2024-2025學年新教材高中歷史課時素養(yǎng)檢測三古代西亞非洲文化含解析新人教版選擇性必修3

PAGE三古代西亞、非洲文化(30分鐘50分)一、選擇題(每小題4分,共28分)1.“什爾巴克,這是個你也知道的市鎮(zhèn),它的位置在幼發(fā)拉底。那是個古老的市鎮(zhèn),諸神都在那里存身,是他們讓諸大河泛起洪水……”以上文字出自 ()A.《吉爾伽美什》 B.《羅摩衍那》C.《摩訶婆羅多》 D.《荷馬史詩》【解析】選A。本題考查古代兩河流域文明。材料關(guān)鍵信息是“它的位置在幼發(fā)拉底”,這表明該文學作品出現(xiàn)在兩河流域。依據(jù)所學學問可知,《吉爾伽美什》是古代兩河流域的聞名史詩,所以本題正確答案為A。2.古代兩河流域居民通過視察牲羊內(nèi)臟占卜,通稱為臟卜。臟卜內(nèi)容應(yīng)有盡有,數(shù)量眾多,僅古巴比倫時期的出土占卜文獻中就有88%屬于臟卜卜辭。其中對“臟卜卜辭”史料價值的敘述最準確的是 ()A.卜辭都是由象形文字書寫而留存后世B.從中可透視古代兩河流域的人神關(guān)系C.可佐證古代兩河流域法律神授的史料D.探討古代兩河流域社會的第一手史料【解析】選D。題目中出土于兩河流域的占卜文獻屬于干脆真實反映古代兩河流域歷史面貌的原始資料,故本題應(yīng)選D。3.蘇美爾人是于公元前4000年遷徙到西亞兩河流域南部地區(qū)居住的一支古老民族。蘇美爾人于公元前3000年頭領(lǐng)先進入了文明時期,創(chuàng)建了人類歷史上最早的古文明,為世界文化的發(fā)展作出了不行磨滅的貢獻。以下屬于他們文明成就的是 ()①《漢謨拉比法典》②楔形文字③農(nóng)耕文明A.①②③ B.②③C.①③ D.①②【解析】選B。結(jié)合所學學問,《漢謨拉比法典》是古巴比倫國王制定的,解除①;②③是蘇美爾人的成就,故②③正確。B符合題意。4.它是人頭、牛身的組合,生有鷹的翅膀,更特殊的是它有五條腿。人從其身邊走過時,從大多數(shù)角度,都可以看到它的四條腿,以充分顯示其完整性。它是一種王權(quán)神圣不行侵擾的象征,該雕像屬于古代哪個文明的產(chǎn)物 ()A.古巴比倫 B.古埃及C.古希臘 D.亞述【解析】選D。材料中描述的是古雕像人首飛牛,這是亞述帝國修建的守護王宮大門的標記性雕刻,故選D。5.《金字塔銘文》中有“天空把自己的光線伸向你,以便你可以凌空升天”的語段,對此理解正確的是 ()①體現(xiàn)了古埃及人對太陽的崇拜②信任靈魂永存,可以借助金字塔升天③要與太陽神一決高下④體現(xiàn)古埃及的有神論宗教信仰A.①②③④ B.①②④C.①④ D.②④【解析】選B。結(jié)合所學學問可知,“天空把自己的光線伸向你,以便你可以凌空升天”體現(xiàn)了埃及人對太陽的崇拜,信任靈魂可以升天,體現(xiàn)了對神的崇拜和信仰,而不是要與太陽神一決高下,故選B。6.除四大獨創(chuàng)外,從中國傳到歐洲的東西還有許多,如船尾舵、馬鐙等器物,菊花、檸檬、柑橘等植物和水果。這些東西傳到歐洲主要通過 ()A.中國商人B.阿拉伯人C.馬可·波羅等歐洲人D.奧斯曼土耳其人【解析】選B。依據(jù)所學學問,四大獨創(chuàng)從中國傳到歐洲,阿拉伯人起到重要的中介作用,據(jù)此類推,題干中所述這些東西傳到歐洲主要也是通過阿拉伯人,故選B。7.相互學習、充溢、傳承是人類文化發(fā)展的必定規(guī)律,阿拉伯文化在整個中世紀是一個強勢文化,對東西方都產(chǎn)生過深遠的影響,特殊是“阿拉伯人點燃了文明之火,照亮了歐洲黑暗的走廊”。材料表明 ()A.阿拉伯人是東西方文化傳播使者B.阿拉伯文化對文藝復興有推動作用C.文化傳播實現(xiàn)于國家統(tǒng)治范圍內(nèi)D.歐洲文明源于阿拉伯及東方國家【解析】選B。材料重點強調(diào)阿拉伯文化“照亮了歐洲黑暗的走廊”,意在說明阿拉伯文化對文藝復興有推動作用,B正確;阿拉伯人是東西方文化傳播使者在材料中有涉及,但是材料重點強調(diào)“阿拉伯人點燃了文明之火,照亮了歐洲黑暗的走廊”,解除A;文化傳播實現(xiàn)于國家統(tǒng)治范圍內(nèi)觀點表述錯誤,解除C;歐洲文明不是源于阿拉伯及東方國家,解除D。二、非選擇題(22分)8.閱讀下列《漢謨拉比法典》片段,回答問題。19.倘躲藏此奴隸于其家而后奴隸被捕獲,則此自由民應(yīng)處死。21.自由民侵擾他人之居者,應(yīng)在此侵擾到處死并掩埋之。22.自由民犯強盜罪而被捕者,應(yīng)處死。25.若一自由民的房屋失火,另一前去滅火的自由民瞅見房屋主子的財產(chǎn),并將它占為己有,這人應(yīng)被扔進火中。196.假如一自由民毀壞一貴族的眼睛,他應(yīng)將自己的眼睛弄瞎。198.若他(自由民)毀壞另一平民的眼睛或打斷他的骨頭,該兇犯應(yīng)賠償一米納白銀。199.若他(自由民)毀壞另一自由民的奴隸的眼睛,或打斷另一自由民的奴隸的骨頭,應(yīng)折半賠償。請依據(jù)以上史料對《漢謨拉比法典》做一評價,做到論從史出?！窘馕觥吭u價可從法典的內(nèi)容、目的、特點、影響等幾個方面入手分析。要明確當時階級關(guān)系已經(jīng)形成,自由民和奴隸對立,存在奴隸抗拒、逃亡的現(xiàn)象。法典維護私有財產(chǎn);強調(diào)奴隸主對奴隸的全部權(quán),嚴禁奴隸逃亡及躲藏、盜賣奴隸的行為。對犯罪行為懲處嚴酷;保留了同態(tài)報仇等原始習慣法的部分內(nèi)容。答案:《漢謨拉比法典》全面維護統(tǒng)治集團的根本利益,愛護社會成員的