公開課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件蘇教初中語文九下《《孟子》二章生于憂患-死于安樂》課件-(一)

生于憂患死于安樂

背誦文章內(nèi)容

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。文學(xué)常識(shí)

本文出自《孟子?告子下》，作者孟子，戰(zhàn)國時(shí)期魯國人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。（附“四書”：《孟子》《論語》《大學(xué)》《中庸》）

通假字1、衡于慮衡：同“橫”，梗塞，指不順

2、入則無法家拂士拂：通“弼”讀bi，輔佐

3、曾益其所不能曾通增，增加古今異義詞1、故天將降大任于是人也（是：這）

2、餓其體膚餓：古義；嚴(yán)重饑餓，能威脅人的生命。

今義：與“飽”相對(duì)，指一般的肚子餓，詞義與古義相比變?nèi)踉~類活用1、必先苦其心志，苦：形容詞使動(dòng)用法，使……痛苦

2、勞其筋骨，勞：形容詞使動(dòng)用法，使……勞累

3、餓其體膚，餓：形容詞使動(dòng)用法，使……受饑餓

4、空乏其身，空乏：形容詞使動(dòng)用法，使……受到貧困之苦

5、行拂亂其所為亂：形容詞使動(dòng)用法，使……顛倒錯(cuò)亂

重點(diǎn)詞語解釋

1、故天將降大任于是人也任：責(zé)任，擔(dān)子

2、行拂亂其所為拂：違背，逆，不順

3、而后作作，奮起，指有所作為

4、征于色征：征驗(yàn)

5、而后喻喻：明白，了解

6、入則無法家拂士入：在里面，指國內(nèi)法家：有法度的世臣拂士：足以輔佐君主的賢士

7、出則無敵國外患者出：在外面，指國外

8、國恒亡恒：常

9、生于憂患生：生存發(fā)展。朗讀節(jié)奏1、故天將降大任于/是人也3、入/則無法家拂士，出/則無敵國外患2、行/拂亂其所為理解性默寫本文指出，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個(gè)方面經(jīng)受艱苦磨難。其中，生活上要?jiǎng)谄浣罟?，餓其體膚，空乏其身；思想上要苦其心志；行為上要行拂亂其所為。重點(diǎn)語句翻譯1、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為

*句義：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚餓瘦，使他身受貧困之苦，所行不順，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。

2、困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

*內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音（看到他的顏色，聽到他的聲音），然后人們才了解他。

3、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

*如果國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，國外沒有敵對(duì)的國家和外來的憂患，國家時(shí)時(shí)都有滅亡的危險(xiǎn)。

4生于憂患，死于安樂。

*憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。

5、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能

*(通過這些)來讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅(jiān)定起來，以不斷增長才干。

6、困于心，衡于慮，而后作

*內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為。

課文內(nèi)容理解1、本文中心：2、文章講的是造就人才和治理國家的問題，中心論點(diǎn)：3、文中第一段所舉歷史人物的共同特點(diǎn)：4、第二段承上啟下的句子闡述造就人才和治理國家的問題，人才的培養(yǎng)中，逆境作用不可小視；國家的治理中，如果沒有執(zhí)法嚴(yán)格，直言敢諫的臣子和鄰國的侵?jǐn)_，國家就會(huì)在安逸享樂中滅亡。生于憂患，死于安樂。

都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

第一段運(yùn)用排比句式的作用是：非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

故天將降大任于是人也，其中“是人”指

上述六人和與此相似的其他人。5、第二段講客觀條件對(duì)造就人才的作用，闡述的道理是：6、第三段講人的主觀因素對(duì)成才的作用即：7、第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處：

成就大業(yè)，必須先經(jīng)受苦難磨練。

其中闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志。

在行動(dòng)上受磨練的句子是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。

在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

其結(jié)果才能動(dòng)心忍性，（受磨練的益處）增益其所不能。

困境能激發(fā)人的斗志

寫人心理狀態(tài)的變化，困于心，衡于慮，而后作。

寫人面部表情的變化。征于色，發(fā)于聲，而后喻。

從反面提示國家滅亡的原因（國家）。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

從正面講磨練激發(fā)人斗志（個(gè)人）。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

8、孟子對(duì)治理國家提出的論斷是：

9、用自己的話概括文中所舉的6個(gè)事例中的人物最終被舉薦或任用的原因。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。孟子認(rèn)為國家要長盛不衰，就需要有法家拂士和敵國外患。

都經(jīng)受過苦難的磨煉

思維發(fā)散1、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷。強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才”；在今天有人認(rèn)為“順境也能成才”。對(duì)此，你如何看待，請(qǐng)舉例談?wù)劇?/p>

2、有人認(rèn)為現(xiàn)在生活優(yōu)越了“生于憂患，死于安樂”就失去了現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)舉例談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3、結(jié)合自己的實(shí)際，說說你對(duì)“生于憂患，死于安樂”的體會(huì)。(不超過20個(gè)字)

略*附論證本文觀點(diǎn)的名言及事例：勾踐，臥薪嘗膽。

艱難困苦，玉汝玉成。居安思危，戒奢以儉。憂勞興國，逸豫亡身。*如：“磨難對(duì)人的成長具有重要作用”、“要有危機(jī)意識(shí)，不要貪圖安樂”等。(言之成理即可)溫馨提示：注意本文的論證結(jié)構(gòu)：個(gè)別事例→一般道理→點(diǎn)明論點(diǎn)注意本文使用的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復(fù)述清楚。看圖復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說說你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語言睨之無他，但手熟爾以我酌油知之我亦無他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說說熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長處？又如何看待他人的長處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

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老舍

尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。

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屈原