歷史教學(xué)設(shè)計(jì)

第一章歷史教學(xué)設(shè)計(jì)概述我國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展歷史及現(xiàn)狀自20世紀(jì)80年代中期教學(xué)設(shè)計(jì)理論被引入國(guó)內(nèi)以來，教學(xué)設(shè)計(jì)的理論研究基本處于引介、消化國(guó)外研究成果的狀態(tài)，但缺乏教學(xué)設(shè)計(jì)理論本土化研究的支持。教學(xué)設(shè)計(jì)課程任務(wù)首先必須了解什么是教學(xué)設(shè)計(jì)，它的理論基礎(chǔ)是什么，它與傳統(tǒng)的備課有什么差別，然后要在相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，構(gòu)建一個(gè)具有可操作性的“歷史教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)作流程圖”。第一節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)設(shè)計(jì)的概念概念：教學(xué)設(shè)計(jì)，也稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是面向教學(xué)系統(tǒng)，解決教學(xué)問題的一種特殊的設(shè)計(jì)活動(dòng)。1．教學(xué)概念：教學(xué)是通過信息傳播促進(jìn)學(xué)生達(dá)到預(yù)期的特定學(xué)習(xí)目標(biāo)的活動(dòng)，是指有組織、有計(jì)劃的教與學(xué)的活動(dòng)的總稱。要素及過程：美國(guó)教育家格拉瑟（R．Glasser）認(rèn)為，所有的教學(xué)活動(dòng)或教學(xué)過程都包括四個(gè)部分。（1）教學(xué)目標(biāo)（2）起點(diǎn)行為（３）教學(xué)活動(dòng)（４）教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)理念：著名的美國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)專家加涅：“為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)”。2．設(shè)計(jì)“設(shè)計(jì)”一詞廣泛應(yīng)用于建筑、服裝、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域。定義：１）設(shè)計(jì)就是“在正式做某項(xiàng)工作之前，根據(jù)一定的目的要求，預(yù)先制定方法、圖樣等”。（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）２）所謂設(shè)計(jì)是指為了解決某問題，在開發(fā)某些事物和實(shí)施其中方案之前所采取的系統(tǒng)化計(jì)劃過程。３）設(shè)計(jì)就是為制造某種具有實(shí)際效用的新事物而進(jìn)行的研究。４）設(shè)計(jì)是指在活動(dòng)之前所做出的一切策劃或計(jì)劃。性質(zhì)和特點(diǎn)：具有超前性和預(yù)測(cè)性，想象性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)。3.教學(xué)設(shè)計(jì)（1）概念：整合教學(xué)和設(shè)計(jì)的概念,其中具有代表的觀點(diǎn)有:布里格斯的觀點(diǎn):瑞達(dá).瑞奇的觀點(diǎn):R．M加涅觀點(diǎn)：烏美娜的觀點(diǎn)：皮連生的觀點(diǎn)：徐英俊的觀點(diǎn)：何克杭的觀點(diǎn)：劉知新、畢華林等的觀點(diǎn)：（2）“教學(xué)設(shè)計(jì)”的特點(diǎn)：①理論性②系統(tǒng)性③差異性④應(yīng)用性⑤層次性4、歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的定義：運(yùn)用系統(tǒng)方法分析歷史教學(xué)背景，確定歷史教學(xué)目標(biāo)，建立解決歷史教學(xué)問題的策略，選擇教學(xué)媒體，設(shè)計(jì)并實(shí)施教學(xué)方案，評(píng)價(jià)反思試行結(jié)果和對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行反饋修正的過程。二、教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展與其他學(xué)科的發(fā)展一樣，大致經(jīng)歷了構(gòu)想、形成、建立、發(fā)展等幾個(gè)階段。１、構(gòu)想階段杜威（美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威和美國(guó)心理學(xué)家）：1900年提出應(yīng)建立“橋梁科學(xué)”。測(cè)量學(xué)家桑代克：建立一套系統(tǒng)的與教學(xué)活動(dòng)有關(guān)的理論體系，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化設(shè)計(jì)。20世紀(jì)中葉，以斯金納為代表的行為主義學(xué)習(xí)理論，和以?shī)W蘇貝爾、加涅為代表的認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展為教學(xué)設(shè)計(jì)的建立奠定了基礎(chǔ)。２、形成階段國(guó)外的教學(xué)設(shè)計(jì)研究從20世紀(jì)60年代起步，經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展無論從理論自身發(fā)展，還是實(shí)踐操作程序的發(fā)展，都已達(dá)到了相當(dāng)?shù)某墒斐潭?。３、建立階段標(biāo)志為加涅的《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》（1988）ID1的代表性模型是由肯普在1977年提出的“肯普模型”。４、發(fā)展階段第二代教學(xué)設(shè)計(jì)理論（簡(jiǎn)稱ID2）ID2的代表性模型當(dāng)推由史密斯和雷根于1993年提出的“史密斯——雷根模型”。（1）我國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展歷史：《多媒體組合教學(xué)設(shè)計(jì)》（李克東、謝幼如編著，1992）《教學(xué)設(shè)計(jì)》（烏美娜主編，1994）兩書。何克杭、李克東教授的“主導(dǎo)——主體”教學(xué)設(shè)計(jì)方法等。（2）教育研究工作者研究教學(xué)設(shè)計(jì)的理論多，推廣普及應(yīng)用的少。代表性成果：于春燕、王文豐，歷史新課程教學(xué)設(shè)計(jì)（教師繼續(xù)教育叢書）。沈陽(yáng)：遼寧師范大學(xué)出版社，2002等。第二節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)從教學(xué)設(shè)計(jì)的概念可以看出，在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，至少有四種理論對(duì)其起了重大作用：學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論、系統(tǒng)理論和傳播理論。一、學(xué)習(xí)理論１、學(xué)習(xí)理論與教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)系學(xué)習(xí)理論是有效的教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。２、學(xué)習(xí)理論在教學(xué)設(shè)計(jì)中的作用在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，無論是學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)確定、學(xué)習(xí)任務(wù)分析，還是教學(xué)設(shè)計(jì)模式的選擇，都是建立在特定的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)之上。３、幾種學(xué)習(xí)理論簡(jiǎn)介在眾多學(xué)習(xí)理論中，影響最大的主要有三中學(xué)習(xí)理論：（1）行為主義學(xué)習(xí)理論ａ、行為主義學(xué)習(xí)理論（behaviorismlearningtheory）思想：主要解釋學(xué)習(xí)是在既有行為之上學(xué)習(xí)新行為的歷程，是關(guān)于由“行”而學(xué)到習(xí)慣行為的看法。其主要代表有：桑代克（E.L.Thorndike）的試誤學(xué)習(xí)理論；斯金納(B.G.Skinner)的操作學(xué)習(xí)理論等。ｂ、行為主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用：試誤學(xué)習(xí)理論用“試誤”來解釋簡(jiǎn)單行為的學(xué)習(xí)；而操作學(xué)習(xí)理論則用“強(qiáng)化原則”解釋多種復(fù)雜行為。（2）認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論ａ、思想：認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)是在即有知識(shí)之上學(xué)習(xí)新知識(shí)的歷程，這是由“知”而學(xué)到知識(shí)性行為的看法。其主要代表有：布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論；奧蘇貝爾的認(rèn)知同化式學(xué)習(xí)理論；加涅的累積學(xué)習(xí)理論等。ｂ、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用：認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論高度重視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)。（3）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論ａ、思想：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論發(fā)展認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論中已有的關(guān)于“建構(gòu)”的思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義，并力圖在更接近、更符合實(shí)際情況的情景性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，以個(gè)人原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)新知識(shí)，賦予新知識(shí)以個(gè)人理解的意義。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論最有代表性的人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰。ｂ、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用：學(xué)習(xí)不是對(duì)于教師所授予的知識(shí)的被動(dòng)接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)的建構(gòu)活動(dòng)，且這種建構(gòu)的途徑主要有以下三種：支架式建構(gòu)：拋錨式建構(gòu)：導(dǎo)引式建構(gòu)：二、教學(xué)理論1、教學(xué)理論（1）定義教學(xué)理論是為解決教學(xué)問題而研究教學(xué)一般規(guī)律的科學(xué)。（2）教學(xué)理論在教學(xué)設(shè)計(jì)中的作用教學(xué)理論在系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，為合理安排教學(xué)情景，從而達(dá)到學(xué)校預(yù)設(shè)的教育目的提供了理論依據(jù)，并且為教學(xué)目標(biāo)分析、教學(xué)策略的運(yùn)用，以及教學(xué)評(píng)價(jià)方案的制定都提供了依據(jù)，因此教學(xué)理論是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。（3）教學(xué)理論與教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展，也大大豐富了教學(xué)理論，兩者相互影響、相互促進(jìn)、相得益彰。2、我國(guó)教學(xué)理論發(fā)展及流派（1）我國(guó)教育理論的發(fā)展歷史A、我國(guó)古代教育理論的發(fā)展歷史我國(guó)教學(xué)理論可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代以孔孟為代表的儒家教學(xué)思想至今在教的方法、學(xué)的方法，以及教與學(xué)的關(guān)系上仍對(duì)我們有許多影響。B、近現(xiàn)代教育理論的發(fā)展歷史近現(xiàn)代時(shí)期，一些著名教育家和思想家梁?jiǎn)⒊⒉淘?、徐特立、陶行之、陳鶴琴等都提倡教學(xué)要重視發(fā)展兒童的個(gè)性，發(fā)揮兒童的主觀能動(dòng)性，從兒童的特點(diǎn)出發(fā)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，這些觀點(diǎn)仍是當(dāng)今教學(xué)設(shè)計(jì)中進(jìn)行學(xué)習(xí)者分析時(shí)必須遵循的原則。3、外國(guó)教育理論的發(fā)展歷史A、萌芽期沒有形成獨(dú)立的教育理論體系，但教育家蘇格拉底、柏拉圖和昆體良等已提出和使用問答、對(duì)話、練習(xí)、模仿等教學(xué)方法。B、近現(xiàn)代期有較大影響的教育理論有：捷克教育家夸美紐斯在他的“大教論”中對(duì)教育目的、內(nèi)容和直觀性、自覺性、系統(tǒng)性、鞏固性，教學(xué)必須適應(yīng)兒童年齡特征和接受力等教學(xué)原則做了系統(tǒng)闡述；法國(guó)的盧梭充分肯定了兒童的積極性及在教學(xué)中的作用，并提出觀察法和游戲法；德國(guó)的第斯多惠提倡發(fā)現(xiàn)法，指出不僅要用知識(shí)來充實(shí)兒童頭腦，而且要發(fā)展他們的智力和才能，并提出“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。C、現(xiàn)代發(fā)展期杜威：反對(duì)“教師中心”和“大教論課堂中心”，主張“兒童中心”和“做中學(xué)”；凱洛夫強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，重視系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)、技能的傳授和“五環(huán)節(jié)”教學(xué)法等。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類和信息加工理論；布盧姆的目標(biāo)分類、掌握學(xué)習(xí)和形成性評(píng)價(jià)理論；布魯納的知識(shí)結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)理論；奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)和先行組織者理論；斯金納的程序教學(xué)理論；前蘇聯(lián)維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)理論”；贊科夫的發(fā)展性教學(xué)理論；巴班斯基的教學(xué)過程最優(yōu)化理論；以及德國(guó)瓦根舍因的范例教學(xué)理論等。4、當(dāng)前國(guó)際有影響的學(xué)習(xí)理論針對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段基礎(chǔ)課程改革的特點(diǎn)和需要，除了學(xué)習(xí)和掌握上述耳熟能詳?shù)默F(xiàn)代教學(xué)理論外，還必須重點(diǎn)學(xué)習(xí)以下兩種教學(xué)理論。(1)建構(gòu)主義教學(xué)理論A、建構(gòu)主義教學(xué)觀一是，建構(gòu)主義認(rèn)為：在傳統(tǒng)教學(xué)觀中，教學(xué)目的是幫助學(xué)生了解世界，而不是鼓勵(lì)學(xué)生自己分析他們所觀察到的東西。二是，建構(gòu)主義認(rèn)為：教師的定位——教師不應(yīng)該是知識(shí)的灌溉者，應(yīng)該是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者、課程的開發(fā)者、意義建構(gòu)的合作者和促進(jìn)者、知識(shí)的管理者，是學(xué)生的藝術(shù)顧問。對(duì)教師的要求：三是，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四個(gè)要素。其教學(xué)模式為：以學(xué)生為中心，利用情景、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。四是，建構(gòu)主義認(rèn)為，人與人之間的知識(shí)結(jié)構(gòu)是不同的，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)知識(shí)建構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)，往往是看其對(duì)事物的理解和解決問題的能力。這與傳統(tǒng)教學(xué)中用考試結(jié)果評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的方式截然相反。B、建構(gòu)主義的教學(xué)模式情景教學(xué)（“拋錨式教學(xué)”、“實(shí)例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”等）定義：情景教學(xué)是指創(chuàng)設(shè)有真實(shí)事件或真實(shí)問題的情景，學(xué)生在探索事件或解決問題的過程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義。主要教學(xué)環(huán)節(jié)是：創(chuàng)設(shè)情景確立問題自主學(xué)習(xí)協(xié)作學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)支架式教學(xué)定義：支架式教學(xué)是通過提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣軄韼椭鷮W(xué)習(xí)者理解知識(shí)、建構(gòu)意義，獨(dú)立探索并解決問題的教學(xué)模式。主要教學(xué)環(huán)節(jié)是：架腳手架進(jìn)入情景獨(dú)立探索協(xié)作學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)隨機(jī)訪問教學(xué)定義：隨機(jī)訪問教學(xué)是指在不同情景中，從不同角度理解知識(shí)，建構(gòu)意義的教學(xué)模式。優(yōu)點(diǎn)：因?yàn)閷W(xué)習(xí)者通過不同方式、不同渠道多次“進(jìn)入”同一教學(xué)內(nèi)容，一般都能達(dá)到對(duì)該知識(shí)比較全面而深入的理解和掌握。教學(xué)模式的主要教學(xué)環(huán)節(jié)是：呈現(xiàn)基本情景隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)思維發(fā)展訓(xùn)練小組協(xié)作學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)(2)多元智力理論人的智力的分類：加德納認(rèn)為，人的智力是多元的，共有9種。言語(yǔ)/語(yǔ)言智力指的是人對(duì)語(yǔ)言的掌握和靈活運(yùn)動(dòng)的能力：邏輯/數(shù)理智力指的是對(duì)邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系的理解、推理、思維表達(dá)能力：視覺/空間關(guān)系智力指的是人對(duì)色彩、形狀、空間位置等要素的準(zhǔn)確感覺和表達(dá)的能力。音樂/節(jié)奏智力指的是個(gè)人感覺、辨別、記憶、表達(dá)音樂的能力。身體/運(yùn)動(dòng)智力指的是人的身體的協(xié)調(diào)、平衡能里和運(yùn)動(dòng)的力量、速度、靈活性等。人際交往智力指的是對(duì)他人的表情、說話、手勢(shì)動(dòng)作的敏感程度，以及對(duì)此做出的有效反應(yīng)能力。自我反省智力指的是個(gè)體認(rèn)識(shí)、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能較好地意識(shí)和評(píng)價(jià)自己的動(dòng)機(jī)、情緒、個(gè)性等，并且有意識(shí)地運(yùn)用這些信息去調(diào)適自己生活的能力。自然觀察者智力指的是人們辨別生物及對(duì)自然世界的其他特征敏感的能力。存在智力指的是陳述、思考有關(guān)生與死、身體與心理世界的最終命運(yùn)等的傾向性。多元智力理論產(chǎn)生及影響：自從20世紀(jì)80年代在美國(guó)興起以來，已經(jīng)為越來越多的人所接納，并逐漸成為美國(guó)和許多西方國(guó)家進(jìn)行教育改革的重要指導(dǎo)思想之一，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。多元智力理論的意義：當(dāng)然并不僅僅在與它提出了一種對(duì)智力的新的解釋，它的更重大的意義，在于它給傳統(tǒng)教育觀念帶來的巨大沖擊。在教育觀念上，多元智力論為我們提供了一種個(gè)人發(fā)展的模式，從而使我們能夠從一個(gè)全新的角度來理解學(xué)生發(fā)展，審視我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。多元智力理論的缺陷：傾向與對(duì)智力進(jìn)行靜態(tài)性的描述，而缺乏對(duì)智力的動(dòng)態(tài)性的解釋，還有待于進(jìn)一步研究和完善。根據(jù)加德納的多元智力理論，美國(guó)教育家阿姆斯特朗，提出了最優(yōu)的教與學(xué)的方式三、系統(tǒng)理論1、教學(xué)系統(tǒng)的組成教學(xué)系統(tǒng)是由一定數(shù)量的相互聯(lián)系的組成部分有機(jī)結(jié)合起來具有某種教學(xué)功能的綜合體。它包括教的系統(tǒng)和學(xué)的系統(tǒng)兩個(gè)子系統(tǒng)從主客體關(guān)系來分：主要構(gòu)成要素是歷史教師、學(xué)生與教學(xué)媒體；從時(shí)間流程的維度來劃分：主要構(gòu)成要素是歷史教學(xué)目的、歷史教育內(nèi)容、歷史教學(xué)方式與歷史教學(xué)結(jié)果。2、為什么教學(xué)設(shè)計(jì)也必須運(yùn)用系統(tǒng)方法既然教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)，因而研究教學(xué)的，即教學(xué)系統(tǒng)方法。3、什么是教學(xué)系統(tǒng)方法是指運(yùn)用系統(tǒng)方法解決教學(xué)問題的過程。4、教學(xué)設(shè)計(jì)的要求教學(xué)系統(tǒng)方法的基本出發(fā)點(diǎn)是它的整體性，它要求從整體出發(fā)，從整體與要素之間、整體與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互制約中，綜合地考察對(duì)象，既要考慮系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，又要考慮系統(tǒng)的層次和特性，立足整體，統(tǒng)攬全局，優(yōu)選方案。反映在教學(xué)設(shè)計(jì)上，就是既要做整體設(shè)計(jì)，又要做局部設(shè)計(jì)。四、傳播理論1、傳播理論與教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系教學(xué)由教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種互動(dòng)的教育活動(dòng)，也是一種信息傳播的活動(dòng)。因此，傳播理論是教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)之一。2、傳播理論的模式（1）“5W”、“7W”傳播模型模式：1958年。布雷多克在拉斯韋爾“5W”模型的基礎(chǔ)上，又加了兩個(gè)“W”，形成了“7W”傳播模型：Why為什么教學(xué)目標(biāo)Sayswhat說什么教學(xué)內(nèi)容Who誰教師或其他教學(xué)信息源Towhom對(duì)誰教學(xué)對(duì)象Inwhichchannel通過什么渠道教學(xué)媒體Where在哪里教學(xué)環(huán)境Withwhateffect產(chǎn)生什么效果教學(xué)評(píng)價(jià)特點(diǎn)：但無論是“5W”模型，還是“7W”模型，它們都是線形傳播媒體模式。（2）SMCR的傳播過程模式模式：1960年貝爾洛在此基礎(chǔ)上，又提出了SMCR的傳播過程模式。特點(diǎn)：SMCR傳播模式更明確和形象地說明了傳播的最終效果不是由教學(xué)傳播過程的某一要素決定，而是由信息源——教師、信息——教學(xué)內(nèi)容、通道媒體、接受者——學(xué)生等極其復(fù)雜的資源因素，從而揭示了教學(xué)過程中各要素間的動(dòng)態(tài)聯(lián)系和教學(xué)信息傳播過程的復(fù)雜性。第三節(jié)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的一般過程一、教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式1、模式（1）定義：是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的一種理論性的簡(jiǎn)化形式。（2）模式：格拉奇和埃利模式迪克和凱瑞模式我國(guó)的教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式邵瑞真教授設(shè)計(jì)的模式烏美娜教授設(shè)計(jì)的模式徐英俊設(shè)計(jì)的模式畢華林教授設(shè)計(jì)的模式吳俊明教授設(shè)計(jì)的模式二、歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素1、教學(xué)設(shè)計(jì)模式的共同特征要素。歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素學(xué)習(xí)需要分析問題分析：確定問題、分析、確定目的學(xué)習(xí)內(nèi)容分析：內(nèi)容的詳細(xì)說明，教學(xué)分析、任務(wù)分析學(xué)習(xí)目標(biāo)分析：目的的詳細(xì)說明，陳述目標(biāo)，確定目標(biāo)，編寫行為目標(biāo)學(xué)習(xí)者分析：教學(xué)對(duì)象分析，預(yù)測(cè)，學(xué)習(xí)者初始能力的評(píng)定教學(xué)策略的制定：安排教學(xué)活動(dòng)，說明方法，策略的確定教學(xué)媒體的選擇和利用：教學(xué)資源選擇，媒體決策，教學(xué)材料開發(fā)教學(xué)設(shè)計(jì)成果的評(píng)價(jià)：試驗(yàn)圓形，分析結(jié)果，形成評(píng)價(jià)，總結(jié)性評(píng)價(jià)，行為評(píng)價(jià)，反饋評(píng)價(jià)其中教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略和教學(xué)評(píng)價(jià)則是教學(xué)設(shè)計(jì)的四大基本要素。１.教學(xué)對(duì)象而教學(xué)設(shè)計(jì)明確指出，要以學(xué)習(xí)者為中心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，必須對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析，確定起點(diǎn)行為和使能目標(biāo)。２.教學(xué)目標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)要求從知識(shí)與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度，用具體的可觀察、可測(cè)量的行為動(dòng)詞，精確的表述教學(xué)目標(biāo)，這是教學(xué)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)基本要求。３.教學(xué)策略1）教學(xué)策略是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段，是教學(xué)設(shè)計(jì)研究的重點(diǎn)。2）教學(xué)策略的設(shè)計(jì)要素主要有：采用何種經(jīng)濟(jì)而有效的教與學(xué)的形式，安排什么樣的教師教的活動(dòng)和學(xué)習(xí)者學(xué)的活動(dòng)，設(shè)計(jì)何種教的方法和學(xué)的方法，選擇什么的教學(xué)媒體及怎樣運(yùn)用，怎樣利用現(xiàn)有的教學(xué)資源及挖掘潛在的教學(xué)資源，設(shè)計(jì)怎樣的教學(xué)環(huán)節(jié)和步驟等一系列問題。4、教學(xué)評(píng)價(jià)它是為了了解教學(xué)設(shè)計(jì)成果是否達(dá)到，并為修正教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)體統(tǒng)依據(jù)。三、歷史教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)作流程圖歷史教學(xué)設(shè)計(jì)是一門連接教育教學(xué)理論和歷史教學(xué)實(shí)踐的“橋梁”學(xué)科，對(duì)于提高歷史教學(xué)的科學(xué)化、規(guī)范化和可操作化具有十分重要的意義。從操作層面看，歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的過程主要包括以下幾個(gè)階段。1、背景分析階段在這個(gè)階段中，設(shè)計(jì)者要對(duì)學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)者等進(jìn)行分析。2、構(gòu)思設(shè)計(jì)階段這一階段中，設(shè)計(jì)者對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)媒體、教學(xué)活動(dòng)安排等做出選擇和決定，并且創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)出方案，考察其可行性。3、方案實(shí)施階段優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計(jì)必須通過優(yōu)化的課堂教學(xué)實(shí)施策略才能充分發(fā)揮其效能。在這一階段，教師必須樹立現(xiàn)代課堂教學(xué)理念，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和創(chuàng)造才能，充分運(yùn)用各種教學(xué)技能駕馭課堂，靈活、高效的實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)方案。這一階段主要是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行評(píng)價(jià)、反思和修正。第四節(jié)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的意義系統(tǒng)觀教學(xué)設(shè)計(jì)的提出，是人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)規(guī)律性的科學(xué)認(rèn)識(shí)和理性思考的結(jié)果，它是規(guī)范教學(xué)活動(dòng)并使其逐步達(dá)到最優(yōu)化的最佳設(shè)計(jì)方案。一、歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)備課的比較1、傳統(tǒng)教學(xué)備課（1）傳統(tǒng)教學(xué)備課的內(nèi)容在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師也在進(jìn)行著教學(xué)設(shè)計(jì)，那就是為上課所進(jìn)行的一系列課前準(zhǔn)備工作，即通常說的備課。一般把備課概括成“三備與三寫”?！叭齻洹笔牵簜浣滩?、備學(xué)生、備教法；“三寫”是：寫學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、寫單元或課題教學(xué)計(jì)劃、寫課時(shí)計(jì)劃即教案。（2）傳統(tǒng)教學(xué)備課的特點(diǎn)傳統(tǒng)教學(xué)中的備課往往是從教師的主觀愿望出發(fā)，以教師為中心，憑借教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、主要意志進(jìn)行安排和策劃，其科學(xué)性、合理性和有效性都較低。（3）傳統(tǒng)教學(xué)備課缺點(diǎn)教學(xué)目的分析中的“知識(shí)結(jié)果中心”傾向；學(xué)習(xí)內(nèi)容分析中的“教材中心”傾向；教學(xué)策略制定的“教師中心”傾向。2、教學(xué)設(shè)計(jì)（1）教學(xué)理念：強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，要與學(xué)生的“學(xué)”為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，遵循了學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律。3、教案與教學(xué)計(jì)劃的關(guān)系。（1）概念范疇不同教案是教育科學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)基本概念，又叫課時(shí)計(jì)劃，是以課時(shí)為單元設(shè)計(jì)的具體教學(xué)方案，是教學(xué)工作中的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)計(jì)劃也稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是教育技術(shù)學(xué)科的重要分支。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)屬于微觀教學(xué)設(shè)計(jì)的范疇。（2）對(duì)應(yīng)層次不同教學(xué)設(shè)計(jì)可概括為以下三個(gè)層次：以學(xué)科、單元或章節(jié)為中心的設(shè)計(jì)，以課堂為中心的設(shè)計(jì)，以某個(gè)問題、某個(gè)片段或某個(gè)技能為中心的設(shè)計(jì)。教案只是教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要內(nèi)容教學(xué)設(shè)計(jì)與教案的層次關(guān)系是不完全對(duì)等的，兩者的外延屬包含關(guān)系。（3）、指導(dǎo)思想不同教案是“課堂、教師、教材”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)思想的體現(xiàn)，它的核心目的就是教師怎樣講好教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)地位和學(xué)生主體地位的辨證統(tǒng)一，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。（4）、基本要素不同教案一般包括教學(xué)目的、教學(xué)方法、重難點(diǎn)分析、教學(xué)過程、教具的使用、課的類型、時(shí)間的分配等要素，從而體現(xiàn)了課堂教學(xué)的計(jì)劃和安排。教學(xué)設(shè)計(jì)從理論上講，有學(xué)習(xí)者需要分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)者分析、教學(xué)目標(biāo)分析、教學(xué)策略的制定、教學(xué)媒體的選擇及教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)等基本要素。二、歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的意義1、有助于增強(qiáng)歷史教學(xué)工作的科學(xué)性2、有利于教學(xué)理論與歷史教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合3、有利于歷史教師的成長(zhǎng)三、歷史新課程對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出的新要求1、目標(biāo)維度要求必須從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度去設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)；2、內(nèi)容要求歷史教學(xué)內(nèi)容必須加強(qiáng)與社會(huì)、生活的實(shí)際聯(lián)系；3、培養(yǎng)學(xué)生的歷史實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神必須充分重視歷史實(shí)驗(yàn)及歷史實(shí)驗(yàn)教學(xué)的設(shè)計(jì)，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神；4、主體要求必須研究中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)心理，實(shí)施科學(xué)探究的教學(xué)策略，開展研究性學(xué)習(xí)，整合教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)結(jié)構(gòu)要素，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教材呈現(xiàn)方式、教師教學(xué)方式與師生互動(dòng)方式的同步變革。5、評(píng)價(jià)要求必須重新建構(gòu)歷史教學(xué)評(píng)價(jià)體系。重視對(duì)學(xué)生歷史學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)的綜合設(shè)計(jì)，利用以學(xué)習(xí)檔案為主的自我評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，通過活動(dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)學(xué)生的探究能力和情感態(tài)度與價(jià)值關(guān)。第二章歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的背景分析－、新課程理念下中學(xué)歷史教學(xué)任務(wù)的分析在教學(xué)設(shè)計(jì)前，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的各要素進(jìn)行分析，特別是對(duì)學(xué)習(xí)者任務(wù)及其起點(diǎn)能力的分析以及教學(xué)內(nèi)容的分析，是教學(xué)設(shè)計(jì)取得成功的前提。（－）中學(xué)歷史學(xué)科的課程目標(biāo)初中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)劃了初中歷史教學(xué)的基本任務(wù)。課程目標(biāo)規(guī)定，初中生在7－9年級(jí)應(yīng)在知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀方面有所發(fā)展。在知識(shí)與能力方面，課程目標(biāo)根據(jù)初中生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知水平和義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要求學(xué)生首先要掌握基本的歷史知識(shí)和學(xué)科能力。在過程與方法方面，課程目標(biāo)根據(jù)歷史學(xué)習(xí)過程的特點(diǎn)，提出了在課堂學(xué)習(xí)和課后活動(dòng)中的過程和方法方面的要求。在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，課程目標(biāo)在愛國(guó)主義情感、個(gè)人修養(yǎng)、科學(xué)態(tài)度、民主意識(shí)和國(guó)際意識(shí)等方面提出了具體的要求?？傊ㄟ^歷史新課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能獲得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備的歷史基本知識(shí)和技能，而且能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。（二）學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)及其心理特點(diǎn)心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)者對(duì)某項(xiàng)學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)已具備的知識(shí)和技能基礎(chǔ)，是教學(xué)工作成敗的關(guān)鍵。這就告訴我們，只有在了解學(xué)生歷史知識(shí)的準(zhǔn)備、歷史思維的特征、遷移能力以及歷史學(xué)習(xí)的態(tài)度和方式的基礎(chǔ)上，才有可能設(shè)計(jì)好歷史教學(xué)的藍(lán)圖。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是為了突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，切實(shí)調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，有效地指導(dǎo)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的成功。對(duì)學(xué)生情況的分析，從內(nèi)容上來說，包括了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)（即知識(shí)、技能、態(tài)度的起點(diǎn)）、學(xué)生的心理生理特征、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等；從層次上來說，包括對(duì)初中學(xué)生群體普遍性特征的分析，對(duì)所授地區(qū)、所授班級(jí)學(xué)生群體一般性特征的分析，對(duì)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)的分析等。1．分析學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備所謂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，是指學(xué)生學(xué)習(xí)新課程時(shí)在認(rèn)知、情感、態(tài)度方面的適應(yīng)性。分析學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，也就是了解學(xué)生在知識(shí)、技能、認(rèn)識(shí)能力、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及策略方法等方面的實(shí)際情況，以便按照課程標(biāo)準(zhǔn)，確定具體的教學(xué)目標(biāo)，為不同狀態(tài)和水平的學(xué)生提供適合他們最佳發(fā)展的教學(xué)條件。了解學(xué)生包括了解學(xué)生的一般情況和個(gè)別情況。初中生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的基礎(chǔ)剛?cè)雽W(xué)的初中生對(duì)于古今中外的歷史并不陌生，已經(jīng)從小學(xué)《品德與社會(huì)》的課文中和各種媒體的宣傳中或多或少知道一些歷史知識(shí)；但他們所了解的這些歷史知識(shí)是零散的、感性的、具體的，還沒有形成可以認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的知識(shí)體系，認(rèn)識(shí)也比較片面，對(duì)歷史發(fā)展過程中規(guī)律性、本質(zhì)性的東西把握不清。這就要求教師在制定教學(xué)目標(biāo)和進(jìn)行教學(xué)過程設(shè)計(jì)時(shí)，要注意歷史線索的梳理以及對(duì)歷史現(xiàn)象內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律的揭示；同時(shí)，教師還要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性，通過給學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使他們逐步掌握學(xué)習(xí)歷史的基本方法。2．初中生歷史學(xué)習(xí)的心理特征①具有樸素的愛憎觀，可塑性大②學(xué)習(xí)態(tài)度積極，參與意識(shí)強(qiáng)烈③歷史形象思維是認(rèn)識(shí)歷史問題的主要思維方式（三）初中歷史新教材的特色對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析，主要是指分析和確定學(xué)生應(yīng)該確立哪些知識(shí)、技能和態(tài)度，分析學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍和深度，分析學(xué)習(xí)內(nèi)容中各項(xiàng)知識(shí)與技能之間的相互關(guān)系，為科學(xué)地確定教學(xué)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。教科書是學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要承載物，對(duì)教科書特點(diǎn)的分析，有助于學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握。二、歷史教材的特點(diǎn)與使用1．歷史教材的特點(diǎn)歷史知識(shí)的選擇有利于歷史課程目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)；體現(xiàn)義務(wù)教育的基礎(chǔ)性，堅(jiān)持少而精的原則；以學(xué)生發(fā)展為本，體現(xiàn)義務(wù)教育的適應(yīng)性和發(fā)展性；發(fā)揮歷史學(xué)科的綜合性特長(zhǎng)；充分體現(xiàn)時(shí)代性特點(diǎn)，符合社會(huì)發(fā)展的需要等。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的課程目標(biāo)是我國(guó)所有初中學(xué)生都必須達(dá)到的目標(biāo)，而不同地區(qū)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況各不相同，因此，各種教科書的編寫也就有所不同，各具特色。2．怎樣鉆研歷史教材（1）了解本課或本單元教學(xué)內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系（2）結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)確定本課內(nèi)容在整個(gè)教科書或?qū)W習(xí)主題中的地位，把握本課教學(xué)內(nèi)容縱橫方面的聯(lián)系。（3）熟悉本課的基礎(chǔ)知識(shí)，明確本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)充分發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中潛在的能力培養(yǎng)、情感態(tài)度與價(jià)值觀的滲透等因素。（4）認(rèn)真思考學(xué)生應(yīng)該怎樣掌握本課內(nèi)容，確定并細(xì)化課程目標(biāo)中的過程與方法部分。三、教學(xué)內(nèi)容的整合教學(xué)內(nèi)容的整合包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際的擴(kuò)展、結(jié)構(gòu)調(diào)整、順序梳理，也包括在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中教育者主動(dòng)的創(chuàng)造性發(fā)揮。這種整合有利于使歷史內(nèi)容貼近生活、適應(yīng)學(xué)習(xí)規(guī)律、符合學(xué)生興趣，提高教學(xué)效益。（一）教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化明確教學(xué)內(nèi)容的概念，先要區(qū)分課程內(nèi)容、教科書內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容三個(gè)概念。課程內(nèi)容是為實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，根據(jù)一定的原則所選擇的各學(xué)科知識(shí)（或信息）；教科書內(nèi)容是依據(jù)一定的原則將課程內(nèi)容組織在教材中的各學(xué)科知識(shí)（或信息）；教學(xué)內(nèi)容則是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)課程和教材，并結(jié)合各種實(shí)際（學(xué)生實(shí)際、教學(xué)實(shí)際）傳授給學(xué)生的各種知識(shí)（或信息）。在某種程度上講，課程標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定的“教學(xué)內(nèi)容”應(yīng)視為課程內(nèi)容；教材中所表述的各種知識(shí)和信息即為教材內(nèi)容；而教師在教學(xué)過程中提供給學(xué)生的各種信息（即教案中所描述的內(nèi)容）才是教學(xué)內(nèi)容。１.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的必要性與合理性教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化應(yīng)該包括兩方面的含義：一是指刪除枝節(jié)內(nèi)容，保留主干部分，突出學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、核心知識(shí)、骨干知識(shí)；二是指合理調(diào)整原有知識(shí)的組織形式，使之系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化、層次化。２.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的具體目標(biāo)主題化每一節(jié)課都應(yīng)有教學(xué)中心，這個(gè)中心就是涵蓋面廣、聚合能力強(qiáng)的教學(xué)主題。要用這個(gè)主題把歷史教學(xué)內(nèi)容串聯(lián)組合起來，使之成為有遷移力量的知識(shí)群，以發(fā)揮群體效應(yīng)和系統(tǒng)效應(yīng)。集約化歷史教師要把歷史學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和在學(xué)科知識(shí)體系中起普遍作用的核心知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容的主體，使之成為學(xué)生識(shí)記、理解、運(yùn)用的重點(diǎn)，并使之釋放出最大的教育能量。結(jié)構(gòu)化抓住若干歷史基本主題，按照歷史知識(shí)固有的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)歷史知識(shí)作優(yōu)化組合，使之序列化、系統(tǒng)化、整體化。層次化歷史知識(shí)本身是有層次的，學(xué)生對(duì)知識(shí)也是分層次理解和接受的。理性化盡可能把感性材料上升到理性認(rèn)識(shí)的高度，提煉觀點(diǎn)，概括結(jié)論是其基本要求。方法化傳授歷史思維方法是歷史教學(xué)的重要任務(wù)。教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化離不開分析、綜合、歸納、概括、比較等思維手段，同樣，優(yōu)化的內(nèi)容應(yīng)該成為歷史思維方法的載體。３.教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的原則完成教學(xué)目標(biāo)原則科學(xué)性原則適合學(xué)生心理原則主體性原則４.教科書內(nèi)容的取舍與補(bǔ)充第一、教學(xué)目標(biāo)取舍法。第二、教學(xué)重點(diǎn)取舍法。第三、教學(xué)方法取舍法。第四、教學(xué)手段取舍法。有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充主要注意以下幾點(diǎn)：1．恰當(dāng)運(yùn)用地方史料豐富歷史教學(xué)內(nèi)容2．及時(shí)補(bǔ)充史學(xué)研究的新成果3．補(bǔ)充能引起興趣的材料4．加深印象的材料5．便于教學(xué)的材料6．能擴(kuò)大知識(shí)面的材料（二）教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新１．對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的正確理解是教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新的前提。教學(xué)內(nèi)容就其本質(zhì)來說，是一個(gè)綜合、動(dòng)態(tài)的概念，課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書與教學(xué)實(shí)際是構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容的三個(gè)基本要素。２．教學(xué)內(nèi)容的過程化第一，注重知識(shí)內(nèi)容的背景化。第二，注重將知識(shí)發(fā)生發(fā)展的過程與人們?cè)诖诉^程中的認(rèn)識(shí)方法和思維方式的發(fā)展變化相結(jié)合。第三，將知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過程精心設(shè)計(jì)加工成一種在教師引導(dǎo)下學(xué)生自主的再次探索過程，讓學(xué)生親自體驗(yàn)前人探索的思維過程與某些實(shí)踐過程，并探討知識(shí)的未來發(fā)展。第四，根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)規(guī)律，以及教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略。３．對(duì)教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用第一，充分挖掘課程標(biāo)準(zhǔn)、教材中聯(lián)系實(shí)際的因素，廣泛收集有關(guān)的資料信息，將貼近學(xué)生生活、發(fā)生在學(xué)生身邊的實(shí)例、社會(huì)熱點(diǎn)問題、與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相聯(lián)的內(nèi)容充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容中，使教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)出應(yīng)用性的特點(diǎn)。第二，組織和選擇與應(yīng)用知識(shí)解決問題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。一方面，創(chuàng)設(shè)問題情境，把學(xué)習(xí)放置到復(fù)雜的有意義的問題情境中，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來解決問題；另一方面，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，使學(xué)生在真實(shí)情境中運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題。（三）教學(xué)內(nèi)容的銜接１．歷史知識(shí)的縱橫聯(lián)系歷史知識(shí)的縱向聯(lián)系從縱向上看，包括一個(gè)歷史事件從發(fā)生、發(fā)展到高潮直至結(jié)束的完整過程。第一，新舊知識(shí)的聯(lián)系。第二，歷史知識(shí)的因果聯(lián)系。歷史知識(shí)的橫向聯(lián)系注意同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化內(nèi)容之間，中外歷史之間，歷史學(xué)科和其他學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，以培養(yǎng)學(xué)生的能力。第一，中外歷史的聯(lián)系。第二，歷史學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系。第三，歷史現(xiàn)象與社會(huì)生活的聯(lián)系。２．教學(xué)內(nèi)容的“歷史”與現(xiàn)實(shí)初中與高中歷史的銜接學(xué)生已有歷史知識(shí)與真實(shí)歷史知識(shí)的銜接３．教學(xué)內(nèi)容的章與節(jié)教學(xué)內(nèi)容的章節(jié)劃分教學(xué)內(nèi)容的布局調(diào)整第一、認(rèn)真研究“四點(diǎn)”，有的放矢進(jìn)行教學(xué)第二、聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)調(diào)整教科書先后順序第三、加強(qiáng)知識(shí)間的相互聯(lián)系第四、變化多樣，給學(xué)生全新的認(rèn)識(shí)第五、對(duì)教科書內(nèi)容進(jìn)行深化、擴(kuò)展，開闊學(xué)生視野（四）“點(diǎn)”與“面”的處理１．對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的新認(rèn)識(shí)教學(xué)重點(diǎn)“新概念”教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容處理時(shí)，一項(xiàng)重要的工作就是要確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)是教學(xué)目標(biāo)賴以貫徹的最基本、最主要的內(nèi)容，而確定教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為根本依據(jù)。如何突出教學(xué)重點(diǎn)一是在組織教學(xué)內(nèi)容時(shí)靈活調(diào)動(dòng)教學(xué)內(nèi)容，可圍繞中心問題合理變動(dòng)順序，力求從系統(tǒng)發(fā)展過程中突出中心環(huán)節(jié)，做到既有重心，又有向心力，使教學(xué)內(nèi)容更緊密地聯(lián)系起來。二是圍繞重點(diǎn)做必要的補(bǔ)充，以求課堂講授內(nèi)容具體、深入、明確，使重點(diǎn)更加突出、豐滿。對(duì)于非重點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容，則予以適當(dāng)精簡(jiǎn)，概而述之。三是在教學(xué)時(shí)間的安排上予以切實(shí)保證，使重點(diǎn)部分得以講清講透。當(dāng)然，突出重點(diǎn)的方法很多，需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷去總結(jié)、積累。教學(xué)難點(diǎn)的解決所謂歷史教學(xué)中的難點(diǎn)，主要指頭緒較多或較艱深，不經(jīng)過教師的啟示誘導(dǎo)，學(xué)生就難以理解掌握的那部分內(nèi)容。具體而言，大致可分作五種類型。第一種是非一堂課所能完成的教學(xué)任務(wù)；第二種是中學(xué)生所難于理解的課文內(nèi)容；第三種是屬于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)范疇的專業(yè)知識(shí)；第四種是指超越現(xiàn)階段學(xué)生知識(shí)水平的內(nèi)容；第五種是指為了闡明重點(diǎn)而必須增補(bǔ)的歷史知識(shí)。難點(diǎn)突破術(shù)第一、多媒體輔助法。第二、架橋鋪路法。第三、補(bǔ)充材料，化解難點(diǎn)法。３．牢牢把握教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)是指教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)的結(jié)合點(diǎn)。與其面面俱到，不如攻其一點(diǎn)（五）教學(xué)內(nèi)容的重組１．一次創(chuàng)造——研讀課程標(biāo)準(zhǔn)２．二次創(chuàng)造——用好教科書３．三次創(chuàng)造——運(yùn)用于教學(xué)過程第三章歷史教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)的概念美國(guó)教育學(xué)家克拉克認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)是“目前達(dá)不到的事物，是努力爭(zhēng)取的，向之前進(jìn)的，將要產(chǎn)生的事物”。教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)預(yù)期所要達(dá)到的最終結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的靈魂。教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)是明確的、具體的，可以觀察和測(cè)量的。從目標(biāo)的概括性、調(diào)控范圍和具體化程度看，大體可區(qū)分為：培養(yǎng)目標(biāo)——課程目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)（教育目的在各級(jí)各類學(xué)校的具體體現(xiàn)）（總目標(biāo)與子目標(biāo)）（單元目標(biāo)與課程目標(biāo)）二、歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的制定依據(jù)，是體現(xiàn)國(guó)家教育目的，體現(xiàn)課程目標(biāo)的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。掌握歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)，有利于教師正確制定歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)從縱橫兩個(gè)角度規(guī)定了義務(wù)教育階段歷史課程的目標(biāo)。從縱向看，它在“課程目標(biāo)”部分規(guī)定了義務(wù)教育歷史課程的總體目標(biāo)，在“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分規(guī)定了“學(xué)習(xí)板塊”和“學(xué)習(xí)主題”應(yīng)達(dá)到的具體目標(biāo)。從橫向看，它把課程目標(biāo)分解成“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)層面的目標(biāo)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中表達(dá)的“課程目標(biāo)”采取了從三個(gè)維度分別陳述的方式。三維課程目標(biāo)，存在著相互聯(lián)系、相互依賴、共同發(fā)展的關(guān)系。情感態(tài)度價(jià)值觀是優(yōu)先考慮的目標(biāo)。過程與方法是組織教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)目標(biāo)。知識(shí)與能力是支撐上述目標(biāo)得以實(shí)施的基礎(chǔ)，服從并服務(wù)于上述目標(biāo)的設(shè)置。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)所呈現(xiàn)的課程目標(biāo)具有以下特點(diǎn)：1．歷史課程目標(biāo)方面的三個(gè)突破2．提出了可操作的層次分明的內(nèi)容目標(biāo)要求3．提出了完成內(nèi)容目標(biāo)的“教學(xué)活動(dòng)建議”4．提出了具體的評(píng)價(jià)建議課程目標(biāo)的具體化過程教育方針或教育目的九年義務(wù)教育教學(xué)課程的目標(biāo)歷史課程的目標(biāo)學(xué)段目標(biāo)國(guó)家制定專家制定教師制定三、歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的基本原則（一）貫徹新課程的基本理念歷史課程應(yīng)突出義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，應(yīng)面向全體學(xué)生，為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ)。（二）教學(xué)目標(biāo)要具有可操作性一是教學(xué)目標(biāo)能表明教師可觀察到學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果。二是教學(xué)目標(biāo)能表明學(xué)生學(xué)習(xí)行為結(jié)果和衡量的條件與標(biāo)準(zhǔn)。（三）教學(xué)目標(biāo)要具有全面性教學(xué)目標(biāo)必須全面反映課程目標(biāo)的要求，即必須包括知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面的要求，真正體現(xiàn)知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合。［案例］思想活躍與百家爭(zhēng)鳴教學(xué)目標(biāo)：1．知識(shí)與能力在掌握基本歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過諸子百家簡(jiǎn)表、私學(xué)興盛與百家爭(zhēng)鳴關(guān)系圖和寫出“遏制校園內(nèi)不良傾向的方法”的建議書，形成利用圖示、表格、書面語(yǔ)言表達(dá)歷史問題的基本能力。2．過程與方法通過了解身邊的歷史，通過收集孔子、孟子、莊子、韓非子及百家爭(zhēng)鳴的資料、構(gòu)建論據(jù)，產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀通過對(duì)儒、法、道代表人物思想的了解，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成敢于表達(dá)思想、尊重別人意見的個(gè)人素質(zhì)。（四）教學(xué)目標(biāo)要具有針對(duì)性教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須具有很強(qiáng)的針對(duì)性，即以學(xué)生為中心來進(jìn)行設(shè)計(jì)。以學(xué)生為中心去分析學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生的需求與特點(diǎn)，教師的教學(xué)特點(diǎn)等。（五）教學(xué)目標(biāo)要具有可檢測(cè)性教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施形成性測(cè)量和終結(jié)性測(cè)量，無論哪一種測(cè)量，其所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)都是教學(xué)目標(biāo)。四、歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的思路（－）根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)制定具體的教學(xué)目標(biāo)在制定各教學(xué)單元和各課的具體教學(xué)目標(biāo)時(shí)，就必須深入鉆研歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，從中找到制定具體教學(xué)目標(biāo)的核心內(nèi)容。1.要從整體上了解和把握歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)2.對(duì)具體的教學(xué)目標(biāo)所涉及的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，從而大體上確立教學(xué)目標(biāo)所應(yīng)涉及的內(nèi)容。（二）認(rèn)真鉆研歷史教科書1．新歷史教科書的特點(diǎn)歷史知識(shí)的選擇有利于歷史課程目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)；體現(xiàn)義務(wù)教育的基礎(chǔ)性，堅(jiān)持少而精的原則；以學(xué)生發(fā)展為本，體現(xiàn)義務(wù)教育的適應(yīng)性和發(fā)展性；發(fā)揮歷史學(xué)科的綜合性特長(zhǎng)；充分體現(xiàn)時(shí)代性特點(diǎn)，符合社會(huì)發(fā)展的需要等。2．怎樣鉆研歷史教科書（1）了解本課或本單元教學(xué)內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。從歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，特別是其中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中找到有關(guān)本課內(nèi)容在知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的規(guī)定，大體上勾勒出本課的教學(xué)目標(biāo)。（2）結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)確定本課內(nèi)容在整個(gè)教科書或?qū)W習(xí)主題中的地位，把握本課教學(xué)內(nèi)容縱橫方面的聯(lián)系。（3）熟悉本課的基礎(chǔ)知識(shí)，明確本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)充分發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中潛在的能力培養(yǎng)、情感態(tài)度與價(jià)值觀的滲透等因素。（4）認(rèn)真思考學(xué)生應(yīng)該怎樣掌握本課內(nèi)容，確定并細(xì)化課程目標(biāo)中的過程與方法部分。（三）細(xì)致分析學(xué)生情況對(duì)學(xué)生情況的分析，從內(nèi)容上來說，包括了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)（即知識(shí)、技能、態(tài)度的起點(diǎn)）、學(xué)生的心理生理特征、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等；從層次上來說，包括對(duì)學(xué)生群體普遍性特征的分析，對(duì)所授地區(qū)、所授班級(jí)學(xué)生群體一般性特征的分析，對(duì)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)的分析等。1．分析學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備所謂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，是指學(xué)生學(xué)習(xí)新課程時(shí)在認(rèn)知、情感、態(tài)度方面的適應(yīng)性。按照課程標(biāo)準(zhǔn)，確定具體的教學(xué)目標(biāo)，為不同狀態(tài)和水平的學(xué)生提供適合他們最佳發(fā)展的教學(xué)條件。了解學(xué)生包括了解學(xué)生的一般情況和個(gè)別情況。2．分析學(xué)生的心理特征學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是教學(xué)的起點(diǎn)，對(duì)教學(xué)將產(chǎn)生直接的影響，學(xué)生的心理特征將對(duì)教學(xué)產(chǎn)生間接的影響。了解學(xué)生的心理特征，對(duì)于教師有針對(duì)性地確定具體教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)具有重要作用。五、歷史教學(xué)目標(biāo)的陳述方法（一）教學(xué)目標(biāo)陳述的兩類基本方式1．采用結(jié)果性目標(biāo)的方式即明確告訴人們學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是什么，所采用的行為動(dòng)詞要求明確，可測(cè)量、可評(píng)價(jià)。這種方式指向可以結(jié)果化的教學(xué)目標(biāo)，主要應(yīng)用于“知識(shí)與能力領(lǐng)域”2．采用體驗(yàn)性或表現(xiàn)性目標(biāo)的方式即描述學(xué)生自己的心理感受和體驗(yàn)，安排學(xué)生表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，所采用的行為動(dòng)詞往往是體驗(yàn)性的和過程性的。這種方式指向無需結(jié)果化的或難以結(jié)果化的教學(xué)目標(biāo)，主要應(yīng)用于“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”領(lǐng)域。（二）把握教學(xué)目標(biāo)陳述的四個(gè)基本要素一是行為主體，在教學(xué)中，主要是指針對(duì)哪一類學(xué)生。二是學(xué)生的行為，說明學(xué)生在學(xué)習(xí)后，應(yīng)獲得怎樣的知識(shí)和能力，態(tài)度會(huì)有什么變化，應(yīng)用可觀測(cè)到的術(shù)語(yǔ)來說明學(xué)生的行為，以減少教學(xué)的不確定性。三是確定行為的條件。條件是指能影響學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果所規(guī)定的限制或范圍。四是表現(xiàn)程度。程度是學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的最低衡量依據(jù)，是闡述學(xué)習(xí)成就的最低水準(zhǔn)，程度可從行為的速度（時(shí)間）、準(zhǔn)確性和質(zhì)量三個(gè)方面來確定。（三）行為主體應(yīng)當(dāng)是學(xué)生，而不是老師學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對(duì)學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定，課程標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果有沒有達(dá)到，而不是評(píng)價(jià)教師有沒有完成某項(xiàng)工作。課程標(biāo)準(zhǔn)的陳述必須從學(xué)生的角度出發(fā)，陳述行為結(jié)果的典型特征，行為的主體必須是學(xué)生，而不是教師。教學(xué)目標(biāo)陳述案例：（四）行為動(dòng)詞應(yīng)盡可能是可理解、可評(píng)估的教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的具體的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)恰當(dāng)選擇行為動(dòng)詞來明確地表述應(yīng)達(dá)到何種結(jié)果，以加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)的可操作性和教學(xué)質(zhì)量的可測(cè)度性。（五）說明結(jié)果產(chǎn)生的情形1．指出結(jié)果行為產(chǎn)生的條件即影響學(xué)生產(chǎn)生結(jié)果的特定限制或范圍。一是關(guān)于使用手冊(cè)或輔助手段；二是提供信息或提示；三是時(shí)間上的限制；四是完成行為的情景。2．指出學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)結(jié)果所達(dá)到的程度除了行為動(dòng)詞上體現(xiàn)程度的差異外，還可以用其他的方式表明所有學(xué)生的共同程度，如“中等程度的學(xué)生能……”，“全班大部分學(xué)生能……”，等等。（六）教學(xué)目標(biāo)的展示1．展示目標(biāo)要自然，才能收到水到渠成之效。2．分散展示目標(biāo)的效果優(yōu)于集中展示目標(biāo)。3．每一課目標(biāo)不宜太多，且要定出重點(diǎn)目標(biāo)、難點(diǎn)目標(biāo)。4．目標(biāo)不宜過細(xì)，否則教學(xué)易機(jī)械、呆板，使學(xué)生思維受到限制。5．以自學(xué)為主的課型最好在課前展示目標(biāo)。6．情感目標(biāo)在課堂上不一定展現(xiàn)，但設(shè)計(jì)中必須有其地位。［案例］唐代的邊疆各族（華東師大版實(shí)驗(yàn)教材）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：了解唐與吐蕃等民族交往的史實(shí)教學(xué)目標(biāo)：1．知識(shí)識(shí)記了解唐代時(shí)活躍于邊地，與唐交往較為密切的少數(shù)民族突厥、回鶻、吐蕃、南詔等的地理位置；了解唐朝政府的少數(shù)民族政策；了解唐與吐蕃的關(guān)系；知道松贊干布與文成公主的事跡。2．能力培養(yǎng)通過了解唐代的民族關(guān)系和民族政策，認(rèn)識(shí)唐的國(guó)力強(qiáng)盛與當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系、民族政策間的關(guān)系。通過了解文成公主的事跡，認(rèn)識(shí)文成公主在加強(qiáng)漢藏關(guān)系上所起的重要作用。3．情感教育和價(jià)值觀通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到實(shí)行正確的民族政策的重要性；認(rèn)識(shí)到國(guó)力強(qiáng)盛與民族關(guān)系、民族政策間的關(guān)系。通過了解唐代的民族關(guān)系，學(xué)生認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)對(duì)維護(hù)整個(gè)中華民族的繁榮昌盛具有極端重要的意義。課堂小結(jié)教學(xué)目標(biāo)是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和歸宿。中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)要以課程教學(xué)的總目標(biāo)為依據(jù)，制定出符合學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者實(shí)際的具體確切的執(zhí)行目標(biāo)。教學(xué)總目標(biāo)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書中，我們要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，根據(jù)學(xué)習(xí)者的實(shí)際情況，科學(xué)準(zhǔn)確地制定教學(xué)目標(biāo)。第四章、歷史教學(xué)設(shè)計(jì)策略第一節(jié)歷史教學(xué)策略設(shè)計(jì)概述第二節(jié)歷史教學(xué)策略的設(shè)計(jì)第三節(jié)歷史課堂教學(xué)策略設(shè)計(jì)案例與評(píng)析第一節(jié)歷史教學(xué)策略設(shè)計(jì)概述一、教學(xué)策略的含義第一，教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計(jì)。一般來講，教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是部分與整體的關(guān)系。第二，教學(xué)策略與教學(xué)模式。教學(xué)模式影響著教學(xué)策略的選擇，教學(xué)策略的運(yùn)用有助于教學(xué)模式的形成。第三，教學(xué)策略與教學(xué)方法。一般來講，教師教學(xué)一定會(huì)運(yùn)用到各種方法，而這些教學(xué)方法的選擇就是教學(xué)策略的一個(gè)重要組成。教學(xué)策略是指為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)情境，對(duì)教學(xué)實(shí)施過程所做的一個(gè)整體性教學(xué)措施，包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容的組織、對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)手段的選擇、對(duì)教學(xué)組織形式的確定等等。二、教學(xué)策略的特征第一，目標(biāo)指向性。教學(xué)策略的選擇與運(yùn)用都要指向特定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動(dòng)，為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，以教學(xué)中問題的解決為目的。第二，綜合性。教學(xué)過程中，各個(gè)因素之間互相影響，互相配合，共同發(fā)揮作用，而不是各個(gè)因素單獨(dú)起作用，因此，教學(xué)策略的構(gòu)建要根據(jù)教學(xué)過程中的具體情境，對(duì)各因素進(jìn)行綜合分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行。第三，靈活性。教學(xué)策略總是在一定的問題情境中發(fā)生的，而教學(xué)情境的復(fù)雜性決定了教學(xué)策略必須靈活多樣，而不能程式化。第四，可操作性。教學(xué)策略的可操作性比教學(xué)模式強(qiáng)，有明確具體的內(nèi)容，可以供師生操作使用，解決的是具體教學(xué)情境中的各種問題，偏重于操作性和實(shí)用性。三、教學(xué)策略的類型美國(guó)教育家史密斯曾提出以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的兩種教學(xué)策略，即內(nèi)容限制性策略和非內(nèi)容限制性策略。內(nèi)容限制性策略注重師生與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，是教學(xué)內(nèi)容的總部署。非內(nèi)容限制性策略，則包括課堂教學(xué)策略、課堂管理策略、以及師生間和學(xué)生間的合作策略。我國(guó)的實(shí)際情況，應(yīng)把教學(xué)策略分為一般教學(xué)策略和特殊教學(xué)策略兩類。一般教學(xué)策略是指基本的、適用于一般教學(xué)情況下的那些教學(xué)策略，類似于加涅曾提出的“管理策略”與“指導(dǎo)策略”。特殊教學(xué)策略是指適宜于某一學(xué)科或某一類教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)策略，具體包括學(xué)科教學(xué)策略和目標(biāo)教學(xué)策略。有的學(xué)者從教學(xué)活動(dòng)中的要素出發(fā)，提出了四類教學(xué)策略：方法型教學(xué)策略、內(nèi)容型教學(xué)策略、方式型教學(xué)策略和任務(wù)型教學(xué)策略。方法型教學(xué)策略又分為講授性與發(fā)現(xiàn)性兩類；內(nèi)容型分為直線式、平行式、循環(huán)式、綜合式四種；方式型分為教師中心策略、學(xué)生中心策略；任務(wù)型則分成講解性、問題性、問題定向性、綜合能力性四種策略。有的學(xué)者試圖將教學(xué)策略的分類系統(tǒng)化，從三個(gè)維度出發(fā)，提出了教學(xué)策略三維模型結(jié)構(gòu)。第一，教學(xué)策略的環(huán)節(jié)維度。這一類教學(xué)策略是根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)分類的，主要包括：課前診斷與設(shè)計(jì)策略，課堂上的激情策略，育智策略，課堂上的復(fù)習(xí)與總結(jié)策略，以及課后反思策略。第二，教學(xué)策略的任務(wù)設(shè)計(jì)和施用維度。這一維度的教學(xué)策略包括：概念教學(xué)策略、問題解決的教學(xué)策略、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰ε囵B(yǎng)的策略、創(chuàng)造力的培養(yǎng)策略以及教學(xué)中的資源與秩序管理策略等等。第三，教學(xué)策略層次結(jié)構(gòu)維度。包括：具體問題的教學(xué)策略，即針對(duì)教學(xué)中各種具體問題確定的具體教學(xué)策略；監(jiān)控調(diào)節(jié)策略，指教學(xué)中的選擇、評(píng)價(jià)、檢查、調(diào)控等的策略；宏觀的監(jiān)控策略即觀念調(diào)控策略，指教師教學(xué)觀念影響對(duì)教學(xué)策略的選擇、評(píng)價(jià)，對(duì)教學(xué)策略起到宏觀調(diào)控的作用。四、教學(xué)策略的制定與選擇依據(jù)首先，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)策略制定與選擇的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不同的教學(xué)目標(biāo)，就要有不同的教學(xué)策略與之相適應(yīng)。其次，學(xué)生的起始狀態(tài)是教學(xué)策略制定和選擇的基礎(chǔ)。教學(xué)策略的制定、選擇與運(yùn)用，其目的都是為了促進(jìn)作為教學(xué)主體的學(xué)生的全面、和諧發(fā)展。學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平、情意發(fā)展水平、心理發(fā)展水平和年齡特征等等各方面都是要考慮的因素。再次，教師自身特點(diǎn)和條件是教學(xué)策略制定和選擇的主觀因素。教師是教學(xué)策略選擇和運(yùn)用的主體，在選擇教學(xué)策略時(shí)，教師一般都要考慮自身因素，包括教學(xué)理論水平、知識(shí)素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)風(fēng)格等。本章所介紹的概念之間的一種大體上的包攝性由高到低的關(guān)系：教學(xué)理念一→教學(xué)原則—→教學(xué)策略（高層次）—→教學(xué)模式—→教學(xué)策略（低層次）—→教學(xué)方法一→教學(xué)手段第二節(jié)新課程理念下歷史教學(xué)策略與學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略的設(shè)計(jì)所謂教學(xué)策略或?qū)W習(xí)策略，就是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或?qū)W習(xí)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)或?qū)W習(xí)任務(wù)所采用的方法、步驟、媒體和組織形式等教學(xué)措施構(gòu)成的綜合性方案。一、教學(xué)策略的設(shè)計(jì)1．教學(xué)組織形式提倡教學(xué)形式的多樣化，積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，充分開發(fā)和利用課程教育資源。符合新課程理念和教學(xué)目標(biāo)要求的新的課堂組織形式，也成為教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視的一個(gè)要素。從座位的編排到小組人員的組合，從教材的運(yùn)用到資源的開發(fā)的過程，從學(xué)生的參與到教師引導(dǎo)的方式方法等都必須在教學(xué)組織設(shè)計(jì)中得到整合。2．教學(xué)方法注意教學(xué)方法、教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。應(yīng)積極運(yùn)用教學(xué)掛圖、幻燈、投影、錄音、錄像、影片、模型等，進(jìn)行形象直觀的教學(xué)；要努力創(chuàng)造條件，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開發(fā)和制作歷史課件，開展歷史學(xué)科的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。在教學(xué)策略與方法的選擇上，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性化地學(xué)習(xí)，是歷史新課程的基本要求。3．教學(xué)媒體媒體可以是作為教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)的一個(gè)部分，也是教學(xué)活動(dòng)中教學(xué)呈現(xiàn)的一種載體，它不是獨(dú)立地存在于教學(xué)之中，而是與教學(xué)方式結(jié)合在一起成為教學(xué)策略的主要因素。二、歷史學(xué)習(xí)的過程及其學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略的設(shè)計(jì)歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、到理解歷史的過程。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)是新課程理念下教學(xué)設(shè)計(jì)的新要求。歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的第一步是要獲取歷史事物的信息，而獲取信息的內(nèi)部條件是學(xué)習(xí)者有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能集中于所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，要以他們自己在當(dāng)代社會(huì)生活中獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。歷史教學(xué)中有機(jī)地與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，有利于提高學(xué)生歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣和理解歷史知識(shí)的水平。歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)可以從表象開始，然后形成概念并進(jìn)一步深化，也可以借助以前形成的概念建立新的概念及概念之間的關(guān)系。利用不同性質(zhì)的歷史概念記憶圖式掌握簡(jiǎn)單的史實(shí)概念是一種較為有效的教學(xué)方法。復(fù)雜的史實(shí)概念和史論概念學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是理解，而理解的實(shí)質(zhì)是學(xué)生知道有關(guān)概念的內(nèi)部聯(lián)系，清楚與此概念相關(guān)的概念之間的關(guān)系。史論概念是在學(xué)習(xí)歷史概念體系的過程中掌握的，加強(qiáng)同一類歷史概念的比較和辨別，有利于學(xué)生形成正確的概念。上述歷史概念形成的過程中，起關(guān)鍵作用的是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中己有的概念，也就是說，已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)作為學(xué)習(xí)的內(nèi)因，對(duì)新概念的學(xué)習(xí)起著根本性作用。因此，教師必須重視對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)情況的了解，針對(duì)學(xué)生不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行不同的教案設(shè)計(jì)。歷史概念體系的掌握，有利于學(xué)生有效地形成歷史知識(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。充分利用教材的體例結(jié)構(gòu)，將教材中的縱向概念系列和橫向概念系列及其有關(guān)概念用圖式加以表達(dá)，是把握歷史概念體系的有效辦法。加強(qiáng)歷史專題復(fù)習(xí)和歷史理論概念的學(xué)習(xí)，不僅有利于歷史概念體系的把握，而且有利于學(xué)生歷史思維能力的提高和對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。教學(xué)設(shè)計(jì)中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略，除上述歷史知識(shí)學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)外，還可以從制定促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)等方面的教學(xué)策略來考慮學(xué)法指導(dǎo)。第三節(jié)新課程下初中歷史課堂教學(xué)策略一、走過歷史，感知現(xiàn)實(shí)歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，是一種客觀存在。只有讓學(xué)生體驗(yàn)歷史，才能使學(xué)生理解歷史。我們?cè)诮虒W(xué)中要讓學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)、回歸生活，要建構(gòu)一種新型的教學(xué)生活，把教學(xué)過程還原為生活過程，把教學(xué)情景還原為生活情景，把教學(xué)活動(dòng)還原為學(xué)生的生命活動(dòng)。讓學(xué)生在親身經(jīng)歷中去感知和體驗(yàn)歷史。１.讓歷史走進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活學(xué)生是處在現(xiàn)實(shí)的生活世界里的。歷史課堂教學(xué)也必須面向?qū)W生現(xiàn)實(shí)的生活世界，關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，以促進(jìn)學(xué)生生存方式和生活方式的改變，提升學(xué)生的生活質(zhì)量和成長(zhǎng)質(zhì)量。２.讓歷史走進(jìn)學(xué)生的精神生活新課程非常關(guān)注學(xué)生的精神生活，所以在歷史教學(xué)中，我們要把歷史知識(shí)蘊(yùn)涵的情感態(tài)度價(jià)值觀滲透到學(xué)生的精神領(lǐng)域中去，讓學(xué)生主動(dòng)地吸收、自覺地獲取、高效地反饋。讓學(xué)生從感性體驗(yàn)上升到精神生活的升華。案例13.讓歷史走進(jìn)學(xué)生的生命歷程歷史新課程的教學(xué)必須聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，成為學(xué)生生命歷程的重要組成部分，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)接觸面，讓學(xué)生在與歷史知識(shí)的互動(dòng)中不斷完善、不斷成長(zhǎng)、不斷發(fā)展。教育最根本的目的是關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量，歷史教學(xué)要由學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中引出歷史知識(shí)蘊(yùn)含的豐富的人文內(nèi)涵，充分利用人文價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生生活品位、生活格調(diào)、生命質(zhì)量的提升。案例２４.讓歷史走進(jìn)學(xué)生的感官世界讓學(xué)生感受到歷史的存在，老師可以嘗試著利用各種手段或各種教具，努力再現(xiàn)歷史面貌，讓學(xué)生仿佛置身于歷史情景之中，去體驗(yàn)歷史、理解歷史。如：用語(yǔ)言生動(dòng)地描述歷史、用實(shí)物直觀地展示歷史、用音樂渲染歷史情境、利用幻燈、圖片呈現(xiàn)歷史。此外，還可以用插圖、地圖增加歷史的真實(shí)感；用原始資料、詩(shī)歌、民謠等，讓學(xué)生從中體會(huì)濃郁的歷史味；利用多媒體的視聽功能，模仿再現(xiàn)歷史情景，讓學(xué)生去體驗(yàn)、感悟歷史；利用人文環(huán)境如文化古跡、歷史名勝、博物館、紀(jì)念館、檔案館等，讓學(xué)生在活動(dòng)過程中經(jīng)歷歷史。二、傾聽交流與互動(dòng)合作合作互動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式，也是組織教學(xué)的重要策略。初中歷史新課程教學(xué)中的臺(tái)作互動(dòng)，要求學(xué)生在自由和諧的狀態(tài)下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者、幫助者。合作學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)的組織形式，相對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)而言。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)中，師與生、生與生、教與學(xué)是互構(gòu)互生、良性互動(dòng)的，是二者間的雙向討論、交流與溝通。師生之間、學(xué)生之間，應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)課堂時(shí)空共有，內(nèi)容共創(chuàng)，意義共生，成果共享。１.學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)２.資源共享，知識(shí)互補(bǔ)案例３３.體驗(yàn)交流，創(chuàng)造和諧４.自主為本，合作完善三、自主探究，資源共享，知識(shí)互補(bǔ)享受樂趣學(xué)生自主探究是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)查、搜集與處理信息，思考、表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。它最根本的特點(diǎn)是學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。其目標(biāo)不僅僅是知識(shí)與技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，更重要的是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。探究既是一種學(xué)習(xí)方式，也是一個(gè)學(xué)習(xí)過程。１.激發(fā)學(xué)生的探究欲望在課堂教學(xué)中，教師一個(gè)十分重要的任務(wù)就是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的探究欲望，使學(xué)生經(jīng)常處于一種探究的沖動(dòng)之中。教師提出的問題，要讓學(xué)生非常感興趣，這樣就極大地激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，培養(yǎng)了學(xué)生探索的情感。同時(shí)教師選擇探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，必須以了解學(xué)生為前提和依據(jù)。案例４２.讓學(xué)生成為探究的主人認(rèn)知理論的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從空白開始的，已有的經(jīng)驗(yàn)、心理水平和認(rèn)知結(jié)構(gòu)會(huì)影響現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，探究只有從學(xué)生的已有知識(shí)和生活實(shí)際出發(fā)，才會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生的學(xué)習(xí)才可能是主動(dòng)的。學(xué)生所關(guān)注的問題與教師精心規(guī)劃的問題經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)偏差，因而教師完全可就某些教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生自己提出問題，自己規(guī)劃方案，自主進(jìn)行討論，教師從中進(jìn)行調(diào)控和指導(dǎo)。案例５３.讓學(xué)生享受探究的樂趣第一、自由與合作的樂趣。第二、探究未知的樂趣。第三、得到肯定與體驗(yàn)成功的樂趣。４.教師應(yīng)當(dāng)注意的幾個(gè)問題第一、學(xué)生的思維是非?；钴S的，有很多奇特的思想。第二、在探究過程中，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些障礙，老師要及時(shí)協(xié)助排除。第三、在探究過程中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)探究的淺層化、片面化和偏離主題，這時(shí)老師要及時(shí)引導(dǎo)和調(diào)整。第四、既然是探究，就要有一定的難度和梯度第五、學(xué)生遇到的有些“熱點(diǎn)”問題，要給以重視，積極利用這些問題，推動(dòng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的深入。四、認(rèn)知建構(gòu)，活動(dòng)體驗(yàn)新課程下的歷史教學(xué)是學(xué)生通過自己與外部環(huán)境的交互活動(dòng)，主動(dòng)獲得歷史知識(shí)的過程，教學(xué)要建立在主體對(duì)知識(shí)的選擇與內(nèi)部的建構(gòu)上。學(xué)生不僅要內(nèi)化知識(shí)的意義，而且要在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。１.認(rèn)知建構(gòu)離不開學(xué)生的活動(dòng)課程不僅是承載特定知識(shí)的文本，而是學(xué)生生活世界的經(jīng)驗(yàn)；課程也不僅是教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)，而是師生共同探求新知識(shí)的過程；課程不僅是由教材這一單因素構(gòu)成的靜態(tài)課程，而是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境等多因素相互作用形成的動(dòng)態(tài)、生長(zhǎng)的構(gòu)建過程。而這種經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、探求新知識(shí)的過程離開活動(dòng)都是無法實(shí)現(xiàn)的。2.活動(dòng)離不開—定的情境課堂教學(xué)情境不只存在于課堂教學(xué)伊始，而是充滿課堂教學(xué)的整個(gè)時(shí)空，只要有學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)行，就有相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，它是多維度、全方位的，包括心智、情意、氛圍、交往、問題背景、學(xué)習(xí)條件等各個(gè)方面。案例６３.活動(dòng)內(nèi)容離不開精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容要注意適應(yīng)初中學(xué)生的年齡、心理特征、知識(shí)能力水平和生活經(jīng)驗(yàn)?；顒?dòng)方式的選擇，應(yīng)盡量能夠引發(fā)多數(shù)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣，做到語(yǔ)言生動(dòng)、活潑?；顒?dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、活動(dòng)目標(biāo)的確定，要適應(yīng)運(yùn)用歷史知識(shí)、歷史眼光分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題的需要，發(fā)揮歷史教育的社會(huì)功能。４.自我建構(gòu)離不開主體的作用建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息積累，更重要的是新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用以及由此引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組。主體的自我建構(gòu)可分為兩種：一種是基于舊知識(shí)的認(rèn)知建構(gòu)；第二種是基于經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知建構(gòu)?？梢?，學(xué)習(xí)不僅包括結(jié)構(gòu)性知識(shí)，而且包括背景經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生總是以其自身的經(jīng)驗(yàn)來理解和建構(gòu)新的知識(shí)或信息。當(dāng)主體在學(xué)習(xí)過程中感受國(guó)新知識(shí)與原有知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系時(shí)，其學(xué)習(xí)興趣與效率就會(huì)大大增加。因此，在知識(shí)的自我建構(gòu)過程中，主體的作用就顯得特別重要。案例７５.活動(dòng)效果離不開自由空間學(xué)生在課堂上的活動(dòng)是指學(xué)生自主而非被動(dòng)的一種狀態(tài)，必須給學(xué)生充分的、自由的空間才能實(shí)現(xiàn)。教師在課堂活動(dòng)組織過程中，應(yīng)盡量減少對(duì)學(xué)生活動(dòng)的限制和規(guī)定，允許學(xué)生隨意走動(dòng)，相互交談，學(xué)生可以選擇他們想做的事，能夠按照他們的意愿參與各種教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)生在智力上、情感上和道德上也應(yīng)該是自由的，只有這樣學(xué)生才有思維的自由，才可能在活動(dòng)中真正實(shí)現(xiàn)認(rèn)知建構(gòu)。學(xué)生需要的自由空間是多方面的。包括：精神自由、活動(dòng)自由、時(shí)間自由、管理自由五、突破定勢(shì)，鼓勵(lì)創(chuàng)新歷史新課程要求我們充分借助和發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在一種自在的環(huán)境中不斷突破已有的或潛在的思維定勢(shì)，保持旺盛的創(chuàng)造活力。１.創(chuàng)新從好奇開始２.成功突破需要頑強(qiáng)的意志３.靈感中孕育著突破４.讓學(xué)生展開發(fā)散思維的翅膀５.鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異六、張揚(yáng)個(gè)性，致力成長(zhǎng)信息化社會(huì)需要個(gè)性化人才，新課程主張讓學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，這就要求教師首先要更新觀念，尊重學(xué)生的主體地位與主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)，為社會(huì)提供各種各樣的有用人才。１.給學(xué)生一個(gè)張揚(yáng)的空間我們應(yīng)當(dāng)從有限的教材擴(kuò)展到廣闊無限的歷史中去，為學(xué)生的個(gè)性飛揚(yáng)提供一個(gè)廣闊的天地。案例８２.尊重學(xué)生的個(gè)性首先，要尊重學(xué)生的選擇。其次，要尊重學(xué)生的特長(zhǎng)。最后，要尊重學(xué)生的差異。３.引發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)就是要幫助學(xué)生樹立自己的歷史觀，使他們?cè)趯?duì)歷史了解的基礎(chǔ)上提高自己分析和解決歷史問題的能力，在分析與歸納、抽象思維和具體思維的過程中，增強(qiáng)個(gè)人的穩(wěn)定的個(gè)性品質(zhì)，形成獨(dú)立的歷史觀和價(jià)值觀同時(shí)，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)深入地了解和研究學(xué)生，采用恰當(dāng)?shù)慕逃绞胶褪侄?，最大限度地挖掘他們的認(rèn)識(shí)和發(fā)展?jié)撃?，為學(xué)生自主意識(shí)的發(fā)揮創(chuàng)設(shè)條件和機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)內(nèi)化和主動(dòng)發(fā)展。還要根據(jù)學(xué)生的差異給予相應(yīng)的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，不斷提高學(xué)生的自主性。４.促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在體驗(yàn)各種形式的教學(xué)情境、方法和手段，都是為了作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)心理過程，從而促進(jìn)學(xué)生積極的內(nèi)在體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得個(gè)體生命的體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上形成個(gè)體獨(dú)特的個(gè)性特征。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，要關(guān)注學(xué)生的生活世界，打通書本知識(shí)和學(xué)生生活世界的界限，注重開發(fā)和利用學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中的教育資源；在教學(xué)方式的選擇上，要關(guān)注學(xué)生的生存方式，構(gòu)建民主、平等、合作的師生關(guān)系；在教學(xué)的組織形式上，要關(guān)注學(xué)生的心理世界和獨(dú)有文化，要增加師生之間以及生生之間的多維互動(dòng)交往，打破單一僵化的教學(xué)組織形式，構(gòu)建不同的、多向互動(dòng)的教學(xué)組織形式，使教學(xué)充滿生命活力?！舅伎紗栴}】1．新課程實(shí)施中歷史課堂教學(xué)有哪些策略？2．在所有的教學(xué)策略中，你最擅長(zhǎng)的是哪幾種，為什么？3．你對(duì)哪些教學(xué)策略能提出不同意見，你的理由和建議是什么？4．策略在課堂教學(xué)實(shí)施中都是綜合的，你在教學(xué)實(shí)踐中是如何綜合利用各種教學(xué)策略的呢？第五章、歷史教學(xué)方法的設(shè)計(jì)一、從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)方法教學(xué)目標(biāo)是歷史教師授課的方向，它制約著教學(xué)活動(dòng)的全過程。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的根本，方法是實(shí)現(xiàn)目的的一種手段。教學(xué)方法的設(shè)計(jì)必須服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。二、要從教學(xué)內(nèi)容的需要來設(shè)計(jì)教學(xué)方法教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué)內(nèi)容來體現(xiàn)的，而教學(xué)方法的選用是為了更好地完成內(nèi)容的教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容的不同也影響著教學(xué)方法的選擇。歷史教學(xué)內(nèi)容可分為政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、人物、典章制度等，也可以分為歷史表象、歷史概念、歷史規(guī)律等、不同類別的教學(xué)內(nèi)容適宜選用不同的教學(xué)方法。三、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)要考慮到學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律

學(xué)生的年齡、基礎(chǔ)知識(shí)、思維能力等等，都影響著歷史教學(xué)效果。歷史教學(xué)方法的設(shè)計(jì)必須要考慮到學(xué)生的因素，因?yàn)橹R(shí)的掌握必須通過學(xué)生自己的思維認(rèn)知活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，歷史教學(xué)方法只有符合學(xué)生的年齡階段特征，特別是學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，才能獲得良好的教學(xué)效率。四、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)要適合課的類型

課堂教學(xué)的類型，也稱為課型，是指課堂教學(xué)的種類。它是依據(jù)課的不同教學(xué)任務(wù)而劃分的，一般有綜合課、新授課、復(fù)習(xí)課等。課型的不同影響著教學(xué)方法的選擇設(shè)計(jì)。因?yàn)榫唧w任務(wù)的不同決定了課型類別的不同，而教學(xué)方法又是能否順利完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵，所以針對(duì)不同課型應(yīng)選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。五、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)還要能發(fā)揮教師本人的特點(diǎn)和長(zhǎng)處

復(fù)雜的歷史教學(xué)需要教師熟練地掌握各種教學(xué)方法，但由于個(gè)人素質(zhì)的差異，即使面對(duì)相同的教學(xué)內(nèi)容、相同班級(jí)的學(xué)生，不同教師運(yùn)用同樣一種教學(xué)方法所能取得的效果還是會(huì)有區(qū)別的。教師要基于自我能力，選擇容易發(fā)揮自己特長(zhǎng)而又有效的方法，加以精心構(gòu)思和設(shè)計(jì)，往往更能加強(qiáng)教學(xué)效果。六、科學(xué)使用歷史教學(xué)方法要注意的幾個(gè)方面要求第一，科學(xué)性要求。第二，創(chuàng)造性要求。第三，藝術(shù)性要求。第四，雙邊性要求。第六章中學(xué)歷史教學(xué)的方法第一節(jié)中學(xué)歷史課堂教學(xué)的基本方法教學(xué)方法就是“為達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)用教學(xué)手段而進(jìn)行的，由教學(xué)原則指導(dǎo)的，一整套方式組成的、師生相互作用的活動(dòng)”。歷史教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，實(shí)質(zhì)上是根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生狀況、課的類型以及教師的素質(zhì)等，對(duì)已有教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化組合或發(fā)展創(chuàng)新，從而使用最適當(dāng)、最有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)的過程。一、講述法講述法的基本原則（1）統(tǒng)一性原則講述法并不意味著教師的滿堂灌，教師唱獨(dú)角戲，講述時(shí)應(yīng)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與，有時(shí)可以讓學(xué)生作“講”的主體，以此鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，記憶能力和邏輯思維能力（2）熟練性原則講述法適用于講述歷史事件和歷史現(xiàn)象。歷史事件、歷史現(xiàn)象往往是內(nèi)容繁復(fù)，彼此關(guān)聯(lián)的，講述法設(shè)計(jì)要正確處理好教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系、把握好知識(shí)結(jié)構(gòu)，抓住能夠表明或體現(xiàn)事件、現(xiàn)象本質(zhì)的重點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，還要講明白歷史事件、現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，以體現(xiàn)出歷史知識(shí)間的關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性。（3）結(jié)合性原則根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的不同，靈活地將講述法與其他教學(xué)方法如圖示法、談話法、討論法結(jié)合起來，交互使用，可以取得更好的教學(xué)效果。（4）最佳效果原則借助教具，掛圖和先進(jìn)的現(xiàn)代電化教學(xué)技術(shù)，增強(qiáng)講述的直觀感，給學(xué)生以多方面的感官刺激，賦予講述法新的生機(jī)和活力。例：《漢通西域與絲綢之路》教師是這樣介紹“西域”的：（用投影儀演示地圖）（指圖）西域位于西漢的西北方，“域”字在這里是作為一個(gè)地方來講的。具體地說，指甘肅玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西，蔥嶺（今帕米爾高原）以東，新疆天山南北地區(qū)。說得廣一點(diǎn)，還包括蔥嶺以西更遠(yuǎn)的地方。（圖片顯示《新疆羅布泊地區(qū)地形地貌》）西域的自然環(huán)境非常惡劣，到處是戈壁、險(xiǎn)灘、沙漠。（放映實(shí)地景觀錄像片段）夏季酷熱，氣溫高達(dá)50度；冬季嚴(yán)寒，常為零下20多度，風(fēng)沙肆虐，每年八級(jí)以上大風(fēng)多達(dá)八十余次。通過教師生動(dòng)形象的講述，結(jié)合輔助媒體的感官刺激，學(xué)生對(duì)西域的自然環(huán)境產(chǎn)生了深刻的感受，增強(qiáng)了對(duì)張騫通西域艱巨性的認(rèn)識(shí)。講述法又包括：1、敘述法2、描述法3、概述法

1、敘述法敘述是按照時(shí)間的先后順序?qū)v史事件的全過程歷史人物的主要活動(dòng)進(jìn)行有頭有尾，有情節(jié)地講授。敘述一般以敘事為主，故也稱敘事式的敘述。其特點(diǎn)是，完整清楚地交代和顯示重大歷史事件的全過程。重大的歷史事件包括：重大的革命運(yùn)動(dòng)和起義、重大戰(zhàn)爭(zhēng)、有事實(shí)經(jīng)過的重要政治、經(jīng)濟(jì)、文化事件等。重大歷史事件的全過程大體上由開端、情節(jié)發(fā)展、高潮、高潮下降和結(jié)束五個(gè)部分組成。其中以開端、高潮、結(jié)束最為重要。敘述法要?jiǎng)t一要按照教科書的內(nèi)容進(jìn)行敘述，不能偏離教科書另搞一套。。允許補(bǔ)充史實(shí)，但要根據(jù)需要有目的地適當(dāng)補(bǔ)充，注意史實(shí)的典型性和真實(shí)性。二要有一定的條理性。歷史事件的過程往往是錯(cuò)綜復(fù)雜、縱橫交織的，有的簡(jiǎn)直就象一團(tuán)亂麻。教師要善于從復(fù)雜變化的歷史事件中理出基本線索，力求條理清晰，波瀾起伏，防止雜亂無章，平平淡淡。三要突出重大情節(jié)。歷史事件過程的許多情節(jié)有主次之分，兩者不是簡(jiǎn)單的直線式發(fā)展，而是交相掩映，曲折有致。敘述時(shí)教師要主次分明，突出重大情節(jié)。如敘述中法戰(zhàn)爭(zhēng)的過程，就要突出“鎮(zhèn)南關(guān)大捷”這一情節(jié)。四要有充沛豐富的感情。當(dāng)敘述勞動(dòng)人民的悲慘生活時(shí)，語(yǔ)調(diào)要低沉、壓抑，以示同情之心，當(dāng)敘述反抗壓迫或反抗外來侵略的斗爭(zhēng)時(shí)，語(yǔ)調(diào)要激昂、熱烈，加以嘔歌，當(dāng)敘述歷史上杰出的愛國(guó)主義者、無產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家以及卓越的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家時(shí)，語(yǔ)言要親切、贊美，以示敬重，當(dāng)敘述歷史上形形色色的反面人物時(shí)，語(yǔ)言要表現(xiàn)出蔑視和抨擊，以示憎惡之情。2、描述法描述是用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，對(duì)某些重大歷史事件過程中的情節(jié)或場(chǎng)面、某些重要?dú)v史人物的外貌形象或行為事跡、某些典型的歷史現(xiàn)象或地理環(huán)境進(jìn)行具體細(xì)致的描繪。描述猶如攝影藝術(shù)中的特寫鏡頭，是以生動(dòng)地再現(xiàn)特定的歷史情境和歷史人物來吸引學(xué)生、感染學(xué)生的，具有形象性的顯著特點(diǎn)。其作用主要在于豐富和發(fā)展學(xué)生的想象力，使學(xué)生形成具體而鮮明的歷史表象。一要圍繞教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目的。描述應(yīng)有助于教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。因此，描述必須從教材內(nèi)容出發(fā)，為完成教學(xué)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的服務(wù)，不能為描述而描述。二要有所選擇和側(cè)重。要選擇和側(cè)重那些有必要進(jìn)行描述的特定的歷史情境和歷史人物，而不必對(duì)所有的歷史情境和歷史人物都進(jìn)行描述。三要語(yǔ)言生動(dòng)、細(xì)膩、準(zhǔn)確、形象，具有一定的時(shí)代色彩。描述歷史情節(jié)或場(chǎng)面要有聲有色，引人入勝，給人以如臨其境之感；描述歷史人物要翊翊如生，形神兼?zhèn)?，給人以如見其人之感：描述歷史現(xiàn)象或地理環(huán)境要真實(shí)自然，歷歷在目，給人以身臨其境之感。必須指出的是，描述不能違背歷史的真實(shí)性，不能肆意渲染和夸張，描述的語(yǔ)言也不能憑空杜撰，嘩眾取寵。四要注意運(yùn)用教材中配有的各類圖像進(jìn)行描述。如講到1871年3月18日巴黎公社成立時(shí)，可以運(yùn)用教材中《巴黎公社的成立》的圖像，一面指示畫面，一邊描述當(dāng)時(shí)的盛況。3、概述法概述是對(duì)那些雖屬次要、但又必須交代清楚的部分歷史事實(shí)作概括的講述。某些歷史事件、行政制度、疆域區(qū)劃、社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況等，都可采用這種講述方式。因?yàn)檫@些內(nèi)容是歷史發(fā)展過程中的一個(gè)基本環(huán)節(jié)概述不需要象敘述那樣詳細(xì)完整，有具體的發(fā)展情節(jié)；也不需要象描述那樣生動(dòng)細(xì)膩，有具體的情境和鮮明的形象；只要求語(yǔ)言簡(jiǎn)煉、條理清晰敘述、描述和概述經(jīng)常是配合三種方式又是相輔相成的，即在敘述中不可能沒有描述，在描述時(shí)首先要依靠敘述，而在敘述前后又往往需要運(yùn)用概述。雖然三種方式在講述時(shí)各有側(cè)重，但目的都在于使學(xué)生了解和掌握具體的歷史事實(shí)，獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步形成正確的歷史概念和歷史觀點(diǎn)創(chuàng)造條件。二、講解法講解法是對(duì)歷史名詞和概念、歷史觀點(diǎn)和規(guī)律等進(jìn)行解析論證的一種方法。與講述法相比，講述法以“述”為主，重在交代史實(shí)；講解法以“解”為主，重在釋疑解惑。一般而言，講解法多用于講授歷史上的政治經(jīng)濟(jì)制度、法令條約、某些文化成就等。由于這一部分內(nèi)容知識(shí)性強(qiáng)、情感因素少，比較枯燥，學(xué)生往往不能理解，因此在歷史教學(xué)中，就必須運(yùn)用一定份量的講解法，深入講解這一部分內(nèi)容。講解的方式解釋與比喻分析與綜合類比與對(duì)比1、解釋與比喻解釋是對(duì)教材中的術(shù)語(yǔ)和難懂的字詞句等進(jìn)行簡(jiǎn)要的釋義。說明。《歷史教學(xué)大綱》明確要求教師不僅要重視講解一些必要的歷史概念，而且要重視講解一些必要的術(shù)語(yǔ)和難詞。諸如下列有關(guān)內(nèi)容似應(yīng)解釋：解釋解釋是對(duì)教材中的術(shù)語(yǔ)和難懂的字詞句等進(jìn)行簡(jiǎn)要的釋義。說明。一是難字。二是術(shù)語(yǔ)或難詞。三是疑難概念。如“紀(jì)傳體”、“編年史”、“欽差大臣”、“共和制”等。四是難句。難句是指教材中引用的一些文言詞句和古代詩(shī)詞。比喻比喻是借助于鮮明的形象來比擬、說明某些歷史現(xiàn)象和概念。解釋與比喻的基本要求是：解釋要有的放矢，通俗易懂，有可接受性；比喻要恰當(dāng)貼切，生動(dòng)形象。2、分析與綜合分析是把歷史事件或歷史現(xiàn)象分解為各個(gè)因素或部分，給予具體的說明，綜合則是把從歷史事件或歷史現(xiàn)象中分解出來的各個(gè)因素或部分歸納起來，作出整體的結(jié)論。分析與綜合是互相聯(lián)系、?；ハ嘁来娴慕y(tǒng)一體，是一個(gè)思維過程的兩個(gè)方面。教師既要對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象的各個(gè)方面進(jìn)行具體分析，也要在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合，使學(xué)生形成對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象的總體認(rèn)識(shí)。一般來說，在歷史教學(xué)中運(yùn)用分析與綜合，主要有兩種情形：一是先分析，后綜合，即先對(duì)具體史實(shí)進(jìn)行分析，然后得出結(jié)論；二是先綜合，后分析，即先提出結(jié)論，認(rèn)后依據(jù)具體史實(shí)進(jìn)行分析，再回到結(jié)論。分析與綜合的基本要求是：分析要抓住事實(shí)，具體細(xì)致；綜合要結(jié)論出于史實(shí)，全面準(zhǔn)確。3、類比與對(duì)比類比是把兩個(gè)或兩個(gè)以上本質(zhì)相同（相似）的歷史事件、歷史現(xiàn)象或歷史概念進(jìn)行比較，找出它們的各自特點(diǎn)和共同特征；對(duì)比是把兩個(gè)或兩個(gè)以上表面現(xiàn)象相同（相似）而本質(zhì)相異的歷史事件、歷