高職院校音樂老師職業(yè)素養(yǎng)提升策略職業(yè)素養(yǎng)

高職院校音樂教師職業(yè)素養(yǎng)提高方略職業(yè)素養(yǎng)摘要：隨著二十世紀六、七十年代民族復(fù)興運動的興起，在西方教育界引起了多元文化教育思潮，并逐漸滲入到各個學(xué)科的教學(xué)體系當中，多元文化教育模式也成為中國高職院校音樂教學(xué)改革的一種重要方向。雖然中國是一種多民族國家，多元文化音樂教育狀況并不令人樂觀，本文覺得提高教師的職業(yè)素養(yǎng)十分必須，進而構(gòu)建高職院校多元文化音樂教育范式，以期為高職音樂教育改革提供新的思路。

核心詞：多元文化；高職院校；音樂教師；職業(yè)素養(yǎng)；提高

二十世紀初葉，美國教育學(xué)家杜威初次提出了多元文化的見解，后經(jīng)近年的摸索和實踐，多元文化思想以多種形態(tài)滲入到文化、哲學(xué)、音樂和教育等諸多領(lǐng)域，多元文化音樂教育即是這種融合過程的自然產(chǎn)物。多元文化音樂教育強調(diào)多種音樂形態(tài)之間互相平等，覺得多種文化的產(chǎn)生均是歷史選擇的必然成果，雖各有長處和短處但又分別擁有獨特的存在價值，這就意味著在高職音樂教育中不僅要注重民族音樂的弘揚，同步還應(yīng)尊重和理解世界各國的音樂文化，從多元文化的視角去開展音樂教學(xué)，以協(xié)助學(xué)生樹立平等的價值觀，使優(yōu)秀的人類文明成果得以延續(xù)和傳承。在中國的高職音樂教育中，多元文化音樂教育的實行狀況并不抱負，核心問題在于音樂教師對多元文化理念的精髓缺少全面的、對的的把握，因此無法在教學(xué)實踐中純熟使用，因此應(yīng)提高教師的職業(yè)素養(yǎng)，理清多元文化音樂教育范式，使其在高職音樂教育中發(fā)揮更大的效用。

一、多元文化視域下提高高職教師職業(yè)素養(yǎng)的重要性

多元文化音樂教育是在強調(diào)本土音樂文化保護和傳承的基本上，借鑒并吸取世界各地優(yōu)秀音樂元素的教育模式。目前，隨著“一帶一路”國策的不斷推動，中國和沿線國家的接觸越來越多，高職院校作為高素質(zhì)音樂人才培養(yǎng)的重要場合，應(yīng)注重多種文化因素之間的融合，特別是要理解其他地區(qū)和國家的音樂文化，拓寬教師和學(xué)生的音樂思維和音樂視野，有助于增進學(xué)生知識構(gòu)造的優(yōu)化，豐富學(xué)生的音樂想象能力，變化老式的“以知識為本位”的課程構(gòu)造為“以文化為主旨”代之，從而增進高職音樂教育質(zhì)量的提高。然而，目前高職音樂教師對多元文化的理解有失偏頗，表目前教學(xué)實踐中往往過于強調(diào)音樂歌唱技巧的重要性，而忽視了音樂文化的傳授，甚至部分音樂教師將多元文化等同于多種類型的音樂，誠然這種理解有助于提高學(xué)生的音樂感知能力，但是在有限的課堂教學(xué)時間里不也許將世界上所有的優(yōu)秀音樂向?qū)W生傳授，因此核心應(yīng)貫徹在如何協(xié)助學(xué)生樹立多元化的音樂理念，引導(dǎo)學(xué)生欣賞和理解不同樣的音樂形式，從藝術(shù)美的角度去挖掘不同樣音樂所蘊藏的深層次內(nèi)涵，以避免學(xué)生在初次接觸異國音樂時由于內(nèi)心深處的刻板印象而帶來的不必要干擾，使她們在音樂學(xué)習(xí)過程中建立起對的的世界觀、人生觀和價值觀，增進身心健康和全面發(fā)展。因此，規(guī)定高職音樂教師需要具有開放的文化價值觀和優(yōu)秀的教育理念，發(fā)明出富有發(fā)明力和想象力的課堂教學(xué)情境，進而在合適的教育引導(dǎo)的基本上，融入并整合多元文化因素使高職音樂課堂布滿人文情懷和精神內(nèi)涵。綜上所述，多元文化音樂教育的開展需要音樂教師專業(yè)素養(yǎng)的支撐才干順利開展。

二、提高高職院校音樂教師職業(yè)素養(yǎng)的對策

多元文化音樂教育關(guān)注的是學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展而非外在的進步，即應(yīng)拋棄老式的過于注重學(xué)生音樂技能培養(yǎng)的“技術(shù)化”教學(xué)模式，而將學(xué)生的發(fā)展核心轉(zhuǎn)移到如何提高音樂鑒賞能力方面，讓學(xué)生通過聆聽音樂作品即可以大體辨認其所示的內(nèi)容和情緒。教師在音樂教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，是達到多元文化音樂教育目的的核心所在，由于大部分高職音樂教師成長于西措施音樂教育體系中，對西方音樂有著先入為主的結(jié)識，而對中國民族音樂和其他地區(qū)的世界音樂存在著思想結(jié)識上的偏差，且由于較少觸及或主線沒有接觸過多元文化音樂教育理念，對其內(nèi)涵和作用無從理解，在一定限度上成為推動多元文化音樂教育發(fā)展的阻礙因素，因此教師應(yīng)積極成為擁有跨文化教育價值取向并具有文化敏感性的知識分子，進而完善自己從事多元文化音樂教育的知識構(gòu)造。

變化教學(xué)態(tài)度。高職音樂教師在多元文化音樂教育理念上傾向于“歐洲中心論”者不為少數(shù)，這核心是由于她們長期以來所接觸的音樂作品和音樂理論均是建立在西方音樂體系之上，根據(jù)西方的音樂史觀來定位，則中國的單音音樂處在西方音樂發(fā)展的初級階段，這種狹隘的音樂史觀和音樂學(xué)習(xí)經(jīng)歷使得她們無法平等地看待民族音樂。且自二十世紀初以來，西方典型音樂的理論體系和論述模式，被中國列為音樂教育的中心內(nèi)容，并以此來“改造”中國的老式音樂，缺少多元文化音樂教育理念，目前反思實非明智之舉，嚴重影響了中國的高職音樂教育質(zhì)量。在履行多元文化音樂教育改革中，學(xué)校教育是其中的一種重要環(huán)節(jié)，而教師則擔(dān)任貫徹多元文化教育的重要角色，哺育學(xué)生辨識及適應(yīng)多元社會的能力，是當今高職音樂教師的職責(zé)所在。音樂教師不可避免地對音樂有自己的個體偏好，要真正做到對多種音樂的平等看待的確不易，但在具體的音樂教學(xué)實踐中，在面對不同樣類型的音樂作品時應(yīng)努力克制自己的習(xí)慣性偏見行為，由于教師對不同樣音樂文化所秉持的態(tài)度，將直接影響她們的多元文化音樂教育效果。在世界上的不同樣地區(qū)和文化背景下呈點狀分布的音樂藝術(shù)，雖然分屬于不同樣的“話語系統(tǒng)”，但這些由人類共同發(fā)明的精神財富是沒有高下貴賤之分的，高職音樂教師要以平等的眼光來看待這些藝術(shù)形式，這是對異族文化應(yīng)有的態(tài)度，民族虛無主義和狹隘民族主義均不可取。音樂欣賞是一種通過對具體音樂作品的聆聽來領(lǐng)悟音樂之美的通用措施，而音樂欣賞范疇寬泛的教師大多具有音樂文化平等的觀念，雖然初始時對某些音樂不能接受甚至心存厭煩，但如果為了滿足教學(xué)需要常?！捌仁埂弊约喝ンw驗，也許就會逐漸變得理解和欣賞，這種情感上的變化類似于“音樂上的斯德哥爾摩癥候群”，無關(guān)風(fēng)格亦無關(guān)歷史，只是被那種真實而美好的存在所感染。由此可見，在高職院校多元文化音樂教育中，教師的教學(xué)態(tài)度和她們始終秉承的音樂欣賞習(xí)慣有著密切的聯(lián)系，隨著音樂欣賞范疇的不斷擴大和欣賞作品數(shù)量的逐漸增多，會在潛移默化中變化自己原先的固執(zhí)態(tài)度，最后跨越自己所屬的基本固定的文化范疇，進而提高自己的多元文化意識水平，引領(lǐng)學(xué)生聆聽來自全世界的聲音。

加強師資培訓(xùn)。教師是保障多元文化音樂教育目的實現(xiàn)的核心，教師的素質(zhì)直接決定了多元文化音樂教育的質(zhì)量和水平，中國大多數(shù)高職音樂教師并沒有接受和世界音樂有關(guān)的正規(guī)教育，因此多元文化音樂教育理念大多停留在膚淺理解的層次，能力上的欠缺使得諸多音樂教師無法高質(zhì)量地完畢教學(xué)工作。多元文化社會需要每個高職音樂教師對不同樣類型音樂文化的歷史背景有著基本限度的理解，以便合適地將之切入到課堂教學(xué)中，進而以多元文化見解來闡釋課堂教學(xué)內(nèi)容，在敏銳地理解文化差別性和肯定文化多樣性的同步，采用合適的教學(xué)方略使學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)更具效率。因此，應(yīng)加強師資培訓(xùn)，以哺育教師的多元文化教育理念和教學(xué)能力，使得教師在課堂教學(xué)中可以扮演不同樣的文化角色，進而以公平的措施看待不同樣文化背景的音樂，從多元化的視角來引導(dǎo)和教育學(xué)生，最后改善高職音樂教學(xué)質(zhì)量?？傮w而言，培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)當核心涉及兩個方面：第一、理論學(xué)習(xí)。通過集中的理論學(xué)習(xí)，協(xié)助音樂教師理清和多元文化有關(guān)的教育理論、澄清概念理解上的混亂和困惑，使教師認清多元文化對她們開展音樂教學(xué)的意義所在，從而提高多元文化音樂教學(xué)能力。多元文化音樂教育的實行不僅僅是歷史文化內(nèi)容的講授，更重要的是協(xié)助學(xué)生樹立更為積極的文化價值取向。因此，教師要變化角色將自己視為文化領(lǐng)域的研究者，看待任何一種音樂形式均應(yīng)保持蘇醒的結(jié)識和合理的評價，認清將其應(yīng)用到音樂教學(xué)實踐中的問題所在并想方設(shè)法予以解決，以免學(xué)生在頭腦中對其產(chǎn)生模糊結(jié)識。同步，應(yīng)增設(shè)人類學(xué)、文化學(xué)及歷史學(xué)等方面的培訓(xùn)課程內(nèi)容，采用研究性的培訓(xùn)模式以予以音樂教師更多的自主權(quán)，從而激建議她們參與培訓(xùn)的積極性和積極性，最后提高音樂教師的綜合教學(xué)能力。第二、文化體驗。國外的音樂教師培訓(xùn)十分注重多元文化環(huán)境下直接經(jīng)驗的獲取，覺得它對教師多元文化知識和經(jīng)驗的擴展、情感和態(tài)度的哺育發(fā)揮著不可替代的重要作用。如美國在多元文化師資培訓(xùn)中倡導(dǎo)教師到社區(qū)開展“浸入式體驗”，以全方位地體驗學(xué)生的生活措施和生活習(xí)俗，從而增進缺少跨文化生活經(jīng)歷的教師變化教學(xué)理念，在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生經(jīng)驗之間建立起有效的聯(lián)系。同步，可以在師資培訓(xùn)中組織高職音樂教師到民族聚居區(qū)開展調(diào)查和學(xué)習(xí)活動，以體驗本地的民風(fēng)民俗，并鼓勵教師積極參與本地組織的節(jié)日慶典活動等，進而理解擁有不同樣文化背景的學(xué)生在情感體驗、認知措施、知識背景、學(xué)習(xí)能力和愛好愛好等方面的特性和差別，增進自己更快地從多元文化的“新手型”教師轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩＜倚?/p>