大學(xué)生心理健康第二版課件 王振杰 第三章 活出精彩自我-大學(xué)生健全人格塑造；4.第四章 駕馭學(xué)海之舟-大學(xué)生學(xué)習(xí)心理調(diào)適

活出精彩自我——大學(xué)生健全人格塑造XX系部主講人：XXXIAmWhatIAm我永遠(yuǎn)都愛(ài)這樣的我我就是我是顏色不一樣的煙火天空海闊要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫我喜歡我讓薔薇開(kāi)出一種結(jié)果孤獨(dú)的沙漠里一樣盛放的赤裸裸課程導(dǎo)入：你是i人還是e人？“你是i人還是e人?”“我是infj，你呢?”“生活不易，為i變e”人格測(cè)試可信嗎?怎樣正確看待自己的人格類(lèi)型?課程導(dǎo)入：你是i人還是e人？i人e人的說(shuō)法源自MBTI16型人格測(cè)試中的一組個(gè)體行為差異分類(lèi)。e為外傾型(Extravert)指更偏向于從與他人互動(dòng)或參加不同的活動(dòng)中獲得能量的人。i為內(nèi)傾型(Introvert)指更偏向于享受獨(dú)處從個(gè)體內(nèi)部世界的抽象概念和想法獲得能力的人。MBTI測(cè)試有4個(gè)維度組成分別是「外傾E/內(nèi)傾I」「實(shí)感S/直覺(jué)N」「思維T/情感F」「判斷J/知覺(jué)P」網(wǎng)絡(luò)上，為方便理解簡(jiǎn)單粗暴地逐漸引申為e人=社牛

i人=社恐s人=實(shí)際n人=直覺(jué)t人=理性

f人=感性j人=愛(ài)計(jì)劃p人=隨性課程導(dǎo)入：你是i人還是e人？四個(gè)維度的不同偏好傾向組合起來(lái)便形成16種人格類(lèi)型課程導(dǎo)入：你是i人還是e人？問(wèn)：MBTI能用嗎？有用嗎？答：能用，可以測(cè)，但不能當(dāng)成人生教科書(shū)。

不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不算是正規(guī)的心理量表，而是趣味心理測(cè)驗(yàn)。問(wèn)：怎么用？答：1.覺(jué)察自身的優(yōu)勢(shì)2.理解別人的行為性格無(wú)優(yōu)劣，慎重貼標(biāo)簽！我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？認(rèn)識(shí)自己第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我概念自我意識(shí)或自我概念，主要是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知，是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。自我五分鐘二十個(gè)“我是誰(shuí)”【課堂活動(dòng)1】我是誰(shuí)1.我…………；2.我…………；

3.我…………；

4.我…………；

5.我…………；

6.我…………；

7.我…………；…………

20.我…………。生理的自我自我的構(gòu)成心理的自我社會(huì)的自我自我認(rèn)知自我評(píng)價(jià)自我控制生理的自我個(gè)體對(duì)自身生理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。主要包括對(duì)自己的體重、身高、身材、容貌等體像和性別方面的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)身體的痛苦、饑餓、疲倦等感覺(jué)。心理的自我對(duì)自身心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。主要包括對(duì)自己的能力、知識(shí)、情緒、氣質(zhì)、性格、理想、信念、興趣、愛(ài)好等方面的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。社會(huì)的自我對(duì)自己與周?chē)P(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。主要包括對(duì)自己在一定社會(huì)關(guān)系中的地位、作用，以及對(duì)自己與他人關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

自我認(rèn)知自我評(píng)價(jià)自我控制生理自我對(duì)自己身體、外貌、衣著、風(fēng)度、所有物的認(rèn)識(shí)英俊、漂亮、有吸引力、迷人、自我悅納追求身體的外表、物質(zhì)欲望的滿足、維持家庭的利益心理自我對(duì)自己的智力、性格、氣質(zhì)、興趣、能力、記憶、思維等特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)有能力、聰明、優(yōu)雅、敏感、遲鈍、感情豐富、細(xì)膩?zhàn)非笮叛?，注意行為符合社?huì)規(guī)范，要求智慧與能力的發(fā)展社會(huì)自我對(duì)自己的地位、角色、性別、義務(wù)、責(zé)任、力量的認(rèn)識(shí)自尊、自信、自愛(ài)、自豪、自卑、自憐、自戀追求名譽(yù)地位，與他人競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)取得到他人的好感思考：5分鐘寫(xiě)出了幾條“我是誰(shuí)”?其中有幾條是“生理自我”？幾條是“心理自我”幾條是“社會(huì)自我”？你對(duì)自己的了解是不是全面？對(duì)哪一方面的自己了解較多？你對(duì)自己某些方面的評(píng)價(jià)是否準(zhǔn)確、客觀？自我意識(shí)的出現(xiàn)，不是意識(shí)對(duì)象或意識(shí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)移，而是人的心理發(fā)展進(jìn)入的一個(gè)全新的階段，是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果，是人類(lèi)特有的高級(jí)心理活動(dòng)形式之一。它不僅使人們能認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，而且能認(rèn)識(shí)和改造主觀世界，是個(gè)性自我完善的心理基礎(chǔ)。一個(gè)人在社會(huì)化的過(guò)程中逐步形成和發(fā)展的，關(guān)于自我及其與周?chē)h(huán)境關(guān)系的多方面、多層次的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，是個(gè)體關(guān)于自我全部的思想、情感和態(tài)度的總和。自我形象自尊、自信、自愛(ài)、健康的自我形象，是成功人生、快樂(lè)人生的基礎(chǔ)。自我形象學(xué)業(yè)自我形象大學(xué)生的自我形象社群自我形象情緒自我形象體能自我形象在上大學(xué)之前出類(lèi)拔萃、優(yōu)秀的個(gè)體，上大學(xué)之后，發(fā)現(xiàn)自己變得很平庸，沒(méi)有那么突出了。原來(lái)在中學(xué)幾百個(gè)人中間是最優(yōu)秀的，可到了大學(xué)里，發(fā)現(xiàn)身邊的人都有著同樣輝煌的過(guò)去，成績(jī)相對(duì)下降是個(gè)客觀存在的問(wèn)題，我們無(wú)法抗拒。大學(xué)生的相對(duì)平庸化進(jìn)入大學(xué)后與別人比較的方面越來(lái)越廣泛，而不僅僅是學(xué)習(xí)成績(jī)，比如還有體育、藝術(shù)修養(yǎng)、人際交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等。進(jìn)大學(xué)前我們好像一直生活在夜里，看不清周?chē)氖挛铮荒艹贿h(yuǎn)處的一盞明燈前進(jìn)，那盞燈就是大學(xué)的目標(biāo)。大學(xué)生的相對(duì)平庸化進(jìn)大學(xué)后，天亮了，周?chē)沫h(huán)境變得清晰了，從前的燈就變得不明顯了，下一步要做什么？應(yīng)該追求怎樣的目標(biāo)？好像都很未知。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)性S多同學(xué)都有閃光點(diǎn)、都“身懷絕技”。雖然自己成績(jī)比他們強(qiáng)，但在很多方面都不如別人。因此很多同學(xué)上了大學(xué)后會(huì)產(chǎn)生自卑感，這就是相對(duì)平庸化導(dǎo)致的結(jié)果。大學(xué)生的相對(duì)平庸化每一個(gè)進(jìn)入大學(xué)的同學(xué)都背負(fù)著很多來(lái)自家長(zhǎng)、老師、朋友及自身的期望，這種期望越高，在相對(duì)平庸化的現(xiàn)實(shí)中反差就越大，適應(yīng)起來(lái)就越難。大學(xué)生的相對(duì)平庸化0YXXY0(X,Y)x,y從零開(kāi)始x,y高中大學(xué)“相對(duì)平庸化”分析真正了解自己、認(rèn)識(shí)自己當(dāng)我們對(duì)自己了解全面、認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心充盈而堅(jiān)定的時(shí)候，當(dāng)我們不再困惑于周?chē)说脑u(píng)價(jià)的時(shí)候，當(dāng)我們不再僅僅以環(huán)境衡量自己的時(shí)候，就是做到了最好的自己。第二節(jié)探索自我人格美國(guó)心理學(xué)家Jone和Hary提出關(guān)于人的自我認(rèn)識(shí)的窗口理論，又稱“喬韓窗口理論”。喬韓窗口理論公開(kāi)的我私密的我未知的我盲目的我自知自不知他不知他知Johari’sWindows他人的反饋與他人分享自我探索我與人的關(guān)系我與事的關(guān)系我與己的關(guān)系自我認(rèn)識(shí)的三條途徑途徑一：我與人的關(guān)系從我與人的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我，也就是與他人比較，標(biāo)準(zhǔn)如何，結(jié)果如何。自我意識(shí)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！弊鹬厮说膽B(tài)度與評(píng)價(jià)，冷靜地分析，既不盲從，也不忽視。幾點(diǎn)思考：跟別人比較的是行動(dòng)前的條件，還是行為后的結(jié)果？跟別人比較的是相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)還是絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)？比較的對(duì)象是什么人？是與自己條件相類(lèi)似的人，還是個(gè)人心目中的偶像或極不如自己的人？確立一個(gè)合理的參照體系，明確一個(gè)合理的立足點(diǎn)，對(duì)于自我認(rèn)識(shí)尤為重要！途徑二：我與事的關(guān)系從我與事的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我，即成敗經(jīng)驗(yàn)。我與事的關(guān)系：通過(guò)自己的成功經(jīng)驗(yàn)了解自己。通過(guò)自己的失敗經(jīng)歷認(rèn)識(shí)自我。通過(guò)自己的成敗經(jīng)驗(yàn)中獲得自我意識(shí)。途徑三：我與己的關(guān)系從我與己的關(guān)系中認(rèn)識(shí)自我，也就是自己眼中的我和自己心中的我（理想我）。自己眼中的我大學(xué)生的自我形象自己心中的我個(gè)人實(shí)際觀察到客觀的我，包括身體容貌、性別、年齡、職業(yè)、性格、氣質(zhì)、能力等。自己對(duì)自己的期許，即理想我，我想成為什么樣的人，我期望自己是什么樣子的。自我意識(shí)“吾日三省吾身?！弊晕矣^察是我們自己教育自己、自我提高的重要途徑。人格是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)與后天環(huán)境的相互作用而形成的，具有一定傾向性的，相對(duì)穩(wěn)定的和獨(dú)特的心理行為模式。人格人格特征能力智力-韋氏智力測(cè)驗(yàn)內(nèi)外向A-B-C型艾森克人格測(cè)驗(yàn)氣質(zhì)性格韋氏智力測(cè)驗(yàn)韋氏成人智力測(cè)驗(yàn)工具箱韋氏成人智力量表包括11個(gè)分量表：言語(yǔ)量表六個(gè)(知識(shí)、分類(lèi)、算術(shù)、詞匯、領(lǐng)悟、算術(shù)）操作量表五個(gè)(填圖、積木、數(shù)字廣度、編碼、圖形拼湊)《紅樓夢(mèng)》人物人格分析林黛玉賈寶玉王熙鳳田標(biāo)等，《賈寶玉人格的探索——基于EPQ-RSC的測(cè)量》薛寶釵晴雯艾森克人格問(wèn)卷（EPQ）氣質(zhì)：是指那些與生俱來(lái)的心理和行為特征，也就是那些由遺傳和生理決定的心理和行為特征。不善社交，應(yīng)變能力較弱，反應(yīng)緩慢，容易優(yōu)柔寡斷，有時(shí)表現(xiàn)出沉郁、孤僻、拘謹(jǐn)、膽怯等特點(diǎn)情感表露在外，熱情奔放，獨(dú)立自主，善于交往，活潑開(kāi)朗感情較內(nèi)蘊(yùn)、含蓄、處事謹(jǐn)慎，自制力較強(qiáng)，善于忍耐克制，富有想象力，情緒體驗(yàn)深刻自制力和堅(jiān)持性不足，有時(shí)表現(xiàn)出粗心、不謹(jǐn)慎、情感動(dòng)蕩多變等特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)不足內(nèi)向型外向型優(yōu)勢(shì)不足性格性格：A-B-C型情緒比較穩(wěn)定，社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)，為人處世比較溫和，生活有節(jié)奏，干事講究方式，表現(xiàn)為想得開(kāi)、放得開(kāi)。爭(zhēng)強(qiáng)好勝，雄心勃勃，勇于進(jìn)取，急躁易怒，缺乏耐心。不善于表達(dá)嚴(yán)重的焦慮和抑郁情緒，過(guò)分壓抑自己的負(fù)性情緒，特別是竭力壓抑本該發(fā)泄的憤怒情緒。A型C型B型期別年齡心理危機(jī)發(fā)展順利發(fā)展障礙11歲對(duì)人信賴-不信賴對(duì)人信賴、有安全感不與人交往、焦慮不安22-3歲活潑自主-羞愧懷疑能自我控制、行動(dòng)有信心自我懷疑、行動(dòng)畏首畏尾33-6歲自動(dòng)自發(fā)-退縮內(nèi)疚有目的方向、能獨(dú)立進(jìn)取畏懼退縮、無(wú)自我價(jià)值感46-青春期勤奮進(jìn)取-自貶自卑具有求學(xué)、做人、待人的基本能力缺乏生活能力、充滿失敗感5青年期自我統(tǒng)合-角色混亂自我概念明確、追尋方向肯定生活缺乏目標(biāo)、彷徨迷失6成年期友愛(ài)親密-孤獨(dú)疏離成功的感情生活、奠定事業(yè)基礎(chǔ)孤獨(dú)寂寞、無(wú)法與人親密相處7中年期精力充沛-頹廢遲滯熱愛(ài)家庭、培養(yǎng)后代自我隨意、不顧未來(lái)8老年期完美無(wú)憾-悲觀絕望隨心所欲、安享晚年后悔遺憾、失望埃里克森的自我意識(shí)發(fā)展階段論第三節(jié)完善自我品質(zhì)手臂測(cè)量：你有多喜歡自己？【課堂活動(dòng)2】手臂測(cè)量：你有多喜歡自己？比較喜歡中等喜歡有點(diǎn)不喜歡很喜歡不喜歡12345心理測(cè)驗(yàn)積極人格品質(zhì)調(diào)查積極人格品質(zhì)積極心理學(xué)認(rèn)為，了解美德和積極人格品質(zhì)有助于促進(jìn)人格的發(fā)展。積極心理學(xué)認(rèn)為，了解美德和積極人格品質(zhì)有助于促進(jìn)人格的發(fā)展。

六大美德和24種優(yōu)秀品質(zhì)我們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處培養(yǎng)積極自我形象的方法

設(shè)定目標(biāo)做最好的自己行為舉止訓(xùn)練揚(yáng)長(zhǎng)避短優(yōu)化組合培養(yǎng)良好的習(xí)慣1.設(shè)定目標(biāo)——做最好的自己世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。每個(gè)人都有自身獨(dú)特的價(jià)值，改變自己并非全然拋棄自己。因此，完善人格也需要從自身實(shí)際出發(fā)，依據(jù)自身目標(biāo)的要求，來(lái)確立自己努力的方向。2.培養(yǎng)良好的習(xí)慣——人格優(yōu)化的核心第二水平：特質(zhì)善交際、活潑最高水平：類(lèi)型內(nèi)向、外向第三水平：習(xí)慣溝通流暢常與人交往2.培養(yǎng)良好的習(xí)慣想收獲成功和幸福，就必須建立好習(xí)慣，克服壞習(xí)慣?！安ハ乱粋€(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！薄ふ材匪瓜胧斋@成功和幸福，就必須建立好習(xí)慣，克服壞習(xí)慣。2.1克服壞習(xí)慣讓自己有一周的時(shí)間去觀察自己的習(xí)慣。指出壞習(xí)慣的定義到底是什么，為它下定義。自己什么時(shí)候會(huì)去做那個(gè)習(xí)慣性動(dòng)作？做時(shí)自己想到了什么？當(dāng)時(shí)常與哪些人在一起？自己對(duì)他們的感覺(jué)如何？研究自己的習(xí)慣了解自己的習(xí)慣例：暴飲暴食吃了太多的面包和蛋糕思考：為什么我想要恢復(fù)這個(gè)不好的習(xí)慣？沒(méi)有這個(gè)壞習(xí)慣，我會(huì)失去或錯(cuò)過(guò)什么？采取行動(dòng)，戒掉壞習(xí)慣刻意、不自然刻意、自然不經(jīng)意、自然2.2建立好習(xí)慣1-7天7-21天21-90天3.行為舉止訓(xùn)練在日常學(xué)習(xí)、生活中，干凈、整潔、大方、得體的自我形象有助于良好人格品質(zhì)的提升。與他人交往的過(guò)程中，有些人因?yàn)樾袨榕e止謙和、優(yōu)雅受到普遍歡迎，而另一些人則因自身素質(zhì)低下而處處碰壁。以文明禮貌的方式與人打交道，自己和別人都會(huì)愉悅。4.揚(yáng)長(zhǎng)避短優(yōu)化組合發(fā)揚(yáng)自身良好品質(zhì)的長(zhǎng)處，抓住閃光處，悉心培養(yǎng)，使之穩(wěn)定并不斷擴(kuò)展。努力克服、糾正自身性格的弱點(diǎn)。使自身的自信、樂(lè)觀、熱情、果斷、堅(jiān)強(qiáng)、創(chuàng)造性、獨(dú)立性等良好配合，共同作用于自己的態(tài)度與行為。當(dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己我才發(fā)現(xiàn)，所有的苦痛，只是在警示我背離了本真今天，我懂得，這是「真實(shí)」。當(dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己我才明白，有一種冒犯，是把我的欲求強(qiáng)加于人盡管我知道，時(shí)機(jī)不對(duì)那個(gè)人也沒(méi)有準(zhǔn)備好。有時(shí)，那個(gè)人，正是我自己。今天，我懂得，這是「尊重」?！懂?dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己》心靈之聲當(dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己我不再渴求，過(guò)另一種人生，我看到，身邊每一件事都是在邀請(qǐng)我成長(zhǎng)。今天，我懂得，這是「成熟」?！懂?dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己》心靈之聲當(dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己我才發(fā)現(xiàn)，我一直都處在正確的時(shí)間和正確的地點(diǎn)發(fā)生的一切都恰如其分，由此，我歸于平靜。今天，我懂得，這是「自信」。當(dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己我便不再犧牲我的時(shí)間，不再去勾畫(huà)宏偉的明天。此刻，我只做有趣和快樂(lè)的事只做真正熱愛(ài)、由衷喜歡之事以我的方式，以我的節(jié)奏。今天，我懂得，這是「單純」。《當(dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己》心靈之聲當(dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己我讓自己遠(yuǎn)離了一切不健康的事物、人、事情和環(huán)境，還有一切令我墮落，令我遠(yuǎn)離自我的東西。以前，我認(rèn)為這種態(tài)度，是“健康的自私”今天，我懂得，這是「自愛(ài)」。當(dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己我不再奢望一直正確，不再企圖不錯(cuò)失時(shí)間。今天，我懂得，這是「謙遜」?！懂?dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己》心靈之聲當(dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己我不再緬懷過(guò)去也不再憂慮未來(lái)我只活在當(dāng)下，進(jìn)入正在發(fā)生的一切事物之中。我充分活在每一日，如此日復(fù)一日，而我懂得，這，就是「完美」?！懂?dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己》心靈之聲當(dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己我才明白，頭腦會(huì)讓我混亂而病態(tài)然而，當(dāng)頭腦與心相連，它就成了可信賴的伙伴。今天，我稱這份組合為「心之智慧」。我們不必害怕自己與他人的任何分歧、矛盾和問(wèn)題。即便星球也會(huì)撞擊到一起新世界，就此而生。今天，我懂得，這，就是「生命」?！懂?dāng)我開(kāi)始愛(ài)自己》心靈之聲改變可以改變的，接納不能改變的做最好的自己！駕馭學(xué)海之舟——大學(xué)生學(xué)習(xí)心理調(diào)適XX系部主講人：XXX第一節(jié)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)涵1.認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)涵廣義的學(xué)習(xí)是指基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致的變化的過(guò)程；狹義的學(xué)習(xí)特指學(xué)校學(xué)習(xí)。教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾等人按照學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)者對(duì)內(nèi)容的熟悉程度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類(lèi)。學(xué)習(xí)方式的分類(lèi)

反思與討論：請(qǐng)你根據(jù)上面的學(xué)習(xí)分類(lèi)，反思你的大學(xué)學(xué)習(xí)生活。（1）你都進(jìn)行過(guò)哪些學(xué)習(xí)活動(dòng)？（2）你主要采用何種學(xué)習(xí)方式？效果如何？（3）學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)之間是怎樣的關(guān)系？（4）我們應(yīng)該怎樣根據(jù)不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)選擇不同的學(xué)習(xí)方式？2.思考學(xué)習(xí)意義：你是否思考過(guò)如下問(wèn)題：你為什么要學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)對(duì)你的獨(dú)特意義是什么？學(xué)習(xí)和你的夢(mèng)想是怎樣的關(guān)系？你今天的學(xué)習(xí)和明天的生活又有怎樣的聯(lián)系？3.掌握學(xué)習(xí)特點(diǎn)：3.掌握學(xué)習(xí)特點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)的專業(yè)性高等職業(yè)院校屬于專業(yè)教育階段，學(xué)習(xí)的內(nèi)容圍繞專業(yè)方向和職業(yè)發(fā)展需要展開(kāi)。2.學(xué)習(xí)的自主性職業(yè)院校的學(xué)習(xí)具有高度的自主性，如何選課，如何安排學(xué)習(xí)時(shí)間，如何選擇學(xué)習(xí)方式全由你做主。3.學(xué)習(xí)的探索性職業(yè)院校的學(xué)習(xí)具有研究和探索的性質(zhì)，創(chuàng)新突破是高職大學(xué)生需要思考的問(wèn)題。3.掌握學(xué)習(xí)特點(diǎn)：4.學(xué)習(xí)的實(shí)踐性職業(yè)院校學(xué)習(xí)更注重技能的培養(yǎng)，更需要學(xué)以致用。5.評(píng)價(jià)的多樣性學(xué)業(yè)成績(jī)（邏輯思維能力和語(yǔ)言能力）已經(jīng)不是評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。還包括實(shí)踐操作能力、人際溝通能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力等。第二節(jié)了解學(xué)習(xí)過(guò)程1.行為主義學(xué)習(xí)理論華生（Watson）是行為主義心理學(xué)的代表人物。他的“刺激—反應(yīng)”學(xué)說(shuō)認(rèn)為一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用，在刺激（S）和反應(yīng)（R）之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程，被稱為“聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論”。斯金納（Skinner）也是行為主義的代表性人物。他提出的操作條件反射理論強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化的作用。2.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)比S—R（刺激—反應(yīng)）聯(lián)結(jié)要復(fù)雜得多的過(guò)程，刺激和反應(yīng)之間以意識(shí)為中介，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)行為的中間過(guò)程，認(rèn)為這些過(guò)程才是控制學(xué)習(xí)的可變因素，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過(guò)程的重要性，即學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化。2.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論3.人文主義學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論把人看成一個(gè)完整的整體，關(guān)注人的各個(gè)方面，闡釋了學(xué)習(xí)者的成長(zhǎng)歷程，尤其是情感方面的全面發(fā)展，重視人的個(gè)性、尊嚴(yán)、價(jià)值、選擇和責(zé)任，探討人的友愛(ài)、創(chuàng)造、自我實(shí)現(xiàn)、人生價(jià)值及生命意義等問(wèn)題。4.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是主觀經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的變化。學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接收信息，而是在積極主動(dòng)地建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解。這種建構(gòu)是在主客體交互作用的過(guò)程中進(jìn)行的。每一個(gè)學(xué)習(xí)者都是在自己先前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以其獨(dú)特的方式，來(lái)建構(gòu)對(duì)新信息、新事物、新問(wèn)題的理解，形成個(gè)人的意義。第三節(jié)調(diào)適學(xué)習(xí)問(wèn)題1.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（1）加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)通過(guò)多種途徑認(rèn)識(shí)自己，反思自己。例如，從與同學(xué)的比較中認(rèn)識(shí)自己，從家長(zhǎng)、老師或同學(xué)的評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的能力和水平做出相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)、。（2）確定任務(wù)目標(biāo)制訂具體明確且適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，大到每年、每月的目標(biāo)小到每周、每天的目標(biāo)，并堅(jiān)持按時(shí)完成；同時(shí)要積極參加校園里豐富多彩的課余活動(dòng)。1.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)耶基斯·多德遜定律2.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)規(guī)劃明確并制訂合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，可以幫助大學(xué)生提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性，有的放矢，將有限的學(xué)習(xí)時(shí)間充分利用，提高學(xué)習(xí)效率，更好地掌握各科知識(shí)與技能。3.使用