廣府文化知識宣傳第7輯課

廣府文化.第7輯演講人

202x-11-11目錄01.

廣府民間藝術(shù)02.

廣府歷史文化03.

廣府文學(xué)時(shí)空廣府民間藝術(shù)01廣府民間藝術(shù)廣府“三雕兩塑一畫”的價(jià)值、現(xiàn)

狀和保護(hù)清末珠江三角洲廣

府磚雕初探—清末廣府磚雕的行業(yè)發(fā)展特點(diǎn)二清末廣府磚雕的工藝流程與技

藝特征三結(jié)語清末珠江三角洲廣府磚雕初探一清末廣府磚雕的行業(yè)發(fā)展特點(diǎn)◆(一)廣府民間建筑營建工匠(商號)群體的出現(xiàn)◆(二)兼營磚雕制作的廣府工匠(商號)群體的出現(xiàn)

◆(三)磚雕在廣府建筑營建中的廣泛應(yīng)用◆(四)出現(xiàn)具有里程碑意義的大型作品◆(五)清末廣府磚雕藝術(shù)通過會館等公共建筑的對外傳播清末珠江三角洲廣府磚雕初探二清末廣府磚雕的工藝流程與技藝特征◆(一)工藝流程◆(二)技藝特點(diǎn)◆(三)題材與組合形式觀賞之道：基于文

化心理的粵繡審美一粵繡的風(fēng)格二粵繡依存的文化土壤三粵繡審美之維四余論觀賞之道：基于文化心理的粵繡審美一粵繡的風(fēng)格◆(一)巧若天成、氣韻生動(dòng)的廣繡◆(二)錯(cuò)彩鏤金、繁華富麗的潮繡觀賞之道：基于文化心理的粵繡審美三粵繡審美之維◆(一)視點(diǎn)：近看與遠(yuǎn)觀◆(二)題材：自然景物與人物故事◆(三)表現(xiàn)：繪畫性與裝飾性◆(四)構(gòu)圖：飽滿與繁密◆(五)針法：多變的與復(fù)雜的廣府民間

藝術(shù)社會政治學(xué)視域中的廣

州牙雕研究(1950—

2019)一社會主義改造與廣州牙雕業(yè)態(tài)的千

年巨變o

三從頂峰走向衰落

的廣州牙雕與國際

生態(tài)政治30%10%5%○

二社會主義體制下廣州牙雕的新輝煌

及存在的弊端●四結(jié)語55%廣府民間藝術(shù)20世紀(jì)參與省志

編纂的往事瑣憶廣府民間

藝術(shù)論民間工藝資源促進(jìn)美

術(shù)課程文化理解的開發(fā)

研

究二美術(shù)課外可利用研究的藝術(shù)課程資源三美術(shù)校本課程開發(fā)與非遺課程教學(xué)實(shí)踐一美術(shù)教材中可發(fā)掘拓展的民間工藝課程廣府民間藝術(shù)近代粵曲流行“悼

紅”主題述論社會角色視角下乞

人時(shí)期的地水南音一社會環(huán)境下形成的社會角色

二社會背景下乞水南音的必然特

點(diǎn)三社會期待下的即興性四結(jié)語社會角色視角下乞人時(shí)期的地水南音二社會背景下乞水南音的必然特點(diǎn)◆(一)演出場合的隨意性◆(二)伴奏的簡單性◆(三)篇幅結(jié)構(gòu)的完整性◆(四)定調(diào)上的特殊性◆(五)音色的悲涼社會角色視角下乞人時(shí)期的地水南音三社會期待下的即興性◆(一)唱本選擇的即興性◆(二)唱詞的靈活性◆(三)板式和節(jié)奏的即興性廣府歷史文化02一層樓高踞越王臺(一)鎮(zhèn)海樓的三個(gè)名字(二)鎮(zhèn)海樓的前世今生(三)越王臺上生秋草(四)歌舞岡前輦路微二登高人上五層樓(一)五百年故侯安在(二)憑欄處淚灑英雄(三)一生知己是梅花(四)鎮(zhèn)海樓的文化傳承鎮(zhèn)海樓的地理位置、歷史演變與文化傳承廣府歷史文化海上絲路與文化交流：試論清朝時(shí)期廣府文化傳播越南的途徑7087101一粵僑與廣

府文化在越二粵商與廣

府文化在越三越南使節(jié)7087086四結(jié)語南傳播南的傳播與廣府文化

在越南傳播Cdba華僑銀信及其對僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和僑鄉(xiāng)文化的影響一華僑銀信成因的復(fù)雜性二華僑銀信的傳遞三華僑銀信影響的廣泛性四結(jié)論華僑銀信及其對僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和僑鄉(xiāng)文化的影響一華僑銀信成因的復(fù)雜性◆(一)廣府人出洋原因的多樣性◆(二)廣府人出洋地域的廣泛性◆(三)華僑銀信的豐富性華僑銀信及其對僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和僑鄉(xiāng)文化的影響二華僑銀信的傳遞◆(一)梯航萬里，挾血汗錙銖之稷已歸◆(二)屢經(jīng)潮流沖擊，難動(dòng)搖其毫末華僑銀信及其對僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和僑鄉(xiāng)文化的影響三華僑銀信影響的廣泛性◆(一)“不計(jì)及洋鈿”的精神實(shí)質(zhì)◆(二)“訂交粵雙毫”的文化交融◆(三)“金錢掛滿嬌門”的僑鄉(xiāng)新民俗廣府歷史文化廣州白云山“安期生”“鄭隱”與“鄭安期”

關(guān)系新探四清代陳璞對“安期生”“鄭安期”混用的辨析三宋代出現(xiàn)“安期

生”、“鄭隱”與

“鄭安期”混用二葛洪與白云山鄭隱事

跡一宋以前廣州白云山安

期生相關(guān)記載五余論梧州騎樓文化記憶調(diào)

查與研究7087269—梧州騎樓文化的歷史淵源與當(dāng)

代演變二梧州騎樓文化記憶要素三梧州騎樓文化的空間記憶四保持梧州騎樓文化記憶的建議梧州騎樓文化記憶調(diào)查與研究7087269二梧州騎樓文化記憶要素◆(一)歷史影像中的記憶要素◆(二)空間布局中的記憶要素◆(三)媒體傳播中的記憶要素梧州騎樓文化記憶調(diào)查與研究三梧州騎樓文化的空間記憶◆(一)騎樓歷史空間記憶◆(二)騎樓商業(yè)空間記憶◆(三)騎樓公共空間記憶◆(四)騎樓文化空間記憶梧州騎樓文化記憶調(diào)查與研究四保持梧州騎樓文化記憶的建議◆(一)修復(fù)騎樓歷史空間◆(二)恢復(fù)騎樓商業(yè)空間◆(三)還原騎樓公共空間◆(四)營造騎樓文化空間◆(五)打造騎樓旅游空間廣府文學(xué)時(shí)空03一嶺南近代小說的興起二嶺南近代小說的歷史性貢獻(xiàn)(一)嶺南近代小說對社會變革的推動(dòng)(二)嶺南近代小說對地域文化的彰顯(三)嶺南近代小說對中國小說觀念的轉(zhuǎn)變(四)嶺南近代小說對中國古代小說近代化的促進(jìn)嶺南小說與近代社會文化的變革a二明末清初嶺南地域性詩社與南園詩社關(guān)系考論一明末清初嶺南地域性詩社考述b廣府文學(xué)時(shí)空明末清初嶺南地域性詩

社及其與南園詩社淵源

考論三人文、政治空間03

異變帶來的恥辱感(一)海外：工商受虐之所(二)珠江：濁水橫流之地(三)租界：楔入中國心臟的鈍器一人地關(guān)系的三種

0

1

形

態(tài)(一)本土原生關(guān)系(二)跨地互動(dòng)關(guān)系(三)跨?；?dòng)關(guān)系近代嶺南報(bào)刊小說書寫人地關(guān)系的空間思維1—

I

y

一

7

一02?！钡目臻g層次四人地關(guān)系書寫的

意義04廣府文學(xué)時(shí)空閨秀詩中主體意志和情

感的表達(dá)02二對自身愛好

和性格的描述05五朋友間的交

往與情誼0一劉蘭雪生平0四夫妻生活中

的歡與憂03三對親情的珍

視06六結(jié)語一《聊齋