【初中語(yǔ)文++】第18課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》課件+統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

中國(guó)人失掉自信力了嗎第一課時(shí)文體知識(shí)——駁論文議論文的論證方式：立論和駁論。立論：是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解

或主張。如《敬業(yè)與樂業(yè)》。駁論：是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、

錯(cuò)誤的，甚至反動(dòng)的見解或主張。如今天這課。批駁論點(diǎn)的方式：1.駁論點(diǎn)2.駁論據(jù)3.駁論證一般結(jié)構(gòu)和形式：1.指出錯(cuò)誤論點(diǎn)、論據(jù)或論證（樹靶子）2.批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)、論據(jù)或論證3.指明錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)或危害（打倒靶子）目標(biāo)二駁論點(diǎn)：先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁，言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。駁論據(jù)：批駁對(duì)方論據(jù)的真實(shí)性和可靠性。因?yàn)檎摀?jù)起著支撐論點(diǎn)的作用，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就不攻自破了。駁論證：通過駁論證反駁論點(diǎn)，就是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn)，其論點(diǎn)并不是由論據(jù)推出的?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！贝肿x課文，圈畫出這篇駁論文針對(duì)的“時(shí)”和“事”的具體內(nèi)容。文學(xué)常識(shí)——寫作背景

1931年9月18日，日本帝國(guó)主義突然向沈陽(yáng)進(jìn)攻，蔣介石下令不許抵抗，國(guó)民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)而逃，不到半年，日本帝國(guó)主義就占領(lǐng)了我東北三省。而“南京政府束手無策”，“單會(huì)去哀求國(guó)聯(lián)”，“國(guó)聯(lián)”即“國(guó)際聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱，是英法等帝國(guó)主義國(guó)家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾于1920年成立的國(guó)際組織?！熬乓话恕笔伦兒?，國(guó)民黨政府多次向國(guó)聯(lián)申訴，要求制止日本帝國(guó)主義侵略，但國(guó)聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng)，哀求國(guó)聯(lián)無效后，一些國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”，以祈禱“解救國(guó)難”為名，多次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法會(huì)”，求神拜佛，懷古傷今。有些甚至散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。針對(duì)上述情況，魯迅為了批駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心，寫下了這樣一篇文章——1.日本占領(lǐng)我東三省，國(guó)民黨采取不抵抗政策。2.悲觀失望的情緒籠罩國(guó)統(tǒng)區(qū)上層。3.中共領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開始二萬五千里長(zhǎng)征，播撒抗日火種。中國(guó)人失掉自信力了嗎？1.點(diǎn)明論述的話題，聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問題。2.以問句形式出現(xiàn)，引起讀者的思考和閱讀興趣。3.既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰，又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信，感情強(qiáng)烈。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過自主預(yù)習(xí)，能夠讀寫重點(diǎn)字詞的音形，并能夠根據(jù)意思，說出與之對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)。2.通過課前預(yù)習(xí)，能夠簡(jiǎn)單地向其他同學(xué)介紹本文的寫作背景及相關(guān)的文體知識(shí)。3.通過討論和教師引導(dǎo)，能夠說出文章批駁的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)。（重點(diǎn)）4.通過教師講解，能夠判斷本文的論證方式，并說出其基本的論證方式。（難點(diǎn)）自主學(xué)習(xí)一、預(yù)習(xí)檢測(cè)——目標(biāo)一二、文學(xué)常識(shí)三、文體知識(shí)目標(biāo)二搽粉玄虛渺茫摧殘誆騙宰相拜佛

脊梁家譜

倘若慨嘆脂粉祈禱省悟污蔑

埋頭苦干舍身求法前仆后繼不足為據(jù)

cháxuánmiǎocuīkuāngzǎifójǐpǔtǎngkǎizhīqídǎoxǐngmièmáishěpūjù預(yù)習(xí)檢測(cè)-字音字形：感慨嘆息。：指道家玄妙虛無的道理；也指用來掩蓋真相、使人迷惑的欺騙手段。：機(jī)率微小。時(shí)地遠(yuǎn)隔，模糊不清楚；煙波遼闊。：指佛教徒不惜犧牲自己，遠(yuǎn)道求經(jīng)。后比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。：前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去。英勇斗爭(zhēng)，不怕犧牲。：不能作為依據(jù)。：替老百姓請(qǐng)求保全生命或解除困苦，泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難，提出要求?？畤@玄虛渺茫舍身求法前仆后繼前赴后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷。不足為據(jù)為民請(qǐng)命預(yù)習(xí)檢測(cè)-重點(diǎn)詞解文學(xué)常識(shí)——作者作品

魯迅，原名

，字

，浙江紹興人，著名文學(xué)家、思想家，

的奠基人。周樹人豫才中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)

本文選自《

》。且介亭雜文集《且介亭雜文》共分三集，是魯迅后期雜文的重要組成部分，內(nèi)容廣泛，思想成熟，科學(xué)性、戰(zhàn)斗性都很強(qiáng)。寫作這些雜文時(shí)，魯迅住在上海四川北路山陰路亭子間。這地方是當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義越出租界范圍用以修筑馬路的區(qū)域，叫做“半租界”。于是魯迅就取“租”字的右半邊而成“且”，取“界”字的下半部而成“介”，再與“亭子間”的“亭”字，合成“且介亭”這個(gè)名稱，意即“半租界的亭子間”。這不僅點(diǎn)明了這些文章的寫作時(shí)間和地點(diǎn)，也暗示出寫作這類文章時(shí)的社會(huì)環(huán)境。文體知識(shí)——雜文雜文：一種散文體裁，不拘泥于一種形式，不像一般的

議論文那樣說理，而是用文藝性的筆調(diào)，形象化

手法來議論說理。兼有政論、文藝兩種因素。特點(diǎn)：篇幅短小，取材廣泛敏銳迅速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強(qiáng)（像匕首、投槍，能和讀者一同殺出一條血路）冷嘲熱諷、幽默風(fēng)趣說理生動(dòng)、議論生動(dòng)駁論證問題：在學(xué)習(xí)了駁論文的相關(guān)知識(shí)后，你認(rèn)為這篇文章運(yùn)用的是哪種駁論方式？請(qǐng)速讀課文完成下面的表格。對(duì)方的論點(diǎn)對(duì)方的論據(jù)作者的分析判斷作者的正面論點(diǎn)作者的論據(jù)作者的分析中國(guó)人失掉自信力了自夸地大物博，信國(guó)聯(lián)，求神拜佛論據(jù)不能證明論點(diǎn)。失去的是“他信力”，發(fā)展的是自欺力中國(guó)人沒有失掉自信力埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人不為大家所知；指一部分人則可，若加于全體，那是污蔑合作探究思路歸納請(qǐng)根據(jù)要求找出文中相應(yīng)的段落。樹靶子打靶子立觀點(diǎn)1-2段3-5段6-8段擺出敵論據(jù)和論點(diǎn)反駁敵論證證明自己觀點(diǎn)第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過復(fù)習(xí)上節(jié)課難點(diǎn)和劃分文章層次，能夠說出作者的論證思路。（重點(diǎn)）2.通過教師引導(dǎo)，能夠說出本文的語(yǔ)言特點(diǎn)并能夠結(jié)合重點(diǎn)詞句子進(jìn)行分析。（難點(diǎn)）3.通過探究文章重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，能夠結(jié)合寫作背景說出本課的主旨。內(nèi)容回顧請(qǐng)根據(jù)要求找出文中相應(yīng)的段落。樹靶子打靶子立觀點(diǎn)1-2段3-5段6-8段擺出敵論據(jù)和論點(diǎn)反駁敵論證證明自己觀點(diǎn)1、本文在最初發(fā)表時(shí)，被國(guó)民黨書報(bào)檢查機(jī)關(guān)刪去一些文字，即文中加點(diǎn)的語(yǔ)句。思考國(guó)民黨書報(bào)檢查機(jī)關(guān)刪掉這些加點(diǎn)文字的原因。這樣的刪節(jié)，對(duì)作者的表達(dá)，造成了什么影響和損害？從中可以看出怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？細(xì)讀文本，深度研習(xí)

先生的雜文是匕首，是投槍，讓有些中國(guó)人望而生畏，心驚肉跳。這些文字潑辣、犀利、有力?！扒笊癜莘稹?，“懷古傷今”，諷刺意味強(qiáng)。一語(yǔ)刺中國(guó)民黨的痛處，所以國(guó)民黨書報(bào)檢察機(jī)關(guān)去之惟恐不及。

第（2）處加點(diǎn)字，一針見血的指出求神拜佛的危害和嚴(yán)重后果，麻醉自己，自欺欺人。

刪節(jié)的影響：文意缺少貫通，“自欺力”的論述缺少了根據(jù)，消減了文章的批駁力量。

社會(huì)現(xiàn)實(shí)從中可以看出國(guó)民黨統(tǒng)治的白色恐怖。但魯迅以筆伐戈為民眾。振臂吶喊，沖鋒陷陣，無私無畏。2.讀第8段,解釋成語(yǔ)“前仆后繼”的含義。思考:1934年,“前仆后繼”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景發(fā)生在哪里? 1933年10月,蔣介石集結(jié)百萬軍隊(duì)進(jìn)攻革命根據(jù)地,發(fā)起規(guī)模最大的一次“圍剿”,殘暴殺害根據(jù)地人民。同時(shí),反動(dòng)派又向日寇入侵屈服,跟日寇簽訂《塘沽協(xié)定》,喪權(quán)辱國(guó)。中共中央在1934年4月發(fā)表《為日本帝國(guó)主義占領(lǐng)華北并吞中國(guó)告全國(guó)民眾書》,號(hào)召全國(guó)民眾起來為保衛(wèi)中國(guó)領(lǐng)土與獨(dú)立進(jìn)行民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)。這是充滿自信力的民族的吶喊。3.說出下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的“中國(guó)人”的不同內(nèi)涵,并思考:“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲“不能為大家所知道”? (1)要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙…… (2)然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。 指極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民指富有反抗精神的中國(guó)人民(3)中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

(4)于是有人感嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人指所有的中國(guó)人(5)那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”指國(guó)民黨反動(dòng)派一小撮民族敗類。3.說出下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的“中國(guó)人”的不同內(nèi)涵,并思考:“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲“不能為大家所知道”? “中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國(guó)挺立起來的“脊梁”。他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益,被國(guó)民黨反動(dòng)派封鎖、鎮(zhèn)壓,沒有人關(guān)注，因此他們的犧牲“不能為大家所知道”。

文章最后一段說:“要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下?！闭?qǐng)找出其中的比喻詞并體會(huì)其意思。比喻統(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)比喻國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人

既泛指“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”等中國(guó)的脊梁,亦是暗喻當(dāng)時(shí)中國(guó)政治舞臺(tái)中如“地火在地下運(yùn)行,奔突”的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量。語(yǔ)言特點(diǎn)品讀下面的句子，根據(jù)要求回答問題。（1）“中國(guó)的脊梁”運(yùn)用什么手法，有什么作用？運(yùn)用比喻修辭，指中國(guó)自古以來有著堅(jiān)定信念、不屈精神，對(duì)歷史發(fā)展起到重大推動(dòng)作用的優(yōu)秀兒女。

生動(dòng)形象地寫出了沒有失掉自信力的中國(guó)人是中國(guó)的主流、希望和中堅(jiān)力量，表現(xiàn)了作者對(duì)他們的熱情謳歌和贊美。

當(dāng)時(shí)到處散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國(guó)脊梁”總被摧殘，被抹殺而看不到光明，魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。（2）文中劃線的四類人，分別是什么人？埋頭苦干的人：不求名利，埋頭苦干，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化，推動(dòng)歷史前進(jìn)的廣大

勞動(dòng)人民和創(chuàng)造發(fā)明家，如畢升、李時(shí)珍等。拼命硬干的人：不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身，反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄，如陳涉、李自成、衛(wèi)青、洪秀全、岳飛、文天祥等。為民請(qǐng)命的人：不顧個(gè)人安危同情人民的人，如杜甫、譚嗣同、魏征等；舍身求法的人：歷盡艱辛、奮不顧身，探求思想真理的人，如鑒真、玄奘、康有為等。語(yǔ)言特色：（1）魯迅的語(yǔ)言特色：尖銳、潑辣，富有戰(zhàn)斗性和嘲諷意味。（2）常用排比、設(shè)問、反問等修辭方法，加強(qiáng)駁論效果。

主旨這是一篇駁論文。作者針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人散布中國(guó)人對(duì)抗日失去信心的論調(diào)進(jìn)行了有理有據(jù)的批駁，明確提出了中國(guó)人的絕大部分沒有失去自信力，極大鼓舞了中國(guó)人的民族自信心，表現(xiàn)了作者一顆愛國(guó)的赤子之心。課堂小結(jié)在魯迅作品中,對(duì)“國(guó)民性弊端”的批判一直占很大比重，但橫眉冷對(duì)無情揭露的同時(shí),魯迅又能俯首甘為孺子牛,對(duì)人民給予熱情贊美和歌頌。在中國(guó)黎明前最黑暗的年代,《中國(guó)人失掉自信力了嗎》