安徽省蕪湖市無(wú)為縣第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析

安徽省蕪湖市無(wú)為縣第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成5～7題。也許有人不知道，大家深惡痛絕的地溝油其實(shí)是生物柴油的上好原料，在歐洲許多國(guó)家，用菜籽等油料作物和回收的食用殘油提煉生物柴油已經(jīng)是非常成熟的技術(shù)。生物柴油的概念是1895年由德國(guó)工程師、柴油的發(fā)明者魯?shù)婪?迪索提出的。生物柴油是指利用各類動(dòng)植油脂為原料，與甲醇或乙醇等醇類物質(zhì)經(jīng)過(guò)交脂化反應(yīng)改性，使其最終變成可供內(nèi)燃機(jī)使用的一種燃料。20世紀(jì)70年代全球陷入能源危機(jī)以后，生物柴油成為了熱門(mén)課題。與普通柴油相比，生物柴油含硫量低，含氧量高，點(diǎn)火性能好，燃燒時(shí)排煙少，一氧化碳的排放與柴油相比減少約10%，可以減排50%的尾氣。此外，生物柴油不含導(dǎo)致環(huán)境污染的芳香族烷烴，廢氣對(duì)人體的損害低于柴油。檢測(cè)表明，與普通柴油相比，使用生物柴油可減少90%的空氣毒性?！暗販嫌汀被厥蘸?，除了用提取物制造肥皂外，最普遍的處理方法就是提煉生物柴油。地溝油生產(chǎn)的生物燃料不但能夠用于汽車，甚至能夠用于飛機(jī)。今年6月，荷蘭皇家航空成為全球第一家用地溝油提煉的航空煤油做燃料的航空公司。像我們平時(shí)炒菜的油，一般是脂肪酸甘油酯，若跟甲醇反應(yīng)，就能變成脂肪酸甲酯，它有很好的燃燒性，能當(dāng)柴油燒。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有生產(chǎn)物柴油的方法達(dá)20多種，生產(chǎn)技術(shù)相對(duì)簡(jiǎn)單。在國(guó)內(nèi)，也有科技創(chuàng)新企業(yè)在研發(fā)用食用殘油提煉生物柴油。地溝油雜質(zhì)雖多，但主要成分還是油，油脂與甲醇或乙醇混合，使用氫氧化鈉（占油脂重要的1%）或甲醇鈉作觸媒，在酸性或者堿性催化劑和高溫（230℃—250℃）下發(fā)生酯交換反應(yīng)，生成相應(yīng)的脂肪酸甲酯或乙酯，經(jīng)分離、洗滌、干燥即得生物柴油。以地溝油做原料的生物柴油色澤透明澄凈，略帶芳香氣味。地溝油提煉生物柴油的轉(zhuǎn)化率由最初70%到80%，提高到目前的98%，產(chǎn)出比高得驚人。市場(chǎng)售價(jià)也低于化石柴油。而且，作為可再生能源，與石油儲(chǔ)量不同，通過(guò)農(nóng)業(yè)和生物科學(xué)家的努力，生物柴油可供應(yīng)量不會(huì)枯竭。然而，目前用地溝油提煉生物柴油，綜合利用成本還太高，導(dǎo)致合法渠道的地溝油回收無(wú)法與地溝油重上餐桌這條“黑心鏈”競(jìng)爭(zhēng)，給“地溝油上餐桌”留下可乘之機(jī)，管理地溝油，各國(guó)各有招數(shù)。德國(guó)的每一桶泔水都有張“身份證”，從產(chǎn)出、回收到利用都嚴(yán)格記錄在案。意大利政府規(guī)定家庭餐廚廢油要集中倒進(jìn)住宅區(qū)或是公共場(chǎng)所的專門(mén)容器里，由專業(yè)公司定期收集，用于提煉生物柴油。此外，意大利會(huì)定期在學(xué)校推廣展示廢油轉(zhuǎn)化為生物柴油的過(guò)程，培養(yǎng)青少年收集，利用廢油的意識(shí)。加拿大政府制定了生物燃料法規(guī)，為餐館和家庭提供上門(mén)回收廢油服務(wù)。我們可以從中得到啟示，使這些廢油真正用得其所，變廢為寶。5．下列關(guān)于“生物柴油”的表述，正確的一項(xiàng)是（

）A．由于不含可導(dǎo)致環(huán)境污染的芳香族烷烴，因此生物柴油不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染。B．生物柴油含硫量低，含氧量高，點(diǎn)火性能好，色澤透明澄凈，略帶芳香氣味。C．菜籽等油料作物、各類動(dòng)植物油脂和食用殘油都可作為生產(chǎn)生物柴油的原料。D．與普通柴油相比，生物柴油的優(yōu)勢(shì)明顯，不僅用途廣泛，存儲(chǔ)量也比石油大。6．下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．由于生物柴油具有產(chǎn)出比高，售價(jià)低，燃燒時(shí)排煙少，廢氣對(duì)人體的損害低等特點(diǎn)，地溝油的最佳處理方法就是提煉生物柴油。B．只要滿足有觸煤，催化劑和高溫三個(gè)條件，油脂與甲醇或乙醇混合后就可以發(fā)生酯交換反應(yīng)，生成相應(yīng)的脂肪酸甲酯或乙酯。C．在歐洲許多國(guó)家，提煉生物柴油的技術(shù)已經(jīng)非常成熟，國(guó)內(nèi)雖然也有企業(yè)在研發(fā)用食用殘油提煉生物柴油，但技術(shù)比較落后。D．管理地溝油各國(guó)措施不同，德國(guó)嚴(yán)格記錄在案，加拿大制定法規(guī)。意大利加強(qiáng)知識(shí)普及和宣傳教育，這些都能使地溝油用得其所。7．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（

）A．20世紀(jì)70年代以后，生物柴油作為能夠解決全球能源危機(jī)的可再生能源之一，成為研究的熱門(mén)課題。

B．綜合利用成本太高是制約用地溝油提煉生物柴油的重要因素，因此降低綜合成本是加快其應(yīng)用的關(guān)鍵。C．當(dāng)前生產(chǎn)生物柴油的方法很多，生產(chǎn)技術(shù)相對(duì)簡(jiǎn)單，由此看來(lái)要把地溝油轉(zhuǎn)換成生物柴油是相對(duì)容易的。D．地溝油制成生物柴油能造福人類，上餐桌就會(huì)危害人的健康，是“害”是“利”取決于人對(duì)它的利用。參考答案：5.C【A項(xiàng)以偏概全?！吧锊裼筒粫?huì)對(duì)環(huán)境造成污染”錯(cuò)，由原文第三段可知，生物柴油對(duì)環(huán)境的污染小于傳統(tǒng)柴油；B項(xiàng)張冠李戴。由第五段可知，色澤透明澄凈，略帶芳香氣味的是“以地溝油做原料的生物柴油”；D項(xiàng)無(wú)中生有?！按鎯?chǔ)量也比石油大”原文無(wú)據(jù)，說(shuō)法不妥。】6.D【A項(xiàng)“最佳處理方法”錯(cuò)，第三段“最普遍的處理方法”；B項(xiàng)“只要滿足有觸媒、催化劑和高溫三個(gè)條件就可以發(fā)生酯交換反應(yīng)”錯(cuò)，由第四段可知，三個(gè)條件均有具體限制；C項(xiàng)“技術(shù)比較落后”，原文無(wú)據(jù)】7.A【“能夠解決全球能源危機(jī)”錯(cuò)，只能說(shuō)生物柴油為解決全球能源危機(jī)提供了新的途徑。】2.閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分）最精彩的表演

梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫(huà)蘭竹。他這時(shí)已經(jīng)完全把自己當(dāng)做一位畫(huà)家來(lái)要求了，他畫(huà)畫(huà)不是為了收益，而是為了追求，說(shuō)轉(zhuǎn)移也未嘗不可。一個(gè)藝術(shù)家，當(dāng)被迫必須放棄他的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，就必須以另一種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)他的空虛。

當(dāng)然，并沒(méi)有誰(shuí)不讓他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己謝絕了舞臺(tái)，千里迢迢移家到香港來(lái)過(guò)這種淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡須，有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢!

他畫(huà)畫(huà)的另一個(gè)原因是，在他心中活著一些孤傲高潔的畫(huà)家形象，他需要以這些人做風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則。白石老人是先生的老師與朋友，此刻又想到了他，筆下陡增豪氣。這是一種神來(lái)之勢(shì)，把幾莖勁竹畫(huà)得氣韻不凡，儀態(tài)萬(wàn)方，似乎一陣風(fēng)要把它刮倒，它卻搖了幾搖，挺立如初。然而夫人推開(kāi)鏤花門(mén)走進(jìn)來(lái)打斷了他，她極輕慢地走到他的身邊，把不速之客請(qǐng)求見(jiàn)他的事說(shuō)了出來(lái)。

在香港中國(guó)飯店二樓一間精雅的餐室里，穿著淺色西裝、保持著學(xué)者風(fēng)度的日本電影人川喜多長(zhǎng)政與中國(guó)同行張善琨，在整肅的餐桌前虛左恭候嘉賓。約定的時(shí)間到了，侍者通報(bào)梅蘭芳已在飯店門(mén)前下車。川喜多慌忙站起來(lái)，丟給張善琨一個(gè)關(guān)照的眼色，便走出餐室門(mén)外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著樓梯口。

川喜多是目睹過(guò)梅先生風(fēng)采的，他甚至感到先生便裝時(shí)的氣度比在舞臺(tái)上更有魅力。他看過(guò)先生演出的京劇作品，依川喜多行家的眼光看，作為先生的代表名劇《太真外傳》，無(wú)論從清新優(yōu)美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艷絕俗的扮相，響遏行云的歌喉諸方面衡量，都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺(tái)下，諸如“器宇軒昂”“風(fēng)度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句，在表現(xiàn)他的風(fēng)貌時(shí)都顯得冗弱無(wú)力，以至讓人不得不求助于善于狀人風(fēng)儀的《世說(shuō)新語(yǔ)》。

樓梯下出現(xiàn)了一個(gè)老人的傴僂身影，正步履艱難地走上樓來(lái)。這是梅蘭芳，又哪兒像梅蘭芳!川喜多暗暗吃驚，那彎拱的腰背，僵硬的腿腳，黧黑的面目，蓬亂的髭須，板滯的眼光，遲緩的行動(dòng)，加上一開(kāi)口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音——這哪兒是千萬(wàn)人心中那位藝術(shù)之神的風(fēng)姿!具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余，確有把握地認(rèn)出這是先生。先生也認(rèn)出了川喜多長(zhǎng)政——從不計(jì)其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個(gè)人。

一方是極道殷切的仰慕，一方是感謝盛情的邀請(qǐng)。那些經(jīng)精心挑選的中西名菜正一道道搬上桌來(lái)。川喜多小心翼翼地問(wèn)可否喝點(diǎn)酒，先生爽快地說(shuō)：“嗓子到了這地步，還禁忌什么，再烈一點(diǎn)也可以!”川喜多誠(chéng)懇地說(shuō)：“我還有事向先生請(qǐng)教，烈性酒免了吧。”

“其實(shí)先生是知道的?！贝ㄏ捕嗾f(shuō)，“我從來(lái)不拍為日本軍方宣傳的片子，總得讓中國(guó)朋友還有點(diǎn)欣賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故事，起用的是貴國(guó)觀眾中有巨大影響的明星。這表明，藝術(shù)終歸是藝術(shù)，不該為政治的原因，讓明珠淪落在藩溷里。所以我想，先生難道無(wú)意讓久渴于先生藝術(shù)的貴國(guó)觀眾有一個(gè)再睹明珠的機(jī)會(huì)嗎?”

先生等他說(shuō)完，故意露出驚奇的樣子，然后大笑起來(lái)，接著一陣劇烈的咳嗽，又努力清了清嘶啞的嗓子，說(shuō)：“實(shí)在感激先生美意。不過(guò)，您看我現(xiàn)在的樣子——生了幾年病，把腰腿都斷送了，別說(shuō)登臺(tái)，就是走路也不能像常人一樣；更要命的是嗓子，怕發(fā)展下去連說(shuō)話也成問(wèn)題……一個(gè)演戲的人，到了這種山窮水盡的地步，自己就慚愧得要死，若到了觀眾面前，那簡(jiǎn)直叫我無(wú)地自容了……”說(shuō)到這里，已變成愴然的感慨和沉沉的嘆息。

兩天以后，川喜多長(zhǎng)政飛回上海，向日軍報(bào)道部報(bào)告說(shuō)：“梅蘭芳已經(jīng)衰老不堪，幾乎喪失了所有演出的條件，勉強(qiáng)把他搬上舞臺(tái)，只能成為笑料，貽羞軍部?！比毡拒姴坑谑谴蛳藦?qiáng)制梅先生演出的計(jì)劃。

兩年之后，梅先生在上海大劇場(chǎng)慶?？箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出，其靈活的身段，優(yōu)美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。

（摘編自陳炳熙《梅蘭芳·最精彩的表演》，有刪改）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．移居香港時(shí)，梅蘭芳專心畫(huà)畫(huà)，一方面是因?yàn)樗岳L畫(huà)這種藝術(shù)活動(dòng)填補(bǔ)自己的空虛，另一方面是因?yàn)?，他要以孤傲高潔的?huà)家形象為風(fēng)范，堅(jiān)守自己的做人準(zhǔn)則。B．川喜多長(zhǎng)政是京劇藝術(shù)的行家，他目睹過(guò)老友梅蘭芳先生的風(fēng)流神采，但與他相約聚會(huì)的梅蘭芳卻身形傴僂，聲音嘶啞，這巨大的反差不免讓他陷入深深失望之中。C．抗戰(zhàn)期間，山河破碎，國(guó)土淪喪，梅蘭芳移家香港后蓄須明志，自我斷絕粉墨生涯，甘于淡泊平靜的生活，以自己的誓不媚敵、潔身自好來(lái)報(bào)答祖國(guó)和人民。D．為了拒絕日本人的邀演，梅蘭芳巧妙打扮，極盡疲弱衰老之態(tài)，讓人覺(jué)得他已喪失演出條件，但在抗戰(zhàn)勝利公演大會(huì)上，他的表演卻異常精彩，讓觀眾如癡如醉。E．本文通過(guò)記述梅蘭芳謝絕舞臺(tái)、巧妙拒絕日本人邀演的過(guò)程，描寫(xiě)了他在中國(guó)京劇藝術(shù)上的創(chuàng)新表演與突出成就，為我們展示了一位藝術(shù)家堅(jiān)貞高潔的感人形象。（2）文章以“最精彩的表演”為題有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）梅蘭芳之所以為人稱道，不僅緣于他的精湛技藝，還緣于他的崇高品格，請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析，梅蘭芳的崇高品格表現(xiàn)在哪些方面?（6分）（4）有人認(rèn)為，藝術(shù)歸藝術(shù)，政治歸政治，不能因?yàn)檎味蓴_藝術(shù)。梅蘭芳因政治原因而放棄藝術(shù)表演的做法實(shí)不足取，對(duì)此你是如何看的?請(qǐng)聯(lián)系文本，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

參考答案：（1）AD

B.川喜多長(zhǎng)政與梅蘭芳不是老友關(guān)系，他們只是有一面之緣。C.“梅蘭芳移家香港后蓄須明志”錯(cuò)誤，梅蘭芳早在移家香港之前就已蓄須明志。E.“創(chuàng)新表演與突出成就”錯(cuò)誤，本文沒(méi)有描寫(xiě)梅蘭芳的創(chuàng)新表演與突出成就，而是重在突出梅蘭芳的民族氣節(jié)。（答D得3分，答A得2分，答B(yǎng)得1分；答C、E不得分）（2）①“最精彩的表演”，雙關(guān)，既指梅蘭芳為了拒演而采取的虛與委蛇的掩飾和應(yīng)對(duì)，又指梅蘭芳以精湛的技藝為祖國(guó)和人民所做的精彩表演。（2分）②以“最精彩的表演”為題，有利于表現(xiàn)梅蘭芳崇高的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神，增強(qiáng)文章的主旨。（2分）③以“最精彩的表演”為題，可謂內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻，增添了文章的厚度與深度。（2分）（3）①崇高的民族氣節(jié)?？箲?zhàn)期間，梅蘭芳謝絕舞臺(tái)，移家香港，甘于淡泊的生活，決不以精湛的技藝取媚敵人，表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié)。（2分）②高潔的做人品格。梅蘭芳以孤傲高潔的畫(huà)家為風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊，不慕榮利，清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則，表現(xiàn)出潔身自好的做人品格。（2分）③愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情懷?？箲?zhàn)勝利后，梅蘭芳以精湛的技藝為人民演出，以清越的歌喉為祖國(guó)的勝利歌唱，表現(xiàn)出奉獻(xiàn)人民、報(bào)答祖國(guó)的寶貴情懷。（2分）（4）觀點(diǎn)一：梅蘭芳應(yīng)該放棄藝術(shù)表演。藝術(shù)不能與政治分開(kāi)。藝術(shù)要摒棄政治分歧,不要和政治聯(lián)系,這是天真的想法。①.抗戰(zhàn)期間，國(guó)土淪喪，人民生靈涂炭，如果梅蘭芳不放棄藝術(shù)表演日寇就利用梅蘭芳的藝術(shù)影響，強(qiáng)誘他媚敵表演②.梅蘭芳用放棄藝術(shù)表演堅(jiān)定了自甘淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則，表現(xiàn)了他崇高的民族氣節(jié)。③.梅蘭芳斷然蓄須明志放棄藝術(shù)表演，不為民族敵人演出，他的這一行為表現(xiàn)了一代藝術(shù)家不屈不撓的剛強(qiáng)骨氣和崇高的民族氣節(jié)，極大鼓舞了中國(guó)人民奮勇抗戰(zhàn)的決心。觀點(diǎn)二：梅蘭芳應(yīng)繼續(xù)登臺(tái)表演，以自己的精湛技藝和優(yōu)秀作品激勵(lì)人民克服時(shí)艱。藝術(shù)只有進(jìn)入社會(huì)才能對(duì)大眾產(chǎn)生影響，藝術(shù)家往往是無(wú)意識(shí)地承擔(dān)了政治重任。任何藝術(shù)都具有觀念性，一旦將蘊(yùn)含在藝術(shù)中的觀念強(qiáng)化，藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)特征便凸現(xiàn)出來(lái)。正義或邪惡,藝術(shù)永遠(yuǎn)是表達(dá)、承載的東西。作為京劇表演藝術(shù)家，梅蘭芳不應(yīng)放棄自己的舞臺(tái)，他應(yīng)該以自己的藝術(shù)去召喚抗敵的摯誠(chéng)，以優(yōu)秀的作品去激勵(lì)人民，以他清圓的唱腔化為對(duì)正義的堅(jiān)守，對(duì)丑惡的批判。（觀點(diǎn)明確2分，結(jié)合文本2分，分析恰當(dāng)4分，言之成理即可）

略3.閱讀材料，完成各題①每年的一月份，幾家出版社出版的叫“年度最佳”的散文選集差不多同時(shí)上市。這些選本代表著不同選家的視野、視角以及文學(xué)審美的水準(zhǔn)，書(shū)名相近或相似，但入選的作家和作品重疊的卻在極少數(shù)。作品豐富多彩，但取得廣泛共識(shí)的名篇少；散文的“審美規(guī)則”差異著，復(fù)雜著，也鮮明獨(dú)立著；散文的讀者多，“市場(chǎng)空間”大。一年里同時(shí)出爐多個(gè)“最佳”選本，意味著每一本都不是最佳，代表的都是局部，是最佳方面軍。普通讀者可以根據(jù)自己的喜好，或“偶爾碰上”，選購(gòu)其中的一本。做散文研究的人要多破費(fèi)了，要把這些書(shū)收集全，因?yàn)槊恳槐径加型怀龅奶攸c(diǎn)和讓人眼亮之處。客觀地說(shuō)，散文這種文體的內(nèi)在屬性也決定著很難編出一本既包羅萬(wàn)象也突出年度特征的權(quán)威選本。②讀到一篇好的散文，如在夜幕上看到一顆更亮的星星。如果僅僅是數(shù)星星這件事，可以摸著黑，在自家陽(yáng)臺(tái)或院子里干，但編年度選本，不能摸著黑，也不宜站在自家院子里，最起碼要有大量的閱讀，還要拔掉籬笆和界樁，正因?yàn)槿绱?，年度文選的工作才讓人尊重和期待。③散文年選這件事告訴我們，如今的散文是沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的。文學(xué)寫(xiě)作也不宜格式化，或“標(biāo)準(zhǔn)化”。一座山可能是連綿的，重巒疊嶂，山頭林立，但最終是朝向一個(gè)主峰的。文學(xué)寫(xiě)作是千手千眼，千姿百態(tài)的，但也須朝向著藝術(shù)審美的那個(gè)最高處，叫境界也好，叫太虛也好，應(yīng)該有一個(gè)。27.幾家出版社同時(shí)推出幾本“年度最佳”散文選集的現(xiàn)象說(shuō)明了什么？請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括。28.第②小節(jié)畫(huà)線的句子表達(dá)了哪些含意？29.從節(jié)選的文字中，可以看出作者怎樣的文學(xué)主張？參考答案：27.①取得廣泛共識(shí)的散文名篇少；②散文的審美規(guī)則具有差異性、復(fù)雜性、獨(dú)立性(或：散文的審美規(guī)則有差異，不統(tǒng)一)；③散文的“市場(chǎng)空間”大。

28.①編選散文應(yīng)明確審美標(biāo)準(zhǔn)；②要視野開(kāi)闊，視角獨(dú)特；③打破流派、風(fēng)格的界限。

29.①文學(xué)寫(xiě)作要有個(gè)性，不宜格式化或“標(biāo)準(zhǔn)化”；②文學(xué)寫(xiě)作應(yīng)追求藝術(shù)審美的最高境界。【27題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，如本題，題干問(wèn)的是“幾家出版社同時(shí)推出幾本‘年度最佳’散文選集的現(xiàn)象說(shuō)明了什么？請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括”，然后瀏覽文本，到文中圈出相關(guān)的句子，進(jìn)行概括總結(jié)。本題中，由原文“作品豐富多彩，但取得廣泛共識(shí)的名篇少”，可總結(jié)出第一點(diǎn)“取得廣泛共識(shí)的散文名篇少”；由“散文的“審美規(guī)則”差異著，復(fù)雜著，也鮮明獨(dú)立著”可看出第二點(diǎn)“散文的審美規(guī)則具有差異性、復(fù)雜性、獨(dú)立性(或：散文的審美規(guī)則有差異，不統(tǒng)一)”；由“散文的讀者多，‘市場(chǎng)空間’大”，可概括出第三點(diǎn)“散文的‘市場(chǎng)空間’大”。【28題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“第②小節(jié)畫(huà)線的句子表達(dá)了哪些含意”，然后回歸文本找到設(shè)題的句子，分析句子寫(xiě)的是什么，使用什么技巧，再結(jié)合上下文分析其內(nèi)涵。本題中，劃線句子是“但編年度選本，不能摸著黑，也不宜站在自家院子里，最起碼要有大量的閱讀，還要拔掉籬笆和界樁”，這句話中“但編年度選本，不能摸著黑”的意思是“編選散文應(yīng)明確審美標(biāo)準(zhǔn)”；“也不宜站在自家院子里，最起碼要有大量的閱讀”的意思是“要視野開(kāi)闊，視角獨(dú)特”；“還要拔掉籬笆和界樁”這里的“籬笆”、“界樁”指代“流派、風(fēng)格的界限”，所以這里想表達(dá)的意思是“打破流派、風(fēng)格的界限”?！?9題詳解】本題考查對(duì)作者創(chuàng)作意圖的探討能力。解答本類試題，應(yīng)明確：探究題是立足于文本的探究,答題時(shí)要尊重作者的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)表達(dá)的效果，可以從文章內(nèi)容進(jìn)行探究，進(jìn)行概括總結(jié)。本題中，通過(guò)原文“但編年度選本，不能摸著黑，也不宜站在自家院子里，最起碼要有大量的閱讀，還要拔掉籬笆和界樁”的這句話，可以看出作者主張文學(xué)寫(xiě)作要打破流派、風(fēng)格的界限，使文章有個(gè)性，不宜格式化或“標(biāo)準(zhǔn)化”；從原文“文學(xué)寫(xiě)作是千手千眼，千姿百態(tài)的，但也須朝向著藝術(shù)審美的那個(gè)最高處，叫境界也好，叫太虛也好，應(yīng)該有一個(gè)”的這句話，可看出作者提倡：文學(xué)寫(xiě)作應(yīng)追求藝術(shù)審美的最高境界。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文字，完成23—24題。（5分）①子曰：“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。”②子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者?！保ㄗ樱┰唬骸百n也亦有惡乎？”（子貢）曰：“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者。”23.文段①闡述了儒家什么思想？請(qǐng)分別結(jié)合《論語(yǔ)》中的某一相關(guān)章句，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（3分）_______________________________________________________________________________24．請(qǐng)分析文段②中孔子與子貢之“惡”的不同之處。（2分）_______________________________________________________________________________參考答案：23．中庸思想；中庸之道絕不是不講原則的折中主義，而是一種始終以“義”為準(zhǔn)繩的穩(wěn)健主張。孔子說(shuō)“鄉(xiāng)原，德之賊也”，就體現(xiàn)了中庸的原則是“德”，即“義”。（答出“中庸”給1分，對(duì)文段①的理解給1分，結(jié)合其他章節(jié)分析給1分）24．孔子“惡”人違背仁德，偏離“中庸之道”。子貢“惡”人混淆仁德，假托“中庸之道”。（對(duì)孔子和子貢的言論分析各1分）5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。竟陵文宣王子良，字云英，武帝第二子也。幼聰敏。武帝為贛縣時(shí)，與裴后不諧，遣人船送后還都，已登路，子良時(shí)年小，在庭前不悅。帝謂曰：“汝何不讀書(shū)？”子良曰：“娘今何處？何用讀書(shū)？”帝異之，即召后還縣。子良敦義愛(ài)古，郡人朱百年有至行，先卒，賜其妻米百斛，蠲一人，給其薪蘇。郡閣下有虞翻舊床，罷任還，乃致以歸。后于西邸起古齋，多聚古人器服以充之。武帝即位，封竟陵郡王、南徐州刺史，加都督。永明二年，為護(hù)軍將軍，兼司徒。四年，進(jìn)號(hào)車騎將軍。子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學(xué)皆游集焉。善立勝事，夏月客至，為設(shè)瓜飲及甘果，著之文教。士子文章及朝貴辭翰，皆發(fā)教撰錄。武帝不豫，詔子良甲仗入延昌殿侍醫(yī)藥。子良日夜在殿內(nèi)，太孫間日入?yún)?。居幾月，武帝暴漸，內(nèi)外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良。武帝俄頃而蘇，問(wèn)太孫所在，因召東宮器甲皆入，遺詔使子良輔政，蕭鸞知尚書(shū)事。子良素仁厚，不樂(lè)時(shí)務(wù)，乃推蕭鸞。詔云：“事無(wú)大小，悉與鸞參懷。”子良所志也。太孫少養(yǎng)于子良妃袁氏，甚著慈愛(ài)，既懼前不得立，自此深忌子良。子良又與文惠太子同好釋氏，甚相友悌，其勸人為善，未嘗厭倦，以此終致盛名。進(jìn)位太傅，增班劍為三十人，本官如故，解侍中。隆昌元年加殊禮劍履上殿入朝不趨贊拜不名進(jìn)督南徐州其年疾篤謂左右曰門(mén)外應(yīng)有異遣人視，見(jiàn)淮中魚(yú)無(wú)算，皆浮出水上向城門(mén)。尋薨，年三十五。（《南史·蕭子良傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門(mén)外應(yīng)有異/B.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門(mén)外應(yīng)有異/C.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門(mén)外應(yīng)有異/D.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門(mén)外應(yīng)有異/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“百斛”，泛指多斛。斛，舊量器，方形，口小，底大，容量本為十斗，后來(lái)改為五斗。B.“不豫”，“豫”為安和之意，“不豫”就是不舒服，文中是天子有病的諱稱。C.“東宮”，是中國(guó)古代宮殿指稱，因方位得名。后多借指居住東宮的儲(chǔ)君，即“太子”。D.“友悌”，與朋友相友愛(ài)?！吧曛孕┲x”，即把孝順父母、朋友友愛(ài)的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.蕭子良孝順有加。母親裴后因與武帝不和睦被送還，年幼的蕭子良心中不悅，廢書(shū)不讀，這觸動(dòng)了武帝，他便召回了裴后。B.蕭子良重義好古。本郡人朱百年有極高的德行，他死后，蕭子良善待他的妻子。蕭子良還在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。C.蕭子良禮遇賢士。夏天客人到了，子良為他們擺出瓜果和飲料，宣揚(yáng)文教。士子的文章以及朝貴的作品，子良也讓人撰錄。D.蕭子良深受信任。武帝生前有意傳位于子良，在遺詔中讓子良輔政，可惜子良志不在此，對(duì)政治事務(wù)不感興趣。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學(xué)皆游集焉。（2）居幾月，武帝暴漸，內(nèi)外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良。參考答案：10.B

11.D

12.D

13.（1）蕭子良少年就有清雅（清高）的志向，禮遇賢才，喜愛(ài)文士，全心全意對(duì)待賓客，天下有才學(xué)的人都聚集到了他這里。（2）過(guò)了幾個(gè)月，武帝病情突然加重，內(nèi)外都很恐慌，百官都已經(jīng)穿上了喪服，人們議論懷疑要立蕭子良為帝。10.試題分析：題干是“下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。比如本題：“加殊禮劍履上殿”，本句中，“加殊禮”的意思就是加給他特殊的禮制。這“特殊的禮制”有三，就是句中的“劍履上殿”，“入朝不趨，“贊拜不名”。故在“殊禮”后要停頓，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)、C項(xiàng)。據(jù)此推斷B項(xiàng)正確。文言斷句后，語(yǔ)意要符合文意。疏通句意：隆昌元年，加給他特殊的禮制，可以帶劍穿履上殿，入朝不用趨步，贊拜不用報(bào)名，升任都督南徐州。這年他病情很重，對(duì)身邊的人說(shuō)：“門(mén)外應(yīng)該有異常情況?！?1.試題分析：題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。D項(xiàng)，“友悌”“悌”均為兄弟友愛(ài)，不是朋友友愛(ài)。12.試題分析：題干是“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。D項(xiàng)，根據(jù)原文第四段，武帝生前無(wú)意傳位于子良，只是外界有傳言。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。13.試題分析：題干是“把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“清向”：“清雅（清高）的志向”；“禮”：“對(duì)待，禮遇”；“傾意”：“全心全意”；“焉”：“到這里，在這里”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“居幾月”：“過(guò)了幾個(gè)月”；“暴漸”：“（病情）突然加重”；“皇懼”：“恐慌，恐懼”；“物”：“人們”。參考譯文：竟陵文宣王蕭子良字云英，是齊武帝的第二個(gè)兒子。自幼聰敏。武帝在贛縣任職的時(shí)候，與裴后關(guān)系不和睦，派人用船送裴后回京城，已經(jīng)上路了，蕭子良當(dāng)時(shí)年紀(jì)幼小，在廳堂前很不高興。武帝對(duì)他說(shuō)：“你怎么不讀書(shū)？”蕭子良說(shuō)：“我娘在哪里？為什么還要讀書(shū)！”武帝感到很奇異，便召裴后回到了縣里。蕭子良重道義、好古雅，本郡人朱百年有極高的德行，先死了，蕭子良便賜給他的妻子米一百斛，免去一個(gè)人的賦稅，供給她柴草?？らw下有虞翻的舊床，蕭子良罷任回家，便把床帶回來(lái)了。后來(lái)蕭子良在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。武帝即位，封他為竟陵郡王、南徐州刺史，加任都督。永明二年(484)，擔(dān)任護(hù)軍將軍，兼司徒。四年，晉升為車騎將軍。蕭子良少年就有清雅的志向，禮遇賢才，喜愛(ài)文士，而全心全意對(duì)待賓客，天下有才學(xué)的人都聚集到了他這里。他喜歡做一些美好的事情，夏天客人到了，他就為他們擺出瓜果和飲料，讓他們撰寫(xiě)文化教育的論著。士子的文章以及朝貴的作品，蕭子良也讓人撰錄。武帝生了病，詔令蕭子良帶著侍衛(wèi)到延壽殿侍奉服藥。蕭子良他日夜守在殿內(nèi)，太孫每隔一天進(jìn)去參見(jiàn)一次。過(guò)了幾個(gè)月，武帝病情突然加重，內(nèi)外都很恐慌，百官都已經(jīng)穿上了喪服，人們議論懷疑要立蕭子良。武帝不一會(huì)又蘇醒過(guò)來(lái)，問(wèn)太孫在哪里，于是召東宮的衛(wèi)士都隨著進(jìn)宮，遺詔讓蕭子良輔政，蕭鸞知尚書(shū)事。蕭子良一向仁厚，對(duì)政治事務(wù)不感興趣，便推薦蕭鸞，詔書(shū)說(shuō)：“事情不論大小，都要跟蕭鸞商量?！边@正是蕭子良的愿望。太孫從小就養(yǎng)在蕭子良的妃子袁氏那里，袁氏對(duì)他很慈愛(ài)，此前他曾經(jīng)很害怕不能被立為繼承人，從此深深地忌恨蕭子良。蕭子良又和文惠太子共同喜歡佛教，非常友愛(ài)，他勸人做善事，從不厭倦，由此最終招致了很大的名聲。蕭子良被晉升職位為太傅，增加儀仗為三十人，本官依舊，解除侍中職務(wù)。隆昌元年(494)，加給他特殊的禮制，可以帶劍穿履上殿，入朝不用趨步，贊拜不用報(bào)名，升任都督南徐州。這年他病情很重，對(duì)身邊的人說(shuō)：“門(mén)外應(yīng)該有異常情況?！迸扇巳タ矗?jiàn)淮河中的游魚(yú)無(wú)數(shù)，都浮出水面涌向著城門(mén)。不久去世，年齡三十五歲。6.閱讀下面的文言文，完成下列各題。王者制事立法，物度軌則，壹稟于六律，六律為萬(wàn)事根本焉。

其于兵械尤所重，故云“望敵知吉兇，聞聲效勝負(fù)”，百王不易之道也。武王伐紂，吹律聽(tīng)聲，推孟春以至于季冬，殺氣相并，而音尚宮。同聲相從，物之自然，何足怪哉？（1）兵者，圣人所以討強(qiáng)暴，平亂世，夷險(xiǎn)阻，救危殆。（2）自含戴角之獸見(jiàn)犯則校，而況于人懷好惡喜怒之氣？喜則愛(ài)心生，怒則毒螫加，情性之理也。昔黃帝有涿鹿之戰(zhàn)，以定火災(zāi)；顓頊有共工之陳，以平水害；成湯有南巢之伐，以殄夏亂。遞興遞廢，勝者用事，所受于天也。自是之后，名士迭興，晉用咎犯，而齊用王子，吳用孫武，申明軍約，賞罰必信，卒伯諸侯，兼列邦土，雖不及三代之誥誓，然身寵君尊，當(dāng)世顯揚(yáng)，可不謂榮焉？豈與世儒暗于大較，不權(quán)輕重，猥云德化，不當(dāng)用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂執(zhí)不移等哉！筆教笞不可廢于家，刑罰不可捐于國(guó)，誅伐不可偃于天下，用之有巧拙，行之有逆順耳。夏桀、殷紂手搏豺狼，足追四馬，勇非微也；百戰(zhàn)克勝，諸侯懾服，權(quán)非輕也。秦二世宿軍無(wú)用之地，連兵于邊陲，力非弱也；結(jié)怨匈奴，絓禍于越，勢(shì)非寡也。及其威盡勢(shì)極，閭巷之人為敵國(guó)，咎生窮武之不知足，甘得之心不息也。高祖有天下，三邊外畔；大國(guó)之王雖稱蕃輔，臣節(jié)未盡。會(huì)高祖厭苦軍事，亦有蕭、張之謀，故偃武一休息，羈縻不備。歷至孝文即位，將軍陳武等議曰：“南越、朝鮮自全秦時(shí)內(nèi)屬為臣子，后且擁兵阻阸，選蠕觀望。高祖時(shí)天下新定，人民小安，未可復(fù)興兵。今陛下仁惠撫百姓，恩澤加海內(nèi)，宜及士民樂(lè)用，征討逆黨，以一封疆?！毙⑽脑唬骸半弈苋我鹿?，念不到此。會(huì)呂氏之亂，功臣宗室共不羞恥，誤居正位，常戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，恐事之不終。且兵兇器，雖克所愿，動(dòng)亦秏病，謂百姓遠(yuǎn)方何？又先帝知?jiǎng)诿癫豢蔁什灰詾橐?。?）朕豈自謂能？今匈奴內(nèi)侵，軍吏無(wú)功，邊民父子荷兵日久，朕常為動(dòng)心傷痛，無(wú)日忘之。今未能銷距，愿且堅(jiān)邊設(shè)候，結(jié)和通使，休寧北陲，為功多矣。且無(wú)議軍?！惫拾傩諢o(wú)內(nèi)外之徭得息肩于田畝天下殷富粟至十余錢(qián)鳴雞吠狗煙火萬(wàn)里可謂和樂(lè)者乎！太史公曰：文帝時(shí)，會(huì)天下新去湯火，人民樂(lè)業(yè)，因其欲然，能不擾亂，故百姓遂安。自年六七十翁亦未嘗至市井，游敖嬉戲如小兒狀?？鬃铀Q有德君子者邪！（節(jié)選自《史記·律書(shū)》司馬遷）7．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．百王不易之道也

易：改變B．卒伯諸侯，兼列邦土

伯：稱霸C．遂執(zhí)不移等哉

等：同樣D．刑罰不可捐於國(guó)

捐：捐獻(xiàn)8．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組A．喜則愛(ài)心生，怒則毒螯加

位卑則足羞，官盛則近諛B．大至君辱失守，小乃侵犯削弱

見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)C．因其欲然，能不擾亂，故百姓遂安

因賓客至藺相如門(mén)謝罪D．孔子所稱有德君子者邪為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．孟，農(nóng)歷四季中月份在開(kāi)頭的，其它兩個(gè)月依次為仲、季。孟春，春季的第一個(gè)月，即農(nóng)歷正月；季冬，冬季的第三個(gè)月，即農(nóng)歷臘月。B．猥，謙詞，等于說(shuō)“辱”，指降低身份，用于他人對(duì)自己的行動(dòng)。C．國(guó)，西周爵分為公侯伯子男五等，均世襲罔替，諸侯封地均稱國(guó)；經(jīng)春秋兼并到了戰(zhàn)國(guó)，大諸侯們紛紛僭越稱王，也稱國(guó)；漢初封給異姓王的國(guó)，不少占有多郡之地。D．晉國(guó)，作為春秋與戰(zhàn)國(guó)的分界，公元前376年，韓、趙、魏廢晉靜公，將晉公室剩余土地全部瓜分。因此韓、趙、魏三國(guó)又被合稱為“三晉”，三家分晉是歷史上具有劃時(shí)代意義的重要事件。它是中國(guó)奴隸社會(huì)瓦解，封建社會(huì)確定的標(biāo)志。10．以下六句話分編為四組，全都能證明“誅伐不可偃于天下”的一組是①顓頊有共工之陳，以平水害②遞興遞廢，勝者用事，所受于天也③申明軍約，賞罰必信，卒伯諸侯，兼列邦土④猥云德化，不當(dāng)用兵⑤及其威盡勢(shì)極，閭巷之人為敵國(guó)⑥今未能銷距，原且堅(jiān)邊設(shè)侯，結(jié)和通使，休寧北陲A．①②③

B．①④⑥

C．②⑤⑥

D．③④⑤11．下面對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．帝王制定事則，建立法度，確定萬(wàn)物的度數(shù)和準(zhǔn)則，一切都遵照六律，六律是萬(wàn)事萬(wàn)物的根本。B．不可挽救的世儒不明大勢(shì)，不權(quán)輕重，強(qiáng)調(diào)不用武力，結(jié)果國(guó)家削弱，甚至君親受辱，國(guó)土失守。C．夏桀、殷紂、秦二世滅亡原因是窮兵黷武不知止足，貪得之心不能停息；漢文帝因固守高祖“知?jiǎng)诿癫豢蔁钡慕?jīng)驗(yàn)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，未能討伐叛黨，統(tǒng)一疆土。D．司馬遷認(rèn)為文帝能順應(yīng)民意，使百姓安心生產(chǎn)，百姓安不思亂，漢文帝堪稱孔子贊美的那種有德君子。12．用“/”給下面的文段斷句。故百姓無(wú)內(nèi)外之徭得息肩于田畝天下殷富粟至十余錢(qián)鳴雞吠狗煙火萬(wàn)里可謂和樂(lè)者乎13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）兵者，圣人所以討強(qiáng)暴，平亂世，夷險(xiǎn)阻，救危殆。（2）自含戴角之獸見(jiàn)犯則校，而況于人懷好惡喜怒之氣？（3）朕豈自謂能？參考答案：7．D

8．A

9．B

10．A

11．C

12．故百姓無(wú)內(nèi)外之徭/得息肩于田畝/天下殷富/粟至十余錢(qián)/鳴雞吠狗/煙火萬(wàn)里/可謂和樂(lè)者乎

13．（1）兵事，是圣人用來(lái)討伐強(qiáng)暴，平定亂世，夷除險(xiǎn)阻，挽救危殆局面的工具。（判斷句1分；所以，用來(lái)……的（工具），1分；夷，使……平，1分）

（2）正自含齒戴角的獸類，遇到外物的侵犯，就要與它角力反抗，何況對(duì)于懷有好惡之心，喜怒之情的人了？（見(jiàn)犯則校，被動(dòng)句1分；校，計(jì)較，反抗，抗拒，1分；況，何況，1分。）

（3）朕怎么能以為自己有能耐呢？（豈，難道，怎么，反問(wèn)句式1分；自謂，謂自，賓語(yǔ)前置句，1分。）7．試題分析：D項(xiàng)“刑罰不可捐於國(guó)”結(jié)全上下文來(lái)看，意思是國(guó)家不可沒(méi)有刑罰，“捐”應(yīng)是“舍棄”“拋棄”。本題考查正確理解實(shí)詞的含義和用法。實(shí)詞題目近些年考核有難度加大的趨勢(shì)，考題選項(xiàng)中夾雜出現(xiàn)通假字、古今異義、詞類活用等文言現(xiàn)象。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”。但這些方法都需要一定的文言功底，最簡(jiǎn)便的方法是把所給的詞義代到原文中去，看語(yǔ)意是否通順，從而確定選項(xiàng)的正確與否。學(xué)#科8．試題分析：本題考查正確理解虛詞含義和用法的能力，所給選項(xiàng)皆由兩個(gè)句子組成，其一出自選文，10．試題分析：“誅伐不可偃于天下”的意思是天下不可沒(méi)有誅殺和征伐，“顓頊有共工之陳，以平水害”講的是顓頊有與共工氏對(duì)陣，平定少昊氏造成的災(zāi)害的事；“遞興遞廢，勝者用事，所受于天也”意思是一代又一代，迭興迭廢，戰(zhàn)勝得以統(tǒng)治天下是受命于天的原因；“申明軍約，賞罰必信，卒伯諸侯，兼列邦土”講的是吳國(guó)任用孫武申明軍紀(jì)，賞罰必守信用，結(jié)果成為諸侯霸主的事；“猥云德化，不當(dāng)用兵”意思是終日啰嗦要以德化世，不應(yīng)當(dāng)用兵；“及其威盡勢(shì)極，閭巷之人為敵國(guó)”意思是等到他們的威風(fēng)使盡，勢(shì)力盛極，閭巷中的平民也成了敵國(guó)；“今未能銷距，原且堅(jiān)邊設(shè)侯，結(jié)和通使，休寧北陲”意思是如今既不能銷毀兵器，長(zhǎng)守安定，但愿暫且堅(jiān)守邊防，遠(yuǎn)設(shè)斥候，派遣使者，締盟結(jié)好，使北部邊陲得到休息安寧。這六個(gè)句子中，前三句的內(nèi)容都與“誅伐”有關(guān)，因此答案應(yīng)為A項(xiàng)。點(diǎn)睛：本題考查文言文閱讀中篩選信息的能力。做好本題，要注意以下三點(diǎn)：（1）明確題意：讀透題目包含的信息和限制，如本題的“全都”“證明”“誅伐不可偃于天下”，題干從三個(gè)角度進(jìn)行了限制和要求。（2）準(zhǔn)確解讀：句不離境，要在語(yǔ)境中對(duì)句子進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，如本題所給六個(gè)句子，都需要結(jié)合語(yǔ)境解讀大意。（3）巧妙排除：優(yōu)先排除“最不是”的信息，靈活的掃清障礙，如本題中④“猥云德化，不當(dāng)用兵”是反對(duì)“誅伐”的，與題干要求不一致，就可以優(yōu)先排除含有④的選項(xiàng)。11．試題分析：C項(xiàng)“漢文帝因固守高祖‘知?jiǎng)诿癫豢蔁慕?jīng)驗(yàn)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，未能討伐叛黨，統(tǒng)一疆土”13．試題分析：本題解答時(shí)首先根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（1）全句是判斷句，翻譯時(shí)要體現(xiàn)出來(lái)，一般用“……是……”的格式；“所以”，表憑借，用來(lái)……的（工具）；“夷”，命運(yùn)用法，使……平定。（2）“見(jiàn)犯則?！保粍?dòng)句，被外物侵犯，就要與它角力反抗；“校”，計(jì)較，反抗，抗拒；“而況”，何況。（3）“豈”，難道，怎么；整個(gè)句子是是反問(wèn)句式，翻譯時(shí)形式上要體現(xiàn)出來(lái)；“自謂”，賓語(yǔ)前置句，謂自，認(rèn)為自己。參考譯文：帝王制定事則，建立法度，確定萬(wàn)物的度數(shù)和準(zhǔn)則，一切都遵照六律，六律是萬(wàn)事萬(wàn)物的根本。

六律對(duì)于兵械尤其重要，所以說(shuō)“望敵氣而知道吉兇，聞聲音而決定勝負(fù)”，這是百代不變的法則。

武王伐紂時(shí)，吹律管聽(tīng)聲音而占卜吉兇，自孟春至季冬的音律，都有殺氣并聲而出，而軍聲與宮音相合。同聲相從，這是事物自然的道理，有什么可奇怪的呢？

兵事，是圣人用來(lái)討伐強(qiáng)暴，平定亂世，夷除險(xiǎn)阻，挽救危殆局面的工具。下自含齒戴角的獸類，遇到外物的侵犯，尚且要與它角力反抗，何況是懷有好惡之心，喜怒之情的人了？歡喜就有愛(ài)心產(chǎn)生，憤怒就會(huì)以毒螫相加，這是人性情的必然道理。以往黃帝時(shí)有過(guò)涿鹿地區(qū)的戰(zhàn)斗，以平定炎帝造成的災(zāi)害；顓頊有與共工氏的對(duì)陣，以平定少昊氏造成的災(zāi)害；成湯有伐桀到南巢的戰(zhàn)斗，以殄滅夏朝的禍亂。一代又一代，迭興迭廢，戰(zhàn)勝得以統(tǒng)治天下，那是受命于天的原因。

從此之后，名士重迭產(chǎn)生，晉國(guó)任用咎犯，而齊國(guó)任用王子成父，吳國(guó)任用孫武，申明軍紀(jì)，賞罰必守信用，結(jié)果成為諸侯霸主，兼并別國(guó)土地，雖然比不上三代時(shí)受誥誓封賞的榮耀，然而同樣是自身寵榮，君主尊顯，當(dāng)世顯名揚(yáng)聲，能說(shuō)不榮耀嗎？怎能與那些不明大勢(shì)，不權(quán)輕重，終日啰嗦要以德化世，不該用兵，結(jié)果重者君親受辱，國(guó)土失守，輕者遭人侵犯，國(guó)家削弱，終至于不可挽救的世儒相提并論呢！所以家庭中不能沒(méi)有教誨和鞭笞，國(guó)家不可沒(méi)有刑罰，天下不可沒(méi)有誅殺和征伐，不過(guò)使用起來(lái)有巧有拙，施行時(shí)有順有逆罷了。

夏桀、殷紂王能赤手空拳與豺狼搏斗，奔跑起來(lái)能追得上四匹馬拉的車子，其勇力并不弱；他們?cè)賾?zhàn)百勝，諸侯對(duì)他們恐懼服從，權(quán)力也不算輕。秦二世屯軍于四郊，連兵于邊陲，力量不是不強(qiáng)；北與匈奴結(jié)怨，南在諸越招惹禍端，勢(shì)力不算寡弱，等到他們的威風(fēng)使盡，勢(shì)力盛極，閭巷中的平民也成了敵國(guó)。錯(cuò)就在于他們窮兵黷武不知止足，貪得之心不能停息。

高祖統(tǒng)一天下后，三方邊境叛亂于外，國(guó)內(nèi)大國(guó)諸侯王雖稱為天子的屏藩輔佐，并不太像個(gè)為臣子的樣子。趕上高祖厭煩再有戰(zhàn)事，也是由于有蕭何、張良的計(jì)謀，所以一時(shí)得以停止武事，與民休息，對(duì)他們只稍加約束，不深防備。

直到孝文帝即位，將軍陳武等建議說(shuō)：“南越、朝鮮自從秦朝統(tǒng)一時(shí)內(nèi)屬為臣子，后來(lái)才擁兵守險(xiǎn)，躊躇觀望。高祖時(shí)天下初定，人民剛剛得到一點(diǎn)安寧，不可再次用兵。如今陛下以仁德、惠愛(ài)撫治百姓，四海以內(nèi)都受恩澤，應(yīng)該乘此時(shí)士民樂(lè)為陛下所用的機(jī)會(huì)，討伐叛逆的黨徒，以統(tǒng)一疆土?！毙⑽牡壅f(shuō)：“朕自從能勝衣冠，從來(lái)沒(méi)有想到這些。趕上呂氏之亂，功臣和宗室都不以我的微賤出身為恥，陰差陽(yáng)錯(cuò)使我得了皇帝的大位，我常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，害怕事情有始無(wú)終。況且兵是兇器，縱然能達(dá)到目的，發(fā)動(dòng)起來(lái)也必有耗損和創(chuàng)病，又怎能避免得了百姓拋家離業(yè)遠(yuǎn)方征討？先皇帝知道勞乏的百姓不可再加使用，所以不把南越、朝鮮等事放在心上。朕豈能自以為有能耐？如今匈奴入侵內(nèi)地，軍吏御敵無(wú)功，邊地百姓父死子繼，服兵役的日子已經(jīng)很久，朕時(shí)常為此不安和傷痛，沒(méi)有一天能夠忘記。如今既不能銷毀兵器，長(zhǎng)守安定，但愿暫且堅(jiān)守邊防，遠(yuǎn)設(shè)斥候，派遣使者，締盟結(jié)好，使北部邊陲得到休息安寧，功勞就算大得很了。且不可再議興兵的事了”。因此百姓內(nèi)外都無(wú)徭役，得到休息以致力于農(nóng)事，致使天下殷實(shí)富足，糧食每斗降至十余文錢(qián)，國(guó)內(nèi)雞鳴狗吠相聞，煙火萬(wàn)里不驚，可說(shuō)是夠和平安樂(lè)的了。

太史公說(shuō)：文帝時(shí)，趕上天下剛從水火中解脫出來(lái)，人民安心生產(chǎn)，順著他們的意愿，能作到不加擾亂，所以百姓安不思亂。就連六七十歲的老翁也未曾到過(guò)集市之中，終日守在鄉(xiāng)里遨游玩耍，像個(gè)孩子一樣。這豈不就是孔子稱道的有德君子！

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.節(jié)日期間“搶紅包”成為最熱的話題。“過(guò)節(jié)親友如相問(wèn)，就說(shuō)我在‘搶紅包’?！遍L(zhǎng)輩給晚輩發(fā)，老板給員工發(fā)，朋友、同學(xué)相互派發(fā)，有的還玩起“紅包接龍”，手氣最佳的接著派發(fā)?！皳尲t包”游戲大有旋風(fēng)席卷之勢(shì)。與此同時(shí)，有關(guān)“搶紅包”的爭(zhēng)議也越來(lái)越大。你如何看待節(jié)日期間火爆的“搶紅包”行為？請(qǐng)明確表態(tài)并談?wù)勀愕睦碛?。?分）

要求：①觀點(diǎn)明確；②至少列出兩條理由；③語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫。參考答案：示例一：我覺(jué)得很好。①無(wú)論是發(fā)紅包，還是“搶紅包”，都讓參與者收獲了前所未有的快樂(lè)。②網(wǎng)絡(luò)搶紅包增強(qiáng)了節(jié)日的喜慶氣氛、加強(qiáng)了人與人之間的交流。③網(wǎng)絡(luò)紅包從相