2025年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第四部分 專題十七 審題立意配套課件_第1頁(yè)
2025年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第四部分 專題十七 審題立意配套課件_第2頁(yè)
2025年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第四部分 專題十七 審題立意配套課件_第3頁(yè)
2025年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第四部分 專題十七 審題立意配套課件_第4頁(yè)
2025年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第四部分 專題十七 審題立意配套課件_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩126頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

專題十七審題立意學(xué)習(xí)目標(biāo):1.學(xué)會(huì)從不同角度審題和立意。

2.強(qiáng)化審題意識(shí),掌握正確的審題方法,培養(yǎng)提煉主題的能力。一、審題

“符合題意”是高考作文“基礎(chǔ)等級(jí)”的第一項(xiàng)要求,它要求考生對(duì)作文題目、材料以及要求進(jìn)行準(zhǔn)確、全面的審視。通過(guò)審視,考生可以準(zhǔn)確地判斷出作文題所要求的體裁、寫(xiě)作范圍和角度、寫(xiě)作重點(diǎn)等。題目審準(zhǔn)了,才能寫(xiě)得切題。因此,審題是高考作文的重要一環(huán),也是成敗的關(guān)鍵,它直接關(guān)系到立意、選材和構(gòu)思的優(yōu)劣。(一)新材料作文審題的原則與方法1.新材料作文審題“三性”原則

(1)整體性原則。新材料作文審題要有全局意識(shí),要從材料的整體著眼,不能糾結(jié)局部的細(xì)節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題、走題現(xiàn)象。

(2)多向性原則。一般來(lái)說(shuō),新材料作文中材料所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)并不是唯一的,從不同的角度可以得出不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會(huì)多角度審視材料。

(3)篩選性原則。因?yàn)槲覀儚牟牧现刑崛〉挠^點(diǎn)具有多樣性,因此,在寫(xiě)作時(shí),對(duì)所提取的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)睾Y選。篩選的原則是:服從材料的整體;觀點(diǎn)比較新穎;自己有話可說(shuō)。2.新材料作文審題“四清”方法

(1)辨清關(guān)系。有些材料可能會(huì)涉及幾個(gè)對(duì)象,而且這幾個(gè)對(duì)象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系,審題時(shí)一定要辨清這幾個(gè)對(duì)象之間可能存在的關(guān)系。

(2)理清對(duì)象。如果這幾個(gè)對(duì)象之間并無(wú)明顯的主次之分,而是并列的關(guān)系,那從理論上來(lái)說(shuō),每一個(gè)對(duì)象都可以提煉出至少一個(gè)觀點(diǎn)。

(3)分清主次。有些材料可能會(huì)涉及幾個(gè)對(duì)象,這幾個(gè)對(duì)象并不是并列的關(guān)系,而是有主次之分。那么,我們?cè)趯忣}時(shí)就應(yīng)該分清主次,從主要對(duì)象入手進(jìn)行分析,否則有可能偏題。 (4)析清含義。有些材料暗含寓意或哲理,審題時(shí),我們應(yīng)該認(rèn)真分析,仔細(xì)揣摩,從而揭示出材料所蘊(yùn)含的意義或道理,并以此作為立論的依據(jù)。(二)作文審題分類指導(dǎo)

Ⅰ新材料作文審題1.圖畫(huà)類材料作文

這類作文題所提供的材料一般由標(biāo)題、畫(huà)面、注釋三部分構(gòu)成,審題時(shí)要重點(diǎn)審讀這三部分,多角度、多側(cè)面、全方位進(jìn)行思考,透視畫(huà)面本意??忌梢酝ㄟ^(guò)以下五步進(jìn)行審題: ①看標(biāo)題。審題時(shí)首先要看標(biāo)題是什么,然后再把標(biāo)題同圖畫(huà)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析,這樣就容易弄清圖畫(huà)的寓意所在。

②觀畫(huà)面。以圖畫(huà)為材料的作文題,分析畫(huà)面是審題的重要環(huán)節(jié)。畫(huà)面中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都對(duì)表達(dá)圖畫(huà)的寓意有提示作用。因此,考生在審讀圖畫(huà)類材料作文題時(shí),一定要仔細(xì)、全面、認(rèn)真地觀察畫(huà)面。

③讀注釋。圖畫(huà)為了更好地表達(dá)寓意,常常配有言簡(jiǎn)意賅、畫(huà)龍點(diǎn)睛的注釋文字。所配的注釋是弄清圖畫(huà)寓意的一把金鑰匙,考生必須仔細(xì)品味,思考其所隱含的信息和觀點(diǎn)。

④析手法。很多圖畫(huà)常常對(duì)人物行為或場(chǎng)景描繪進(jìn)行變形夸張,以達(dá)到諷刺或警世的目的。夸張之處往往就是圖畫(huà)的弦外之音,是圖畫(huà)表達(dá)的寓意所在。所以,考生審題時(shí)必須注意圖畫(huà)的夸張之處。

⑤聯(lián)現(xiàn)實(shí)。圖畫(huà)大多具有針砭時(shí)弊、抨擊社會(huì)不良現(xiàn)象的功能,解讀時(shí)必須跳出畫(huà)面,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),揣摩畫(huà)外之意??忌嘟嵌人伎?,切忌就畫(huà)論畫(huà)。示例:(2019年全國(guó)Ⅲ卷)閱讀下面的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

(據(jù)“小林漫畫(huà)”作品改編)

要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

剖析:漫畫(huà)描述的是畢業(yè)前最后一節(jié)課,兩位學(xué)生埋頭苦讀,課桌上書(shū)堆成山;一位老師背著手(手握一張卷著的試卷)站在旁邊默默注視著學(xué)生。老師說(shuō):“你們?cè)倏纯磿?shū),我再看看你們?!碑?huà)中老師的神情和言語(yǔ)飽含對(duì)即將畢業(yè)的學(xué)生的深情期待與希望、眷戀與不舍,可以從中解讀出老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、期待與祝福,領(lǐng)悟到老師的奉獻(xiàn)精神、園丁品格和責(zé)任意識(shí)。老師作出榜樣人物的品德示范,將在學(xué)生心中留下深深的烙印??稍诖嘶A(chǔ)上做引申、拓展。2.組合類材料作文

(1)同中求異找主旨。相同的材料,從它們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn),但往往缺乏深度,如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn),就能深度挖掘,得出有分量的結(jié)論。

材料:①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。

②恩格斯21歲就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。

③列寧17歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。

④毛澤東26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立48歲留法,克服困難,學(xué)會(huì)法語(yǔ)。

剖析:以上五則材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上有所成就,這是材料的共性,倘若就此立論,觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析會(huì)發(fā)現(xiàn)材料①-④還有一個(gè)共同點(diǎn),即他們都是青年時(shí)期就出成果,而材料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成,年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論:青年時(shí)期是出成果的黃金時(shí)期,但是,年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件,關(guān)鍵在于有堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

(2)異中求同找主旨。相異的事物,有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的,因此,對(duì)于多項(xiàng)材料,我們可以分析比較,尋找材料間的共同點(diǎn),從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。

材料:①一根木頭擱在山澗之上,下面深不見(jiàn)底,則敢于走過(guò)去者甚少,但若橫木置于地,則常人皆能步其上而過(guò)。

②小李第一次演講,他事先做好了充分準(zhǔn)備,但一走上臺(tái),看到下面黑壓壓的聽(tīng)眾,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來(lái)了。

剖析:這兩則材料,一則是說(shuō)很少有人敢于走過(guò)擱在山澗上的木頭,一則是說(shuō)小李演講時(shí)面對(duì)黑壓壓的聽(tīng)眾,一句話也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的,但人物結(jié)果都一樣——未能如愿以償。究其原因都是膽小,缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn),我們可以提煉出這樣的觀點(diǎn):良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

(3)異中辨異找主旨。有些相異的材料,它們之間有明顯的分歧點(diǎn),我們可找出分歧點(diǎn),從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。

材料:①俗話說(shuō):“一個(gè)巧皮匠,沒(méi)有好鞋樣;兩個(gè)笨皮匠,商量出鞋樣;三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮?!雹谒自捰终f(shuō):“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃?!?/p>

剖析:同樣是三個(gè)人,同樣是要做一件事??墒?,為何會(huì)產(chǎn)生如此不同的結(jié)果?他們的分歧點(diǎn)在哪里呢?三個(gè)臭皮匠心往一處想,勁往一處使,做成了好鞋樣,賽過(guò)了諸葛亮;三個(gè)和尚要吃水,可是他們互相推諉,不往一處使勁兒,導(dǎo)致出現(xiàn)三個(gè)和尚沒(méi)水吃的結(jié)果??梢?jiàn)他們的分歧點(diǎn)在于是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn),可以提煉出這樣的觀點(diǎn):齊心協(xié)力才能取得成功;做什么事情都要心往一處想,勁往一處使。

(4)互補(bǔ)疊加找主旨。有些材料性質(zhì)是相同的,但各自并不全面,而是互為補(bǔ)充的,只有將它們疊加起來(lái),才是科學(xué)合理的,也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。材料:①意大利詩(shī)人但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!”②波蘭諺語(yǔ):“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”

剖析:這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念;材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神,要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。兩者都很有道理,但都只是就某一方面而言,具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,若將兩者結(jié)合起來(lái),就既全面又合理。因此,可以提煉出這樣的觀點(diǎn):要走好人生之路,既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念,又要有“常問(wèn)路”的虛心精神。

以上是多則材料提煉觀點(diǎn)的一些最基本的方法。根據(jù)材料提煉觀點(diǎn),前提是要讀懂材料,在此基礎(chǔ)上,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法。3.故事類材料作文

(1)提取關(guān)鍵詞句法。關(guān)鍵詞句往往是“文眼”,蘊(yùn)含著材料的主旨。因此,可將其作為把握材料、選擇立意角度的突破口。在作文的材料中,關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中人物的評(píng)議性語(yǔ)句。示例:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

黑暗中,石頭憤憤不平地對(duì)身邊的鉆石說(shuō):“我不知道平時(shí)人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤?,把你視作寶貝?,F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢,不都黯淡無(wú)光嗎?”鉆石說(shuō):“是的,我和你一樣,也不會(huì)發(fā)光。但我懂得如何對(duì)待別人的光芒?!边@時(shí),天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn),身邊的鉆石立刻熠熠生輝,它的光芒甚至比星光更閃亮,更耀眼。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求:①選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;③不要套作,不得抄襲。

剖析:這則材料有明顯的關(guān)鍵句:“但我懂得如何對(duì)待別人的光芒?!苯Y(jié)合石頭和鉆石的對(duì)話進(jìn)一步分析,可將這個(gè)故事的內(nèi)涵概括歸納為:鉆石之所以被視為寶貝,是因?yàn)樗媒柚渌麞|西的光芒。

由此我們可以提煉出這樣幾個(gè)觀點(diǎn):善假于物;吸收別人的長(zhǎng)處并為我所用;正確認(rèn)識(shí)自我并善于借助外力以成就自我。

(2)多向輻射法。有些材料作文的材料比較散,常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事,好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料,審題時(shí),考生可以采用多向輻射的思維方法,圍繞材料展開(kāi)多角度思考。比如,既可以著眼于甲事物,又可以著眼于乙事物,還可以著眼于甲、乙兩事物的關(guān)系;既可以聯(lián)系事物的正面,也可以聯(lián)系其側(cè)面和反面。示例:閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。鄉(xiāng)間有諺語(yǔ):“絲瓜藤,肉豆須,分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起,是很難分辨的。有個(gè)小孩想分辨兩者的不同,結(jié)果把自家庭院里絲瓜和肉豆的那些糾結(jié)錯(cuò)綜的莖葉都扯斷了。

父親看了好笑,就說(shuō):“種它們是用來(lái)吃的,不是用來(lái)分辨的呀!你只要照顧它們長(zhǎng)大,摘下瓜和豆來(lái)吃就好了。” 要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。剖析:上述材料屬于敘事類材料,可以采用多向輻射法從不同的角度審題。

從父親的角度看,第一,父親認(rèn)為絲瓜藤和肉豆須無(wú)須分清,得到果實(shí)就可以,由此可以寫(xiě)注重結(jié)果。第二,絲瓜藤和肉豆須無(wú)須分開(kāi),它們會(huì)各自結(jié)各自的果,由此可以寫(xiě)尊重自然規(guī)律,分清主次等。

從小孩的角度思考,孩子想分開(kāi)兩種植物,認(rèn)清它們,說(shuō)明孩子有一種探索精神,由此可以寫(xiě)鼓勵(lì)探索、鼓勵(lì)創(chuàng)新精神等。

從絲瓜藤和肉豆須的角度看,可以聯(lián)系人生,人生也如絲瓜藤和肉豆須一樣,時(shí)不時(shí)與人糾纏不清,只要記住自己的出發(fā)點(diǎn),不忘自己的目標(biāo),不必在意過(guò)程中的不愉快,由此可以寫(xiě)不忘初心,認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),懂得放下,勇敢向前等。

(3)明確褒貶法。有些材料作文,材料中的語(yǔ)句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感,審題時(shí)考生必須充分捕捉這些語(yǔ)言信息,細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩,這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。示例:閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

農(nóng)民工老王突發(fā)胃穿孔,被送進(jìn)醫(yī)院。為救治這名貧困患者,醫(yī)院開(kāi)通“綠色通道”給他做了手術(shù),后又進(jìn)行了十天治療。雖然老板主動(dòng)送來(lái)5000元,但老王仍欠下4000多元醫(yī)藥費(fèi),而醫(yī)院默許他出了院。老王剛一康復(fù)就回到了工地:“哪怕打工還錢再難,我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我?!笨汕房钸€是像石頭一樣壓在他心上。最終,老王鼓足勇氣找到醫(yī)院,說(shuō)出了想在醫(yī)院打工抵債的心思。院方深受感動(dòng),聘他為陪檢員。老王也特別敬業(yè),作為曾經(jīng)的患者,他格外懂得怎樣幫助病人。

要求:①選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;③不要套作,不得抄襲。

剖析:上述材料屬于敘事類材料,可以采用明確褒貶法審題。分析這則材料,可以看出命題人的情感傾向是什么。材料向人們宣揚(yáng)了和諧、理解、回報(bào)、感恩、關(guān)愛(ài)、信任等社會(huì)正能量。在這個(gè)材料中,三個(gè)主體很明確,即老王、老板和醫(yī)院。好心的老板幫忙支付醫(yī)藥費(fèi);醫(yī)院在老王沒(méi)有完全結(jié)清賬的情況下,同意老王出院;老王在病愈之后沒(méi)有一走了之,而是要回報(bào)醫(yī)院。他們之間建立了一種良性循環(huán)的關(guān)系。這個(gè)世界之所以美好,是因?yàn)榇嬖谀切┓瞰I(xiàn)出愛(ài)心的人,更重要的是,還有那些懂得領(lǐng)受他人善意,心存感恩的人。4.哲理類材料作文

(1)提煉中心法。這是寫(xiě)材料作文最為常見(jiàn)且最為穩(wěn)妥的審題方法。寫(xiě)材料作文時(shí),如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心,并以其為文章的主旨,一定會(huì)使所寫(xiě)文章既切題又有深度。所以,寫(xiě)材料作文時(shí)應(yīng)盡量采用這種方法來(lái)審題。示例:閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文?!暗厣媳緵](méi)有路,走的人多了,便也成了路?!薄坝袝r(shí),走錯(cuò)路也是一件有意思的事情,如果沒(méi)有走錯(cuò)路,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)新的路?!薄笆郎蠜](méi)有走不通的路,只有不敢走的人?!鄙厦嫒齽t材料,引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。

要求:①必須符合文體要求;②角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;④不得抄襲,不得套作。剖析:上述材料屬于哲理類材料,可以采用提煉中心法審題,針對(duì)路的象征意義,根據(jù)材料確定立意:

①世上本沒(méi)有路??梢岳斫鉃槌晒](méi)有現(xiàn)成的模式可遵循套用,一切要靠自己在實(shí)踐中摸索,自強(qiáng)自立,找到適合自己的路。據(jù)此可以寫(xiě)創(chuàng)新,追求個(gè)性,追求理想,探索,走自己的路,等等。

②走錯(cuò)路會(huì)發(fā)現(xiàn)新的路。人生不是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題,一旦踏上征程,很可能發(fā)現(xiàn)走錯(cuò)了路而不能繼續(xù)前行,這時(shí)候就需要總結(jié)教訓(xùn),重新找到新的出路。據(jù)此可以寫(xiě)失敗也是收獲,失敗是成功之母,敢于嘗試,有嘗試就會(huì)有收獲,正確面對(duì)錯(cuò)誤,等等。

③世界上沒(méi)有走不通的路,只有不敢走的人?!皸l條大路通羅馬”,只要你敢走,最終總會(huì)到達(dá)目的地??蓮牟灰蜓嘏f、故步自封,要勇于進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的角度立意。④三則材料綜合考慮,可寫(xiě)如何面對(duì)人生的各種“路”。

(2)由果溯因法。事物都是互相聯(lián)系的。有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫(xiě)材料作文,審題時(shí),如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因,往往能找到最佳的立意。示例:(2019年江蘇卷)根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;除詩(shī)歌外,文體自選。

物各有性,水至淡,鹽得味。水加水還是水,鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸,五味調(diào)和,共存相生,百味紛呈。物如此,事猶是,人亦然。

剖析:本則材料的解讀邏輯清晰,先是說(shuō)明世間萬(wàn)物都有各自的秉性:“物各有性,水至淡,鹽得味?!苯酉聛?lái)談到了世界萬(wàn)物各自發(fā)展境界的局限:“水加水還是水,鹽加鹽還是鹽?!鼻懊娴倪@兩句話實(shí)際是為后面的內(nèi)容張本,很自然地為轉(zhuǎn)折做了鋪墊:“酸甜苦辣咸,五味調(diào)和,共存相生,百味紛呈?!边@些話語(yǔ)是本次作文的解讀關(guān)鍵:“萬(wàn)物共存相生”是因,“百味紛呈”是果,由果溯因,這則材料所揭示的中心就躍然而出:萬(wàn)物只有互聯(lián)互通,共存相生,才能百味紛呈,異彩紛呈。立意角度示例寫(xiě)作點(diǎn)撥①寫(xiě)和,闡釋物與物共存相生的道理觀照世間萬(wàn)物,闡釋物與物相互融合的重要作用,強(qiáng)調(diào)“五味”的調(diào)和以及平衡,突出只有各方共同起作用,才能實(shí)現(xiàn)互利共贏②寫(xiě)人,談一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中既堅(jiān)守自我又包容借鑒他人著眼人的學(xué)習(xí),講一個(gè)人既要堅(jiān)守自我,又要包容借鑒他人。正所謂“君子和而不同”,這里的“和”絕不是使一個(gè)人失去自我的徹底融合,而是始終清醒地保持自我特性的調(diào)和立意角度示例寫(xiě)作點(diǎn)撥③寫(xiě)文化、文明,談國(guó)家、民族之間的交流互鑒放眼全球,只有對(duì)不同文化兼收并蓄,才可體現(xiàn)出有容乃大的襟懷與氣度。在全球化浪潮下,我們既要堅(jiān)持本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也要大膽借鑒其他民族的優(yōu)秀文化(續(xù)表)5.寓言類材料作文

寓意揭示法。對(duì)于一些富含寓意的材料,如寓言、童話、漫畫(huà)等,須透過(guò)材料的表象,進(jìn)行“由物及人”“由物及事”的聯(lián)想,即由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相關(guān)的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等,挖掘其真正的內(nèi)涵,從而確立論點(diǎn)。示例:閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

有一棵大樹(shù),枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽、走獸們喜愛(ài)的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞。大樹(shù)聽(tīng)了,請(qǐng)飛禽帶自己去旅行,飛禽說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有翅膀,拒絕了;請(qǐng)走獸幫助,走獸說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有腿,也拒絕了。大樹(shù)決定自己想辦法,它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)中包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí),大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。剖析:上述材料屬于寓言類材料,可以采用寓意揭示法審題,從不同角度揭示本則材料的寓意。

從飛禽、走獸的角度來(lái)看:①飛禽、走獸認(rèn)為要旅行,就必須有翅膀、有腿,這是常規(guī)思維;換個(gè)角度思考,沒(méi)有翅膀和腿照樣可以旅行。我們可以寫(xiě)凡事不要妄下結(jié)論,做人要有自己的識(shí)別能力和判斷力,要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),不要被事物的假象蒙蔽。②飛禽、走獸原本想幫助大樹(shù)旅行,苦于大樹(shù)自身?xiàng)l件不足,但無(wú)心之中卻助成了大樹(shù)旅行,“無(wú)心插柳柳成蔭”。

從大樹(shù)的角度來(lái)看,考生應(yīng)緊扣以下兩個(gè)方面的內(nèi)容,其一,大樹(shù)想要實(shí)現(xiàn)旅行的愿望,在直接請(qǐng)求飛禽、走獸幫忙而不可得的情況下,決定自己想辦法,由此可得出:求人不如求己;要善于發(fā)揮主觀能動(dòng)性。其二,大樹(shù)通過(guò)結(jié)出甜美的包著種子的果實(shí),讓飛禽、走獸們吃了果實(shí),將種子傳播到世界各地。由此可得出:蠻干不如巧干;要善于借助他人的力量;理想、愿望、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)智慧。

根據(jù)材料確定立意:大樹(shù)面對(duì)飛禽、走獸的拒絕,并不灰心喪氣,而是自己想辦法,自力更生;夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要靠自己去努力爭(zhēng)??;不能在一棵樹(shù)上吊死。6.關(guān)系思辨型材料作文

關(guān)系辯證法。從2021年開(kāi)始,高考作文題目對(duì)過(guò)去幾年“新材料情境化任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”來(lái)了一次大變革,關(guān)系型、思辨型作文占主體。2021年全國(guó)高考八套試卷,五套試卷作文題目含有思辨性。2022年全國(guó)高考八套試卷,除了北京卷和天津卷,其他六套試卷作文題目含有思辨性。

審讀此類文題時(shí),我們必須把相關(guān)概念置于一定的關(guān)系之中,運(yùn)用“關(guān)系辯證法”審題,這樣才能整體把握材料的核心內(nèi)涵,精準(zhǔn)地確定立意點(diǎn),確保過(guò)好審題、立意關(guān)。關(guān)系思辨型材料作文的審題步驟:(1)讀題,找出“材料”中涉及的人物、事物,即立意的角度。例如,觀書(shū)有感(其二)昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力,此時(shí)中流自在行。(要求略)人物、事物:水、船、人(推移力)

(2)探討事物之間或矛盾的雙方存在什么聯(lián)系,發(fā)生了什么關(guān)系。是什么關(guān)系,材料中往往有提示,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)很重要。例如,船與水是條件關(guān)系。人與船是對(duì)立關(guān)系。水、船、人是矛盾關(guān)系。

(3)確定了關(guān)系,接著要揭示它們之間意義,即作出恰當(dāng)?shù)呐袛啵砻髯约旱目捶?,這樣論點(diǎn)就產(chǎn)生了。(作判斷時(shí)要緊緊扣住材料,不可臆斷。)例如,從船與水的關(guān)系立意:事物的發(fā)展運(yùn)動(dòng)需要一定的條件。船要借水行舟,水是船行的必要條件。從人力與船行的關(guān)系立意:人應(yīng)遵守規(guī)律。船在水中行,這是規(guī)律;無(wú)水,則人力再大也“枉費(fèi)”。

從船、水、人之間的關(guān)系立意:懂得規(guī)律,創(chuàng)造條件。人不能做讓船在干岸行的蠢事,做了,就是不懂規(guī)律;給船輸送一江春水吧,即創(chuàng)造“船行”的條件。

(4)這樣,有了多種意義(論點(diǎn)),哪種意義是主要的呢?多種關(guān)系中,總有一種關(guān)系反映材料的本質(zhì)關(guān)系,這種關(guān)系就是主要關(guān)系,據(jù)此得出的判斷,就是最佳立意。最佳立意反映材料的主旨,深刻而新穎,有現(xiàn)實(shí)意義。

上題有三種關(guān)系,有三個(gè)論點(diǎn),最能反映材料的主旨的應(yīng)是第三個(gè)論點(diǎn),它討論了三者之間的關(guān)系,是綜合角度,是材料的中心思想,或者可以說(shuō)是材料給我們的最重要的啟示。

示例:(2021年新高考Ⅰ卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時(shí)指出:人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。畫(huà)出材料中的關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞。

(1)關(guān)鍵句:①生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;②生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。(2)關(guān)鍵詞:強(qiáng)與弱。根據(jù)你的理解,寫(xiě)出你對(duì)話題概念的理解,并用一句話表明你的中心觀點(diǎn)。

“強(qiáng)”與“弱”這一對(duì)概念表層上是體育的強(qiáng)與弱,也就是身體的強(qiáng)與弱;深層是由體育的強(qiáng)弱引申出更廣泛的強(qiáng)弱意義,如:由體育鍛煉寫(xiě)到生命意志的磨煉,或?qū)懙饺松枷氲某砷L(zhǎng),或?qū)懙郊覈?guó)奮進(jìn)的富強(qiáng)。考生只要能由體育之強(qiáng)弱引到或人生或社會(huì)或國(guó)家層面,談強(qiáng)與弱的辯證關(guān)系,把道理說(shuō)清楚即可。

根據(jù)材料確定立意:發(fā)揚(yáng)體育精神,磨煉頑強(qiáng)意志;生命成長(zhǎng),當(dāng)以強(qiáng)者面世;國(guó)家富強(qiáng),當(dāng)有勵(lì)精圖治、自強(qiáng)不息的民族精神……特別提醒材料作文引材“五忌”①忌引材料時(shí)生搬硬套(照搬)。

②忌拋開(kāi)材料,信馬由韁。既然要求根據(jù)材料作文,就必須以材料為根據(jù)來(lái)聯(lián)想生發(fā),不能棄材料于不顧,而天馬行空,脫韁狂奔。材料作文要求若即若離,不即不離。③忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng),杜撰原材料的故事與情節(jié),或者對(duì)原材料進(jìn)行續(xù)寫(xiě)或擴(kuò)充。

④忌就事論事,局限于材料。在吃透材料的基礎(chǔ)上,應(yīng)本著文章合為時(shí)而著的原則,由此及彼,聯(lián)想生發(fā)開(kāi)去,借題發(fā)揮,寫(xiě)出自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn),使文章真實(shí)而具有現(xiàn)實(shí)性。

⑤忌文章一開(kāi)頭即用“讀了這則材料”之類的話代替對(duì)材料的引述,把寫(xiě)作文等同于回答問(wèn)答題,一旦離開(kāi)具體試卷就讓人不知所云。Ⅱ命題作文審題

1.命題作文的命題類型

(1)完全式命題作文,即題目+要求。題目通常是一個(gè)詞、一個(gè)短語(yǔ)或一個(gè)句子?!耙蟆眲t是若干說(shuō)明,規(guī)定本次作文的體裁、選材范圍、字?jǐn)?shù)等。 (2)材料式命題作文,即材料+題目+要求。這種形式與話題作文極為相似,應(yīng)該說(shuō)是命題作文與話題作文的嫁接。既有話題作文的開(kāi)放性,又有命題作文的限制性。 (3)半命題作文,即給出一個(gè)有空白的句子,考生自主添加詞語(yǔ)后,形成完全式命題作文。題后也有相關(guān)的寫(xiě)作要求。2.命題作文的審題技巧

(1)抓住題眼,確定重點(diǎn)。命題作文的關(guān)鍵是審題,必須找準(zhǔn)題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞,即“題眼”。抓住“題眼”,是確立文章寫(xiě)作中心和采用文體的關(guān)鍵。

(2)由表及里,揭示寓意。標(biāo)題的含義往往是多層次的,有淺表的,也有深層的;有明言的,也有隱含的。有些命題采用比喻、象征手法,命題者擬出一個(gè)作文題,常常不只是要求我們寫(xiě)表面的東西,還要求我們寫(xiě)出包含在題目中的深層含義。審題時(shí)不能僅照字面意思去理解,而應(yīng)該透過(guò)字面意思去挖掘內(nèi)在的含義以及隱藏在背后的寓意。

(3)虛實(shí)結(jié)合,虛實(shí)相生。有些命題比較具體實(shí)在,我們需要化實(shí)為虛,對(duì)其進(jìn)行提高和深化;有些命題比較抽象,我們需要化虛為實(shí);還有些命題虛實(shí)兼?zhèn)?,考生?xiě)作時(shí)需要虛實(shí)結(jié)合。 (4)添加詞語(yǔ),構(gòu)成語(yǔ)境。遇到詞語(yǔ)或短語(yǔ)式作文題時(shí),我們可以用“添加詞語(yǔ),構(gòu)成語(yǔ)境”的辦法來(lái)完成審題,即在所給定的詞語(yǔ)前或后添加詞語(yǔ)或短語(yǔ),來(lái)顯示自己要表達(dá)的主旨,使作文更好地扣緊中心。Ⅲ話題作文審題

“材料+提示語(yǔ)+話題+要求”,是近年高考話題作文所采用的主要結(jié)構(gòu)形式。

話題作文雖然較以前的材料作文對(duì)考生的限制少了,但限制少不等于沒(méi)有條框;審題難度降低,不等于不需要用心審題。如何掌握話題作文的審題技巧呢?可從以下幾個(gè)方面入手:1.審材料

“審材料”的關(guān)鍵在于找出材料中的關(guān)鍵詞句,審清材料中的思想傾向,即材料中暗含的提倡什么、反對(duì)什么、贊美什么、批判什么、謳歌什么、鞭撻什么等。2.審提示語(yǔ)“審提示語(yǔ)”的關(guān)鍵在于圍繞提示展開(kāi)聯(lián)想和想象,尋找與所給材料相似、相反、相關(guān)、相連的作文素材。3.審話題

“審話題”首先要深入理解話題的內(nèi)涵,然后從相近和相反兩個(gè)角度擴(kuò)展聯(lián)想,尋找話題的外延。如果是短語(yǔ),還應(yīng)辨明它的結(jié)構(gòu)層次。4.審要求

話題作文的要求,是對(duì)作文最明確的限定,它直接規(guī)定了作文能寫(xiě)什么,不能寫(xiě)什么。“審要求”的關(guān)鍵在于看準(zhǔn)作文要求中的“能”與“不能”,“可”與“不可”。

話題作文的審題既要關(guān)注話題的類型和內(nèi)涵,又要找出話題與材料的結(jié)合點(diǎn),將話題與材料結(jié)合起來(lái)考慮。綜合運(yùn)用“新材料作文審題”和“命題作文審題”方法,即可做到準(zhǔn)確審題。二、立意

“千古文章意為高”,立意,是確立文章的靈魂,是文章的關(guān)鍵。立意的基本要求是在“符合題意”的基礎(chǔ)上力求明確、具體,更高的要求則是追求“活”“深”“新”。下面介紹一些立意技法,以供考生借鑒。(一)多向立意法

作文如何選擇立意角度,對(duì)于其成敗,常常是至關(guān)重要的。角度不同、思路不同,立意也不同。轉(zhuǎn)換立意角度,進(jìn)行立體思維的方法有很多,只要將其中一兩種運(yùn)用熟練,便能在考場(chǎng)上出奇制勝。常用的有以下三種:1.順向立意法

即根據(jù)材料的中心,聯(lián)系實(shí)際,提出自己的觀點(diǎn)和主張,這些觀點(diǎn)和主張是對(duì)原材料中心的具體化。如依據(jù)《智子疑鄰》的故事,提出自己的主張:不能憑感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)認(rèn)知事物,這會(huì)阻礙人對(duì)事物的認(rèn)知。2.逆向立意法

即以原材料的中心為對(duì)立面,提出與其相反的觀點(diǎn)。如材料:“有個(gè)魯國(guó)人,擅長(zhǎng)織麻鞋,他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住,于是有人對(duì)他們說(shuō):‘你們將會(huì)貧窮不堪了?!@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理,那人說(shuō):‘麻鞋是穿在腳上的,而越國(guó)人是赤腳走路的;白絹是做帽子的,而越國(guó)人是披發(fā)的。你們夫妻的特長(zhǎng),在越國(guó)是無(wú)用武之地的,怎么能不窮呢?’”因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā),鞋帽就有很大市場(chǎng),即可得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。但這要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。這就是逆向立意。3.辯證立意法

即換一種眼光,變換一個(gè)角度看原材料。這是一種辯證思維。它提醒我們多從事物的不同側(cè)面來(lái)思考和分析,進(jìn)行多角度的審視。如論述學(xué)習(xí)的“苦與樂(lè)”,一般考生會(huì)說(shuō)學(xué)習(xí)是苦的,只有先吃苦然后才會(huì)快樂(lè)。那么,換一種眼光呢?對(duì)“苦與樂(lè)”的認(rèn)識(shí)是因人而異的,有人認(rèn)為苦的事,有人卻樂(lè)此不疲;有人認(rèn)為樂(lè)的事,有人卻苦不堪言。吃不著苦的苦比吃著苦的苦還苦,是心靈之苦。這樣的立意就會(huì)比一般的觀點(diǎn)更高一籌。(二)虛實(shí)轉(zhuǎn)化法

有的作文命題很“實(shí)”,如作文題“肩膀”,從人體部位——肩膀的角度就難寫(xiě),如果由“肩膀”聯(lián)想到“依靠”“擔(dān)子”“責(zé)任”“站在巨人的肩膀上”“肩負(fù)起歷史使命”“個(gè)人的肩膀”“民族的肩膀”等,可寫(xiě)的空間就大大地拓寬了。1.化實(shí)為虛

所謂“化實(shí)為虛”,就是完全避開(kāi)實(shí)實(shí)在在的文題內(nèi)容,從側(cè)面著手,尋找與文題內(nèi)容相應(yīng)的感官、意識(shí)、思想和情感等方面的“虛”的內(nèi)容,進(jìn)行含蓄表達(dá)。所謂的“虛”,具體來(lái)說(shuō)就是假托的、主觀的、抽象的、隱含的、未來(lái)的、未知的等內(nèi)容?;瘜?shí)為虛,可使文章顯得空靈、飄逸,又可收到氣氛濃烈、想象飛騰的效果。示例:(2018年天津卷)閱讀下面材料,根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟,寫(xiě)一篇文章。

生活中有不同的“器”。器能盛納萬(wàn)物,美的形制與好的內(nèi)容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一種“器”叫器量,兼容并包,彰顯才識(shí)氣度;有一種“器”叫國(guó)之重器,肩負(fù)榮光,成就夢(mèng)想……

要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作?!纠摹烤赢?dāng)為器天津一考生

孔子曰:“君子不器?!币馑际蔷硬粦?yīng)像器具那樣,讓自己的作用僅僅限于某一方面。而我卻說(shuō),君子當(dāng)為器。君子當(dāng)通過(guò)接受教育使自己進(jìn)步完善,從璞玉渾金成長(zhǎng)為有用之器;君子當(dāng)海納百川成有容之器;君子當(dāng)砥礪前行成國(guó)之重器,懷抱為國(guó)為民、舍我其誰(shuí)之志。

君子當(dāng)為有用之器。中國(guó)傳統(tǒng)的啟蒙教材《三字經(jīng)》中有“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”兩句,教育人們要努力學(xué)習(xí),像雕刻玉器一樣打磨自己,使自己成為有用之器??梢?jiàn)將“成器”作為成長(zhǎng)目標(biāo),對(duì)每個(gè)人的發(fā)展都有著引導(dǎo)和激勵(lì)作用。三國(guó)時(shí)期東吳大將呂蒙,自幼家貧,渴望憑借戰(zhàn)功博取富貴而疏于讀書(shū),果敢有膽卻學(xué)識(shí)淺薄,被人戲稱“吳下阿蒙”,后因聽(tīng)從孫權(quán)的勸導(dǎo)而堅(jiān)持每天從繁忙的軍務(wù)中抽出時(shí)間,努力讀書(shū)學(xué)習(xí),學(xué)問(wèn)大增。此后呂蒙與學(xué)識(shí)豐富的魯肅交談,魯肅驚嘆他學(xué)識(shí)變化之大,“非復(fù)吳下阿蒙”,呂蒙則傲然對(duì)曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”生活中,我們對(duì)自己成器的強(qiáng)烈愿望使得我們熠熠生輝。與此相比,方仲永少時(shí)聰慧,長(zhǎng)大后卻“泯然眾人矣”的故事恰恰告訴我們,有天賦而不注重后天的教育和學(xué)習(xí),只會(huì)將天賦消耗殆盡,抱憾終生。努力雕琢自己,使自己早日成為有用之器。

君子當(dāng)為有容之器。通常一件器物從打造之初,體量便已確定。但人們?cè)诖蛟熳约哼@只“器”時(shí),可能會(huì)發(fā)現(xiàn)體量的大小是每個(gè)人在奮斗中逐步定下的。人僅靠一己之力是很難成功的,因此唯有以海納百川的胸懷、不拘小節(jié)的氣魄取長(zhǎng)補(bǔ)短,利用各方優(yōu)勢(shì)才能成就一番事業(yè)。齊桓公不與管仲計(jì)較那一箭之仇,任用他為宰相,借助他的政治才能讓自己成為春秋五霸之首,堪稱君臣佳話。孟嘗君不計(jì)較擅長(zhǎng)雞鳴狗盜之人的身卑位賤,將他們收為門客,才有他被困于秦時(shí),狗盜之徒偷出狐白裘獻(xiàn)給秦昭王妾以說(shuō)情放孟嘗君歸國(guó),雞鳴之徒學(xué)雞叫引眾雞齊鳴騙開(kāi)城門,助他順利歸齊。林肯那句“當(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”更說(shuō)明了寬容與度量對(duì)一個(gè)人成功的重要作用。正如大海容納百川不擇細(xì)流,成大器者也應(yīng)不拘小節(jié)。做有容之器,善取長(zhǎng)補(bǔ)短,必事半功倍。

君子當(dāng)為大國(guó)重器。成大器固然重要,但器為誰(shuí)所用更為關(guān)鍵。歷史上那些真正的偉人在打造自己時(shí),念念不忘的永遠(yuǎn)是讓自己為國(guó)家所用。

三國(guó)時(shí)期,許汜空有才學(xué)卻毫無(wú)擔(dān)當(dāng),國(guó)家大亂,他卻只顧求田問(wèn)舍,為一己私利四處奔波,絲毫不關(guān)心國(guó)事,被劉備訓(xùn)斥。當(dāng)今之世,從王淦昌、錢學(xué)森到鄧稼先、于敏,老一輩科學(xué)家們?yōu)榱俗寚?guó)家早日傲立于世,有的放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇和優(yōu)越的科研條件毅然回國(guó),有的為了盡快出成果而不顧自身健康和生命。他們,就是大國(guó)重器。但可稱大國(guó)重器的不只是這些科學(xué)家,像董存瑞、黃繼光這樣拋頭顱、灑熱血的戰(zhàn)斗英雄,像故宮鐘表修復(fù)師王津這樣的大國(guó)工匠,他們是沉穩(wěn)可靠的青磚石,也是兢兢業(yè)業(yè)的螺絲釘。他們,也是國(guó)之重器。國(guó)之重器,為國(guó)可忍辱負(fù)重,粉身碎骨;為業(yè)可擇一事終一生,嘔心瀝血。

大國(guó)崛起,國(guó)人須崛起。如何崛起?當(dāng)努力成器。

點(diǎn)評(píng):本文化實(shí)為虛,主旨鮮明,思路清晰。開(kāi)篇引用孔子的“君子不器”并反彈琵琶,提出了“君子當(dāng)為器”的觀點(diǎn),并從三個(gè)方面具體展開(kāi):“為有用之器”,實(shí)際上談的是成器的途徑;“為有容之器”,談的是修養(yǎng),即胸懷、器量問(wèn)題;“為大國(guó)重器”,談的是要報(bào)效國(guó)家,回報(bào)社會(huì)。2.化虛為實(shí)

考生寫(xiě)作文時(shí),經(jīng)常會(huì)有這樣的苦惱:一些題目看起來(lái)頗為抽象甚至空洞,如“嘗試”“誠(chéng)信”“時(shí)間啊,時(shí)間”等;有些描寫(xiě)、議論的對(duì)象難以直接表現(xiàn),如“獨(dú)到的感覺(jué)”等。遇到這種情況怎么辦?硬著頭皮直接從正面去寫(xiě),效果恐怕不會(huì)好,這就需要用化虛為實(shí)法。化虛為實(shí),即把虛幻的東西寫(xiě)得真實(shí)、可信,把隱喻的道理說(shuō)得看得見(jiàn)、摸得著,把看起來(lái)很空洞的論說(shuō)表達(dá)得具體形象。運(yùn)用這種技法要注意以下兩點(diǎn):

①理解題目的隱含意義。題目除字面上的意義外,還有豐富、深刻的隱含意義。這就需要我們對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)反復(fù)推敲,理解意蘊(yùn),從中找到立意的突破口。

②先發(fā)散,后聚合。在準(zhǔn)確審清題目原意的基礎(chǔ)上,依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系,展開(kāi)豐富的聯(lián)想?;橄鬄榫唧w,由虛擬事物聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)事物,由個(gè)別聯(lián)想到一般,等等。在聯(lián)想中應(yīng)特別注意兩者的相似點(diǎn)或相通點(diǎn)。如面對(duì)“時(shí)間啊,時(shí)間”這一作文題,有考生這樣寫(xiě):“是什么使稻米變成香醇的佳釀?是時(shí)間。是什么使咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童變成沉默的老人?還是時(shí)間。是什么使我們一窮二白的祖國(guó)變成今天繁榮昌盛的社會(huì)主義大國(guó)?也還是時(shí)間。時(shí)間,是一個(gè)多么偉大的魔術(shù)師??!”作者在議論說(shuō)理時(shí),采用“虛則實(shí)之”的方法,避免了千篇一律的枯燥說(shuō)教,把“虛”的概念闡述得真切可感。(三)大小互為法“大小互為法”包括“化大為小”和“以小見(jiàn)大”兩種。1.化大為小法

高考作文往往給定一個(gè)寫(xiě)作的大范圍,考生必須在這個(gè)大范圍之內(nèi),從不同的角度出發(fā),提煉出多個(gè)不同的寫(xiě)作中心。然后選擇其中一個(gè)為文,即從寬泛的話題中提煉出一個(gè)小角度,從文題材料涉及的一人一事、一枝一葉中,洞隱燭微,深入發(fā)掘,將大范圍凝縮于其上,讓“大道理”融于其中。2.以小見(jiàn)大法

應(yīng)考作文宜運(yùn)用以小見(jiàn)大法,通過(guò)個(gè)別來(lái)窺知全體,透過(guò)表象來(lái)探究本質(zhì),通過(guò)一個(gè)側(cè)面來(lái)反映大的主題。善于以小見(jiàn)大,就要把具有典型意義的小細(xì)節(jié)、小片段、小事情投放到時(shí)代大背景中去展示,挖掘其深刻的內(nèi)涵,讓人們從“小”中悟出“大”來(lái)。還要善于聯(lián)想,由此及彼,由點(diǎn)帶面,因事見(jiàn)理,見(jiàn)微知著,能夠在一滴水里折射出太陽(yáng)的光輝,從一粒沙中看出世界的面貌。

示例:(2021年天津卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

如果說(shuō)時(shí)間是一條單行道,那么紀(jì)念日就是道路兩側(cè)最醒目的路標(biāo),它告訴我們?cè)鯓訌淖蛱熳叩搅私裉?。時(shí)間永不停步,紀(jì)念日不會(huì)消失。記住它,可以讓日歷上簡(jiǎn)單的數(shù)字成為歲月厚重的注腳,而它也不斷提醒著我們帶著初心奔向前方。你對(duì)這段話有怎樣的理解和感悟?請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn),寫(xiě)一篇文章。

要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作?!纠摹考o(jì)念

天津一考生早上六點(diǎn)零六分,爺爺發(fā)來(lái)了信息:“孫子,加油!”短短的四個(gè)字,其實(shí)蘊(yùn)含著爺爺幾十年深厚而獨(dú)特的情感。

爺爺是恢復(fù)高考后的第一屆大學(xué)生。那年,爺爺已經(jīng)年過(guò)而立,接到錄取通知書(shū),他把通知書(shū)讀了好幾遍,讀一遍流一次淚——難以控制的、喜悅的淚。于是,這一天便成為他生命里值得紀(jì)念的日子。從我記事起,每年元旦后的第三天,就會(huì)看到爺爺一個(gè)人默默地坐在書(shū)房里,用筆在一個(gè)厚厚的本子上寫(xiě)東西。有時(shí)會(huì)抬頭,好像在做長(zhǎng)久的思考,臉上時(shí)而凝重,時(shí)而微笑;有時(shí)會(huì)連連搖頭,然后把寫(xiě)過(guò)的東西用筆劃掉兩三行再接著往下寫(xiě)。

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,家里人都不敢去打攪他。我上初中后,實(shí)在受不了好奇心的折磨,有一天以找書(shū)為由,打開(kāi)了那個(gè)本子,發(fā)現(xiàn)從1982年到退休的30年間,爺爺每年寫(xiě)的文字有六七頁(yè),都是總結(jié)自己的工作的。成績(jī)說(shuō)得少,只是一帶而過(guò);不足說(shuō)得細(xì),有原因分析,有改進(jìn)策略。最后一頁(yè),爺爺寫(xiě)道:“高考改變了我的命運(yùn),讓我從一個(gè)農(nóng)民成為光榮的教師。這些年來(lái),心中時(shí)刻想的是,要以平生所學(xué)回報(bào)社會(huì),報(bào)效國(guó)家?!?/p>

那一刻,我終于明白:高考對(duì)爺爺來(lái)說(shuō)不啻重生。他虔誠(chéng)地感謝給他第二次生命的高考,他以他自己的方式進(jìn)行著從未爽約的紀(jì)念。

所以,我很能理解爺爺那條四個(gè)字的消息的分量和豐富的內(nèi)涵。他希望我也能夠像他那樣,把高考作為融入時(shí)代洪流的最佳契機(jī)。

此刻,我的大腦里閃過(guò)爺爺?shù)纳碛埃好刻煸缟掀唿c(diǎn),他準(zhǔn)時(shí)騎上自行車匆匆趕往學(xué)校;無(wú)數(shù)個(gè)周末,他騎上自行車去幾十里外的學(xué)生家家訪;為了一份教案或幾個(gè)學(xué)生作業(yè)中的問(wèn)題,他要查閱很多資料,常常忙到深夜;他與時(shí)俱進(jìn),在退休前的兩三年,把電腦學(xué)得很透,做出的PPT讓我驚詫不已;退休后他熱心公益事業(yè),為鄰近的孩子們免費(fèi)輔導(dǎo),為老年大學(xué)義務(wù)授課……

爺爺以他自己的方式,用默默的行動(dòng),為“紀(jì)念”做了形象而生動(dòng)的詮釋。做晚輩的,傳承他的精神并發(fā)揚(yáng)光大,是對(duì)爺爺最好的尊敬。于是在嚴(yán)肅的考場(chǎng)上,我鄭重地寫(xiě)下自己的承諾: “今天也是我的重生日。無(wú)論將來(lái)我走到哪里,從事何種工作,我都會(huì)把奉獻(xiàn)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家作為一以貫之的準(zhǔn)則,此生不渝!”

點(diǎn)評(píng):①構(gòu)思新穎,雙線貫串。文章選取“高考”這個(gè)特殊的紀(jì)念日,從“我”和爺爺兩條線索展開(kāi)敘述。文章主體部分寫(xiě)爺爺在紀(jì)念日那一天梳理自己一年的工作,用最優(yōu)質(zhì)的工作回報(bào)社會(huì);另一條線索是“我”在爺爺?shù)木窀姓傧略S下“奉獻(xiàn)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家”的誓言。兩條線索緊密交織,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)且構(gòu)思新穎。

②有詳有略,以小見(jiàn)大。文章選取了對(duì)爺爺和“我”具有重要人生意義的“高考”作為切入點(diǎn),詳寫(xiě)了爺爺對(duì)高考的紀(jì)念,略寫(xiě)了“我”把高考當(dāng)作紀(jì)念日,詳略得當(dāng)。同時(shí),文章揭示出人才應(yīng)該奉獻(xiàn)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家這一深刻主題,達(dá)到了以小見(jiàn)大的效果。(四)立意高遠(yuǎn)法

所謂“立意高遠(yuǎn)法”,就是指作文要“大氣”,有高遠(yuǎn)的立意,也就是要有才識(shí)。有了才識(shí),就具備了發(fā)展創(chuàng)新的意識(shí)和氣量,就從思想上有了把握全局與選擇目標(biāo)的能力;有了才識(shí),就能形成獨(dú)立之見(jiàn),就有了超越平庸的氣概和膽略;有了才識(shí),就有了創(chuàng)造的自信和能力,面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),就能全面充分地展示自我。一些考生立意不高遠(yuǎn)的主要原因,是囿于自我的狹小天地,他們只停留在記錄自己的見(jiàn)聞感受、喜怒哀樂(lè)和榮辱得失上,因而文章流于平淡,流于“小氣”。那么文章怎樣才能立意高遠(yuǎn)呢?1.不斷超越,拋棄小我為大家

深刻高遠(yuǎn)的立意總是與“自我”無(wú)緣,所以,必須超越自我局限,追求更高的精神、價(jià)值和情感。不要就事論事,盡量用大的眼光去看,要用世界的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去審視生活、生命和人生。在超越中,由微觀到宏觀的大致順序是:自我→家庭→集體、階級(jí)→民族、國(guó)家→人類、宇宙。2.運(yùn)用發(fā)散思維,縱橫古今中外

針對(duì)一個(gè)問(wèn)題,從多個(gè)角度進(jìn)行分析,尋求答案,由一點(diǎn)向四周輻射的開(kāi)放性思考,便是發(fā)散思維。它的實(shí)質(zhì)是展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,展開(kāi)多角度思維?!翱v”就是縱向思考,可按時(shí)間順序,古往今來(lái)地聯(lián)想。它由過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三部分組成?!皺M”就是橫向思考,可按空間順序,四面八方地聯(lián)想。由“水”想到長(zhǎng)江、黃河、黑龍江、塔里木河……想到外國(guó)的江河湖海,都屬橫向思考,它能使認(rèn)識(shí)向四周延伸拓展。【例文】(2023年新高考Ⅰ卷)(題目見(jiàn)

P325第1題)中國(guó)故事有力量,古今經(jīng)典永流傳浙江一考生

在歷史的長(zhǎng)河中,有千千萬(wàn)萬(wàn)的故事,這一個(gè)個(gè)鮮活的故事,承載著人事變遷的豐富信息,更蘊(yùn)含著生生不息的民族精神。我們應(yīng)讀好中國(guó)故事,傳播好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)民族形象,展現(xiàn)中國(guó)故事的力量。

中華上下五千年的文化,是中華民族不可或缺的精神命脈,有屈原“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著,有燭之武退秦師的智慧,有蘇軾“親射虎,看孫郎”的豪氣,有紅軍“萬(wàn)水千山只等閑”的不畏艱險(xiǎn)……讀好中國(guó)故事,以史為鑒,才能更好地面向未來(lái),正所謂“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”。

心生而言立,言立而文明,講好中國(guó)故事,是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。那濃煙滾滾的川渝山火,各方力量共同筑起守護(hù)家園的鋼鐵長(zhǎng)城,有消防員逆火而行,有山城騎士無(wú)懼陡峭山路,有百姓踴躍捐贈(zèng)物資……這背后,有眾志成城的團(tuán)結(jié)精神,有“功成不必在我,功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn),有保護(hù)環(huán)境的生態(tài)意識(shí),也有俠肝義膽的民族血性!

故事無(wú)論多小,都可能觸動(dòng)心靈,啟迪智慧,激發(fā)生命的潛能。張順東、李國(guó)秀夫婦用殘缺的身體和堅(jiān)強(qiáng)的意志,把兒女養(yǎng)大成人,甩掉了貧困帽子;江夢(mèng)南從小喪失聽(tīng)力,在父母的幫助下通過(guò)唇語(yǔ)學(xué)會(huì)了聽(tīng)和說(shuō),走進(jìn)清華大學(xué)攻讀博士學(xué)位;陳貝兒走遍天南海北,拍攝了12集紀(jì)錄片,全面詳實(shí)地記錄了中國(guó)的脫貧之路;徐夢(mèng)桃為了心中的奧運(yùn)夢(mèng)堅(jiān)持不懈,終于登上冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)……作為新時(shí)代的青少年,我們不光要閱讀中國(guó)故事,讓中國(guó)故事傳播得更廣更遠(yuǎn),更要去體會(huì)故事背后的真諦,去創(chuàng)造屬于我們的中國(guó)故事。

故事也是表達(dá)和溝通的紐帶,一個(gè)個(gè)故事構(gòu)成的文化是國(guó)與國(guó)之間加深理解的橋梁。今日中國(guó)的崛起,是一個(gè)文明體系的崛起;中華民族之復(fù)興,是一種傳統(tǒng)文化的復(fù)興。正是那一個(gè)個(gè)飽含歷史記憶、展現(xiàn)民族精神的故事,構(gòu)成了中華民族的文化基座,展現(xiàn)了一個(gè)民族的形象,讓我們與更多國(guó)家有了聯(lián)系與交流,促進(jìn)中國(guó)闊步走向世界。故事是有力量的。中國(guó)故事有力量,古今經(jīng)典永流傳。

點(diǎn)評(píng):①談古論今,素材豐富。文章開(kāi)頭鋪陳排比,導(dǎo)入中國(guó)經(jīng)典故事,分析絲絲入扣,課本素材信手拈來(lái),看得出考生的深厚積累。之后又列舉當(dāng)代的諸多杰出故事,富有時(shí)代氣息。文中提到的古今故事都極具正能量,給我們啟迪,使我們獲得力量。

②重點(diǎn)突出,主旨鮮明。文章講述了不同時(shí)代、不同背景的中國(guó)故事,點(diǎn)面結(jié)合,重點(diǎn)講了撲滅川渝山火的故事,突出了講好中國(guó)故事的責(zé)任。最后拓展延伸,闡述中國(guó)故事促進(jìn)中國(guó)走向世界,進(jìn)一步展現(xiàn)了故事的力量。(五)出奇制勝法

考場(chǎng)作文立意多求穩(wěn)妥,但如果人人滿足于此,閱卷老師豈不疲倦?也有一類文章,它們以“險(xiǎn)”取勝,“意”在人外,閃出智慧的靈光,令人讀后不由得拍案稱奇。這種“奇”指的是不落窠臼,獨(dú)辟蹊徑,走的是險(xiǎn)道,實(shí)際是一種創(chuàng)新。創(chuàng)新也就是創(chuàng)造。什么是創(chuàng)造?所謂“創(chuàng)”就是打破常規(guī),想出新的東西;所謂“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上構(gòu)建有實(shí)際意義的東西。有人把這個(gè)過(guò)程概括為“荒謬的合理化”,即提出超越常理甚至有些荒謬的構(gòu)想和創(chuàng)意,然后想辦法使之合理化,讓別人也覺(jué)得合情合理。

在我們的生活中,面對(duì)同一事物或同一材料,人們往往會(huì)有不同的感受和看法。而只有善于思考的人,才能有新奇獨(dú)特的感受和心得。例如,同樣是看賽跑,人們總是贊美跑在最前面的人,嘲笑跑在最后面的人。但是魯迅先生卻贊美“那雖然落后而非跑至終點(diǎn)不止”的人,他把著眼點(diǎn)放在“不恥最后”者身上,發(fā)掘出他們身上的那種頑強(qiáng)不屈的精神。這個(gè)立意與眾不同,不但新奇,而且深刻。那么作文怎樣“出奇”呢?1.出奇,要有甘冒風(fēng)險(xiǎn)的勇氣

出奇是一種可貴的創(chuàng)新思維,更是一種可貴的精神境界。沒(méi)有一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神,滿足于四平八穩(wěn),如何能推陳出新?凡有創(chuàng)新品質(zhì)的學(xué)生,即使在大的立意、觀點(diǎn)方面一時(shí)無(wú)法全面突破,也應(yīng)盡量在細(xì)小的方面“跳一跳”。2.出奇,要有拒絕平庸的氣度

拒絕平庸就要突破模式的束縛。模式是“出奇”的死敵,只有突破模式的桎梏,才能寫(xiě)出與眾不同的東西;只有從模式中突圍出來(lái),才能讓創(chuàng)新的思想在藍(lán)天下自由飛翔。當(dāng)然,我們鼓勵(lì)“出奇”,但對(duì)“出奇”的認(rèn)識(shí)要全面、辯證。出奇要有基礎(chǔ),脫離了實(shí)際就會(huì)適得其反,淪為一味獵奇或胡說(shuō)八道?!纠摹?2023年全國(guó)甲卷)(題目見(jiàn)

P329第3題)時(shí)間微紀(jì)元貴州一考生

“21分35秒后,膠囊艙將抵達(dá)目的地?!彪S著悅耳的機(jī)械女聲響起,羅杰愜意地將手里的紅酒杯遞了過(guò)去,機(jī)器人精準(zhǔn)地為酒杯倒上紅酒:“已為您調(diào)至最佳品酒溫度,酒精含量8.7%,4分13秒內(nèi)品嘗口感最佳?!?/p>

端著酒杯的羅杰微微一笑,技術(shù)的發(fā)展果然讓人類對(duì)時(shí)間的掌控更精準(zhǔn),即使是品嘗美食,也已精準(zhǔn)到秒,確保每一種食物都以最合適的狀態(tài)愉悅?cè)藗兊奈独?。羅杰內(nèi)心不由得感慨,如果當(dāng)時(shí)不是考進(jìn)工程隊(duì),也許他現(xiàn)在也和地面那些忙碌的人一樣,每天掐著點(diǎn)上班,休息日只能抓緊補(bǔ)覺(jué),時(shí)間徹底不夠用。

進(jìn)入2085年的時(shí)間微紀(jì)元后,只有能精準(zhǔn)掌控自己時(shí)間的人,才能不被機(jī)器人淘汰,得以坐上膠囊艙進(jìn)駐太空層。被淘汰的人只能繼續(xù)生活在地球,無(wú)法享受這種將時(shí)間控制到極致的生活。

“膠囊艙已抵達(dá)。40分39秒之后將再次啟程。”羅杰看了下表,滿意地踏上地面,他將有40分39秒來(lái)重新看看自己曾經(jīng)迫不及待逃離的地面。突然一個(gè)足球滾到了他腳邊。羅杰皺了皺眉頭,難道地面上的人連運(yùn)球都無(wú)法準(zhǔn)確把握嗎?那多浪費(fèi)時(shí)間呀!一個(gè)大汗淋漓的小男孩跑了過(guò)來(lái),邊跑邊尖叫:“先生,傳球,傳球!”羅杰皺了皺眉頭,40分39秒的考察時(shí)間可沒(méi)有分配給踢球的部分??此粍?dòng)不動(dòng),小男孩趕緊跑過(guò)來(lái)一腳將球踢飛。

“左腳發(fā)力的角度不對(duì),唉,浪費(fèi)了3

秒鐘。向前俯沖時(shí)速度又太快,導(dǎo)致摔倒,又浪費(fèi)5秒……”羅杰終于忍不住了,他按停計(jì)時(shí)表,對(duì)小孩說(shuō):“你為什么不用時(shí)間控制器,它可以計(jì)算出最精準(zhǔn)的踢球力度、奔跑速度、運(yùn)球角度,讓你最高效地踢球?!毙∧泻⒋謿庹f(shuō):“先生,踢球就是為了快樂(lè)呀,為什么要計(jì)算時(shí)間?”

羅杰回答道:“根據(jù)時(shí)間控制器的計(jì)算,21分36秒后,你踢球時(shí)的快樂(lè)就會(huì)消散,你要精準(zhǔn)把握快樂(lè)的時(shí)間呀。”

小孩抹了一把汗涔涔的腦袋,再次大聲說(shuō):“怎么又是時(shí)間?快樂(lè)又不是時(shí)間帶來(lái)的,為什么要讓時(shí)間來(lái)決定我的行動(dòng)?”

羅杰愣住了,孩子的話在他的心中掀起巨浪:明明我才是那個(gè)掌控時(shí)間的人,為什么他看起來(lái)比我自由多了?難道他們獲取快樂(lè)不需要借助科技嗎?人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但如果人們的一舉一動(dòng)、喜怒哀樂(lè)都要仰仗于時(shí)間,那人不就成了時(shí)間的仆人了嗎?

“嘀嘀嘀”,膠囊艙提醒著羅杰,他的考察已超時(shí),必須迅速返艙?;蛟S,下次再來(lái)時(shí),羅杰能告訴小男孩,他終于想明白了,技術(shù)能夠幫助人更好地掌控時(shí)間,但人若被時(shí)間裹挾,失去對(duì)時(shí)間的自主掌控,就會(huì)成為時(shí)間的奴隸。

點(diǎn)評(píng):①情節(jié)設(shè)置巧妙,行文順暢且結(jié)構(gòu)清晰。整篇文章結(jié)構(gòu)清晰,邏輯性強(qiáng)。開(kāi)頭巧妙地以先進(jìn)科技對(duì)時(shí)間的精準(zhǔn)控制入手,接著引入主題:只有利用好技術(shù),精準(zhǔn)掌握時(shí)間的人才可以進(jìn)入太空層。文章中間設(shè)計(jì)了一段跌宕起伏、顛覆常規(guī)的情節(jié),借小男孩之口揭示時(shí)間不應(yīng)該支配人的行動(dòng),引發(fā)主人公反思。文章尾聲收束全文,留下主人公的思考,升華文章主題。

②全文語(yǔ)言生動(dòng)形象,想象力驚人。考生通過(guò)對(duì)人類控制時(shí)間的技術(shù)手段和人類未來(lái)生活各個(gè)層面的描述,如侍酒機(jī)器人、膠囊太空艙等事物,打造了一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的時(shí)空?qǐng)鼍?,充滿想象力的文字使人沉浸其中?!靖咝в?xùn)練】1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!?/p>

“神品、妙品、能品”是書(shū)畫(huà)賞鑒的三個(gè)術(shù)語(yǔ)?!吧衿贰笔菧喨惶斐桑朴猩裰淖髌?;“妙品”是風(fēng)格創(chuàng)新度高,書(shū)法中有較多自己的東西和自己的理解,意境與章法皆妙不可言;能品”是控筆能力極強(qiáng),運(yùn)筆精熟,各種變化技巧爛熟于心。這“三品”有一個(gè)共同標(biāo)準(zhǔn),即具有自然書(shū)寫(xiě)性,而做作的書(shū)畫(huà)是不被認(rèn)可的。書(shū)畫(huà)何以能夠出現(xiàn)神品、妙品、能品?不妨從蘇軾的話語(yǔ)中找到答案。蘇軾曾作題畫(huà)詩(shī)云:“論畫(huà)以形似,見(jiàn)與兒童鄰……詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新?!彼凇都谡f(shuō)送張琥》一文中還說(shuō):“吾子其去此,而務(wù)學(xué)也哉!博觀而約取,厚積而薄發(fā),吾告子止于此矣?!币陨喜牧蠈?duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。寫(xiě)出你的審題立意:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

答案:審題要點(diǎn):這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料給出書(shū)畫(huà)鑒賞的三個(gè)術(shù)語(yǔ),由低到高依次是能品、妙品、神品。能品主要依賴技術(shù)的嫻熟,妙品更強(qiáng)調(diào)有自己的理解和創(chuàng)新,至于神品已經(jīng)看不到人為痕跡而達(dá)到了渾然天成的境界。材料還強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀書(shū)畫(huà)作品共有的一個(gè)特點(diǎn),那就是自然不做作。然后提出問(wèn)題“書(shū)畫(huà)何以能夠出現(xiàn)神品、妙品、能品”,引導(dǎo)我們進(jìn)一步思考。材料在談?wù)摃?shū)畫(huà)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上,引用蘇軾的話,強(qiáng)調(diào)了書(shū)畫(huà)作品要“天工與清新”,以及達(dá)到這一境界的方法——“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”。這既是談書(shū)畫(huà),也

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論