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2/2收集整理,僅供參考福州市倉(cāng)山區(qū)金港灣實(shí)驗(yàn)學(xué)校招聘初中教師考試試卷及答案(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師職業(yè)道德修養(yǎng)包含兩個(gè)方面,一個(gè)是職業(yè)道德意識(shí)修養(yǎng),另一個(gè)是()。A.職業(yè)理念修養(yǎng)B.職業(yè)技術(shù)修養(yǎng)C.科學(xué)文化修養(yǎng)D.職業(yè)道德行為修養(yǎng)【答案】:D2.學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金,就構(gòu)成了()。A.道德情操B.道德行為C.道德品質(zhì)D.道德信念【答案】:C3.競(jìng)爭(zhēng)有可能會(huì)使一部分學(xué)生過(guò)度緊張和焦慮,容易忽視活動(dòng)的()。A.創(chuàng)造性功能B.內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)造性C.真正目的D.積極價(jià)值【答案】:B4.“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)。”這一觀點(diǎn)反映的課程理論是()。A.后現(xiàn)代主義課程論B.存在主義課程論C.經(jīng)驗(yàn)主義課程論D.學(xué)科中心主義課程論【答案】:C5.計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表,屬于學(xué)習(xí)策略中的()。A.精細(xì)加工策略B.資源管理策略C.認(rèn)知策略D.組織策略【答案】:B6.學(xué)生能夠一邊聽(tīng)課一邊做筆記。這種現(xiàn)象屬于()。A.注意的范圍B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移【答案】:C7.教育形態(tài)是指教育的客觀存在、形式和表現(xiàn)形態(tài),下列不屬于教育的基本形態(tài)的是()。A.學(xué)校教育B.社會(huì)教育C.家庭教育D.全面教育【答案】:D8.“君子求諸己,小人求諸人?!边@句話體現(xiàn)的是()。A.虛心向他人學(xué)習(xí)B.自我反思C.不懈努力D.勤于實(shí)踐磨煉【答案】:B9.乘法口訣的掌握可以廣泛遷移于各種情境之中,這是一種()。A.垂直遷移B.水平遷移C.一般遷移D.具體遷移【答案】:C10.球迷鬧事、團(tuán)伙斗毆等都體現(xiàn)了下列群體心理現(xiàn)象中的()。A.集體輿論B.去個(gè)性化C.社會(huì)助長(zhǎng)D.群體思維【答案】:B11.()提出了“性惡論”,認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也?!睆?qiáng)調(diào)尊師。A.荀子B.墨子C.朱熹D.孟子【答案】:A12.以下對(duì)需要的論述中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉B.人的需要是不斷發(fā)展的,人的需要永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上C.需要是對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映,表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的需求D.需要不一定具有對(duì)象【答案】:D13.關(guān)于教育的社會(huì)屬性,說(shuō)法正確的是()。A.永恒性指的是不一定有了人類社會(huì)就一定有教育B.生產(chǎn)性指的是教育生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)C.教育的絕對(duì)對(duì)立性指的是教育有自己的規(guī)律和特點(diǎn)D.民族性指的是各個(gè)民族一定有不同的教育目的【答案】:B14.以下不是影響遷移的客觀因素的是()。A.學(xué)習(xí)材料特性B.教師指導(dǎo)C.媒體D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)【答案】:D15.“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!笔牵ǎ┨岢?。A.陶行知B.陳鶴琴C.晏陽(yáng)初D.楊賢江【答案】:A16.“教育即生活”,“學(xué)校即社會(huì)”,“從做中學(xué)”是()的重要主張。A.實(shí)證教育學(xué)派B.實(shí)用主義教育學(xué)派C.傳統(tǒng)教育學(xué)派D.實(shí)踐教育學(xué)派【答案】:B17.—納米是一米的(),略等于45個(gè)原子排列起來(lái)的長(zhǎng)度。A.一億分之一B.百萬(wàn)分之一C.十萬(wàn)分之一D.十億分之一【答案】:D18.“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天,窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”描寫的景象位于()。A.柴達(dá)木盆地B.準(zhǔn)噶爾盆地C.四川盆地D.塔里木盆地【答案】:C19.著有《寄小讀者》的女作家是()。A.林徽因B.蕭紅C.冰心D.丁玲【答案】:C20.公有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最好的結(jié)合途徑是()。A.實(shí)行股份制B.實(shí)行企業(yè)的聯(lián)合C.實(shí)行股份合作制度D.建立現(xiàn)代企業(yè)制度【答案】:D21.城市群是一種高級(jí)空間形態(tài),能夠產(chǎn)生集聚經(jīng)濟(jì)效益,是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、現(xiàn)代化水平不斷提高的標(biāo)志,下列不屬于城鎮(zhèn)群體集聚經(jīng)濟(jì)效益的具體表現(xiàn)是:A.同類或關(guān)聯(lián)企業(yè)集聚,有利于生產(chǎn)專業(yè)化和分工產(chǎn)生的外部性B.產(chǎn)業(yè)集中,經(jīng)濟(jì)規(guī)模較大,對(duì)周邊地區(qū)具有較強(qiáng)的輻射擴(kuò)散作用C.集中且廣泛的娛樂(lè)社交和教育設(shè)施,有助于吸引優(yōu)質(zhì)人力資本D.政府部門集中,能為企業(yè)和民眾提供優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)【答案】:D22.“方折峻麗,骨力勁健”形容的是歷史上哪位書法家的字?()A.柳公權(quán)B.顏真卿C.吳道子D.王羲之【答案】:A23.稅收是國(guó)家財(cái)政的主要來(lái)源,是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,依法對(duì)經(jīng)濟(jì)組織和個(gè)人無(wú)償征收貨幣或?qū)嵨锏慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)。國(guó)家對(duì)特定的消費(fèi)品和消費(fèi)行為征收的稅是()。A.增值稅B.消費(fèi)稅C.個(gè)人所得稅D.營(yíng)業(yè)稅【答案】:B24.巴金的“愛(ài)情三部曲”不包括()。A.《霧》B.《雨》C.《電》D.《雪》【答案】:D25.生活的_____就在于生活本身。這個(gè)道理太過(guò)于簡(jiǎn)單明了,以至于我們從未認(rèn)真去想它,甚至和平時(shí)期我們還懷疑它是否真是那么回事。例如,道德家好像瞧不起睡懶床的行為,神學(xué)家總以為不圖舒適才是____。然而前方的戰(zhàn)士遲早會(huì)深信:酣然飽睡是文明賦予的最崇高的權(quán)利之一,與枕戈待旦比較起來(lái),_____才是真正的生活方式。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.目的B.本質(zhì)C.意義D.趣味【答案】:A26.①中國(guó)人為什么會(huì)肥胖?這也和記憶有關(guān)②人為什么會(huì)肥胖?這和記憶有關(guān)③現(xiàn)代社會(huì)的人,已經(jīng)沒(méi)有了遠(yuǎn)古時(shí)期人類的巨大勞動(dòng)量和體能消耗④在石器時(shí)代,高脂、高糖、高熱量的食物是活下來(lái)的條件,人們靠此儲(chǔ)存能量⑤可是記憶里卻仍然保持著對(duì)高熱量食物的欲望⑥中國(guó)人饑餓太久了,對(duì)于大饑荒年代的記憶仍然保留著,在大腦里,在胃里,在見(jiàn)到食物之后分泌的唾液里將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:()A.②④③⑤①⑥B.②④⑤③⑥①C.②①③⑤④⑥D(zhuǎn).②①⑥④③⑤【答案】:A27.市場(chǎng)機(jī)制才是資源配置最有效的手段,讓更多資源流向養(yǎng)老市場(chǎng)只能靠市場(chǎng)。從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)觀察,完全依靠政府財(cái)力實(shí)現(xiàn)全民養(yǎng)老是幾乎不可能完成的。作為具有一定公益性質(zhì)的準(zhǔn)公共產(chǎn)品,養(yǎng)老服務(wù)雖不能全部市場(chǎng)化,但完全可以在明確公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)“保基本、兜底線”職能定位的同時(shí),健全市場(chǎng)機(jī)制,推動(dòng)養(yǎng)老事業(yè)多元化、多樣化發(fā)展,逐步使社會(huì)力量成為發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的主體。有了平等參與、公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境,養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)有錢可賺了,企業(yè)就敢也愿意把錢投進(jìn)來(lái),養(yǎng)老市場(chǎng)也就能繁榮起來(lái)了。這段文字意在說(shuō)明的是:A.公共產(chǎn)品也可以參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),激發(fā)活力B.應(yīng)健全市場(chǎng)機(jī)制,讓社會(huì)力量成為養(yǎng)老服務(wù)的主體C.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制與國(guó)家宏觀調(diào)控相互配合D.養(yǎng)老服務(wù)不可完全依靠政府的財(cái)政提供【答案】:B28.上世紀(jì)90年代,柯達(dá)被公認(rèn)為全球最有價(jià)值的五大品牌之一,據(jù)統(tǒng)計(jì),柯達(dá)掌握著至少1000項(xiàng)數(shù)字圖像、影像專利。然而市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變,巔峰之后,柯達(dá)難以挽回地開始走下坡路。當(dāng)然,柯達(dá)也曾經(jīng)嘗試轉(zhuǎn)型,比如它曾想將成功的商業(yè)模式復(fù)制到新拓展的藥品和化學(xué)行業(yè),但由于缺乏相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)和專長(zhǎng)而告失敗。與此同時(shí),柯達(dá)不舍得放棄高利潤(rùn)率的膠卷業(yè)務(wù)而逐漸丟掉領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新的動(dòng)力。這段文字旨在說(shuō)明:()A.企業(yè)的成功很難一勞永逸,市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)往往曇花一現(xiàn)B.技術(shù)的不斷創(chuàng)新和升級(jí)才是持續(xù)發(fā)展的保障C.昔日的努力和成就是企業(yè)最寶貴的財(cái)富D.某一行業(yè)成功的商業(yè)模式難以復(fù)制到其他行業(yè)【答案】:B29.一提起生物進(jìn)化,映入人們腦海的多半是“物競(jìng)天擇,適者生存”這八個(gè)字。在漫長(zhǎng)的進(jìn)化歷史過(guò)程中,唯有戰(zhàn)勝對(duì)手的幸運(yùn)兒才能贏得大自然的青睞,拿到參加下一場(chǎng)物種角力的入場(chǎng)券。然而,大自然并不只是沿著單一的路線前行,“合則雙贏,爭(zhēng)則俱敗”,體現(xiàn)互助與合作精神的共生或許是影響歷史進(jìn)程的另一重大因素。同樣,共生現(xiàn)象也給人類很好的啟示。最適合做這段文字標(biāo)題的是()。A.生物進(jìn)化論遭遇挑戰(zhàn)B.共生--大自然的選擇C.共生一雙贏的生存智慧D.共生在生物進(jìn)化過(guò)程中的作用【答案】:C30.中國(guó)歷代統(tǒng)治者對(duì)戶口的管理都極為重視,他們將戶口多寡作為國(guó)力盛衰與社會(huì)治亂的標(biāo)志,建立了從中央至州、縣、鄉(xiāng)的完備戶籍管理體系,但究其原因,是將戶籍作為調(diào)派勞役、征收賦稅的主要依據(jù),以此維護(hù)建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的特權(quán)。這是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化烙印,縱使歷史的車輪滾滾向前,但那道印痕仍難以抹去。這段文字主要介紹了()A.戶籍制度存在的歷史根源B.戶籍管理體系的文化背景C.戶籍制度對(duì)維護(hù)政治統(tǒng)治的深遠(yuǎn)影響D.中國(guó)古代戶籍管理體系的構(gòu)建方式【答案】:A31.無(wú)論從事何種產(chǎn)業(yè),只要專注于一種產(chǎn)品、一個(gè)細(xì)分的市場(chǎng)、一個(gè)特定的領(lǐng)域,都有可能成就一番大事業(yè)。在一個(gè)巨大的市場(chǎng)中,哪怕開發(fā)一種極其個(gè)性化的產(chǎn)品,也不怕沒(méi)有足夠的客戶。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·克魯格曼說(shuō)過(guò),巨大的市場(chǎng)會(huì)使產(chǎn)品多樣化,多樣化更接近個(gè)性化,從而就更具有市場(chǎng)價(jià)值,這種價(jià)值不僅可以帶來(lái)更多財(cái)富,而且可以給國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力帶來(lái)優(yōu)勢(shì)。這段文字意在表明:()。A.產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向B.多元化是未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)C.個(gè)性化產(chǎn)品具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)D.對(duì)規(guī)模經(jīng)濟(jì)應(yīng)予以更多關(guān)注【答案】:C32.每到股市慘跌、股民們虧損累累的時(shí)候,市場(chǎng)總會(huì)出現(xiàn)一種聲音,那就是呼吁救市。其實(shí),從感情上講,這種聲音是自私與善良的綜合體,因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)救市,才能把股價(jià)拉升漲起來(lái),才能把當(dāng)初因備婪受套的資金解救出來(lái),才能減少虧損。所以這種聲音有其合理性。但在實(shí)踐中沒(méi)有一次救市是成功的,而且將來(lái)也不會(huì)成功,這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來(lái)。根據(jù)這段文字,接下來(lái)作者最有可能講述的是()。A.救市不成功的情況下我們?cè)撛趺醋鯞.歷史上幾次不成功的救市C.勸大家不要太依賴救市D.救市不會(huì)成功的原因【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.我國(guó)教育發(fā)展的方向是(),這也是進(jìn)行教育改革和建設(shè)的指南。A.面向世界B.面向未來(lái)C.面向現(xiàn)代化D.面向信息化【答案】:ABC34.在日常工作中,從業(yè)人員踐行“誠(chéng)信”職業(yè)道德規(guī)范,必須()。A.有利則誠(chéng)、則信,顧及各種利益關(guān)系B.始終把企業(yè)利益放在第一位,堅(jiān)決維護(hù)企業(yè)利益C.不管對(duì)方是否誠(chéng)信,自己要始終堅(jiān)持誠(chéng)信D.不欺騙對(duì)方,也不欺騙自己【答案】:BC35.考試是一種老師評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的工具,但若教師僅憑考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,便會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生書呆子型成就中心的偏向,這說(shuō)明教育具有()。A.負(fù)向隱性功能B.負(fù)向顯性功能C.正向顯性功能D.正向隱性功能【答案】:AC36.關(guān)于教育屬性的下列說(shuō)法,正確的是()。A.古今異義字說(shuō)明教育具有歷史性B.芊芊完成了為期九年的義務(wù)教育體現(xiàn)了教育的長(zhǎng)期性C.只要社會(huì)人類存在,教育就存在,體現(xiàn)了教育的繼承性D.現(xiàn)在我們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)儒家思想說(shuō)明教育具有歷史性【答案】:AB37.我國(guó)教育家朱熹不僅重視讀書,而且重視對(duì)讀書的輔導(dǎo),為此他提出過(guò)著名的“朱子讀書法”,指出讀書應(yīng)該注意的原則包括()。A.熟讀精思B.循序漸進(jìn)C.虛心涵泳D.居敬持志【答案】:ABCD38.陶行知提出了生活教育的思想,下面選項(xiàng)能體現(xiàn)其思想的有()。A.做教師的人,只有學(xué)而不厭,才能誨而不倦B.行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子C.和馬牛羊雞犬豕做朋友,對(duì)稻梁菽麥?zhǔn)蝠⑾鹿Ψ駾.教育即生活,要為今日生活準(zhǔn)備【答案】:ABC39.和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的()。A.輿論氛圍B.精神動(dòng)力C.思想基礎(chǔ)D.道德支撐【答案】:ABCD40.奧蘇貝爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為,學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的哪幾個(gè)變量會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生直接的影響?()A.可組織性B.可利用性C.可辨別性D.鞏固性【答案】:BCD41.“教育已遠(yuǎn)不局限于學(xué)齡階段,而是貫穿于人的一生,教育也不再是青少年一代的專利,而是所有社會(huì)成員的基本需要,”這體現(xiàn)了()的教育理念。A.教育的終身化B.教育的多元化C.教育的全民化D.教有的國(guó)際化【答案】:AC42.以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的主要觀點(diǎn)可以歸納為“三個(gè)中心”,即()。A.教師中心B.書本中心C.課堂中心D.兒童中心【答案】:ABC43.在民事訴訟中第二審人民法院的下列做法錯(cuò)誤的是()。A.原判決違反法定程序,可能影響案件正確判決的,裁定撤銷原判決,依法改判B.原判決認(rèn)定事實(shí)清楚,適用法律正確的,判決駁回上訴,維持原判決C.原判決認(rèn)定事實(shí)錯(cuò)誤,證據(jù)不足,裁定撤銷原判決,發(fā)回原審人民法院重審D.原判決適用法律錯(cuò)誤的,發(fā)回原審人民法院重審【答案】:AD44.平原,世界五大陸地基本地形之一,海拔一般在0到50米,地面平坦或起伏較小,主要分布在大河兩岸和瀕臨海洋的地區(qū)。下列關(guān)于平原的別稱說(shuō)法正確的是()。A.華北平原也稱“黃淮海平原”B.東北平原也稱“三江平原”C.成都平原也稱“川西平原”D.長(zhǎng)江中下游平原也稱“魚米之鄉(xiāng)”【答案】:ACD45.以下哪些是描繪重慶轄區(qū)內(nèi)景色的詩(shī)句()。A.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船B.朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還C.遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺D.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云【答案】:BD46.關(guān)于我國(guó)第六次人口普查,下列表述錯(cuò)誤的是()。A.所取得的數(shù)據(jù)不得作為對(duì)普查對(duì)象實(shí)施處罰的依據(jù)B.其標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)是2010年1月1日至2010年12月31日C.所需經(jīng)費(fèi)由中央政府完全負(fù)擔(dān),列入相應(yīng)年度的財(cái)政預(yù)算D.采用按戶口所在地登記的原則【答案】:BCD47.我們今天在公民道德建設(shè)中強(qiáng)調(diào)“以人為本”,就是要()。A.把公民道德建設(shè)的主體和重點(diǎn)落腳于人民群眾身上B.把培養(yǎng)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義公民作為公民道德建設(shè)的根本任務(wù)C.把人民的根本利益作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿D(zhuǎn).把發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德和提高人民科學(xué)文化素質(zhì)作為公民道德建設(shè)最重要的內(nèi)容【答案】:ABC48.社區(qū)工作是社會(huì)工作者運(yùn)用專業(yè)方法解決社區(qū)問(wèn)題、促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的方法和活動(dòng)。社區(qū)工作的基本特征包括()。A.專業(yè)社會(huì)工作者的介入B.采用單種方法C.集體行動(dòng)D.以解決社會(huì)問(wèn)題為目標(biāo)【答案】:ACD49.征收決定書必須蓋有征收機(jī)關(guān)印
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