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文檔簡(jiǎn)介
文言文詞類活用梳理
文言文詞類活用是指在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,某些詞語(yǔ)的詞性或功能發(fā)生臨時(shí)變化,被用作
另一類詞語(yǔ)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在古代漢語(yǔ)中非常普遍,是古代漢語(yǔ)的重要語(yǔ)法特點(diǎn)之一。詞類
活用主要包括名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動(dòng)詞,名詞作狀語(yǔ),以及使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等。
一、意動(dòng)用法
意動(dòng)用法是文言文中重要的語(yǔ)法現(xiàn)象之一,是指將某些詞用作動(dòng)詞來(lái)充當(dāng)謂語(yǔ),表示的動(dòng)
作屬于主觀上的感覺(jué)、看待或評(píng)價(jià)。
意動(dòng)用法也就是主語(yǔ)"認(rèn)為(以為)賓語(yǔ)怎么樣"或者"把賓語(yǔ)當(dāng)什么"。通??勺g為“認(rèn)
為……"、"以……為……"、"對(duì)……感到……"、"把……當(dāng)作……”等。在文言文中,主要是由名詞或形
容詞來(lái)形成意動(dòng)用法。
一、名詞的意動(dòng)用法
名詞的意動(dòng)用法,是將名詞用作謂語(yǔ),把賓語(yǔ)所代表的人或事物,當(dāng)作謂語(yǔ)所代表的人或
事物去看待、評(píng)價(jià)。
例:
1.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。一一《師說(shuō)》
解析:名詞“師"作謂語(yǔ),"之”作賓語(yǔ),主語(yǔ)“吾”在主觀上把"之”(他)作為老師來(lái)看待。
所以"師"應(yīng)理解為"以......(之)為老師”或"把......(之)當(dāng)作老師”。
2.邑人奇之,稍稍賓客其父一一《傷仲永》
解析:名詞,,賓客,,作謂語(yǔ),,,其父,,作賓語(yǔ),主語(yǔ)“邑人"在主觀上把"其父”作為賓客來(lái)看待。
所以"賓客"應(yīng)理解為"以......(其父)為賓客”或"把......(其父)當(dāng)作賓客”,翻譯時(shí)可譯為“以賓
客之禮對(duì)待......
3.侶魚(yú)蝦而友麋鹿一一《前赤壁賦》
解析:名詞"侶"和"友"作謂語(yǔ),"魚(yú)蝦"和"麋鹿"作賓語(yǔ),主語(yǔ)在主觀上把"魚(yú)蝦”作為同伴來(lái)看
待,把"麋鹿"作為朋友來(lái)看待。
所以“侶"應(yīng)理解為"以......(魚(yú)蝦)為侶”或"把......(魚(yú)蝦)當(dāng)作侶","友"應(yīng)理解為"以......(麋
鹿)為友"或"把……(麋鹿)當(dāng)作友”。
4.故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子一一《禮記,禮運(yùn)》
解析:名詞"親"和"子"作謂語(yǔ),"其親"和"其子"作賓語(yǔ),主語(yǔ)“人"在主觀上把"其親"作為自己
的親人來(lái)看待,把"其子”作為自己的兒子來(lái)看待。
所以"親"應(yīng)理解為"以......(其親)為親”或"把......(其親)當(dāng)作親","子"應(yīng)理解為"以......(其
子)為子"或"把……(其子)當(dāng)作子”。
二、形容詞的意動(dòng)用法
形容詞的意動(dòng)用法,是將形容詞用作謂語(yǔ),主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的人或事物,具有這個(gè)
形容詞所代表的性質(zhì)或狀態(tài)。
例:
1.漁人甚異之一一《桃花源記》
解析:形容詞"異"作謂語(yǔ),"之"作賓語(yǔ),主語(yǔ)"漁人"在主觀上認(rèn)為"之"奇異,不同尋常。
所以"異"應(yīng)理解為”認(rèn)為......(之)異”或“對(duì)......(之)感到異”。
2.邑人奇之,稍稍賓客其父一一《傷仲永》
解析:形容詞"奇"作謂語(yǔ),"之"作賓語(yǔ),主語(yǔ)"邑人"在主觀上認(rèn)為"之"驚奇,非同尋常。
所以"奇"應(yīng)理解為”認(rèn)為......(之)奇”或"對(duì)......(之)感到奇”。
3.且庸人尚羞之,況將相乎一一《廉頗藺相如列傳》
解析:形容詞“羞"作謂語(yǔ),"之”作賓語(yǔ),主語(yǔ)“庸人"在主觀上認(rèn)為"之"羞恥。
所以"羞"應(yīng)理解為"認(rèn)為……(之)羞"或“對(duì)......(之)感到羞"。
4.孔子登東山而小魯,登泰山而小天下一一《孟子?盡心上》
解析:形容詞"小"作謂語(yǔ),"魯"和"天下"作賓語(yǔ),主語(yǔ)"孔子"在主觀上認(rèn)為"魯"和"天下"小。
所以"小"應(yīng)理解為”認(rèn)為......(魯、天下)小”或"覺(jué)得......(魯、天下)小”。
二、使動(dòng)用法
文言文中的使動(dòng)用法是一種特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象,其中謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是由主語(yǔ)發(fā)出的,
而是由賓語(yǔ)發(fā)出的。這種用法主要分為三種類型:動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞的使動(dòng)用法和名詞
的使動(dòng)用法。
判斷一個(gè)詞是否為使動(dòng)用法的方法主要有兩種:一是根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)境來(lái)判斷;二
是通過(guò)查閱相關(guān)的語(yǔ)法書(shū)籍或資料來(lái)確認(rèn)。
一、動(dòng)詞的使動(dòng)用法
動(dòng)詞的使動(dòng)用法指的是主語(yǔ)所代表的人或物不施行謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為動(dòng)作,而是使
賓語(yǔ)所代表的人或物發(fā)出這個(gè)動(dòng)作。例如,"項(xiàng)伯殺人,臣活之"(翻譯:項(xiàng)伯殺了人,我救活
了他。)中的"活"不是主語(yǔ)"臣”發(fā)出的動(dòng)作,而是主語(yǔ)"臣"使賓語(yǔ)"之(項(xiàng)伯)"發(fā)出的動(dòng)作,
意為"使……活"(我使項(xiàng)伯能夠活下來(lái))。
結(jié)構(gòu):A主語(yǔ)+動(dòng)詞+B賓語(yǔ),譯法:A使B施行動(dòng)作。
舉例:
1.莊公寤生,驚姜氏。驚:使......受驚嚇。
翻譯:莊公出生時(shí)腳先出來(lái),使武姜受到了驚嚇。
2.焉用亡鄭以陪鄰。亡:使……滅亡。
翻譯:為什么要滅掉鄭國(guó)而使鄰國(guó)增加土地呢?(注意,這句也是賓語(yǔ)前置,正確語(yǔ)序應(yīng)該是
“以鄰陪”)
3.闕秦以利晉。闕:使……(土地)虧損。
翻譯:削弱秦國(guó)(使秦國(guó)的土地虧損)對(duì)晉國(guó)有利。
4.項(xiàng)伯殺人,臣活之?;睿菏埂钕聛?lái)。
翻譯:項(xiàng)伯殺了人,我救活了他(我使他活了下來(lái))。
5.既來(lái)之,則安之。來(lái):使……來(lái)。
翻譯:已經(jīng)使他們招撫來(lái)了,就要使他們心里安定下來(lái)。(注意:"安"也是使動(dòng),但不屬于動(dòng)
詞使動(dòng))
6.可燒而走之。走:使……跑。
翻譯:可用火攻戰(zhàn)術(shù)使他們敗逃。
7.(沛公)從百余騎。從:使……跟隨。
翻譯:沛公帶領(lǐng)一百多騎兵(使一百多騎兵跟著)
8.殺雞為黍而食之,見(jiàn)其二子焉。食:si使......吃。見(jiàn):xi^n使......現(xiàn)。
翻譯:殺雞、做黍米飯給子路吃(使子路吃),把他的兩個(gè)兒子叫來(lái)拜見(jiàn)子路(使兒子來(lái)拜見(jiàn)……)o
9.山有小口,才通人:使......通過(guò)。
翻譯:山上有個(gè)小洞口,僅能使一個(gè)人通過(guò)。
二、形容詞使動(dòng)用法
形容詞的使動(dòng)用法是指形容詞用作動(dòng)詞后,主語(yǔ)使賓語(yǔ)所代表的人或物具有這個(gè)形容詞
所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。例如,"尊長(zhǎng)安君之位"中的"尊"是形容詞,用作使動(dòng),意為"使……尊貴”。
常見(jiàn)結(jié)構(gòu):形容詞+名、代
舉例:
1.必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。使……受苦、勞累、饑餓
翻譯:必定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,以致肌膚消瘦。
2.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。固:使……穩(wěn)固。
翻譯:保家衛(wèi)國(guó)(使國(guó)家穩(wěn)固)不靠山川的險(xiǎn)阻。
3.無(wú)案牘之勞形。勞:使……勞累。
翻譯:沒(méi)有官府的公文使身體勞累。
4.良藥苦口利于病。苦:使……苦。
翻譯:好的藥物會(huì)使嘴巴苦但對(duì)治病有利。
5.老者安之,朋友信之,少者懷之。安:使……安逸。信:使……相信。懷:使……懷念。
翻譯:使年老的人得到安樂(lè),使朋友之間相互信任,使年輕的人得到關(guān)懷。
6.乃我困汝。困:使動(dòng),使……陷入困境
翻譯:是我使你受害。
7.又以刃刺酒翁,壞釀器。壞:使動(dòng),使……破壞
翻譯:還用兵刃刺賣酒老翁,使盛酒的器具損壞了。
8.既來(lái)之,則安之。安:使動(dòng),使……安定
翻譯:已經(jīng)使他們招撫來(lái)了,就要使他們心里安定下來(lái)。(注意:"來(lái)"也是使動(dòng),但不屬于形
容詞使動(dòng))
9.奈何欲以亂敗郭氏。敗:使動(dòng),使……敗壞
翻譯:為什么想用變亂來(lái)使郭家的名聲敗壞。
三、名詞的使動(dòng)用法
名詞的使動(dòng)用法是指名詞用作動(dòng)詞后,主語(yǔ)使賓語(yǔ)所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表
的人或物。例如,"王之"中的"王"是名詞,用作使動(dòng),意為"使……為王"。
舉例:
1.汗牛充棟、汗馬功勞汗:使……出汗。
2.齊威王欲將孫臏將。使……做將,任命……為將。
翻譯:齊威王打算使孫臏作為援軍主將。
3.生死肉骨生:使......活了;肉:使......長(zhǎng)肉。
4.先破秦入咸陽(yáng)者王之王:wang,使......做王。
翻譯:率先打敗秦國(guó),攻破咸陽(yáng)的人就使他做大王。
意動(dòng)用法與使動(dòng)用法的區(qū)別
意動(dòng)用法:強(qiáng)調(diào)主語(yǔ)主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)具有某種性質(zhì)或狀態(tài),是一種主觀上的意念。
使動(dòng)用法:強(qiáng)調(diào)主語(yǔ)使賓語(yǔ)在客觀上產(chǎn)生某種動(dòng)作行為,是一種客觀上的行為。
三、名詞作一般動(dòng)詞
名詞表示人或事物的名稱。名詞的主要用途是作句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ)。例如“永州之
野產(chǎn)異蛇”(柳宗元:《捕蛇者說(shuō)》):“永州、野、蛇”都是名詞,“野(郊外)”是主語(yǔ),“永州”
是“野”的定語(yǔ),“蛇”是“產(chǎn)”的賓語(yǔ),這些這是名詞的常用法。在一定的上下文里,名詞
還可以活用為動(dòng)詞(作謂語(yǔ))。如上兩講提到的,名詞的使動(dòng)、意動(dòng)用法,都是名詞作動(dòng)詞的
詞類活用,這一講來(lái)梳理名詞作“一般”動(dòng)詞詞類活用的十種情況。
一、名詞帶賓語(yǔ)
舉例:籍吏民,封府庫(kù)。(《鴻門(mén)宴》)
分析:這里的"籍”(原意是書(shū)籍,名詞)用作動(dòng)詞,后面“吏民"是賓語(yǔ),意思是“官吏和百姓”,
整句話意味著為官吏、百姓編造名冊(cè)。可以翻譯成:登記官吏百姓戶口。
二、能愿動(dòng)詞+名詞
舉例:沛公欲王關(guān)中。(《鴻門(mén)宴》)
分析:“王"本來(lái)就是"君王、大王”的意思,是名詞,前面帶能愿動(dòng)詞"欲"(想要)?!巴?用作
動(dòng)詞,意思是"稱王",讀wang。整句話可以翻譯成:沛公想要在關(guān)中稱王。
三、名詞帶補(bǔ)語(yǔ)
舉例:沛公軍霸上。(《鴻門(mén)宴》)
分析:"軍”(原意是軍隊(duì),名詞)帶補(bǔ)語(yǔ)"霸上",作動(dòng)詞,意思是"駐軍"??梢苑g成:沛公
在霸上駐軍。
說(shuō)明:補(bǔ)語(yǔ)是述補(bǔ)結(jié)構(gòu)中補(bǔ)充說(shuō)明述語(yǔ)(上句中"軍"意思是駐軍,就是述語(yǔ))的成分,與述語(yǔ)
之間存在補(bǔ)充與被補(bǔ)充、說(shuō)明與被說(shuō)明的關(guān)系。上句意思沛公駐軍在霸上,“霸上"就是補(bǔ)充說(shuō)
明駐軍的目的地。
同時(shí)也要說(shuō)明:這句話還是省略句,省略了介詞"于"。完整的應(yīng)該是“沛公軍于霸上。”
同時(shí)還要說(shuō)明:這句話也是狀語(yǔ)后置。"于霸上"本應(yīng)放在"軍"前,是沛公于霸上軍,現(xiàn)在放在
"軍"后了。
重點(diǎn)區(qū)別:“霸上"是補(bǔ)語(yǔ),"于霸上"是狀語(yǔ)。
所以這句話,詞類活用中是名作動(dòng),句式分析上是狀語(yǔ)后置和省略句。
四、所+名詞
舉例:昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣。(《記王忠肅公翱事》)
分析:特殊的指示代詞“所”的后面一般只黏附動(dòng)詞或動(dòng)賓詞組,這句話中就是“僧保所買的”
的意思,名詞“貨"黏附在"所”的后面,作動(dòng)詞,意思是"購(gòu)買"。整句話翻譯成:過(guò)去先皇將僧保
所購(gòu)買的西洋珠賞賜給侍臣。
說(shuō)明:指示代詞一般來(lái)說(shuō)是"這""那",類似"焉""諸"等都屬于特殊指示代詞。像"所""者"之類詞
語(yǔ)也稱為輔助性指示代詞。
五、副詞作狀語(yǔ)+名詞
舉例:恐托付不效。(《出師表》)
分析:名詞"效”(原意是效果,名詞)受否定副詞"不”的修飾,作"奏效,有效果”講,可以引
申為“完成、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”。整句話可以翻譯成:只怕托付給我的大事不能取得成效。
六、名詞作句中的謂語(yǔ)(動(dòng)詞)
舉例:或師焉。(《師說(shuō)》)
分析:句中名詞"師"(原意為"老師")充當(dāng)"或"(意思是"有的人〃)的謂語(yǔ),意思是"從師、向
老師請(qǐng)教”。
七、名詞+者
舉例:后世之謬其傳而莫能名者。(《游褒禪山記》)
分析:特殊的指示代詞“者"的前面一般只黏附動(dòng)詞或動(dòng)賓詞組,本句中“名"(原意是名字,名
詞)黏附在“者"的前面,意思是“指識(shí)其本名,說(shuō)明白”。整句話翻譯成:子孫后代弄錯(cuò)了它的
流傳下來(lái)的東西,而且沒(méi)有人可以說(shuō)明白(解釋清楚)它本來(lái)的情況。一般來(lái)說(shuō)用在判斷句
中。
八、名詞+之
舉例:以故其后名之曰"褒禪"。(《游褒禪山記》)
分析:代詞“之"一般不受名詞修飾。"名"(原意是"名稱",名詞)用在代詞“之"前,意思是“命
名”。整句話翻譯成:所以后人給它取名叫"褒禪"。
九、名詞+名詞
舉例:如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。(《答司馬諫議書(shū)》)
分析:兩個(gè)名詞“事”連用,不存在并列、同位和修飾關(guān)系,不帶計(jì)量意義時(shí),第一個(gè)名詞活用
為動(dòng)詞,意思是“做,從事"。整句話可以翻譯成:如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事也不去做(無(wú)所作為),
墨守前人的成規(guī)舊法就行了,那就不是我敢領(lǐng)教的了。
十、在復(fù)句中充當(dāng)一個(gè)敘述性狀語(yǔ)分句情況
舉例:權(quán),然后知輕重。(《孟子?梁惠王上》)
“權(quán)”(原意是秤錘,是名詞),在整個(gè)復(fù)句中是一個(gè)敘述性狀語(yǔ)分句,在此句中翻譯成"稱量”。
整個(gè)句子翻譯成:稱量之后可以知道輕重。
四、名詞作狀語(yǔ)
在某些特殊的語(yǔ)言環(huán)境中,尤其是在文言中,一般作為名詞使用的詞被放在動(dòng)詞的前面,
且這個(gè)詞不是動(dòng)作行為的實(shí)施者,而是對(duì)動(dòng)作行為起著直接的修飾或限制的作用,因而充當(dāng)了
動(dòng)詞謂語(yǔ)的狀語(yǔ),從而擔(dān)負(fù)起副詞的語(yǔ)法功能。這被稱為名詞作狀語(yǔ),簡(jiǎn)稱名作狀。
名詞作狀語(yǔ)有的很富有修辭色彩。了解這種語(yǔ)法現(xiàn)象,有助于更好地理解古文的句意。
在文言文中,名詞(包括普通名詞、時(shí)間名詞和方位名詞)作狀語(yǔ)的現(xiàn)象是很普遍的。下面就具
體講解名作狀的幾種用法。
一、表示比喻(比況)
起(比喻)比況作用,表示動(dòng)作行為的特征或狀態(tài),可譯為"像……那樣"。
舉例:
1.又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王?!场蛾惿媸兰摇罚?/p>
分析:"狐鳴",像狐貍那樣叫,"狐"就是名詞作狀語(yǔ)。
2.射之,豕人立而啼。(《左傳?莊公八年》)
分析:"人立",像人那樣站立,“人”就是名詞作狀語(yǔ)。
3.將不勝其忿而蟻附之。(《孫子?謀攻》)
分析:"蟻附",像螞蟻一樣依附,“蟻”就是名詞作狀語(yǔ)。
4.無(wú)入而藏,無(wú)出而陽(yáng),柴立其中央。(《莊子?達(dá)生》)
分析:"柴立",像枯木那樣獨(dú)立,"柴"就是名詞作狀語(yǔ)。
5.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。(唐柳宗元《小石潭記》)
分析:"斗折",像北斗七星一樣彎折,"蛇行",像蛇一樣彎彎曲曲地行進(jìn)。"斗""蛇"都是名詞
作狀語(yǔ)。
6.少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。(清蒲松齡《聊齋志異?狼》)
分析:"犬坐",像狗那樣端坐,"犬"就是名詞作狀語(yǔ)。
二、表示地點(diǎn)(處所)
這類名詞表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所,可譯為"在(從)……
舉例:
1.東市買駿馬,西市買鞍鞫,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。(《木蘭詩(shī)》)
分析:方位名詞"東市""西市""南市""北市",分別修飾動(dòng)詞“買",作狀語(yǔ),表示“買”這一動(dòng)作
行為的發(fā)生處所。翻譯成:在東(南、西、北)邊的市場(chǎng)……
2.閉之,則右刻“山高月小,水落石出",左刻"清風(fēng)徐來(lái),水波不興",石青掾之。(《核舟記》)
分析:方位名詞"右""左",分別修飾動(dòng)詞"刻",譯為"在右邊""在左邊"。
3.秦得韓之都一,驅(qū)其練甲,秦韓為一以南鄉(xiāng)楚,此秦王之所以廟祠而求也。(《韓非子.十
過(guò)》)
分析:名詞"廟"修飾動(dòng)詞"祠",譯為"在廟里”。
4.今盡王故王于丑地,而王其群臣諸將善地。(《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)
分析:名詞"善地”(意思是好地方),作狀語(yǔ),譯成"在好地方”。
5.“而相如廷斥之。”(《史記?廉頗藺相如列傳》)
分析:名詞"廷"(意思是朝廷),作狀語(yǔ),譯成“在朝廷之上”。
6.林盡水源,便得一山。(晉陶淵明《桃花源記》)
分析:名詞"水源”(意思是水的源頭),作狀語(yǔ),譯成“在水的源頭之處”。同時(shí),這句話又是
省略句,省略“于",也是狀語(yǔ)后置,正常敘述是“(于)水源林盡”。
三、表示行動(dòng)趨向
這類名詞狀語(yǔ)由方位名詞充當(dāng),表示動(dòng)作行為的趨向,可譯為“向(往)……注意和"表示處
所”的區(qū)分。
舉例:
1.從小丘西行百二十步。(《小石潭記》)
分析:“西”,向西,方位名詞作狀語(yǔ),表示“行”的方向。
2.復(fù)前行,欲窮其林。(《桃花源記》)
分析:"前”,向前,方位名詞作狀語(yǔ),表示“行”的方向。
3.孔雀東南飛。(《孔雀東南飛》)
"東南”,向東南,方位名詞作狀語(yǔ),表示“飛”的方向。
四、表示工具、方式
這類名詞狀語(yǔ)表動(dòng)作行為所憑借的工具或所采取的方式依據(jù)。翻譯時(shí),只要在名詞前加上介詞
"用"或"按"等即可。
1.叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。(《愚公移山》)
分析:名詞"箕畚"修飾動(dòng)詞"運(yùn)",作狀語(yǔ),表示"運(yùn)”所憑借的工具,譯為“用箕畚......
2.學(xué)而時(shí)習(xí)之。(《論語(yǔ)》)
分析:時(shí)間名詞“時(shí)"修飾動(dòng)詞"習(xí)",譯為"按時(shí)”。
3.群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)
分析:"面"(原意是臉)在這里解釋為"當(dāng)面",表示"刺”(批評(píng))的方式。
4.正德祈禳,神木為移。(晉干寶《搜神記》卷十一)
分析:“正德"(原意是德行)在這里解釋為“用端正德行的方式”,表示動(dòng)詞"祈禳”(意思是祈
禱消災(zāi))的方式。
5.黔無(wú)驢,有好事者船載以入。(唐柳宗元《三戒?黔之驢》)
分析:名詞"船"修飾動(dòng)詞"載",作狀語(yǔ),表示“載”的工具,譯為“用船.?????
6.元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行。(宋蘇軾《石鐘山記》)
分析:名詞"舟"修飾動(dòng)詞"行",作狀語(yǔ),表示“行”的工具,譯為“用舟......
7.得佳者,籠養(yǎng)之。(清蒲松齡《聊齋志異?促織》)
分析:名詞"籠"修飾動(dòng)詞"養(yǎng)",作狀語(yǔ),表示"養(yǎng)”的工具,譯為“用籠子......
五、表示態(tài)度
這類用法的名詞狀語(yǔ),所表示的是主語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ)所持的態(tài)度,可譯為"像對(duì)待……那樣"或"當(dāng)作……
一樣",注意不要和表比況用法混淆。
舉例:
1.君為我呼入,吾得兄事之。(《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)
分析:“兄"本為名詞,用于動(dòng)詞“事(對(duì)待)”之前,充當(dāng)狀語(yǔ)成分,可譯為“當(dāng)作(像)兄長(zhǎng)
一樣”。
2.不然,令五人者保其首領(lǐng),以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之
流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?。鲝堜摺段迦四贡洝罚?/p>
分析:"隸"為名詞"奴仆",用于動(dòng)詞“使"(使喚),可譯為“像奴仆一樣……”
六、表示頻率
這類狀語(yǔ)由表時(shí)間名詞活用充當(dāng)。翻譯時(shí),可在時(shí)間名詞加上一個(gè)"每"字即可。
舉例:
1.日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。(《傷仲永》)
分析:時(shí)間名詞"日"修飾動(dòng)詞"扳"(意思是"帶著"),作狀語(yǔ),表示“扳”的頻率,譯為"每天"。
2.歲賦其二。(《捕蛇者說(shuō)》)
分析:名詞"歲”(意思是年),表示“賦”的頻率,譯為"每年"。
3.卿當(dāng)日勝貴。(《孔雀東南飛》)
分析:名詞"日"(原意是"天"),作狀語(yǔ),表示“貴”的頻率,可以翻譯“一天比一天......”
七、表示時(shí)間
這時(shí)表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間,可翻譯為"在……
舉例:
1.旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。(《木蘭詩(shī)》)
分析:時(shí)間名詞"旦"和"暮"分別修飾動(dòng)詞"辭"與"宿",表示"辭"與"宿"的時(shí)間。翻譯為:早上
辭別……晚上留宿……
2.朝而往,暮而歸。(《醉翁亭記》)
分析:時(shí)間名詞"朝"和"暮"分別表示"往"與"歸"的時(shí)間。翻譯為:早上去,晚上回。
五、形容詞活用
在文言文學(xué)習(xí)中,形容詞的活用是一個(gè)重要的語(yǔ)法現(xiàn)象,它涉及到形容詞在句子中的功能
變化,包括用作動(dòng)詞、名詞、使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等。
一、形容詞活用為名詞
形容詞的主要功能是作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。如果一個(gè)形容詞作了主語(yǔ)或者賓語(yǔ),這個(gè)形容詞就可能活
用為名詞了。
舉例:
1.此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、
趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。(《過(guò)秦論》)
分析:“賢"本是形容詞,是"德才優(yōu)秀"的意思,這里指“賢士、賢人”,作名詞。
翻譯:這四個(gè)人,都明達(dá)聰慧又忠誠(chéng)守信,寬容仁厚又愛(ài)護(hù)人民,尊敬賢才又重視士人。他們
以合眾之約擊破秦國(guó)的縱橫之策,把、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)家的軍隊(duì)都聯(lián)
合到一起。
2.三老、豪杰皆曰:"將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷
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