2022年山東省聊城市大橋鎮(zhèn)中學高三語文上學期期末試題含解析

2022年山東省聊城市大橋鎮(zhèn)中學高三語文上學期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）黑鍋李培俊小麥家的紅公雞丟了，一大早小麥打開雞窩，那只紅公雞率先鉆出雞窩，拍打著翅膀飛上墻頭，撒過歡，落在榆樹下的陰涼里，叨食著一顆顆肥大的榆錢?？傻搅税恚u該進窩了，那只紅公雞卻沒影了，不見了。小麥和朝暉兩口子分頭走出家門，在房前、屋后、路溝里尋找，兩口子在家門口重新會合時，搖著頭嘆了口氣。這只公雞是兩口子的寶貝，火紅火紅的不帶一點雜色，脖頸那兒有一圈金黃的毛羽，像戴了個金色的項圈。紅公雞的叫聲也很特別，純凈、清脆、嘹亮，那聲咯咯咯，先高后低，中間拐個彎，然后長聲揚起，尾聲拖得特別長，有點女高音的味道。紅公雞沒了，丟了，夫妻倆的生活便少了許多樂趣。晚上躺在床上，兩口子唉聲嘆氣一番，惋惜一番。小麥說，你說，咱家的公雞咋就丟了呢？朝暉說，可能讓黃鼠狼拉走了吧。小麥說，不像，要是野物吃了，總得留下點雞毛啥的。朝暉說，還有一種可能，那就是被人捉去吃了。小麥挺身坐起，說，瞧我這腦子，咋沒想到這回事呢。接下來，兩口子把村里人過了一遍篩子。最后，兩口子把焦點集中到王五身上。王五是村里有名的窮漢，因為窮，老婆跟一個收中藥材的外鄉(xiāng)人跑了，一去10年沒有蹤影。王五心涼了，地也不好好侍弄，收下的糧食僅僅填飽肚子。吃雞子要煮要燉，煮了燉了就會有香味飄出來，正好抓個現(xiàn)行。兩口子半夜起身，偷偷踅摸到王五家附近。王五已經(jīng)睡了，屋里黑洞洞的不見一星燈光，隔著破窗戶，能聽見王五粗重的鼻鼾，長一聲短一聲的。不過，兩口子還是斷定，紅公雞是被王五偷了，怕露餡，今天沒煮沒燉。第二天一早，小麥路過王五門口，清清嗓子，罵起陣來。小麥說，我家紅公雞被人逮去吃了，誰吃了讓他口舌長疔瘡，讓他拉肚子。小麥性子綿，不慣罵人，罵聲顯得有氣無力，只是比往常說話聲音大了點而已，而且臉還紅著。不大一會，王五家門口便圍了不少人，小麥這種叫陣就大有深意了，有所指了，不然，咋沒到別的地方罵？大家的目光緊緊盯住王五房門。王五出來了，王五問小麥，出了啥事？咋都跑到我家來了？小麥說，我家紅公雞讓人吃了。王五說，你家公雞讓人吃了，跑到我這兒罵啥？小麥說，不吃鹽不發(fā)渴，我罵偷雞子的賊，你吃啥熱呢？王五說，你這是懷疑我了？小麥說，誰吃誰知道！小麥又把剛才罵人的話重復了一遍便草草收場。下午三點多，二嫂匆匆跑到小麥家，說，應了！應了！小麥就問啥應了？二嫂說，去村衛(wèi)生所拿藥，正碰上王五也去看病，你猜咋了？他真拉肚子呢，人軟得像根面條。小麥卻高興不起來，二嫂一走，小麥對朝暉說，都是你，叫我罵人家咒人家，咒得王五真拉肚子了，看這事弄得！朝暉臉上木木的，沒說話。小麥說，不就一只雞子嗎？值幾個，丟了咱再養(yǎng)，總比人家害病強吧。朝暉說，病都罵出來了，你說咋辦？小麥說，拉肚子這病我有經(jīng)驗，光吃藥不行，甜湯里打雞蛋，最補肚子。小麥進了廚房，攪了一大碗甜湯，磕進去兩個雞蛋，端給朝暉，說，事兒是你讓惹的，你得送去。朝暉很不情愿，小麥就把臉掛起來，說，你不去我也不逼你，今天晚上你睡沙發(fā)啊。朝暉忙說，我去，我去。王五也是有個性的人，小麥罵了他，讓他很沒面子，窩了一肚子火，王五越想越氣，中午也沒做飯，吃了一碗昨天的剩飯，把肚子吃壞了?？伤麤]有想到，朝暉竟送來一碗雞蛋甜湯。王五下決心找回小麥家的紅公雞，以證明自己的清白。兩天后，王五還真在小山一個洼地里找到了那只紅公雞，公雞被野藤纏住腳了。王五一陣狂喜，亮起巴掌，對著紅公雞虛揮一掌，說，我打死你個小東西，讓老子挨罵背黑鍋。王五把紅公雞送到朝暉家，小麥接了，說朝暉，還不讓五哥去屋里坐？小麥還說，今天五哥別走了，我給炒幾個菜，你哥倆喝二兩。菜端上桌，瓷盆里盛著的卻是那只紅公雞。王五說，小麥，你……你……小麥說，你啥呢，不就一只雞子嘛，比人的情義還要緊？（選自《小小說選刊》，有刪節(jié)）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）（

）A.小說篇幅短小，但人物形象十分鮮明，這主要得益于作者采用了對比、反襯的藝術(shù)手法，還有肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、社會描寫等。B.王五是小說重點描述的人物之一，因為小麥家的公雞丟失，他無端地背了偷雞的黑鍋，小說以“黑鍋”為標題，表現(xiàn)了對他的同情和對小麥夫婦的批評。C.“公雞”是小說的線索，故事情節(jié)可以分為“丟雞”“找雞”“得雞”“殺雞”四個階段，線索清晰，敘述井然有條。D.小麥夫婦猜測他們家的公雞是王五偷走的，是因為王五既窮，又不好好地侍弄土地，收的糧食只夠填飽肚子。E.寫王五在一個洼地里找到了那只紅公雞，是為了說明王五做事認真，這既是情節(jié)的合理發(fā)展，又為下文寫“殺雞”作鋪墊。（2）簡要分析“二嫂告訴小麥王五生病”這一情節(jié)在小說中的作用。（6分）（3）結(jié)合小說情節(jié)，簡要分析小麥的性格特點。（6分）（4）小說結(jié)尾寫“菜端上桌，瓷盆里盛著的卻是那只紅公雞”，你認為這樣安排結(jié)尾好還是不好？請結(jié)合文章內(nèi)容談談你的看法。（8分）參考答案：（1）答C給3分，答D給2分，答E給1分；答A、B不給分。解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A項文章并無“肖像描寫”和“社會環(huán)境描寫”B項，“表現(xiàn)了對他的同情和對小麥夫婦的批判”E項，“是為了說明王五做事認真”不恰當。（2）解析：本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。小麥做湯，朝暉送湯，王五尋雞、送雞，小麥宰雞等，都是因為這一情節(jié)而水到渠成的。這一情節(jié)在發(fā)展中完成了對人物形象的塑造，為展示人物思想的轉(zhuǎn)變，最終表現(xiàn)一個積極的社會主題提供了契機。【參考答案】①情節(jié)方面：這個情節(jié)使故事發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，矛盾沖突走向緩和，引出小麥做湯，朝暉送湯，王五尋雞、送雞，小麥宰雞等一系列故事情節(jié)。②人物方面：為小麥、朝暉兩人思想的轉(zhuǎn)變提供契機，展現(xiàn)了小麥性格中善良的一面。（6分）(3)解析：本題考查欣賞作品的人物形象的能力。分析人物形象需要注意人物的語言、動作、神態(tài)等。小麥簡單推測，輕易懷疑王五是偷雞賊，這說明她是一個單純的人；對她罵陣時的描寫，顯示她性情溫和；當她得知王武因挨罵得病之后，心中愧疚，還親手做了雞蛋甜湯，顯示了她的心地善良。【參考答案】①單純。簡單推測，輕易懷疑王五是偷雞賊。②性情溫和。她“性子綿，不慣罵人”，她罵王五時羞得臉紅。③心地善良。當她得知王五因挨罵得病之后，心中愧疚，還親手做了雞蛋甜湯，讓朝暉送給王五。（4）解析：本題考查探究能力。解答此類探究題，一定要注意觀點明確，論述合理?？梢詮目隙ǖ慕嵌葋碚f，也可以從否定的角度論述，但都應聯(lián)系文本，可以從情節(jié)發(fā)展、人物塑造、表現(xiàn)主題等方面入手分析。【參考答案】示例一：這個情節(jié)安排得很精彩。①從情節(jié)發(fā)展的角度看，前面小麥做湯，朝暉送湯，他們對王五的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，王五又找到了這只雞，因此，“殺雞待客”既出人意料，也在情理之中。②從人物塑造的角度看，“殺雞待客”進一步表現(xiàn)了小麥兩口子樸實善良、重視鄉(xiāng)情的個性。（8分）示例二：這個情節(jié)是一處敗筆。①從情節(jié)發(fā)展角度看，丟雞一找雞-得雞，已經(jīng)是一種圓滿，費盡周折后失而復得的公雞，轉(zhuǎn)眼之間又被宰了，雖說是為了“情義”。但還是讓人難以理解。②從人物塑造的角度看，樸實的小麥夫婦把這只雞放在重要的位置，前面用大量筆墨渲染這只公雞是兩人的寶貝，現(xiàn)在找到了，理應珍惜才對，所以“殺雞”的情節(jié)不合理。（8分2.閱讀下面的文字，完成下面小題。一塊紅布劉學兵兒子狠狠地扒拉著飯，餓死鬼似的，就差沒把整個頭埋碗里去了。父親在一旁呆呆站著，木然地看著兒子。兒子是悄悄跑回來的，他已經(jīng)幾天沒有吃過飽飯了。“鍋里有飯！”父親說完這句話，內(nèi)心撕裂般疼痛著。雖然家里條件不好，但從來沒讓兒子挨過餓?？僧斏湘?zhèn)長的兒子太不知足了，不是自己的錢，拿著燙手呢，怎能放進自己腰包呢？如今，有家不能回，有老婆孩子不能見，連回鄉(xiāng)下老家都偷偷摸摸做賊一般……“就這樣逃下去？”他想勸兒子去自首?！安蝗贿€能怎樣？”兒子看到了父親渾濁眼神中的探尋與期待，他躲閃著那目光，打定了破罐子破摔的主意。父親頹然坐到沙發(fā)上，沙發(fā)上一堆還沒來得及洗的衣服，一塊紅布顯眼地混雜在里面，他又想起那個人?！澳銉鹤迂澪劬蘅钜殉墒聦?，逃避是沒有用的，你要勸他回來自首，爭取寬大處理！”他覺得那人的話有道理。沒有用“逃跑”“潛逃”，而是用“逃避”，這讓他一下子覺得那人很親近?！斑@樣吧，你兒子要是回來，也不用你扭送，你就在門外給我們留個記號，我們依然算你兒子是自首，如何？”那人環(huán)視四周，想找個東西來當記號。最后，發(fā)現(xiàn)了窗臺上裹書本鞋樣子的紅色小包袱，“這樣吧，如果你兒子回家了，就把這包袱皮的紅布搭在屋外的晾衣桿上……”說完，那人便離開了。兒子吃過飯，靠在沙發(fā)上打起了呼嚕。他陪在兒子身邊，掏出煙葉仔細地卷著，火柴也許是受潮了，劃斷了好幾根。吧嗒吧嗒抽了幾口，孩子的呼嚕聲此起彼伏，也許在外面漂泊的這些日子他很少能睡個囫圇覺吧，只有家才是兒子避風的港灣吶?？商煲呀?jīng)開始蒙蒙亮了，晾衣桿在霧氣氤氳中顯得模糊。他狠狠地嘬了幾口煙袋，拿起紅布來到院子。他慢慢地把這塊紅得刺眼睛的布搭在晾衣桿上。該下地了，他走出屋子，想起兒子小時候的模樣，乖巧地喊著“爸爸”，和他一起玩游戲、一起去地里干農(nóng)活兒，在學校得了獎狀給他看……他的淚水簌簌落下來。晌午，年邁的母親開始清理沙發(fā)上的臟衣服，兒子默默地站在一旁，看著母親佝僂的背影、花白的頭發(fā)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)，在自己這潛逃不到半個月的時間里，母親蒼老了那么多。他猛地感到一種深深的內(nèi)疚，他的貪心舉動為這個家庭帶來了怎樣的傷害呀？他來到院壩，開始埋頭為父母洗衣服，他自己這一輩子還能為父母洗幾次衣服啊。當把衣服晾到晾衣桿上時，他看到了那塊兒孤零零掛在晾衣桿上的紅布，有些穿越般的眩暈，這塊布實在太過熟悉了，兒時的獎狀曾被母親工整地收在這紅色的包袱里，紅布一角還縫著那枚小銅錢。一陣風吹過，晾衣桿上的紅布翩翩抖動，仿佛要飛起來。涼爽的風卻讓他瞬間起了一身冷汗。從地里回來的父親看見風中搖曳的紅布急忙匆匆跑過去，一把扯下來，慌慌張張往里屋走?？勺咧咧?，他又漸漸放慢了腳步。接著，他返回到院子里，把紅布重新掛在晾衣桿上。

兒子覺得父親有點反常：“爸，怎么了？”父親沒有回答，只是沉默。兒子的心里突然麗日朗照，一把抓過那塊紅布，扶著父親那雙掛滿老繭的手，膝蓋卻不自主地跪了下去?！鞍?，我想明白了，逃避不是辦法，自己做錯了事情就要承擔責任，我決定去自首！”聽到兒子的這席話，父親再也忍不住了，淚水滾滾流了下來。不多久，那人來到院子帶走了兒子，父子倆仿佛都如釋重負，露出了久違的笑容……4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.小說講述了一個因受賄而外逃的鎮(zhèn)長在自己的父母身邊做出自首決定的小故事，反映了打擊貪腐受賄的大主題。B.小說暗寫了一個善解人意、有勸導工作經(jīng)驗的警察形象，他精心挑選紅布來打開勸服缺口，體現(xiàn)了其工作智慧。C.小說擅長進行心理刻畫，故事中兒子潛逃的經(jīng)歷，警察勸說自首的過程都是在父親的心理活動中呈現(xiàn)出來的。D.小說結(jié)尾交代父子倆露出久違的笑容，寫出了主人公的釋然心理，也給讀者留下了豐富的想象空間，耐人尋味。5.父親在兒子偷偷回家到自首的過程中經(jīng)歷了哪些心理變化？請簡要概括。6.小說以“一塊紅布”為標題有何作用？請結(jié)合作品進行分析。參考答案：4.B

5.①對在潛逃中受苦的兒子感到心疼。②對兒子貪心不足受賄犯法的責備。③對是否幫助兒子實現(xiàn)自首的糾結(jié)。④兒子自首后被帶走的釋然。

6.①在勸服“兒子”自首過程中，“一塊紅布”為情節(jié)發(fā)展的物線，起到推動情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵作用。②“一塊紅布”記載著兒子幼時的光榮，又觸動他最終痛下自首的決心，隱喻正氣的感召，使人物形象更加豐滿，并突出了反腐主題。③題目質(zhì)樸卻新穎不俗，能夠起到引起讀者閱讀興趣的作用。4.試題分析：題干問的是“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。B項，“精心挑選”錯誤。文中說的是“那人環(huán)視四周，想找個東西來當記號。最后，發(fā)現(xiàn)了窗臺上裹書本鞋樣子的紅色小包袱，‘這樣吧，如果你兒子回家了，就把這包袱皮的紅布搭在屋外的晾衣桿上……’”，從中看不出精心挑選的意思。5.試題分析：題干問的是“父親在兒子偷偷回家到自首的過程中經(jīng)歷了哪些心理變化？請簡要概括”，這是考查學生梳理小說情節(jié)把握人物心理變化的能力。首先圈出直接寫父親心理的詞語，然后圈出父親的表現(xiàn)，根據(jù)其表現(xiàn)概括心理。如文章一開始，看到“狠狠地扒拉著飯，餓死鬼似的”“幾天沒有吃過飽飯”的兒子，父親“內(nèi)心撕裂般疼痛著”；“可當上鎮(zhèn)長的兒子太不知足了，不是自己的錢，拿著燙手呢，怎能放進自己腰包呢？如今，有家不能回，有老婆孩子不能見，連回鄉(xiāng)下老家都偷偷摸摸做賊一般”“他想勸兒子去自首”，父親對兒子貪心不足受賄犯法的責備；如“他想勸兒子去自首”“他陪在兒子身邊，掏出煙葉仔細地卷著，火柴也許是受潮了，劃斷了好幾根”“他狠狠地嘬了幾口煙袋，拿起紅布來到院子。他慢慢地把這塊紅得刺眼睛的布搭在晾衣桿上”“他的淚水簌簌落下來”，這些內(nèi)容展現(xiàn)出父親對是否幫助兒子實現(xiàn)自首的糾結(jié)；如“聽到兒子的這席話，父親再也忍不住了，淚水滾滾流了下來。不多久，那人來到院子帶走了兒子，父子倆仿佛都如釋重負，露出了久違的笑容”，表現(xiàn)出兒子自首后被帶走的釋然?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進行概括。6.試題分析：題干問的是“小說以‘一塊紅布’為標題有何作用？請結(jié)合作品進行分析”，這是針對小說標題設題。小說命名的方式主要有：主要人物命名、主要情節(jié)命名、環(huán)境命名、物象命名。本文就是以物象命名。物象命名的作用一般有如下幾種：情節(jié)上，貫穿全文的線索，推動情節(jié)發(fā)展；形象上，對人物形象起到襯托作用；主旨上，凸顯文章主旨；藝術(shù)效果上，使用雙關(guān)隱喻等手法，吸引讀者的閱讀興趣。從本文來看，“一塊紅布”在文中多次出現(xiàn)，尤其是在勸兒子自首的過程中，如“發(fā)現(xiàn)了窗臺上裹書本鞋樣子的紅色小包袱……就把這包袱皮的紅布搭在屋外的晾衣桿上”“拿起紅布來到院子。他慢慢地把這塊紅得刺眼睛的布搭在晾衣桿上”“他看到了那塊兒孤零零掛在晾衣桿上的紅布”“兒時的獎狀曾被母親工整地收在這紅色的包袱里，紅布一角還縫著那枚小銅錢”“晾衣桿上的紅布翩翩抖動，仿佛要飛起來”“從地里回來的父親看見風中搖曳的紅布急忙匆匆跑過去，一把扯下來”“接著，他返回到院子里，把紅布重新掛在晾衣桿上”“兒子的心里突然麗日朗照，一把抓過那塊紅布”，可見“一塊紅布”是情節(jié)發(fā)展的物線，起到推動情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵作用；從文中來看，這塊“紅布”記載著兒子小時候的光榮，現(xiàn)在又觸動兒子最終決定自首，隱喻正氣的感召，突出了小說的反腐主題；從藝術(shù)效果的角度來看，標題新穎，吸引讀者的閱讀興趣。3.閱讀下面的文字，完成１—３題。從趙本山的《不差錢》說起王蒙事實上，趙本山已經(jīng)成了近年央視春晚的臺柱子之一。他以大眾化、尤其是農(nóng)民化的語言、做派、幽默與“狡黠”，表現(xiàn)當代生活，鋪陳笑料，營造喜樂，鞭撻不正之風，追求誠實純樸與人心深處的古道熱腸，引起觀眾的普遍歡呼。2009年春節(jié)晚會上他帶著兩個徒弟表演的小品《不差錢》，更凸現(xiàn)了年輕演員的才藝功夫，弘揚了東北地區(qū)“二人轉(zhuǎn)”不拘一格的表演特色，含蓄地表達了來自基層所謂“土得掉渣”的文藝走上主流媒體，進入主流文藝生活、進入城市舞臺的酸甜苦辣，以及相互整合交流的大趨勢。盡管我知道在知識精英中不無對于小品與大眾文藝的白眼，但人們已經(jīng)無法不正視這個趙本山“現(xiàn)象”的意味深長，即以地道的東北土腔土調(diào)攀登央視文藝殿堂的連續(xù)成功。趙本山將本來在某些人包括我本人心目中未必能登大雅之堂的喜劇小品提高到了驕人的水準。正像金庸為武俠小說、張藝謀為大制作的奧運會開幕式文藝展演樹立了后來人難以企及的標桿一樣。同時我們并不滿足，我們有更高的與更多方面的期待。我們需要的不僅是文化的普及、熱鬧與和諧，我們還需要文化的巔峰、文化的巨人、文化的前瞻。我們期待的是中華民族的智慧新果實。我們不但需要有模仿秀的天才，更需要提供原型、新型的創(chuàng)造者、發(fā)明者，開一代風氣之先的文化宗師。我們希望得到笑料，更希望笑的背后有洞見式的深邃。我們追求群眾的喜聞樂見，我們還期盼對于群眾的振聾發(fā)聵或者春風化雨或者洗滌啟迪。我們需要思想、需要藝術(shù)、需要想象力，需要應對挑戰(zhàn)的勇氣與本領(lǐng)，需要全面小康的、有中國特色社會主義的、獨樹一幟的也是汲取了一切精神營養(yǎng)的哲學、倫理學、人文科學與社會科學的苗頭與思考，需要正視歷史也正視現(xiàn)實，能夠為今天的、乃至于明天的讀者觀眾解惑釋疑、能夠帶領(lǐng)讀者觀眾探索真理消化真理的作家藝術(shù)家學者。我們需要大眾化，也需要化大眾，就是說，我們期待全面的文化的繁榮與振興，期待人民文化素質(zhì)的全面提高，我們期待文化藝術(shù)巨匠的新人輩出，我們期待今天的文化藝術(shù)發(fā)展能夠無愧于前人，同樣也不會害怕后人的審視。新中國成立初期，毛澤東曾經(jīng)預言過“隨著經(jīng)濟建設高潮的到來,不可避免地將要出現(xiàn)一個文化建設的高潮?！爆F(xiàn)如今的文化生活格局，比較起新中國成立初期，已經(jīng)大大的豐富多彩了。我們當然會重視普及，重視民族民間，重視工廠農(nóng)村連隊，同時我們也必然會重視專家學者，重視大學與科研機構(gòu)，叫做重視大眾也重視小眾，重視大眾與小眾溝通與互補。以2009年春節(jié)文藝活動為例，在央視春晚的同時，各種媒體文藝部門與文藝團體也分別組織了不同的春節(jié)文藝獻禮。它們同樣不乏精彩，同樣應該得到足夠的關(guān)注與切磋。我相信這樣的共識會推動我們的文化藝術(shù)事業(yè)的大繁榮，大發(fā)展，大提高。1．下列關(guān)于趙本山及其小品的表述，不正確的一項是A．近年來，趙本山已經(jīng)成為央視春晚的臺柱子之一，他的小品以農(nóng)民化的風格表現(xiàn)當代生活，鋪陳笑料，營造喜樂，贏得廣大觀眾的普遍歡迎。B．小品《不差錢》充分展現(xiàn)了年輕演員的才藝功夫，弘揚了東北地區(qū)“二人轉(zhuǎn)”不拘一格的表演特色，含蓄地表達了來自基層所謂“土得掉渣”的文藝走上主流媒體的酸甜苦辣。C．知識精英群體中不少人對小品這種文藝形式持不屑態(tài)度，但因為趙本山以地道的東北土腔土調(diào)連續(xù)進入央視文藝殿堂，他們不得不不正視趙本山“現(xiàn)象”。D．正像金庸為武俠小說、張藝謀為大制作的奧運會開幕式文藝展演樹立了后來人難以企及的標桿一樣，趙本山將喜劇小品提高到了驕人的水準。2．下列理解不符合原文意思的一項是A．趙本山的小品成功登上大雅之堂，引發(fā)了作者對于民族文化的更多更深的思考，引發(fā)了作者對于民族文化繁榮和向更高品位邁進的期待。B．我們的文化更需要的是提供原型、新型的創(chuàng)造者、發(fā)明者，開一代風氣之先的文化宗師，同時也需要那些有模仿秀的天才。C．我們的文化需要得到笑料，更需要笑的背后有洞見式的深邃；我們藝術(shù)作品要追求群眾的喜聞樂見，還需要對于群眾的洗滌啟迪。D．我們重視普及，重視民族民間，重視工廠農(nóng)村連隊，同時重視專家學者，重視大學與科研機構(gòu)；只要既重視大眾也重視小眾，大眾與小眾就必然能夠溝通與互補。3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列分析不正確的一項是A．如果要做到文化的大眾化和化大眾，就需要全面的文化的繁榮與振興；就要求廣大人民文化素質(zhì)的全面提高。B．真正的作家、藝術(shù)家、學者要能夠正視歷史也正視現(xiàn)實，能夠為今天的、乃至于明天的讀者觀眾解惑釋疑、能夠帶領(lǐng)讀者觀眾探索真理消化真理。C．在本文作者看來，我們之所以期待文化藝術(shù)巨匠的新人輩出，是因為我們期待今天的文化藝術(shù)發(fā)展能夠無愧于前人，同樣也不會害怕后人的審視。D．現(xiàn)如今的文化生活格局，比較起新中國成立初期，已經(jīng)大大豐富多彩的事實有力地證明了新中國成立初期毛澤東同志對于文化建設的預言的正確性。參考答案：1.C

2．D

3.C二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的材料，完成小題。林興祖，字宗起，福州羅源人。至正二年，登進士第；授承事郎，同知黃巖州事，三遷而知鉛山州。鉛山素多造偽鈔者，豪民吳友文為之魁，遠至江淮、燕薊，莫不行使。友文奸黠悍鷙，因偽造致富，乃分遣惡少四五十人，為吏于有司，伺有欲告之者，輒先事戕之，前后殺人甚眾，奪人妻女十一人為妾。民罹其害，銜冤不敢訴者十余年。興祖至官，曰：“此害不除，何以牧民！”即張榜禁偽造者，且立賞募民首告。俄有告者至，佯以不實斥去；又有告獲偽造二人并贓者乃鞠之款伏友文自至官為之營救興祖命并執(zhí)之。須臾，來訴友文者百余人，擇其重罪一二事鞠之：獄立具。逮捕其黨二百余人，悉置之法。民害既去，政聲籍甚。升南陽知府，改建德路同知；俱未任。至正八年，特旨遷為道州路總管，行至城外，撞賊已迫其后，相去僅十余里。時湖南副使哈剌帖木兒屯兵城外，聞賊至，以乏軍需，欲退兵，興祖聞，即夜詣說留之。哈剌帖木兒曰：“明日得鈔五十錠、桐盾五百，乃可破賊?！迸d祖許之。明日甫入城視事，即以恩信勸諭鹽商，貸鈔五千錠。且取郡樓舊桐板為盾，日中皆備。哈刺帖木兒得鈔盾大喜，遂留，為御賊計。賊聞新總管至，一日具五百盾，以為大軍且至，中夕遁去。永明縣洞瑤屢竊發(fā)為民害，興租以手榜諭之。皆曰：“林總管廉而愛民；不可犯也?！比瓴蝗刖场４汉?，蟲食麥苗，興祖為文禱之，大雨三日，蟲死而麥稔。已而罷興作，賑貧乏，輕徭薄斂，郡中大治。憲司考課，以道州為最。以年老致仕，終于家。（選自《元史·良吏傳》）13．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．又有告獲偽造二人并贓者/乃鞠之/款伏/友文自至官/為之營救/興祖命并執(zhí)之。B．又有告獲偽造二人/并贓者乃鞠之/款伏/友文自至官/為之營救/興祖命并執(zhí)之。C．又有告獲偽造二人并贓者/乃鞠之款伏友文/自至官/為之營救/興祖命并執(zhí)之。D．又有告獲偽造二人并贓者/乃鞠之/款伏友文自至官為之/營救興祖/命并執(zhí)之。14．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．至正，年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。B．知府，別稱“太守”、“府尹”，是中國古代地方官職名，是州府一級最高長官，掌一府之政令，總領(lǐng)各屬縣。C．考課，包含著兩種意義：一是考，就是考察自中央至地方各級官吏在其任職期間執(zhí)行國家法令的具體表現(xiàn)；二十課，就是依照國家的行政計劃進行督課。D．致仕，古代官員正常退休叫“致仕”，與此同義的說法還有“致事”“休致”“乞骸骨”等。源于周代，漢以后形成制度。15．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．鉛山州一向有許多造假鈔的人，吳友文是這些橫行不法偽造錢幣的人中的首領(lǐng)，狡詐、蠻橫、兇狠，前后殺人很多。B．林興祖頒布禁偽鈔令不久，就有一個人前來告發(fā)，他假裝用不符合實情的理由斥責那人離去。C．林興祖為百姓剪除禍害，聲譽大振。升任南陽知府，改任建德路知府，但他都沒有到任。至正八年，升官為道州路總管。D．湖南副使哈剌帖木兒駐軍在城外，聽說敵人到了，因為缺乏軍需物資，想要撤兵，后在林興祖的反復勸說下，才答應不撤兵。16．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）明日甫入城視事，即以恩信勸諭鹽商，貸鈔五千錠。（2）已而罷興作，賑貧乏，輕徭薄斂，郡中大治。參考答案：13．

A

14．

D

15．

D

16．

（1）第二天興祖剛一進城辦公，就用恩德和信用勸說鹽商，借到五千錠錢鈔。（2）不久又停止興建土木的工程，賑濟貧窮的人，減輕徭役和稅收，郡里非常太平。

13．試題分析：本題考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！澳恕?，連詞，就，省略主語“興祖”，“之”代詞，代指前面的兩個人，排除B項?！坝盐摹笔恰爸凉佟钡闹髡Z，排除C項?！芭d祖”作為“命”的主語，結(jié)合句意分析，排除D項。句意：又有人告發(fā)并抓獲了偽造錢幣的兩個人和贓物。（興祖）就審問他們，他們慢慢認罪了。吳友文親自到官府來，營教他們，興祖命令逮捕了他。故選A。14．試題分析：本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“乞骸骨”，自請退職，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安度晚年?！爸率恕?，舊時指交還官職，即辭官（退而致仕）?！捌蚝」恰迸c“致仕”不同。故選D。15．試題分析：本題主要考查對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。D項，結(jié)合文本內(nèi)容“時湖南副使哈剌帖木兒屯兵城外，聞賊至，以乏軍需，欲退兵，興祖聞，即夜詣說留之”分析可知，“在林興祖的反復勸說下，最終答應不退兵”理解錯誤。當時湖南的副使哈喇鐵木兒駐軍在城外，聽說敵人到了，因為缺乏軍需物資，想要撒兵，興祖聽說后，就在夜里到薊（哈喇鐵木兒）那里勸說他留下。故選D。點睛：在整體把握的情況下，在準確理解詞義、句意的基礎上，梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內(nèi)容要點和主旨。不僅要對原文的基本內(nèi)容進行歸納概括，還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準確地把握文章內(nèi)容，并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷，進而歸納和概括。也就是說，不僅要能概括某個事件的發(fā)生、發(fā)展和所導致的結(jié)果或某個（幾個）人物的所作所為，還要能揭示出這個事件的意義，或者某個人物的思想性格，或者某種現(xiàn)象的本質(zhì)，或者某種觀點等。16．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“明日”譯為第二天（古今異義詞）；“甫”譯為剛剛；“視事”，舊時指官吏到職辦公；“以”，動詞，用；“貸”譯為借到；“貸鈔五千錠”（定語后置句）。（2）“罷”譯為停止；“貧乏”譯為貧窮的人（形容詞活用為名詞）；“輕徭薄斂”（互文）；“治”譯為太平?！军c睛】參考譯文：林興祖，字宗起，福州羅源人。至正二年，考取進士，被授于承事郎、同時主持黃巖州的事務，三次晉升而執(zhí)掌鉛山州的事務。鉛山州一向有許多造假鈔的人，吳友文是這些橫行不法的人中的首領(lǐng)，遠到江淮、燕薊等地，（他們）都敢偽造錢幣。吳友文狡詐、蠻橫、兇狠，因為偽造假幣而致富，于是分別派遣四五十名品行惡劣的年輕人，到有關(guān)部門去做差役，窺探（如果）有人想要告他們的狀，就先役使人殺掉他，前后殺人很多，又搶奪別人的妻女十一人做妾。百姓遭受他們的禍害，含冤而不敢申訴達十多年。興祖到任，說：“這些禍害不鏟除，何以治理百姓！”立即張榜告示禁止偽造錢幣，并且立即嘉賞征求出面告發(fā)的百姓。不久就有一個告發(fā)的人到（衙門），（興祖）假裝用不符合實情的理由斥責他離去：又有人告發(fā)并抓獲了偽造錢幣的兩個人和贓物。（興祖）就審問他們，他們慢慢認罪了。吳友文親自到官府來，營教他們，興祖命令逮捕了他。不一會兒，來控訴吳友文的有一百多人，（興祖）選擇了其中罪行重的一兩件事審問，案卷立刻寫出。逮捕了他的同黨二百多人，全部給予法辦。百姓的禍害剪除之后，（興祖的）政治聲譽借此大振。升任南陽知府，改任建德路知府，都沒有到任。至正八年，特別降旨升官為道州路總管，（他）走到城外，碰見敵人已逼近他的后面，相距僅二十里。當時湖南的副使哈喇鐵木兒駐軍在城外，聽說敵人到了，因為缺乏軍需物資，想要撒兵，興祖聽說后，就在夜里到薊（哈喇鐵木兒）那里勸說他留下。哈喇帖木兒說：“第二天能得到五千錠錢鈔、五百副桐木盾牌，才可以打敗敵人?！迸d祖答應了他。第二天興祖一進城辦公，就用恩德和信用勸說鹽商，（從他們那里）借到五千錠錢鈔。并且拿來城樓上的舊桐木板做盾牌，中午的時候全齊備了。哈喇鐵木兒得到錢鈔盾牌后非常高興，就留了下來，籌劃抵御敵人。敵人聽說新總管到了，一天置備五百副盾牌，以為大軍就要到來，半夜逃走了。永明縣的洞瑤人多次出來危害百姓，興祖親自寫榜文勸說他們。（洞瑤人）都說：“林總管廉潔而愛民，不可以侵犯。”三年沒有入境。春天發(fā)生旱災，蟲子吃麥苗，興祖寫文章祈禱上蒼，大雨下了三天，蟲子死了麥子成熟了。不久又停止興建土木工程，賑濟貧窮的人，減輕徭役和稅收，都里非常太平。憲司考核，認為道州最好。因為年紀大辭去官職，終老在家。5.閱讀下面的文言文，完成小題。瀧岡阡表歐陽修嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。非敢緩也，蓋有待也。修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父為吏廉，而好施與，喜賓客；其俸祿雖薄，常不使有余。曰：“毋以是為我累。”故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑；然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必將有后也。吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣，曰：“祭而豐，不如養(yǎng)之薄也。”間御酒食，則又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身，未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏，常夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾?！蔽嵩唬骸吧汕蠛酰俊痹唬骸扒笃渖坏?，則死者與我皆無恨也；矧求而有得邪，以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。”回顧乳者劍汝而立于旁，因指而嘆，曰：“術(shù)者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，后當以我語告之?！逼淦骄咏趟拥?，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。其施于外事吾不能知其居于家無所矜飾而所為如此是真發(fā)于中者邪嗚呼其心厚于仁者邪此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之！夫養(yǎng)不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。先公少孤力學，咸平三年進士及第，為道州判官，泗綿二州推官；又為泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮；初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其后常不使過之，曰：“吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也?！逼浜笮拶H夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣?！弊韵裙龆辏奘嫉玫摱B(yǎng)。又十有二年，烈官于朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學士，尚書吏部郎中，留守南京，太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。于是小子修乃列其世譜，具刻于碑，既又載我皇考崇公之遺訓，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節(jié)，不辱其先者，其來有自。熙寧三年，歲次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推誠、保德、崇仁、翊戴功臣，觀文殿學士，特進，行兵部尚書，知青州軍州事，兼管內(nèi)勸農(nóng)使，充京東路安撫使，上柱國，樂安郡開國公，食邑四千三百戶，食實封一千二百戶，修表。

（選自《歐陽文忠公文集·卷二十五》，有刪節(jié)）【注】①阡，墓道，泛指墳墓。②卜吉，安葬。喪俗中，葬地、葬日皆卜筮決定，若吉，方能行事。③矧，況且。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.其施于外／事吾不能知／其居于家／無所矜飾／而所為／如此是真發(fā)于中者邪／嗚呼其心／厚于仁者邪／B.其施于外／事吾不能知／其居于家／無所矜／飾而所為／如此是真發(fā)于中者邪／嗚呼／其心厚于仁者邪／C.其施于外事／吾不能知／其居于家／無所矜／飾而所為如此／是真發(fā)于中者邪／嗚呼其心／厚于仁者邪／D.其施于外事／吾不能知／其居于家／無所矜飾／而所為如此／是真發(fā)于中者邪／嗚呼／其心厚于仁者邪／11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.皇考，是對其亡父的尊稱，《離騷》中“朕皇考日伯庸”的“皇考”即此意。古人常用“考妣”稱去世的父母。B.戌，地支之一。地支與天干搭配，可用來紀年、月、日、時。文中“歲行在戌”中的“戌”是用作紀時。C.進士及第，中國古代科舉制度中通過殿試者稱為進士，錄取分為三甲，一甲三名，賜“進士及第”稱號。D.食邑，中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑，因卿、大夫世代以采邑為食祿，故稱為食邑。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.歐陽修的父親為吏清廉，樂善好施不留余財，同時居官仁厚，竭力為死囚謀生路。B.歐陽修的母親多經(jīng)患難，能安貧賤，面對夫君先逝、兒子貶謫，她都能安然對待。C.作者列出所得封贈名號和官名，表明自己并未辜負父母的期望，呼應開篇“有待”。D.全文構(gòu)思巧妙，一碑雙表，敘寫父母往事，甸甸人情，表達了孝敬父母的主題。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故其亡也，無一瓦之覆、一壟之植以庇而為生，吾何恃而能自守邪？(2)俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節(jié)，不辱其先者，其來有自。參考答案：10.D

11.B

12.D

13.(1)所以他去世后，沒有留下一間屋、一壟地來庇護我們，作為生活的依托，我依靠什么而能夠堅守節(jié)操呢？(2)使（人們）知道我歐陽修德行淺薄能力微小，只是遇到時機才得到高位，卻有幸保全大節(jié)，沒有辱及先祖，這是有來由的。10.試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。題中“外事”“矜飾”一個詞語，不要斷開；“如此”做“所為”的謂語，不要斷開；“其”句首語氣副詞，不要斷開。點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進行分析。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中B項，此處“戌”是用作紀年。12.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中D項，“表達了孝敬父母的主題”錯誤，應是“懷念”。13.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯，此題注意，一瓦之覆、一壟之植：一間屋、一壟地；庇：庇護；何恃：賓語前置句，依靠什么；俾：使；德薄能鮮：德行淺薄能力微?。蝗罕Ｈ?。參考譯文：唉！我的父親崇國公，在瀧岡占卜吉地安葬六十年之后，他的兒子修才能夠在墓道上立碑，這并不是敢有意遲緩，是因為有所等待。我不幸，四歲時父親去世了，母親立志守節(jié)，家境貧困，她靠自己的力量操持生活，還要撫養(yǎng)我、教育我，使我長大成人。母親告訴我說：“你父親為官清廉，樂于助人，又愛結(jié)交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無幾，說：‘不要讓錢財使我受累!’他去世后，沒有留下可賴以生存的家產(chǎn)。我靠什么守節(jié)呢?我對你父親有所了解，因而把希望寄托在你身上。從我成為你家媳婦的時候，沒趕上侍奉婆婆，但我知道你父親很孝敬父母。你自幼失去父親，我不能斷定你將來有成就，但我知道你父親一定后繼有人。我剛出嫁時，你父親為他母親守孝剛一年。歲末祭祀祖先，他總是流淚說：‘祭祀再豐富，也不如生前的微薄奉養(yǎng)啊。’偶然吃些好的酒菜，他也會流淚說：‘從前娘在時常常不夠，如今富足有余，又無法讓她嘗到!’剛開始我遇到這種情形，還以為是剛服完喪不久才這樣。后來卻經(jīng)常如此，直到去世。我雖然沒來得及侍奉婆婆，可從這一點能看出你父親很孝敬父母。你父親做官，曾經(jīng)在夜里點著蠟燭看案卷，他多次停下來嘆氣。我問他，就說：‘這是一個判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到’我問：‘可以為死囚找生路嗎?’他說：‘想為他尋求生路卻無能為力，那么，死者和我就沒有遺憾了，況且去尋求生路而又辦到呢!正因為有得到赦免的，才明白不認真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路，還不免錯殺；偏偏世上總有人想置犯人于死地呢?’他回頭看見奶娘抱著你站在旁邊，于是指著你嘆氣說：‘算命的說我遇上戌年就會死，假使他的話應驗了，我就看不見兒子長大成人了，將來你要把我的話告訴他。’他也常常用這些話教育其他晚輩，我聽慣了所以記得很清楚。他在外面怎么樣，我不知道；但他在家里，從不裝腔作勢，他行事厚道；是發(fā)自內(nèi)心的!唉!他是很重視仁的啊!我因此知道，你父親一定后繼有人。你一定要努力啊!奉養(yǎng)父母，不一定要豐厚，最重要的是孝敬；利益雖然不能遍施于所有的人，重在仁愛之心。我沒什么可教你的，這些都是你父親的愿望?！蔽伊髦鴾I記下了這些教誨，不敢忘記。先父年幼喪父，努力讀書。咸平三年考中進士，曾任道州判官，泗、綿二州推官，又做過泰州判官，享年五十九歲，葬在沙溪的瀧崗。太夫人姓鄭，她的父親名諱是德儀，世代都是江南有名望的家族。太夫人恭敬、儉約、仁愛又有禮儀教養(yǎng)，起初誥封為福昌縣太君，進封為樂安、安康、彭城三郡太君。從我們家道中落以后，她就以儉約的原則持家，后來家境富裕了，也不許花費過多，她說：”我的兒子不能茍且迎合世人，儉約一些，才能度過那可能要遭受的患難。”后來，我被貶夷陵，太夫人言笑如常，說：”你的家本來就貧賤，我已經(jīng)習慣這種日子。你能安樂對待，我也能安樂?！毕雀杆篮蠖?，我才取得俸祿來供養(yǎng)母親。又過了十二年，列位于朝廷做京官，才獲得贈封雙親。又過了十年，我擔任龍圖閣直學士、尚書吏部郎中，留守南京。母親因病逝世于官邸，享年七十二歲。又過了八年，我以不相稱的才能，做了朝廷的副樞密使，進為參知政事。又過了七年才解除職務。自從進入軍、政二府后，天子施恩，褒獎三代宗親。自從仁宗嘉佑年間以來，每逢國家大慶，必定對我的先祖加以賜恩。曾祖父累贈為金紫光祿大夫、太師、中書令，曾祖母累贈為楚國太夫人。祖父累贈為金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，祖母累贈為吳國太夫人。先父崇國公累贈為金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，先母累贈為越國太夫人?；噬铣醮闻e行祭天大禮，先父賜爵為崇國公，先母進爵為魏國太夫人。于是我流著淚說：”唉﹗做善事無不得到好報的，時間或遲或早，這是必然的道理。我先祖和父親積善有德，理應享有這種盛大的酬報。雖然他們在有生之年不能享受到，但是賜爵位、受封官，經(jīng)表彰而光榮，因褒獎而崇大，具有三朝恩賞誥封，這就足夠使其德行顯揚于后世，庇蔭支持子孫?！庇谑桥帕形壹沂来淖V系，詳細刻在石碑上，接著又記下先父崇國公的遺訓，以及太夫人的教育，以及所以對我有所待的原因，都寫在阡表上，好讓大家知道我德行淺薄，能力微小，只是適逢其時才能得到高位，有幸保全大的原則，沒有辱及先祖，都由于上述的原因。神宗熙寧三年，庚戌年，四月初一辛酉，十五日乙亥，男推誠保德崇仁翊戴功臣、觀文殿學士、特進、行兵部尚書，知青州軍州事、兼管內(nèi)勸農(nóng)使、充京東路安撫使、上柱國、樂安郡開國公、食邑四千三百戶、食實封一千二百戶，歐陽修立表。6.閱讀下面的文言文，完成4—7題。①狄仁杰以資授汴州判佐，工部尚書閻立本黜陟河南，仁杰為吏人誣告，立本驚謝曰：“仲尼云：‘觀過，斯知仁矣。足下可謂海曲明珠，東南遺寶?！碧厮]為并州法曹。其親在河陽別業(yè)，仁杰赴任，于并州登太行，南望白云孤飛，謂左右曰：“吾親所居，近此云下?！北鼇辛?，久之，候云移乃行。②權(quán)善才，高宗朝為將軍，中郎將范懷義宿衛(wèi)昭陵，有飛騎①犯法，善才繩之。飛騎因番請見，先涕泣不自勝，言善才等伐陵柏，大不敬。高宗悲泣不自勝，命殺之。大理丞狄仁杰斷善才罪止免官。高宗大怒，命促刑。仁杰曰：“法是陛下法，臣僅守之。奈何以數(shù)株小柏而殺大臣，請不奉詔?！备咦谔槠唬骸吧撇彭轿腋噶晟习兀覟樽硬恍?，以至是。知卿好法官，善才等終須死?！比式芄讨G，侍中張文瓘以笏揮令出，仁杰乃引張釋之高廟、辛毗牽裾②之例，曰：“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為難，臣以為不難。居桀紂時則難，堯舜時則不難。臣今幸逢堯舜，不懼比干之誅。陛下不納臣言，臣瞑目之后，羞見釋之、辛毗于地下?！备咦谠唬骸吧撇徘椴豢扇?，法雖不死，朕之恨深矣。須法外殺之?！比式茉唬骸氨菹伦鞣?，懸諸象魏③，徒流及死，具有等差。豈有罪非極刑，特令賜死？法既無恒，萬方何所措其手足？陛下必欲變法，請今日為始?！备咦谝饽私猓唬骸扒淠苁胤?，朕有法官?！泵幦胧?。又曰：“仁杰為善才正朕，豈不能為朕正天下耶？”授侍御史。③后因諫事，高宗笑曰：“卿得權(quán)善才便也。”時左司郎中王本立恃寵用事，朝廷懼之，仁杰按之，請付法。高宗特原之，仁杰奏曰：“雖國之英秀豈少本立之類陛下何惜罪人而虧王法必不欲推問請曲赦之棄臣于無人之境以為忠貞將來之戒”高宗乃許之。由是朝廷肅然。

（選自《大唐新語》，有刪改）【注】①飛騎：唐代皇帝的侍衛(wèi)軍士。②張釋之：西漢人，以善諫聞名。辛毗：三國魏人，以力諫聞名。③象魏：古代天子、諸侯宮門外的一對高建筑，也叫“闕”或“觀”，為懸示教令的地方。4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A．雖國之英秀/豈少本立之/類陛下何惜罪人而虧王法/必不欲推問/請曲赦之/棄臣于無人之境/以為忠貞將來之戒/B．雖國之英秀/豈少本立之/類陛下何惜罪人而虧王法/必不欲/推問請曲赦之/棄臣于無人之境/以為忠貞將來之戒/C．雖國之英秀/豈少本立之類/陛下何惜罪人而虧王法/必不欲推問/請曲赦之/棄臣于無人之境/以為忠貞將來之戒/D．雖國之英秀/豈少本立之類/陛下何惜罪人而虧王法/必不欲/推問請曲赦之/棄臣于無人之境/以為忠貞將來之戒/5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．“黜陟”指人才的進退，官吏的升降。其中“黜”指對官員的晉升或進用，“陟”指對官吏的降職或罷免。B．“陛下”原來指的是帝王宮殿的臺階之下，后來引申為與帝王面對面應對時，對帝王的敬稱。C．“逆龍鱗”比喻犯人主或強權(quán)之怒。傳說龍喉下有逆鱗徑尺，若人有觸之者則必殺人。后人用“龍鱗”指皇帝或其威嚴。D．“徒流”是古代刑法?！巴健笔莿儕Z罪犯一定期限的自由并強制其服勞役，“流”是將罪犯放逐到邊遠地區(qū)進行懲罰。6．下列原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．狄仁杰憑著資歷、聲望被授予汴州判佐之職，卻被吏人誣告，當時工部尚書閻立本為河南道黜陟使，得悉他的冤情后連忙向他道歉，并推薦他為并州法曹。B．將軍權(quán)善才查辦了犯法的飛騎兵，得罪了飛騎兵，飛騎兵為了報復，到唐高宗面前捏造權(quán)善才的罪行，誣告其砍伐昭陵的柏樹。唐高宗聽了悲傷得痛哭流涕。C．狄仁杰堅持為權(quán)善才進諫，在侍中張文瓘揮動笏板命令其出去時，狄仁杰援引古例強行勸諫，稱贊高宗有如堯舜，最終說服了高宗，挽救了權(quán)善才的生命。D．第二、三兩段關(guān)于狄仁杰執(zhí)法的故事，刻畫人物以語言描寫為主，通過典型事件和生動的人物對話，充分表現(xiàn)了狄仁杰高超的辯才和執(zhí)法如山的可貴精神。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）善才情不可容，法雖不死，朕之恨深矣。須法外殺之。答：

（2）法既無恒，萬方何所措其手足？答：

參考答案：4.C（雖國之英秀，豈少本立之類，陛下何惜罪人而虧王法？必不欲推問，請曲赦之，棄臣于無人之境，以為忠貞將來之戒。）（3分）5.A（“黜”“陟”的意思說反了。）

（3分）6.B（“捏造”“誣陷”不準確，從下文狄仁杰的判斷來看，權(quán)善才的確有“砍伐陵柏”的行為。）（3分）7（1）善才犯法在情理上不可寬容，按法律雖然不能判死罪，但我恨得很深啊，必須超越法律的界限把他殺掉。（“情”“容”“恨”各1分，大意2分，，共5分）（2）法律既然沒有恒久固定的標準，那么天下人該往哪里放置自己的手腳呢？（“恒”“萬方”“措”各1分，大意2分，共5分）【參考譯文】狄仁杰憑資歷、聲望出任汴州判佐。時任工部尚書的閻立本為河南道黜陟使，狄仁杰被人誣告，閻立本（受理訊問，弄清了事情的真相后，）很驚訝地對狄仁杰道歉說：“孔子說過：‘考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他有沒有仁德了?！胰式苷媸呛持械拿髦?，東南地方的遺落的寶物”，于是特別推薦狄仁杰作了并州法曹。狄仁杰的父母住在河陽，狄仁杰去赴任時，在并州登上太行山，往南望著天空中一朵白云孤獨飄飛，對左右跟隨的人說：“我的父母住在白云的下面附近的地方啊?！彼瘋錅I佇立在山上很久很久，直到云飄遠了才走開。權(quán)善才，在高宗在位的時候擔任將軍。下屬中郎將范懷義率衛(wèi)隊在昭陵（太宗之墓）駐守護衛(wèi)，有一個侍衛(wèi)犯了法，權(quán)善才依法查辦了他。飛騎兵就多次請求拜見高宗，他先情不自禁，痛哭流淚，說權(quán)善才等人砍伐了昭陵的柏樹，對太宗十分不恭敬。高宗也情不自禁地悲傷，痛哭不止，命令殺掉權(quán)善才。大理丞狄仁杰據(jù)法律判權(quán)善才的罪，僅僅是免掉了官職。高宗大發(fā)脾氣，命令迅速執(zhí)行死刑。狄仁杰說：“法律是陛下制訂的法律，我只是遵守它。為什么因為砍伐了幾棵小柏樹而殺掉大臣呢？請允許讓我不接受陛下的命令。高宗流著淚說：“善才砍伐了我父親陵墓上的柏樹，我作為兒子是不孝，以至因為這幾棵柏樹要殺掉權(quán)善才。我知道你是一個好法官，但善才等人最終必須判死罪。”狄仁杰堅持進諫，侍中張文瓘（guàn）揮動笏板叫狄仁杰出去。狄仁杰就舉出張釋之處理高廟一案以及辛毗（pí）處理牽裾一案的案例說:“我聽說觸犯皇上,違背帝王意志，自古以來是件難事。但我認為不難。如果處在桀紂的時代就難，如果處在堯舜的時代就不難。我有幸遇上了堯舜時代，不怕像比干那樣遭到殺害。陛下不接受我的勸告，我死去之后，在九泉之下見了釋之，辛毗還會感到羞愧。”高宗說：“善才犯法在情理上不可寬容，按法律雖然不能判死罪，但我的憤恨很深啊，必須超越法律的界限把他殺掉。”狄仁杰說：“陛下制訂法律，把它公示在宮闕上，服勞役流放，直到死刑，都有等級差別，難道有犯罪不足以判死刑，但特意命令要賜給死刑的。法律既然沒有恒久的固定的標準，那么天下人該將往哪里放置自己的手腳呢？陛下您如果一定要改變法律，請從今天開始吧。高宗的念頭這才打消。說：你能遵守法律，我有個認真執(zhí)法的官?！泵畎训胰式艿氖戮幦胧穬?。又說道：“狄仁杰能為了權(quán)善才而使我守法，難道不能為了我而使天下守法嗎？”任命他擔任侍御史。后來狄仁杰又有規(guī)諫，高宗開玩笑地說道：“你是記得諫權(quán)善才之事的便宜了吧？”當時左司郎王本立依仗皇帝的寵愛，把持政權(quán)，朝廷大臣都害怕他，狄仁杰卻