四川省南充市營(yíng)山縣老林職業(yè)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文期末試題含解析

四川省南充市營(yíng)山縣老林職業(yè)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文字，完成6—8題?！芭菖荨笔窃趺葱纬傻?？不規(guī)則的淺藍(lán)色“泡泡”排列在外表面，這狀如結(jié)晶體的巨大方盒子，是為2008年奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)并正在修建的國(guó)家游泳中心“水立方”。這是個(gè)極具創(chuàng)意的建筑，它最吸引人眼球的地方就是其外觀設(shè)計(jì)。最初的靈感來源于自然界中的“泡泡”，如蜂巢、水晶的礦物結(jié)構(gòu)，肥皂沫的天然構(gòu)造。設(shè)計(jì)方之一的ARUP公司建立了“6個(gè)14面體＋2個(gè)12面體”的“泡泡”基本組合模型，由這一基本組合構(gòu)成了“水立方”的外表面。“泡泡”要用什么材料來實(shí)現(xiàn)呢？被戲稱為“泡泡墻”的ETFE膜在此時(shí)進(jìn)入另一設(shè)計(jì)方PTW的視線，因?yàn)樗銐驁?jiān)硬，非常適用于環(huán)境苛刻、溫度敏感的游泳場(chǎng)館，同時(shí)又是透明的，滿足了“水立方”高度透明的設(shè)計(jì)原則。ETFE在歐洲已有上百年歷史，但做成“膜”用于建筑只有30多年，多數(shù)應(yīng)用于溫室外立面，如英國(guó)的伊甸園。而上屆世界杯主場(chǎng)——赫爾佐格和德梅隆設(shè)計(jì)的德國(guó)慕尼黑安聯(lián)體育場(chǎng)也選用了ETFE。這些建筑的每一個(gè)“泡泡”都是一模一樣的規(guī)則圖形，建起來難度要小得多。用于溫室的東西可否用于大型場(chǎng)館？ARUP構(gòu)建的雙層膜結(jié)構(gòu)“泡泡墻”消耗恰好與溫室類似：冬日光線照進(jìn)來，可以保證室內(nèi)溫度；而夏天可以通過雙層結(jié)構(gòu)引入通風(fēng)系統(tǒng)，并在建筑下部安裝1米多高的百葉通風(fēng)口，原理類似于呼吸幕墻。冬天關(guān)閉，夏天開啟，保證冬暖夏涼?！八⒎健钡摹芭菖輭Α庇?000多個(gè)平均長(zhǎng)度7.2米的“泡泡”組成，覆蓋面積達(dá)10萬(wàn)平方米，展開面積達(dá)26萬(wàn)平方米，是目前世界上唯一一個(gè)完全用膜結(jié)構(gòu)來進(jìn)行全封閉的公共建筑。ARUP公司在對(duì)許多材料進(jìn)行一系列實(shí)驗(yàn)后，最終判定這種膜是最適合“水立方”的。然而，針對(duì)ETFE膜材料的質(zhì)疑聲從未斷過，特別是2004年珠海晶藝玻璃工程有限技術(shù)總監(jiān)羅憶指出，他在“伊甸園”現(xiàn)場(chǎng)看到膜“發(fā)霉”的情況。曾去伊甸園考察過的鄭方解釋說這是青苔。ARUP隨后對(duì)參數(shù)進(jìn)行了優(yōu)化，調(diào)整了膜的設(shè)計(jì)。通過事先安裝在鋼架上的充氣管線對(duì)膜充氣，整個(gè)過程由電腦智能監(jiān)控，根據(jù)當(dāng)時(shí)的氣壓、光照等條件使“泡泡”保持最佳狀態(tài)。據(jù)PTW設(shè)計(jì)師保林介紹，“水立方”頂部的膜層數(shù)達(dá)4層，而墻體的膜則在2至3層之間。若頂層只有兩層膜，下雨天“水立方”內(nèi)的人就會(huì)有頭上“打鼓”的感覺，在增加膜之后，雨點(diǎn)敲擊頂部薄膜的聲音就不會(huì)再對(duì)室內(nèi)的正常使用造成影響。而ETFE的強(qiáng)度也被反復(fù)檢測(cè)，確保即使在冰雹天氣使用也沒有問題。（選自2007年第2期《三聯(lián)生活周刊》，有刪改）6．下面關(guān)于“水立方”的表述，符合文意的一項(xiàng)是

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A．“水立方”的設(shè)計(jì)是對(duì)自然界中某些物體的“泡泡”結(jié)構(gòu)的模仿

B．“水立方”的每一個(gè)“泡泡”均由“6個(gè)14面體+2個(gè)12面體”構(gòu)成，平均長(zhǎng)度7.2米

C．“水立方”與英國(guó)伊甸園和慕尼黑安聯(lián)體育場(chǎng)一樣，外立面和頂部都使用了ETFE。

D．“水立方”將會(huì)是個(gè)冬暖夏涼、有較好隔音效果的體育場(chǎng)館。7．不屬于設(shè)計(jì)者最終選擇了ETFE作為“泡泡”材料的理由的一項(xiàng)是

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A．ETFE有足夠的強(qiáng)度，非常適用于環(huán)境苛刻、溫度敏感的游泳場(chǎng)館，而且是透明的。

B．ETFE在歐洲已有上百年歷史，用于建筑已有30多年。

C．ETFE做成的雙層膜結(jié)構(gòu)“泡泡墻”效果恰好與溫室類似。

D．ETFE在目前供選擇的材料中是最適合的。8．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是

（

）

A．“水立方”比英國(guó)的伊甸園、德國(guó)的慕尼黑安聯(lián)體育場(chǎng)建筑難度都大。

B．“水立方”是目前世界上面積最大且完全封閉的公共建筑。

C．英國(guó)伊甸園的ETFE膜出現(xiàn)了長(zhǎng)青苔的現(xiàn)象，“水立方”將不能避免這一問題。

D．“水立方”頂部膜增加到4層后，室內(nèi)就不會(huì)聽到雨點(diǎn)和冰雹敲擊頂部膜發(fā)出的聲音。

參考答案：6．D[解析]從第四段“保證冬暖夏涼”和第六段“在增加膜之后，雨點(diǎn)敲擊頂部膜的聲音就不會(huì)再對(duì)室內(nèi)的正常使用造成影響”可知D項(xiàng)正確。A，原文中說“靈感來源于自然界中泡泡”如蜂巢，水晶的礦物質(zhì)結(jié)構(gòu)，肥皂沫的天然構(gòu)造”，而非“模仿”。B從“6個(gè)14面體+2個(gè)12面體”看出，這是“泡泡”的基本組合模型，而非1個(gè)“泡泡”。C第五段說水立方是“目前世界上唯一一個(gè)完全用膜結(jié)構(gòu)來進(jìn)行全封閉的公共建筑”，并沒有說英國(guó)伊甸園和慕尼黑安聯(lián)體育場(chǎng)在外立面和頂部都使用ETFE。7．C只提作用未涉及材料。8．A[解析]從第三段“這些建筑（英國(guó)的伊甸園、德國(guó)的慕尼黑安聯(lián)體育場(chǎng)）的每一個(gè)“泡泡”都是一模一樣的規(guī)則圖形，建起來難度要小很多可推知A項(xiàng)正確。B從第五段看，只說了“泡泡”的覆蓋面積和展開面積很大，不能推出是世界最大；“完全封閉”指的是“膜結(jié)構(gòu)”。C從“ARUP隨后參數(shù)進(jìn)行了優(yōu)化，調(diào)整了膜的設(shè)計(jì)”的相關(guān)內(nèi)容看，應(yīng)該推出相反的結(jié)論。D原文說，“在增加膜之后，雨點(diǎn)敲擊頂部膜的聲音就不會(huì)再對(duì)室內(nèi)的正常使用造成影響”，并不意味著“室內(nèi)就不人聽到雨點(diǎn)和冰雹敲擊頂部膜發(fā)了的聲音”；此外，文中提到“冰雹”是為了強(qiáng)調(diào)ETFE有足夠的強(qiáng)度。）2.請(qǐng)閱讀下面的文字，完成4一７題。中日古代的“書籍之路”

何謂“書籍之路”?這要從“絲綢之路”談起。“絲綢之路”的說法由德國(guó)人李?；舴姨岢?，用以指稱兩漢之際中國(guó)與中亞地區(qū)以及印度之間的貿(mào)易通道。進(jìn)入２０世紀(jì)中期，好事者不斷為之添枝加葉，遂使“絲綢之路”四通八達(dá)，無地不至。而東亞文化交流的模式，我曾提出當(dāng)是海上的“書籍之路”。當(dāng)西方人堅(jiān)信絲綢之路是從“羊毛樹”上采集而來時(shí)，日本列島的先民已經(jīng)開始養(yǎng)蠶植桑，生產(chǎn)絲綢了，追溯中日古代歷史，持續(xù)性、大批量的絲綢交易來曾出現(xiàn)，其影響甚至不及陶瓷。

日本從630年開始派出遣唐使。貞觀五年(631)，第一批遣唐使到達(dá)長(zhǎng)安時(shí)，唐太宗因他們遠(yuǎn)道而來，“敕所司無令歲貢”，并遣新州刺史高表仁持節(jié)往撫。日本人甘冒鯨波之險(xiǎn)，意欲得到什么呢?《舊唐書》已經(jīng)給出答案：“開元初，又遣使來朝……所得賜賚。盡市文籍，泛海而還。遣唐使源于遣隋使，據(jù)《經(jīng)籍后傳》記載，第一批遣隋使便為求書而來：“是時(shí)國(guó)家書籍未多，爰遣使臣于隋國(guó)，買求書籍?！钡诙蔡剖够貒?guó)(654)后，大使吉士長(zhǎng)丹因“多得文書寶物”而獲封戶、晉位、賜姓，可見求書多寡還會(huì)影響仕途。有唐一代，通過各種途徑傳入日本的典籍究竟有多少?９世紀(jì)后期編撰的《日本國(guó)見在書目錄》輯入漢文書籍157７９部17345卷，其數(shù)量應(yīng)該說是非常驚人的。

由于自然條件和歷史因緣，月本公私珍藏唐代典籍頗富。據(jù)大阪市立美術(shù)館編撰的《唐鈔本》，僅日藏唐代寫本就有《唐詩(shī)卷》等４３種，其中不乏中國(guó)散佚、日本議存的“俠存書”。唐末五代，中原動(dòng)亂，典籍散毀嚴(yán)重，吳越國(guó)王遣使日本，赍重金請(qǐng)抄天臺(tái)遺書。日本遣日延為“繕寫法門度送之使”，以至“一宗教文，復(fù)還中國(guó)”。由此可知，“書籍之路”并非自西往東的單通道，而呈往返環(huán)流之狀。尤其是清代黎庶昌、楊守敬等掀起的東瀛訪書熱，使大量域內(nèi)失傳已久的珍籍完壁西歸?！皶贰币?佚書回歸”的形式，有效地拓展和延伸了漢文書籍的生存時(shí)空。

沙漠，駝隊(duì)，西方，夕陽(yáng)西下，背負(fù)的是鮮艷的絲綢，這是古代的絲綢之路；大海，船隊(duì)、東方，旭日東升，運(yùn)載的是飄香的書籍，這是古代的書籍之路。但是，古代輸往西域的絲綢，現(xiàn)在即便從深埋沙漠的遺存中出土，也已經(jīng)腐朽面不堪穿用；而當(dāng)年遣盼唐使攜歸的書籍，直到今天依然是人們智慧的源泉。這些書籍是文明的種子。如果說絲綢是中華物質(zhì)文明的象征，那么書籍則凝聚著更多的中華文明的精神創(chuàng)意，因而具有強(qiáng)大的再生機(jī)能，可以超越時(shí)空惠及后代。遣隋唐使攜歸的書籍，經(jīng)過傳抄、翻刻而流布世間。再經(jīng)闡釋、翻譯而深入人心，對(duì)日本文化的發(fā)展產(chǎn)生了不可估量的巨大影響。4．下列對(duì)“書籍之路”的解說，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．“書籍之路”是日本為加速文明進(jìn)程，派遣隋唐使買求“文書寶物”泛海而還之路。Ｂ．“書籍之路”是始于隋延至清，惠及日中雙方文明發(fā)展的漢文書籍海上往返之路。C．“書籍之路”是有效地拓展和延伸漢文書籍生存時(shí)空的“佚書回歸”之路．D．“書籍之路”是隋唐時(shí)期往返于日本和中國(guó)之間的海上運(yùn)載書籍之路。5．對(duì)于“書籍之路”與“絲綢之路“的區(qū)別，下列理解不正確的一項(xiàng)是A．“絲綢之路”由中國(guó)通往中亞地區(qū)以及印度，“書籍之路”僅限于中國(guó)與日本之間的交流。B．“絲綢之路”輸送的絲綢早已失去使用價(jià)值，“書籍之路”輸送的書籍卻可以惠及后代。C．“絲綢之賂”使中西方在爭(zhēng)貿(mào)易交往中互惠互利，“書籍之路”則從根本上影響中日文明進(jìn)程，Ｄ．“絲綢之路”已成定論，被國(guó)際上廣泛接受；“書籍之路”則是作者提出的新見解。6．下列不屬于“日本公私珍藏唐代典籍頗富”的原因的—項(xiàng)是A．日本官方重視從中國(guó)求書，遣唐使求書多寡甚至影響到仕途升降。Ｂ．唐朝統(tǒng)治者對(duì)遣唐使持歡迎和鼓勵(lì)態(tài)度，為其多得文書寶物提供了方便。Ｃ．日本與中國(guó)隔海相鄰，這有利于日本使者通過各種途徑泛海求書。D．遭唐使攜歸書籍具有強(qiáng)大的再生機(jī)能，經(jīng)過闡釋、翻譯而深入人心。7．根據(jù)文中的信息，以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．日本列島的先民早就開始養(yǎng)蠶植桑，生產(chǎn)絲綢，可見“絲綢之路”四通八達(dá)，無處不至。B．對(duì)日本文化發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的，既不是絲綢也不是陶瓷，而是當(dāng)時(shí)傳到日本的書籍。C．“絲綢之路”和“書籍之路”的區(qū)別不限于地理特征，而應(yīng)該是根植于更深的文明內(nèi)核。D．“書籍之路”在中日兩國(guó)之間呈往返環(huán)流之狀，從而使大量漢文典籍得以保全和延續(xù)。參考答案：4：B(Ａ項(xiàng)只談日本來中國(guó)購(gòu)書，C項(xiàng)只談“佚書回歸”中國(guó)，Ｄ項(xiàng)認(rèn)為書籍之路只存在于隋唐時(shí)期，皆有片面性)5．C(“書籍之路”從根本上影響的只是日本文明進(jìn)程，對(duì)中國(guó)的文明進(jìn)程并無根本影響)6．D(本項(xiàng)內(nèi)容談的只是遣唐使攜歸書籍在日本的影響，應(yīng)視為“珍藏唐代典籍頗富”的結(jié)果)7．A(據(jù)文章，“絲綢之路四通八達(dá)，無處不至”是好事者添枝加葉的結(jié)果)3.閱讀下面的作品，完成后面題目。石縫間的生命林希①石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下。②是那不定的風(fēng)把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土，它們便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽(yáng)光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤(rùn)，而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。③于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。④或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子，因?yàn)樗麄儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營(yíng)養(yǎng)，它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難；更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須，只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可扼制。⑤或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白色的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英，卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長(zhǎng)得那樣茁壯。它們因山風(fēng)的兇狂而不能長(zhǎng)成高高的軀干，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失去光澤；只有它們的根竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里。生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。⑥如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐；而最為令人贊嘆的，是在那石巖的縫隙間，還生長(zhǎng)著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長(zhǎng)出來，扭曲地、旋轉(zhuǎn)地，每一寸樹衣上都結(jié)痂著傷疤。向上，向上，向上是多么地艱難。每生長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長(zhǎng)成了高樹，伸展開了繁茂的枝干，團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結(jié)在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生長(zhǎng)是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒，細(xì)如草蛇的樹根，盤根錯(cuò)節(jié)，從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去，又從另一個(gè)石縫間鉆出來，于是沿著無情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時(shí)，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片土地。⑦如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會(huì)有一大片一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂。飛鳥無處棲身，一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會(huì)淪為永無開化之日的永遠(yuǎn)的黑暗。如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅(jiān)強(qiáng)呢？世界就是如此奇妙。試想，那石縫間的野草，一旦將它們的草子撒落到肥沃的大地上，它們一定會(huì)比未經(jīng)過風(fēng)雨考驗(yàn)的嬌嫩的種子具有更為旺盛的生機(jī)，長(zhǎng)得更顯繁茂；試想，那石縫間的蒲公英，一旦它們的種子，撐著團(tuán)團(tuán)的絮傘，隨風(fēng)飄向濕潤(rùn)的鄉(xiāng)野，它們一定會(huì)比其他的花卉生長(zhǎng)得茁壯，更能經(jīng)暑耐寒。至于那頑強(qiáng)的松柏，它本來就是生命的崇高體現(xiàn)，是毅力和意志最完美的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。⑧愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄切切。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己，成長(zhǎng)自己，直到最后完成自己，升華自己。⑨石縫間頑強(qiáng)的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的：作為一種美學(xué)現(xiàn)象，它展現(xiàn)給你的不僅是裝點(diǎn)荒山禿嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。⑩石縫間頑強(qiáng)的生命，它具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。

（本文選自1983年9月10日《人民日?qǐng)?bào)》）20．選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字字音全對(duì)的一項(xiàng)（3分）A．倔強(qiáng)（jiàng）

采擷（jié）

狹隘（ài）

潸然淚下（shān）B．吮吸（shǔn）

蒼勁（jìng）

藤蔓（wàn）

震懾心靈（shè）C．累累（lěi）

侵襲（xī）

駕馭（yù）

艱難困厄（è）D．棲身（xī）

貧瘠（jí）

一簇（zú）

黑黝黝（yǒu）21．下列對(duì)作品內(nèi)容及表達(dá)的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．第②段中，作者贊美了無名野草“生命本能”的尊貴。這里的“本能”是指野草自己生長(zhǎng)根須，自己尋找石縫。B．第⑦段主體為議論，用假設(shè)推理的方法對(duì)“石縫生命”的意義進(jìn)行邏輯推理論證。C．作者選材宏大，巧妙地把“生長(zhǎng)”與“生命力”、“環(huán)境”與“生命力”聯(lián)系在一起，開掘出深刻的主題。D．本文是一篇寫景狀物的抒情散文，描寫、抒情、議論緊緊地聯(lián)系在一起。22．（5分）（1）第③段中，作者從“蒲公英”的生長(zhǎng)中感悟到生命“被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著”，這句話在文中具體指什么？（2分）（2）第⑥段畫線的句子有什么作用？試作簡(jiǎn)析。（3分）23．分析本文結(jié)構(gòu)，概括各部分大意。（6分）24．作者在第⑨段中說“石縫間的生命”是美學(xué)的。品賞全文，你認(rèn)為“石縫間的生命”美在哪里。（3分）25．結(jié)合全文，指出“石縫間倔強(qiáng)的生命”為什么使作者“感動(dòng)得潸然淚下”？開頭段與結(jié)尾段行文有何特點(diǎn)？首尾如此行文有何作用？（6分）參考答案：20．B21．C22．（1）同是蒲公英，在田野里生長(zhǎng)茁壯，根須被人們挖去做野菜；而在石縫里顯得堅(jiān)韌蒼老，沒有光澤，為登山人作可靠的抓手。（2）結(jié)構(gòu)上，從寫小草小花過渡到寫松柏，起承上啟下的作用；內(nèi)容上，以小花小草襯托松柏驚人的生命力。（結(jié)構(gòu)2分，內(nèi)容1分）23．本文可分三部分。第一部分（①--③自然段）寫石縫生命的出現(xiàn)；第二部分（④--⑥自然段）描寫石縫間頑強(qiáng)生長(zhǎng)的野草、山花、松柏的情狀，贊頌并揭示石縫生命的意義；第三部分（⑦—⑩自然段）進(jìn)一步抒情、議論，闡發(fā)石縫生命精神的意義，并希望人們?cè)诙蚓持心馨l(fā)揚(yáng)這種精神，使我們賴以生存的星球變得神奇輝煌。（其它分法言之成理亦可）24．可從三個(gè)方面分析：在艱苦環(huán)境里蓬勃生長(zhǎng)的外在美；與險(xiǎn)惡環(huán)境拼搏斗爭(zhēng)求得生存的內(nèi)在美；使世界變得神奇輝煌的創(chuàng)造美。25．石縫間的野草、山花和松柏在惡劣的環(huán)境里，頑強(qiáng)拼搏，茁壯生長(zhǎng)，體現(xiàn)出它們倔強(qiáng)的性格和不可遏制的生命力，所以作者被感動(dòng)得潸然淚下。本文用獨(dú)句段開頭，有制造懸念、提示主題的作用；結(jié)尾也是一個(gè)獨(dú)句段，起總括全文、升華主題的作用。這兩個(gè)段落，在結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)，在中心表達(dá)上前啟后結(jié)，這樣行文，不僅使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且突出中心。20．試題分析：本題注意常見同音字、多音字、形似字的讀音。側(cè)重兩個(gè)方面：一是容易讀錯(cuò)的字，包括形近而音不同的字和聲旁已不代表讀音的字；二是多音多義字，音隨義移。對(duì)多音字的把握，掌握“音隨意轉(zhuǎn)”的原則。吃不準(zhǔn)的情況下，可多考慮從詞語(yǔ)具體意義以及詞語(yǔ)的詞性的角度入手解決問題。善用排除法和認(rèn)定法。如果按題目的要求直接可以認(rèn)定的答案應(yīng)該是最有把握的答案。字音考題看似簡(jiǎn)單，其實(shí)暗藏殺機(jī)，特別是對(duì)說普通話有缺陷的方言區(qū)考生，一定注意平時(shí)學(xué)習(xí)中的正確識(shí)讀。分析可知，A．?dāng)Xxié、B．襲xí、C．棲qī?？键c(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。21．試題分析：作品中的特定社會(huì)生活場(chǎng)景、風(fēng)土人情、歷史文化等反映出的意義和價(jià)值，要在對(duì)文章的思想內(nèi)容、作者的觀點(diǎn)態(tài)度正確領(lǐng)會(huì)和把握的前提下，領(lǐng)悟文章所表達(dá)的言外之意。分析可知，C．本篇“作者選材宏大”錯(cuò)，應(yīng)是“以小見大”?？键c(diǎn)：賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

考點(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。23．試題分析：把握思路分析結(jié)構(gòu)的前提是弄清文章主題，劃分語(yǔ)段層次?？梢詮男问胶蛢?nèi)容兩方面入手：（1）重視具有前后銜接、勾聯(lián)、照應(yīng)作用的語(yǔ)言標(biāo)志；重視有區(qū)分層次作用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（2）掌握文章因文體不同而具有的不同的結(jié)構(gòu)規(guī)律。如記敘文常以時(shí)間推移，空間轉(zhuǎn)換，情景變化，思維邏輯順序等來安排層次。（3）把握體現(xiàn)思路的重要語(yǔ)句，如抓中心句或提挈句，這些句子在語(yǔ)段中起著領(lǐng)起下文或收束上文或承上啟下的作用。依靠它們，我們便可弄清某層次開頭、結(jié)尾的界限。考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。24．試題分析：情節(jié)是文學(xué)作品中用以表現(xiàn)主題或作品形象的一系列有組織的生活事件。我們需要從情節(jié)的發(fā)展中把握作品形象，因?yàn)榍楣?jié)是作品形象形成和發(fā)展的歷史，在事件發(fā)展的過程中，才能顯現(xiàn)出深處的東西來，離開了情節(jié)，就不知道作品形象怎樣做事。要了解作品形象，必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。所以，分析文學(xué)作品的情節(jié)也是我們分析作品形象的一把鑰匙。分析可知，“石縫間的生命”美在艱苦環(huán)境里蓬勃生長(zhǎng)的外在美，與險(xiǎn)惡環(huán)境拼搏斗爭(zhēng)求得生存的內(nèi)在美等。考點(diǎn)：欣賞作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。25．試題分析：散文開頭、結(jié)尾的作用有①開頭段：開篇點(diǎn)題；渲染氣氛；埋下伏筆；設(shè)置懸念；為下文作鋪墊；總領(lǐng)下文；統(tǒng)攝全篇；開門見山；上下文形成對(duì)照；渲染氣氛；奠定基調(diào)；揭示主題。②結(jié)尾段：點(diǎn)明中心，深化主題；照應(yīng)開頭；呼應(yīng)前文；畫龍點(diǎn)晴；升華感情；卒章顯志；含蓄有余味；寄托作者感情。使結(jié)構(gòu)首尾圓合；言已盡而意無窮。考點(diǎn)：分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4～7題。

李樸，字先之，虔之興國(guó)人。登紹圣元年進(jìn)士第，移西京國(guó)子監(jiān)教授，程頤獨(dú)器許之。移虔州教授。以嘗言隆祜太后不當(dāng)廢處瑤華宮事，有詔推鞫[注】。忌者欲擠之死，使人危言動(dòng)之，樸泰然無懼色。旋追官勒停，會(huì)赦，注汀州司戶。

徽宗即位，翰林承旨范純禮自言待罪四十六日，不聞?dòng)褚?，謂樸日：“某事豈便于國(guó)乎？某事豈便于民乎？”樸日：“承旨知而不言，無父風(fēng)也?！?/p>

右司諫陳瓘薦樸，有旨召對(duì)，樸首言：“熙寧、元豐以來，政體屢變，始出一二大臣所學(xué)不同，后乃更執(zhí)圓方，互相排擊，失今不治，必至不可勝救。”又言：“今士大夫之學(xué)不求諸己，而惟王氏之聽，敗壞心術(shù)，莫大于此。愿詔勿以王氏為拘，則英材輩出矣。”蔡京惡樸鯁直，他執(zhí)政三擬官，皆持之不下，復(fù)以為虔州教授。又嗾言者論樸為元祜學(xué)術(shù)，不當(dāng)領(lǐng)師儒，罷為肇慶府四會(huì)令。

有奸民言邑東地產(chǎn)金寶，破田疇，發(fā)墟墓，樸至，請(qǐng)罷之。改承事郎，知臨江軍清江縣、廣東路安撫司主管機(jī)宜文字。欽宗在東宮聞其名，及即位，除著作郎，半歲凡五遷至國(guó)子祭酒，以疾不能至。高宗即位，除秘書監(jiān)，趣召，未至而卒，年六十五。

樸自為小官天下高其名蔡京將強(qiáng)致之俾所厚道意許以禁從樸力拒不見京怒形于色然終不害也中書侍郎馮熙載欲邂逅見樸，樸笑日：“不能見蔡京，焉能邂逅馮熙載邪？”居官所至有聲。在廣南，止其帥孫埃以文具勤王，不若發(fā)常賦助邊。破漕使鄭良引真臘取安南之計(jì)，以息邊患，人稱其智。樸嘗自志其墓日：“以天為心，以道為體，以時(shí)為用，其可已矣?！鄙w敘其平生云。有《章貢集》二十卷行于世。

（選自《宋史·李樸傳》，有刪改）

【注】鞫：審問。4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．樸白為小官／天下高其名／蔡京將強(qiáng)致之俾所／厚道意／許以禁從樸／力拒不見京／怒形于

色然／終不害也／

B．樸白為小官／天下高其名／蔡京將強(qiáng)致之／俾所厚道意／許以禁從／樸力拒不見／京怒形于

色／然終不害也／

C．樸白為?。偬煜赂咂涿叹?qiáng)致之俾所／厚道意許／以禁從樸／力拒不見京／怒形于

色／然終不害也／

D．樸白為小／官天下高其名／蔡京將強(qiáng)致之／俾所厚道意許／以禁從／樸力拒不見／京怒形于

色然／終不害也／5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．年號(hào)是我國(guó)封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，如紹圣、熙寧、元豐、貞觀、康熙。

B．國(guó)子監(jiān)，是我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān)，有的朝代兼為最高學(xué)府。

C．古代人尊崇右，右尊左卑。如“位在廉頗之右”。官位前加“右”表示比加“左”地位高。

D．墓志是墳?zāi)箖?nèi)或墳?zāi)股系谋?，分“志”和“銘”，一般為記述死者生平事跡或悼念性的文字。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．李樸耿直剛正，敢于進(jìn)言。他因曾經(jīng)言說隆祐太后處事不當(dāng)而被停職查辦；他批評(píng)翰林

承旨范純禮不敢言，沒有范父的風(fēng)范。

B．李樸指摘時(shí)弊，忠于朝廷。他人朝答對(duì)，認(rèn)為自熙寧、元豐以來，政體多變，如果今天政

事不當(dāng)，必定導(dǎo)致不能挽救的局面。

C．李樸傲視當(dāng)朝權(quán)貴。中書侍郎馮熙載想以邂逅的方式與李樸相見，李樸笑道，既然不能

見蔡京，就更不能邂逅馮熙載。

D．李樸歷任官職，頗有聲望。他相繼擔(dān)任虔州教授、肇慶府四會(huì)令、國(guó)子祭酒、秘書監(jiān)等

職，在任職之處都留有很好的名聲。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

(1)忌者欲擠之死，使人危言動(dòng)之，樸泰然無懼色。（5分）

(2)今士大夫之學(xué)不求諸己，而惟王氏之聽，敗壞心術(shù)，莫大于此。（5分）參考答案：4．B(原文標(biāo)點(diǎn)：“樸白為小官，天下高其名。蔡京將強(qiáng)致之，俾所厚道意，許以禁從，樸力拒不見，京怒形于色，然終不害也。”)5．C（關(guān)于左、右地位的表述絕對(duì)化，不同時(shí)期，左、右的地位有變化）6．D(“他相繼擔(dān)任虔州教授、肇慶府四會(huì)令、國(guó)子祭酒、秘書監(jiān)等職”錯(cuò)。國(guó)子祭酒，因病沒上任。高宗即位授他

秘書監(jiān)，未到就去世了)7．(1)忌恨（他）的人想排擠他，置他于死地，讓人用聳人聽聞的言語(yǔ)恐嚇?biāo)顦闾┤话兹?，沒有害怕的神色。

（得分點(diǎn)：死、危言、泰然各1分，句意2分）

(2)現(xiàn)在士大夫做學(xué)問不求于自己，而只聽王氏的學(xué)說，敗壞思想學(xué)術(shù)，沒有比這更嚴(yán)重的。（得分點(diǎn)：諸、莫、

賓語(yǔ)前置句式“惟王氏之聽”各1分，句意2分）

參考譯文：

李樸，字先之，虔州興國(guó)人?？既〗B圣元年進(jìn)士，調(diào)任西京國(guó)子監(jiān)教授，程頤特別器重贊許他。調(diào)任虔州教授。因曾經(jīng)說隆祐太后不該廢處瑤華宮一事，朝廷下詔審問他。忌恨，（他）的人想排擠他，置他于死地，讓人用聳人聽聞的言語(yǔ)恐嚇?biāo)顦闾┤蛔匀?，沒有害怕的神色。隨即追回官銜，勒令停職，遇上赦免，排擠他，安排任汀州司戶。

徽宗即位，翰林承旨范純禮自己說待罪四十六天，聽不到皇帝的聲音，對(duì)李樸說：“某事難道有利于國(guó)家嗎？某事難道有利于人民嗎？”李樸說：“承旨知道卻不說，沒有你父親的風(fēng)范?！?/p>

右司諫陳罐推薦李樸，有旨召他答對(duì)，李樸首先說：“自熙寧、元豐以來，政體多變。開始出現(xiàn)一二大臣所學(xué)不同，后來就各執(zhí)己見，互相排擠攻擊，如果今天政事不當(dāng)，必定導(dǎo)致不能挽救的局面?！庇终f：“現(xiàn)在士大夫做學(xué)問不求于自己，而只聽王氏的學(xué)說，敗壞思想學(xué)術(shù)，沒有比這更嚴(yán)重的。希望下詔不要拘泥于王氏，就會(huì)英才輩出了?！辈叹┯憛捓顦愕墓⒅保渌紫嗳螖M定授官，都扣壓不下發(fā)，重新任命他為虔州教授。（蔡京）又讓諫官?gòu)椲览顦闶窃v學(xué)派，不該任教導(dǎo)儒生的職務(wù)，將他罷免任肇慶府四會(huì)令。

有奸民說縣東產(chǎn)金寶，破壞田地，發(fā)掘墓地．李樸到后，請(qǐng)求停止這件事。改任承事郎，臨江軍清江縣知縣、廣東路安撫司主管機(jī)宜文字。欽宗在東宮時(shí)就聽說了他的名字，等到登位后，授任李樸著作郎，半年內(nèi)共升遷五次直到國(guó)子祭酒，因病不能上任。高宗登位，授予秘書監(jiān)，召他速來，未到就去世，享年六十五歲。

李樸從擔(dān)任小官開始，天下人尊重他的名望。蔡京想要強(qiáng)行招致他，讓（李樸）知道（蔡京）厚待他的意思，答應(yīng)讓他做侍從，李樸極力拒絕不見，蔡京內(nèi)心的憤怒在臉上顯露出來，然而最終沒有加害他。中書侍郎馮熙載想邂逅李樸，李樸笑道：“不能見蔡京，怎能邂逅馮熙載呢？”做官所到之處有聲望。在廣南，阻止帥臣孫埃以空文為皇帝效力，不如調(diào)撥常賦資助邊疆。反對(duì)漕使鄭良引真臘取安南的計(jì)策，消除了邊境的禍患，人們稱贊他的智謀。李樸曾自己寫墓志銘說：“以天下為心，以道學(xué)為本體，以時(shí)勢(shì)為實(shí)用，這樣就可以了?！贝蟾攀菍?duì)他生平的敘述。有《章貢集》二十卷在世上流傳。5.閱讀下面的文言文，完成9-12題。寧南侯傳【明】侯方域

寧南侯者，姓左氏，名良玉，字曰昆山，遼東人也。少起軍校，以斬級(jí)功，官遼東都司?？嘭殻瑖L挾弓矢射生。一日，見道傍駝橐①，馳馬劫取之．乃錦州軍裝也。坐法當(dāng)斬，適有丘磊者，與同犯，愿獨(dú)任之，良玉得免死。

既失官，久之無聊，乃走昌平軍門求事司徒公。司徒公嘗役使之，命以行酒。會(huì)大凌河圍急，詔下，昌平軍赴救，榆林人尤世威者為總兵官，入見司徒公曰：“大凌河當(dāng)天下勁兵處，圍不易解，世威當(dāng)行。今既以護(hù)凌不可，公且遣將，誰(shuí)當(dāng)往者？中軍將王國(guó)靖，書生也，左右將軍更不可任?！彼就焦唬骸叭粍t，誰(shuí)可？”世威曰：“獨(dú)左良玉可耳。顧良玉方為走卒，奈何帥諸將？”司徒公曰：“良玉誠(chéng)任此，吾獨(dú)不能重良玉乎？”

即夜遣世威前諭意。漏下四鼓，司徒公竟自詣良玉邸舍請(qǐng)焉。良玉初聞世威往，以為捕之，繞床語(yǔ)曰：“得非丘磊事露耶？”走匿床下。世威排闥呼曰：“左將軍，富貴至矣，速命酒飲我。”引出而諭以故，良玉失色戰(zhàn)傈，立移時(shí)，乃定，跪世威前，世威且跪且掖起之。而司徒公至，乃面與期。

詰旦會(huì)轅門，大集諸將，以金三干兩送良玉行，賜之卮酒三，令箭一，曰：“三卮酒者，以三軍屬將軍也，令箭如吾自行。諸將士勉聽左將軍命，左將軍今已為副將軍，位諸將上，吾拜官疏，夜即發(fā)矣?！绷加窦瘸?，而以首叩轅門墀②下曰：“此行倘不建功，當(dāng)自刎其頭。”已而果連戰(zhàn)松山、杏山下，錄捷功第一，遂為總兵官。良玉自起謫校，至總兵，首尾僅歲余，年三十二。

是時(shí)，秦寇③入豫，良玉當(dāng)往剿，見司徒公。司徒公曰：“將軍建大功，殊不負(fù)我，欲有言以贈(zèng)將軍，將軍奚字？”良玉曰：“無也?！彼就焦υ唬骸柏M有大將軍終身稱名者哉？”良玉拜以為請(qǐng)，司徒公曰：“即昆山可矣。”自此乃號(hào)為昆山將軍。

當(dāng)左將軍出軍時(shí)，有黨應(yīng)春者，以軍校逃伍，當(dāng)死，司徒公縛而笞之百，應(yīng)春起而徐行，無異平時(shí)，拔以為軍官，復(fù)逃，再縛之來，應(yīng)春仰首曰：“扎官實(shí)豈異軍校耶？”司徒公異之，以付左將軍，為先鋒。后乃立功佩印，為山海關(guān)將。然則將茍有材，得其人以御之，雖卒伍可也，而況于公侯哉？

（選自《侯朝宗文選》，有刪改）

【注】①駝橐：馱垛，即捆扎成垛供馱運(yùn)的貨物或行李。②墀：臺(tái)階上的空地，亦指臺(tái)階。③秦寇：陜西農(nóng)民起義軍。（④黥彭：漢初時(shí)的黥布和彭越。二人皆為劉邦麾下的猛將。）9．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．坐法當(dāng)斬

坐：犯法獲罪

B．即夜遣世威前諭意

諭：明白

C．乃面與期

期：約定時(shí)日

D．殊不負(fù)我

殊：甚，很10．下列各組語(yǔ)句中，全部表現(xiàn)左良玉受到“賞識(shí)”的一組是（3分）

①愿獨(dú)任之，良玉得免死

②司徒公竟自詣良玉邸舍請(qǐng)焉③賜之卮酒三，令箭一

④此行倘不建功，當(dāng)自刎其頭⑤將軍建大功，殊不負(fù)我

（⑥然性通曉，解文義，勇略亞于黥彭）

A．①②③

B．②⑨④

C．①⑤⑥

D．②③⑤11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．左良玉作戰(zhàn)勇猛，頗有戰(zhàn)功。他出身行伍，因作戰(zhàn)勇猛有功而封官遼東都司，后來帶領(lǐng)軍隊(duì)在松山、杏山下作戰(zhàn)，也取得了勝利，獲得頭等戰(zhàn)功。

B．左良玉曾因貧窮而打劫馱垛，觸犯法律，雖幸免于死，但仍然心懷畏懼，害怕事情暴露，以致尤世威來找他時(shí)嚇得藏在床底下。

C．左良玉知恩重義，不負(fù)厚望。他得到尤世威的推薦和司徒公的特別提拔后，誓死不負(fù)他們的期望，取得勝利，因此被他們?nèi)∶麨槔ド綄④姟?/p>

D．司徒公知人善任。他不僅提拔了有軍事才能的左良玉，還發(fā)現(xiàn)了黨應(yīng)春的特別之處，將他交給左良玉。左良玉和黨應(yīng)春建功立業(yè)，均為大將。12．請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的話句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

（1）顧良玉方為走卒，奈何帥諸將？（2分）

（2）三卮酒者，以三軍屬將軍也，令箭如吾自行。（3分）

（3）然則將茍有材，得其人以御之，雖卒伍可也，而況于公侯哉？（4分）參考答案：9．B（諭：告曉，告示。）10．D（①是講左良玉因同案犯丘磊愿意單獨(dú)承擔(dān)罪名而幸免于死，與受到伯樂賞識(shí)無關(guān)。④是左良玉受到提拔后，不辱使命的表態(tài)。⑥是作者對(duì)左良玉的了解與評(píng)價(jià)。）11．C（“因此被他們?nèi)∶麨槔ド綄④姟卞e(cuò)，應(yīng)是司徒公為左良玉取字“昆山”，而非“他們”。）12．答案示例:(1）只不過左良玉現(xiàn)在僅僅是個(gè)普通士兵，怎么能統(tǒng)帥眾將領(lǐng)呢？（得分點(diǎn)：“奈何”、句意各1分）（2）三杯酒的意思是將三軍拜托給將軍，給你一支令箭，就像我親自帶兵。（得分點(diǎn)：“屬”、“自行”、句意各1分）（3）如此看來，將士如果有才能，能夠遇到賞識(shí)他的人，便可以被提拔任用，即便是一般士兵也可以，又何況是公侯出身的人呢？（得分點(diǎn)：“茍”、“御”、“雖”、句意各1分）參考譯文:

寧南侯，姓左，名叫良玉，字是昆山，遼東人。行伍出身，因作戰(zhàn)勇猛有功，封官遼東都司。為貧困所苦，曾帶著弓箭去打獵。一天，見路旁有馱垛，飛馬劫取了它，原來是錦州的軍裝。犯法獲罪當(dāng)殺頭，正好有個(gè)叫丘磊的，和他是同案犯，愿意單獨(dú)擔(dān)當(dāng)這個(gè)罪名，左良玉才幸免于死。

丟官之后，時(shí)間久了，感到無聊，便跑到昌平軍中向司徒公求事做。司徒公曾經(jīng)派了他個(gè)差事，讓他專管酒宴的事。適逢大凌河被圍，情況緊急，詔令傳下，讓昌平軍隊(duì)奔赴救援，榆林人尤世威做總兵官，入帳見司徒公說：“大凌河在面對(duì)天下的強(qiáng)兵的地方，不容易解圍，世威我應(yīng)當(dāng)出發(fā)帶兵。如今既然不能用我去保護(hù)大凌河，您將要派去將領(lǐng)（守護(hù)），誰(shuí)去合適呢？中軍將王國(guó)靖，是書生，左右的將軍們更不可以委任?！彼就焦f：“那么，誰(shuí)合適？”尤世威說：“只有左良玉合適。只不過左良玉現(xiàn)在僅僅是個(gè)普通士兵，怎么能統(tǒng)帥眾將領(lǐng)呢？”司徒公說：“左良玉果真能擔(dān)當(dāng)這個(gè)重任，難道我就不能重用他嗎？”

當(dāng)夜就派尤世威前去傳達(dá)這個(gè)意思。四更天時(shí)，司徒公竟然親自到左良玉的住所請(qǐng)他。左良玉最初聽說尤世威來到，認(rèn)為是來逮捕他的，繞著床自言自語(yǔ)：“該不是丘磊的事暴露了吧？”趕快藏到床底下。世威推門直入，呼喊說：“左將軍，富貴到了，趕快拿酒來招待我?！闭页隽俗罅加癫⒏嬷壒?，左良玉聽了后身子發(fā)抖，臉變了顏色，過了好大一會(huì)兒才定下心來，跪在尤世威面前，尤世威邊跪邊拉起他。等司徒公到了，便當(dāng)面與他約定時(shí)日。

第二天早晨在轅門會(huì)見，召集眾位將領(lǐng)，拿三千兩黃金送左良玉出發(fā)，賜給他三杯酒，一支令箭，司徒公說：“三杯酒的意思是將三軍拜托給將軍，給你一支令箭，就像我親自帶兵。諸位將士要用心聽從左將軍的命令，左將軍現(xiàn)在已經(jīng)成為副將軍，職位在諸將之上，我拜官的疏文，昨天夜里就發(fā)出了?！弊罅加駧П呀?jīng)出了轅門，又伏在轅門墀下叩頭說：“這次出發(fā)，如果不能建立功勛，我便砍下自己的頭?！焙髞磉B續(xù)在松山、杏山下作戰(zhàn)，都取得了勝利，立了頭等功，很快做了總兵官。左良玉從被貶的士兵被起用，到做了總兵官，前后只有一年多時(shí)間，時(shí)年三十二歲。

當(dāng)時(shí)，秦地起義軍進(jìn)入河南，左良玉要前去剿滅，拜見司徒公。司徒公說：“將軍建立大功，絲毫沒有辜負(fù)我對(duì)將軍的器重，有話想贈(zèng)給將軍，將軍的字是什么？”良玉說：“我沒有字?！彼就焦χf：“哪有大將軍一直稱名的呢？”左良玉跪拜請(qǐng)求賜字，司徒公說：“叫昆山就行?！睆拇吮憬欣ド綄④?。

當(dāng)左將軍帶兵出師時(shí)，有個(gè)叫黨應(yīng)春的士兵，私自逃離隊(duì)伍，應(yīng)當(dāng)處死，司徒公命人捆住打了他一百竹板，黨應(yīng)春站起來慢慢行走，與平時(shí)沒有兩樣。司徒公提拔他做了軍官，黨應(yīng)春再次逃跑，又被捉住捆來，黨應(yīng)春昂頭說：“捆縛為官的難道真的與士兵不一樣嗎？”司徒公覺得他不一般，把他交給左將軍，做先鋒官。后來就立功佩印，做了鎮(zhèn)守山海關(guān)的將領(lǐng)。如此看來，將士如果有才能，能夠遇到賞識(shí)他的人，便可以被提拔任用，即便是一般士兵也可以，又何況是公侯出身的人呢？6.

參考答案：24.B

25.D

26.A

27.B

28.C三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是某村級(jí)便民服務(wù)中心辦事流程圖，請(qǐng)把這個(gè)流程圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過90個(gè)字。參考答案：村級(jí)便民服務(wù)中心為群眾辦事，對(duì)不屬本村受理范圍的事，要告知申請(qǐng)人不予受理的原因；對(duì)屬于受理范圍的事，材料不全的需一次性告知備要齊的材料，齊全的予以受理，并及時(shí)反饋，最后匯總統(tǒng)計(jì)上報(bào)?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，此題屬于流程圖類，對(duì)于流程圖，第一步：看圖。①方框里的詞語(yǔ)屬于關(guān)鍵概念，是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)（不能遺漏）。②帶箭頭的橫線展示著時(shí)間發(fā)展的趨勢(shì)或動(dòng)作行為的走向。③橫線上的詞語(yǔ)，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）產(chǎn)生關(guān)系的方式，起過渡和連貫作用。第二步：用文字簡(jiǎn)明表達(dá)。明確陳述對(duì)象，注意順序：按事情發(fā)展的順序，展現(xiàn)事件的流程。應(yīng)為是“村級(jí)