導(dǎo)論-馬克思主義中國化時(shí)代化 的歷史進(jìn)程與理論成果-1728973126398

導(dǎo)論馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果一、

馬克思主義為什么要中國化時(shí)代化？（一）中國選擇了馬克思主義（二）馬克思主義中國化時(shí)代化的提出（三）馬克思主義中國化時(shí)代化的必要性馬克思主義中國化時(shí)代化的必要性

（三）（三）馬克思主義中國化時(shí)代化的必要性馬克思馬克思主義既然是科學(xué)的理論，是當(dāng)時(shí)中國人選擇的救國救民的真理，那么，按照理論照著做就行了，為什么還要馬克思主義中國化時(shí)代化？焦點(diǎn)問題馬克思主義中國化時(shí)代化的必要性馬克思馬克思主義既然是科學(xué)的理論，是當(dāng)時(shí)中國人選擇的救國救民的真理，那么，按照理論照著做就行了，為什么還要馬克思主義中國化時(shí)代化？焦點(diǎn)問題解決中國實(shí)際問題的客觀需要馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行?！?xí)近平在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告（2022年10月16日）作為洞察時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的科學(xué)理論，馬克思主義只有正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才能體現(xiàn)其科學(xué)性，彰顯其強(qiáng)大力量。馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求

馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！恶R克思恩格斯選集》第四卷，人民出版社2012年版，第664頁。

馬克思主義的全部精神，它的整個(gè)體系，要求人們對(duì)每一個(gè)原理都要（α）歷史地，（β）都要同其他原理聯(lián)系起來，（γ）都要同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來加以考察?！读袑庍x集》第二卷，人民出版社2012年版，第785頁。解決中國實(shí)際問題的客觀需要馬克思主義要在中國發(fā)揮指導(dǎo)作用，就必須中國化時(shí)代化。只有與中國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，馬克思主義才能真正解決中國的實(shí)際問題。把馬克思列寧主義書本上的某些個(gè)別字句看作現(xiàn)成的靈丹圣藥，似乎只要得了它，就可以不費(fèi)氣力地包醫(yī)百病。這是一種幼稚者的蒙昧……——《毛澤東選集》第三卷，人民出版社1991年版，第820頁。在半殖民地半封建的社會(huì)條件下進(jìn)行革命，靠簡(jiǎn)單套用馬克思主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗(yàn)不可能解決問題。在中國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，也不能把馬克思主義當(dāng)成教條，更不能照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會(huì)主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)?！?xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話（2018年5月4日）歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明