革的主要特色，即“網(wǎng)絡(luò)資源”，“教師角色”，“個(gè)性化學(xué)習(xí)”，和“四六級(jí)改革”。下面我將簡單地陳述一下自己對這幾個(gè)關(guān)鍵詞的理解和體會(huì)。

一、網(wǎng)絡(luò)資源

20年開始實(shí)施的大學(xué)英語教學(xué)改革的目的是要修正原有教學(xué)大綱中的不足，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，建立新型教學(xué)模式。新改革下的一個(gè)突出特色就是，采用先進(jìn)信息技術(shù)，利用網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)化的英語教學(xué)。剛聽到利用多媒體進(jìn)行英語教學(xué)，我還想：換湯不換藥，只是把傳統(tǒng)的粉筆加黑板換成電腦音響而已。聽了李教授的講解，我才認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的產(chǎn)生原來真是用心良苦，它是為了給學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)用英語進(jìn)行交流的平臺(tái)和真實(shí)語境。因?yàn)閷τ柚袊鴮W(xué)生而言，課堂學(xué)到的英語知識(shí)很難有機(jī)會(huì)在生活中得到運(yùn)用。網(wǎng)絡(luò)卻能使學(xué)生們的交際活動(dòng)多樣化，交際范圍得到延伸。這樣，在發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)模式優(yōu)勢的同時(shí)，真正地實(shí)現(xiàn)了“構(gòu)建中文、英語、其他語種共存的和諧語言生態(tài)”的目標(biāo)。另外，在其成功運(yùn)用所學(xué)英語知識(shí)的過程中，學(xué)生能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)成就感，反過來增強(qiáng)其學(xué)習(xí)積極性，形成良性循環(huán)。

二、教師角色

教師在課堂中正確角色的塑造，對課堂的教學(xué)效能起著極其重要的作用。區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)中注重提高學(xué)生的閱讀理解能力和寫作能力，新改革下的大學(xué)英語教學(xué)開始把加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力放到首位。教學(xué)任務(wù)的改變決定大學(xué)教師在課堂中的角色絕不能再是簡單的知識(shí)傳授者和課堂教學(xué)的主體。

相反，學(xué)生應(yīng)該是教學(xué)的主體，教師充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，成為“語言知識(shí)的傳授者，語言技能的示范者，道德規(guī)范的施教者，和學(xué)習(xí)成效的評(píng)價(jià)者”。教師角色的改變注定大學(xué)教師改變其教學(xué)理念。然而，就這個(gè)方面，有一個(gè)問題我還有些困惑：在大學(xué)教師改變角色定位的同時(shí)，我們的學(xué)生們是否也應(yīng)該重新定位和認(rèn)識(shí)自己的老師呢?因?yàn)橹袊膶W(xué)生總是把老師看成是無所不會(huì)的知識(shí)攜帶者。學(xué)生們認(rèn)為，“老師不應(yīng)該犯錯(cuò)誤，老師的職責(zé)就是課堂教授知識(shí)”。

三、個(gè)性化學(xué)習(xí)

大學(xué)英語改革的理論基礎(chǔ)有二：一是Krashen提出的輸入假設(shè)另一是Swain提出的輸出假設(shè)。根據(jù)輸入假設(shè)，學(xué)生只有在滿足三個(gè)條件的基礎(chǔ)下，才能有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這三個(gè)條件包括：充分的可理解性的知識(shí)輸入、相對低的焦慮感、大量有趣相關(guān)的語言學(xué)習(xí)材料;輸出假設(shè)認(rèn)為，學(xué)生想要產(chǎn)生學(xué)習(xí)成就感，學(xué)以致用，也需具備以下幾個(gè)因素：有機(jī)會(huì)進(jìn)行知識(shí)輸入和運(yùn)用知識(shí)的親身體驗(yàn)、有效高質(zhì)量的教師反饋、輸出活動(dòng)需要多樣性。學(xué)生們只有做到“學(xué)中做，做中學(xué)”，才能真正體會(huì)英語學(xué)習(xí)的樂趣。當(dāng)代的大學(xué)生都是具有個(gè)性化的個(gè)體，他們與信息技術(shù)同生共存，對新鮮事物的追求更強(qiáng)力，更喜歡互動(dòng)式、體驗(yàn)式的教學(xué)模式，90后大學(xué)生的自身特點(diǎn)決定改革下的大學(xué)英語教學(xué)必須做到與網(wǎng)絡(luò)信息緊密結(jié)合，并且根據(jù)他們自身的特點(diǎn)和需求對其進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)。

四、四六級(jí)網(wǎng)考

跨文化交際需求的加強(qiáng)，信息技術(shù)與語言教學(xué)的緊密結(jié)合，國際語言測試的歷史發(fā)展，都為我國實(shí)施四、六級(jí)網(wǎng)考提供了充分的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?；谟?jì)算機(jī)和課堂的教學(xué)模式的推廣，為了真正地體現(xiàn)考試的效度、公平和效率，更加全面、綜合地考核學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，四、六級(jí)網(wǎng)考的內(nèi)容和形式都發(fā)生了一定的變化，網(wǎng)考能最大限度地預(yù)防考生考試作弊，特別是通訊手段作弊，真正作到成為考察學(xué)生英語綜合能力的“天平”。它也更具真實(shí)性，更具交互性。我認(rèn)為，這些都是網(wǎng)考優(yōu)越于傳統(tǒng)試卷考試的幾個(gè)方面。

總之，為了真正地實(shí)現(xiàn)以“自主、探究、合作”為特征的新型教學(xué)方式，我認(rèn)為改革后的大學(xué)英語教學(xué)會(huì)更具有針對性、具有時(shí)代性、具有科學(xué)性、和具有可行性。這是我對這次培訓(xùn)的心得體會(huì)，有許多不足之處，請多多指正。

如何做好高校教師心得體會(huì)3

黨的剛剛結(jié)束，全國各地掀起了學(xué)習(xí)報(bào)告精神的熱潮，高校自然是學(xué)習(xí)的主陣地，培訓(xùn)期間，有幸聆聽了一場精彩的解讀，代表，南開大學(xué)黨委書記薛進(jìn)文教授為學(xué)員與南大百余名師生作了一場生動(dòng)的講座。

報(bào)告從包括“同志們”開始計(jì)算，一直到最后的“美好未來”，不含空格，一共28761字，涉及方方面面，我并不想像寫論文一樣一條條去抄，更不像新聞聯(lián)播一樣一點(diǎn)點(diǎn)去報(bào)，每個(gè)人對報(bào)告的體會(huì)不同，關(guān)注點(diǎn)也不同，我沒有高屋建瓴的理論基礎(chǔ)，也沒有高瞻遠(yuǎn)矚的目光思路，結(jié)合講座僅從自身的體會(huì)談一點(diǎn)想法，就是教育。

報(bào)告第七節(jié)關(guān)于民生的諸多問題中第一段就提到教育?！芭k好人民滿意的教育。教育是中華民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源，重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平，積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感?！?/p>

這段精辟的論斷中至少傳遞出五個(gè)信息，首先強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，正向《少年中國說》中里說到“少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！苯逃敲裆?，是國家復(fù)興的基礎(chǔ)，知識(shí)可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，同樣，一群有知識(shí)的人可以改變國家的命運(yùn)。古老的中國有四大發(fā)明，曾幾何時(shí)中國是多么的強(qiáng)大，但因外腐敗的晚清政府不思進(jìn)取，落后的教育制度培養(yǎng)出一批沒有使命感和創(chuàng)新精神的庸才，導(dǎo)致了屈辱的近代史，在日益發(fā)展的今天，知識(shí)越發(fā)凸顯出重要性，還記得《天下無賊》里黎叔最經(jīng)典的一句臺(tái)詞，“21世紀(jì)什么最貴?人才?！钡拇_，現(xiàn)在的生活無不聯(lián)系科技，現(xiàn)代化的養(yǎng)殖，現(xiàn)代化的種田，現(xiàn)代化的生產(chǎn)，現(xiàn)代化的生活，大家可以聯(lián)想下從bb機(jī)、大哥大時(shí)代到功能手機(jī)現(xiàn)在發(fā)展到智能手機(jī)，有多少年的時(shí)間?六十年的時(shí)間，我們的祖國從一窮二白發(fā)展到世界第二大經(jīng)濟(jì)體;三十年的時(shí)間，我們的經(jīng)濟(jì)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到市場經(jīng)濟(jì);十年時(shí)間，我們的生活進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代，沒有知識(shí)別說建設(shè)祖國了，起碼的生活都會(huì)遇到障礙，所以說教育是進(jìn)步的基石。

其次，人才的培養(yǎng)要全面化。老師經(jīng)常告訴我們，做學(xué)問首先要學(xué)會(huì)先做人。鄧小平同志改革開放的時(shí)候說面向四個(gè)現(xiàn)代化，號(hào)召青年學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展。德在智前，說明人的品質(zhì)是首要的，高知犯罪是現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展出現(xiàn)的一個(gè)新詬病，我們在一味強(qiáng)調(diào)知識(shí)補(bǔ)充的同時(shí)確忽略了人品德的培養(yǎng)，有很多東西是不過時(shí)的，“五講四美三熱愛”永遠(yuǎn)是時(shí)代的旋律，同時(shí)，教師自身師德的建設(shè)更為重要，一位前輩告訴我，社會(huì)的誘惑是多方面的，如果你一旦選擇了教育和管理，你就要接受自己是中產(chǎn)階級(jí)者的身份，因?yàn)榻逃聵I(yè)是漫長的，是不可能讓你暴富的，教育考驗(yàn)?zāi)愕牟粌H僅是耐心，更是韌性。貫徹黨的方陣，培養(yǎng)出一批有責(zé)任心，有使命感，德智體美勞的接班人是教育的主旨。

再說素質(zhì)教育，何為素質(zhì)教育?專家學(xué)者年年研究，各種文件里年年提倡，其實(shí)到現(xiàn)在，我還沒完全體會(huì)到素質(zhì)教育帶來的變化，因?yàn)橹袊膰楹透呖贾贫炔桓母?，素質(zhì)教育就很難徹底進(jìn)行，我認(rèn)為素質(zhì)教育首先應(yīng)該教會(huì)學(xué)生有社會(huì)公德，其次才是學(xué)習(xí)成績。一個(gè)成績好的學(xué)生，沒有好的品德，就不是一個(gè)有素質(zhì)的人，相反一個(gè)人成績平平，而道德觀念強(qiáng)的人，社會(huì)可能更會(huì)選擇后者。18歲的薛梟，在汶川地震的廢墟中被埋了80個(gè)小時(shí)，因獲救時(shí)說的第一句話“我要喝可樂”逗樂了悲慟中的國人，在聯(lián)系不上家人的情況下，他平靜地為自己的截肢手術(shù)簽字，堅(jiān)強(qiáng)樂觀。如今，薛梟已是上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的大一新生，拒絕了家人陪讀，從頭開始學(xué)習(xí)用左手生活，還忙乎著參加各種大學(xué)活動(dòng)。我們的素質(zhì)要更多的培養(yǎng)出心理健康，陽光開朗，堅(jiān)韌不拔的孩子們。

去年我在甘肅掛職，走訪了很多鄉(xiāng)村學(xué)校，無論是辦學(xué)條件，還是師資力量，都無法和城市相比，甚至都不如縣城的學(xué)校，教育資源的不平衡嚴(yán)重制約著我國的發(fā)展，身邊的同事們?yōu)榱撕⒆幽苓M(jìn)一個(gè)所謂的好學(xué)校，絞盡腦汁，為了買套學(xué)區(qū)房，動(dòng)輒二三百萬的投入，“不讓孩子輸在起跑線上”，這句話影響了70后，80后，幼兒園的墻上清楚的印刷著三句話“為了一切孩子，一切為了孩子，為了孩子的一切”所以，只要是為了孩子能接受到更好的教育，所有家長都認(rèn)為付出是值得的。教育資源的不公平反映出的不僅僅是教育的不公平，更是社會(huì)的不公平，武漢大學(xué)四大名嘴之一，政治與公共管理學(xué)院政治學(xué)與國際關(guān)系副教授尚重生稱，“寒門再難出貴子”的現(xiàn)象是客觀存在的。首先，高考的題目對于農(nóng)村的孩子不利，比如考試中出現(xiàn)的一些網(wǎng)絡(luò)語言，農(nóng)村的孩子可能沒接觸過;其次，“寒門學(xué)子”大多信息面狹隘;再次，寒門學(xué)子社會(huì)關(guān)系匱乏，不利于他們的發(fā)展。尚重生提出了擔(dān)憂：未來“貧二代”越來越多，社會(huì)斷裂，貧富矛盾增多，不利于社會(huì)安定。良好的教育確實(shí)需要大量金錢，胎教要錢，早教班要錢，各種興趣班要錢，未來的十年，希望良好的教育能讓更多的人受益。

最后說教育的擔(dān)當(dāng)者，教師。韓愈作《師說》“師者，傳道授業(yè)解惑?！敝袊怨啪褪亲饚熤亟痰膰?，老師在人們心目中的地位很重要。俗話說“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師?！边@主要是從教師的技術(shù)層面去說，作為一名教師，首先是品德的修養(yǎng)和情操的高尚約束自己的行為作風(fēng)檢點(diǎn)，約束自己的品德以禁止道德敗壞，約束自己的生活作風(fēng)正派，可以立于講臺(tái)的品德修養(yǎng)之人，才可以成為教師，這個(gè)才是教師的師德。教師是人類靈魂的工程師，“范跑跑”是個(gè)例，虐童、猥褻者更是教師隊(duì)伍中的敗類，我們更要去看那些最美的教師，年“最美鄉(xiāng)村教師”感動(dòng)全中國;汶川地震，譚千秋、張米亞、翟萬容、劉寧、周汝蘭等等，他們在最危難的一刻，用自己的無私向世人展示他們的良知，展示他們作為人民教師的高尚情操，他們用獻(xiàn)血甚至生命維護(hù)了教師的尊嚴(yán)，鑄就了師魂。身正為師，德高為范，向所有優(yōu)秀的人民教師致敬。

學(xué)習(xí)是永無止境的，要完全領(lǐng)會(huì)報(bào)告里的精神還需要更多的實(shí)踐，努力吧，不僅僅因?yàn)樽约菏敲h員，也不因?yàn)樽约菏敲處?，更不是聽完?bào)告后的激動(dòng)，真正讓自己靜下心來思考的動(dòng)力來自于對未來的憧憬。

如何做好高校教師心得體會(huì)4

首先容和平副院長申明，作為一名高校教師是一件無限光榮、受人尊敬的職業(yè)。做一名教師是一件美好的事情，人的生命是短暫的，但教育事業(yè)是無限的，把有限的生命投入到無限的教育事業(yè)中是非常光榮的。正因?yàn)榻處熓且环萦袃r(jià)值、有尊嚴(yán)的職業(yè)，作為教師更要重視自身的價(jià)值。接下來他提到，高等教育是教育的高層組成部分、高校是高等教育的重要載體，高校具備教書育人、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)以及文化傳承與創(chuàng)新這四項(xiàng)基本功能。作為一名年輕的高校教師，教書育人是第一要?jiǎng)?wù)、第一責(zé)任。高校教師必須重視課堂教學(xué)，要做好課堂第一責(zé)任人，才能對得起學(xué)生、對得起講臺(tái)、對得起教師的稱呼。隨后，他總結(jié)出作為一名高校教師的幾點(diǎn)體會(huì)：第一，高校教師要在第一課堂做好第一責(zé)任人，重視課堂教學(xué);第二，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰、如臨深淵地上好第一課;第三，始終要貼合本土需求搞科研，這才是真正的真才實(shí)學(xué);第四，教師是偉大的職業(yè)，值得尊敬。講座最后，容和平副院長就參加講座教師所提出的關(guān)于科學(xué)研究選題來源、山西經(jīng)濟(jì)未來前景等問題，與青年教