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文檔簡介
深圳外國語學(xué)校2024-2025學(xué)年度高三第一學(xué)期第二次月考
語文試題
試卷共8頁,卷面滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫在答題卡上。
2.作答時(shí),務(wù)必將答案寫在答題卡上。寫在本試卷及草稿紙上無效。
3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1?5題。
材料一:
脂硯齋有一段評(píng)語:“一部大書起是夢(mèng),寶玉情是夢(mèng),賈瑞淫是夢(mèng),秦(可卿)之家計(jì)長策又是夢(mèng),
今(香菱)作詩也是夢(mèng),一并《風(fēng)月鑒》亦從夢(mèng)中所有,故《紅樓夢(mèng)》也。余今批評(píng)亦在夢(mèng)中,特為夢(mèng)中
之人特作此一大夢(mèng)也。”脂硯齋是有可能諳悉作家本人的創(chuàng)作心態(tài)乃至其人生觀念的,上述評(píng)語道出的,
未必不是《紅樓夢(mèng)》藉以誕生的一個(gè)心理動(dòng)因,即作品是曹雪芹屢歷幻滅之后“人生如夢(mèng)”思想的某種程
度的折射。
拆解作為全書總綱的前五回,便可洞悉兩條重要線索:一條是“林黛玉拋父進(jìn)京都”(第三回),這是
全書現(xiàn)實(shí)故事(情事、家事、政事抑或還有國事)的“真正”開端,也是主要人物活動(dòng)地——賈府——生
活的“真正”開始;另一條是“游幻境指迷十二釵”(第五回),這是全書夢(mèng)幻故事的“真正”開端,也是
以總體預(yù)述的方式對(duì)眾女釵未來命運(yùn)的第一次(也是最全面的一次)暗示。這兩條線,分別是對(duì)悲劇男女
主人公的第一次較全面描寫,也借助他們的活動(dòng)分別敲響人間(大觀園)現(xiàn)實(shí)故事和天上(太虛幻境)神
話故事的開場鑼。自此,各種矛盾遂陸續(xù)展開,各色人等方粉墨登場。在前五回中,作者安排一甄一賈、
一僧一道的出現(xiàn),主要是為了全面交待兩個(gè)故事得以產(chǎn)生、發(fā)展的環(huán)境與背景,其中的僧道更起著連接天
上與人間、夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)重任。作家著力刻畫現(xiàn)實(shí)與神話兩個(gè)世界(其實(shí)質(zhì)為一個(gè)世界)的藝術(shù)初衷
在“總綱”部分已露端倪,神話是現(xiàn)實(shí)的前緣,現(xiàn)實(shí)是神話的后續(xù),兩個(gè)世界的并置與交融才是作品的結(jié)
構(gòu)主框。這一以神話為起點(diǎn)、支點(diǎn)和終點(diǎn)的結(jié)構(gòu)主框是夢(mèng)化的、超俗的,因而也是極富有詩意。
“由來同一夢(mèng)”?!都t樓夢(mèng)》寫了大大小小十幾個(gè)夢(mèng),不僅量多,而且質(zhì)勝:有寫實(shí)之夢(mèng),有象征之
夢(mèng);有主角之夢(mèng),有配角之夢(mèng);有實(shí)記其夢(mèng),有醒后說夢(mèng);有詳寫之夢(mèng),有略寫之夢(mèng)...應(yīng)有盡有,不一
而足。一部《紅樓夢(mèng)》簡直就是一本“夢(mèng)境大全”!曹雪芹苦心經(jīng)營的這許多夢(mèng)境,不但在內(nèi)容上以別一
種素材充實(shí)了作品,加深了對(duì)題旨的闡發(fā),更是在形式上把純粹的現(xiàn)實(shí)主義描寫向著詩意化開掘了一大
步。在作品思想層面上,它讓我們和人物一起領(lǐng)略到“夢(mèng)醒了無路可走”的人生悲痛感;而在作品審美層
面上,它又引導(dǎo)我們?cè)诔浆F(xiàn)實(shí)世界的詩意化審美境界中進(jìn)一步體味作品藝術(shù)性的高超和作家藝術(shù)表現(xiàn)力
的精湛!
(摘編自李鳳亮《〈紅樓夢(mèng)〉的詩意敘事追求及其美學(xué)閥值界定》)
材料二:
敘事的傳播速度因時(shí)代而異。19世紀(jì)時(shí)狄更斯的小說都是先在報(bào)紙上連載,一些不能及時(shí)看到報(bào)紙的
讀者因此心急難耐,美國碼頭上甚至有人向進(jìn)港船只詢問《老古玩店》中小耐兒的命運(yùn)如何。20世紀(jì)有了
無線電通訊技術(shù),麥克盧漢極具慧眼地指出地球人因此進(jìn)入了一個(gè)共同的聽覺空間——“地球村”,在這
個(gè)超級(jí)村莊里,人們像“雞犬之聲相聞”時(shí)代的村民一樣,可以在第一時(shí)間通過廣播電臺(tái)“聽”到鄰居家
的動(dòng)靜。在報(bào)紙和無線電發(fā)明之前,戲劇是最重要的大眾傳播,宋代周密在《癸辛雜識(shí)》中記一惡僧傷天
害理殺人全家,“旁觀不平,惟恐其漏網(wǎng)也,乃撰為戲文以廣其事”。這說明講故事的人還要考慮怎樣將自
己的敘事迅速傳播出去,效率高的傳播渠道可以為敘事插上翩翩扇動(dòng)的翅膀。
傳媒變革每次都為敘事賦能,然而自媒體的興起,帶來的卻是翻天覆地般的變化。我們將精英敘事與
大眾敘事形容為浪花與大海,大海有時(shí)也不甘屈居于浪花之下——電子通訊手段趨于普及,這相當(dāng)于人人
擁有自己的微型報(bào)紙、電臺(tái)和電視臺(tái)!講故事最初是一種“點(diǎn)對(duì)面”的人際互動(dòng),這種一人講而眾人聽的
格局,賦予故事講述人某種特殊地位,如今自媒體卻讓過去“沉默的大多數(shù)”也能發(fā)出自己的聲音。以往
只有知識(shí)精英才能將故事載之書冊(cè),今天普通人的講述已不那么容易“與時(shí)消沒”,因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)上的一切
發(fā)布都會(huì)留下記錄。這意味著精英敘事與大眾敘事之間已經(jīng)出現(xiàn)了一種新的平衡,后者的“能見度”正變
得越來越高。
大眾敘事原先訴諸“街談巷語”和“道聽途說”之類的口耳相傳,高科技的加持使其傳播效率獲得極
大提升,英語中因此出現(xiàn)了“像病毒般傳播”這樣的表述。颶風(fēng)起于青萍之末,這句話用在如今的社交平
臺(tái)上最為合適:互聯(lián)網(wǎng)上一點(diǎn)動(dòng)靜便有可能引發(fā)蝴蝶效應(yīng)。
病毒需要宿主才能實(shí)現(xiàn)自我復(fù)制,敘事的傳播機(jī)制與其庶幾相似。當(dāng)今社會(huì)中存在這樣一類“敘事
人”,他們像免疫力低下的病毒宿主一樣不但對(duì)聽到的傳聞?wù)諉稳?,還會(huì)迫不及待地把它們擴(kuò)散出去。
病毒在傳播中變異,敘事在擴(kuò)散過程中也會(huì)發(fā)生種種微妙的變化,最終定型為人們希望看到的樣子。
敘事在什么樣的情況下會(huì)“像病毒般傳播”呢?希勒給出了“名人效應(yīng)”和“與己有關(guān)”這兩個(gè)相關(guān)
條件:在每起事件中都有一個(gè)故事像病毒般傳播,這種傳播通常(但并非總是如此)都會(huì)借助某個(gè)名人效
應(yīng),這個(gè)名人會(huì)讓敘事更有人情味……當(dāng)人們感覺自己與故事中的人物存在關(guān)聯(lián)時(shí),故事的傳播力會(huì)達(dá)到
最強(qiáng)水平。
(摘編自傅修延《人類是“敘事人”嗎?——何謂敘事、敘事何為與敘事學(xué)向何處去》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.脂硯齋能道出《紅樓夢(mèng)》得名的由來,是因?yàn)橹廄S諳悉曹雪芹的創(chuàng)作心態(tài)乃至人生觀念。
B.《紅樓夢(mèng)》前五回是一書總綱,作為結(jié)構(gòu)主框的現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻兩個(gè)世界分兩條線索由此展開。
C.曹雪芹“人生如夢(mèng)”的思想、“夢(mèng)醒了無路可走”的悲痛在《紅樓夢(mèng)》人物身上有所折射。
D.《紅樓夢(mèng)》寫許多精彩的夢(mèng),不僅是為了充實(shí)作品別一種素材,也是為了追求詩意化審美。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.《紅樓夢(mèng)》的傳播速度因時(shí)代傳媒技術(shù)而異,報(bào)紙時(shí)代的關(guān)注度不及無線電通訊時(shí)代。
B.《紅樓夢(mèng)》電視劇比書籍傳播速度要快,因?yàn)閼騽∈亲钪匾拇蟊妭鞑?,傳播效率高?/p>
C.《紅樓夢(mèng)》在自媒體的賦能下,使得有關(guān)這本書的大眾敘事“能見度”超過精英敘事。
D.《紅樓夢(mèng)》在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有條件引發(fā)蝴蝶效應(yīng),進(jìn)而產(chǎn)生“像病毒般傳播”的影響力。
3.下列選項(xiàng),適合作為論據(jù)來支撐材料二最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)
A.李少紅版《紅樓夢(mèng)》電視劇在人物造型和背景音樂上向曹雪芹時(shí)代最盛行的衣著服飾和藝術(shù)形式昆曲靠
攏,但因與87版《紅樓夢(mèng)》電視劇差距太大,觀眾普遍不接受。
B.白居易初至京,以詩謁顧況,況睹姓名,曰:“米價(jià)方貴,居亦弗易。”乃披卷,見“野火燒不盡,春風(fēng)
吹又生”,卻嗟賞日:“居即易矣因?yàn)橹幼u(yù),聲名大振。
C.胡適將《西游記》“第八十一難”改寫為唐僧取到經(jīng)書后夢(mèng)見西天路上被打殺的妖怪齊來索債,唐僧見狀
取刀從自己身上割肉剔骨,一片片飼喂這些餓鬼,敘事有人情味。
D.斯托夫人基于對(duì)大量逃亡黑奴的采訪而寫成的《湯姆叔叔的小屋》,被認(rèn)為引爆了美國南北戰(zhàn)爭,林肯
總統(tǒng)接見她時(shí)問道:“你就是那位引發(fā)了一場大戰(zhàn)的小婦人嗎?”
4.材料一、二中,使用的論據(jù)有哪些類型,并分別論證了什么?請(qǐng)舉例簡要作答。(4分)
5.在自媒體時(shí)代,如何提升《紅樓夢(mèng)》故事的傳播效率?請(qǐng)結(jié)合下面這段話以及材料一、二,談?wù)勀愕目?/p>
法。(6分)
《紅樓夢(mèng)》是“無材補(bǔ)天”的頑石在人世間的“傳記”。這塊頑石幻化為賈寶玉,經(jīng)歷了“木石前
盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇,目睹了“金陵十二釵”等女子的不幸人生,體驗(yàn)了封建大家族盛極而衰
的巨變,從而對(duì)社會(huì)人生有了獨(dú)特的感悟。(摘自《統(tǒng)編高中語文教材必修下冊(cè)》)
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6?9題。
奔月(節(jié)選)
魯迅
過了一夜就是第二天。
羿①忽然睜開眼睛,只見一道陽光斜射在西壁上,知道時(shí)候不早了;①看看嫦娥,兀自攤開了四肢沉
睡著。他悄悄地披上衣服,爬下豹皮榻,亮出堂前,一面洗臉,一面叫女庚去吩咐王升備馬。
女乙將五個(gè)炊餅,五株蔥和一包辣醬都放在網(wǎng)兜里,并弓箭一齊替他系在腰間。他將腰帶緊了一緊,
輕輕地跨出堂外面,一面告訴那正從對(duì)面進(jìn)來的女庚道——
“我今天打算到遠(yuǎn)地方去尋食物去,回來也許晚一些??刺押?,用過早點(diǎn)心,有些高興的時(shí)候,
你便去稟告,說晚飯請(qǐng)她等一等,對(duì)不起得很。記得么?你說:對(duì)不起得很。”
他快步出門,跨上馬,加上兩鞭,一徑飛奔前去,一氣就跑了六十里上下,望見前面有一簇很茂盛的
樹林,馬也喘氣不迭,渾身流汗,自然慢下去了。大約又走了十多里,這才接近樹林,然而②滿眼是胡
蜂,粉蝶,螞蟻,蚱噓,那里有一點(diǎn)禽獸的蹤跡。他望見這一塊新地方時(shí),本以為至少總可以有一兩匹狐
兒兔兒的,現(xiàn)在才知道又是夢(mèng)想。他只得繞出樹林,看那后面卻又是碧綠的高粱田,遠(yuǎn)處散點(diǎn)著幾間小小
的土屋。風(fēng)和日暖,鴉雀無聲。
“倒楣!”他盡量地大叫了一聲,出出悶氣。
但再前行了十多步,他即刻心花怒放了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見一間土屋外面的平地上,的確停著一匹飛禽,一
步一啄,像是很大的鴿子。他慌忙拈弓搭箭,引滿弦,將手一放,那箭便流星般出去了。
這是無須遲疑的,向來有發(fā)必中;他只要策馬跟著箭路飛跑前去,便可以拾得獵物。誰知道他將要臨
近,卻已有一個(gè)老婆子捧著帶箭的大鴿子,大聲嚷著,正對(duì)著他的馬頭搶過來。
“你是誰哪?怎么把我家的頂好的黑母雞射死了?你的手怎的有這么閑哪?……”
羿的心不覺跳了一跳,趕緊勒住馬。
“阿呀!雞么?我只道是一只鶉塢?!彼炭值卣f。
“瞎了你的眼睛!看你也有四十多歲了罷?!?/p>
“是的。老太太。我去年就有四十五歲了?!?/p>
“你真是枉長白大!連母雞也不認(rèn)識(shí),會(huì)當(dāng)作鵠鴇!你究竟是誰哪?”
“我就是夷羿?!彼f著,看看自己所射的箭,是正貫了母雞的心,當(dāng)然死了,③末后的兩個(gè)字便說
得不大響亮;一面從馬上跨下來。
“夷羿?……誰呢?我不知道?!彼粗哪槪f。
“有些人是一聽就知道的。堯爺?shù)臅r(shí)候,我曾經(jīng)射死過幾匹野豬,幾條蛇……
"哈哈,騙子!那是逢蒙②老爺和別人合伙射死的。也許有你在內(nèi)罷;但你倒說是你自己了,好不識(shí)
羞!”
“阿阿,老太太。逢蒙那人,不過近幾年時(shí)常到我那里來走走,我并沒有和他合伙,全不相干的?!?/p>
“說誑。近來常有人說,我一月就聽到四五回?!?/p>
“那也好。我們且談?wù)?jīng)事罷。這雞怎么辦呢?”
“賠。這是我家最好的母鳴,天天生蛋。你得賠我兩柄鋤頭,三個(gè)紡錘?!?/p>
“老太太,你瞧我這模樣,是不耕不織的,那里來的鋤頭和紡錘。我身邊又沒有錢,只有五個(gè)炊餅,
倒是白面做的,就拿來賠了你的雞,還添上五株蔥和一包甜辣醬。你以為怎樣?……”他一只手去網(wǎng)兜里
掏炊餅,伸出那一只手去取雞。
老婆子看見白面的炊餅,倒有些愿意了,但是定要十五個(gè)。磋商的結(jié)果,好容易才定為十個(gè),約好至
遲明天正午送到,就用那射雞的箭作抵押。羿這時(shí)才放了心,將死雞塞進(jìn)網(wǎng)兜里,跨上鞍轎,回馬就走,
雖然肚餓,心里卻很喜歡,他們不喝雞湯實(shí)在已經(jīng)有一年多了。
他繞出樹林時(shí),還是下午,于是趕緊加鞭向家里走;但是馬力乏了,已是黃昏時(shí)候。只見對(duì)面遠(yuǎn)處有
人影子一閃,接著就有一枝箭忽地向他飛來。
羿并不勒住馬,任它跑著,一面卻也拈弓搭箭,只一發(fā),只聽得錚的一聲,箭尖正觸著箭尖,在空中
發(fā)出幾點(diǎn)火花,兩枝箭便向上擠成一個(gè)''人"字,又翻身落在地上了。第一箭剛剛相觸,兩面立刻又來了
第二箭,還是錚的一聲,相觸在半空中。那樣地射了九箭,羿的箭都用盡了;但他這時(shí)已經(jīng)看清逢蒙得意
地站在對(duì)面,卻還有一枝箭搭在弦上正在瞄準(zhǔn)他的咽喉。
“哈哈,我以為他早到海邊摸魚去了,原來還在這些地方干這些勾當(dāng),怪不得那老婆子有那些
話……羿想。
那時(shí)快,對(duì)面是弓如滿月,箭似流星。颼的一聲,徑向羿的咽喉飛過來。也許是瞄準(zhǔn)差了一點(diǎn)了,卻
正中了他的嘴;一個(gè)筋斗,他帶箭掉下馬去了,馬也就站住。
逢蒙見羿已死,便慢慢地黃過來,微笑著去看他的死臉,當(dāng)作喝一杯勝利的白干。
剛在定睛看時(shí),只見羿張開眼,忽然直坐起來。
“你真是白來了一百多回?!彼鲁黾?,笑著說,“難道連我的'嚙鏤法'都沒有知道么?這怎么行。
你鬧這些小玩藝兒是不行的,偷去的拳頭打不死本人,要自己練練才好?!?/p>
“即以其人之道,反諸其人之身……④勝者低聲說。
“哈哈哈!”他一面大笑,一面站了起來,“又是引經(jīng)據(jù)典。但這些話你只可以哄哄老婆子,本人面
前搗什么鬼?俺向來就只是打獵,沒有弄過你似的剪徑的玩藝兒……?!彼f著,又看看網(wǎng)兜里的母雞,
倒并沒有壓壞,便跨上馬,徑自走了。
“……你打了喪鐘!……”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還送來叫罵。
“真不料有這樣沒出息。青青年紀(jì),倒學(xué)會(huì)了詛咒,怪不得那老婆子會(huì)那么相信他?!濒嘞胫?,不覺
在馬上絕望地?fù)u了搖頭。
一九二六年十二月作
【注】①羿:亦稱夷羿,我國古代傳說中善射的英雄,關(guān)于羿,有后羿射日、羿射封豕長蛇,以及羿
為妻子嫦娥“請(qǐng)不死之藥于西王母”、嫦娥“竊以奔月”等傳說。②逢蒙:我國古代善射的人,相傳他是
羿的弟子。
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“豹皮榻”“堂前”“女庚”“王升”“女乙”等信息,反映出羿作為曾經(jīng)的英雄擁有比較富貴的身份和地
位。
B.從羿出門打獵前對(duì)女庚交代的話語看,羿交代細(xì)致,考慮周全,陪著許多小心,可見他對(duì)妻子嫦娥有深
深的愛。
C.老婆子不知道夷羿是誰,甚至認(rèn)為封豕長蛇是逢蒙射殺的,這反映出老百姓在封建禮教長期毒害下的愚
昧無知。
D.羿的箭正貫雞心的細(xì)節(jié),與逢蒙精準(zhǔn)對(duì)射的場景,以及其“嚙鑲法”的絕招,都突出了羿之善射,彰顯
英雄氣。
7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.①處這一細(xì)節(jié),有消解“崇高”的意味,既顯出英雄在家中地位低下,也使小說詼諧有趣而可讀。
B.②處通過列舉渲染昆蟲繁多,與沒“一點(diǎn)禽獸的蹤跡”形成比對(duì),為英雄無用武之地的郁悶張本。
C.③處寫出羿為自己射殺母雞有辱英雄名聲的羞愧,與前文自報(bào)家門以為天下聞名的自信形成呼應(yīng)。
D.④處以“勝者”稱呼逢蒙,運(yùn)用反語,既表達(dá)對(duì)加害英雄的小人的諷刺,也暗含英雄落魄的悲哀。
8.小說末尾寫羿“絕望地?fù)u了搖頭”,請(qǐng)結(jié)合文本簡要概括其“絕望”的原因。(4分)
9.《奔月》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇,與其出自小說集《彷徨》的《祝?!废啾?,《奔月(節(jié)
選)》有不少“新”處,請(qǐng)自選角度簡要分析二者的不同之處。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10?14題。
材料一:
嚴(yán)挺之,華州華陰人。少好學(xué),姿質(zhì)軒秀。舉進(jìn)士,并擢制科,調(diào)義興尉,號(hào)材吏。姚崇為州刺史,
異之。崇執(zhí)政,引為右拾遺。睿宗好音律,每聽忘倦。先天二年正月望夜,胡人婆陀請(qǐng)然百千燈,因弛門
禁,又追賜元年酉甫,帝御延喜、安福門縱觀,晝夜不息,閱月未止。挺之上疏諫,乃陳“五不可”,誠意
忠到,帝納焉。侍御史任正名恃風(fēng)憲,至廷中責(zé)詈衣冠,挺之讓其不敬,反為所劾,貶萬州員外參軍事。
初,殿中監(jiān)王毛仲持節(jié)抵太原朔方籍兵馬,后累年,仍移太原取兵仗,挺之不肯應(yīng),且以毛仲寵幸,久恐
有變,密啟于帝。俄改濮、汴二州刺史,所治皆嚴(yán)威,吏至重足脅息。會(huì)毛仲敗死,帝以挺之言忠,召為
刑部侍郎,遷太府卿。宰相張九齡雅知之,用為尚書左丞,知吏部選。李林甫與九齡同輔政,以九齡方得
君,諂事之,內(nèi)實(shí)不善也。九齡欲引以輔政使往謁林甫挺之負(fù)正陋其為人凡三年,非公事不造也,林甫益
怨。會(huì)挺之有所諉于蔚州刺史王元琰,林甫使人暴其語禁中,下除洛州刺史,徙絳州。挺之郁郁成疾.乃
自為文志墓,遺令簿葬,斂以時(shí)服。挺之重交游,許與生死不易,嫁故人孤女?dāng)?shù)十人,當(dāng)時(shí)重之。然溺志
于佛,與浮屠惠義善,義卒,衰服送其喪,已乃自葬于其塔左,君子以為偏。
(節(jié)選自《新唐書?列傳卷五十四》)
材料二:
天寶初,帝顧林甫曰:“嚴(yán)挺之安在?此其才可用?!绷指ν苏倨涞軗p之,與道舊,諄諄款曲,且許
美官,因日:“天子視絳州厚要,當(dāng)以事自解歸,得見上,且大用。”因給挺之使稱疾,愿就醫(yī)京師。林
甫已得奏,即言挺之春秋高,有疾,幸閑官得養(yǎng)。帝恨咤久之。
(節(jié)選自《智囊?狡黠卷二十七》)
材料三:
上又嘗問林甫以“嚴(yán)挺之今安在?是人亦可用?!蓖χ畷r(shí)為絳州刺史。林甫退,召挺之弟損之,諭以
“上待尊兄意甚厚,盍為見上之策,奏稱風(fēng)疾,求還京師就醫(yī)?!蓖χ畯闹?。林甫以其奏白上云:“挺之
衰老得風(fēng)疾,宜且授以散秩,使便醫(yī)藥?!鄙蠂@吒久之。
(節(jié)選自《資治通鑒?卷二百一十五》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)
九齡欲引國以輔回政國使往回謁回林甫回挺之團(tuán)負(fù)正困陋其為人
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.望,一般指陰歷每月十五,從《赤壁賦》“七月既望”可知蘇軾泛舟是在三五之夜。
B.籍,本義書冊(cè),文中為“登記入冊(cè)”之意,與《鴻門宴》“籍吏民”的“籍”意同。
C.脅息,文中指斂縮氣息,形容恐懼,與“捫參歷井仰脅息”句中“脅息”意思相近。
D.雅,文中指平素、向來,與《出師表》“咨謖善道,察納雅言”的“雅”意思不同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.嚴(yán)挺之負(fù)有才能,他少年好學(xué),資質(zhì)出眾,通過了選拔非常之才的考試;初次擔(dān)任官職就有口碑,姚崇
贊譽(yù)他能干。
B.嚴(yán)挺之正直敢言,皇上聽信胡人之言舉辦大型燈會(huì)長達(dá)月余,他上疏勸諫;侍御史憑借職權(quán)不敬同僚,
他出面批評(píng)。
C.嚴(yán)挺之盡忠朝廷,面對(duì)深受寵幸的王毛仲到太原索要兵仗的事情,他拒絕不給,并用密信向皇上及時(shí)報(bào)
告了這件事。
D.嚴(yán)挺之重情重義,他看重交往生死不變,曾給數(shù)十位故友孤女辦理婚嫁,與僧人惠義友善,惠義死,他
著孝服送葬。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8分)
(1)林甫使人暴其語禁中,下除洛州刺史,徙絳州。
(2)林甫退召其弟損之,與道舊,諄諄款曲,且許美官。
14.有人認(rèn)為刻畫李林甫的“狡黠”,《智囊》不如《資治通鑒》深入而有感染力,你認(rèn)為持這種看法的理由
有哪些?請(qǐng)簡要作答。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下面15?16小題。
浣溪沙?洞庭
張孝祥
行盡瀟湘到洞庭。楚天闊處數(shù)峰青。旗梢不動(dòng)晚波平。
紅蓼一灣紋綴亂,白魚雙尾玉刀明。夜涼船影浸疏星。
【注】這首詞是張孝祥在公元1168年(宋孝宗干道四年),由知潭州調(diào)知荊南兼荊湖北路安撫使時(shí),沿湘
江入洞庭湖所作。
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.題為“洞庭”,卻從“行盡瀟湘”寫起,“行盡”而“到”,暗含對(duì)洞庭美景的期待。
B.第二句緊承“到洞庭”,寫洞庭湖全景,四圍廣闊,遠(yuǎn)處峰青,規(guī)??梢?,氣象可想。
C.自第三句起,轉(zhuǎn)而寫近景,由傍晚漸至涼夜,風(fēng)平浪靜,呈現(xiàn)出大自然清幽的靜態(tài)美。
D.紅蓼、白魚,色彩鮮明,疏星倒影湖中,空明澄澈,舉刀剖魚,靜中見動(dòng),詞境優(yōu)美。
16.張孝祥在寫下此詞的兩年前,也即公元1166年,遭劾罷任北歸,也曾泛湘江而至洞庭,作《念奴
嬌?過洞庭》,兩首詞時(shí)隔兩年,詞人心境有何不同?請(qǐng)簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)司馬遷《屈原列傳》,講了一種常見現(xiàn)象,人在“”與“"之時(shí),往往會(huì)
本能地呼喚“天啊”“媽呀”,追念上天和父母,希望給以援助。
(2)表達(dá)事物的發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移,可借助辛棄疾《菩薩蠻》中“青山遮不住,畢竟東流去”兩
句,而表達(dá)面對(duì)局勢(shì)的無常而無所適從,則可以引用李清照《聲聲慢》中“,”
兩句來形容。
(3)意象是文學(xué)的基元,古代詩詞中就不乏借鳥聲來抒情言志的句子,如“""”
等。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成18?20題。
生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題。(①)忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗入世的
無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了;睡著了;什么都完了;要是在這
一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之驅(qū)所不能避免的打擊,都可以從此(②),那
正是我們求之不得的結(jié)局。死了;睡著了;睡著了也許還會(huì)做夢(mèng);嗯.阻礙就在這兒:因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了
這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢(mèng),那不能不使我們躊躇顧慮。A人們甘心
久困于患難之中,也就是為了這個(gè)緣故;誰愿意忍受入世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、
被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來的小人的鄙視,要是他只要用一柄小小
的刀子,就可以(③)他自己的一生?誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān),在(④)的生命的壓迫下呻吟流
汗,倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?,懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國,B是它困惑了我們的
意志,使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪?/p>
懦夫,C赤熱的決心的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而
退,失去了行動(dòng)的意義,且慢!
(摘自莎士比亞《哈姆雷特》)
18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入最恰當(dāng)?shù)脑~語。()(3分)
A.漠然消失繁勞盤算
B.默然消失煩勞清算
C.默然消逝繁勞盤算
D.漠然消逝煩勞清算
19.文中兩處畫橫線的句子都用了三個(gè)分號(hào),將其中的分號(hào)都改為逗號(hào),表達(dá)效果有什么不同?請(qǐng)簡要分
析。(5分)
20.文中A、B、C畫波浪線的部分有兩處語病,請(qǐng)指出并進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞
語,但不得改變?cè)狻#?分)
(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成21?22題。
這一段寫法在外國很早就有了,亞里士多德在《詩學(xué)》中總結(jié)了古希臘的悲劇技巧,其中談到一
①。經(jīng)過幾十年后如何“相認(rèn)”,這能產(chǎn)生動(dòng)人的效果。中國的傳統(tǒng)劇本像《庵堂認(rèn)母》也采用這種方
法,但是寫得不夠婉轉(zhuǎn)曲折,太快了,三問兩問就問出來了。要這么來,那么來,最后逼得他不得不看出
是誰來了,這樣才能引人入勝。相認(rèn)之后,來個(gè)大轉(zhuǎn)折,叫作“突變”“轉(zhuǎn)機(jī)”。在這一段戲里,侍萍幻滅
了,②,由想象中的互相懷念變成現(xiàn)實(shí)中的階級(jí)對(duì)立。生命難道是錢可以換的嗎?侍萍大怒,撕了支
票,以后又看著周萍打魯大海,這個(gè)周萍也不是想象中的萍兒了,她對(duì)周萍憤怒地說:“憑什么打我的兒
子?”整個(gè)情節(jié)一是“相認(rèn)”,③。到了打,戲就到了高潮了。以后是急轉(zhuǎn)直下,侍萍和大海走了,
周樸園要魯貴、四鳳也離開周家。
(摘自《曹禺與語文教師談〈雷雨〉》)
21.文中劃波浪線的部分,如果寫成“起伏跌宕,始見真相”?表達(dá)效果有什么不同?(3分)
22.在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。
(6分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
本試卷現(xiàn)代文閱讀I的文本中說:“一部《紅樓夢(mèng)》簡直就是一本‘夢(mèng)境大全'!”魯迅評(píng)《紅樓
夢(mèng)》則說:“其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不
相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物?!?/p>
藝術(shù)的力量來自真實(shí),還是并非真實(shí)的虛構(gòu)?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勛约旱乃伎寂c辨析。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于
800字。
深圳外國語學(xué)校2024-2025學(xué)年度高三第一學(xué)期第二次月考
語文參考答案
題號(hào)123671011121518
答案ADBCACFHACDB
4.①材料一使用常識(shí)與事實(shí)(答“舉例論證”,應(yīng)酌情扣分,因?yàn)檎摀?jù)不是論證)證明《紅樓夢(mèng)》寫夢(mèng)幻故
事是追求詩意敘事的觀點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》前五回作為全書總綱,寫了夢(mèng)幻故事,是事實(shí);夢(mèng)是超現(xiàn)實(shí)的,故
而有詩意化,是常識(shí)。②材料一使用數(shù)據(jù)證明了《紅樓夢(mèng)》是一本“夢(mèng)境大全”的觀點(diǎn)。如“《紅樓夢(mèng)》
寫了大大小小十幾個(gè)夢(mèng)”是數(shù)據(jù)。③材料一、二使用權(quán)威意見證明觀點(diǎn)。材料一“由來同一夢(mèng)”是引用權(quán)
威意見,材料二引用名言“颶風(fēng)起于青萍之末”證明科技提升大眾敘事傳播效率的觀點(diǎn)。(答對(duì)任意兩點(diǎn)
即可)
5.①增加現(xiàn)代傳媒方式,可以將小說《紅樓夢(mèng)》改寫為戲劇或影視作品等大眾傳媒,擴(kuò)大傳播;②利用大
眾敘事,將精英敘事與大眾敘事結(jié)合,通過普通人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的各種講述,提高其“能見度”;③利用
“名人效應(yīng)”原則,借助某個(gè)名人把《紅樓夢(mèng)》故事講得更有人情味;④利用“與己有關(guān)”原則,使《紅
樓夢(mèng)》中寶黛的愛情悲劇、十二釵的不幸人生相關(guān)敘事與讀者共情共鳴。⑤將《紅樓夢(mèng)》寫頑石幻化的別
一種的素材用好,開掘其在詩意審美及對(duì)社會(huì)人生獨(dú)特感悟方面的當(dāng)代價(jià)值。(答對(duì)任意三點(diǎn)即可)
8.①自己所教的學(xué)生沒有出息,殘酷加害自己;②百姓受學(xué)生的蠱惑,愚昧無知而不知真相;③自己英雄
落魄,得不到尊重。
9.①《祝?!分苯訒鴮憰r(shí)代現(xiàn)實(shí),有更強(qiáng)的真實(shí)性;《奔月》通過解構(gòu)后羿射日、嫦娥奔月等神話傳說故
事,借古觀今,反映時(shí)代現(xiàn)實(shí),富有歷史韻味。②《祝?!肥且浴拔摇睘橐暯?,“我”既是故事的敘述
者,也是參與者與見證者,更容易呈現(xiàn)祥林嫂悲劇命運(yùn)的真實(shí)與深刻;《奔月》以第三稱的全知視角敘
述,更側(cè)重對(duì)英雄落魄遭際的全面刻畫。③《祝福》的情節(jié)采用倒敘手法,以現(xiàn)實(shí)與回憶交織的方式展
開,在比照中敘述祥林嫂的悲?。弧侗荚隆分皇菚鴮懸聂嗟默F(xiàn)實(shí)生活,而暗含與其英雄往昔的比對(duì)。④
《祝?!肺娘L(fēng)是深刻冷雋而細(xì)膩,細(xì)節(jié)真實(shí);《奔月》文風(fēng)幽默詼諧,在輕松中蘊(yùn)含深刻嚴(yán)肅,虛構(gòu)情節(jié)
與細(xì)節(jié),作品充滿想象力及創(chuàng)造性。⑤《祝?!方沂径Y教吃人的主題,針對(duì)的是社會(huì)中腐朽的傳統(tǒng)文化思
想與制度;《奔月》側(cè)重觀照的是個(gè)人遭遇,書寫英雄被陷害和漠視的悲哀。
13:(1)李林甫就指使人將嚴(yán)挺之的話在禁署中公開張揚(yáng),嚴(yán)挺之因此降任洛州刺史,又調(diào)任絳州刺
史。
(2)李林甫退朝后召來嚴(yán)挺之的弟弟嚴(yán)損之,與他敘舊,情意深厚,并許諾授予他好的官職。
14.①就敘述方式而言,《智囊》中主要是作者間接轉(zhuǎn)述李林甫的言行,《資治通鑒》主要是直接描述,更有
真實(shí)感;②就歷史細(xì)節(jié)呈現(xiàn)而言,《智囊》中記述的是李林甫直接欺騙嚴(yán)挺之,讓其稱病,而《資治通
鑒》中,李林甫是通過嚴(yán)挺之弟弟轉(zhuǎn)達(dá)嚴(yán)挺之,更見李林甫的狡黠陰險(xiǎn)。
參考譯文
材料一:
嚴(yán)挺之,是華州華陰人。年少時(shí)就好學(xué),姿質(zhì)軒昂儒秀。舉進(jìn)士及第,制科也得中,調(diào)任義興尉,時(shí)
人稱之為材吏,贊譽(yù)他很能干。那時(shí),姚崇為州刺史,很賞識(shí)他。后來,姚崇任相位執(zhí)政,引薦嚴(yán)挺之為
右拾遺。睿宗愛好音律,每次聽樂都能忘記疲勞。玄宗又長于音律。先天二年(713)的元宵節(jié),由胡僧
婆映建議,點(diǎn)燃萬千燈火,打開宮門,再補(bǔ)賜“元年”(皇帝即位大宴臣民),玄宗與太上皇到延喜門、安
福門觀燈。其燈晝夜不息,一個(gè)月還未罷息。嚴(yán)挺之上疏勸諫,接著陳述了“五不可”。意誠詞切,皇帝
接納。那時(shí),侍御史任正名恃其上官的威儀,在廷中責(zé)罵縉紳,嚴(yán)挺之責(zé)備他不敬,反遭臺(tái)司檢舉,貶為
萬州員外參軍事。起先,殿中監(jiān)王毛仲持節(jié)出使太原、朔方。統(tǒng)計(jì)登記兵馬。事隔幾年后,發(fā)文件到太原
索取兵仗。嚴(yán)挺之不肯給,且認(rèn)為王毛仲恃寵已久,恐生變故,于是向皇帝密奏。不久,改任他為濮、汴
二州刺史。嚴(yán)挺之治州嚴(yán)整有威儀,吏不敢有越軌
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