吟誦經(jīng)典氣自華

摘要：傳統(tǒng)文化是國家的精神財(cái)富，也是樹立國家文化自信的重要源泉。小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的關(guān)鍵時(shí)期，而語文教學(xué)則是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)存在著課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)情境脫節(jié)、教材的單一化和缺乏創(chuàng)新、教師對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知程度不足等問題。因此，我們建議在小學(xué)語文教學(xué)中注重多樣化和實(shí)踐性的教學(xué)模式，如通過文化講座、展覽、劇場、歌舞比賽等豐富多彩的活動，來展示傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的文化學(xué)習(xí)興趣；同時(shí)，教師需要加強(qiáng)家庭教育的作用，通過家庭游學(xué)、親子閱讀等活動，推動家庭與學(xué)校之間的文化交流和互動；最后，教師要營造創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，如鼓勵學(xué)生開展文化作品的創(chuàng)作，為學(xué)生提供更廣闊的展示平臺。只有培養(yǎng)具有文化自信的學(xué)生，才能為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文傳統(tǒng)文化文化自信DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.01.036文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族最基本、最深沉、最持久的力量。對小學(xué)生來說，傳統(tǒng)文化是其成長過程中重要的精神食糧，同時(shí)也是其世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要因素。作為小學(xué)語文教師，我們要深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中，使小學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成認(rèn)同感和歸屬感，自覺培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。一、培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化自信的重要意義2022版語文新《課標(biāo)》中關(guān)于文化自信的內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）強(qiáng)調(diào)語文教育要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感，讓學(xué)生深入了解中華文化的魅力和成就，以扎實(shí)的文化基礎(chǔ)提高自己的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)自己的文化自信。（二）提出要培養(yǎng)學(xué)生成為具有“見識、情懷、能力”的“新時(shí)代好青年”，具體要求學(xué)生要充分認(rèn)識中華文化的淵源和特色，明確傳承弘揚(yáng)中華文化的意義和價(jià)值。（三）要求教育者在語文課程中要注重傳遞文化的精神內(nèi)涵，通過豐富多彩的課堂教學(xué)活動來激發(fā)學(xué)生的文化興趣，讓他們在情感上接受中華傳統(tǒng)文化。（四）強(qiáng)調(diào)要注重發(fā)揮中華文化對現(xiàn)代文明的積極影響，讓學(xué)生在了解中華文化的同時(shí)，能夠更好地理解和適應(yīng)當(dāng)今多元化的世界文化。在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)中，教師需要意識到傳統(tǒng)文化自信對于學(xué)生今后發(fā)展的重要性，通過引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在學(xué)習(xí)中感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)教師通過將傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合，還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，體會到傳統(tǒng)文化的精髓，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。從歷史的角度來看，我國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，在這漫長的發(fā)展過程中形成了具有自身特色和風(fēng)格的優(yōu)秀文化，這些優(yōu)秀文化經(jīng)久不衰、歷久彌新。在歷史的長河中，我們能夠了解到許多優(yōu)秀的人物事跡，他們不僅為我們留下了許多經(jīng)典的詩詞文章，同時(shí)也為我們留下了很多具有深厚歷史文化內(nèi)涵的故事，比如在《論語》《史記》等書籍中都能夠找到很多關(guān)于古人的故事和人物事跡的記載。從當(dāng)前的教育角度來看，我們國家對于學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的重視程度越來越高，尤其是在小學(xué)階段；教師在日常教學(xué)中也更加重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，希望能夠通過多種教學(xué)方式來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。語文作為小學(xué)階段重要的課程之一，對于學(xué)生今后的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也是傳承我國傳統(tǒng)文化的重要途徑之一二、學(xué)生缺乏傳統(tǒng)文化自信的原因（一）教學(xué)模式單一，缺少創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往以教師為中心，以教師為主體，注重的是學(xué)生對知識的理解和接受，學(xué)生的主體地位并沒有得到充分體現(xiàn)。教師在教學(xué)過程中，往往只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)，更忽略了對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。教師在教學(xué)過程中主要是以課本為基礎(chǔ)，沒有將課本與社會實(shí)際相結(jié)合，沒有充分發(fā)揮課本的功能。學(xué)生只是被動地接受教師灌輸給他們的知識，而沒有自己獨(dú)立思考、探究問題、解決問題的能力。久而久之，他們對傳統(tǒng)文化就會產(chǎn)生一種陌生感，從而失去了對傳統(tǒng)文化的興趣。在當(dāng)今社會，傳統(tǒng)文化的重要性愈發(fā)凸顯，小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化自信心的關(guān)鍵時(shí)期。然而，在實(shí)際教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對傳統(tǒng)文化缺乏了解，缺乏足夠的文化自信心。導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的原因之一就是教學(xué)模式單一，缺少創(chuàng)新。目前，許多傳統(tǒng)語文教學(xué)模式注重應(yīng)試成績，忽視學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的深入探究和理解。課堂教學(xué)往往強(qiáng)調(diào)題海戰(zhàn)術(shù)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣和動力。同時(shí)，當(dāng)前的教育體制、評估機(jī)制等方面也存在一定局限性，缺少更具有啟發(fā)性和開放性的教學(xué)方式，無法滿足不同層次、不同需求的學(xué)生。（二）文化積淀不夠，缺乏深度在小學(xué)語文教學(xué)中，教師除了教授學(xué)生一定的知識，還要幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。因此，小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重對學(xué)生的文化教育，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓。要讓學(xué)生真正領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，教師需要在課堂上教授他們相關(guān)的知識。教師應(yīng)多組織課堂教學(xué)活動，讓學(xué)生多閱讀、多思考、多理解，從而真正了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。但是，很多小學(xué)語文教師在課堂上只是講解基礎(chǔ)知識，引導(dǎo)學(xué)生去背誦相關(guān)古詩、成語等。這樣的教學(xué)方式是缺乏深度的。不僅如此，很多小學(xué)語文教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏深刻理解，他們在課堂上講解的內(nèi)容比較淺顯易懂，讓學(xué)生感覺到枯燥無味，甚至有種“食之無味、棄之可惜”的感覺。因此，教師要組織課外閱讀活動，引導(dǎo)學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的精神和價(jià)值觀念。（三）傳統(tǒng)文化教育不被重視目前，在很多學(xué)校中，教師們還是將主要精力放在教學(xué)工作上，對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注和學(xué)習(xí)不多，更沒有開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動。另一方面，當(dāng)前學(xué)校的教師隊(duì)伍中沒有專職的傳統(tǒng)文化教師，大多都是由其他學(xué)科的教師兼任。這些教師對于傳統(tǒng)文化缺少足夠的認(rèn)識和了解，也沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過傳統(tǒng)文化知識。雖然大部分學(xué)校都設(shè)有相關(guān)的課程和活動，但很多教師都是被動地接受和學(xué)習(xí)相關(guān)知識，并沒有發(fā)揮自身的主觀能動性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)非常廣泛和深奧的話題，要想真正學(xué)好并不容易。除此之外，雖然目前大部分學(xué)校都會在校內(nèi)開設(shè)一些相關(guān)課程或者講座來普及相關(guān)知識，但這些課程不是面向所有學(xué)生的，而是針對成績比較優(yōu)秀、對傳統(tǒng)文化有一定了解、有意愿學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生。所以，大部分學(xué)生對于這些課程都不感興趣，也沒有興趣參與其中。而且很多學(xué)校缺乏專業(yè)的師資力量來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化知識。因此，當(dāng)前小學(xué)階段的傳統(tǒng)文化教育還是存在一定缺陷和不足之處的。三、小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化自信的路徑（一）結(jié)合教材內(nèi)容，開展傳統(tǒng)文化教學(xué)教材是教學(xué)的主要依據(jù)，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)該充分利用教材，充分挖掘教材內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化元素，將傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容有效融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣。在對小學(xué)語文四年級下冊課文《白樺》的教學(xué)中，教師可以通過不同的方式滲透傳統(tǒng)文化。其中一種方式是通過文本中的一些細(xì)節(jié)描寫來體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素。例如，在《白樺》中，講述了一棵白樺樹的生命歷程，其中不乏描寫白樺樹日出而作、日落而歇、怒放而死等內(nèi)容，這些描寫不僅體現(xiàn)了白樺樹的命運(yùn)與生命力，更傳達(dá)著中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的哲學(xué)思想。另一種方式是通過文本所描繪的人物形象和事件，來體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素。例如，在《白樺》中，有一位森林守護(hù)者耐心地守護(hù)著白樺樹和森林里的其他生命，這個(gè)人物形象不僅展示了中國傳統(tǒng)文化中講究人與自然和諧相處的觀念，更涵蓋了中華民族對自然的敬畏與保護(hù)。通過以上這些方式，教師可以充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠了解和體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力，并加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解。（二）結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。教師應(yīng)該通過不同的教學(xué)方法，讓學(xué)生感受到我國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是全國各族人民共同歡慶的節(jié)日。在小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生可以通過探究春節(jié)的由來和歷史文化背景，了解春節(jié)與民俗、文化、藝術(shù)等方面的關(guān)系，以及春節(jié)中的傳統(tǒng)活動和習(xí)俗等，從而提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和民族自豪感。在小學(xué)語文五年級上冊課文《牛郎織女》的教學(xué)中，教師可以通過講解故事中出現(xiàn)的傳統(tǒng)節(jié)日——七夕節(jié)，來培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。七夕節(jié)，也叫“牛郎織女節(jié)”或“七姐誕”，是我國傳統(tǒng)的民間節(jié)日之一，在每年的農(nóng)歷七月初七。在《牛郎織女》中，七夕節(jié)是牛郎織女最終能夠在人間相聚的日子，這一節(jié)日不僅代表了愛情和美好祝愿，更蘊(yùn)含著我國傳統(tǒng)文化中的“天河鵲橋”“相對穿針線”等傳說故事和文化元素。通過介紹《牛郎織女》這篇故事中的傳統(tǒng)節(jié)日——七夕節(jié)，教師可以讓學(xué)生了解七夕節(jié)的淵源和歷史，感受七夕節(jié)的浪漫和神秘感，從中思考中國傳統(tǒng)文化中與愛情、緣分、幸福等方面相關(guān)的價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)生濃郁的愛國情感和民族自豪感。除此之外，教師還可以利用傳統(tǒng)節(jié)日和文化底蘊(yùn)，結(jié)合學(xué)科知識，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的文化活動和體驗(yàn)性教學(xué)，如制作傳統(tǒng)手工藝品、體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗舞蹈、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識等，以培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和民族自豪感。（三）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)小學(xué)生的注意力容易分散，教師在教學(xué)過程中，要重視營造良好的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。在課堂上，教師可以使用圖片、視頻、音樂等形式來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)。在人教版小學(xué)語文三年級下冊中有一篇《方帽子店》的文章。文章向?qū)W生介紹了古代帽子的制作手藝，并通過描述主人公徐圓舞的獨(dú)門裁剪技藝，向?qū)W生展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝人的聰明才智。教師可以運(yùn)用多種形式來加強(qiáng)學(xué)生對這篇文章的學(xué)習(xí)和理解，比如：1.圖片展示：在介紹帽子制作工藝時(shí)，教師可以通過圖片或視頻展示古代帽子、制作工具、紡織材料等資源，激發(fā)學(xué)生們的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。2.情景模擬：教師可以讓學(xué)生模擬制作帽子的過程，在模擬制作帽子的同時(shí)，向?qū)W生講解帽子制作的歷史和文化背景。3.藝術(shù)欣賞：教師可以讓學(xué)生欣賞相關(guān)的藝術(shù)作品，如宋代的山水畫、元代的書法藝術(shù)等，這些藝術(shù)作品不僅可以引出文章的主題，還可以通過呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化符號的方式來增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。通過以上教學(xué)活動，學(xué)生們可以更加深入地了解和感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)，加深對中國文化的認(rèn)知和理解。同時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也能夠得到更好激發(fā)，打下堅(jiān)實(shí)的文化自信基礎(chǔ)。（四）注重實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣由于小學(xué)生年齡較小，他們無法通過抽象的文字形式了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，因此，教師需要采取實(shí)踐教學(xué)方式，將傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)中。在二年級上冊《小蝌蚪找媽媽》一課中，教師可以通過教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐體驗(yàn)和親身參與來深入理解傳統(tǒng)文化中的親情和孝道觀念。例如，教師可以組織學(xué)生收集一些自然界中蝌蚪的生活習(xí)性，引導(dǎo)他們用簡單的語言記錄下來，并與《小蝌蚪找媽媽》故事中的內(nèi)容進(jìn)行對比，進(jìn)一步理解小蝌蚪身上的精神。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中從小事做起，用實(shí)際行動來表達(dá)自己對父母的感激和孝順之心。通過實(shí)踐教學(xué)，教師可以幫助學(xué)生更好地理解、體會和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化不再是遙遠(yuǎn)而模糊的概念，而是一個(gè)真實(shí)、生動、具體的存在。這樣，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和好奇心也會得到有效提高，從而更加愿意學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的精華。小學(xué)生是國家的未來，也是中華民族傳統(tǒng)