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山東省淄博市沂源縣綜合中學(xué)2022年高二語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀文章,完成各題歌謠文理,與世推移,我們的文學(xué)發(fā)展也進(jìn)入了新時代。對于文學(xué)而言,它意味著文學(xué)創(chuàng)作者在新時代社會環(huán)境中,面對新時代生活現(xiàn)實和精神需求,借助新時代創(chuàng)作資源和傳播手段,創(chuàng)造具有新時代氣象的文藝作品。漫長的中國文學(xué)史群星璀璨,優(yōu)秀作家、優(yōu)秀作品各有各的耀眼,而在他們光芒的最深處、奠定他們恒久價值基礎(chǔ)的,無一例外是他們擔(dān)起了文學(xué)凈化靈魂、充實心智、提升精神的重要職責(zé)。當(dāng)代中國文學(xué)無論如何氣象萬千,對精神高度的堅守不能變,而且,要通過超越前人的藝術(shù)創(chuàng)造,把精神引領(lǐng)的價值發(fā)揮得更廣更深遠(yuǎn)。不可否認(rèn),當(dāng)今文學(xué)在精神追求和價值引領(lǐng)方面還存在問題,甚至有鼓吹“去思想化”“去價值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”的錯誤傾向。文學(xué)不是空中樓閣,它深嵌于時代背景之中,于字里行間滲透著豐富的社會現(xiàn)實和歷史記憶,于潤物細(xì)無聲間傳播著思想意蘊和價值追求。它當(dāng)然需要表現(xiàn)個人生活和精神狀態(tài),當(dāng)然可以抒發(fā)個人情緒和情懷,但是,絕不是脫離社會、脫離現(xiàn)實、脫離復(fù)雜人物關(guān)系的純粹肉體、純粹欲望、純粹物質(zhì)享樂的個人,更不是低俗、庸俗、媚俗的個人;它當(dāng)然可以選擇抒情、言志不同路徑,唯美、深奧不同風(fēng)格,通俗、高雅不同趣味,但它作為精神產(chǎn)品的精神性不能變,它在被閱讀與接受過程中潛移默化發(fā)揮的價值觀指引作用不能變。當(dāng)代文學(xué)要想真正寫出新氣象,必須要有發(fā)掘時代精神、傳達(dá)時代精神、創(chuàng)造性弘揚時代精神的抱負(fù),通過書寫歷史實踐中的鮮活個人,彰顯人物身上的道德力量、精神力量,來提煉一個民族一個國家背后的精神密碼。近年來,“中國詩詞大會”“朗讀者”等電視節(jié)目收視火爆,《紅樓夢》、《平凡的世界》等文學(xué)經(jīng)典長銷不衰,充分表明廣大人民群眾對于飽含精神內(nèi)涵和美學(xué)意蘊的優(yōu)秀作品的強(qiáng)烈喜愛和迫切需求。“讓目光再廣大一些、再深遠(yuǎn)一些,向著人類最先進(jìn)的方面注目,向著人類精神世界的最深處探尋,同時直面當(dāng)下中國人民的生存現(xiàn)實,創(chuàng)造出豐富多樣的中國故事、中國形象、中國旋律”,在中國故事、中國形象、中國旋律的背后是光彩躍動的精神火花。要想表現(xiàn)它們,除了需要借鑒古今中外的寶貴藝術(shù)經(jīng)驗和理論資源,研究和總結(jié)中國特色文學(xué)藝術(shù)的普遍規(guī)律,更根本的是要有新時代的獨特原創(chuàng)。文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)是創(chuàng)造,創(chuàng)造的意義不僅是藝術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)造,不僅是表現(xiàn)形式和技巧手法的創(chuàng)造,更是思想精神的創(chuàng)造——文藝高峰同時也是精神高峰。(摘編自郝雨《打造當(dāng)代文學(xué)的寬度和高度》《人民日報》2018年08月28日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.當(dāng)代作家借助新時代創(chuàng)作資源和傳播手段,創(chuàng)造了大批具有新時代氣象的作品。B.閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品,可以凈化我們的靈魂,充實我們的心智,提升我們的精神。C.當(dāng)代文學(xué)鼓吹“去思想化”等錯誤傾向,在精神追求和價值引領(lǐng)方面一片混亂。D.只要有新時代獨特的原創(chuàng)就能創(chuàng)造豐富多樣的中國故事、中國形象、中國旋律。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章在理論論證的過程中列舉文學(xué)創(chuàng)作中負(fù)面現(xiàn)象,有著鮮明的寫作意圖。B.文章采用總分總結(jié)構(gòu),闡釋精神在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用,論證結(jié)構(gòu)清晰。C.文章運用對比分析,概念清晰,界限分明,明確地傳達(dá)了正確的價值取向。D.文章引用名言,有力地論證了文學(xué)創(chuàng)作意義中最重要的是思想精神的創(chuàng)造。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確一項是A.當(dāng)代中國文學(xué)要堅守精神高度不變,把精神引領(lǐng)的價值發(fā)揮得更廣更深遠(yuǎn)。B.《紅樓夢》和《平凡的世界》,都是飽含精神內(nèi)涵和美學(xué)意蘊的優(yōu)秀作品。C.當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作要旗幟鮮明地反對“三俗”,發(fā)揮正確價值觀的引導(dǎo)作用。D.文學(xué)創(chuàng)作不應(yīng)關(guān)注表現(xiàn)形式和技巧手法的創(chuàng)造,應(yīng)關(guān)注藝術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)造。參考答案:1.B
2.B
3.D【1題詳解】試題分析:本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項,“創(chuàng)造了”錯誤,把未然當(dāng)已然。原文是“對于文學(xué)而言,它意味著文學(xué)創(chuàng)作者在新時代社會環(huán)境中,面對新時代生活現(xiàn)實和精神需求,借助新時代創(chuàng)作資源和傳播手段,創(chuàng)造具有新時代氣象的文藝作品?!盋項,“在精神追求和價值引領(lǐng)方面一片混亂”錯誤,夸大其詞。原文是“不可否認(rèn),當(dāng)今文學(xué)在精神追求和價值引領(lǐng)方面還存在問題,甚至有鼓吹‘去思想化’‘去價值化’‘去歷史化’‘去中國化’‘去主流化’的錯誤傾向”。D項,“只要就”錯誤,說法絕對。原文是“要想表現(xiàn)它們,除了需要借鑒古今中外的寶貴藝術(shù)經(jīng)驗和理論資源,研究和總結(jié)中國特色文學(xué)藝術(shù)的普遍規(guī)律,更根本的是要有新時代的獨特原創(chuàng)”。故選B。【2題詳解】試題分析:本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,“總分總結(jié)構(gòu)”錯誤,本文是遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。故選B?!?題詳解】試題分析:本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。D項,“不應(yīng)應(yīng)”說法絕對。原文是“文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)是創(chuàng)造,創(chuàng)造的意義不僅是藝術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)造,不僅是表現(xiàn)形式和技巧手法的創(chuàng)造,更是思想精神的創(chuàng)造——文藝高峰同時也是精神高峰”。故選D?!军c睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。無丑不成戲,無丑亦不成班。然而世人以為丑角不入行,連配角都算不上,不過是插科打諢而已。其實不然,丑角的唱念做打皆有獨到的功夫,且無不有絕妙的特定程式。至于丑角的意義,司馬遷在《史記》中專寫《滑稽列傳》,并在《太史公自序》中認(rèn)為俳優(yōu)“不流世俗,不爭勢利,上下無所凝滯,人莫之害,以道之用”,故而“談言微中”“談笑諷諫”,進(jìn)而“合于大道”,體現(xiàn)了古之“優(yōu)諫”精神。丑角的歷史恐怕要比“正角”久遠(yuǎn)得多。戲曲的雛形源自西周樂舞和秦漢百戲,其中包括民間雜耍。所謂秦之“侏儒”,漢之“俳優(yōu)”,唐之“巷鶻”,元明之“丑”,顯現(xiàn)了丑角演變的軌跡。其中,丑角戲在盛唐才漸至巔峰。這是因為唐明皇李隆基多才多藝,灑脫好玩,還親自操刀寫曲本,如著名的《霓裳羽衣曲》,即為玄宗對“胡部新聲”加以潤色而成;他還時常充作鼓手琴師,更喜歡粉墨登場,嗜演丑角。唐代的“梨園”原為長安光化門北禁苑中與棗園、桃園、櫻桃園并存的果園,李隆基常在此請李龜年、雷海青、黃旛綽、公孫大娘、李仙鶴等名伶演戲,劇種有全能戲、歌舞戲、參軍戲和傀儡戲,興之所至少不了也“客串”一把,后來干脆創(chuàng)辦“梨園”戲班,開教坊,封伶官,設(shè)“坐部伎”“立部伎”,自稱梨園“崖公”,“梨園”遂成戲曲的代稱并風(fēng)行起來。很多人認(rèn)為唐玄宗喜演丑角,不過是為逗楊貴妃開心罷了。這未免太小看大唐雄主的氣魄。在筆者來看,唐明皇敢演且擅演與皇上身份完全相反的丑角,源自他不同凡響的喜劇精神和器量,其胸襟、氣度,無不與博大包容的盛唐精神相匹配,足可傲視古今。眾所周知,現(xiàn)實世界擁有嚴(yán)酷的、森嚴(yán)的等級秩序,朝廷擁有鐵定的無上權(quán)力,蕓蕓草民只能被動地服從權(quán)威、教條和禁忌。然而人類并不滿足于鐵定的現(xiàn)實世界,仍需要戲仿的、自由的虛擬世界,帝王也不例外:一則想象彼岸世界以寓存死后的靈肉——皇陵不過是它的投影而已;二則縱情藝術(shù)世界以歡娛精神——音樂、繪畫、舞蹈和戲曲,無不成了他們戲仿的藝術(shù)形式。丑角“喬作愚謬之態(tài),以供嘲諷”(王國維語),要么自嘲,要么諷世,必有不懼出“丑”的戲謔膽量和諷喻智慧。一國之君哪怕是在禁苑梨園演丑角,其個性、氣度和胸襟也是極罕見的。后世丑角的特權(quán)和戲班的規(guī)矩,譬如丑角臉譜也源于盛唐:一國之君扮演丑角被認(rèn)為有失皇威,于是演出時在其面部掛上玉片以遮掩,此后丑角臉譜即勾畫“豆腐塊”以代之。又譬如戲班唯丑角為大;大衣箱、道具箱不得隨便坐,只有丑角可坐;丑角沒勾畫臉譜,其他演員不得化妝;趕廟會唱戲,戲班子要向“戲祖神”(唐玄宗被奉為“戲祖神”)磕頭跪拜,丑角可免,等等,皆與唐明皇演丑角有關(guān)。(節(jié)選自《財經(jīng)》2016年第34期蒼耳《丑角雜談》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.世人認(rèn)為丑角不入行,連配角都算不上,是因為丑角不過插科打渾而已,不僅形象丑陋,還沒什么真工夫。B.唐明皇李隆基多才多藝,灑脫好玩,不僅親自操刀寫曲本,常充作鼓琴師,更喜歡粉墨登場,嗜演丑角,所以,丑角戲在盛唐漸至巔峰。C.司馬遷在《滑稽列傳》中認(rèn)為丑角在劇中善于用委婉的話諷喻規(guī)勸世人,體現(xiàn)了古之“優(yōu)諫”精神。D.唐明皇敢演擅演丑角,不僅因為他不同凡響的喜劇精神和器量,更因為他所處的盛唐時代擁有博大包容的精神。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.第二段寫丑角的演變軌跡,重點闡述了丑角在盛唐登上巔峰的原因和過程。B.現(xiàn)實世界擁有嚴(yán)酷森嚴(yán)的等級秩序,朝廷擁有鐵定的無上權(quán)力,蕓蕓草民只能被動地服從權(quán)威、教條和禁忌,需要戲仿的、自由的虛擬世界。C.因為唐明皇嗜演丑角,被奉為“戲祖神”,后世丑角的特權(quán)和戲班的規(guī)矩都受到了很大影響,比如丑角臉譜就源于盛唐,又比如戲班丑角為大。D.本文介紹了丑角的意義、演變軌跡,重點介紹了盛唐時期丑角戲發(fā)展到高峰的過程中,李隆基對丑角的影響。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.開篇說“無丑不成戲”,強(qiáng)調(diào)丑角在戲曲中具有生、旦、凈等行當(dāng)無可替代的作用。B.戲曲的雛形源自西周樂舞和秦漢百戲,其中包括民間雜耍。所以丑角的歷史要比“正角”久遠(yuǎn)得多。C.戲曲又稱“梨園”,是因為唐代李隆基常在禁苑中的梨園請名伶演戲,自己也常常“客串”一把,后又創(chuàng)辦了“梨園”戲班,開教坊,封伶官。D.唐明皇在禁苑梨園演丑角,他的個性、氣度和胸襟極為罕見,說明他具有不懼出“丑”的戲謔膽量和諷喻智慧。參考答案:1.B
2.A
3.B【1題詳解】試題分析:題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項,“形象丑陋”錯。該選項源自第一段,文中并沒有形象丑陋這一說法。C項,“司馬遷在《滑稽列傳》中……體現(xiàn)了古之‘優(yōu)諫’精神”有誤,文章第一段說的是“司馬遷在《史記》中……體現(xiàn)了古之‘優(yōu)諫’精神”,選項偷換概念。D項,“更因為他……”錯,原文為“其胸襟、氣度,無不與博大包容的盛唐精神相匹配”?!?題詳解】試題分析:題干問的是“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項,“重點闡述了丑角在盛唐登上巔峰的原因和過程”有誤,從文中第二段來看,并無“過程”【3題詳解】試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,“所以丑角的歷史要比‘正角’久遠(yuǎn)得多”有誤,原文第二段的開頭說的是“丑角的歷史恐怕要比‘正角’久遠(yuǎn)得多”。3.閱讀下面的文字,完成下列小題?!静牧弦弧恐袊嗟亟赵庥鰢?yán)重霧霾天氣,影響百姓的出行與健康,引發(fā)媒體、網(wǎng)友密切關(guān)注。最新消息顯示,中央氣象臺1月12日18時發(fā)布大霧黃色預(yù)警,12﹣13日京津地區(qū)、河北東部和南部、山東西部、河南東部、蘇皖北部、四川盆地、重慶西部、湖北東部、湖南東北部和南部、貴州西部和南部、云南東南部、廣西北部等地有能見度不足1000米的霧,部分地區(qū)能見度不足200米。據(jù)報道,部分地區(qū)城市空氣重度污染,PM2.5監(jiān)測指數(shù)接近或達(dá)到頂峰數(shù)值。12日北京PM2.5指數(shù)瀕臨“爆表”,空氣質(zhì)量持續(xù)六級嚴(yán)重污染。上午9時的北京空氣質(zhì)量監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示,北京幾乎所有區(qū)域仍被意味著最嚴(yán)重污染的“深褐色”覆蓋,PM2.5指數(shù)最高站點為456。除北京外,河北、天津、山東、湖北、河南等地高速公路、機(jī)場處于封閉狀態(tài),旅客出行受到不同程度的影響。專家建議市民朋友盡量選擇室內(nèi)活動,尤其是老人、兒重、呼吸系統(tǒng)疾病和心血管系統(tǒng)疾病患者,盡量縮短外出時間,室外停留時做好自身防護(hù),不要做呼吸量較大的劇烈運動。(節(jié)選自“中興網(wǎng)”)【材料二】自1月4日以來,河北省幾乎天天都是霧霾天氣,成為不折不扣的“霧霾之月”。為此,記者采訪了省氣象局氣象服務(wù)首席專家。據(jù)專家介紹,從幾次明顯的大范圍霧霾天氣分析,都和大氣環(huán)流的調(diào)整有關(guān)。大氣環(huán)流由前期的經(jīng)向型轉(zhuǎn)為緯向型環(huán)流,冷空氣勢力明顯減弱。本來在“三九”、“四九”受冷氣團(tuán)控制的我國中東部地區(qū)(包括河北省),被變性的大陸高壓控制,加上氣溫緩慢回升,近地面濕度增大,導(dǎo)致隆冬季節(jié)出現(xiàn)大范圍霧霾天氣。對于河北省包括石家莊在內(nèi)的中南部地區(qū)居民來說,冬季霧霾頻發(fā)幾乎已經(jīng)習(xí)已為常。在1月份河北省發(fā)生的幾次能見度小于50米的強(qiáng)濃霧,幾乎都出現(xiàn)在石家莊、邯鄲等中南部縣市。究其原因,這與石家莊,邢臺、邯鄲、衡水等縣市位于太行山東麓平原地區(qū)這一特殊地理位置有著重要的關(guān)系。受西部的太行山脈影響,風(fēng)速在到達(dá)河北省中南部地區(qū)后減小,容易出現(xiàn)靜穩(wěn)和逆溫天氣,使大氣垂直層結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,不利于污染物水平和垂直擴(kuò)散。河北省1月份霧霾天氣頻發(fā)除了與冷空氣弱,風(fēng)速小有關(guān)外,前期降雪多引發(fā)近地層空氣濕度大也成為原因之一。受降雪影響,連日來,河北省中南部地區(qū)空氣相對濕度都在80%以上,受夜間輻射降溫影響,導(dǎo)致近地面大氣中的水汽趨于飽和,最終使水汽凝結(jié)而形成霧霾。(節(jié)選自《燕趙晚報》)【材料三】到底是什么原因造成了1月份我國中東部多次嚴(yán)重的空氣污染?中國氣象局組織召開霧霾天氣成因分析與預(yù)報技術(shù)研討會,邀請大氣和環(huán)境相關(guān)領(lǐng)域的專家對有關(guān)問題進(jìn)行了深入分析和討論。參加研討會的專家認(rèn)為,靜穩(wěn)天氣和污染排放是霧霾形成和持續(xù)的重要因素。由于在一段時期內(nèi)大范圍的氣溶膠(污染物)的排放變化不會很大,霧霾天氣的形成和變化主要受到氣象條件的控制。今年1月出現(xiàn)了近年來少有的有利于形成霧霾的氣象條件,與前期最大的不同是中緯度地區(qū)環(huán)流經(jīng)向度小,這使得此期間北方冷空氣強(qiáng)度變?nèi)?,南方暖濕氣流相對較強(qiáng),大氣靜穩(wěn)且相對濕度較高。專家指出,我國氣溶膠濃度水平在世界范圍內(nèi)是較高的,僅次于南亞城市,遠(yuǎn)高于歐洲、美洲的城市。氣溶膠粒子不僅對形成霾有貢獻(xiàn),還作為凝結(jié)核參與到了霧的形成過程中,因此,人類活動產(chǎn)生的氣溶膠粒子對霧和霾的形成都有極大影響,大氣物理學(xué)家、中國科學(xué)院院士周秀驥強(qiáng)調(diào),不能把1月份的霧霾事件簡單歸結(jié)于全球氣候變暖。霧霾形成,氣象是一個條件,但更重要的是大氣污染總體在加劇。1月份的霧霾天氣過程警示我們,大氣污染已經(jīng)到了危險的極值,加強(qiáng)節(jié)能減排的研究、加強(qiáng)環(huán)境污染治理,到了刻不容緩的地步。(人民網(wǎng))【相關(guān)鏈接】氣溶膠是懸浮在空氣中的液態(tài)或固態(tài)微粒,含有各種微量金屬、無機(jī)氧化物、硫酸鹽、硝酸鹽和含氧有機(jī)化合物等。它們可以來自被風(fēng)揚起的灰塵、海水蒸發(fā)而成的鹽粒、火山爆發(fā)的散落物以及森林燃燒的煙塵等天然源,也可以來自化石和非化石燃料的燃燒、交通運輸以及各種工業(yè)排放的煙塵等人為源。7.下列針對上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項是(
)A.材料一著重報道了我國多地霧霾天氣的嚴(yán)重狀況,連百姓的出行和健康都受到影響,甚至正常的戶外活動都不能開展。B.材料一中,作者以北京為例,說明部分地區(qū)城市空氣重度污染,PM2.5監(jiān)測指數(shù)接近或達(dá)到頂峰數(shù)值。C.材料二和材料三都著重分析了霧霾的成因,但兩則材料關(guān)注的地區(qū)范圍不同,專家的觀點也大相徑庭。D.三則材料雖然來源不一,報道的角度內(nèi)容也各不相同,但都關(guān)注了“霧霾”問題,都能引起民眾對防霾治霾的重視。8.下列針對上述材料的分析,較為合理的兩項是(
)A.霧霾會導(dǎo)致能見度降低,交通受限,影響出行;還會危害身體健康,特別是對老人、兒童、呼吸系統(tǒng)疾病和心血管系統(tǒng)疾病患者。B.由于太行山脈阻滯了西北風(fēng),因而風(fēng)速減小,不利于污染物擴(kuò)散,這導(dǎo)致河北省1月份能見度小于50米的強(qiáng)濃霧都出現(xiàn)在南部縣市。C.導(dǎo)致1月4日以來河北省幾乎天天都是霧霾天氣的原因是冷空氣勢力減弱和氣溫回升造成的近地面濕度增大。D.霧霾天氣的形成和變化主要受到氣象條件的控制,一旦出現(xiàn)有利于形成霧霾的氣象條件,霧霾就會形成和持續(xù)。E.大氣污染既有天然源,也有人為源,其中,人類活動產(chǎn)生的大氣氣溶膠粒子對霧和霾的形成都有極大影響。因此,霧霾治理,當(dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)人為污染物排放的研究和治理。9.閱讀材料二和材料三,簡要概括霧霾形成的原因。請根據(jù)材料三,從個人和社會的角度分別提一條防霾治霾建議。參考答案:7.B
8.AE
9.①霧霾的成因:氣象條件;地理條件;污染物排放。②建議:就個人而言,在日常生活中要努力節(jié)能減排,踐行低碳生活。就社會而言,要加強(qiáng)節(jié)能減排的研究,加強(qiáng)環(huán)境污染的治理。7.試題分析:A項“正常的戶外活動都不能開展”錯,原文中專家建議“盡量少”和“做好防護(hù)”。C項兩則材料中專家的觀點大同小異。D項“報道的角度、內(nèi)容也各不相同”有誤,材料二和材料三都側(cè)重分析了霧霾的成因。8.試題分析:B項錯在“都出現(xiàn)在南部縣市”,原文是“幾乎”;C項原因分析不全面,原文是“河北省1月份霧霾天氣頻發(fā)除了與冷空氣弱、風(fēng)速小有關(guān)外,前期降雪多引發(fā)近地層空氣濕度大也成為原因之一”。D項在一段時期內(nèi)大范圍的氣溶膠(污染物)的排放變化不會很大的情況下,霧霾天氣的形成和變化才主要受到氣象條件的控制,要形成霧霾,單有氣象條件是不夠的。9.試題分析:本題考查的是對文本分析和篩選的試題,考生要注意題干“閱讀材料二和材料三,簡要概括霧霾形成的原因。請根據(jù)材料三,從個人和社會的角度分別提一條防霾治霾建議?!备鶕?jù)題干的要求相應(yīng)的到材料中去篩選和分析答案即可。點睛:信息篩選、概括內(nèi)容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。本題題干是有明確的指向性的,考生扣住對材料二和材料三的理解和分析即可。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.
參考答案:2、A干:謁見。
B許:贊許。C辟:征召。D:下車:指官吏初到任。3、B“則”:連詞,“就”(A“而”:連詞,表修飾,連接狀語,可不譯或譯為“地”/連詞,表順承,可不譯。C“之”:代詞,“我”/結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子的獨立性。D“以”:介詞,“把”/連詞,“因為”。)4、C(“青萍、結(jié)綠”,這里是作者自負(fù)地用來比喻自己的文章。)5.閱讀《項羽之死》,完成6—10小題。(共14分)
項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世!時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。
于是項王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣?,馳走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮,騎能屬者百余人耳。項王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰“左”。左,乃陷大澤中。以故漢追及之。項王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項王自度不得脫。謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也?!?/p>
乃分其騎以為四隊,四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項王謂其騎曰:“吾為公取彼一將。”令四面騎馳下,期山東為三處。于是項王大呼,馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時,赤泉侯為騎將,追項王,項王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。與其騎會為三處。漢軍不知項王所在,乃分軍為三,復(fù)圍之。項王乃馳,復(fù)斬漢一都尉,殺數(shù)十百人,復(fù)聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:“何如?”騎皆伏曰:“如大王言?!?/p>
于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長船待,謂項王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船,漢軍至,無以渡?!表椡跣υ唬骸疤熘鑫遥液味蔀?且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?”乃謂亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公?!蹦肆铗T皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳曰:“此項王也。”項王乃曰:“吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。”乃自刎而死。[
]6.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A.直夜?jié)铣觯Y走
直夜:當(dāng)夜。
B.左,乃陷大澤中
大澤:大河。
C.為諸君潰圍,斬將,刈旗
潰圍:突圍。
D.烏江亭長船待
船:攏船靠岸。[
]7.下列各組句子中,加點詞的用法和詞義都相同的一項是
A.項王乃復(fù)引兵而東
乃設(shè)九賓禮于廷,引趙使者藺相如
B.亦足王也
縱江東父兄憐而王我
C.今獨臣有船
籍獨不愧于心乎
D.若非吾故人乎
虞兮虞兮奈若何[
]8.在下列句子的括號中補(bǔ)充的省略內(nèi)容,不正確的一項是
A.吾起兵至今八歲矣,身(參加)七十余戰(zhàn)。
B.(項王)乃分其騎以為四隊,(漢軍)四向(圍堵)。
C.漢軍至,無(船)以渡(烏江)。
D.(我)不忍殺之,以(馬)賜公。[
]9.以下句子,全都體現(xiàn)項王“英勇豪邁”的一組是
A.項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”
項王渡淮,騎能屬者百余人耳。
B.項王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。
項王乃曰:“吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。"。
C.項王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。
于是項王大呼,馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。
D.項王笑曰:“天之亡我,我何渡為!”
然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。10.請根據(jù)本文情節(jié),在空格內(nèi)填寫適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,使上下兩句語意連貫、表達(dá)得體。(6分)軍壁垓下,□□□□□,奈何帳中美人,□□□□□□□;駐足烏江,憶八千子弟,□□□□□□,橫劍自刎死亦雄。
參考答案:6.(2分)B(大澤:低洼多水的地方,水草從雜的湖澤。)7.(2分)D(若,皆為代詞,你。引,皆為動詞,前者為“率領(lǐng)”;后者為“延請”。王,皆作動詞,前者為“稱王”,后者為“尊奉……為王”。獨,皆為副詞,前者表范圍“唯獨、只有”;后者表語氣,“豈,難道”。)8.(2分)
B((項王)乃分其騎以為四隊,(四隊)四向(突圍)。)9.(2分)C10.(共6分,每句2分)
示例:
軍壁垓下,聞四面楚歌,奈何帳中美人,灑淚相別情難舍;(或“拔山之力難回天”
“慷慨悲歌情意重”等)
駐足烏江,憶八千子弟,愧對江東父老,橫劍自刎死亦雄。(或“怎對江東父兄”,等)
說明:以項羽為描述對象,內(nèi)容恰當(dāng),共3分;通順得體,共3分。以他人為描述對象,語句通順,各句1分,如“自古紅顏多薄命”(上句)“曾經(jīng)舍命追隨”(下句)等。
略6.閱讀下面的文字,完成后面各題。(9分)大家來到此地,都抱有求學(xué)研究之志,但我要告訴大家說:單是求知識,沒有用處,除非趕緊注意自己的缺欠,調(diào)理自己的心理才行。要回頭看自己,從自己的心思心情上求其健全,這才算是真學(xué)問;若能如此,才算是真進(jìn)步。人類之所以超過其他生物,皆因人類有一種優(yōu)越的力量,能改變外界,創(chuàng)造東西。要有此改變外界的能力,必須本身不是機(jī)械的。人類優(yōu)長之處,即在其生命比其他物類少機(jī)械性。這從何處見出呢?就是在于他能自覺;而更進(jìn)步的,是在回頭看自己時,能調(diào)理自己。我們對外面的東西,都知道調(diào)理他,譬如我們種植花草,或養(yǎng)一個小貓小狗,更如教養(yǎng)小孩,如果我們愛惜他,就必須調(diào)理他。又如自己的寢室,須使其清潔整齊,這也是一種調(diào)理。對外界我們尚需要調(diào)理,對自己則忘記調(diào)理,是不應(yīng)該的。不過調(diào)理自己與調(diào)理東西不甚一樣。調(diào)理自己要注意心思與心情兩面。心思方面最要緊的是要調(diào)理清楚。凡說一句話,或作一篇文章,總要使其清楚明白。如缺乏條理,徒增多知識是無用的,因為知識是要用調(diào)理來駕馭的。而心思之清楚有調(diào)理,是與心情有關(guān)系的;在心情不平時,心思不會清楚,所以調(diào)理心情是最根本的。對心情應(yīng)注意的有兩點:一是懈,一是亂。懈是一種頂不好的毛病,偶然懈一下,這事便作不好;常常散懈,則這人一毫用處沒有。在寫文章時的茍且潦草敷衍對付,都是從懈而來。文章寫得短不要緊,最不好是存茍且心理。一有這心理,便字不成字,話不成話,文不成文。茍且隨便從散懈心理來,干什么事都不會成樣兒。亂是心情不平,常是像有點激動,內(nèi)部失掉均衡和平,容易自己與自己沖突,容易與旁人沖突,使自己與環(huán)境總得不到一個合適的關(guān)系。亂或暴亂,與散懈相反;散懈無力,暴亂初看似乎有力,其實一樣的不行。因其都是一種機(jī)械性,都無能力對付外面變化,改造環(huán)境。然則如何可不陷于機(jī)械而變成一個有能力的人?這是要在能自覺,不散懈,亦不暴亂,要調(diào)理自己,使心情平和有力,這就是改變氣質(zhì)的根本功夫。調(diào)理自己需要精神,如果精力不夠時,可以休息。在我們尋常言動時,絕不可有茍且隨便的心情;而在做事的時候,尤須集中精力。除非不說不做,一說一做,就必須集中精力,心氣平穩(wěn)的去說去做。譬如寫一篇文章,初上來心很亂,或初上來心氣尚好,這時最好平心靜氣去想,不要茍且從事,如果一隨便,就很難有成就。所以我們的東西不拿出則已,拿出來就要使他有力量。諸同學(xué)中有的卻肯用心思,但在寫文章時,條理上還是不夠,有隨便茍且之意,字句讓人不易看清楚。有的同學(xué)還更差些。這不是一件小事體,這是一個很要緊的根本所在。(選自梁漱溟《朝話》,有刪改)12.下列對本文主旨的概括,正確的一項是()(3分)A.學(xué)會心理的調(diào)整,這才是真正的學(xué)問,才是真正的進(jìn)步。B.人類之所以超過其他生物,是因為比其他物類少機(jī)械性。C.說話和寫文章時,要想表達(dá)清楚明白,心思必須先有條理。D.調(diào)理自己的心情,使之平和有力,是改變氣質(zhì)的根本功夫。13.根據(jù)文意,下列做法不屬于“調(diào)理心情”的一項是()(3分)A.備考要擬訂周密的學(xué)習(xí)計劃,擬訂計劃前要保持內(nèi)心的平和和安定。B.教室黑板上方的墻壁上,張貼著“凈”“靜”“敬”“競”四個大字。C.寫文章不急于下筆,先上網(wǎng)專心瀏覽,摘取相關(guān)精彩段落再加以組合。D.學(xué)習(xí)遇到困難時,冷靜思考,多方請教,尋找解決問題的新思路。14.下列表述,不符合原文內(nèi)容的一項是()(3分)A.學(xué)會回頭看自己,健全自己的心思心情,是求學(xué)的一個重要目的,這比學(xué)習(xí)知識更重要。B.心思與心情是密切相關(guān)的,但兩者有主次之分,要想條理心思,就得先調(diào)理自己的心情。C.心情的暴亂與散懈,兩者看似不同,但都能使我們陷于一種機(jī)械性,從而導(dǎo)致行事不順。D.調(diào)整心理,集中精力,心平氣和,努力寫出有力量的文章,這是一個很緊要的根本所在。參考答案:12.A13.C14.D12.試題分析:這篇文章共有六段,第一段提出問題:要調(diào)理自己的心理。第二段寫為什么要調(diào)理。第三、四段寫調(diào)理要注意的心思和心情兩個方面。第五段寫調(diào)理需要精神。第六段強(qiáng)調(diào)調(diào)理是大事??梢?,文章是圍繞“心理的調(diào)理”展開分析論述的。B.C.D項都有失偏頗??键c:歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。13.試題分析:“寫文章不急于下筆,先上網(wǎng)專心瀏覽”是屬于“調(diào)理心思”,寫文章要“摘取相關(guān)精彩段落再加以組合”說法有誤,原文強(qiáng)調(diào)的寫文章時“最好平心靜氣去想,不要茍且從事,如果一隨便,就很難有成就,而“摘取相關(guān)精彩段落再加以組合”恰恰是作者所謂的“茍且從事”??键c:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。14.試題分析:D項在原文最后一段“這不是一件小事體,這是一個很要緊的根本所在”這句話,這個地方作者想要表達(dá)的是“尋常言動時,絕不可有茍且隨便的心情;而在做事的時候,尤須集中精力”,而寫文章僅僅是作者舉的一個例子而已??键c:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。三、語言文字運用(20分,共4題)7.根據(jù)下列材料提供的信息,用一個單句對“高考移民”作一解說。(可適當(dāng)增刪詞語,不得改變愿意)(4分)①國各地的高考分?jǐn)?shù)是有差異的。②我國各地的高考錄取率有高有低。③甲地的考生到乙地參加高考,必須轉(zhuǎn)學(xué)或遷移戶口。④“高考移民”是我國教育的一個特殊現(xiàn)象。⑤成為“高考移民”的只是部分考生。參考答案:“高考移民”是我國的部分考生因各地高考分?jǐn)?shù)有差異、高考錄取率有高底,甲地考生到乙地參加高考必須轉(zhuǎn)學(xué)或遷移戶口的一種特殊教育現(xiàn)象。試題分析:本題屬于句式變換題答題時注意:看清題干要求,變短要先提出主干,修飾語按順序變?yōu)榉志?;變長要確定陳述對象,將短句按順序變?yōu)樾揎椪Z。先寫出幾個句子,后選出符合要求不出語病的句子作答。
考點:擴(kuò)展語句,壓縮語段。能力層級為表達(dá)運用E。8.董事長的三位朋友分別在今天過七十大壽、喬遷新居、分店開張。如果你是董事長的秘書,下面三副對聯(lián)該如何送?請選出恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ┘祝捍髥栍?,長發(fā)其祥。乙:交以道接以禮
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