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文檔簡介

富有的是精神

謝冕富有的是精神謝冕

北大百年紀念講堂

北大校史創(chuàng)辦于1898年,初名京師大學堂,是第一所國立綜合性大學,當時既是中國的最高學府,也是中國最高的教育行政機關。1912年5月,京師大學堂改名北京大學,著名的教育家、啟蒙思想家嚴復出任北京大學第一任校長。1916年12月,蔡元培先生出任校長,實行“兼容并包,思想自由”的治學理念,在學術和思想上將北大造就成中國首屈一指的大學。

1952年全國院系進行調(diào)整,集中了原北京大學、清華大學、燕京大學一大批文理科精英,使北京大學成為了一所以文理基礎教學和研究為主的綜合性大學。

北大歷任校長:孫家鼐(1898.7--1900.春)許景澄(1900.春--1900.8)張百熙(1902.1-1904.1)

張亨嘉(1904.1-1906.2)

李家駒(1906.3-1907.8)

朱益藩(1907.8—1908.1)劉廷琛(1908.1-1911.12)柯劭愍(1910.12-1911.12)

勞乃宣(1911.12—1912.2)

嚴復(1912.2-1912.10)

章士釗(1912.10-----1912.12)何燮侯(1912.12-----1913.11)

胡仁源(1913.11-----1916.12)蔡元培(1916.12-----1927.7)

劉哲(1927.8-----1928.6)

李煜嬴(1928.6-----1929.1)

陳大齊(1929.1-----1929.8)蔡元培(1929.9-----1930.12)

蔣夢麟(1930.12-----1945.10)

胡適(1945.10-----1948.12)

湯用彤(1949.5-----1951.9)

馬寅初(1951.9-----1960.3)

陸平(1957.10-----1966.5)周培源(1978.7-----1981.3)

張龍翔(1981.6-----1984.3)丁石孫(1984.3-----1989.8)

吳樹青(1989.8-----1996.8)陳佳洱(1996.7-----1999.12)

許智宏(2000.1-----)

嚴復中國近代中國近代啟蒙思想家、翻譯家。嚴復系統(tǒng)地將西方的社會學、政治學、政治經(jīng)濟學、哲學和自然科學介紹到中國,他翻譯了《天演論》、《原富》、《群學肄言》、《群己權(quán)界論》、《社會通詮》、《法意》、《名學淺說》、《穆勒名學》等著作。他的譯著在當時影響巨大,是中國20世紀最重要啟蒙譯著。嚴復的翻譯考究、嚴謹,每個譯稱都經(jīng)深思熟慮,他提出的“信、達、雅”的翻譯標準對后世的翻譯工作產(chǎn)生深遠影響。章士釗:學者愛國民主人士。1903年參加過華興會的革命活動。1905年春入日本一改革命救國為求學救國,乃發(fā)憤治學。1907年,赴英留學。留英期間,他常為國內(nèi)報刊撰稿,介紹西歐各派政治學說,對當時中國政壇很有影響。北洋軍閥時期任教育總長。國民黨時期曾因營救李大釗而被通緝。1932年陳獨秀被捕時曾為其辯護,文氣逼人。建國后,為政協(xié)委員。1973年5月,他帶病赴香港探親訪友,7月1日病逝于香港,終年九十二歲。周總理尊之為大學問家。

蔡元培:近代民主革命家、教育家、科學家。1916年回國,次年任北京大學校長。1940年3月5日在香港病逝。他是20世紀初中國資本主義教育制度的創(chuàng)者。他任北京大學校長時,提出大學的性質(zhì)在于研究高深學問。他提倡學術自由,科學民主。主張學與術分校,文與理通科。將“學年制”改為“學分制”,實行“選科制”,積極改進教學方法,精簡課程,力主自學,校內(nèi)實行學生自治,教授治校。這些主張和措施,在北京大學推行之后,影響全國,以至有人稱他為自由主義教育家。他的“思想自由,兼容并包”的主張,使北大成為新文化運動的發(fā)祥地,為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、周作人等一批精英人物能夠集聚在北京大學,是新的辦學方針產(chǎn)生的結(jié)果。在這里,知識分子獲得了廣闊的精神空間。蔡先生曾云:“自今以后,須負極重大之責任,使大學為全國文化之中心,立千百年之大計。”可見蔡元培先生容納百家的寬闊胸懷與他的深遠目光有必然的聯(lián)系。

胡適(1891~1962),現(xiàn)代詩人、學者。字適之,安徽績溪人。1910年赴美國留學,1914年在康奈爾大學獲文學士學位后,入哥倫比亞大學讀哲學,師從杜威(美國實用主義哲學家及教育家),深受影響。1927年獲博士學位后回國,任北京大學教授,積極參加新文化運動和文學革命運動、發(fā)表《文學改良芻議》,首次猛烈抨擊封建文學,是反對文言文、提倡白話文的首篇正式宣言,為文學革命的發(fā)難之作,引起很大反響。他率先發(fā)表白話文學的創(chuàng)作。1920年出版中國新文學史上第一部白話詩集《嘗試集》。在治學方法上,他提出的“大膽的假設,小心的求證”,在學術界深有影響。胡適是“五四”文學革命和初期新文化運動的重要代表人物??谷諔?zhàn)爭勝利后任北京大學校長。1958年任臺灣的中央研究院院長。后病逝于臺灣。胡適一生著述宏富。

——國學大師我國當代著名愛國人士、經(jīng)濟學家、教育家。自幼聰穎,刻苦攻讀,曾留學美國,獲博士學位。他在經(jīng)濟、教育等方面均頗有建樹,著作等身。建國后,歷任浙江大學、北京大學等校校長和其他許多重要公職,但他仍然擠出時間潛心考察研究,其中《新人口論》提出節(jié)制生育、控制人口增長的主張,遭到批判。1979年恢復名譽,時人以“老馬識途”稱頌其遠見卓識,以“誤批一人,錯增四億”感嘆人口問題上的失誤。馬寅初周培源

飲譽世界的物理學家教育學家和社會活動家(1902.8~1993.11)1924年畢業(yè)于清華學校,1928年獲美國加州理工學院理學博士學位。1936~1937年在美國參加A·愛因斯坦領導的廣義相對論討論班,并進行相對論引力論和宇宙論的研究.1929年年僅27歲的周培源任清華大學教授,后任北大學教授,后任北京大學教授、副校長、校長。歷任中國科學院副院長、主席團成員,中國科協(xié)主席、名譽主席,中國物理學會理事長、名譽理事長,中國力學學會副理事長、名譽理事長,中國國際科技會議中心理事長,中國國際科技促進會會長,"九三"學社中央主席,全國政協(xié)副主席等職。畢業(yè)從事廣義相對引力論和流體力學湍流理論的教學和研究,并取得了巨大成學。1955年當選為中國科學院院士。

作為新文化運動的中心和“五四”運動的策源地,作為中國最早傳播馬克思主義和民主科學思想的發(fā)祥地,作為中國共產(chǎn)黨最早的活動基地,北京大學為民族的振興和解放、國家的建設和發(fā)展、社會的文明和進步做出了不可代替的貢獻,在中國走向現(xiàn)代化的進程中起到了重要的先鋒作用。愛國、進步、民主、科學的傳統(tǒng)精神和勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新的學風在這里生生不息、代代相傳。

請閱讀課文,了解全文內(nèi)容,并寫出內(nèi)容提要。例:

《報任安書》內(nèi)容提要

《報任安書》是司馬遷給他的好有任安的一封回信。在信中,司馬遷首先解釋了提及了任安書信中的主要點,同時對遲復表示歉意。接著說明自己身遭宮刑,蒙受奇恥大辱。而忍辱茍活,是因為著述《史記》的愿望還沒有最后實現(xiàn),并以歷史上那些有所作為的人物作比,表示要自成一家之言,流傳后世。最后抒發(fā)自己內(nèi)心的痛苦和憤懣,進一步對不能滿足任安所愿進行解釋?!陡挥械氖蔷瘛穬?nèi)容提要:

《富有的是精神》是謝冕先生在北京大學中文系1997級迎新會上的演講。在這篇演講稿中,謝先生從現(xiàn)實、歷史和未來各個角度,對剛剛踏進北大這塊圣地的莘莘學子闡述了來到北大的重要意義,闡明了他們將要肩負的建設世紀中國的重大責任;然后說明北大是個做學問的地方,強調(diào)“做人第一,做學問第二”的重要性,對學子們提出“要抓緊一切時間學習”“要學好語言”“不能游戲文學”等忠告;最后指出物質(zhì)的貧乏并不等于精神的貧乏,在精神方面,北大是富有的。1.文中所說北大富有的是精神,那么北大精神是什么?對此課文是怎樣展開的?請列出本文的結(jié)構(gòu)提綱本文的結(jié)構(gòu)提綱

富有的是精神

一、激勵與厚望:祝賀新生,點明到來的意義和責任(為什么)

二、懇切的教誨(怎么樣)①做人第一,作學問第二②抓緊一切時間讀書③學好語言④把文學當做事業(yè)

三、總結(jié)點題,闡明主旨(是什么)

2.說說魯迅設計的北京大學校徽的含義是什么?

①?;胀怀鲆粋€辦學理念,即大學要“以人為本”。大學,因大師而大,更因大學生而大。②上面的是學生,下面的是老師,教師就是要甘為人梯;學生站在巨人的肩膀上,就是要青出于藍勝于藍。3.這是一篇演講稿,也叫演說辭,是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。請結(jié)合自己的閱讀,談談演講稿有什么特點。1.場所它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿2.內(nèi)容可以用來交流思想、感情,表達主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經(jīng)驗……3.作用有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。4.要求了解對象,;觀點鮮明,感情真摯;語言流暢,深刻風趣;通俗易懂;生動感人。5.寫法有針對性(有的放矢);可講性(上口入耳);鼓動性

(富感染力)作業(yè):精神是人生的支柱,它決定著一個人的生活態(tài)度和生存價值。富有的是精神。我們?nèi)绾翁嵘窬辰?,建?gòu)精神家園呢?請以此為話題,確定演講的具體內(nèi)容,寫一篇演講稿。

賣油翁下課了,回顧學習一個小故事吧!學習目標1、復述故事,深入理解文章內(nèi)容,初步把握人物形象。2、學會利用文中關鍵詞句分析人物形象。3、體會文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復述清楚。看圖復述課文內(nèi)容自學指導(一)1、作者運用哪幾種方法去刻畫人物的形象?從文中找出具體句子進行分析。并說說你是如何看待這兩個人物的。2、從這個故事中你懂得了什么道理?自學指導(二)陳堯咨(善射)賣油翁(善酌)動作神態(tài)語言睨之無他,但手熟爾以我酌油知之我亦無他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對比道理:熟能生巧,即使有什么長處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學習,說說熟能生巧的事例。

2、你認為一個人應該如何看待自己的長處?又如何看待他人的長處?課外延伸人外有人,天外有天。取人之長,補己之短。自滿人十事九空,虛心人萬事可成。謙受益,滿招損

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