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文檔簡(jiǎn)介
第自卑與超越讀后感
自卑與超越讀后感篇1《自卑與超越》這本書在我讀大一的時(shí)候,老師曾向我們推薦,我嘗試閱讀了很多次,但卻由于其文字枯澀難懂而逐漸失去了閱讀的興趣。通過(guò)線上聆聽該書的解讀,我愈發(fā)冷靜的開始思考自己的生活本質(zhì),自己的成長(zhǎng)歷程。
每個(gè)人心里都有著或多或少的自卑情結(jié),難以啟齒。這些自卑的心理存在我們的生活中,體現(xiàn)在每個(gè)言行舉止里。也許這會(huì)變成一種苦難壓垮和摧毀一個(gè)人,也許這也會(huì)成為一種升華和造就。關(guān)鍵之處就在于個(gè)體如何對(duì)待自卑情結(jié),尋求超越的方法,合理化自己的自卑情結(jié)。
這本書是阿德勒所著,他曾追隨弗洛伊德,但二者在理論上的分歧卻十分明顯,縱使他們一并被劃入經(jīng)典精神分析流派。精神分析流派強(qiáng)調(diào)于人成長(zhǎng)的背景,兒童時(shí)期的創(chuàng)傷容易導(dǎo)致性格的缺陷。在自卑的時(shí)候,我們會(huì)感到無(wú)助,沒有安全感,無(wú)法準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)自己。這種種都可倒推回我們潛藏于內(nèi)心深處的記憶。只有清晰的認(rèn)識(shí)了自己,理解到自卑的根本原因所在,才能夠超越自卑。
日常生活中,自卑的體現(xiàn)往往可見于為人處世之際,拼命尋求優(yōu)越感,合作能力很差,無(wú)法與他人和諧共進(jìn)。超越自卑,就需要改變,重新認(rèn)識(shí)世界,解讀問(wèn)題,與社會(huì)連結(jié),努力創(chuàng)造自己的價(jià)值,建立信心才會(huì)給自己帶來(lái)安全感,從而建立自卑的屏障,超越自卑。
自卑與超越讀后感篇2最近看到了《自卑與超越》的中間部分,是講關(guān)于自卑者的心理以及如何援助,反觀現(xiàn)在遇到的幾個(gè)特殊兒童以及自卑兒童的現(xiàn)狀,我發(fā)現(xiàn)非常具有指導(dǎo)意義。
在身體器官或者智力有缺陷的兒童中,我們往往會(huì)陷入教育難題,怎么去幫助這些兒童克服其先天缺陷帶來(lái)的心理障礙,走向不一樣的狀態(tài)?
在與這樣有較為嚴(yán)重的自卑情緒的兒童接觸中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們會(huì)有以下幾個(gè)特點(diǎn):
1、社會(huì)感覺能力較低。常常不能很好的感覺到別人想表達(dá)的意思,比如聽講困難,注意力不集中,遲鈍等。
2、合作能力較低。在群體中與同伴合作會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。比如,很少融入同伴合作,或者在小組合作任務(wù)中不知道該如何完成,甚至?xí)呱?,很容易游離于小組與任務(wù)之外。
3、常常對(duì)他人的行為非常敏感。
我們往往很想把他們從對(duì)先天缺陷的陰霾里撈出來(lái),想用學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移他們的注意力,想給他們補(bǔ)課,但是我們發(fā)現(xiàn),補(bǔ)課無(wú)用。他們根本不把注意力放在這里。有時(shí)候,我們嚇嚇?biāo)麄?,他們便?dòng)一動(dòng),不管他們便不動(dòng),我們很奇怪他們的注意力與精力都放在哪里,去吃喝玩
自卑與超越讀后感篇3前段時(shí)間閱讀了阿德勒的《自卑與超越》,受益頗多。這是一本從個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),闡明人生道路和人生意義的讀物。其中,本書主要論述了自卑感的形成,自卑感對(duì)人的影響,以及人們?nèi)绾蜗员案幸赃_(dá)到自我超越的目的。
一、三類孩子
阿德勒指出人的一生都是追求從自卑到優(yōu)越的過(guò)程,即使是那些罪犯,他們和其他人也沒什么兩樣,只不過(guò)他們?cè)谧非髢?yōu)越的過(guò)程中方向上發(fā)生了錯(cuò)誤。書中主要列舉了三類孩子,一類是身體有缺陷的兒童,一類是受寵的兒童,還有一類是受忽視的兒童。這三類孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中如果沒能在正確的方向上得到訓(xùn)練,他們?cè)谝院蟮纳钪芯腿菀仔纬慑e(cuò)誤的生活風(fēng)格,以致走上錯(cuò)誤的道路。
比如身體有缺陷的孩子,如果他們自身的缺陷沒有得到理解和關(guān)愛,他們就很難體會(huì)到生活的意義就是奉獻(xiàn)。他們更容易關(guān)注自己的感覺,害怕被嘲弄。他們就更不會(huì)對(duì)別人感興趣了,自然也就學(xué)不會(huì)合作。
受寵的兒童,因?yàn)樗恢钡玫絼e人的寵愛,通常會(huì)認(rèn)為自己無(wú)須努力就會(huì)出出類拔萃。一旦當(dāng)他進(jìn)入不是以自己為注意中心的環(huán)境時(shí),他就會(huì)非常失落,會(huì)覺得世界拋棄了他,他受過(guò)的訓(xùn)練是期待而不是給予。他習(xí)慣了別人奉承,后果就是他失去了獨(dú)立性,也失去了學(xué)習(xí)面對(duì)問(wèn)題的其他處理方法。他的興趣只在于全身心關(guān)注自己,從不學(xué)習(xí)合作的運(yùn)用和必要性。當(dāng)他不再容易找到往昔的溫暖和順從及被奉承時(shí),他們就會(huì)覺得被出賣了,就會(huì)認(rèn)為社會(huì)對(duì)他們充滿了敵意,認(rèn)為“別人和他對(duì)著干”,一旦他賦予生活這樣的意義,那么他們往后努力的方向都將是錯(cuò)誤的。
受忽視的兒童,從不知愛與合作為何物,他編造了一通不包含這些友好力量的生活解釋。當(dāng)他面對(duì)困難時(shí),他會(huì)高估困難,低估自己可以得到別人幫助的能力。他認(rèn)為社會(huì)對(duì)他很冷酷,他懷疑別人,無(wú)法相信自己可以通過(guò)對(duì)別人的有益行為來(lái)獲得感情和尊重。他也就無(wú)法對(duì)別人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作了,從而也就賦予了錯(cuò)誤的生活意義,在錯(cuò)誤的方向上越努力越遠(yuǎn)。
因此阿德勒指出人的早期記憶是相當(dāng)重要的,它會(huì)持續(xù)影響人的一生。我們的家庭,學(xué)校都要訓(xùn)練兒童對(duì)他人產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作。我們要允許兒童在共同任務(wù)和共同游戲中,在他們自己這個(gè)年齡層的孩子中,找到自己的方式。母親的第一要?jiǎng)?wù)就是讓孩子感受到愛并讓孩子信任,這樣她就獲得了孩子的興趣,感情和合作,之后她必須擴(kuò)大并提高這種信任感到孩子所處的各個(gè)環(huán)境中,孩子就會(huì)對(duì)他人逐漸產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作。學(xué)校也是一樣,當(dāng)孩子第一次上學(xué),他會(huì)面對(duì)社會(huì)生活的新考驗(yàn)。老師就要吸引孩子并讓孩子對(duì)她產(chǎn)生信任,孩子受到鼓勵(lì),就會(huì)更有信心和興趣從而學(xué)會(huì)合作。
二、家庭的影響
從心理學(xué)角度看,童年對(duì)人的影響極其深遠(yuǎn)。如果童年時(shí)期常常被父母忽略,得不到應(yīng)有的愛與關(guān)心,這些孩子長(zhǎng)大后會(huì)很內(nèi)向,很自卑。為了避免這種情況,父母必須有所改變,給予孩子足夠的愛與關(guān)心,欣賞他鼓勵(lì)他,從而增強(qiáng)他的`自信心。相反,過(guò)于寵愛孩子會(huì)讓孩子十分依賴父母或其他最親密的照顧他日常生活的人。我們都知道,溺愛環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子更容易以自我為中心。父母的一言一行,一舉一動(dòng),一顰一笑都在影響著孩子的身心發(fā)展。
作者在書中用大量的篇幅講述了家庭、父母尤其是母親對(duì)孩子的巨大影響。一個(gè)母親如果不合格,那么她的孩子也不大可能心理健康地成長(zhǎng)。阿德勒認(rèn)為的母親角色,與現(xiàn)代社會(huì)女性解放的的思想不太契合,但是我覺得這本身并沒有問(wèn)題。家庭是社會(huì)的基本單元,母親操持家務(wù)并不代表地位卑微,應(yīng)該受到同樣的尊重。很多全職母親對(duì)于經(jīng)營(yíng)家庭做的不好,原因不在于她們自身,而在于她們沒有受到該有的訓(xùn)練,她們對(duì)于成為全職媽媽會(huì)面臨什么,完全沒有概念,沒人提供知識(shí)的普及,更沒有提供科學(xué)的訓(xùn)練。因此,“愛”是一門深?yuàn)W而又漫長(zhǎng)的課程,需要我們所有人去學(xué)習(xí),去經(jīng)營(yíng),去摸索和探求。
三、學(xué)校與老師
除去父母親的影響、家庭的影響,老師們也在孩子的生命道路上扮演了不可或缺的角色。無(wú)孔不入的媒體也時(shí)常報(bào)道出一件又一件令人震驚或惋惜的校園事件:因?qū)W業(yè)壓力大而輕生的;因老師的責(zé)罰而做出過(guò)激行為的;甚至還有學(xué)生與老師大打出手的現(xiàn)象。媒體每次報(bào)道這樣的新聞,無(wú)論過(guò)錯(cuò)在誰(shuí),都將老師推至風(fēng)口浪尖。然而,我們應(yīng)該知道,走向極端的過(guò)程必然積壓著大量的負(fù)面情緒。如果我們不能從根本上了解孩子不良行為背后隱藏著的動(dòng)機(jī)或者說(shuō)心理需求,那么“愛”與“責(zé)任心”在他們的眼里可能一文不值,甚至成為催化他們與老師、與學(xué)校、與社會(huì)對(duì)抗的增強(qiáng)劑。書中的幾個(gè)例子很鮮明地表現(xiàn)了部分“懶孩子”與“搗蛋分子”的心理。我回想了自己的學(xué)生,也有幾個(gè)經(jīng)常被我以責(zé)任心的名義加以“關(guān)照”的,而自己上學(xué)年對(duì)他們的教育方式可能會(huì)讓他們走向“更懶”、“更搗蛋”,因?yàn)橹挥羞@樣,他們才能找到特有的優(yōu)越感,而尋找這種變質(zhì)優(yōu)越感的本源正是他們某一方面引起的深深自卑感。因此,目前此書對(duì)我很大的一個(gè)幫助就是:從心理上找到學(xué)困生的問(wèn)題所在,再去解決學(xué)習(xí)問(wèn)題,或許能事半功倍。
總體而言,本書成為我認(rèn)識(shí)自我不足和尋求人生意義的一盞指路燈,能夠認(rèn)識(shí)自我潛能,超越自我,轉(zhuǎn)化意識(shí)態(tài)度,穿越時(shí)空,與作者和作品進(jìn)行靈魂的碰撞已經(jīng)是一種幸福,而之后還能夠有啟發(fā)、有共鳴、有學(xué)習(xí)和反思,更是一種莫大的幸運(yùn)。一花一世界,一葉一菩提,發(fā)現(xiàn)幸福,理解幸福,學(xué)習(xí)幸福,感謝《自卑與超越》,感謝阿德勒。
自卑與超越讀后感篇4之前整理書單的時(shí)候,偶然看到一本名為《自卑與超越》的書,于是我便順手將其加入“我的書單”里,而今總算閱讀完畢了。每天我都會(huì)利用一點(diǎn)瑣碎的時(shí)間,在手機(jī)上翻閱著這本引發(fā)我好奇之心的書。
與此同時(shí),我最近正在寫一篇虛擬故事,故事的內(nèi)容也與自卑相關(guān)。談及“自卑”一詞,我想,大多數(shù)人或多或少都擁有一顆自卑心,我也不例外。
那么,你是否在某個(gè)時(shí)候,因?yàn)樽员?,整日胡思亂想過(guò)呢你是否也在某個(gè)瞬間,因?yàn)樽员?,羞于與他人說(shuō)話
凡此種種,不一而足。
因?yàn)樽员?,我們總表露出許多的“不敢”。
不敢在與他人交談的過(guò)程中自然地對(duì)視著,也不敢在老師提問(wèn)問(wèn)題時(shí)踴躍舉手回答,更不敢勇敢地做最真實(shí)的自己,抑或總認(rèn)為自己低人一等……。當(dāng)然,這里的“不敢”并非指“敢”恣意妄為的對(duì)立面,也不是說(shuō)一個(gè)人敢胡作非為就是不自卑的表現(xiàn)。恰恰相反的是,一個(gè)人越是為非作歹,不滿的心態(tài)越是在他們心里作祟著。而那些不滿,多半源于自卑。
書中也說(shuō)到,有嚴(yán)重“自卑情結(jié)”的人,不一定都表現(xiàn)得安靜、順從、內(nèi)斂,與世無(wú)爭(zhēng)。自卑情結(jié)的表現(xiàn)形式是多種多樣的。
由此可見,一個(gè)看似天不怕地不怕的人,也許他的心里正潛藏著不為人知的自卑情結(jié)。
然而,想要跨過(guò)自卑這道坎,宛如攀巖一座陡峭的山峰,但是,當(dāng)我們到達(dá)了山頂之后,放眼一看,將會(huì)是一覽縱山小。
每天都能多一些正能量,少一些負(fù)能量,對(duì)我們克服自卑心理也會(huì)有些許幫助。雖然我們無(wú)法將這樣的心理一并清除掉,但我們可以從此多一份警惕,不讓其一直干擾著我們的生活,學(xué)習(xí),工作……。
很多時(shí)候,自卑往往是在負(fù)面情緒的影響下產(chǎn)生,自卑情結(jié)與負(fù)面情緒結(jié)合在一起,而后所帶來(lái)的將是不可預(yù)想的結(jié)果。
其實(shí),在我看來(lái),一旦我們發(fā)現(xiàn)自己有自卑心理,最主要的辦法就是能直面它,而不是采取逃避的方式解決。因?yàn)?,愈是逃避,就愈難以克服;所以我們應(yīng)該正視它。
除此之外,我們也不應(yīng)該把有自卑心的人當(dāng)成異類來(lái)對(duì)待,畢竟有些自卑心的出現(xiàn)卻是合乎情理的。誰(shuí)都想做得很好,誰(shuí)都想成為一個(gè)很棒的人,當(dāng)別人比自己棋高一首的時(shí)候,或者自己沒有任何優(yōu)勢(shì)可言,我們往往會(huì)自卑起來(lái)。
既然如此,在看到自己不足的一面,能擇其善者而從之的話,從而循序漸進(jìn),日后也可能會(huì)有意想不到的進(jìn)步。
拋開“自卑”談“優(yōu)越”,倘若一個(gè)人自信過(guò)度,他將會(huì)迷失自我,甚至認(rèn)為整個(gè)世界的中心就是自己。
我曾讀過(guò)木心先生的一本書,里面有一句話是:
“沒有自我的人的自我感覺都特別良好?!?/p>
因此,除了直面自己的自卑感,亦不要讓自己持有過(guò)分的優(yōu)越感。
自卑與超越讀后感篇5初次看到書名就是吸引我翻開此書的動(dòng)力和理由,相反而又遞進(jìn)式的書名讓我有十分有興趣去閱讀并且學(xué)習(xí)怎么克服自卑情緒,從而進(jìn)行自我超越,自我成長(zhǎng)。
毫無(wú)疑問(wèn),本書主要通過(guò)分章節(jié)闡述兩部分的內(nèi)容:認(rèn)識(shí)自卑以及超越自卑,找到生命的真正意義。對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性,本書作者將理論與例子相結(jié)合,以自卑和超越這兩個(gè)核心詞組貫穿全書。第一章和第二章引領(lǐng)讀者去認(rèn)識(shí)和思考生命生活的意義,身--心--靈的簡(jiǎn)單探討,第三章對(duì)本書核心詞組自卑和超越進(jìn)行細(xì)化剖析,第四章到第十二章分領(lǐng)域分階段將個(gè)體心理學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)和學(xué)術(shù)詞語(yǔ)融入進(jìn)實(shí)際例子和實(shí)物中探究深化闡述。
本書雖然存在心理學(xué)科理論,相對(duì)于外行人的我而言也許會(huì)有一點(diǎn)難度,但由于自身對(duì)心理學(xué)有著濃厚的興趣,平時(shí)也會(huì)涉獵心理學(xué)相關(guān)的書籍,因此基本能夠理解作者的所思所想。閱讀完本書后,我不得不被作者活靈活現(xiàn),生動(dòng)有趣的寫作功底和形式深深折服,每當(dāng)看完一章都會(huì)有所啟發(fā),是一本真正能不斷地進(jìn)行自我探索自我修正自我成長(zhǎng)的好書。
自卑感其實(shí)每個(gè)人都會(huì)存在且不可消除,因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)有自己的弱點(diǎn)和不足,當(dāng)面對(duì)自我的不足與他人的優(yōu)點(diǎn)相比較時(shí)必然會(huì)產(chǎn)生落差感,從而形成自卑情緒。自卑本身而言是沒有好壞之分的,至于自卑帶來(lái)的影響在于個(gè)人和環(huán)境,尤其在于個(gè)人。于心態(tài)樂觀積極的人,自卑讓其認(rèn)識(shí)自身的短板從而激發(fā)其潛力,挖掘局限的潛能,從而完善自身,揚(yáng)長(zhǎng)避短,更好地展示自己的長(zhǎng)處;而于消極彷徨的人,自卑自然會(huì)使其加深自我不足的事實(shí)承認(rèn),意識(shí)形態(tài)不利于個(gè)人和家庭社會(huì)的發(fā)展。
本書對(duì)我的另一個(gè)啟發(fā)便是,個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系和合作的重要性。個(gè)人追求發(fā)展,橫向的聯(lián)系是交際圈行業(yè)圈的發(fā)展,縱向的聯(lián)系便是個(gè)人身心
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