學(xué)校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要意義

學(xué)校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)重要意義學(xué)校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義

一、師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系重大所謂師德師風(fēng)，即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來(lái)的思想和工作作風(fēng)，包括對(duì)政治的關(guān)心和了解、對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和投入、對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作、對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù)、對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、以及對(duì)自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況。首先，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是深入貫徹落實(shí)以德治國(guó)重要思想的迫切需要。以德治國(guó)與依法治國(guó)和科教興國(guó)構(gòu)成一個(gè)密不可分的有機(jī)整體。學(xué)校是人才成長(zhǎng)的搖籃，是知識(shí)創(chuàng)新的基地，也是精神文明的陣地。教師是以德治校的主力軍，是素質(zhì)教育的實(shí)施者，是人才成長(zhǎng)的引路人。因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是落實(shí)以德治國(guó)方略和推進(jìn)以德治校的重要組成部分。一方面，教師作為公民道德主體，自身修養(yǎng)和職業(yè)實(shí)踐的狀況，是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度；另一方面，通過(guò)教師的言傳身教，率先垂范，能夠帶動(dòng)廣大學(xué)生乃至全社會(huì)響應(yīng)和落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、勤儉自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，進(jìn)一步推動(dòng)群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)，提高全民族的道德水平。所以，落實(shí)以德治國(guó)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸的使命，也是教師義不容辭的任務(wù)。其次，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是加速實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的迫切需要。古人云：大學(xué)者，在明明德，在新民，在止于至善。意思是學(xué)校應(yīng)該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧

進(jìn)步。所有這些，只有通過(guò)教師的一言一行、一舉一動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)。所以，師德師風(fēng)并不是空泛抽象，它與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來(lái)。隨著社會(huì)的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出，教書(shū)育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高，對(duì)師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格。這樣才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力和不斷發(fā)展的生命力。最后，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)整體建設(shè)的迫切需要。學(xué)校是學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，教師是學(xué)生健康成才過(guò)程中的關(guān)鍵因素。他們的思想道德和敬業(yè)精神對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著潛移默化的影響；教師素養(yǎng)的提高和學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)是一種相互聯(lián)系和相互促進(jìn)的互動(dòng)關(guān)系，這正是教學(xué)相長(zhǎng)。

二、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題及對(duì)策在看到主流的同時(shí)，我們也要對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。比如，有的教師放松和忽視理論學(xué)習(xí)，政治觀念不強(qiáng)，課堂上不能把握分寸，導(dǎo)致負(fù)面影響；有的教師育人意識(shí)淡泊，對(duì)學(xué)生缺少關(guān)愛(ài)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤言論和不良行為不聞不問(wèn)，把教書(shū)育人的天職置之腦后；有的教師把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對(duì)本職工作得過(guò)且過(guò)，敷衍了事。此外，缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板也并非個(gè)別現(xiàn)象；把個(gè)人的利益看得過(guò)重，動(dòng)輒鬧個(gè)人情緒，大局意識(shí)和奉獻(xiàn)精神較差的也有；還有個(gè)別教師

有收受學(xué)生物品，違反紀(jì)律，放棄原則的現(xiàn)象；甚至不顧場(chǎng)合、不顧身份，經(jīng)常說(shuō)一些庸俗低級(jí)的“黃話”的也有；等等。其中，一些問(wèn)題甚至是普遍性的。這些問(wèn)題和現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù)，影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高，也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善，極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施。必須以有力措施革除不良言行和弊端，才能造就一代有所作為的教職工隊(duì)伍。師德師風(fēng)的內(nèi)涵深，外延廣，在師德師風(fēng)建設(shè)過(guò)程中，筆者認(rèn)為以下幾個(gè)方面是關(guān)鍵。首先，正確的政治觀念是師德師風(fēng)的根本。所謂政治觀念，就是關(guān)于辦學(xué)方向的把握和教育方針的認(rèn)識(shí)。每一個(gè)教師，都應(yīng)該以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以培養(yǎng)“四有”新人為宗旨，認(rèn)清新世紀(jì)科學(xué)技術(shù)和教育的發(fā)展趨勢(shì)，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要，樹(shù)立新的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀，才能把自己的教學(xué)和科研工作與培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)整體觀念和大局意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。其次，強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的核心。教師是“太陽(yáng)下面最崇高的職業(yè)”，因?yàn)榻處煆氖碌氖前倌陿?shù)人的事業(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”，是人類文明承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)的階梯和橋梁。因此，教師必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，面對(duì)不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)，意識(shí)到我們需要研究的課題還很多，需要改進(jìn)的地方也很多，要沉下來(lái)，鉆進(jìn)去，意志堅(jiān)定，淡泊名利。不但要向祖先負(fù)責(zé)，更要對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。再次，遵循教育規(guī)律因材施教是師德師風(fēng)的靈魂。教

育是專業(yè)性極強(qiáng)的工作，在熱心和耐心的基礎(chǔ)上，還必須專心和精心。這就要認(rèn)識(shí)教學(xué)的特點(diǎn)、知識(shí)的特點(diǎn)以及學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，把握教育的規(guī)律、學(xué)習(xí)的規(guī)律以及學(xué)生成長(zhǎng)成才的規(guī)律，從必然中獲取自由。要處理好個(gè)性與共性、感性與理性等各種關(guān)系，注意專才與全才乃至怪才的區(qū)別對(duì)待，力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài)，克服立竿見(jiàn)影、揠苗助長(zhǎng)的急功近利情緒。這樣定能創(chuàng)造一種充滿好奇心和想象力的學(xué)習(xí)氛圍，作到百花齊放、萬(wàn)馬奔騰，讓全體學(xué)生全面發(fā)展。復(fù)次，團(tuán)結(jié)協(xié)作、開(kāi)拓創(chuàng)新是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。團(tuán)結(jié)是集體生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。在高度分工合作的現(xiàn)代社會(huì)，任何單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義的想法和做法，都注定是行不通的。因此，要在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)中爭(zhēng)取更大的突破。創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力；勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新是新時(shí)期教育工作者必備的素質(zhì)；對(duì)于每個(gè)教師來(lái)講，創(chuàng)新是改進(jìn)教學(xué)、提高質(zhì)量的根本途徑。這樣就能通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、教學(xué)方法的創(chuàng)新，去引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，做到“青出于藍(lán)而勝與藍(lán)”。最后，言傳身教、為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生，首先要尊重學(xué)生；教育學(xué)生，首先要關(guān)愛(ài)學(xué)生；要學(xué)生學(xué)而不厭，教師首先要誨人不倦；設(shè)身處地的為學(xué)生著想，時(shí)刻記住自己的角色身份；既把教學(xué)內(nèi)容放在心上，又要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)。

師德師風(fēng)建設(shè)的最終目的，在于提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)優(yōu)秀