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文檔簡介
2025屆山東臨沂市莒南縣第三中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末檢測試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検侵袊軐W(xué)以為,一個人不僅在理論上而且在行動上完成統(tǒng)一,就是圣人。他是既入世而又出世的。。。。。。,而且最宜于為王,至于實際上他有機會為王與否,那是另一回事,亦是無關(guān)宏旨的。
①內(nèi)圣,是就其修養(yǎng)的成就說;外王,是就其在社會上的功用說②但是中國的圣人不是不問世務(wù)的人,他的人格是所謂的“內(nèi)圣外王”的人格③所謂“內(nèi)圣外王”,只是說,有最高的精神成就的人,按道理說可以為王④圣人不一定有機會成為實際政治領(lǐng)袖⑤就實際的政治說,他大概一定是沒有機會的⑥中國圣人的精神成就,相當(dāng)于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就A.②①③⑥④⑤ B.②①⑥④⑤③ C.⑥②①④⑤③ D.⑥②③①④⑤2.下列對相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.總發(fā),即束發(fā),古代男孩成童時束發(fā)為髻,因此用束發(fā)指代成童之年,與“總角”之意有所不同。B.戶部,中國古代官署名,執(zhí)掌全國土地、戶籍、科舉、賦稅、財政收支等事宜,其長官為戶部尚書。C.河?xùn)|,其中的“河”指黃河,因黃河自北而南流經(jīng)山西省境內(nèi),故稱山西省境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。D.中使,宮中派出的使者,多指宦官。與白居易《賣炭翁》“一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得”中的“宮使”意同。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定,這是中國文化的一大特點。在中國古代文化中,禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是“序”,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;“樂”是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是“和”,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個大自然的和諧。人與整個大自然的和諧,叫做“大樂與天地同和”,這是中國古代音樂追求的最高境界。“樂者,和也”,成為影響中國文化數(shù)千年的重要思想,它所突出的正是中國文化的核心價值:和諧。中國人的禮樂文化傳統(tǒng),其實就是建立一個和諧世界秩序的傳統(tǒng),音樂被當(dāng)作達(dá)至這一目標(biāo)的重要途徑。(節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國》)材料二:大部分情況下,普通人聽音樂并不以受教育或者學(xué)習(xí)為目的,而是為了娛樂。當(dāng)人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時,會歌唱;緊張的工作之余,會欣賞一首輕松快樂的歌曲;茶余飯后,會借音樂來調(diào)劑自己的生活。由此可見,音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人,同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典,也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個別旋律,它還包括諸如勞動號子和民間小調(diào)等各種各樣的形式。比如在人們?nèi)粘5膭趧由a(chǎn)過程中,民歌和號子的積極作用不言而喻,能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁。通過音樂的欣賞,釋放出人們現(xiàn)實中的郁悶和壓力,達(dá)到精神的寧靜和安樂。從這個意義而言,音樂消解了社會個體的壓力,不同程度地促進(jìn)了社會的和諧、安定。音樂是思想的載體,因而在音樂中,能傳達(dá)出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊神韻互交,這一互動過程,可謂之樂能動神,神可感樂。恰如其分的音樂,可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn),都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時,鼓聲震天,士氣如虹。一首《義勇軍進(jìn)行曲》,激勵了多少熱血志士奮發(fā)向前,每當(dāng)我們行注目禮,目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起,耳聞雄壯的國歌徐徐奏響,有誰不心潮澎湃?有誰能不為了中華民族的偉大復(fù)興而堅定奮進(jìn)?音樂能通過自身內(nèi)蘊催人奮進(jìn),這方面具體的例子,不遑多舉。哪個時代都不乏這樣催人向前、催人奮進(jìn)的音樂,它使得社會中有志之士萬眾一心、眾志成城,為了共同的目標(biāo)拼搏不懈。這對于社會的發(fā)展、團結(jié)、和諧,起到了積極的作用。音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化。中外諸多先賢,對此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道:“情發(fā)于聲,聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗。”在古代,詩、樂、舞是合為一體,密不可分的。(節(jié)選自史其威《論音樂的社會功能》)材料三:近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新。《歌手2019》總決賽上,歌手龔琳娜攜手京劇藝術(shù)家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔,共同演唱了一首集中國傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品,其中包含《垓下歌》《六州歌頭》,囊括我國古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點?!堵暼肴诵摹芬陨罡诺湟魳?、嚴(yán)肅音樂聞名,著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨特的風(fēng)景線。云南民歌《猜調(diào)》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調(diào)》以及越劇《梁?;返龋荚诠?jié)目當(dāng)中有重點展現(xiàn),為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調(diào)調(diào)和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的觀照,將本土元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,在一定程度上刷新了觀眾對音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認(rèn)知。對文藝工作者而言,在文化市場越發(fā)多元化的今天,如何守住“中國味”,更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當(dāng)下,一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場和流量,但在迎合市場需求的同時,我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。(節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)守住“中國味”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.禮樂文化是中國早期文化的重要內(nèi)容,“禮”是外在的行為規(guī)范,“樂”是內(nèi)在的熏陶感發(fā),“樂”比“禮”更為重要。B.中國古代音樂追求的最高境界與中國禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求一致,這是音樂成為當(dāng)時構(gòu)建和諧社會重要路徑的原因。C.音樂作為美的形式的存在,可以使人獲得精神上的愉悅;音樂作為思想的載體,可以使人與它的神韻互交,砥心礪志。D.傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中,體現(xiàn)了人們對民族音樂的熱愛堅守,也是對西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟?.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是A.音樂形式多種多樣,包括廣為傳唱的經(jīng)典名曲、令人印象深刻的個別旋律、勞動號子和民間小調(diào)等,可以滿足娛人和自娛的需求。B.恰如其分的音樂,無論簡潔與否都能對人產(chǎn)生影響,如兩軍陣前對壘之時激揚的鼓聲,就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚的斗志和無畏的勇氣。C.好的音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用,使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新。D.在文化市場日益多元化的社會大背景下,文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國味”、更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3.下列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項是A.《孝經(jīng)》有云:“移風(fēng)易俗,莫善于樂?!盉.司馬遷云:“夫治國家而弭人民者,無若乎五音者?!盋.《晉書·樂志》語:“聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義……”D.《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!?.請簡要說明材料三論據(jù)的典型性。5.請結(jié)合材料,從不同角度談?wù)劗?dāng)下應(yīng)如何更好地發(fā)揮音樂的功能。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。《水滸傳》和《紅樓夢》代表兩種截然不同的美學(xué)風(fēng)格,即壯美與優(yōu)美。(甲)對應(yīng)于文章肌理,也就一個寫意,線條粗放而有勁道;一個工筆細(xì)軟。(乙)顧隨說《紅樓夢》“乃有中之有,應(yīng)有盡有”,而《水滸傳》“乃無中之有,余味不盡”。大觀園里的寶黛們錦衣玉食,席豐履厚,文筆不能不作靜態(tài)刻畫,自然精密繁縟。水泊里的生活卻是粗線條,好漢們不能處社會,也不能處家庭,赤條條來去無牽掛,行文也要言不煩。這種差異正如荷馬史詩與圣經(jīng)舊約的區(qū)別。奧德修斯的故事具體完整,面面俱到,正是應(yīng)有盡有。亞伯拉罕的故事則只突出行動本身,其他都不交代,真叫能無即無。荷馬的世界是靜止不動的,舊約的人物卻處于動蕩不安中。(丙)史詩可大量使用連詞、副詞、小品詞、和其他句法的修辭手段,一層層敘述下來;舊約卻盡是短兵相接的句子,陡峭得很。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是()A.席豐履厚 B.精密 C.則 D.短兵相接2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙5.閱讀下面這首宋詞,完成各題。醉落魄·席上呈元素①蘇軾分?jǐn)y如昨,人生到處萍飄泊。偶然相聚還離索。多病多愁,須信從來錯。尊前一笑休辭卻,天涯同是傷淪落。故山猶負(fù)平生約。西望峨嵋,長羨歸飛鶴②。(注)①元素:楊元素,是蘇軾同鄉(xiāng)和故友。②歸飛鶴:《搜神后記》中記載,丁令威,本遼東人,學(xué)道于靈虛山,后化鶴歸遼。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.詞人感慨人生如浮萍在水,為漂泊而“多病多愁”,一開始便是錯誤。B.詞一開頭,就點明離別如在昨天,寫出了臨別依依、難舍難分的感情。C.天涯淪落,不妨放懷一笑。詞人達(dá)觀灑脫,以“尊前一笑”勸慰友人。D.詞人客中送友,取境闊大,聲調(diào)嘹亮,情雖抑郁但不萎靡,情味獨特。2.詞的后三句表達(dá)了怎樣的思想感情?請結(jié)合詞句簡要分析。6.(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<論語>七則》)(2)何時倚虛幌,_____________。(杜甫《月夜》)(3)了卻君王天下事,_____________??蓱z白發(fā)生!(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》(4)蒹葭萋萋,______。所謂伊人,在水之湄。(《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》)(5)是處紅衰翠減,______________。(柳永《八聲甘州》)(6)_____________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(7)落木千山天遠(yuǎn)大,_____________。(黃庭堅《登快閣》)(8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《夢游天姥吟留別》)7.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:“共享經(jīng)濟”的概念早在1978年就由美國社會學(xué)教授馬科斯·費爾遜和瓊·斯潘思提出,最近幾年這一經(jīng)濟現(xiàn)象開始流行,主要包括一個由第三方創(chuàng)建的、以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的市場平臺。這個第三方可以是商業(yè)機構(gòu)、組織或者政府,個體借助這些平臺,交換閑置物品,分享自己的知識、經(jīng)驗,或者籌集資金。(摘編自曾響鈴《“共享經(jīng)濟”改變了什么》,《大眾日報》2015年7月22日)材料二:共享經(jīng)濟的本質(zhì),是借助互聯(lián)網(wǎng)手段,滿足迥異的個性化需求,最終實現(xiàn)資源優(yōu)化配置。不難看出,創(chuàng)新的不只是交易方式、交易對象,更是共享的價值理念。因而,同傳統(tǒng)經(jīng)濟模式相比,共享經(jīng)濟帶有天然的社交和情感方面的需求,同時也蘊藏由此而生的風(fēng)險。有調(diào)查指出,約3.9%的受訪者對拼車服務(wù)的安全有所顧慮;在私廚服務(wù)領(lǐng)域,69.1%的受訪者表示不相信陌生人。信任和理解,已經(jīng)成為共享經(jīng)濟成長過程難以回避的命題。單車的亂停亂放,讓中國再一次成為“自行車王國”;網(wǎng)約車與傳統(tǒng)出租車的利益紛爭,在多個城市的街頭上演;知識的分享,對原創(chuàng)內(nèi)容的保護和傳播提出了更高的要求,等等。共享經(jīng)濟的發(fā)展,給治理帶來了更多的難題。(摘編自盛玉雷《共享經(jīng)濟如何優(yōu)雅走向明天》,《人民日報》2017年1月19日)材料三:圖12017年我國重點領(lǐng)域市場交易額增速共享經(jīng)濟圖22017年我國共享經(jīng)濟主要領(lǐng)域融資額(摘編自國家信息中心分享經(jīng)濟研究中心課題組《共享經(jīng)濟:從起步期向成長期加速轉(zhuǎn)型——中國共享經(jīng)濟發(fā)展年度報告(2018)》,《光明日報》2018年3月29日)材料四:共享經(jīng)濟是近年來的經(jīng)濟亮點。以共享住宿領(lǐng)域為例,根據(jù)國家信息中心共享經(jīng)濟研究中心近日發(fā)布的《中國共享住宿發(fā)展報告2018》,目前我國主要共享住宿平臺的房源數(shù)量已達(dá)300萬套,去年接待房客7600萬人次。平臺上的房東、管家、攝影師等服務(wù)者人數(shù)約為200萬人,基本上每增加1個房東,就能帶動2個兼職就業(yè)。特別是在廣大的農(nóng)村地區(qū),鄉(xiāng)村民宿已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ)之一。(摘編自佘穎《共享經(jīng)濟需厘清行業(yè)底線》,《經(jīng)濟日報》2018年5月18日)材料五:雖然歐盟多次強調(diào)對于共享經(jīng)濟要予以支持,但是現(xiàn)實情況中各地對共享經(jīng)濟的接受程度各不相同。比如,倫敦對共享經(jīng)濟的包容程度就遠(yuǎn)高于其他地區(qū)。根據(jù)每日郵報的報道,英國擁有全球十分之一的共享經(jīng)濟業(yè)務(wù),高于法國、西班牙和德國的總和。與英國不同,歐洲一些國家因為缺少適用于共享經(jīng)濟的監(jiān)管條款,而抵制了共享經(jīng)濟的擴張。其中,比利時、法國、德國、意大利、荷蘭等地的法院宣布,對Uber這類非專業(yè)司機駕駛服務(wù)的推廣是違法的。此外,巴黎、阿姆斯特丹等地也已開始針對“共享住宿”收取稅費。(摘編自《共享經(jīng)濟治理:歷史鏡鑒與域外經(jīng)驗》,《國家治理周刊》總第11期2017年5月7日)1.下列對材料的理解,正確的一項是A.共享經(jīng)濟可以被理解為,個體借助機構(gòu)、組織和政府等第三方平臺,交換閑置物品、分享經(jīng)驗或籌集資金。B.在本質(zhì)上,共享經(jīng)濟能滿足迥異的個性化需求,最終實現(xiàn)資源優(yōu)化配置,但未必創(chuàng)新交易方式、交易對象。C.從交易額增速和融資額來看,知識技能、生活服務(wù)和房屋住宿位居2017年我國共享經(jīng)濟眾多領(lǐng)域前三甲。D.共享住宿以300萬套房滿足7600萬人住,不僅盤活了現(xiàn)有房源,而且吸納了管家、攝影師等人員就業(yè)。2.下列對材料內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是A.“共享經(jīng)濟”這一概念由外國學(xué)者提出,但跟歐洲一些國家相比,最近幾年我國共享經(jīng)濟實踐較為豐富。B.共享經(jīng)濟比傳統(tǒng)經(jīng)濟更具有社交和情感方面的需求,其生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)都帶有體驗并及時改進(jìn)的優(yōu)勢。C.在2017年,醫(yī)療分享的融資額相對較小,但是其交易額的增速卻較快,這顯示出其具有較大的發(fā)展?jié)摿?。D.共享經(jīng)濟在不同的國家和地區(qū)之間的發(fā)展很不平衡,在歐洲地區(qū),英國共享經(jīng)濟業(yè)務(wù)領(lǐng)先于法國和德國。3.對于我國發(fā)展共享經(jīng)濟,你認(rèn)為應(yīng)如何促進(jìn)其健康快速發(fā)展?請結(jié)合材料簡要概括。8.閱讀下面的文字,完成問題。材料一荒漠化是全球生態(tài)領(lǐng)域的熱點和難點問題,被稱為“地球的癌癥”。為了“治病”,聯(lián)合國于1994年大會通過了《聯(lián)合國防治荒漠化公約》。2015年,聯(lián)合國又確立了一個“世界目標(biāo)”:到2030年實現(xiàn)全球土地退化零增長?;哪屯恋赝嘶渤蔀橹袊媾R的最為嚴(yán)重的生態(tài)威脅,影響超過4億人口。土地荒漠化、沙化是沙區(qū)經(jīng)濟發(fā)展滯后、農(nóng)牧民生活貧困的主要根源,過度開墾、放牧、濫挖采也加劇了荒漠化的程度。目前全國貧困縣中,290個縣在沙區(qū),約占總數(shù)的35%。在發(fā)展中,中國堅持把“治沙”和“治窮”結(jié)合起來,沙區(qū)成為“精準(zhǔn)扶貧”的一塊主陣地。在防沙治沙過程中,各地探索出了一條生態(tài)“精準(zhǔn)扶貧”的新路子,努力實現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一。“中國獲得2017年‘未來政策獎’銀獎釋放了一個強有力的信號,就是一個易受荒漠化和氣候變化影響的國家,可以找到一個睿智且行之有效的方式,來應(yīng)對一個全球性的挑戰(zhàn)。憑借這些努力與成就,中國以及其他的‘未來政策獎’獲得者,都在全球環(huán)境保護中發(fā)揮著引領(lǐng)者的作用?!笔澜缥磥砦瘑T會理事會理事兼副主席亞莉珊德拉·王德爾女士說。(摘編自李慧《中國獲得2017年“未來政策獎”的啟示》)材料二可可西里是中國的,更是世界的瑰寶??煽晌骼锷鷳B(tài)保護及修復(fù)的過程是相當(dāng)艱辛的,甚至要付出生命的代價。從偷獵屢禁不止,到現(xiàn)在的零殺戮、零開采;從藏羚羊瀕臨滅絕,到其種群日益壯大開始自然遷徙,再到雪豹、野牦牛、野驢等頻頻出現(xiàn),這背后,是一個個把生死置之度外的“索南達(dá)杰”式環(huán)保衛(wèi)士的艱辛努力,是從中央到地方、從政府到基層管護員,從一級級管理處到來自世界各地的志愿者、科技工作者的傾情付出,是從法制到政策、機制,以及人的環(huán)保意識等整個生態(tài)鏈的梳理和重構(gòu)。申遺成功將本就名聲在外的可可西里再次推上了國際舞臺,提升了其在國際上的影響力、美譽度、知名度和關(guān)注度,也使得中國為保護可可西里的種種付出,更加具有全球意義。保護好可可西里的生態(tài)環(huán)境,讓稀有的生物物種得到恢復(fù)和再生,是中國對全球生態(tài)安全的貢獻(xiàn)。地處世界第三極入口處的可可西里國際名聲很大,這片高原上孕育的神秘物種更是引來全世界科學(xué)家的關(guān)注,可謂世界上不可多得的生物基因庫,其不停變化的地貌和生態(tài)系統(tǒng),也為這片凈土增添了神秘。當(dāng)人們在擔(dān)憂氣候變暖時,也許可可西里的些微地理生態(tài)變化,就可能是一些信號。珍惜這里的生命,就是珍惜我們的星球。(摘編自《可可西里生態(tài)保護具有世界意義》)材料三美國保護地體系在管理級別上分成聯(lián)邦、州和地方三個層面,各個層面有不同的管理機構(gòu)明確管理,即在不破壞保護地生態(tài)系統(tǒng)及其生態(tài)功能的前提下,可以適度開展娛樂、休閑、旅游等開發(fā)經(jīng)營活動,如在國家公園內(nèi)的經(jīng)營項目一般通過特許經(jīng)營的辦法委托企業(yè)來進(jìn)行經(jīng)營。國家公園由內(nèi)政部下屬的國家公園署負(fù)責(zé),野生生物避難所由魚類和野生生物署負(fù)責(zé),海洋保護區(qū)由商務(wù)部負(fù)責(zé),荒野地保護區(qū)由森林署、魚類和野生動物署、國家公園署負(fù)責(zé)。(摘編自《國外生態(tài)保護地體系對我國生態(tài)保護紅線劃定與管理的啟示》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.獲得2017年“未來政策獎”的只有中國一個國家,從某種角度來說,我們國家已經(jīng)成為全球環(huán)境保護的引領(lǐng)者。B.亞莉珊德拉·王德爾女士口中的“睿智且行之有效的方式”指的是中國把“治沙”和“治窮”結(jié)合起來,探索精準(zhǔn)扶貧的新路。C.可可西里入選世界遺產(chǎn)名錄,是生態(tài)文明建設(shè)的成功范例,是一次全面認(rèn)識可可西里生態(tài)保護重要性的過程。D.美國生態(tài)保護異常嚴(yán)格,但在不破壞保護地生態(tài)系統(tǒng)及其生態(tài)功能的前提下,可以適度開展娛樂、休閑、旅游等開發(fā)經(jīng)營活動。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.可可西里生態(tài)保護與修復(fù)成效顯著,這中間有許多人的辛苦付出,索南達(dá)杰便是其中杰出的代表。B.可可西里申遺成功讓全世界對其有了新的認(rèn)識,更加吸引全球的目光;不過申遺不是目的,保護才是根本。C.材料一揭示了我國獲得2017年“未來政策獎”的啟示,材料二分析了可可西里生態(tài)保護及修復(fù)的重要意義。D.中國只要堅持把“治沙”和“治窮”結(jié)合起來,努力探索出一條生態(tài)“精準(zhǔn)扶貧”的新路子,就能實現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一。3.在生態(tài)保護方面我們可以做出哪些努力?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?.閱讀下面的文章,完成各題風(fēng)雨中憶蕭紅丁玲①本來就沒有什么地方可去,一下雨便更覺得悶在窯洞里的日子太長。要是有更大的風(fēng)雨也好,要是有更洶涌的河水也好,可是仿佛要來一陣駭人的風(fēng)雨似的那么一塊骯臟的云成天蓋在頭上,水聲也是那么不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響,微微地下著一點看不見的細(xì)雨,打濕了地面,那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了。這會使人有遐想,想到隨風(fēng)而倒的桃李,在風(fēng)雨中更迅速迸出的苞芽。即使是很小的風(fēng)雨或浪潮,都更能顯出百物的凋謝和生長,丑陋或美麗。②前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過,然而他沒有感傷,他對名譽和地位是那樣地?zé)o睹,那樣不會趨炎附勢,培植黨羽,裝腔作勢,投機取巧。昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過了那么久,卻還不能徹底地變更自己,他那種二重的生活使他在臨死時還不能免于有所申訴。我常常責(zé)怪他申訴的“多余”,然而當(dāng)我去體味他內(nèi)心的戰(zhàn)斗歷史時,卻也不能不感動,哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅,明天,我也許會想到更多的誰,人人都與這社會關(guān)系,因為這社會,我更不能忘懷于一切了。③蕭紅和我認(rèn)識的時候,是在一九三八年春初。那時山西還很冷,很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺得很特別,而喚起許多回憶,但她的說話是很自然而真率的。我很奇怪作為一個作家的她,為什么會那樣少于世故,大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧。但我們都很親切,彼此并不感覺到有什么孤僻的性格。我們盡情地在一塊兒唱歌,每夜談到很晚才睡覺。當(dāng)然我們之中在思想上,在感情上,在性格上都不是沒有差異,然而彼此都能理解,并不會因為不同意見或不同嗜好而爭吵,而揶揄。接著是她隨同我們一道去西安,我們在西安住完了一個春天。我們痛飲過,我們也同度過風(fēng)雨之夕,我們也互相傾訴。然而現(xiàn)在想來,我們談得是多么地少啊!我們似乎從沒有一次談到過自己,尤其是我。然而我卻以為她從沒有一句話是失去了自己的,因為我們實在都太真實,太愛在朋友的面前赤裸自己的精神,因為我們又實在覺得是很親近的。但我仍會覺得我們是談得太少的,因為,像這樣的能無妨嫌、無拘束、不須警惕著談話的對手是太少了?。、苣菚r候我很希望她能來延安,平靜地住一時期之后而致全力于著作。抗戰(zhàn)開始后,短時期的勞累奔波似乎使她感到不知在什么地方能安排生活。她或許比我適于幽美平靜。延安雖不夠作為一個寫作的百年長計之處,然在抗戰(zhàn)中,的確可以使一個人少顧慮于日?,嵥椋邉澯谳^遠(yuǎn)大的。并且這里有一種朝氣,或者會使她能更健康些。但蕭紅卻南去了。⑤我們分手后,就沒有通過一封信。端木曾來過幾次信,在最后的一封信上(香港失陷約一星期前收到)告訴我,蕭紅因病始由皇后醫(yī)院遷出。不知為什么我就有一種預(yù)感,覺得有種可怕的東西會來似的。有一次我同白朗說:“蕭紅決不會長壽的?!碑?dāng)我說這話的時候,我是曾把眼睛掃遍了中國我所認(rèn)識的或知道的女性朋友,而感到一種無言的寂寞。能夠耐苦的,不依賴于別的力量,有才智、有氣節(jié)而從事于寫作的女友,是如此其寥寥?。、薏恍业氖俏业蔫綉n竟成了現(xiàn)實,當(dāng)我昂頭望著天的那邊,或低頭細(xì)數(shù)腳底的泥沙,我都不能壓制我喪去一個真實的同伴的嘆息。在這樣的世界中生活下去,多一個真實的同伴,便多一分力量,我們的責(zé)任還不只于打于局面,指示光明,而還是創(chuàng)造光明和美麗;人的靈魂假如只能拘泥于個體的褊狹之中,便只能陶醉于自我的小小成就。我們要使所有的人都能有崇高的享受,和為這享受而做出偉大犧牲。⑦生在現(xiàn)在的這世界上,活著固然能給整個事業(yè)添一分力量,而死對于自己也是莫大的損失。因為這世界上有的是戮尸的遺法,從此你的話語和文學(xué)將更被歪曲,被侮辱;聽說連未死的胡風(fēng)都有人證明他是漢奸,那么對于已死的人,當(dāng)然更不必賄買這種無恥的人證了。魯迅先生的“阿Q”曾被那批御用文人歪曲地詮釋,那么《生死場》的命運也就難免于這種災(zāi)難。在活著的時候,你不能不被逼走到香港;死去,卻還有各種污蔑在等著,而你還不會知道;那些與你一起的脫險回國的朋友們還將有被監(jiān)視和被處分的前途。我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓在吃老鼠之前,必先玩弄它以娛樂自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要毀滅的。⑧只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮。⑨風(fēng)雨已停,朦朦的月亮浮在西邊的山頭上,明天將有一個晴天。我為著明天的勝利而微笑,為著永生而休息。我吹熄了燈,平靜地躺到床上。1.簡要賞析文章第①段的環(huán)境描寫。2.關(guān)于文章第②段的分析,下面說法錯誤的一項是A.通過對馮雪峰、瞿秋白的懷想引出對蕭紅的追憶。B.表現(xiàn)了作者對那個時代及其所處環(huán)境的矛盾心態(tài)。C.文中“苦苦地”一詞表現(xiàn)出作者傷感沉重的心情。D.作者寫馮雪峰和瞿秋白是將他們與蕭紅構(gòu)成對比。3.作者與蕭紅一見如故,是因為________________。4.對于文章,下列說法正確的一項是A.這是一篇敘事散文,作者通過典型事件的敘述,再現(xiàn)蕭紅不平凡的人生經(jīng)歷。B.本文對作者和蕭紅的交往過程進(jìn)行追憶,生動地刻畫出蕭紅敏感率真的個性。C.作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運悲劇的開始,她為蕭紅沒能赴延安感到遺憾。D.本文中,作者在惋惜蕭紅英年早逝的同時也對自己的命運寄予了殷切的期待。5.文章題為《風(fēng)雨中憶蕭紅》,但為什么寫蕭紅的內(nèi)容并不多?6.作者通過不同的表達(dá)方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情,請對此作簡要賞析。10.閱讀下面的詩歌,完成下面小題。(雙調(diào))慶東原(元)白樸暖日宜乘轎,春風(fēng)宜試馬,恰寒食有二百處秋千架,對人嬌杏花,撲人飛柳花,迎人笑桃花。來往畫船游,招飐①青旗②掛。[注]①招飐:招展,飄揚。②青旗:青色的酒旗。1.下列關(guān)于本作品的說法正確的一項是(
)。A.“雙調(diào)”是曲牌,“慶東原”是曲名。B.“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲牌。C.“雙調(diào)”是曲牌,“慶東原”是曲調(diào)。D.“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲頭。2.從表達(dá)的情感看,下列作品中與本作品最接近的一項是(
)。A.關(guān)漢卿《南呂·四塊玉·別情》B.馬致遠(yuǎn)《越調(diào)·天凈沙·秋思》C.馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》D.張養(yǎng)浩《中呂·上坡羊·潼關(guān)懷古》3.本作品對花的描寫生動傳神,請加以賞析。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬公,名燧,字洵美,汝州郟城人也。天寶末,安祿山擁幽陵之師南向,以光祿卿賈循為留后,燧以書干循,勸誅逆將向潤容等,循疑留不決,竟及于禍。寶應(yīng)中,陳鄭節(jié)度李涼公移鎮(zhèn)上黨,雅知公才,表為晉州趙城尉。時王師既破史朝議,乃復(fù)河洛,有回鶻可汗之助,因肆暴而歸,以功自負(fù),其強難屈,李涼公使上介致餼①,皆懼不敢行。公官方解巾②,急病不讓,徑詣其壘。申明要約,氣盛詞直,虜皆優(yōu)從??珊鼓耸谝云鞄?,委之供辦,且曰:“有犯禁者,公其董之?!庇谑欠棵C然,莫不畏服。河北副元帥仆固懷恩,居將相之重,恃父子之勇,可汗又其子婿也,借之為援,將有異圖。公密覘其情,請為之備。初,偽范陽節(jié)度使李懷仙,與相、衛(wèi)、恒、定等四帥相繼來降,懷恩結(jié)為黨助,奏復(fù)其職。至是擁眾據(jù)汾上,子玚圍太原,相、衛(wèi)饋運,以相掎角。公至安陽,說其帥曰:“懷恩憯刻以逞欲,其子輕佻而好勝,人人自為計,坐待帳下之變耳?”深陳利病,勸喻激切,由是感公言,至涕泣改圖。因約懷仙等三人,奉章獻(xiàn)款。既回鶻北歸,懷恩與玚繼死。公之明識遠(yuǎn)略,皆此類也。大歷十年,夏五月,汴宋兵馬使李靈耀以濮陽叛,俄據(jù)浚郊,國家始務(wù)靖叛,特屈常憲,因以節(jié)度留后授之,而又結(jié)魏師以略東郡,不利。六月,詔公與淮西節(jié)度李忠臣夾攻之。時寇鋒盛,忠臣每戰(zhàn)皆北,將棄師以免者數(shù)矣,公激以壯志,或紿之吉夢。忠臣既慚且憤,引師復(fù)還。先是忠臣軍汴南,公軍汴北,每與虜角,所向無前,初敗之于滎澤,又破之于西梁固。至是靈耀以其勇悍者八千人,號為“餓狼營”,盡銳來拒,公引部決戰(zhàn),遂勝入大梁。翌日,馀黨以城內(nèi)八千人降于公,公悉讓忠臣,退于坂橋,其士吏擄獲,悉以家財購而復(fù)之,大梁之人,至今知感。履險則忠以盡敵,成功則讓以保身,此又將帥之明哲也。(節(jié)選自唐代權(quán)德輿《司徒兼侍中上柱國北平郡王贈太傅馬公行狀》,有刪改)(注釋)①上介:古代官名。致餼:饋贈禮物。②解巾:巾,古代隱士常戴的一種頭巾,后用解巾代指出任官職。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.有犯禁者,公其董之董:關(guān)注B.至是擁眾據(jù)汾上擁:聚集C.而又結(jié)魏師以略東郡略:劫掠D.每與虜角,所向無前角:作戰(zhàn)2.下列各句中,加點詞意義和用法都相同的一組是A.以功自負(fù)焉用亡鄭以陪鄰B.請為之備秦王不懌,為一擊缶C.因約懷仙等三人不如因善遇之D.忠臣既慚且憤不出,火且盡3.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時寇鋒盛,忠臣每戰(zhàn)皆北,將棄師以免者數(shù)矣,公激以壯志,或紿之吉夢。(2)履險則忠以盡敵,成功則讓以保身,此又將帥之明哲也。4.文言文閱讀材料中有三個故事體現(xiàn)了馬燧的“明識遠(yuǎn)略”,請簡要概括。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、C【解析】【分析】【詳解】本題考查排列句序和句子銜接的能力。解答此題,如果是選擇題,可以運用排除法:從語言的本身找到一些標(biāo)志,幫助我們先把某些句子的順序給確定下來,通過已定的順序來對照一下選項,排除一些無關(guān)選項。如果是主觀題,就要先研究所給句子表達(dá)的意思,然后再根據(jù)關(guān)鍵詞語及句意來排列句子。本題要求“橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。文段主要講中國“圣人”的特點,然后分析其是否可能為王。根據(jù)這一思路,①②⑥為一層,③④⑤為另一層;②前有連詞“但是”,而①又是對②的解說,這樣,不難確定⑥②①的順序;故排除ABD。故選C。2、B【解析】【詳解】此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題:B項,“執(zhí)掌全國土地、戶籍、科舉、賦稅、財政收支等事宜”中,不包含“科舉”,“科舉”為禮部主管,而非戶部。故選B?!军c睛】中國古代文化常識涉及的內(nèi)容非常廣泛,但高考考查的重點是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容,一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考古代文化常識要做到:閱讀文言文時,要時時關(guān)注相關(guān)的文化常識專有名詞,通過查字典、找資料的等方式識記這些文化常識的具體內(nèi)容,并把學(xué)習(xí)過程中遇到的文化常識內(nèi)容按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)加以整理。3、1.C2.C3.D4.《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功,既兼具商業(yè)效應(yīng)和娛樂作用,又反映了對民族文化的守正與創(chuàng)新;以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚民族音樂文化的必要性和可行性,具有很強的說服力。5.①音樂工作者應(yīng)將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責(zé)任;②大眾應(yīng)該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志;③社會應(yīng)該營造好的氛圍,鼓勵民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時代性和正能量的音樂,促進(jìn)社會發(fā)展、團結(jié)、和諧?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題:A項“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有,依據(jù)材料一第二段“禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是‘序’,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;‘樂’是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是‘和’,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個大自然的和諧”來看,原文只是對“禮”“樂”進(jìn)行了解釋,但是沒有將二者進(jìn)行比較;B項“這是音樂成為當(dāng)時構(gòu)建和諧社會重要路徑的原因”強加因果,依據(jù)材料一第二段“樂”的解釋及“人與整個大自然的和諧,叫做‘大樂與天地同和’,這是中國古代音樂追求的最高境界”來看,二者之間不存在因果關(guān)系;C項,正確;D項“也是對西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟崩斫庥姓`,依據(jù)材料三第二段“但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨特的風(fēng)景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看,此項說法不正確;關(guān)系C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題:C項“應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”理解有誤,依據(jù)材料三第一段“近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新”來看,要“使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新”,“商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”可以兼具。故選C。3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題:D項,《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!币馑际牵汗?jié)制怒氣沒有比詩文更有效的,去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調(diào)節(jié)人的情感。以此判斷,它和“道德教化功能”無關(guān)。故選D。4.本題考查整合文章信息分析文本論據(jù)的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,分析論據(jù)特點,比如是事實論據(jù),還是道理論據(jù)等,第四進(jìn)行整合。本題:材料三將“風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”作為論據(jù),它們兩個是具有代表性的例子,《歌手2019》囊括我國古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,具有很強的說服力;在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功。5.本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題:依據(jù)材料三最后一段“我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任”,這是從音樂工作者角度而言的,應(yīng)“將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責(zé)任”;依據(jù)材料二“音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力”這些都是美好的音樂給人們帶來的效果,所以從大眾的角度而言,應(yīng)該“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志”;依據(jù)材料一“禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定”依據(jù)材料二“音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化”來看,從社會角度而言,應(yīng)該“營造好的氛圍,鼓勵民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時代性和正能量的音樂,促進(jìn)社會發(fā)展、團結(jié)、和諧”?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、1.B2.C【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。A項,席豐履厚:比喻祖上遺產(chǎn)豐富。也形容生活優(yōu)裕。文中用來形容寶黛的生活,使用恰當(dāng)。B項,精密:精致細(xì)密,精確周密,主要用來指技術(shù)方面,此處形容“文筆”,使用錯誤,應(yīng)該用“細(xì)密”。C項,“則”表轉(zhuǎn)折,表明亞伯拉罕的故事與前文奧德修斯的故事有區(qū)別。使用恰當(dāng)。D項,短兵相接:意思是車軸相撞,刀劍相碰。指作戰(zhàn)時近距離廝殺。后來也比喻雙方面對面進(jìn)行尖銳的斗爭。用在此處,和前文的“動蕩不安”相吻合,表明舊約中的句子充滿變化。使用恰當(dāng)。故選B。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。解答標(biāo)點符號題,要求學(xué)生熟悉標(biāo)點符號的種類,掌握各種標(biāo)點符號的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標(biāo)號與點號的連用。C項,丙句應(yīng)該去掉“小品詞”后面的頓號,因為頓號與“和”重復(fù)。故選C。5、1.C2.這三句化用丁令威化鶴歸遼的典故,表達(dá)了詞人歸隱故鄉(xiāng)的意愿。詞人把峨嵋作為故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)美景的代表,“猶”“長”二字寫出了一種長久的期待與內(nèi)心的渴望?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩歌相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答此類題,要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。C項,“詞人達(dá)觀灑脫”錯誤,應(yīng)該是詞人故作達(dá)觀,勸友人尊前對飲。故選C。2.本題考查學(xué)生把握詩歌情感的能力。解答此類題,不僅要借助詩詞的字,詞,句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。翻譯:上次的分別還如昨天的情景一般清晰,感嘆人生到處漂泊,就像浮萍一樣。雖然偶爾會相聚,但終究朋友還是要離散各地。這多愁多病的身體,在等待朋友的消息中愈發(fā)消瘦了。這杯離別的酒不要推卻了,你我都是輾轉(zhuǎn)外郡之人,漂泊不定。雖辜負(fù)了歸隱故鄉(xiāng)的約定,可我總是西望峨眉山,期盼著歸隱的日子。上片感慨人生,本如浮萍在水,為飄泊而“多病多愁”,一開始便是錯誤。下片勸慰友人,天涯淪落人,不妨放懷一笑。全詞寫得流利俊爽,而情意深長,曠達(dá)之中又含傷感,曲折細(xì)膩地表達(dá)了餞別時的復(fù)雜心情和長期宦游在外的強烈的思鄉(xiāng)之情?!肮枢l(xiāng)猶負(fù)平生約。西望峨嵋,長羨歸飛鶴”,從當(dāng)年兄弟相約早退到寫此詞時,已經(jīng)過去了十四個年頭,“猶”、“長”二字便寫出了一種長久的期待與內(nèi)心的渴望。詞人把“峨嵋”作為故鄉(xiāng)及其美景的代表,從反面運用了“化鶴歸遼”的神話故事,以“西望峨嵋、長羨歸飛鶴”的藝術(shù)形象,表達(dá)了歸隱的素愿以及對故鄉(xiāng)的深情。不過,下片所寫并非當(dāng)時思想的全部,也不能因此引出詞人向往恬退的結(jié)論?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、任重而道遠(yuǎn)雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬轉(zhuǎn)路不定【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.A2.B3.①加強分類管理,建立共享單車、網(wǎng)約車、知識分享等規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn);②制定相關(guān)政策,積極提高消費者在共享經(jīng)濟中的安全感;③將共享經(jīng)濟和鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來,尋找和開發(fā)更多的共享經(jīng)濟產(chǎn)業(yè);④出臺共享經(jīng)濟的監(jiān)管條款,促進(jìn)共享經(jīng)濟的擴張;⑤積極開展調(diào)查研究,發(fā)布共享經(jīng)濟重點領(lǐng)域、主要領(lǐng)域的發(fā)展趨勢,為投資和消費提供重要參考?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難。B項,“但未必創(chuàng)新交易方式、交易對象”錯誤,根據(jù)原文第二則材料中的“不難看出,創(chuàng)新的不只是交易方式、交易對象,更是共享的價值理念”,應(yīng)改為“至少要創(chuàng)新交易方式、交易對象”。C項,“知識技能、生活服務(wù)和房屋住宿”在2017年我國共享經(jīng)濟重點領(lǐng)域市交易額增速中是前三甲,但在2017年我國共享經(jīng)濟主要領(lǐng)域融資額中,前三甲為交通出行、生活服務(wù)、知識技能。D項,“以300萬套房滿足7600萬人住”屬于強加關(guān)系。故選A。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。B項,“其生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)都帶有體驗并及時改進(jìn)的優(yōu)勢”,無中生有,在原文中找不到依據(jù),屬無據(jù)推斷。故選B。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。根據(jù)材料二,“單車的亂停亂放……對原創(chuàng)內(nèi)容的保護和傳播提出了更高的要求”,可形成要點①;根據(jù)材料二,“同時也蘊藏由此而生的風(fēng)險……已經(jīng)成為共享經(jīng)濟成長過程難以回避的命題”,可形成要點②;根據(jù)材料四,可形成要點③;根據(jù)材料五,“歐洲一些國家因為缺少適用于共享經(jīng)濟的監(jiān)管條款,而抵制了共享經(jīng)濟的擴張”,可以推知要點④;根據(jù)材料三中的圖表,可形成要點⑤。8、1.A2.D3.①從中央到地方各級政府都要重視生態(tài)保護。②從法制、政策、機制方面對整個生態(tài)鏈進(jìn)行梳理和重構(gòu)。③增強人們的環(huán)保意識。④根據(jù)具體情況制定具體可行的措施,如生態(tài)修復(fù)與發(fā)家致富有機結(jié)合。⑤分級管理,多部門分工負(fù)責(zé),保護優(yōu)先,適度開發(fā)。⑥組建更多保護環(huán)境的專業(yè)機構(gòu)、志愿者機構(gòu)?!窘馕觥?.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“獲得2017年‘未來政策獎’的只有中國一個國家”錯誤。由材料一第四段“……中國以及其他的‘未來政策獎’獲得者”可知,獲獎的不只只有中國一個國家。故選A2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考。總之要靜下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。D項,“……就能實現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一”錯誤?!皩崿F(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一”是治理的努力目標(biāo),不表示一定能實現(xiàn)這個目標(biāo),故說法絕對。故選D3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。在生態(tài)保護方面我們可以做出哪些生態(tài)保護?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。然后確定關(guān)鍵詞“生態(tài)保護”“哪些”“努力”,然后從文本中梳理出相關(guān)信息,再從分析這些信息入手,進(jìn)行分析概括,注意分點作答。題目要求結(jié)合材料談在生態(tài)保護方面我們可以做的努力。由材料一中的“在發(fā)展中,中國堅持把‘治沙’和‘治窮’結(jié)合起來,沙區(qū)成為‘精準(zhǔn)扶貧’的一塊主陣地。在防沙治沙過程中,各地探索出了一條生態(tài)‘精準(zhǔn)扶貧’的新路子,努力實現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一”可知,從中央到地方各級政府都要重視生態(tài)保護,根據(jù)具體情況制定具體可行的措施,如生態(tài)修復(fù)與發(fā)家致富有機結(jié)合。由材料二中的“這背后,是一個個把生死置之度外的‘索南達(dá)杰’式環(huán)保衛(wèi)士的艱辛努力。是從中央到地方、從政府到基層管護員,從一級級管理處到來自世界各地的志愿者、科技工作者的傾情付出,是從法制到政策、機制,以及人的環(huán)保意識等整個生態(tài)鏈的梳理和重構(gòu)以及人的環(huán)保意識等整個生態(tài)鏈的梳理和重構(gòu)”可知,應(yīng)增強人們的環(huán)保意識,組建更多保護環(huán)境的機構(gòu),從法制、政策、機制方面對整個生態(tài)鏈進(jìn)行梳理和重構(gòu)。由材料三中的美國“即在不破壞保護地生態(tài)系統(tǒng)及其生態(tài)功能的前提下,可以適度開展娛樂、休閑、旅游等開發(fā)經(jīng)營活動”“國家公園由內(nèi)政部下屬的國家公園署負(fù)責(zé)……魚類和野生動物署、國家公園署負(fù)責(zé)”可知,分級管理,多部門分工負(fù)責(zé),保護優(yōu)先,適度開發(fā)。9、1.呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;營造陰郁氛圍;暗示當(dāng)時動蕩不定的社會背景;體現(xiàn)作者對前途未明的壓抑焦慮(煩悶)的心情。2.D3.兩者都堅守自我,在現(xiàn)實的磨礪下依然保有純潔幻想;真實坦率,彼此理解;這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.D5.蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對時代風(fēng)雨和人生道路的思考;在當(dāng)時的社會環(huán)境下,作者無法明言,只能借題發(fā)揮,借蕭紅的命運感慨自己與身邊一群朋友的遭遇;宣泄特定時代、環(huán)境下的苦悶心情;表達(dá)完成朋友和自己的共同理想的期望。6.文中綜合運用描寫、記敘、議論、抒情等表達(dá)方式,委婉含蓄,耐人尋味。在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫中作者流露出對晦暗不明的命運的苦悶煩躁;對馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶、敘述表達(dá)了她對這群人不幸人生的悲哀、對他們堅守自我的贊嘆;文章后半部分的抒情和議論則體現(xiàn)對命運不公的憤慨,對御用文人的鄙薄和控訴,更表達(dá)出堅持工作、斗爭到底的決心和明天必將勝利的樂觀信念?!窘馕觥?.本題考查分析環(huán)境描寫在文中作用的能力。答題時注意從營造氛圍,暗示心情,結(jié)構(gòu)的照應(yīng),表達(dá)的情感等角度分析,答題時還要注意語段在文中的位置,此題要求分析文中第一段的作用。段落中描寫在窯洞中感受外面的風(fēng)雨,呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;從句子“云成天蓋在頭上”“不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響”“柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”營造的是壓抑的氛圍;從后文“尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷”能理解出作者對未來的憂慮,也暗示動蕩不定的社會背景。2.本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時應(yīng)首先看清題目要求,然后認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,逐一分析所給選項。本題D項,“將他們與蕭紅構(gòu)成對比”錯誤,文中相關(guān)語句為“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了……哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅”,二者沒有對比的關(guān)系,寫兩個人是為了引出蕭紅。故選D。3.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。答題時注意鎖定區(qū)位,根據(jù)文中的重點句子作答,此題要求回答作者與蕭紅一見如故的原因,注意根據(jù)文中的句子“很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺得很特別”“她的說話是很自然而真率的”“大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧”,兩人都堅守自我,在現(xiàn)實的磨礪下依然保有純潔幻想;“彼此并不感覺到有什么孤僻的性格”“然而彼此都能理解”“因為我們實在都太真實”,能理解出作者和蕭紅都真實坦率,能彼此理解;“像這樣的能無妨嫌、無拘束、不須警惕著談話的對手是太少了啊”,這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.本題考查對文本的綜合分析能力??疾閮?nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容,語言,表現(xiàn)手法,散文主旨等各個方面。做此類題首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項具體分析。仔細(xì)閱讀選項,然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項加以比對,看看是否有出入。A項,“通過典型事件的敘述”分析錯誤,沒有典型事例,主要是抒情;B項,“敏感”分析錯誤,文中無據(jù);C項,“作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運悲劇的開始”錯誤,無中生有。故選D。5.本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖以及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。考生解答本題時應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,理清結(jié)構(gòu)層次,答題時結(jié)合作品創(chuàng)作的時代背景和主旨情感具體分析。從文章結(jié)構(gòu)方面分析,蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對時代風(fēng)雨和人生道路的思考;從時代背景角度分析,在當(dāng)時的社會環(huán)境下,作者無法明言,只能借題發(fā)揮,文本中“我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”表明借蕭紅的命運感慨自己與身邊一群朋友的遭遇,表達(dá)完成朋友和自己的共同理想的期望;從作者的寫作意圖方面來看,根據(jù)文本“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷”,可知作者借寫蕭紅宣泄特定時代、環(huán)境下的苦悶心情。6.本題考查賞析文章的藝術(shù)手法的能力。本題要求賞析文中通過不同的表達(dá)方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情的手法,答題時首先要求明確表達(dá)方式的種類,然后舉例分析。本文主要的表達(dá)方式是敘述、描寫、抒情和議論,如文章開頭“要是有更大的風(fēng)雨也好……那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”,為描寫,在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫中作者流露出對晦暗不明的命運的苦悶煩躁,用描寫的方式表達(dá)情感;第二段“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過,……昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過了那么久,卻還不能徹底地變更自己”為敘述,對馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶表達(dá)了她對這群人不幸人生的悲哀、對他們堅守自我的贊嘆;“我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓在吃老鼠之前,必先玩弄它以娛樂自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要毀滅的”為議論,表達(dá)了對黑暗社會的痛恨;“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”這里的抒情和議論,表達(dá)出斗爭到底的決心和必勝的信念。【點睛】解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分三步走:第一步,縱觀全文,把握主旨一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的,都?xì)w向文章的主旨。平時要學(xué)會為文章標(biāo)段,歸納每段意思,歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場觀點、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動的詞句。尤其是文章的開頭句、結(jié)尾句、獨立成段的句子、比喻句、連問句、過渡句、抒情議論句,文章的主旨常常隱含其中。①不要急著去做題,在進(jìn)入題目之前,必須讀兩遍文章。第一遍速讀,作快速瀏覽,攝取各段大概意思,建立起對文章的整體認(rèn)識,集中解決一個問題——選文寫的是什么?第二遍精讀,仔細(xì)閱讀每句話,揣摩、參悟一些重要的句子、段落,對文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識。②畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落,畫出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,這些詞句往往就是回答問題時需要重點研讀的,通過找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路,結(jié)構(gòu)層次。③心中要有文體意識,找出畫龍點晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文,在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語句,閱讀時一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意,尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情,它們往往就是全文的主旨所在。牢記:欲速則不達(dá)。一定要讀懂文章再做題,堅決杜絕走馬觀花式的閱讀。第二步,認(rèn)真審題,定向掃描做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題,抓住了審題這個關(guān)鍵,就找到了答題的訣竅?,F(xiàn)代文閱讀的審題,就是要仔細(xì)分析題干,把握題目要求,即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步,也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個部分組成,一是文章作者的話,一是命題者的話。設(shè)置題干的目的,主要是限定答題內(nèi)容;同時,命題者為了使考生不至于茫然無緒,往往又會在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪個句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示,找出每一道題的出題點,鎖定答題區(qū)間,具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文的文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。牢記:題干提示了答題范圍,題干規(guī)定了答題角度,題干提供了答題思路,題干隱含了答題信息,題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。第三步,篩選組合,定向表述文學(xué)作品閱讀多為主觀題,其題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時一定要確保文通句順。10、1.B2.C3.作品運用比擬手法,生動準(zhǔn)確地描摹了春天鮮花盛開的千姿百態(tài)。作者寫杏花對人撒嬌、柳花隨著春風(fēng)迎面撲來、桃花對人含笑盈盈,都是用一個動詞精準(zhǔn)傳神地表現(xiàn)出景物的特征。通過對三種花神態(tài)動作的描寫表現(xiàn)出春天人和大自然特別密切的關(guān)系,渲染了春天喧鬧和諧的環(huán)境氛圍和人們愉悅的心情。【解析】1.本題考查對文學(xué)常識的識記能力。具體考查宮調(diào)和曲牌。宮調(diào)是古代戲曲、音樂名詞。是音樂的各種調(diào)式,宮調(diào)不同,音調(diào)就不同。曲牌,俗稱“牌子”。和詞牌一樣,是曲的音樂譜式。本題中“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲牌。故選B。2.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。題目是,從表達(dá)的情感看,下列作品中與本作品最接近的一項是。先分析本曲的感情。日暖風(fēng)和,由“宜”、“堪”的無往不適,帶出了下文的游賞。杏花妍麗雅潔,柳花飄舞輕飏,桃花艷美奪目。全曲純用白描,表現(xiàn)了春日郊野的勃勃生機與游人的暢樂心情。A項,關(guān)漢卿《南呂·四塊玉·別情》,描寫離別情緒,表現(xiàn)了多情女主人公送別情人憑欄望遠(yuǎn)、依依不舍的相思之情。與本曲感情不同。B項,馬致遠(yuǎn)《越調(diào)·天凈沙·秋思》,描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖,準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。與本曲感情不同。C項,馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》,描繪的是一幅江村漁人晚歸圖,表現(xiàn)出向往寧靜生活的主題。全曲境界清淡閑遠(yuǎn),遠(yuǎn)浦,酒旗,斷橋,茅舍,遠(yuǎn)景近景,相得益彰,顯得清疏而又淡雅。與本曲感情接近。D項,張養(yǎng)浩《中呂·上坡羊·潼關(guān)懷古》,描寫潼關(guān)險要地勢,感慨歷代王朝興亡,對人民在動亂中遭受苦難深表同情,表達(dá)了對廣大人民的同情。與本曲感情不同。故選C。3.本題考查詩歌的表達(dá)技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。題目是,本作品對花的描寫生動傳神,請加以賞析。描寫花的句子時“對人嬌杏花,撲人飛柳花,迎人笑桃花”,意思是“杏花逞嬌斗妍,柳花飛撲人面,桃花綻開笑臉”。其中“嬌”“撲”“笑”三個字都運用了比擬的寫法,杏花妍麗雅潔,如玉容呈露,像對人撒嬌;柳花飄舞輕飏,隨著春風(fēng)迎面撲來,如依依隨身;桃花艷美奪目,如佳人多情,對人含笑盈盈。這三句不僅生動準(zhǔn)確地描摹了春天鮮花盛開的千姿百態(tài),并且將原本無情的花木擬人化,表現(xiàn)出春天人和大自然特別密切的關(guān)系,從而顯示了游人悅目賞心、全身心陶醉于大自然美景的情態(tài)?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。11、1.A2.B3.(1)當(dāng)時叛軍兵力強盛,李忠臣每次(與叛軍)作戰(zhàn)都慘敗,多次要拋棄部下逃生,馬燧(就)用豪言壯志激勵他,或者用(戰(zhàn)勝叛軍的)好夢哄他。(2)處于危險的環(huán)境中就(為國家)盡忠,全殲敵軍,成功之后就謙退,保全性命,這又是將帥的英明睿智(之處)。4.諫賈循誅逆;預(yù)見仆固懷恩叛國;勸安陽帥脫離叛軍?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文言實詞一詞多義的理解能力??忌鷳?yīng)把選項中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項,“董”,監(jiān)查、處理。故選A。2.本題考查學(xué)生對文言虛詞一詞多義的理解能力。考生應(yīng)把選項中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項,第一個“以”,介詞,憑借;第二個“以”,連詞,來;B項,兩個“為”意思相同,都是介詞,替,給;C項,第一個“因”,副詞,于是;第二個“因”,介詞,趁著;D項,第一個“且”,連詞,表并列,又;第二個“且”,副詞,表時間,將要;故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“北”,失??;“激”,激勵;“紿”,哄騙,欺騙。第二句得分點:“履”,涉,處于;“讓”,謙退;“明哲”,英明睿智。4.本題考查學(xué)生對文中指定信息進(jìn)行篩選和簡析的能力。題干要求選出三個體現(xiàn)了馬燧的“明識遠(yuǎn)略”的故事進(jìn)行簡要概括。意在要求學(xué)生圍繞馬燧的“明識遠(yuǎn)略”對文中故事進(jìn)行復(fù)述,考查學(xué)生讀懂文言文的能力。斷句題所述故事即是其中之一。圍繞馬燧的“明識遠(yuǎn)略”篩選傳主事跡。第一個故事是諫賈循誅殺逆將,賈循猶豫不決,后真遭致禍患(被殺);第二個故事是他預(yù)見到仆固懷恩叛國,請求早作防備;第三個故事是他成功勸得安陽帥脫離了叛軍,后叛軍失敗,仆固懷恩父子相繼而亡?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:馬燧,字洵美,汝州郟城縣人。天寶末年,安祿山糾集幽州部隊(造反),南下進(jìn)攻(唐朝),任命光祿卿賈循為留后。馬燧給賈循上書,勸他誅殺叛將向潤容等,賈循猶豫不決,最后反被安祿山所殺。寶應(yīng)年間,陳鄭節(jié)度使李涼公李抱玉被調(diào)去鎮(zhèn)守上黨,李涼公向來知道馬燧是個有才干的人,就向朝廷上表,保舉他為趙城尉。當(dāng)時朝廷軍隊已經(jīng)打敗了史朝議,收復(fù)河洛地區(qū),回鶻可汗派大軍參與了平叛戰(zhàn)爭,這時候就燒殺搶掠而回,因為有平叛大功而非??裢?難以壓服。李涼公想派遣使者去給回鶻送禮,(收服回鶻軍隊),眾人都不敢去。馬燧當(dāng)時剛剛做官,事情緊急,也就不推辭閃躲,直接去到回鶻軍隊的營壘。馬燧向他們講明要求,訂立盟約,言辭有氣勢,道理很充分,(所有接受盟約的)回鶻人都給予優(yōu)厚的待遇?;佞X首領(lǐng)于是授予馬燧令旗,委托他辦理一切事宜,并且說:“如果有違背法令的,請您主持查處,(殺了他們)?!庇谑腔佞X軍隊上下沒有誰不害怕。河北元帥卜固懷恩,擔(dān)任國家將相的重要職務(wù),依仗父子的勇猛,又借助女婿回鶻登里可汗作為外援,打算要叛亂。馬燧暗地里覺察到這一點,請李抱玉早早防備。當(dāng)初(安史之亂后期),安祿山手下的將領(lǐng)、范陽節(jié)度使李懷仙與相、衛(wèi)、恒、定四個地方的統(tǒng)帥相繼投降卜固懷恩。卜固懷恩私下里接納他們作為黨羽,奏請朝廷讓他們繼續(xù)擔(dān)任原來的官職。這時,仆固懷恩聚集軍隊占據(jù)汾州,派兒子卜固玚圍攻太原,相、衛(wèi)作為后方基地輸送糧草,構(gòu)成掎角之勢。馬燧到安陽,勸安陽帥(薛嵩)說:“仆固懷恩刻薄寡恩,努力追求私欲,他的兒子輕佻急躁又急功好勝,(仆固懷恩的)手下各有打算,您不采取行動,想等到帳下變亂的那一天么?”馬燧深刻地陳說厲害關(guān)系,激烈直率、慷慨地勸說安陽帥讓他明白當(dāng)今時勢。(薛嵩)因此被馬燧的言語和真誠感動,至于淚流滿面,最終改變了志愿,(與卜固懷恩劃清界限),于是聯(lián)絡(luò)李懷仙等三人,投降朝廷?;佞X從中原撤軍北歸之后,仆固懷恩與他的兒子卜固場先后被殺。馬燧見識高明,眼光遠(yuǎn)大,都如同這樣。大歷十年夏五月,汴宋兵馬使李靈耀在濮陽起兵叛唐,不久占據(jù)浚縣郊野。朝廷最初想努力平息叛亂,特地違背國家一般原則,(沒有派兵剿殺李靈耀),于是授予他節(jié)度留后的官職,(但)李靈耀又聯(lián)合魏博節(jié)度使田承嗣的軍隊劫掠?xùn)|郡,不過沒有得逞。六月,朝廷下詔讓馬燧與準(zhǔn)西節(jié)度使李忠臣夾擊李靈耀。當(dāng)時叛軍兵力逐漸強盛,李忠臣每次(與叛軍)作戰(zhàn)都慘敗,多次要拋棄部下逃生,馬燧(就)用豪言壯志激勵他,或者用(戰(zhàn)勝叛軍的)好夢哄他。李忠臣又慚愧又氣憤,于是又率領(lǐng)軍隊回來與叛軍作戰(zhàn)。最初,李忠臣駐軍汴南,馬燧駐軍汴北,每次與叛軍交戰(zhàn),沒有不勝利的,先在滎澤打敗叛軍,又在西梁固打敗叛軍。這時候李靈耀把他軍隊里最勇猛剽悍的八千人編成一支隊伍,號稱“餓狼營”,率領(lǐng)所有的精銳部隊來抵擋唐軍。馬燧率領(lǐng)部下與李靈耀作戰(zhàn),最終勝利,進(jìn)入大梁外城。第I二天,李靈耀的余黨率領(lǐng)城里的八千人向馬燧投降,馬燧把全部俘虜都讓給李忠臣,自己率軍退至板橋,手下士兵擄掠的財物全部被他用家財買回來,然后再還給本人,大梁的人,至今感激馬燧的恩德。處于危險的環(huán)境中時就(為國家)盡忠,全殲敵軍,成功之后就謙退,保全性命,這又是將帥的英明睿哲(之處)。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的
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