河南省周口市潁河高級(jí)中學(xué)2022年高三語(yǔ)文月考試卷含解析

河南省周口市潁河高級(jí)中學(xué)2022年高三語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成14～17題。露

珠

周代進(jìn)(1)深秋的清晨，踏著淡霧，走進(jìn)市郊的田野，準(zhǔn)備晨練。不一會(huì)，便發(fā)現(xiàn)自己的褲腳上有一些潮濕，這才意識(shí)到，田野的草上盡是露水。(2)我蹲了下來(lái)，好奇地審視著一棵小草上發(fā)亮的小東西。綠綠的小草，兩片長(zhǎng)葉一片小葉，長(zhǎng)葉的葉尖上各垂吊著一滴露水，像是小草用勁生長(zhǎng)而冒出的汗珠，如同農(nóng)民們頂著烈日在田頭勞作時(shí)臉上滲出的那樣，圓圓的，晶瑩剔透。于是，我感嘆大自然的杰作，想象著大自然將那些人類反復(fù)弄臟的污水塘中的水、污水河中的水以及土地中睡著的水，用怎樣無(wú)聲的呼喚和無(wú)聲的拍打，將它們一個(gè)分子一個(gè)分子地喚醒，一個(gè)分子一個(gè)分子地動(dòng)員到空中，超凡脫俗，成為露的志愿者，并隨緣組合成一個(gè)一個(gè)的分子團(tuán)，吊掛在草尖上、樹(shù)葉上，小草小樹(shù)頓時(shí)像戴上了晶瑩的項(xiàng)鏈，變得賞心悅目、楚楚動(dòng)人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，無(wú)數(shù)顆露珠在田野匯成一片水晶珠玉的海洋，它們借助張力在一臉嫩綠的草尖上撒嬌，將草尖熱含在嘴中，猶如多情的少女正在親吻一位風(fēng)度翩翩的少年。我用心體會(huì)著它們之間的言笑和他們的輕輕吟唱。我聽(tīng)到了小草在露珠的滋潤(rùn)中一齊生長(zhǎng)發(fā)育的聲音，就像當(dāng)年我們高考的考場(chǎng)上一片安靜，只有寫(xiě)字的“唰唰”、“唰唰”的聲音一樣；就像我每日晨練使勁時(shí)，骨頭的關(guān)節(jié)咔咔作響一樣。我一下子意識(shí)到，周圍充滿了音樂(lè)，一種莫名的美妙的音樂(lè)，一種大自然發(fā)出的、催促世界萬(wàn)物生長(zhǎng)奮進(jìn)的愛(ài)的音樂(lè)。(3)太陽(yáng)升起，晨練歸途，再來(lái)尋找剛剛欣賞過(guò)的那小草上的露珠時(shí)，露珠已無(wú)影無(wú)蹤，不知它們都去了哪里?或許它們已修成正果，沿著一縷縷陽(yáng)光升騰到了天堂，匯聚成了頭頂那一朵淡淡飄逸的云；或許剛才的那一陣風(fēng)把它們統(tǒng)統(tǒng)接走了，啟程到了別的正在夜晚、有小草小樹(shù)需要滋潤(rùn)的地方；或許，不是風(fēng)帶走了它們，而是我打擾了它們，它們害羞地跑走了，跑出了一陣微微的溫情的風(fēng)；更或許，它們?yōu)榱硕惚苋祟惛≡昱c喧囂的塵埃，像候鳥(niǎo)一樣飛走了……(4)我突然為我看過(guò)的那兩顆露珠以及千千萬(wàn)萬(wàn)顆露珠的消失而有些傷感。我不知道這世界上是露珠多還是人口多。我莫名地想起我們的祖祖輩輩，世世代代。他們?nèi)缃穸荚谀睦?剛剛飄去的、再難找回的那些露珠，莫非正是他們的身影；不僅他們，若干年后，今日的我以及千千萬(wàn)萬(wàn)的賞露之人，勢(shì)必也將如同一滴草尖上的露珠，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，在一群晨練人的眼皮底下，不聲不響地飄向天涯海角……(5)一滴露珠，便如一段人生。難怪自古就有“人如朝露”一說(shuō)呢。但我想，即便是露珠，我也要力爭(zhēng)純潔不染，一心滋潤(rùn)草木。誓不讓自己空飄忽、染塵埃。(6)那些露珠都悄悄地飛走了，但它們?cè)诓菁馍系哪欠轃崆椤⒛欠菥Я?、那份微笑，卻始終珍藏和烙嵌在我的心里。它們?cè)诤谝怪心欠輰庫(kù)o的情操和對(duì)草木的慈愛(ài)，那份在草尖上蕩著秋千的愜意，那份為云、為霧、為雨的順勢(shì)而為的心態(tài)……它們沒(méi)有雨的泛濫，也沒(méi)有霧的散漫，更沒(méi)有云的那種高高在上的隨意，它們用心滋潤(rùn)著世界萬(wàn)物，一輩子凝心聚力地只做這一件事，默默地來(lái)，默默地去，沒(méi)有輝煌，鞠躬盡瘁。雖然，它只是一個(gè)很小的、一吹即落、一觸即潰的水珠，但卻濃縮著世間最珍貴的寧?kù)o、純潔和善良……真的希望露珠的這一切能在我的心中生根發(fā)芽，讓我被一顆露珠同化，被它的品質(zhì)同化。(7)人們都說(shuō)“荷”出污泥而不染，難道“露”不也是嗎?!

(選自《散文選刊》2008．12)14．第二段作者用了什么表現(xiàn)手法去描繪露珠的?這樣寫(xiě)有什么好處?(6分)答：

15．根據(jù)上下文，解釋文中畫(huà)線句子的含意。(6分)(1)它們?yōu)榱硕惚苋祟惛≡昱c喧囂的塵埃，像候鳥(niǎo)一樣飛走了。

(2)真的希望露珠的這一切能在我的心中生根發(fā)芽，讓我被一顆露珠同化，被它的品質(zhì)同化。

16．作者為什么說(shuō)“我突然為我看過(guò)的那兩顆露珠以及千千萬(wàn)萬(wàn)顆露珠的消失而有些傷感”?(4分)答：

17．綜觀全文，“露珠”具有哪些特點(diǎn)與品質(zhì)?文章以露珠為題有什么寓意?(6分)答：

參考答案：14．用了比喻、擬人、聯(lián)想、想象等手法。這樣寫(xiě)，生動(dòng)形象地指出了露珠的特點(diǎn)、形成以及蓬勃的活力熱情與默然奉獻(xiàn)的精神；也抒發(fā)了作者由衷的贊美之情。(6分)15．(1)作者想象露珠瞬間消火的去向，含蓄地寫(xiě)山塵世的污濁，流露出作者對(duì)自然清新生活的選擇與向往。(3分)

(2)作者希望自己能具有露珠一樣的品質(zhì)，擁有露珠一樣的人生。(3分)16．因?yàn)榫К撎尥傅穆吨樯煨《虝海坏温吨?，便如一段人生，它讓我莫名地為我們?nèi)祟愖孀孑呡?，世世代代生命的短暫與輪回而傷感；也為一些人空飄忽、染塵埃而傷感。(4分)17．圓潤(rùn)晶瑩、熱情蓬勃、用心做事、無(wú)私奉獻(xiàn)、純潔善良、寧?kù)o慈愛(ài)、普通平凡等特點(diǎn)與品質(zhì)。(4分，答山其中4點(diǎn)即可)作者以露珠為題，是要告訴我們?cè)谶@個(gè)充滿浮躁與喧囂的塵世，人類應(yīng)該像露珠一樣真實(shí)而充實(shí)地?fù)肀睢⒄湎Р⒎瞰I(xiàn)生命，營(yíng)造并堅(jiān)守住自己的高潔的精神家園。(2分)2.閱讀下面的文字，完成6～8題。

文化的長(zhǎng)度不能產(chǎn)生高度，文化的高度卻能拓展寬度。美國(guó)只有二百多年的立國(guó)史，以我們的傳統(tǒng)文化觀衡量，可謂典型的“沒(méi)文化”。一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí)是，以技術(shù)和產(chǎn)品為形態(tài)的美國(guó)文化光斑，在世界上到處閃爍，這是文化的高度拓出的寬度。在殖民時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去的今天，文化以非武力方式實(shí)現(xiàn)其輻射與覆蓋，或者叫文化輸出，可以理解為“文化侵略”，也可以理解為先進(jìn)文化對(duì)其他國(guó)家的生產(chǎn)力和人民生活水平的積極影響。匪夷所思的是，我們有些人仍然不知憂患，自我感覺(jué)甚好。有段時(shí)間，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后一直作為變革圖強(qiáng)反動(dòng)力量的“中國(guó)文化中心論”，以“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”的名義，在社會(huì)生活層面上異常活躍，仿佛“傳統(tǒng)文化”是當(dāng)今世界上最先進(jìn)的文化，自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)就在里面，足以解決釣魚(yú)島等問(wèn)題?！昂霌P(yáng)傳統(tǒng)文化”活動(dòng)鋪天蓋地，“論壇”、“講壇”、“大講堂”，圖書(shū)報(bào)刊“牛皮癬”，只要是“傳統(tǒng)”都在大力弘揚(yáng)之列。在科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)世界的今天，用不能孕育現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)因而和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)很難沾邊的所謂“傳統(tǒng)文化”影響和浸潤(rùn)國(guó)民的精神世界，是一件恐怖的事情。不妨回頭看看其效果：偃旗息鼓沒(méi)幾年的“大師”們又紛紛出山，慧眼看風(fēng)水、芒硝治百病，治死了不少人，有關(guān)部門(mén)查究起來(lái)難度還很大。奢靡之風(fēng)盛行，豪宴豪宅豪車豪金,《詩(shī)經(jīng)》里的官倉(cāng)鼠穿越千年，由“碩鼠”迅速長(zhǎng)成“老虎”，國(guó)家周邊閃著虎視眈眈的綠眼睛。不加定語(yǔ)限制的“傳統(tǒng)文化”是個(gè)巨大的矛盾集合體，內(nèi)含積極和消極兩種力量?！爸袊?guó)傳統(tǒng)文化”是封建社會(huì)積累下來(lái)的兩種力量的總和，糟粕與精華一體共生。應(yīng)該大力弘揚(yáng)的是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分——引領(lǐng)和推動(dòng)民族走向文明進(jìn)步的積極力量，而不是全部。如果“傳統(tǒng)文化”等于“優(yōu)秀文化”或“先進(jìn)文化”，中華民族就不會(huì)有一部讓人不忍卒讀的近代史了，中國(guó)人民早就站起來(lái)了。取其精華，去其糟粕，毛澤東的態(tài)度依然是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的最高原則和唯一正確方法。以所處時(shí)代為前提，文化的強(qiáng)弱標(biāo)志是它在世界文化叢林中的高度。我們的傳統(tǒng)文化長(zhǎng)度足夠驕人，但是把長(zhǎng)度當(dāng)成高度，不是腦子有問(wèn)題就是心眼有問(wèn)題。聶魯達(dá)用詩(shī)歌為他“瘦長(zhǎng)的祖國(guó)”憂慮，我們有一脈瘦長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，如果真愛(ài)它，最好用憂患和創(chuàng)造去愛(ài)，給它捉蟲(chóng)子澆汗水，讓它粗壯高大起來(lái)，開(kāi)出自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的花朵，強(qiáng)大美麗自己的同時(shí)，也為更多國(guó)家送去芳香。河伯沒(méi)見(jiàn)到海之前，以為自己是世上最大的水是可以理解的，見(jiàn)了海還覺(jué)得自己最大，那就不好辦了。河伯不這樣，河伯見(jiàn)到海立刻知道了自己是誰(shuí)，“以為莫己若者，我之謂也”。擁有漫長(zhǎng)海岸線的中華民族，1840年才真正見(jiàn)到“海”，付出了那么大代價(jià)。民族復(fù)興，需要警惕的仍然是我們傳統(tǒng)文化中的老毛?。好つ孔源?、麻木不仁以及有了半畝地之后的沾沾自喜。

（朱建信《文化的高度才是力量》《齊魯晚報(bào)》2014.4.30

有刪改）6．下列對(duì)本文主旨的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

A．警惕美國(guó)的文化輸入，增強(qiáng)憂患意識(shí)，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

B．反對(duì)不加辨別地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要提升中華民族文化的高度。

C．重視自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)充實(shí)和豐富傳統(tǒng)文化。.

D．積極輸出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中國(guó)文化在世界上的影響力。7．關(guān)于“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”，下列表述不正確的一項(xiàng)是(

)

A．傳統(tǒng)文化中，只有引領(lǐng)和推動(dòng)民族走向科學(xué)、文明和進(jìn)步的積極力量，才值得大力弘揚(yáng)。B．在科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)世界的今天，用傳統(tǒng)文化影響和浸潤(rùn)國(guó)民的精神，其結(jié)果是非?？膳碌?。

C．傳統(tǒng)文化是一個(gè)巨大的矛盾集合體，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化必須堅(jiān)持取其精華、去其糟粕的原則。

D．弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要有憂患和創(chuàng)造意識(shí)，不是驕傲于它的長(zhǎng)度，而是不斷提升其高度、拓展其寬度。8．根據(jù)文意，下列表述正確的一項(xiàng)是(

)

A．因?yàn)槊绹?guó)立國(guó)史較短，其產(chǎn)品和技術(shù)也較發(fā)達(dá)，所以美國(guó)的文化既有高度又有寬度。

B．作者反對(duì)“論壇”之類的學(xué)術(shù)活動(dòng)，因?yàn)樗鼈冊(cè)诒举|(zhì)上是一種變革圖強(qiáng)的反動(dòng)力量。

C．“傳統(tǒng)文化”不等于“優(yōu)秀文化”或“先進(jìn)文化”，它不能夠孕育出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。

D．直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族仍然不了解外部的世界，以致造成一部屈辱的近代史。參考答案：6．B（文章首段提出文化高度的問(wèn)題，第二段論述滿足于“傳統(tǒng)文化”的表現(xiàn)及危害，第三段論述弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的原則和方法，第四段論述如何讓傳統(tǒng)文化“粗壯高大起來(lái)”，得出結(jié)論。全文以破促立，多方舉例，首尾呼應(yīng)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)度與高度的辯證分析，表明了作者對(duì)提升民族文化高度問(wèn)題的鮮明態(tài)度，故B項(xiàng)符合題意。）7．B（夸大范圍，“非?？膳隆钡牟皇恰坝脗鹘y(tǒng)文化影響和浸潤(rùn)國(guó)民的精神世界”，而是不加辨別的弘揚(yáng)活動(dòng)。從第二段來(lái)看，作者的表述是“所謂”的“傳統(tǒng)文化”。）8．C（A.因果失當(dāng)，文化的“高度和寬度”并非因其“國(guó)史較短”，“產(chǎn)品和技術(shù)”的發(fā)達(dá)只能是文化高度的結(jié)果而非原因。B.夸大范圍，作者反對(duì)的是“只要是‘傳統(tǒng)’都在大力弘揚(yáng)之列”的做法。D.違背原意，文中說(shuō)“中華民族”“1840年才真正見(jiàn)到‘?！?，意為已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了外部的世界。）3.閱讀下面文字，完成(1)～(4)題六點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)響起的電話鞏高峰秘密是我發(fā)現(xiàn)的。那天我提前回了家。母親抱著電話神采奕奕，坐在沙發(fā)里的姿勢(shì)和說(shuō)話的語(yǔ)氣都顯示這樣的電話不是第一次，而且這個(gè)電話肯定聊了很久了。母親從來(lái)沒(méi)這么高興過(guò)。

在第一時(shí)間，我把兩個(gè)姐姐和一個(gè)哥哥叫到了一起，分析情況。父親去世十年了，我們是看著母親怎樣在憂戚里度過(guò)這十年的。我們一直自豪地以為，這是父母情深的表現(xiàn)。所以很多人勸過(guò)我們姐弟四個(gè)，給母親找個(gè)老伴吧。我們姐弟四人的意見(jiàn)出奇地一致，母親想做別的什么都可以，就是找老伴這事我們堅(jiān)決不同意，那是對(duì)父親的侮辱。也許我們還有很多別的理由，尤其是女兒的出生讓我很快就堅(jiān)定起來(lái)，因?yàn)閮蓚€(gè)姐姐和哥哥生孩子從來(lái)沒(méi)動(dòng)過(guò)找保姆的念頭，母親把幾個(gè)孩子帶得一個(gè)比一個(gè)健康、漂亮。

就是怕母親孤獨(dú)寂寞，我們給了母親一大堆建議，社區(qū)老人館、秧歌隊(duì)、夕陽(yáng)紅舞蹈班、老年大學(xué)，等等等等。母親似乎是怕我們失望，就不太熱心地選了個(gè)老年大學(xué)。我們四個(gè)還排除萬(wàn)難，相繼把家都安到了一個(gè)社區(qū)，每到周末，就是全家大團(tuán)圓。我們覺(jué)得，應(yīng)該萬(wàn)無(wú)一失了?？赡赣H還是出了情況，就在她上老年大學(xué)一個(gè)月后。

在新的周末大團(tuán)圓時(shí)，我們姐弟四人的沉默還是讓母親一下就明白了什么。母親臉上的黯然晦澀得很嚴(yán)重。母親也沒(méi)什么胃口，一直是心不在焉地看我們吃。在六點(diǎn)的鐘聲敲響時(shí)，母親動(dòng)了動(dòng)，神情不自然地朝時(shí)鐘看了看。這會(huì)，電話響了。沒(méi)誰(shuí)去接，全家似乎都默契地預(yù)示到了這是一個(gè)什么電話。母親猶豫了一會(huì)，終于也沒(méi)接。

從這天起，我們姐弟四個(gè)輪流開(kāi)始了跟母親的談心。我們只是抒發(fā)著對(duì)父親的深切懷念，對(duì)母親的無(wú)限依戀。車輪戰(zhàn)很快就有了效果，母親跟我們說(shuō)了她的那位老年大學(xué)同學(xué)。她們倆各方面都已經(jīng)商議好了，誰(shuí)去誰(shuí)家過(guò)日子，不辦證書(shū)免得出現(xiàn)遺產(chǎn)糾紛，甚至連怕給我們添麻煩而不舉辦喜事的細(xì)節(jié)他們都取得了一致，只等我們這些做子女的表態(tài)。不用我們表態(tài)，我們其實(shí)已經(jīng)表態(tài)了。之后母親向我們保證，以后再不接那人的電話，這事到此為止。

偵察了一段時(shí)間，我們總算放下心來(lái)。只是每天的六點(diǎn)，電話仍是準(zhǔn)時(shí)地響兩聲，然后就停了。周末周日的時(shí)候我們能聽(tīng)到，六點(diǎn)鐘電話一響，母親就回自己屋里了。我們知道這是怎么回事，背著母親我們找那位老人談過(guò)，這是老人唯一的要求，似乎也是他放棄的交換。每天六點(diǎn)，電話準(zhǔn)時(shí)響兩聲，再掛了，就是他打來(lái)的，兩聲代表著他的平安。

母親的精神狀態(tài)很快就影響了健康，身體虛弱下來(lái)，精神更是委頓。她一直就像一張弓，把孫子孫女一個(gè)一個(gè)都射出去了，自己才松弛下來(lái)。在病中，母親念叨父親的時(shí)候特別多，母親走得很平靜。

已經(jīng)很久了，每天六點(diǎn)，電話依舊準(zhǔn)時(shí)響起。有一天，六點(diǎn)的鐘聲和電話依舊一同響起，但兩聲過(guò)后，電話聲頑強(qiáng)地持續(xù)著。很大一會(huì)，我才遲疑著拿起話筒。是老人的女兒，她泣不成聲。老人腦溢血，在昏迷中一直叫著我母親的名字。希望我母親能去看她父親一眼，只一眼。我按捺了半天，才用平靜的語(yǔ)調(diào)告訴她，我母親已經(jīng)去世半年了。

從此，六點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)響起的電話就沒(méi)有了，世界也仿佛就此寂靜無(wú)聲。只是每到周末，我總愛(ài)默默無(wú)聲地坐在電話旁的沙發(fā)里，什么也不干。在六點(diǎn)的鐘聲響起時(shí)，我總是稍帶驚忪地輕顫一下身子，習(xí)慣地看一眼電話。

(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．第1自然段的最后說(shuō)“母親從來(lái)沒(méi)這么高興過(guò)”，是說(shuō)母親整個(gè)一生從來(lái)沒(méi)有這么高興過(guò)。表達(dá)了“我”的驚奇和由衷的高興。

B．對(duì)于母親找老伴這件事，我們堅(jiān)決不同意。一方面是由于封建貞節(jié)觀念的影響，另一方面也出于想讓母親帶好自己孩子等自私的心理。

C．在新的周末大團(tuán)圓時(shí)的電話，母親猶豫了一會(huì)終于也沒(méi)接。這個(gè)行為既表現(xiàn)了母親對(duì)老年大學(xué)同學(xué)的留戀和不舍，也贊頌了母親偉大的克制和堅(jiān)決精神。

D．小說(shuō)在后面寫(xiě)老人的女兒泣不成聲的電話內(nèi)容，形象具體地寫(xiě)出了我們對(duì)老人們婚姻干涉所造成的傷害，具有揭示主題的作用。

E．在小說(shuō)的最后寫(xiě)到“我”總是習(xí)慣地看一眼電話，寫(xiě)出我的擔(dān)心，害怕仍有人給母親打電話和母親結(jié)婚。意味深長(zhǎng)給讀者留下想象的空間。（2）小說(shuō)以“秘密是我發(fā)現(xiàn)的”為開(kāi)頭，有什么好處？（6分）

（3）電話在小說(shuō)中多次出現(xiàn)，聯(lián)系文中電話的不同情況，分析電話在全文中的作用。（6分）

（4）小說(shuō)中的母親在晚年想和老年大學(xué)同學(xué)一起過(guò)日子，但子女們堅(jiān)決反對(duì)。最后母親按著子女們的心愿走完了人生。對(duì)此，你的看法是什么？請(qǐng)合小說(shuō)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理由。（8分）參考答案：二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成5～8題。廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使孫君墓碑王安石君少學(xué)問(wèn)勤苦，寄食浮屠山中，步行借書(shū)數(shù)百里，升樓誦之而去其階。蓋數(shù)年而具眾經(jīng)。后遂博極天下之書(shū)。屬文操筆布紙，謂為方思，而數(shù)百千言已就。以天圣五年，同學(xué)究出身，補(bǔ)滁州來(lái)安縣主簿、洪州右司理。再舉進(jìn)士甲科，遷大理寺丞，知常州晉陵縣，移知潯州。潯當(dāng)是時(shí)，人未趣學(xué)，召吏民子弟之秀者，親為據(jù)案講說(shuō)，誘勸以文藝。居未幾，旁州士皆來(lái)學(xué)，學(xué)者由此遂多。以選，通判耀州。兵士有訟財(cái)而不直者，安撫使以為直。君爭(zhēng)之不得，乃奏決于大理。大理以君所爭(zhēng)為是，而用君議，編于敕。慶歷二年，擢為監(jiān)察御史里行。于是彈奏狄武襄公不當(dāng)沮敗劉滬水洛城事。又因日食言陰盛，以后宮為戒。仁宗大獵于城南，衛(wèi)士不及整而歸以夜，明日將復(fù)出，有雉隕于殿中。君奏疏，即是夜有詔止獵。蠻唐和寇湖南，以君安撫，奏事有所不合，因自劾。乃知復(fù)州，又通判金州，知漢陽(yáng)軍吉州。稍遷至尚書(shū)都官員外郎，提點(diǎn)江南西路刑獄。有言常平歲兇當(dāng)稍貴其粟以利糴本者，詔從之。君言此非常平本意也，詔又從之。儂智高反，君即出兵二千于嶺以助英、韶。會(huì)除廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使，馳至所部，而智高方煽。天子出大臣，部諸將兵數(shù)萬(wàn)擊之。君驅(qū)散亡殘敗之吏民，轉(zhuǎn)芻米于惶擾卒急之間，又以余力，督守吏治城塹，修器械，屬州多完，而師飽以有功。君勞居多，以勞遷尚書(shū)司封員外郎。初，君請(qǐng)斬大將之北者，發(fā)騎軍以討賊，及后賊所以破滅，皆如君計(jì)策。軍罷而人重困，方恃君綏撫。君乘險(xiǎn)阻，冒瘴毒，經(jīng)理出入，啟居無(wú)時(shí)。以皇祐三年三月初七日，卒于治所，年五十四。君所為州，整齊其大體，闊略其細(xì)故。與賓客談?wù)f，弦歌飲酒，往往終日。而能聽(tīng)用佐屬盡其力，事以不廢。在御史言事，計(jì)曲直利害如何，不顧望大臣，以此無(wú)助。所為文，自少及終，以類集之，至百卷。天德、地業(yè)、人事之治，掇拾貫穿，無(wú)所不言，而詩(shī)為多。君諱抗，字和叔，姓孫氏，得姓于衛(wèi)，得望于富春。（節(jié)選自《唐宋文舉要》，有刪改）5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．兵士有訟財(cái)而不直者

直：公平正直B．君請(qǐng)斬大將之北者

北：同“背”，相背C．方恃君綏撫

綏撫：安定撫慰

D．整齊其大體

整齊：整治，治理6．下列句子中全都直接表現(xiàn)孫抗正直敢言的一項(xiàng)是（3分）

①誘勸以文藝

②乃奏決于大理

③而用君議，編于敕

④又因日食言陰盛，以后宮為戒

⑤君奏疏，即是夜有詔止獵

⑥君言此非常平本意也A．①③⑤

B．②④⑥

C．②③④

D．①⑤⑥7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．孫抗幼時(shí)因家貧而依靠山中僧人生活，他勤奮好學(xué)，常常步行幾百里去借書(shū)，回來(lái)后登樓誦讀，還特意抽去樓梯，以便潛心鉆研和防止他人打擾。B．擔(dān)任監(jiān)察御史里行時(shí)，孫抗不僅監(jiān)督彈劾他人，如上奏彈劾狄武襄公不應(yīng)該敗壞劉滬收降水洛城，而且還嚴(yán)于律己，參劾自己上奏匯報(bào)有不實(shí)之處。C．在儂智高的氣焰熾盛時(shí)，孫抗被任命為廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使，他走馬上任，為平亂出謀劃策，出力流汗。后因平亂的功勞多，他被提升為尚書(shū)司封員外郎。D．孫抗任州郡長(zhǎng)官時(shí)，常常整日與賓客談?wù)f，聽(tīng)歌喝酒，疏忽政事。下屬為所欲為，他聽(tīng)之任之，不加制止。后來(lái)他受到御史彈劾時(shí)，也就無(wú)人相助。8．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）屬文操筆布紙，謂為方思，而數(shù)百千言已就。（3分）譯句：

▲

▲

（2）人未趣學(xué)，召吏民子弟之秀者，親為據(jù)案講說(shuō)。（3分）譯句：

▲

▲

（3）又以余力，督守吏治城塹，修器械，屬州多完。（4分）譯句：

▲

▲

參考答案：5．B

評(píng)分建議：共3分。北：逃跑，打了敗仗往回跑。6．B

評(píng)分建議：共3分。①是孫抗教化百姓的行動(dòng)，③是大理寺所作出的判決和做法，兩句都不能說(shuō)是“直接表現(xiàn)孫抗的正直敢言”。7．D

評(píng)分建議：共3分。這層意思的正確表述是：孫抗治理州政，整治其中重要的事件，疏略那些細(xì)碎的事情，并且能夠聽(tīng)任下屬盡力做事，因此事務(wù)得以不荒廢。他在任御史時(shí)議論事情，而不看大臣的眼色行事，因此得不到幫助。8．（1）他寫(xiě)文章時(shí)握筆鋪紙，說(shuō)是才思考，而幾百上千字的文章就已經(jīng)寫(xiě)成。評(píng)分建議：共3分?！皩傥摹?分，“方思”“已就”1分，語(yǔ)句通順1分?！胺剿肌薄耙丫汀币?，只答對(duì)一個(gè)，不給分。（2）人們對(duì)讀書(shū)不熱衷，孫君于是召集官吏百姓中的優(yōu)秀子弟，親自為他們開(kāi)課講授。評(píng)分建議：共3分?！叭W(xué)”、“子弟之秀者”各1分，語(yǔ)意通順1分?！叭ぁ弊鳌摆叀保ū枷颍┲v，“未趣學(xué)”可翻譯成“對(duì)讀書(shū)不熱衷”“對(duì)讀書(shū)不感興趣”一類的意思。（3）他又用余力，督促守吏整治護(hù)城河，維修武器裝備，所屬州縣大多得以保全。評(píng)分建議：共4分?！爸纬菈q”、“修器械”、“多完”各1分，語(yǔ)意通順1分。參考譯文：孫君少年時(shí)做學(xué)問(wèn)勤奮刻苦，依靠山中僧人生活，常常步行幾百里去借書(shū)，回來(lái)后登樓誦讀，為專心鉆研和防人打擾，他還把樓梯抽去。這樣幾年過(guò)去，他就掌握了眾多的經(jīng)典，后來(lái)就廣泛地閱讀天下各種各樣的書(shū)籍。他寫(xiě)文章時(shí)握筆鋪紙，說(shuō)是才思考，而幾百上千字的文章就已經(jīng)寫(xiě)成。他在天圣五年，以同學(xué)究出生，出任滁州來(lái)安縣主簿，后任洪州右司理。第二次參加進(jìn)士考試中甲等，提升為大理寺丞，主持常州晉陵縣，調(diào)任為潯州知州。潯州在那時(shí)，人們對(duì)讀書(shū)不熱衷，孫君于是（將寺廟改作廟學(xué)，）召集官吏百姓中的優(yōu)秀子弟，親自為他們開(kāi)課講授，用經(jīng)學(xué)來(lái)誘導(dǎo)勸勉他們。過(guò)了不久，附近州縣的士子也都來(lái)這里就學(xué)，讀書(shū)的人從此就多了起來(lái)。通過(guò)選拔，他被任命為耀州通判。有一個(gè)士兵訴訟財(cái)產(chǎn)案判決不公正，安撫使認(rèn)為這個(gè)案子處理公正，孫君與他爭(zhēng)論沒(méi)有結(jié)果，于是上奏請(qǐng)大理寺裁決。大理寺認(rèn)為孫君所爭(zhēng)論的正確，就采用了他的建議，并將這件事編入法制文書(shū)。慶歷二年，他被提升為監(jiān)察御史里行，于是上奏彈劾狄武襄公不應(yīng)該敗壞劉滬收降水洛城一事。又因日食之事上書(shū)言陰氣太盛，希望皇帝以后宮為戒。仁宗在京城南面大舉圍獵，衛(wèi)士來(lái)不及整頓，直到夜晚才回來(lái)，明日又要再出去，這時(shí)有一只野雞墜落在殿中。孫君上奏疏，于是仁宗當(dāng)夜立即下詔停止打獵。蠻人唐和進(jìn)犯湖南，任命孫君安撫他們。他上奏匯報(bào)事情有不符合實(shí)際的地方，因此自行參劾。于是出任復(fù)州知州，又調(diào)為金州通判，任漢陽(yáng)軍吉州知州。不久提升為尚書(shū)都官員外郎，提點(diǎn)江南西路刑獄。有人上言常平倉(cāng)逢到災(zāi)年時(shí)，應(yīng)當(dāng)稍稍抬高它的粟價(jià)以增加買糧的本錢，仁宗下詔同意了這個(gè)建議。孫君說(shuō)這不是設(shè)立常平倉(cāng)的本意，仁宗又下詔同意他的建議。儂智高造反，孫君立即在嶺南出兵二千，用來(lái)幫助英、韶兩州的治安。恰巧他被任命為廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使，于是馬上趕到所轄的地區(qū)。這時(shí)儂智高的氣焰正熾盛。皇帝派出大臣，部署數(shù)萬(wàn)將士迎擊儂智高。孫君率領(lǐng)流亡敗逃后的官吏、百姓，在這倉(cāng)皇危急之間轉(zhuǎn)運(yùn)糧草，他又用余力，督促守吏整治護(hù)城河，維修武器裝備，所屬州縣大多得以保全，并且部隊(duì)也因供給充足而立功。孫君所占的功勞為多，因此以功勞提升為尚書(shū)司封員外郎。起先，孫君請(qǐng)求把敗逃的大將斬首，征發(fā)騎兵用來(lái)討伐賊寇。等到后來(lái)賊寇所以破敗滅亡，都和孫君計(jì)策謀劃的一樣。部隊(duì)停戰(zhàn)后士兵又很困窘，正需依靠孫君安撫平定。孫君不怕艱難險(xiǎn)阻，冒著瘴氣毒霧，管理財(cái)政的支出和收入，沒(méi)有安居的時(shí)刻。孫君在皇祐三年三月初七日逝世于治所，終年五十四歲。孫君治理州政，整治其中重要的事件，疏略那些細(xì)碎的事情，他與來(lái)賓談?wù)f，聽(tīng)歌喝酒，往往整日，并且能夠聽(tīng)任下屬盡力做事，因此事務(wù)得以不荒廢。他在任御史時(shí)議論事情，只考慮事情的是非利害怎樣，而不看大臣的眼色行事，因此得不到幫助。他寫(xiě)的文章，從年輕時(shí)直到病故，按類編集，有一百卷。有關(guān)天地、德業(yè)和人事治理的內(nèi)容，搜集貫穿，無(wú)所不言，而其中詩(shī)占多數(shù)。君名抗，字和叔，姓孫。孫氏得姓于衛(wèi)，得郡望于富春。5.閱讀下面的文言文（文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè)），完成5～9小題。于中丞于中丞成龍，按部至高郵。適巨紳家將嫁女，裝奩甚富，夜被穿窬席卷而去。刺史無(wú)術(shù)。公令諸門(mén)盡閉，止留一門(mén)放行人出入，吏目守之，嚴(yán)搜裝載。又出示，諭闔城戶口各歸第宅，候次日查點(diǎn)搜掘務(wù)得贓物所在乃陰屬吏目設(shè)有城門(mén)中出入至再者捉之。過(guò)午得二人，一身之外，并無(wú)行裝。公曰：“此真盜也。”二人詭辯不已。公令解衣搜之，見(jiàn)袍服內(nèi)著女衣二襲，皆?shī)Y中物也。蓋恐次日大搜，急于移置，而物多難攜，故密著而屢出之也。又公為宰時(shí)，至鄰邑。早旦，經(jīng)郭外，見(jiàn)二人以床舁病人，覆大被；枕上露發(fā)，發(fā)上簪鳳釵一股，側(cè)眠床上。有三四健男夾隨之，時(shí)更番以手擁被，令壓身底，似恐風(fēng)入。少頃，息肩□路側(cè)，又使二人更相為荷。于公過(guò)，遣隸回問(wèn)之，云是妹子垂危，將送歸夫家。公行二三里，又遣隸回，視其所入何村。隸尾之，至一村舍，兩男子迎之而入。還以□白公。公謂其邑宰：“城中得無(wú)有劫寇否？”宰曰：“無(wú)之?！睍r(shí)功令嚴(yán)，上下諱盜，故即被盜賊劫殺，亦隱忍而不敢言。公就館舍，使家人細(xì)訪之，果有富室被強(qiáng)寇入室，炮烙而死。公喚其子來(lái)，詰其狀。子固不承。公曰：“我已代捕大盜在此，非有他也?！弊幽祟D首哀泣，求為死者雪恨。公叩關(guān)往見(jiàn)邑宰，差健役四鼓出城，直至村舍，捕得八人，一鞫而伏。詰其病婦何人，盜供：“是夜同在勾欄，故與妓女合謀，置金床上，令□抱臥至窩處始瓜分耳?！惫卜诠??；騿?wèn)所以能知之故，公曰：“此甚易解，但人不關(guān)心耳。豈有少婦在床，而容入手衾底者？且易肩而行，其勢(shì)甚重；交手護(hù)之，則知其中必有物矣。若病婦昏憒而至，必有婦人倚門(mén)而迎；止見(jiàn)男子，并不驚問(wèn)一言，是以確知其為盜也?！保ㄟx自蒲松齡《聊齋志異》）5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．適巨紳家將嫁女

適：恰逢B．陰屬吏目

屬：率領(lǐng)C．又使二人更相為荷

荷：抬D．或問(wèn)所以能知之故

或：有的人6．將下列文言省略句中省略的詞語(yǔ)補(bǔ)充出來(lái)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）①少頃，息肩□路側(cè)②隸尾之，至一村舍，兩男子迎之而入。還以□白公③置金床上，令□抱臥至窩處始瓜分耳A．①之

②為

③其

B．①于

②之

③則C．①之

②為

③則

D．①于

②之

③其7．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（3分）A．候次日/查點(diǎn)搜掘/務(wù)得贓物所在/乃陰屬吏目/設(shè)有城門(mén)/中出入至再者/捉之B．候次日/查點(diǎn)搜掘/務(wù)得贓物/所在乃陰屬吏目/設(shè)有城門(mén)/中出入至再者/捉之C．候次日查點(diǎn)搜掘/務(wù)得贓物所在/乃陰屬吏目/設(shè)有城門(mén)中出入至再者/捉之D．候次日查點(diǎn)搜掘/務(wù)得贓物/所在乃陰屬吏目/設(shè)有城門(mén)中出入至再者/捉之8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3分）A．高郵某士紳嫁女的嫁妝被盜賊偷走，刺史發(fā)公文命令除一扇城門(mén)開(kāi)放外，其他城門(mén)全部關(guān)閉，好搜查贓物。B．邑宰稱城里并沒(méi)有發(fā)生劫案，因?yàn)樗缗c強(qiáng)盜上下串通勾結(jié)，狼狽為奸。C．于中丞查訪到有強(qiáng)盜搶劫大富之家并燒死主人。于是喚來(lái)主人之子詢問(wèn)，主人之子立刻磕頭哭泣，請(qǐng)求為父親報(bào)仇。D．強(qiáng)盜在妓院跟妓女一起商量，讓妓女假扮病人，實(shí)際上是掩人耳目，偷運(yùn)贓物回巢穴才分贓。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）①蓋恐次日大搜，急于移置，而物多難攜，故密著而屢出之也。（4分）②時(shí)更番以手擁被，令壓身底，似恐風(fēng)入。（3分）（2）于中丞路遇抬著病人的一行人，很快就發(fā)現(xiàn)了哪幾個(gè)可疑之處？請(qǐng)用自己的話加以概括。（3分）參考答案：5．（3分）B（“屬”通“囑”，囑咐。）6．（3分）D（①于：介詞，在

②之：代詞，這件事、這些情況

③其：代詞，她，指妓女）7．（3分）C（候次日查點(diǎn)搜掘，務(wù)得贓物所在。乃陰囑吏目：設(shè)有城門(mén)中出入至再者，捉之。譯文：等候第二天查點(diǎn)搜挖，務(wù)必要找到贓物所藏的地方。于公暗中囑咐吏目說(shuō)：假如有反復(fù)出入城門(mén)的人，就把這樣的人捉起來(lái)。）8．（3分）D（A．下命令的是于成龍。B．當(dāng)時(shí)朝廷考核官員的條例很嚴(yán)格，所以上下都忌諱說(shuō)有盜賊，以致即使被盜賊劫殺的，也隱瞞忍耐著不敢說(shuō)出來(lái)。C．主人之子一開(kāi)始是堅(jiān)持不承認(rèn)有此事，并非“立刻”。）9．（10分）（1）（7分）①（4分）原來(lái)（盜賊）害怕第二天大搜查，急于轉(zhuǎn)移，但是物品多難以攜帶，所以秘密地穿在身上然后多次將贓物帶出城外。[蓋：原來(lái)，1分。次日：第二天，1分。密著：秘密（偷偷）穿著，1分。屢出之：多次（反復(fù)）將贓物帶出城外，1分。]

②（3分）時(shí)不時(shí)輪換著用手塞（掖）被子，讓被子壓在身底，好像怕有風(fēng)吹進(jìn)去。[時(shí)：時(shí)不時(shí)，1分。更番：輪換，1分。令：讓（被子），1分]

（2）（3分）①少婦在床，居然讓別人伸手入被子里面。②抬床的人時(shí)間不長(zhǎng)就要輪換。（所抬的東西異常的重。）③時(shí)不時(shí)還要交替用手掖被，異常小心。[每點(diǎn)1分]【參考譯文】御史中丞于成龍，巡視屬下州縣到高郵。恰逢一大士紳家要嫁女兒，嫁妝準(zhǔn)備得很豐厚，夜里卻被盜賊穿墻進(jìn)宅席卷而去。刺史沒(méi)有辦法破案。于成龍就命令關(guān)上所有城門(mén)，只留一個(gè)城門(mén)放行人出入，派吏目守著城門(mén)，嚴(yán)加搜查裝載物品的車子。又出了告示，告知全城人都按戶口各自回到住宅，等候第二天查檢搜索，務(wù)必要找到贓物所藏的地方。于成龍又暗中囑咐吏目說(shuō)：假如有反復(fù)出入城門(mén)的人，就把這樣的人捉起來(lái)。過(guò)了中午捉住兩人，除了身上穿的之外，并沒(méi)有攜帶其它行李。于成龍說(shuō)：“這是真正的盜賊?！倍瞬煌５卦庌q。于成龍命令解開(kāi)他們的衣裳搜查，發(fā)現(xiàn)外袍內(nèi)還穿著兩套女子衣服，都是嫁妝箱內(nèi)的衣物。原來(lái)（盜賊）害怕第二天大搜查，急于轉(zhuǎn)移，但是物品多難以攜帶，所以秘密地穿在身上然后多次出入城門(mén)。另外，于公擔(dān)任縣令時(shí)，一次到鄰縣去。早晨，經(jīng)過(guò)城外，看見(jiàn)兩個(gè)人用床抬著病人，蓋著大被；枕上露出頭發(fā)，頭發(fā)上簪著一支鳳釵，這人側(cè)躺在床上。有三四個(gè)健壯的男子在床兩邊跟隨著，時(shí)不時(shí)輪換著用手塞（掖）被子，讓被子壓在身底，好像怕有風(fēng)吹進(jìn)去。一會(huì)兒，他們?cè)诼愤呅?，然后又讓兩個(gè)人換著抬。于成龍經(jīng)過(guò)后，派遣隨從回去問(wèn)他們，他們說(shuō)是妹子病得厲害，準(zhǔn)備送回夫家去。于成龍走了二三里，又派隨從回去，察看他們進(jìn)了哪個(gè)村子。隨從尾隨他們，只見(jiàn)那些人到了村中一所屋舍前，兩個(gè)男子把那些人迎入屋內(nèi)。隨從回來(lái)把所見(jiàn)的情況告訴于成龍。于成龍問(wèn)該縣縣令說(shuō)：“城中該不會(huì)發(fā)生了搶劫抄掠的事吧？”縣令說(shuō)：“沒(méi)有。”當(dāng)時(shí)朝廷考核官員的條例很嚴(yán)格，所以上上下下都忌諱說(shuō)有盜賊，以致即使被盜賊劫殺的，也隱瞞忍耐著不敢說(shuō)出來(lái)。于成龍回到驛館，派家中仆役細(xì)細(xì)察訪這事，果然有一富貴人家被強(qiáng)盜搶劫了，主人也被燒燙死了。于成龍叫那主人之子前來(lái)，向他問(wèn)明情況，主人之子堅(jiān)持不承認(rèn)。于成龍說(shuō)：“我已替你們把大盜捕獲到這里了，不是為其他事?！边@時(shí)公子才叩頭哀哭，請(qǐng)求替死去的父親報(bào)仇。于成龍就去叩門(mén)見(jiàn)縣令，派強(qiáng)壯的差役在四更天出城，直奔那村中房舍，捉住了八個(gè)人，一審問(wèn)都認(rèn)罪了。問(wèn)那病婦是什么人，強(qiáng)盜招供說(shuō)：“那一夜我們都在妓院，所以跟妓女合謀，把搶來(lái)的金子放置床上，讓那妓女抱住躺著，到窩藏的地方再瓜分罷了?！贝蠹叶紝?duì)于成龍斷案如神很佩服。有人問(wèn)于成龍是怎么知道案情的，于成龍說(shuō)：“這很容易解釋，只是人們不關(guān)心罷了。哪里會(huì)有少婦在床上躺著，而允許別人把手放進(jìn)被子底下的嗎？而且?guī)讉€(gè)人輪換著抬著走，那樣子就顯得份量很重；交替用手護(hù)著，就知道被子里必定有東西。如果病婦昏迷不醒送到婆家，必然有婦女在門(mén)口迎接；只見(jiàn)男子出來(lái)，而且也不驚問(wèn)一聲，所以可以斷定他們是盜賊了?！?.

參考答案：5．C（批復(fù)）6．A（介詞，表示被動(dòng)。B．介詞，通過(guò)；介詞，趁機(jī)。C．代詞，其中的，釋作那些亦可；副詞，表婉商。D．介詞，替；介詞，對(duì)）7．A．（“袁安認(rèn)為他們都是因酷刑而屈召的”不正確，應(yīng)是袁安要求將其中沒(méi)有明確證據(jù)的犯人釋放）8．（1）如果有不符合實(shí)情的，我自當(dāng)承擔(dān)罪責(zé)，不會(huì)因此連累你們。（每句1分，得分點(diǎn)為“合”“坐”“相及”）（2）不應(yīng)該對(duì)戎狄失信，放俘虜回去足以顯示我們中原的優(yōu)待和寬容，又使邊境百姓得到安定，確實(shí)是有利的。（每句1分，得分點(diǎn)為“負(fù)信”“還”“貸”“誠(chéng)便”）（3）凡政策都由眾人決定，你有什么過(guò)錯(cuò)而深深謝罪？（3分，得分點(diǎn)為“定”“尤”“謝”）附參考譯文：袁安字邵公，汝南汝陽(yáng)人。袁安為人嚴(yán)肅莊重有威望，受到當(dāng)?shù)厝俗鹁?。起初任縣功曹，攜帶著檄文見(jiàn)從事，從事通過(guò)袁安送信給縣令。袁安說(shuō)：“公事有郵驛辦理，私下請(qǐng)求則不是功曹所應(yīng)做的?！蓖妻o而沒(méi)有接受，從事因害怕而沒(méi)再請(qǐng)托。永平十三年，楚王劉英陰謀叛亂，此事交由郡審理。第二年，三府推舉袁安任命他為楚郡太守。此時(shí)劉英供辭所牽連并被逮捕的有數(shù)千人，顯宗十分憤怒，官吏追查十分急迫，被捕的人因痛苦不堪而屈招，慘死的人很多。袁安到郡后，不進(jìn)官府，先去審查案件，查出那些沒(méi)有明確證據(jù)的犯人，上奏要求放他們出獄。府丞、掾史都叩頭力爭(zhēng)，認(rèn)為這是偏袒附和反叛之人，在法律上是同罪，不同意他的做法。袁安說(shuō)：“如果有不符合實(shí)情的，我自當(dāng)承擔(dān)罪責(zé)，不會(huì)因此連累你們?！庇谑欠謼l詳細(xì)上奏?；实坌盐蛄?，立即批復(fù)同意，因此有四百多家得以出獄。建初八年，升任太仆。元和二年，武威太守孟云上奏：“北虜既然已經(jīng)和親，我們應(yīng)該將俘虜歸還他們，以此來(lái)安撫他們?！被实壅侔俟僭诔蒙仙套h。公卿都說(shuō)夷狄狡詐，貪心從不滿足，得到我們歸還的俘虜之后，就會(huì)狂妄自大，因而不能同意。惟獨(dú)袁安說(shuō)：“北虜遣使奉獻(xiàn)貢禮和親，在邊境捕獲到人口時(shí)，便把他們交還我方，這是表明他們畏懼威嚴(yán)，而不是首先違背誓約。不應(yīng)該對(duì)戎狄失信，放俘虜回去足以顯示我們中原的優(yōu)待和寬容，又使邊境百姓得到安定，確實(shí)是有利的?！彼就交赣莞淖兛捶ǘ缽脑病Ｌ距嵑氩粷M，說(shuō)：“各位說(shuō)應(yīng)當(dāng)歸還俘虜?shù)模际遣恢抑?。”司隸校尉也上奏，袁安等人都上交印綬謝罪。肅宗下詔回復(fù)說(shuō)：“議而不決，各持己見(jiàn)。凡政策都由眾人決定，你有什么過(guò)錯(cuò)而深深謝罪？”皇帝最終聽(tīng)從了袁安的建議。章和元年，代桓虞任司徒。和帝即位，竇太后掌管朝政，太后兄車騎將軍竇憲北擊匈奴，袁安與九卿到朝廷上書(shū)勸諫，認(rèn)為匈奴不犯邊塞，而我們卻無(wú)故興師遠(yuǎn)途跋涉，浪費(fèi)國(guó)家財(cái)用，到萬(wàn)里之外去求取功勞，這不是為國(guó)家考慮的上策。然而接連幾次上書(shū)都被擱置不發(fā)。九卿也都漸漸不再上奏。惟有袁安堅(jiān)持正道不肯改變，直至摘下官帽在朝廷上爭(zhēng)論了十幾次。太后不聽(tīng)從，眾人都為他感到危險(xiǎn)恐懼，然而袁安神色自若。竇憲出征之后，他的弟弟執(zhí)金吾竇景專掌大權(quán)，公然在京師派門(mén)客攔路搶奪百姓財(cái)物。有關(guān)主管官員害怕，不敢上報(bào)。袁安便彈劾竇景使官民不安，應(yīng)當(dāng)受到公開(kāi)的處罰。奏章被擱置沒(méi)有回音。竇氏家族十分忌恨。但袁安平素行為高尚，因此也找不出什么陷害他的把柄。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯

嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）

閱讀經(jīng)典，必須講究讀書(shū)方法，把好內(nèi)容關(guān)。首先，

①

。古人有言，凡讀書(shū)最切要者，目錄之學(xué)。目錄明，方可讀書(shū)；不明，終是亂讀。也就是說(shuō)，

②

，通過(guò)目錄分清輕重緩急，有計(jì)劃、有選擇地讀書(shū)。其次，

③

。經(jīng)典著作思想深刻、內(nèi)容博大，需要精讀字、詞、句，細(xì)讀篇、章、節(jié)，方能領(lǐng)悟其中積淀的深厚內(nèi)涵。通識(shí)著作則要泛讀，以便在有限的時(shí)間里開(kāi)闊視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

參考答案：略8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）散文畢竟不是詩(shī)，僅就散文的抒情而言，①，否則，這感情為何不用詩(shī)來(lái)抒發(fā)呢？它們之間的不同，從整體上看，②，而更在于情感形式的不同。一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)更傾向于一種想象世界中的“獨(dú)白”式的抒情，因而③，而散文抒情常以客觀的景和事為依托。參考答案：①并不能完全與詩(shī)等同（1分，關(guān)鍵點(diǎn)：不能與詩(shī)等同）②還不完全是形式和手法的不同。（2分，關(guān)鍵點(diǎn)：不完全、形式手法）③詩(shī)的抒情具有更強(qiáng)的主觀色彩。（2分，關(guān)鍵點(diǎn)：詩(shī)的抒情、主觀色彩）

略9.以下是2014年3月15日起實(shí)施的新修改的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》（簡(jiǎn)稱《消法》）有關(guān)條款。請(qǐng)分別用兩句話概括每個(gè)條款的要點(diǎn)，每句不超過(guò)10個(gè)字。（4分）（1）【法條】《消法》第44