2024-2025學(xué)年福建省寧德市高中同心順聯(lián)盟高三下期末模擬聯(lián)考語文試題含解析_第1頁
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2024-2025學(xué)年福建省寧德市高中同心順聯(lián)盟高三下期末模擬聯(lián)考語文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字.完成下面小題。傳統(tǒng)人口紅利理論通常從物質(zhì)資本供給的角度解釋第一次人口紅利源泉,強(qiáng)調(diào)人口撫養(yǎng)比下降帶來儲(chǔ)蓄率提高,因而有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。相應(yīng)地,這種理論認(rèn)為,在人口老齡化程度加深從而人口撫養(yǎng)比提高的情況下,如果具備以下兩個(gè)條件,則可以獲得第二次人口紅利。第一個(gè)條件是未雨綢繆的儲(chǔ)蓄動(dòng)機(jī),即人們對(duì)老齡社會(huì)的來臨作出積極反應(yīng),為自身養(yǎng)老增加儲(chǔ)蓄。第二個(gè)條件是建立能夠激勵(lì)養(yǎng)老儲(chǔ)蓄的機(jī)制,這就要求發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn),同時(shí)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)模式是積累型而不是現(xiàn)收現(xiàn)付型。一旦為養(yǎng)老進(jìn)行儲(chǔ)蓄的動(dòng)機(jī)得到激發(fā),儲(chǔ)蓄率得以持續(xù)提高,就能夠保障經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所必需的資本供給,從而創(chuàng)造出第二次人口紅利。這種觀點(diǎn)雖有道理,但并不全面。我國(guó)經(jīng)歷過有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的人口轉(zhuǎn)變時(shí)期,其間也得益于人口紅利,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的1980-2010年期間,15-59歲勞動(dòng)年齡人口年均增長(zhǎng)率為1.8%,非勞動(dòng)年齡人口年均增長(zhǎng)率約為-0.2%。這種人口變化特征,不僅保證了勞動(dòng)力的充分供給,而且由于新成長(zhǎng)勞動(dòng)力的受教育程度更高,實(shí)現(xiàn)了人力資本的不斷提升。低撫養(yǎng)比提高了儲(chǔ)蓄率,勞動(dòng)力無限供給延緩了資本報(bào)酬遞減,勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移則提高了資源配置效率。這些因素,大大促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)。從我國(guó)經(jīng)驗(yàn)可以看出,傳統(tǒng)人口紅利理論至少有兩個(gè)缺陷。第一,傳統(tǒng)人口紅利理論只強(qiáng)調(diào)撫養(yǎng)比這個(gè)單一變量。事實(shí)上,有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的變量幾乎都與人口因素有關(guān),由此形成的更高潛在增長(zhǎng)率就是人口紅利。第二,除了傳統(tǒng)人口紅利理論關(guān)注的與人口因素相關(guān)的高儲(chǔ)蓄率,與人口因素相關(guān)的高投資回報(bào)率更為重要。我國(guó)獲得第一次人口紅利的經(jīng)驗(yàn)表明,獲得第二次人口紅利的關(guān)鍵不僅在于較高的儲(chǔ)蓄率即資本供給,還在于較高的投資回報(bào)率??傮w而言,第一次人口紅利往往屬于一種后發(fā)優(yōu)勢(shì),其有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)只是特定發(fā)展階段的特征。一旦發(fā)展水平提升和人口發(fā)展階段變化,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就不能再僅依靠那些與不可逆的人口過程相關(guān)的資源,如人口數(shù)量和年齡結(jié)構(gòu),而越來越需要依靠那些可塑造、可培育的資源。經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和經(jīng)驗(yàn)表明,這種新增長(zhǎng)資源中最重要的是全要素生產(chǎn)率和人力資本,而這兩者互為條件、相互促進(jìn)。全要素生產(chǎn)率本質(zhì)上是一種配置效率,即生產(chǎn)要素在投入數(shù)量既定條件下優(yōu)化配置帶來的效率。全要素生產(chǎn)率的提高自然離不開人力資本的提升。體現(xiàn)在勞動(dòng)者技能和企業(yè)家能力中的人力資本,雖然可以依靠“干中學(xué)”得到改進(jìn),但從根本上講則要靠教育發(fā)展獲得整體提高。而且,各階段和各類教育打下的人力資本基礎(chǔ),也決定了“干中學(xué)”的效果。因此,創(chuàng)造第二次人口紅利,不僅要提高儲(chǔ)蓄率,而且要提高人力資本以促進(jìn)提高全要素生產(chǎn)率、保持較高的投資回報(bào)率。而提高人力資本,歸根結(jié)底要靠教育。教育階段從低到高具有社會(huì)回報(bào)率遞減的特點(diǎn)。學(xué)前教育在促進(jìn)幼兒智力、社會(huì)交往能力、價(jià)值觀和自我意識(shí)發(fā)展方面具有重要作用,對(duì)促進(jìn)個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人力資源開發(fā)和增強(qiáng)綜合國(guó)力具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。鑒于我國(guó)已經(jīng)把小學(xué)和初中教育納入義務(wù)教育,因而有必要重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育,加大對(duì)學(xué)前教育的投入。這不僅有利于增強(qiáng)教育“阻斷貧困代際傳遞”的功能,而且能夠從財(cái)務(wù)和時(shí)間上為家庭解除后顧之憂,使出生孩子的數(shù)量在政策規(guī)定的前提下盡可能接近家庭的生育意愿。(摘編自蔡防(創(chuàng)造第二次人口紅利))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解,不正確的-項(xiàng)是A.傳統(tǒng)人口紅利理論認(rèn)為面對(duì)老齡化程度的加深,如條件具備仍可獲得人口紅利。B.我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)得益于勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移所提高的資源配置效率。C.高儲(chǔ)蓄率高全要素生產(chǎn)率高投資回報(bào)率是我國(guó)獲得第二次人口紅利的保障。D.重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育,能夠解決貧困代際傳遞和家庭在財(cái)務(wù)時(shí)間上面臨的問題。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以傳統(tǒng)人口紅利理論的不足為立論前提,論述了怎樣創(chuàng)造第二次人口紅利。B.第二段用先總后分的結(jié)構(gòu),肯定了諸多因素對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的促進(jìn)作用。C.第三段將高儲(chǔ)蓄率與高投資回報(bào)率這二者的重要性進(jìn)行比較,運(yùn)用了對(duì)比論證。D.第五段承上啟下,先側(cè)重談提升人力資本的重要性,再引出對(duì)“教育”的論述。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.創(chuàng)造第二次人口紅利,既要保證勞動(dòng)力的充分供給,又要提升勞動(dòng)者的“質(zhì)”。B.特定發(fā)展階段帶來的人口紅利和新時(shí)代的低撫養(yǎng)比,促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C.如果沒有可塑造、可培育的新增長(zhǎng)資源,我國(guó)可能很難獲得第二次人口紅利。D.教育階段從低到高,社會(huì)回報(bào)率卻隨之遞減,所以當(dāng)下應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育。2、閱讀下面的文字,完成下面各題。贍養(yǎng)上帝(節(jié)選)劉慈欣兩萬艘外星飛船又布滿了地球的天空,在以后的兩個(gè)月中,有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十億上帝。那些太空艙都是銀色的球體,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像是一串串掛在蛛絲導(dǎo)軌上的晶瑩露珠。西岑村的上帝走的這天,全村的人都去送,所有的人對(duì)上帝都親親熱熱,讓人想起一年前上帝來的那天,好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關(guān)系似的。村口停著兩輛大客車,就是一年前送上帝來的那兩輛,這一百來個(gè)上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙。秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家默默無語,快到村口時(shí),上帝停下了,拄著拐杖對(duì)一家人鞠躬:“就送到這兒吧,謝謝你們這一年的收留和照顧,真的謝謝,不管飛到宇宙的哪個(gè)角落,我都會(huì)記住這個(gè)家的。”他說著把那塊球形的大手表摘下來,放到兵兵手里,“送給你啦?!薄澳恰阋院笤趺赐渌系勐?lián)系呢?”兵兵問。“都在飛船上,用不著這東西了。”上帝笑著說?!吧系蹱斪影。鼻锷荒槀械卣f,“你們那些船可都是破船了,住不了多久了,你們坐著它們能去哪兒呢?”上帝撫著胡子平靜地說:“飛到哪兒算哪兒吧,太空無邊無際,哪兒還不埋人呢?”玉蓮?fù)蝗豢蕹雎晝簛恚骸吧系蹱斪影。疫@人……也太不厚道了,把過日子攢起來的怨氣全撒到您身上,真像秋生說的,一點(diǎn)良心都沒了……”她把一個(gè)竹籃子遞到上帝手中,“我一早煮了些雞蛋,您拿著路上吃吧?!鄙系劢舆^了籃子:“謝謝!”他說著,拿出一個(gè)雞蛋剝開皮津津有味地吃了起來,白胡子上沾了星星點(diǎn)點(diǎn)的蛋黃,同時(shí)口齒不清地說著,“其實(shí),我們到地球來,并不只是為了活下去,都是活了兩三千歲的人了,死有什么可在意的?我們只是想和你們?cè)谝黄?,我們喜歡和珍惜你們對(duì)生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力,這些都是上帝文明早已失去的,我們從你們身上看到了上帝文明的童年。但真沒想到給你們帶來了這么多的麻煩,實(shí)在對(duì)不起了?!薄澳懔粝聛戆蔂敔敚也粫?huì)再不懂事了!”兵兵流著眼淚說。上帝緩緩搖搖頭:“我們走,并不是因?yàn)槟銈兇覀冊(cè)趺礃?,能收留我們,已?jīng)很滿足了。但有一件事讓我們沒法待下去,那就是:上帝在你們的眼中已經(jīng)變成了一群老可憐蟲,你們可憐我們了,你們竟然可憐我們了。”上帝扔下手中的蛋殼,抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長(zhǎng)空,仿佛透過那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星海:“上帝文明怎么會(huì)讓人可憐呢?你們根本不知道這是一個(gè)怎樣偉大的文明,不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了,但不是我們的錯(cuò),無論怎樣努力避免,一個(gè)文明總是要老的,誰都有老的時(shí)候,你們也一樣。我們真的不需要你們可憐?!薄芭c你們相比,人類真算不得什么?!鼻锷次返卣f。“也不能這么說,地球文明還是個(gè)幼兒。我們盼著你們快快長(zhǎng)大,盼望地球文明能夠繼承它的創(chuàng)造者的光榮。”上帝把拐杖扔下,兩手一高一低放在秋生和兵兵肩上,“說到這里,我最后有些話要囑咐你們?!薄拔覀儾灰欢牭枚?,但您說吧?!鼻锷嵵氐攸c(diǎn)點(diǎn)頭說。“首先,一定要飛出去!”上帝對(duì)著長(zhǎng)空伸開雙臂,他身上寬大的白袍隨著秋風(fēng)飄舞,像一面風(fēng)帆?!帮w?飛到哪兒?”秋生爹迷惑地問?!跋蕊w向太陽系的其他行星,再飛向其他的恒星,不要問為什么,只是盡最大的力量向外飛,飛得越遠(yuǎn)越好!這樣要花很多錢死很多人,但一定要飛出去,任何文明,待在它誕生的世界不動(dòng)就等于自殺!到宇宙中去尋找新的世界新的家,把你們的后代像春雨般灑遍銀河系!”“我們記往了?!鼻锷c(diǎn)點(diǎn)頭,雖然他和自己的父親、兒子、媳婦一樣,都不能真正理解上帝的話。“哦,秋生啊,”上帝想起了什么,又站住了,“走的時(shí)候沒經(jīng)你同意就拿了你幾本書,”他打開小包袱讓秋生看,“你上中學(xué)時(shí)的數(shù)理化課本。”“啊,拿走好了,可您要這個(gè)干什么?”上帝系起包袱說:“學(xué)習(xí)唄,從解一元二次方程學(xué)起,以后太空中的漫漫長(zhǎng)夜里,總得找些打發(fā)時(shí)間的辦法。誰知道呢,也許有那么一天,我真的能試著修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī),讓它重新進(jìn)入光速呢!”“對(duì)了,那樣你們又能跨越時(shí)間了,就可以找個(gè)星球再創(chuàng)造一個(gè)文明給你們養(yǎng)老了!”秋生興奮地說。上帝連連搖頭:“不不不,我們對(duì)養(yǎng)老已經(jīng)不感興趣了,該死去的就讓它死去吧?!币粋€(gè)星期后,最后一艘外星飛船從地球的視野中消失。上帝走了。西岑村恢復(fù)了以前的安靜,夜里,秋生一家坐在小院中看著滿天的星星,已是深秋,田野里的蟲鳴已經(jīng)消失了,微風(fēng)吹動(dòng)著腳下的落葉,感覺有些寒意了。“我明白了。”秋生爹說,在這燦爛的星空下,他愚拙了一輩子的腦袋終于開了一次竅,他仰望著群星,頭頂著它們過了一輩子,他發(fā)現(xiàn)自己今天才真切地看到它們的樣子,一種從未有過的感覺充滿了他的血液,使他覺得自己仿佛與什么更大的東西接觸了一下,雖遠(yuǎn)未能融為一體,這感覺還是令他震驚不已,他對(duì)著星海長(zhǎng)嘆一聲,說:“人啊,該考慮養(yǎng)老的事了?!?.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說運(yùn)用荒誕離奇的想象虛構(gòu)出一個(gè)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界之外的世界,講述了20億個(gè)來自其他星球的“上帝”與地球人類共同生活發(fā)生的故事。B.送別上帝的時(shí)候,玉蓮哭了,送給上帝一籃煮熟的雞蛋并且向他誠摯道歉,表明她對(duì)之前自己嫌棄和刻薄上帝的過分行為頗為后悔。C.上帝告訴秋生“首先,一定要飛出去!”,意為一種文明要發(fā)展,就不能故步自封,應(yīng)該不斷探索未知,將自己的基因和文明撒播宇宙。D.文章講述被技術(shù)慣壞的文明在暮年時(shí)遭受到的苦難,意在警醒人類:科技不會(huì)帶給人類幸福,反而會(huì)增強(qiáng)人類的惰性,加速文明的衰亡。2.作家劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡”,請(qǐng)從“科學(xué)性”與“文學(xué)性”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。3.結(jié)合小說內(nèi)容,請(qǐng)從人性、人類命運(yùn)、宇宙文明發(fā)展三個(gè)角度探究作品的主題意蘊(yùn)。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。突然響起敲門聲龐瀧“篤篤篤!”床上的姑娘祈禱,最好不是敲門聲,哪怕是樓上大媽在剁餃子餡,也是美好的?!芭砼砼?!”聲音大了起來,間歇兩三分鐘再敲的節(jié)奏。姑娘突然像條蹦到冰面上的魚,驚慌得不知所措。她準(zhǔn)確判斷出:這是四根手指的敲門聲。她努力控制驚慌的心,逐一推測(cè)敲門者會(huì)是誰。誰呢?搬到大城市的行程一直保密,無人知曉她的住處。姑娘困獸一般原地亂轉(zhuǎn)。她光著腳來到房門后。破舊的木門被鐵皮包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),門鏡也被封上了。她仔細(xì)聽了聽,沒有嘈雜聲,長(zhǎng)舒了一口氣,也許是誰敲錯(cuò)門了。她怕極了那些砸門、潑油漆的討債日子。“啪啪啪!”敲門聲變成了拍門,間隔幾分鐘繼續(xù)拍,好像認(rèn)定屋內(nèi)有人。姑娘捂住要失聲的嘴巴,貼著墻虛弱地挪回臥室。拍門聲斷斷續(xù)續(xù)鬧騰了一個(gè)多小時(shí)才停下來。姑娘渾身汗?jié)瘢c倒在床上。她不敢報(bào)警,怕饒舌的警察揭開不堪直視的傷疤。在這座城市里,她要保住干凈的名聲,要光鮮亮麗地活著。門外傳來咚咚的走路聲,一個(gè)男人甕聲甕氣地說,屋里沒人。一個(gè)聲音刁蠻的女人尖聲說,屋里肯定有人,我來使勁敲。還有一個(gè)聽不清話語的“啊啊”聲,也在附和似的叫著。“咣咣咣!”砸門聲響起,由手掌拍門升級(jí)到三個(gè)拳頭擂門,如同悶雷在走廊里回蕩。那扇要散架的破門和孱弱的姑娘一樣,止不住顫抖。天啊,是那可怕的女人來了!她渾身戰(zhàn)栗,捂住快要爆掉的頭。不堪回首的往事如無數(shù)利箭,射向無處躲避的姑娘。她高中退學(xué),偷偷借高利貸給肝癌晚期的養(yǎng)母治病,她想留住這世間唯一的親人。然而養(yǎng)母含淚去了天堂。為了還債,她做過各種苦工,也被傳銷騙過。那個(gè)男人幫她還了債,錯(cuò)愛上她。后來,他彪悍的老婆讓他們徹底分了手……砸門聲越來越熱烈。姑娘哆嗦著撥通那男人電話:你,你老婆……她,她在砸我家門,怎么辦???你快來救我!男人壓低聲音說:別再打電話,我老婆她在家!姑娘無助的淚水喇地流了下來。如此窮兇極惡地擂門,不是仇家會(huì)是誰?自從和那男人的事被宣揚(yáng)出去后,滿城女人防火防盜一樣都防著她。難道,是哪個(gè)神經(jīng)質(zhì)女人跟蹤她,跑來質(zhì)問不成?姑娘急得像熱鍋上的螞蟻。天快黑了。擂門聲安靜了半個(gè)小時(shí),又有力地響起。為什么一直沒聽到鄰居出來說話呢?姑娘發(fā)瘋似的跑進(jìn)廚房,舉起菜刀,一步步逼近那扇備受摧殘的門。咔嚓咔嚓,門被鑰匙從外面打開,姑娘高舉的菜刀掉到地上。一個(gè)胖大媽帶著小個(gè)子男孩闖進(jìn)來。男孩臟兮兮的手高高舉起一串鑰匙,在姑娘眼前晃來晃去,比比劃劃“啊啊啊”興奮地叫著。我說姑娘啊,你鑰匙插門上不拔下來,害得小啞巴敲了一下午門,你在家咋就不開門呢?他收廢品的三輪車放樓下都丟了,你應(yīng)該賠他車錢!胖大媽態(tài)度凜然,高聲數(shù)落。姑娘驚呆了,那鑰匙串確實(shí)是她的。她一把奪過來,跺著腳,生氣地對(duì)小啞巴叫嚷:誰要你多管閑事啦?恐懼、悲傷、絕望和屈辱,一股腦兒地奔瀉出來,把柔弱的姑娘變成一個(gè)兇悍的潑婦。門口的人越來越多。樓上、樓下和兩旁的鄰居都出來了——原來他們一直都在屋里。眾人紛紛指責(zé)姑娘,問她耳朵是好使的,為啥聽到敲門聲不出來?搞得他們一下午不得安寧。胖大媽繼續(xù)主持公道:小啞巴那車可是他吃飯的家伙,至少得賠五百塊錢。有人給小啞巴寫了一張紙條,問他要賠多少錢。小啞巴對(duì)著大媽和圍觀的人又是搖頭又是擺手,哇啦哇啦叫得滿臉通紅。大家以為他嫌錢少,繼續(xù)七嘴八舌讓姑娘多賠。崩潰的姑娘如墜冰窟,看到無數(shù)猙獰的面孔對(duì)著她張開血盆大口。她抱住頭,蹲在地上大叫:都別嚷了,我給你們錢,都給你們!姑娘翻遍所有地方才湊夠四百塊零錢,含著眼淚遞給小啞巴,無力地說:就這些了,你看屋里什么值錢,就去拿吧。蹲在地上的小啞巴站起身,沒接錢,伸出臟兮兮的手掌展開一張紙條遞給姑娘:姐姐收好鑰匙,丟了危險(xiǎn),車不用賠,我知道是誰偷的,我去找。姑娘關(guān)好門跑下樓去,拉住小啞巴的手,在他手心里寫道:姐陪你去找車。路燈下,小啞巴摸著被姑娘牽過的手,幸福地笑著。姑娘心里暖暖地想:如果小啞巴的車找不到,就給他買一輛新車。(有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說在寫敲門這一部分時(shí),姑娘在臺(tái)前,小啞巴在幕后,這個(gè)時(shí)候,讀者也不明就里,跟姑娘的感受是合拍的,這種寫法很容易吸引讀者閱讀。B.小說中的鄰居是冷漠自私、缺失同情心的一個(gè)群體,他們明明聽到敲門聲卻不出門過問一下情況,出門后還指責(zé)姑娘導(dǎo)致的敲門聲影響了他們。C.小說前半部分主要通過人物的心理描寫和動(dòng)作描寫來交代姑娘的身世,體現(xiàn)姑娘恐怖、絕望的心理狀態(tài),為下文姑娘不肯開門做了鋪墊。D.小說的結(jié)尾充滿溫暖和亮色,姑娘牽小啞巴的手,小啞巴幸福的笑,讓讀者倍感溫馨,小說的節(jié)奏也舒緩下來,這與前面緊張的氣氛形成對(duì)比。2.每次不同的敲門聲各引發(fā)了姑娘怎樣的內(nèi)心感受?為什么姑娘怕敲門聲?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.小說中小啞巴在紙條上寫的“我知道是誰偷的,我去找”這句話是真話還是假話?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行探究。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙與歡,字悅道。嘉定七年進(jìn)士,中明法科,攝浦城縣。丁父憂,作《善慶五規(guī)》示子孫。免喪,授大理評(píng)事。轉(zhuǎn)對(duì),言天變、民情、國(guó)威三事,又言:“死囚以取會(huì)駁勘,動(dòng)涉歲時(shí),類瘐死,而干證者多斃逆旅,宜精擇憲臣,悉使詳覆,果可疑則親往鞠正,必情法輕重可閔,始許審奏。”遷宗正丞兼權(quán)都官郎官,改倉部,權(quán)度支,以直寶章閣知安吉州。設(shè)銅鉦縣門,欲訴者擊之,冤無不直。有富民訴幼子察之非其本心姑逮其子付獄徐廉之乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)與歡曉以法令開以天理皆忻然感悟又嫠媼僅一子,亦以不孝告,留之郡聽,日給饌,俾親饋,晨昏以禮,未周月,母子如初。二家皆畫像事之。明年改元嘉熙,襄、蜀殘破,或望風(fēng)棄地,召見便殿,言:“韓琦當(dāng)仁宗朝,猶晝夜泣血。今主忱臣辱矣?!币蚓哐苑肋呏溃浜蠖嘁娛┬?。與歡招刺三千人為忠毅軍,又言:“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡,悉宜募兵,統(tǒng)以郡將,財(cái)先贍軍,余始上供,乞省不急之費(fèi)?!彼]文武士四十人。遷戶部侍郎兼權(quán)兵部尚書,論邊事至為深切。會(huì)饑民相攜溺死,帝仍付臨安府事,恩例視執(zhí)政。與歡涕泣奉詔,亟榜諭曰:“今申奏振救,宜忍死須臾,各全性命,佇沐圣恩?!倍既讼嘀^毋死。與歡上則祈哀公朝,下則推誠勸分,甘雨隨至,米商來集,流移至者有以濟(jì)之。與歡三為府尹,盡力民事,都人稱“趙端明”,必以手加額曰“趙佛子”也。國(guó)事皆縷縷言之,有不勝書,蓋其愛君憂國(guó),本諸天性。拜少傅,卒,遺表猶不忘規(guī)正。帝震悼輟朝,贈(zèng)少師,謚清敏。(節(jié)選自《宋史·趙與歡傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開以天理/皆忻然感悟/B.有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開以天理/皆忻然感悟/C.有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開以天理/皆忻然感悟/D.有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開以天理/皆忻然感悟/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.改元,指中國(guó)封建時(shí)期皇帝在位期間改換年號(hào),而新皇帝即位頒布年號(hào)稱為建元。B.禁衛(wèi),文中指軍種稱號(hào),即禁衛(wèi)軍,是保衛(wèi)皇帝或京城的軍隊(duì)。禁,指皇帝的住處。C.表,古代文體,是呈給皇帝的書信或奏章,如李密的《陳情表》。遺表,即臨終諫言。D.贈(zèng),指古代皇帝為犯死的官員或者親屬加封爵位或官職,與下文的“謚”意思相同。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙與歡敢于進(jìn)言,切中審案弊病。他在審案過程中發(fā)現(xiàn)對(duì)死刑的審理存在嚴(yán)重問題,對(duì)罪犯和證人都有損害,建議朝廷派精干大臣,詳細(xì)核查,以便結(jié)案。B.趙與歡為官公正,斷案明察秋毫。他在安吉任知州期間,為百姓平反大量冤屈;在審理富民和嫠媼的訴訟中,細(xì)致周到,方法靈活,給百姓以滿意的結(jié)果。C.趙與歡心懷國(guó)家,關(guān)注軍務(wù)邊防。面對(duì)國(guó)家殘破、土地被侵的亂局,他極為心痛,積極為邊境防務(wù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,并建議加強(qiáng)戰(zhàn)略要地的防衛(wèi),皆被當(dāng)即采納。D.趙與歡關(guān)愛百姓,做事竭忠盡智。適逢災(zāi)荒,大量饑民投水自盡,趙與歡臨危受命,立即發(fā)榜勸解,同時(shí)協(xié)調(diào)朝廷及民間各方力量,全力救濟(jì),渡過難關(guān)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)果可疑則親往鞫正,必情法輕重可閔,始許審奏。(2)今申奏振救,宜忍死須臾,各全性命,佇沐圣恩。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。虞美人·有美堂贈(zèng)述古蘇軾湖山信是東南美,一望彌千里。使君能得幾回來?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里燈初上,水調(diào)誰家唱?夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧琉璃。(注)此詞作于熙寧七年(1074)七月蘇軾任杭州通判時(shí)。時(shí)杭州太守陳襄(字述古)離任,宴僚佐于杭州城中吳山上的有美堂。應(yīng)陳襄之請(qǐng),蘇軾即席寫下了本詞。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.上片前兩句極寫有美堂美麗壯觀的勝景,大處落墨,境界闊大,氣勢(shì)不凡。B.上片后兩句以設(shè)問詢問友人,期待與朋友有朝一日能再次相會(huì),把酒痛飲。C.有美堂前的沙河塘里華燈初上,水調(diào)歌曲優(yōu)美動(dòng)聽,作者好奇,想一探究竟。D.這首詞意象優(yōu)美,上片以樂景寫憂思,寓情于景;下片因景寓情,含蓄蘊(yùn)藉。2.詞的最后兩句如何理解?請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。6、(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<論語>七則》)(2)何時(shí)倚虛幌,_____________。(杜甫《月夜》)(3)了卻君王天下事,_____________??蓱z白發(fā)生!(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》(4)蒹葭萋萋,______。所謂伊人,在水之湄。(《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》)(5)是處紅衰翠減,______________。(柳永《八聲甘州》)(6)_____________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(7)落木千山天遠(yuǎn)大,_____________。(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)7、微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《詩經(jīng)·氓》中女主人公有感于自身經(jīng)歷,奉勸天下癡情女子不要沉溺愛情的肺腑之言是___,____。(2)杜牧的《阿房宮賦》,借阿房宮的興毀引出對(duì)秦王朝興亡的思考,并告誡后人“_______,_______”。(3)陸游《游山西村》中的“________,_______”兩句,充滿哲理,給人以前進(jìn)的力量。

參考答案1、1.D2.C3.C【解析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng),不能解決貧困代際傳遞問題,只能“阻斷”。原文是“……加大對(duì)學(xué)前教育的投入。這不僅有利于增強(qiáng)教育‘阻斷貧困代際傳遞’的功能,而且能夠從財(cái)務(wù)和時(shí)間上為家庭解除后顧之憂”。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),有比較,但沒有“對(duì)比論證”,對(duì)比是兩相并重,而選項(xiàng)里只出現(xiàn)或側(cè)重其一。原文是“傳統(tǒng)人口紅利理論至少有兩個(gè)缺陷。第一,傳統(tǒng)人口紅利理論只強(qiáng)調(diào)撫養(yǎng)比這個(gè)單一變量?!薄俺藗鹘y(tǒng)人口紅利理論關(guān)注的與人口因素相關(guān)的高儲(chǔ)蓄率,與人口因素相關(guān)的高投資回報(bào)率更為重要。我國(guó)獲得第一次人口紅利的經(jīng)驗(yàn)表明,獲得第二次人口紅利的關(guān)鍵不僅在于較高的儲(chǔ)蓄率即資本供給,還在于較高的投資回報(bào)率”。本段列舉了兩點(diǎn)缺陷,是平行并列式論證,而非正反對(duì)比論證。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng),“保證勞動(dòng)力的充分供給”是創(chuàng)造第一次人口紅利的條件。原文是“傳統(tǒng)人口紅利理論通常從物質(zhì)資本供給的角度解釋第一次人口紅利源泉,強(qiáng)調(diào)人口撫養(yǎng)比下降帶來儲(chǔ)蓄率提高,因而有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”。B項(xiàng),“新時(shí)代的低撫養(yǎng)比”錯(cuò),原文有“人口老齡化程度加深從而人口撫養(yǎng)比提高”,可見新時(shí)代應(yīng)是“高撫養(yǎng)比”;且高撫養(yǎng)比會(huì)阻礙我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而不是“促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”。D項(xiàng),還有一個(gè)原因是“鑒于我國(guó)已經(jīng)把小學(xué)和初中教育納入義務(wù)教育”。故選C。篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。2、1.D2.①科學(xué)性。小說內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見、想象,激發(fā)人們對(duì)宇宙、科技等的思考,開拓讀者的創(chuàng)造性思維。如文中的上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球,由反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī)推動(dòng)的飛船可以進(jìn)入光速飛行等超現(xiàn)實(shí)的存在。②文學(xué)性。小說在場(chǎng)景宏大震撼、想象奇幻之外,還注重在人物設(shè)置和情感描寫等方面的細(xì)致刻畫,體現(xiàn)出較強(qiáng)的文學(xué)思維。如上帝與秋生一家離別之時(shí)和秋生在燦爛星空下的思索,都極具文學(xué)思維的細(xì)膩和真實(shí)。③人文性。小說將奇麗的科幻與優(yōu)美文學(xué)相融合,將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維,產(chǎn)生無窮的魅力,吸引讀者思索人類與宇宙的關(guān)系,關(guān)注人類社會(huì)未來的命運(yùn),蘊(yùn)藉深沉。3.①對(duì)人性唯利是圖的批判和對(duì)善良的呼喚。地球人類對(duì)待上帝態(tài)度前后的變化,揭示出了人性的缺點(diǎn)和鄙陋,希望人類喚醒人性深處的良知。。②對(duì)人類命運(yùn)發(fā)展的深沉憂慮和深切關(guān)懷。作者通過上帝之口指出了若干年后人類可能面臨的問題,為人類的發(fā)展敲響了警鐘。③對(duì)不同文明之間的共存與競(jìng)爭(zhēng)的思考。人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。作者點(diǎn)明了文明衰亡甚至宇宙終結(jié)的必然性,引發(fā)了讀者對(duì)于人類文明走向和宇宙存亡的憂思?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“科技不會(huì)帶給人類幸福,反而會(huì)增強(qiáng)人類的惰性,加速文明的衰亡”錯(cuò)誤,文中可以看出,科技的發(fā)展給人類帶來了便捷的生活,解決了許多難題,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。故選D。2.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征的能力。解答此類題,首先要找準(zhǔn)文中依據(jù),再結(jié)合具體語句及語言所體現(xiàn)的特征進(jìn)行分析?!昂?jiǎn)析本文的基本特征”,題干明確要求考查文本基本特征,切入角度是“科學(xué)性”與“文學(xué)性”兩個(gè)方面,對(duì)于科幻小說,“科學(xué)性”方面要分析到小說中的“科學(xué)元素”,“文學(xué)性”方面則要分析到文本中的“文學(xué)思維”,有時(shí),也可以從人文性角度加以補(bǔ)充。(1)從科學(xué)性角度:“有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十億上帝”“上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙”“修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī),讓它重新進(jìn)入光速”等文句充滿著科學(xué)性的想象,同時(shí)刺激著讀者的創(chuàng)造性思維,上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球,由飛船進(jìn)入光速飛行等等這些超出現(xiàn)實(shí)的存在,實(shí)際上也是作者對(duì)已經(jīng)存在的科學(xué)事實(shí)的想象性刻畫與預(yù)測(cè),讀者思考。(2)從科學(xué)性角度:文學(xué)角度重在小說中的文學(xué)性思維的體現(xiàn),《贍養(yǎng)上帝》這篇科幻小說場(chǎng)景宏大,充滿了奇特想象,其文學(xué)性也體現(xiàn)對(duì)小說人物的刻畫與環(huán)境和人物情感的細(xì)致描寫,如“秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家默默無語,快到村口時(shí),上帝停下了,拄著拐杖對(duì)一家人鞠躬”“上帝扔下手中的蛋殼,抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長(zhǎng)空,仿佛透過那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星海”都體現(xiàn)出較強(qiáng)的文學(xué)性,極具真實(shí)感、細(xì)膩感。(3)從人文性角度:小說用富于人文性的語言建構(gòu)起小說的框架并在看似天馬行空的荒誕敘事中呈現(xiàn)出作者對(duì)人類社會(huì)未來的命運(yùn)的憂慮,小說的科幻性與文學(xué)性相融合,在科學(xué)的想象中寄予文字以深厚的文學(xué)思維,意味無窮,發(fā)人深省。3.本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。本題重點(diǎn)考查從不同角度探究作品的主題意蘊(yùn),此類題通常要求從時(shí)代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面切入研究,解題時(shí)先整體閱讀,宏觀感受,把握作品思想內(nèi)容,然后抓關(guān)鍵性語句進(jìn)行分析,本題的題干明確要求從“人性、人類命運(yùn)、宇宙文明發(fā)展”三個(gè)角度來探究作品的主題意蘊(yùn),所以以此展開分析。(1)從人性角度:文中“西岑村的上帝走的這天,全村的人都去送,所有的人對(duì)上帝都親親熱熱,讓人想起一年前上帝來的那天,好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關(guān)系似的”通過地球人對(duì)待上帝態(tài)度前后的變化反映了人類的虛偽和鄙陋,從小說的語言即能看到人類的缺點(diǎn),作者表達(dá)了對(duì)人性中唯利是圖的批判,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)良知與善良的呼喚。(2)從人類命運(yùn)角度:小說中講到了上帝文明,“你們根本不知道這是一個(gè)怎樣偉大的文明,不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了,但不是我們的錯(cuò),無論怎樣努力避免,一個(gè)文明總是要老的”,上帝文明在衰落,地球也將會(huì)如此,“誰都有老的時(shí)候,你們也一樣”“人啊,該考慮養(yǎng)老的事了”都透露出人類在未來將會(huì)面對(duì)的問題,作者借上帝之口來提醒人類,表達(dá)了對(duì)人類命運(yùn)和人類文明發(fā)展的深深地關(guān)切與憂慮。(3)從宇宙文明發(fā)展:在文明層面上,作者表達(dá)了對(duì)不同文明之間的思考,小說中“我們喜歡和珍惜你們對(duì)生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力,這些都是上帝文明早已失去的,我們從你們身上看到了上帝文明的童年”“找個(gè)星球再創(chuàng)造一個(gè)文明”“最后一艘外星飛船從地球的視野中消失”說明人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果;“一定要飛出去,任何文明,待在它誕生的世界不動(dòng)就等于自殺!”“到宇宙中去尋找新的世界新的家”說明了文明衰亡的必然性,這些語句無一不表達(dá)了作者對(duì)人類文明的深深憂慮,同時(shí)引發(fā)讀者的思考。在回答問題時(shí),包括探究題,一定要從文本出發(fā),不可拋開文本隨意生發(fā)、自我發(fā)揮。對(duì)于探究主題意蘊(yùn)題,注意以下幾點(diǎn):(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn),以及內(nèi)涵的民族心理和人文精神。要求從時(shí)代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面切入研究(要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想)。(2)探討作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖或探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。要求從作者經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響進(jìn)行分析?;蛘邚娜宋镄蜗?、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手,探究民族心理和人文精神。(3)探討文本中的某些問題,提出自己的見解(對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀)。要求立足自我,感悟和體驗(yàn)文本,獨(dú)立思考,發(fā)表看法,回答問題一定要從文本出發(fā)。3、1.B2.第一問:①“篤篤篤”的敲門聲:聲音不大,姑娘不希望這是敲門聲。②“嘭嘭嘭”的敲門聲:聲音大了些,姑娘驚慌失措。③“啪啪啪”的拍門聲:聲音更大,姑娘恐懼萬分。④“咣咣咣”的砸門聲:聲音最大,姑娘幾乎精神崩潰。第二問:姑娘打算告別不堪回首的往事,不想再被打擾,在新的地方,“要保住干凈的名聲,要光鮮亮麗地活著”。3.(一)這句話是假的。①小啞巴執(zhí)著地敲姑娘的門,為的就是把鑰匙交給她,這足以說明小啞巴心地善良,樂于助人,所以這句話應(yīng)是小啞巴善意的謊言。②他看到鄰居紛紛指責(zé)姑娘,并要姑娘賠償自己的車錢,致使姑娘心理崩潰,產(chǎn)生同情之心,不愿意接過姑娘的賠款而再讓她受到傷害,所以小啞巴撒謊是有心理依據(jù)的,是合情合理的。③小啞巴一直在敲門,他怎么會(huì)知道在樓下的三輪車是被誰偷的呢?顯然是撒謊。(二)答這句話是真的且能自圓其說,可酌情給分。如:①小啞巴丟的是收廢品的三輪車,這種車只有行內(nèi)人才會(huì)用,而小啞巴蹬三輪車收廢品,對(duì)行內(nèi)人應(yīng)該有一定的了解,找回來的可能性很大。②由于三輪車是在樓下丟的,小啞巴心里大致能夠鎖定偷三輪車的人。③小啞巴為人誠實(shí)善良,按理是不會(huì)撒謊的?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“小說中的鄰居是冷漠自私、缺失同情心的一個(gè)群體”錯(cuò)誤,“門外傳來咚咚的走路聲,一個(gè)男人甕聲甕氣地說,屋里沒人?!薄耙粋€(gè)聲音刁蠻的女人尖聲說,屋里肯定有人,我來使勁敲?!倍急砻鬣従佑谐鰜淼?。從敲門聲的變化也可看出并不是小啞巴一個(gè)人在敲門。說鄰居們“冷漠自私、缺失同情心”不合適。故選B。2.此題考查對(duì)小說內(nèi)容、人物的心理活動(dòng)的理解能力。做題要注意從以下方面進(jìn)行分析:①結(jié)合人物活動(dòng)的具體情境,揣摩人物的內(nèi)心世界或情感變化。②聯(lián)系上下文,結(jié)合情節(jié)發(fā)展揣摩人物的心理情感變化。③抓關(guān)鍵詞,結(jié)合外部表情體會(huì)人物內(nèi)心變化。本題姑娘心理變化,第一段,“篤篤篤!”“床上的姑娘祈禱,最好不是敲門聲,哪怕是樓上大媽在剁餃子餡,也是美好的”;第二段,“彭彭彭!”“聲音大了起來,間歇兩三分鐘再敲的節(jié)奏。姑娘突然像條蹦到冰面上的魚,驚慌得不知所措”;第五段,“啪啪啪!”“敲門聲變成了拍門,間隔幾分鐘繼續(xù)拍,好像認(rèn)定屋內(nèi)有人。姑娘捂住要失聲的嘴巴,貼著墻虛弱地挪回臥室”;第十段,“咣咣咣!”“砸門聲響起,由手掌拍門升級(jí)到三個(gè)拳頭擂門,如同悶雷在走廊里回蕩。那扇要散架的破門和孱弱的姑娘一樣,止不住顫抖”“姑娘急得像熱鍋上的螞蟻”,原因是“為了還債,她做過各種苦工,也被傳銷騙過。那個(gè)男人幫她還了債,錯(cuò)愛上她。后來,他彪悍的老婆讓他們徹底分了手……”3.此題考查理解重要句子含義、個(gè)性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。本題思路是:首先明確提出觀點(diǎn),然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。比如認(rèn)為這句話是假的。,小啞巴不停地敲門,“砸門聲越來越熱烈”“天快黑了。擂門聲安靜了半個(gè)小時(shí),又有力地響起”,為的就是把鑰匙交給她,這足以說明小啞巴心地善良,樂于助人,所以這句話應(yīng)是小啞巴善意的謊言;“門口的人越來越多。樓上、樓下和兩旁的鄰居都出來了——原來他們一直都在屋里。眾人紛紛指責(zé)姑娘,問她耳朵是好使的,為啥聽到敲門聲不出來?搞得他們一下午不得安寧”“胖大媽繼續(xù)主持公道:小啞巴那車可是他吃飯的家伙,至少得賠五百塊錢。有人給小啞巴寫了一張紙條,問他要賠多少錢”,但是小啞巴“對(duì)著大媽和圍觀的人又是搖頭又是擺手,哇啦哇啦叫得滿臉通紅”“蹲在地上的小啞巴站起身,沒接錢,伸出臟兮兮的手掌展開一張紙條遞給姑娘:姐姐收好鑰匙,丟了危險(xiǎn),車不用賠”,說明小啞巴不想再讓姑娘受到傷害撒謊是有心理依據(jù)的,是合情合理的;“我知道是誰偷的,我去找”,不合情理。關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說的主題。4、1.D2.D3.C4.(1)果真可疑的就親自審訊糾正,一定是按照法律輕重能夠憐憫的,才允許審核上奏。(2)現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求救濟(jì),大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死,各自保全性命,等待沐浴皇帝的恩澤?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:有個(gè)富人狀告他的小兒子,趙與歡察覺到不是他的真心,暫且將他兒子抓起來關(guān)到獄中,慢慢查訪實(shí)情,原來是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律,用天理來開導(dǎo)。他們都心悅誠服。都有悔悟。“富民訴幼子”中,“幼子”做“訴”的賓語,中間不可斷開,排除AC;“法令”是名詞,指“法律”,中間不宜斷開,排B。原文標(biāo)點(diǎn)為:“有富民訴幼子,察之非其本心,姑逮其子付獄,徐廉之,乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),謚”指帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號(hào)。和“贈(zèng)”的內(nèi)涵不一樣。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng),“皆被當(dāng)即采納”表述有誤,文中為“其后多見施行”,且針對(duì)“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡”的防衛(wèi)建議是否被采納,文中未有明確表述。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“果”,果真;“情”,動(dòng)詞,按照;“始”,才。(2)“忍死”,忍耐不去尋死;“全”,保全;“佇”,等待。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:趙與歡,字悅道。嘉定七年進(jìn)士,考中明法科,代理浦城知縣。遭父喪,寫下《善慶五規(guī)》訓(xùn)示子孫。守喪期滿,授任大理寺評(píng)事。輪流上殿策對(duì)時(shí),論說天變、民情、國(guó)威三件事,又說:“死刑犯因?yàn)楹藢?shí)重審,動(dòng)輒拖延年月,大抵囚死獄中,而證人們往往死在旅店中。應(yīng)當(dāng)精選監(jiān)察司法大臣,全讓他們?cè)敿?xì)復(fù)核,果真可疑的就親自審訊糾正,一定是按照法律輕重能夠憐憫的,才允許審核上奏。”升遷為宗正丞兼代理都官郎官,改任倉部,代理度支郎官,以直寶章閣的身份任安吉州知州。他把一個(gè)銅鉦掛在門上,想要告狀的人敲擊它,冤屈無不得到平反。有個(gè)富人狀告他的小兒子,趙與歡察覺到不是他的真心,暫且將他兒子抓起來關(guān)到獄中,慢慢查訪實(shí)情,原來是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律,用天理來開導(dǎo)。他們都心悅誠服,有所悔悟。又有一個(gè)守寡的老婦人只有一個(gè)兒子。也因不孝狀告其子。趙與歡把老婦人留在州府,每天提供飲食,讓她兒子親自送去,早晚行禮,沒滿一月,母子和好如初。兩家都畫了趙與歡的像來敬奉。第二年改年號(hào)為嘉熙。襄、蜀破碎不全,有的聽見風(fēng)聲就棄地逃跑?;实墼诒愕钫僖娳w與歡,他說:“韓琦身處仁宗之朝,還日夜哭泣以致出血。今天是君主憂愁臣子受辱了。”于是具體敘說防御邊疆的辦法,后來多被采納施行。趙與歡招募三千人組成忠毅軍,又說:“宮廷衛(wèi)隊(duì)缺額以及京口各州,都應(yīng)當(dāng)招兵,讓州將來統(tǒng)領(lǐng),財(cái)物首先用來養(yǎng)兵,其余才進(jìn)貢朝廷,請(qǐng)求裁省不急需的費(fèi)用?!迸e薦文人武士四十人。升遷戶部侍郎兼代理兵部尚書,論說邊防之事極為深刻,切中要害。適逢饑餓的百姓互相攙扶投水自盡?;实廴匀话雅R安事務(wù)交付給他,恩寵如同執(zhí)政的人。趙與歡流淚接受詔書,立即張榜勸勉百姓:“現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求教濟(jì),大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死,各自保全性命,等待沐浴皇帝的恩澤?!本┏堑陌偻薅蓟ハ鄤裾f不要去死。趙與歡對(duì)上則請(qǐng)求朝廷憐憫體恤,對(duì)下則以誠相待勸人各盡其能,及時(shí)雨隨后而至,米商前來聚集,流亡遷徙來的人也有財(cái)物救濟(jì)。趙與歡三任臨安府長(zhǎng)官,竭盡全力處理民政,京城人稱贊他為“趙端明”。定會(huì)將手放在前額說“趙佛子”。對(duì)于國(guó)事都細(xì)細(xì)地論說進(jìn)言,有的難以全部記錄,大概因?yàn)樗磹劬鲬n心國(guó)家,根源于本性。拜為少傅,去世,臨終奏表仍不忘規(guī)勸?;实壅痼@哀悼停止上朝,追贈(zèng)少師,謚號(hào)清敏。5、1.C2.①夜深風(fēng)靜想要回去時(shí),夜景如畫:一輪明月映照下,錢塘江水澄明如鏡(玻璃);②詞人以明澈、溫靜的江月,象征朋友為人高潔耿介,也象征兩人的友誼純潔深摯;③以景結(jié)情,既表達(dá)了對(duì)朋友人格的贊美,也表達(dá)出對(duì)朋友依依惜別的深情?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“作者好奇,想一探究竟”錯(cuò)?!吧澈犹晾餆舫跎希{(diào)誰家唱”,看,沙塘里華燈初放。聽,是誰把動(dòng)人心弦的《水調(diào)》來彈唱。描寫華燈初上時(shí)杭州的繁華景象,由江上傳來的流行曲調(diào)而想到杜牧的揚(yáng)州,并把它與杭州景物聯(lián)系起來。詞人借助燈火和悲歌,既寫出環(huán)境,又寫出心境,極見功力之深。故選C。2.“夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧琉璃”,當(dāng)夜深風(fēng)靜我們扶醉欲歸時(shí),只見在一輪明月的映照下,錢塘江水澄澈得象一面綠色的玻璃一樣。明澈如鏡、溫婉靜謐的江月,象征友人為人高潔耿介,也象征他們友情的純潔深摯。寫有美堂上所觀夜景。詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠清澈,生動(dòng)形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。以景結(jié)情,詞人的感情同滿江明月、萬頃碧光凝成一片,仿佛暫時(shí)忘掉了適才的宴飲和世間的紛擾,而進(jìn)入到人與自然融為一體的美妙境界。詞中美好蘊(yùn)藉的意象,是作者的感情與外界景物發(fā)生交流而形成的,是詞人自我情感的象征。那千里湖山,那一江明月,是作者心靈深處縷縷情思的閃現(xiàn)。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、任重而道遠(yuǎn)雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬轉(zhuǎn)路不定【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)

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