第7課　短歌行　歸園田居(其一) 教學(xué)課件

語文第三單元文學(xué)閱讀與寫作第7課短歌行歸園田居(其一)01課前預(yù)習(xí)基礎(chǔ)梳理02課堂探究讀文品析03課后提升積累借鑒04課下練兵鞏固運(yùn)用二、積累名句1．對(duì)酒當(dāng)歌，_____________！_____________，去日苦多。(《短歌行》)2．山不厭高，海不厭深。_____________，_____________。(《短歌行》)3．________________，桃李羅堂前。________________，________________。狗吠深巷中，________________。[《歸園田居(其一)》]人生幾何譬如朝露周公吐哺天下歸心榆柳蔭后檐曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙雞鳴桑樹顛【資料助讀】一、走近作者作者(一)曹操(155—220)，杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩(shī)人。字孟德，沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人，漢族人。政治方面，曹操消滅了北方的眾多割據(jù)勢(shì)力，恢復(fù)了中國(guó)北方的統(tǒng)一，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序。文化方面，在曹操父子的推動(dòng)下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學(xué)，史稱“建安風(fēng)骨”，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。作者(二)陶淵明(365—427)，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生，潯陽柴桑(今江西九江)人。他出身于沒落的地主家庭，父親早死，少年時(shí)代生活貧困。青年時(shí)代曾懷著建功立業(yè)的壯志，幾次出仕，29歲時(shí)出任江州祭酒，不久就辭官歸隱。后來曾出任鎮(zhèn)江參軍、彭澤縣令等職。當(dāng)時(shí)東晉政治日益腐敗，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾十分尖銳，權(quán)力斗爭(zhēng)激烈。他的抱負(fù)得不到施展，又不肯與黑暗的士族社會(huì)同流合污。41歲時(shí)，他辭官歸田，從此過著躬耕自給的田園生活，終身不仕。二、探尋背景1．《短歌行》《短歌行》作于曹操敗于赤壁之戰(zhàn)后。當(dāng)年曹操已經(jīng)53歲了，年事漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年、統(tǒng)一中原的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂愁幽思,苦悶煎熬，但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛招納賢士致力于建功立業(yè)。酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操有感此景而橫槊賦此《短歌行》。2．《歸園田居(其一)》陶淵明29歲(393)初次出仕，任江州祭酒，不久就辭官歸隱。在家閑居了五六年后,又先后在桓玄、劉裕、劉敬宣幕下做僚佐，時(shí)間都不長(zhǎng)。至義熙元年(405)八月，出任彭澤縣令，在任八十余天，辭官歸田，這一年他41歲。從此，直到他63歲時(shí)去世，再也沒有出仕。我們不難發(fā)現(xiàn)，是出仕還是退隱，青壯年時(shí)期的陶淵明在這個(gè)問題上有過多次反復(fù)，而從彭澤縣令任上的“逃離”，是他與仕途徹底決裂的開始。他之所以再三出去謀求官職，一是因?yàn)榧揖巢缓?，?fù)擔(dān)重，有時(shí)衣食都不能周全；二是因?yàn)樗r(shí)候所接受的儒家思想的教育,要求他在社會(huì)上有所作為。然而他的天性是熱愛田園生活，喜歡讀書，不喜歡在俗事雜務(wù)上費(fèi)心思’加上當(dāng)時(shí)朝廷權(quán)臣當(dāng)?shù)?，?quán)豪們一心爭(zhēng)權(quán)奪利，鏟除異己，無心致力于政治清明。他一介文士，投身其中，并不能發(fā)揮一點(diǎn)兒有益的作用。因此，在奔波勞累的仕途生活中，他時(shí)時(shí)覺得不適和厭倦，情不自禁地懷念起往日讀書、閑居的鄉(xiāng)村田園生活，對(duì)自己違背本性、汲汲求仕的行為產(chǎn)生懷疑，后悔的念頭也冒了出來。而一旦暫時(shí)脫離了官場(chǎng)，回到家里，親自參與耕種和收獲，讓他感到無限喜悅。不過，陶淵明真正解決了思想上的矛盾，確立自己要走的生活道路，是在辭去彭澤縣令以后。如果說，此前他的詩(shī)文是動(dòng)的，那么，此后則是寧?kù)o的。辭賦《歸去來兮辭》和詩(shī)歌《歸園田居》正是創(chuàng)作于這一轉(zhuǎn)折期，真實(shí)、完整地記錄了他的這一思想變化過程。三、相關(guān)知識(shí)1．五言詩(shī)古代詩(shī)歌體裁的一種，全篇由五字句構(gòu)成的詩(shī)。五言詩(shī)是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來的。東漢時(shí)的《陌上?！贰督峡刹缮彙返?，已是比較成熟的五言作品。東漢末年無名氏《古詩(shī)十九首》的出現(xiàn)，標(biāo)志著五言詩(shī)已經(jīng)達(dá)到成熟階段。至建安和魏晉南北朝時(shí)期，五言詩(shī)成為最盛行的詩(shī)體，因此出現(xiàn)了大批名作。2．建安風(fēng)骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”“七子”繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。[明確]人生短暫、賢才難求、功業(yè)未成。詩(shī)眼是一首詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)歌情感意味、精神內(nèi)涵的字?；蛘哒f，詩(shī)眼就是指在詩(shī)歌中起畫龍點(diǎn)睛作用的關(guān)鍵字?！霸?shī)眼”多為動(dòng)詞或形容詞，其位置并不固定，可以在題目中，也可以在詩(shī)中。

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(1)當(dāng)：對(duì)著。(2)何以：是“以何”，用什么。(3)但：只。(4)掇：拾取，摘取。(5)陌：東西向的田間小路；阡：南北向的田間小路。(6)契闊：久別重逢；讌：同“宴”，宴會(huì)。(7)枉：枉駕；用：以；存：?jiǎn)柡颍酵?8)南：名詞用作狀語，向南。(9)歸：使動(dòng)用法，使……歸。(10)厭：滿足。[明確]

“憂思”。作用：它是全詩(shī)之脈，全詩(shī)抒寫的正是未能建功立業(yè)、統(tǒng)一中原的憂思；這“憂思”既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面招募人才埋下了伏筆。3．本詩(shī)多次運(yùn)用典故，各有什么用意？根據(jù)提示，完成表格。[明確]詩(shī)句用意青青子衿，悠悠我心表達(dá)對(duì)賢才的渴求呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙說明賢才若來投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他詩(shī)句用意山不厭高，海不厭深說明自己渴望多納賢才周公吐哺，天下歸心曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順[課堂總結(jié)]——理清脈絡(luò)[明確]

①少無適俗韻，性本愛丘山。②開荒南野際，守拙歸園田。③戶庭無塵雜，虛室有余閑。[明確]

(1)適：適應(yīng)。(2)守拙：持守愚拙的本性，即不學(xué)巧偽，不爭(zhēng)名利。歸：返回、回到。(3)方：四周圍繞。(4)蔭：遮蔽。(5)曖曖：迷蒙隱約的樣子。(6)依依：古今異義詞。古義：隱約的樣子，一說“輕柔的樣子”。今義：留戀，不忍離開。[明確]

(1)“塵網(wǎng)”，比喻使人受拘束的塵世。用此比喻，表示作者已經(jīng)看透了官場(chǎng)的污穢黑暗，表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的極大厭惡?！傲b鳥”“池魚”是陶淵明自比，意在說明誤入官場(chǎng)，深受束縛，迫切想要擺脫束縛，回歸田園的心志。(2)作者運(yùn)用這些比喻，一方面表現(xiàn)了他對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心，對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡，另一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場(chǎng)束縛、回歸田園、獲得自由的迫切心情。[明確]

(1)田畝、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。(2)白描和動(dòng)靜結(jié)合。白描：“方宅、草屋、榆柳、桃李”從近處寫住宅的環(huán)境?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”兩句寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽?、柔和的。?dòng)靜結(jié)合：“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞,以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。[明確]最后兩句詩(shī)運(yùn)用比喻手法，既是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也表達(dá)了對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜。[課堂總結(jié)]——理清脈絡(luò)[素材積累]——積土成山[文本挖掘]1．“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！薄抖谈栊小分械倪@幾句詩(shī)可以說是曹操人才觀最重要的體現(xiàn)。曹操身為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)人才更是極端渴望。首先，曹操是愛才的，因?yàn)樗约壕褪且粋€(gè)成大事的人才。唯才是舉，既是他愛才的天性，更是三分天下的形勢(shì)所逼，三分天下，得人才者居之。其次，曹操尊重人才，不茍求，不求全責(zé)備，這是他吸引人才、任用人才的一種氣度和自信。如果沒有這種思想，曹操怎么能從一個(gè)逃難京官，從手下不過幾個(gè)親隨，足下不曾有寸土，做到掃滅群雄擁有北方天下？而他手下的謀臣猛將大多是敵營(yíng)中的人，或因某種機(jī)遇集合到曹操麾下，如程昱、許褚；或沖著他雄才大略，能治亂定天下的名聲而來,如郭嘉、荀彧；或神往他轟轟烈烈,言必行戰(zhàn)必克的實(shí)績(jī)而來，如滿寵、董昭；或被曹操擊破營(yíng)壘俘虜而來，如張遼、張郃；或從行伍之中提拔上來，如于禁、樂進(jìn)。試想，如果曹操?zèng)]有足夠的人格魅力和博大的胸襟氣度，怎會(huì)有如此多的人才追隨于他？因?yàn)閻鄄?，才?huì)不顧眾人反對(duì)，舍得放關(guān)羽回去；因?yàn)閻鄄牛艜?huì)真誠(chéng)錄用曾經(jīng)發(fā)檄文罵曹操祖宗的陳琳；因?yàn)閻鄄?，才?huì)在郭嘉病重時(shí)期百般照顧、憐惜他。2．“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！睂?duì)于鳥兒來說，藍(lán)天是它的向往，山林是它的家園，飛翔是它的生命，可是《歸園田居》中的這只“鳥”，早已遠(yuǎn)離了家園，失去了自由。它久在樊籠，有翅難飛，行為人役，心為俗累，寄人籬下，仰人鼻息，每天只能靠自己的強(qiáng)顏歡笑、搖尾乞憐來討得主人的歡心。失去了山林，失去了藍(lán)天，失去了朋友，失去了自由，只能哀哀無告地生活在主人為它量身定做的美麗而堅(jiān)固的金絲籠里?？梢韵胍?一旦它能沖破牢籠，回歸自然，那該是何等撼人心魄的興奮和喜悅?。∑鋵?shí)，這只求飛不得的“羈鳥”就是誤入官場(chǎng)、處境難堪的陶淵明。于是，田園成了陶淵明的歸宿，那里有雞鳴狗吠的祥和幽靜，有桃李榆柳的花果飄香，有村落炊煙的溫馨可人，有躬耕自食的坦然踏實(shí)，更有纖塵不染的心性高潔,有自然和自然的美好，有自由和自由的生活。這樣的生活是陶淵明的追求，是他追求的本真，是他淡泊名利性格的反映。[運(yùn)用范例]1．你招賢納杰,知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帳下,收許褚、張遼于陣前，座下文有能臣，武有良將，“山不厭高，海不厭深”，你是想海內(nèi)之士都越陌度阡來歸。軍帳前，盈樽獨(dú)飲，舉劍問天，漢邦才俊，何不盡歸我耶？你行于“蒿里”，但見“白骨露于野，千里無雞鳴”，于是心里悲慟，“念之?dāng)嗳四c”；你東臨碣石觀滄海時(shí)，沉吟“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，敞開胸懷想把天地包容；你江心橫槊，旋即生發(fā)了“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的感嘆；你指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)；你揮灑筆墨，笑傲文壇。你是那般才華橫溢，那般風(fēng)流瀟灑！馬背上，勒韁捋須，豪情滿腔，又在醞釀新的詩(shī)篇！2．舞一曲淡泊，遺萬世芬芳一位老者，在落英繽紛的桃源深處，用人生舞著一曲淡泊，卻在進(jìn)退間遺萬世芬芳。依稀記得，他無奈地望著家徒四壁，望著操勞的妻，望著渴求的兒,迫于生活，他懷抱滿腹經(jīng)綸，依依惜別了故鄉(xiāng)的青山、故鄉(xiāng)的綠水，奔走仕途……他曾在滿朝文武鉤心斗角的風(fēng)口浪尖，舞著一曲對(duì)名利地位的淡泊,以堅(jiān)守的步伐，踏出清高的旋律，遺萬世以芬芳。依稀記得，他憤怒地望著錢財(cái)萬貫，望著昏暗的官場(chǎng)，迫于不滿，他懷抱滿心厭惡，毅然告別了江城的深府、江城的大殿，上任參軍……他曾在世俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里，舞著一曲對(duì)榮華享樂的淡泊，以輕蔑的步伐，踏出桀驁的旋律，遺萬世以芬芳。依稀記得，他滿足地望著春色滿園，望著倦飛知返的鳥，望著涓涓細(xì)流的泉，為免于玷污，他懷抱滿心悔恨，匆匆回到了故鄉(xiāng)的田園、故鄉(xiāng)的山水，遠(yuǎn)離塵世……他曾在碩果累累田間豐收的滿目金色中，舞著對(duì)谷物滿倉(cāng)的淡泊，以輕盈的步伐，踏出悠然的旋律，遺萬世以芬芳?！疤飯@將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”一位老者感慨著，田園都將荒蕪了，以心為形役的自己怎能不歸？“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！币晃焕险邲Q然脫掉華麗的官袍，那些華麗如何比得上樸素？那些貪圖如何比得上淡泊？“采菊東籬下，悠然見南山?！币晃焕险呔瓦@樣斷絕了世俗，歸居田園，以山為缽，以水為酒，飲著歸真返璞，飲盡一生。歷史的詩(shī)壇多少次風(fēng)起云涌，詩(shī)壇的天空多少次云卷云舒，天空又多少次變幻無窮……然而，燈火闌珊驀然回首時(shí)，我依然可以看到這樣一位老者舞著一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺留萬世芬芳。[寫法借鑒]——挖掘亮點(diǎn)白描手法運(yùn)用“三注意”[文本挖掘]《歸園田居(其一)》一詩(shī)清新淡雅，恬靜美好，韻味無窮，其中運(yùn)用的白描手法，更是為全詩(shī)增添了一抹安靜祥和的氛圍。詩(shī)人用“方宅十余畝，草屋八九間”，直接了當(dāng)?shù)貙懗隽俗约旱姆孔又車惺喈€地，還有小屋八九間，但僅僅有這些，還不足以突出田園生活的美好，所以用“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句表明原來房子周圍還被榆樹和柳樹遮蔽著后檐，羅列堂前的，還有幾排桃樹和李樹。這樣讓人親切地感受到了居住環(huán)境的美好、恬淡，更深一層地體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種生活環(huán)境的喜愛。[技法指導(dǎo)]白