()具象意象抽象

具象藝術(shù)

意象藝術(shù)

抽象藝術(shù)《潑墨仙人圖》梁楷宋《1954》克里福德·斯蒂爾美國(guó)考試要求：1、拿到一件作品能分辨出它屬于那種藝術(shù)類型。具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)2、能說(shuō)出三種藝術(shù)類型最基本的特點(diǎn)。具象藝術(shù)的特點(diǎn)：1、視覺(jué)真實(shí)性：即按照我們所看到的世界的樣子來(lái)描繪對(duì)象，像《清明上河圖》2、藝術(shù)形象的典型性：藝術(shù)家是選取藝術(shù)形象最典型的瞬間或者最具有代表性的形象來(lái)表達(dá)個(gè)人情感和觀念的,像《教皇英諾森十世》、《蒙娜麗莎》。3、敘事性：我們通過(guò)藝術(shù)作品可以像讀小說(shuō)一樣從中讀出已經(jīng)發(fā)生的、正在發(fā)生的和即將發(fā)生的故事像《拿破侖一世加冕》。貨郎圖（絹本設(shè)色，25.5厘米*70.4厘米，北京故宮博物院藏）李嵩（宋）梅杜薩之筏油畫1819年席里柯（法國(guó)）劉少奇同志和安源礦工（油畫，1960年）侯一民《血衣》（素描，1959年）王式廓《田橫五百士》（油畫，198*335，1928---1930年）徐悲鴻典型形象只有一個(gè)或一群，這就是畫面的中心，圍繞這個(gè)中心，藝術(shù)家又設(shè)置了與主體、中心人物、時(shí)代、季節(jié)風(fēng)俗等相適應(yīng)的道具、環(huán)境、場(chǎng)景等-----這種時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境相統(tǒng)一的觀念就是來(lái)自西方古典戲劇的要求：“三一律”。《占領(lǐng)總統(tǒng)府》（油畫，1977年）陳逸飛魏景山法國(guó)大使油畫1533年荷爾拜因（德國(guó)）《軋鋼廠》油畫1875年門采爾（德國(guó)）有舞者的風(fēng)景洛蘭（法國(guó)）《臺(tái)階上的圣家族》油畫1648年普桑（法國(guó)）意象藝術(shù)：是相對(duì)于“實(shí)象”而言的，它不是完全的描摹客觀現(xiàn)實(shí)。而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界，其中包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和個(gè)人獨(dú)特的審美理想；因此藝術(shù)家常常采用變形、夸張、重組等手段來(lái)表現(xiàn)畫面，這種特點(diǎn)也決定了意象藝術(shù)是介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的一種綜合性藝術(shù)，他同時(shí)具有了具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)的特點(diǎn)?！秲?nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》達(dá)利西班牙《吶喊》蒙克《向日葵》梵高枯木怪石圖（中國(guó)畫）蘇軾（宋）宋蘇軾提出了“詩(shī)畫本一律”概念，使文人畫趨向成熟。使花鳥畫更強(qiáng)調(diào)借物抒情、托物言志。《鵪鶉圖》（中國(guó)畫）朱耷（清）《走下樓梯的裸女》《記憶的永恒》達(dá)利《波菊尼小姐》布朗庫(kù)西羅馬尼亞雕塑《藍(lán)馬》按“形象”的有和無(wú)將他們連線:抽象藝術(shù)具象藝術(shù)意象藝術(shù)冰水水氣1、抽象藝術(shù)不表現(xiàn)任何的客觀現(xiàn)實(shí)形象同一種語(yǔ)言元素會(huì)給人不同的感受。以線條為例：（點(diǎn)、線、面、色）情緒化理性、平靜按感受的不同進(jìn)行歸類？123456特點(diǎn)：通過(guò)平靜、理性的線條。以冷靜、規(guī)則的幾何圖形構(gòu)成畫面。冷抽象246蒙德里安馬列維奇特點(diǎn)：作品以抒發(fā)情緒為主、形多變，線條顯得熱情奔放。熱抽象135康定斯基克蘭開花的蘋果樹

蒙德里安作1912年

布上油畫78厘米x106厘米

荷蘭海牙市立美術(shù)館藏在1912年10月阿姆斯特丹的“近代美術(shù)聯(lián)展”中，蒙德里安送展了這幅《開花的蘋果樹》。依然是樹的主題，但幾乎走到了純抽象的邊緣。形象被進(jìn)一步簡(jiǎn)化至碎面，而幾乎成為圖案的象征。我們可以看到，樹干與枝杈變成了直線和弧線，它們相互交錯(cuò)，產(chǎn)生某種特別的律動(dòng)感。色彩則采用了柔美的淡綠、淡黃色系，給人輕快和愉悅之感。畫面上，樹的基本形態(tài)其實(shí)已經(jīng)消失在一種黑色線條的網(wǎng)格之中。整個(gè)畫面都被網(wǎng)格籠罩著。這種網(wǎng)格的結(jié)構(gòu)，顯示出中間稠密而四周逐漸疏松的構(gòu)成秩序。這種所謂集中式的結(jié)構(gòu)，在蒙德里安以后的作品中經(jīng)常出現(xiàn)。尼金斯基（油畫

1949年）克蘭（美國(guó)）今天油畫1980年

奔德·施維徳尼(奧地利)

具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)的特點(diǎn)具象藝術(shù)意象藝術(shù)抽象藝術(shù)特點(diǎn)1、視覺(jué)真實(shí)性2、藝術(shù)形象的典型性3、敘事性不是完全的描摹客觀現(xiàn)實(shí)。重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界，包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和個(gè)人獨(dú)特的審美理想，運(yùn)用了變形、夸張、重組的表現(xiàn)手法完全排除了現(xiàn)實(shí)形象的可辨性，而純粹訴諸美術(shù)語(yǔ)言和手段本身（明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理）?！锻鯐r(shí)敏像》曾鯨明山東長(zhǎng)清靈巖寺羅漢像雕塑《說(shuō)唱俑》漢雕塑教皇應(yīng)諾森十世（油畫，1650年）委拉斯凱茲（西班牙）《被牛肉片包圍的肖像》培根英國(guó)油畫《父親》羅中立《加歇醫(yī)生的肖像》梵高作者：康定斯基高更法國(guó)《我們從哪里來(lái)？我們是誰(shuí)？我們到哪里去？》《太白行吟圖》梁楷人面魚紋彩陶盆局部半坡類型新石器時(shí)代

課堂檢測(cè)：1、下列關(guān)于抽象藝術(shù)和意向藝術(shù)的描述正確的一項(xiàng)是：（）A、抽象藝術(shù)就是藝術(shù)中的抽象。B、理解意象藝術(shù)多采用從“藝術(shù)家所感覺(jué)到的樣子來(lái)表現(xiàn)世界的角度”。C、抽象藝術(shù)中的“熱抽象”“冷抽象”和是按照色彩的冷暖來(lái)劃分的。D、意象藝術(shù)作品是拋棄了藝術(shù)形象的可辨性，完全按照藝術(shù)家感覺(jué)到的樣子表現(xiàn)出來(lái)的。2、對(duì)美術(shù)作品：①《蒙娜麗莎》②《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》③《百老匯的爵士樂(lè)》④《向日葵》⑤《教皇英諾森十世》⑥《開花的蘋果樹》⑦《簪花仕女圖》⑧《潑墨仙人圖》⑨《血衣》分類正確的一項(xiàng)是：（）A、①⑤⑦⑨/②④⑧/③⑥B、①②⑤/③⑦⑧/④⑥⑨C、①④⑤/②③⑦/⑥⑧⑨D、①⑤⑨/②④⑧/③⑥⑦3、下面對(duì)于意象藝術(shù)描述正確的一項(xiàng)是：（）A、這類藝術(shù)主要是在20世紀(jì)初才開始逐步形成的一種利用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型。B、以寫實(shí)性客觀再現(xiàn)為主的一種藝術(shù)類型。C、不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)藝術(shù)家的主觀的精神世界。D、達(dá)芬奇的作品《蒙娜麗莎》就屬于這一類型的作品。4、下列作品中在語(yǔ)言表達(dá)手段的運(yùn)用上不同于其它三項(xiàng)的是：（）

A、《韓熙載夜宴圖》B、《太白行吟圖》C、《清