湖南省株洲市某中學(xué)2023-2024學(xué)年高一年級(jí)下冊(cè)期末考試語(yǔ)文試題（含答案解析）

湖南省株洲市第二中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試試

卷語(yǔ)文試題

學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

自從人類(lèi)有了文字和數(shù)字，數(shù)據(jù)也就產(chǎn)生了。我們的祖先可是稱(chēng)得上運(yùn)用數(shù)據(jù)的鼻祖。

公元前341年，魏惠王在逢澤（今河南開(kāi)封）舉行會(huì)盟，后魏國(guó)以韓國(guó)沒(méi)有前來(lái)赴會(huì)為借口，

興兵討伐韓國(guó)。韓國(guó)向齊國(guó)求救，齊威王采用軍師孫臏的建議，待魏國(guó)與韓國(guó)交戰(zhàn)疲憊不堪

時(shí)，大舉發(fā)兵救韓。魏國(guó)軍師龐涓率10萬(wàn)大軍欲與齊國(guó)一決雌雄。孫臏見(jiàn)龐涓來(lái)勢(shì)洶洶，

決定智取，于是下令軍隊(duì)向馬陵（今山東鄭城縣一帶）方向撤軍，選擇在一溝壑密林處設(shè)伏，

誘敵深入。孫臏提出建議，命士兵第一天挖供10萬(wàn)人吃飯的灶，第二天減少5萬(wàn)，第三天

減少到3萬(wàn)。龐涓?jìng)刹斓烬R軍的這一變化，認(rèn)為齊軍士兵膽小畏戰(zhàn)，每天都有大量士兵逃跑，

減員嚴(yán)重。于是，親自率兵追擊，結(jié)果大敗，龐涓自知在劫難逃，拔劍自刎。這就是史上著

名的“馬陵之戰(zhàn)”，孫臏所用計(jì)策被稱(chēng)之為"減灶之計(jì)”。

今天，大數(shù)據(jù)時(shí)代已悄然來(lái)臨，將開(kāi)啟一個(gè)嶄新的時(shí)代，人類(lèi)與世界的關(guān)系，將借助大

數(shù)據(jù)的幫助進(jìn)入一個(gè)新階段。

大數(shù)據(jù)時(shí)代需要數(shù)據(jù)思維，即養(yǎng)成對(duì)數(shù)據(jù)的敏感和分析習(xí)慣，根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)思考和分析問(wèn)

題。善于從數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)和挖掘其內(nèi)在價(jià)值，在預(yù)測(cè)事物發(fā)展、判定當(dāng)前態(tài)勢(shì)以及做決定決策

時(shí)，先看看“數(shù)據(jù)怎么說(shuō)”，而不是主觀(guān)判定，或是從時(shí)過(guò)境遷的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。

數(shù)據(jù)是死的，本身不會(huì)說(shuō)話(huà)。但對(duì)數(shù)據(jù)敏感的人或善于從數(shù)據(jù)中挖掘內(nèi)在價(jià)值的人看來(lái)，

數(shù)據(jù)就是活的，而且是極為有用的。特別是在今天的大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)已經(jīng)不再是“減灶之

計(jì)”那樣的簡(jiǎn)單數(shù)據(jù)了。著名數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說(shuō)過(guò)“萬(wàn)物皆數(shù)”，即世界的本質(zhì)就是數(shù)據(jù)，

它是主觀(guān)世界和客觀(guān)世界的客觀(guān)反映，世間萬(wàn)物都可以被數(shù)據(jù)化，它無(wú)處不在，蘊(yùn)藏著巨大

的價(jià)值。

從簡(jiǎn)單數(shù)據(jù)到海量數(shù)據(jù)，它就像漂浮在海洋中的冰山，第一眼只能看到冰山的一角，而

絕大部分卻隱藏在水面之下，需要廣泛而深入挖掘。數(shù)據(jù)好似望遠(yuǎn)鏡，讓我們能夠窺視廣袤

宇宙；它又像顯微鏡，讓我們能夠探究微觀(guān)世界。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，以數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)和統(tǒng)計(jì)科學(xué)為基礎(chǔ)的大數(shù)據(jù)，又衍生出“數(shù)據(jù)科

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學(xué)”“數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)”“數(shù)據(jù)工程”“數(shù)據(jù)分析處理技術(shù)”等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和

信息主權(quán)的一種表現(xiàn)形式。其核心是將數(shù)學(xué)算法運(yùn)用到海量數(shù)據(jù)上，將數(shù)據(jù)化思維與先進(jìn)數(shù)

據(jù)分析處理技術(shù)相融合，探索數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，預(yù)測(cè)事情發(fā)生的趨勢(shì)和可能性，以便及早尋

求應(yīng)對(duì)之策。

大數(shù)據(jù)的核心作用之一是預(yù)測(cè)，即通過(guò)大數(shù)據(jù)推測(cè)未知事件，是用今天演繹未來(lái)的過(guò)程，

其最大變革是放棄了對(duì)因果關(guān)系的渴求，取而代之的是對(duì)相互關(guān)系的關(guān)注。也就是說(shuō)，只要

知道“是什么”，而不需要知道“為什么”。它直接顛覆了千百年來(lái)人類(lèi)的思維慣例，對(duì)人類(lèi)的

認(rèn)知和與世界交流的方式提出了全新的挑戰(zhàn)。

“大數(shù)據(jù)時(shí)代需要培養(yǎng)數(shù)據(jù)思維。”軍事運(yùn)籌學(xué)專(zhuān)家、國(guó)防科技大學(xué)張維民教授認(rèn)為。數(shù)

據(jù)思維是借助于數(shù)據(jù)對(duì)客觀(guān)事物進(jìn)行概括、探索，從而發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性的

一種思維習(xí)慣，并形成以數(shù)據(jù)為資源解決實(shí)際問(wèn)題的思維習(xí)慣。

數(shù)據(jù)思維的方法主要體現(xiàn)在整體觀(guān)、發(fā)展觀(guān)和聯(lián)系觀(guān)這三個(gè)方面。張維民教授認(rèn)為，在

大數(shù)據(jù)時(shí)代，看問(wèn)題、拿主意、做決策，要養(yǎng)成看“數(shù)據(jù)怎么說(shuō)？”的習(xí)慣，而不是“我們?cè)?/p>

么想”，或是憑經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)思維出發(fā)，要緊跟著問(wèn)題進(jìn)一步問(wèn)：“這些數(shù)據(jù)從哪兒來(lái)的？從這

些數(shù)據(jù)能得出什么分析結(jié)果？我們對(duì)結(jié)果有多大信心？”決策者對(duì)數(shù)據(jù)與客觀(guān)證據(jù)的尊重是

大數(shù)據(jù)發(fā)揮價(jià)值的重要保證。

在軍事領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)將開(kāi)啟一種新的作戰(zhàn)樣式，即“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”。張維民教授對(duì)其戰(zhàn)爭(zhēng)特

點(diǎn)做出了如下的歸納：

首先體現(xiàn)在組織結(jié)構(gòu)重組。在軍隊(duì)組織形態(tài)上、扁平結(jié)構(gòu)、層次簡(jiǎn)捷、高度集成、體系

融合，是大數(shù)據(jù)時(shí)代軍隊(duì)體制編制的基本特征。作戰(zhàn)將由力量聯(lián)合向數(shù)據(jù)融合方向發(fā)展，軍

隊(duì)在幾乎不打破現(xiàn)有軍隊(duì)體制編制情況下，能夠另辟蹊徑，通過(guò)數(shù)據(jù)的融合實(shí)現(xiàn)軍種的聯(lián)合。

其次是作戰(zhàn)樣式的改變。未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)將呈現(xiàn)以數(shù)據(jù)攻擊和防護(hù)為基本手段的全新作戰(zhàn)樣式。

在大數(shù)據(jù)技術(shù)支撐下，跨網(wǎng)或離網(wǎng)攻擊都將成為可能，實(shí)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)信息、各種偵察平臺(tái)搜集

的信息、作戰(zhàn)指揮中心的每一項(xiàng)指令、傳感器信息等，都是以數(shù)據(jù)的形式存在并發(fā)揮作用。

這些瞬息萬(wàn)變、紛繁復(fù)雜的海量信息，構(gòu)成了最基本的戰(zhàn)場(chǎng)生態(tài)。

第三是指揮流程縮短。隨著數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)、大規(guī)模并行算法及人工智能技術(shù)的不斷完善

并廣泛應(yīng)用在軍事上，情報(bào)、決策與作戰(zhàn)一體化將取得快速進(jìn)展。作戰(zhàn)部門(mén)可以組建無(wú)人機(jī)

編隊(duì)對(duì)實(shí)時(shí)捕獲的重要目標(biāo)進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)即摧毀”式的精確打擊，并能通過(guò)融合情報(bào)的前后端,

縮短指揮流程，使數(shù)據(jù)流程與作戰(zhàn)流程無(wú)縫鏈接并相互驅(qū)動(dòng)，構(gòu)建全方位遂行聯(lián)合作戰(zhàn)的“偵

打一體”體系，從而實(shí)現(xiàn)體系化的“從傳感器到射手”的重大突破。

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最后是作戰(zhàn)主體和決策方式的改變。自主式作戰(zhàn)平臺(tái)將成為未來(lái)作戰(zhàn)行動(dòng)的主體。大數(shù)

據(jù)技術(shù)將賦予無(wú)人作戰(zhàn)平臺(tái)一定的“能動(dòng)性”，將帶來(lái)決策思維、模式和方法的變革，指揮員

做出決策越來(lái)越取決于數(shù)據(jù)及其分析結(jié)果，而非經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)的主導(dǎo)。只要提供的數(shù)據(jù)量足夠

龐大真實(shí)，就可以通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘，從而較為準(zhǔn)確地把握諸如敵方指揮員的思維規(guī)律、預(yù)測(cè)對(duì)

手的作戰(zhàn)行動(dòng)、戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)的發(fā)展變化等復(fù)雜問(wèn)題。

“看數(shù)據(jù)怎么說(shuō)“，在大數(shù)據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)中，數(shù)據(jù)搜集、分析和處理能力，以及基于數(shù)據(jù)做出的

決策將會(huì)是未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上的制勝關(guān)鍵。可以說(shuō)，誰(shuí)占領(lǐng)了大數(shù)據(jù)的制高點(diǎn)，誰(shuí)就能在未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)

上贏(yíng)得軍事競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

（摘編自國(guó)防科技大學(xué)王握文《看數(shù)據(jù)怎么說(shuō)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正琥的一項(xiàng)是（）

A.“數(shù)據(jù)思維”在文中是指養(yǎng)成對(duì)數(shù)據(jù)敏感和分析的習(xí)慣，并根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)思考和分析問(wèn)題,

而不是主觀(guān)臆斷或經(jīng)驗(yàn)主義。

B.“萬(wàn)物皆數(shù)”在文中是指世界萬(wàn)物是由數(shù)據(jù)組成，數(shù)據(jù)無(wú)處不在，蘊(yùn)藏著巨大的價(jià)值。

C.大數(shù)據(jù)的核心作用之一是通過(guò)大數(shù)據(jù)推測(cè)未知事件，是用今天演繹未來(lái)的過(guò)程，關(guān)

注的是因果關(guān)系而非相互關(guān)系。

D.在大數(shù)據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)中，基于數(shù)據(jù)作出的決策將會(huì)是未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上的制勝關(guān)鍵，換言之，誰(shuí)

占領(lǐng)了大數(shù)據(jù)的制高點(diǎn)，誰(shuí)就能取得軍事競(jìng)爭(zhēng)的勝利。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列有關(guān)軍事領(lǐng)域“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”的一大特點(diǎn)是在幾乎不打破現(xiàn)有軍隊(duì)體制編制的前提下，通過(guò)數(shù)據(jù)的融合

實(shí)現(xiàn)軍種間的聯(lián)合。

B.依靠數(shù)據(jù)挖掘，作戰(zhàn)部門(mén)就可以組建無(wú)人機(jī)編隊(duì)對(duì)實(shí)時(shí)捕獲的重要目標(biāo)進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)即

摧毀”式的精確打擊，縮短指揮流程。

C.“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”使作戰(zhàn)主體和決策方式都發(fā)生變化，自主式作戰(zhàn)平臺(tái)將成為未來(lái)作戰(zhàn)行動(dòng)

的主體，無(wú)人作戰(zhàn)平臺(tái)也將賦予一定的能動(dòng)性。

D.“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”中，指揮員做出決策將越來(lái)越少依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)，更多地將取決于足夠龐

大而真實(shí)的數(shù)據(jù)及其分析結(jié)果。

3.下列選項(xiàng)中，不能用來(lái)說(shuō)明本文寫(xiě)作特色的一項(xiàng)是（）

A.本文具有科學(xué)性，比如運(yùn)用較多的科學(xué)術(shù)語(yǔ)“數(shù)據(jù)思維”“數(shù)據(jù)科學(xué)”等。

B.本文具有嚴(yán)謹(jǐn)性，比如“幾乎”“將成為可能”等詞語(yǔ)的使用精當(dāng)準(zhǔn)確。

C.本文具有通俗性，比如將數(shù)據(jù)形象地比作冰山一角、望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡等。

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D.本文具有文學(xué)性，比如引用歷史事件、專(zhuān)家言論，增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩、文化底蘊(yùn)。

4.本文的開(kāi)頭詳細(xì)地?cái)?xiě)了“馬陵之戰(zhàn)”，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

5.大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們的科研領(lǐng)域需要怎樣的數(shù)據(jù)思維？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鏢頭楊三

聶鑫森

楊三的名氣很大。楊三的鏢局名叫吉成鏢局。他從十八歲開(kāi)始當(dāng)鏢頭，到不惑之年，還

沒(méi)有過(guò)“失鏢”的記錄。

這一年年景不大好，秋收后，湘潭城里的糧價(jià)不但沒(méi)有落下去，反而上漲了，而且漲價(jià)

的大米還供不應(yīng)求。這天他正跟一個(gè)老者下棋，突然城中最大的茂豐糧行老板朱啟人找他走

一趟鏢，運(yùn)一批糧食去貴州。

茂豐糧行此次出行的有二十多輛馬車(chē)，裝運(yùn)著幾萬(wàn)斤上等白米。糧行隨行的只有一個(gè)賬

房和一個(gè)伙計(jì)。朱啟人說(shuō)：“糧隊(duì)所經(jīng)的地方民風(fēng)強(qiáng)悍……”楊三說(shuō)：“如若失鑲，我楊三

賠償?！敝靻⑷苏f(shuō)：“這就好，這就好！”

第二天一早出發(fā)時(shí)，楊三騎馬在前面開(kāi)路，挎一口單刀。在風(fēng)揚(yáng)起的塵霧中，鏢旗在第

一輛馬車(chē)上自矜而立。一路無(wú)事，漸漸地進(jìn)入湘西。

這一天傍晚，他們?cè)谝患臆?chē)馬大店安歇下來(lái)。陽(yáng)光金紅金紅的。遠(yuǎn)處，青山如黛。

天色暗了下來(lái)，他點(diǎn)燃桌上的桐油燈，擺開(kāi)棋盤(pán)，忽聽(tīng)見(jiàn)隔壁房里有棋子落桌的脆響，

寂寞感油然而生。要是有個(gè)人下下棋，多好，他忍不住走出門(mén)，來(lái)到隔壁房間的門(mén)前。房門(mén)

敞開(kāi)著，果然是一個(gè)穿長(zhǎng)衫的很文弱的中年人在自己跟自己下棋，神情十分專(zhuān)注。楊三咳了

一聲，那人抬起頭來(lái)，問(wèn)：“先生找人？”楊三在光影中看到的是一張白凈的臉，雙目有神，

便說(shuō)：“冒昧冒昧，我就住在隔壁，聽(tīng)見(jiàn)有棋子的聲音，便過(guò)來(lái)看看?！?/p>

“先生定是好棋之人，旅途相逢，何不來(lái)一局？”

楊三飛快地掃了一眼房間，說(shuō)：“正好來(lái)請(qǐng)教。我叫楊三，是湘潭吉成鏢局的，押鏢路

過(guò)這里?！蹦侨苏f(shuō)：“鏢局？啊，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我是個(gè)教書(shū)匠，叫沙風(fēng)里，回貴州老家去的。

長(zhǎng)夜漫漫，在這里擺棋消磨時(shí)間哩?！?/p>

于是，他們坐下來(lái)，一邊聊天一邊下棋。

“沙先生回老家省親？”

“是的。今年家鄉(xiāng)年景很壞，很多田地因久旱無(wú)雨，顆粒不收，而糧價(jià)飛漲，老百姓叫

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苦連天，有些地方竟出現(xiàn)食人肉的慘景?！?/p>

“老百姓怎么活啊?！睏钊龂@息道。

沙風(fēng)里說(shuō)：“政府雖有賑災(zāi)糧，貪官層層克扣，老百姓只有望天叫冤。”

楊三說(shuō)：“老百姓走投無(wú)路，往往冒險(xiǎn)！”

沙風(fēng)里說(shuō)：“先生所押何鏢？”

“大米?！?/p>

“這大米老百姓如何買(mǎi)得起，簡(jiǎn)直是粒粒珠鞏，享用的只是富豪闊佬，唉?！?/p>

一直聊到雞叫三遍，楊三才戀戀不舍揖別回房。

第二天出發(fā)時(shí)，沙風(fēng)里也雇了一匹馬和一個(gè)馬夫，和楊三并排而行。

糧行的賬房曾暗地里告誡楊三，別讓生人同行，以免出事。楊三一笑曰：“他一個(gè)書(shū)生，

防他做什么?！?/p>

一連六七日，沙風(fēng)里和楊三同吃同住，聊天，下棋，竟如兄弟一般。

車(chē)馬隊(duì)進(jìn)入了貴州境內(nèi)。沙風(fēng)里明日將走另一條路，要與楊三分手了。夜里，沙風(fēng)里用

漂亮的行書(shū)寫(xiě)下一首七絕贈(zèng)與楊三：“橫刀江海世人知，幾日紋樣并酒厄，最憶鏢師情言重，

可憐野老倒懸時(shí)?！?/p>

這一夜，他們一直聊到東方破曉，然后沙風(fēng)里拱手揖別楊三，跨馬飄然而去。楊三望著

漸小漸杳的影子，很是惆悵。

一進(jìn)入貴州境內(nèi)，到處凄凄慘慘，村墟不見(jiàn)坎煙，路邊橫著餓殍，逃荒的人一撥一撥在

眼前經(jīng)過(guò)。

這天午后，行至一個(gè)荒僻處，忽然塵土飛揚(yáng)，從一個(gè)山谷中躥出一彪人馬。領(lǐng)頭的是個(gè)

連鬢胡大漢，雙手握一把單刀，他高喊道：“楊鏢頭，請(qǐng)留下糧車(chē)?！?/p>

楊三說(shuō)：“朋友，我也是受人之托，護(hù)鏢為生，請(qǐng)借一條路，以后再重重致謝?！?/p>

連鬢胡說(shuō)：“我們之所以劫糧，實(shí)不為己，請(qǐng)留下糧車(chē)，可以活一方百姓的性命?！?/p>

楊三說(shuō)：“如果是我的糧食，你盡管取去。只是鑲行有規(guī)矩，主動(dòng)丟鏢，罪同叛逆，楊

三不愿壞一世英名。”

連鬢胡說(shuō)：“楊鏢頭，那就失散了?！闭f(shuō)畢，舞著單刀劈了過(guò)來(lái)，楊三用單刀撩開(kāi)。三

五回合后，又有幾人圍將上來(lái)，或槍或錘或劍，真正是蹄聲如鼓，寒光如瀑。這幾個(gè)人一邊

圍著楊三，一邊策馬往后退。楊三既無(wú)法脫身，又不忍用絕招傷他人性命，故一時(shí)難以取勝。

在一個(gè)山的拐彎處，突然聽(tīng)見(jiàn)有人高喊：“眾弟兄且停手?！彪S著喊聲，一馬飛來(lái)，跨

在馬上的竟是沙風(fēng)里，他依舊是長(zhǎng)衫，布鞋，兩手空空。

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楊三一愣，突然憤怒起來(lái)：“想不到是你，你原來(lái)是綠林中人?！?/p>

沙風(fēng)里笑著說(shuō)：“不，我以前真是個(gè)教書(shū)匠?！?/p>

“你跟著我，就是為了這些糧食？”

“正是。楊先生，這一方百姓已餓死不少了，就等它救命?！?/p>

楊三冷笑一聲：“我不相信！你們得了糧食，又去賣(mài)高價(jià)！我不相信！再說(shuō)我從未失過(guò)

鏢，豈能毀身譽(yù)于一旦？”

沙風(fēng)里正色道：“你若讓出糧車(chē)，可救百姓于不死，是大恩大德，怎么只想著自己的聲

譽(yù)？”

楊三握刀的手顫了一下。

“楊先生如果不相信我，我可以舍此性命，以彰心跡。”說(shuō)完，從懷中抽出匕首。

“慢！”楊三大喊一聲。

沙風(fēng)里說(shuō)：“楊先生留下糧車(chē)，如不好回去復(fù)命，請(qǐng)留下來(lái)，和我們一起救濟(jì)百姓?！?/p>

“不。不是不敢，是不能?！?/p>

殘陽(yáng)如血。

吉成鏢局歸了朱啟人，但他好些日子展不開(kāi)眉頭，常自語(yǔ)：“楊鏢頭這樣好的武藝，怎

么會(huì)'失鏢’呢？幾萬(wàn)斤雪白雪白的大米?。　?/p>

（有刪改）

6.關(guān)于文中幾處環(huán)境描寫(xiě)，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“陽(yáng)光金紅金紅的。遠(yuǎn)處，青山如黛。”寫(xiě)出了湘西美麗的景色，烘托楊三暫時(shí)放松的

心情，為后文二人下棋營(yíng)造氛圍。

B.“一進(jìn)入貴州境內(nèi)，到處凄凄慘慘，村墟不見(jiàn)炊煙，路邊橫著餓殍……”寫(xiě)出了貴州災(zāi)

民的慘狀，與上文沙風(fēng)里所談家鄉(xiāng)年景的情節(jié)相呼應(yīng)。

C.“殘陽(yáng)如血?！北砻嫔蠈?xiě)了夕陽(yáng)西下，映襯出的晚霞猶如血色鮮紅，實(shí)際上渲染了一種

悲壯的氣氛，突出了人物的英雄形象。

D.“在風(fēng)揚(yáng)起的塵霧中，鏢旗在第一輛馬車(chē)上自矜而立”，運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出楊三護(hù)鏢

出行的壯觀(guān)場(chǎng)面及其張揚(yáng)自負(fù)的性格。

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)采用人物對(duì)話(huà)的形式，使敘事節(jié)奏緊湊，突出了人物的鮮明個(gè)性，交代了故事

發(fā)生的社會(huì)背景。

試卷第6頁(yè)，共12頁(yè)

B.小說(shuō)運(yùn)用第三人稱(chēng)講述了楊三接鏢、護(hù)鏢、失鏢的故事，并用沙風(fēng)里這一形象反襯

楊三的江湖俠義精神。

C.“不是不敢，是不能”體現(xiàn)了楊三的矛盾心理，根據(jù)結(jié)尾推測(cè)，楊三最后還是把糧食留

給了百姓。

D.“房里有棋子落桌的脆響”“房門(mén)敞開(kāi)著”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，從側(cè)面表現(xiàn)了沙風(fēng)里精于設(shè)計(jì)、

善于謀劃的形象特點(diǎn)。

8.楊三“失鏢”的結(jié)局在文中有多處暗示，試找出其中兩處并分析其作用。

9.有人評(píng)價(jià)聶鑫森的小說(shuō)“在凡人瑣事中體現(xiàn)出悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感”，請(qǐng)結(jié)合文本中的

主要人物談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

杜甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見(jiàn)之。舉進(jìn)士不中

第，困長(zhǎng)安。天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢

院，命宰相試文章，擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曾參軍。數(shù)上賦頌，因高自稱(chēng)道，且言：

“先臣恕、預(yù)以來(lái)，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時(shí)。臣賴(lài)緒業(yè),自七歲屬辭，

且四十年,竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。伏惟天子哀憐之。臣之述作雖不足鼓吹《卞攀》，至沉郁頓挫，

隨時(shí)敏捷，揚(yáng)雄、枚皋可企及也，有臣如此，陛下其忍棄之？”

奇祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自哪州羸服欲奔行有，為賊所得。至德

二年，亡走鳳翔上謁，拜右拾遺。與房瑁為布衣交，以客董延蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪

細(xì)，不宜免大臣。帝怒，詔三司親問(wèn)。宰相張鎬日：“甫若抵罪，孳言者路。”帝乃解。甫

謝，然帝自是不甚省錄。時(shí)所在寇奪甫家寓邸彌年艱霎孺弱至餓死因許甫自往省視從還京師

出為華州司功參軍。流落劍南.結(jié)廬成都西郭。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥

劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親至其家。甫見(jiàn)之，或時(shí)不巾，

而性褊躁舊誕，嘗醉登武床，瞪視曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武亦暴猛，外若不為忤，中銜

之。一日欲殺甫，集吏于門(mén)。武將出，冠鉤于廉三，左右白其母，奔救得止。武卒，崔阡等

亂，甫往來(lái)梓、夔間。大歷中，出瞿唐，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒陽(yáng)。游岳祠，

大水遽至,涉旬不得食.縣令具舟迎之，乃得還。令嘗饋牛炙白酒.大醉，一昔卒，年五十

九。

試卷第7頁(yè)，共12頁(yè)

甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切也。與李白齊名，時(shí)號(hào)“李杜”。嘗從白及高

適過(guò)汴州，酒酣登吹臺(tái)，慷慨懷古，人莫測(cè)也。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無(wú)所污，為歌詩(shī)，傷時(shí)相弱，

情不忘君，人憐其忠云。

（《新唐書(shū)?杜甫傳》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）

A.時(shí)所在寇奪/甫家寓廓/彌年艱簍/孺弱至餓死/因許甫自往省視/從還京師/出為華州司

功參軍

B.時(shí)所在寇/奪甫家寓廓/彌年艱簍/孺弱至餓死/因許甫自往省視/從還京師/出為華州司

功參軍

C.時(shí)所在寇/奪甫家寓廓/彌年艱簍/孺弱至餓死/因許甫自往/省視從還京師/出為華州司

功參軍

D.時(shí)所在寇奪/甫家寓郵/彌年艱簍/孺弱至餓死/因許甫自往/省視從還京師/出為華州司

功參軍

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.六經(jīng)，是指中國(guó)儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子在晚年整理的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春

秋》，后人稱(chēng)之為“六經(jīng)”。

B.“會(huì)祿山亂，天子入蜀”中的“會(huì)”，同“會(huì)天大雨，道不通”（《史記?陳涉世家》）中的“會(huì)”

含義相同。

C.行在，亦稱(chēng)“行在所”，皇帝所在的地方，后指皇帝行幸所至的地方。

D.“絕言者路”中的“絕”，同“而絕江河”（《勸學(xué)》）、“不絕如縷”（《赤壁賦》）中的“絕”

含義都不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.杜甫多次向皇上進(jìn)獻(xiàn)文章，還常自己夸耀自己，說(shuō)自己的文章即使不足以光大《六

經(jīng)》，但還是可以比得上揚(yáng)雄、枚皋的。

B.杜甫和房琬曾是貧賤之交，房培被罷免了宰相后，杜甫上奏章為房瑁說(shuō)情，惹得皇

上大怒，皇上讓三司會(huì)審他。

C.杜甫流落劍南，于是依附世交節(jié)度使嚴(yán)武，嚴(yán)武對(duì)他非常親善。但杜甫性格有時(shí)褊

狹浮躁，經(jīng)常酒醉登上嚴(yán)武床，嚴(yán)武懷恨在心。

D.杜甫和李白、高適交往頗深，曾經(jīng)相伴旅行，一起在汴州，酒酣后登臺(tái)懷古，抒發(fā)

慷慨之志，人們都很理解杜甫心中的悲憤之情。

試卷第8頁(yè)，共12頁(yè)

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）臣賴(lài)緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。

（2）游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。

14.請(qǐng)結(jié)合文本及教材中《登高》一詩(shī)，簡(jiǎn)要概括杜甫五十九歲時(shí)去世的原因。

三、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

讀李白集

齊已

竭云濤，劑巨鰲，搜括造化空牢牢。

冥心入海海神怖，驪龍不敢為珠主。

人間物象不供取，飽飲游神向懸圃'注'

鏘金鏗玉千馀篇，膾吞炙嚼人口傳。

須知一一丈夫氣，不是綺羅兒女言。

【注】懸圃：傳說(shuō)在昆侖山頂，有金臺(tái)、玉樓，為神仙所居，后泛指仙境。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.前三句用“云濤”“巨鰲”等意象夸張地表現(xiàn)李白創(chuàng)作時(shí)上天入海、在遼闊深遠(yuǎn)的自然

界搜尋素材的做法，想象合理。

B.四、五兩句分別以海神“怖”、驪龍“不敢”的心理活動(dòng)，直接表現(xiàn)了李白詩(shī)情豪邁壯

闊、神奇脫俗。

C.八、九兩句寫(xiě)了李白作品的特點(diǎn)及其影響，音樂(lè)響亮、詞句優(yōu)美，膾炙人口、廣為

流傳。

D.全詩(shī)圍繞作者讀李白詩(shī)集展開(kāi)，對(duì)李白詩(shī)歌的題材內(nèi)容、風(fēng)格特點(diǎn)及流傳度有準(zhǔn)確

而深刻的認(rèn)識(shí)。

16.詩(shī)歌最后兩句是什么含意？并結(jié)合李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的意象和情感，談?wù)勀銓?duì)“丈

夫氣”的理解。

試卷第9頁(yè)，共12頁(yè)

四、名篇名句默寫(xiě)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。

（1）《短歌行》中寫(xiě)詩(shī)人想象賢才踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我的詩(shī)句是

（2）白居易在《琵琶行并序》中用“,”兩句描寫(xiě)鄰船寂靜、

冷月無(wú)聲，以此來(lái)反襯音樂(lè)的強(qiáng)大感染力。

（3）《赤壁賦》中，運(yùn)用比喻的修辭手法，感嘆個(gè)人在天地間生命短暫和渺小的語(yǔ)句是

（4）荀子在《勸學(xué)》中，“，”通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)

一步說(shuō)明客觀(guān)事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字，完成下面小題。

家庭在西洋是一種界限分明的團(tuán)體。如果有一位朋友寫(xiě)信給你說(shuō)他將要“帶了他的家

庭”一起來(lái)看你，他很知道要和他一同來(lái)的是哪幾個(gè)人。在中國(guó)，這句話(huà)是含糊得很。在英

美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起來(lái)，就不會(huì)用“家庭”。

在我們中國(guó)“闔第光臨”雖則常見(jiàn)，但是很少人能說(shuō)得出這個(gè)“第”字究竟應(yīng)當(dāng)包括些什么人。

提到了我們的用字，這個(gè)"家'’字可以說(shuō)最能伸縮自如了?！凹依锏摹笨梢灾缸约旱奶?/p>

一個(gè)人，“家門(mén)”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子，表示親

熱的人物。自家人的范圍是因時(shí)因地可伸縮的，大到數(shù)不清，真是天下可成一家。

為什么我們這個(gè)最基本的社會(huì)單位的名詞會(huì)這樣不清不楚呢？在我看來(lái)卻表示了我

們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好

像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的

圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子

是不一定相同的。

（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?差序格局》）

18.下列詞語(yǔ)中的“第”與文中“闔第光臨”的“第”，意思最相近的一項(xiàng)是（）

A.次第花開(kāi)B.書(shū)香門(mén)第C.狀元及第D.品而第之

19.下列各句中的引號(hào)和文中劃?rùn)M線(xiàn)句中“家”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）

A.云就像是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。

試卷第10頁(yè)，共12頁(yè)

B.像這樣奉行本本主義、不懂得理論聯(lián)系實(shí)際的“理論家”越少越好。

C.“滿(mǎn)招損，謙受益”這句格言，流傳到今天至少有兩千多年了。

D.清初，統(tǒng)治者更重武力，不重視儒學(xué)，于是傳統(tǒng)的“讀書(shū)人”就備受打壓。

20.下列說(shuō)法中，不能說(shuō)明差序格局是以“己”為中心的一項(xiàng)是（）

A.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

B.弟子入則孝，出則悌。

C.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。

D.身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

①，令人嘆為觀(guān)止。它用微小的花朵，營(yíng)造漫天的金黃，以畢生的精力，展現(xiàn)極致

的艷美。走進(jìn)花海，只見(jiàn)油菜花之間有阡陌相隔，每處油菜花都一樣，以滿(mǎn)腔熱情②，不

管你來(lái)自遠(yuǎn)方抑或是生于此地，不管你是文人政容抑或是平民商賈，也不管你是與之早有交

情還是它剛結(jié)交的新知，都一視同仁。它未沾染俗世的絲毫塵埃，呈現(xiàn)給世間最純凈的美麗，

讓人如癡如醉o當(dāng)微風(fēng)吹拂，馥郁的花香撲鼻而來(lái)，油菜花也隨風(fēng)舞動(dòng)，擺弄著柔小的身姿,

跳起華美的舞蹈，宛如一個(gè)個(gè)美麗婀娜的仙子。最為調(diào)皮的莫過(guò)于蜜蜂、彩蝶，它們時(shí)而點(diǎn)

觸花蕊，駐足深處，時(shí)而飛舞，挑選著最中意的美味佳肴，為花海③?；êＶ薪ㄓ蟹课荩?/p>

房屋前面又有溪水流過(guò)，附近小樹(shù)上的鳥(niǎo)兒不時(shí)唱出美妙的歌聲：此情此景，美不勝收。

21.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可改寫(xiě)成：“當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，油菜花隨風(fēng)晃動(dòng)，游人能聞到花香。”

從語(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？

22.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，

每處不超過(guò)10個(gè)字。

六、作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文，

我們常說(shuō)做事情要反復(fù)思考、慎重決定，在權(quán)衡好一切利弊之后再去行動(dòng)，這叫做“三

思而后行”。但哈姆萊特又說(shuō)：“有時(shí)候一時(shí)孟浪（作“魯莽”解），往往反而可以做出一些為

我們的深思密慮所做不成功的事?！?/p>

作為新時(shí)代青年，你讀了上述材料后有怎樣的聯(lián)想或思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

試卷第11頁(yè)，共12頁(yè)

人信息；不少于800字。

試卷第12頁(yè)，共12頁(yè)

參考答案：

1.A2.B3.D4.①“馬陵之戰(zhàn)”是我國(guó)最早運(yùn)用數(shù)據(jù)的典型案例，可以更好地

說(shuō)明“我們的祖先可是稱(chēng)得上運(yùn)用數(shù)據(jù)的鼻祖”的事理。②列出數(shù)據(jù)，詳細(xì)說(shuō)明“馬陵之戰(zhàn)”“成

亦數(shù)據(jù)”“敗亦數(shù)據(jù)”，突出了數(shù)據(jù)在戰(zhàn)斗中所起的作用。③激起讀者的閱讀興趣，引出下文

對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的論述。5.①養(yǎng)成對(duì)數(shù)據(jù)的敏感和分析習(xí)慣，根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)思考和分析問(wèn)

題。②借助數(shù)據(jù)概括、探索客觀(guān)事物，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律，以數(shù)據(jù)為資源解決問(wèn)題。

③探索數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，預(yù)知事情發(fā)生的趨勢(shì)和可行性。④用整體觀(guān)、發(fā)展觀(guān)、聯(lián)系觀(guān)培養(yǎng)

數(shù)據(jù)思維。

【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

BJ“萬(wàn)物皆數(shù)，在文中是指世界萬(wàn)物是由數(shù)據(jù)組成的“錯(cuò)。從第四段“著名數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說(shuō)

過(guò)‘萬(wàn)物皆數(shù)'，即世界的本質(zhì)就是數(shù)據(jù)”可知，“萬(wàn)物皆數(shù)”是指世界的本質(zhì)就是數(shù)據(jù)，而不是

世間萬(wàn)物是由數(shù)據(jù)組成的。

C.“關(guān)注的是因果關(guān)系而非相互關(guān)系”錯(cuò)。根據(jù)原文“其最大變革是放棄了對(duì)因果關(guān)系的渴求,

取而代之的是對(duì)相互關(guān)系的關(guān)注”可知，大數(shù)據(jù)關(guān)注的是相互關(guān)系而非因果關(guān)系。

D.“基于數(shù)據(jù)作出的決策將會(huì)是未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上的制勝關(guān)鍵”以及“誰(shuí)占領(lǐng)了大數(shù)據(jù)的制高點(diǎn)，誰(shuí)

就能取得軍事競(jìng)爭(zhēng)的勝利”錯(cuò)誤。根據(jù)原文最后一段“在大數(shù)據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)中，數(shù)據(jù)搜集、分析和處

理能力，以及基于數(shù)據(jù)作出的決策將會(huì)是未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上的制勝關(guān)鍵”可知，選項(xiàng)說(shuō)法以偏概全。

同時(shí)，結(jié)合最后一段“誰(shuí)占領(lǐng)了大數(shù)據(jù)的制高點(diǎn)，誰(shuí)就能在未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上贏(yíng)得軍事競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)

權(quán)”可知，占據(jù)了大數(shù)據(jù)的制高點(diǎn)，只是會(huì)贏(yíng)得軍事競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，并不是取得軍事競(jìng)爭(zhēng)的

勝利。

故選Ao

2.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

B.“依靠數(shù)據(jù)挖掘，作戰(zhàn)部門(mén)就可以組建無(wú)人機(jī)編隊(duì)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“隨著數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)、

大規(guī)模并行算法及人工智能技術(shù)的不斷完善并廣泛應(yīng)用在軍事上，情報(bào)、決策與作戰(zhàn)一體化

將取得快速進(jìn)展。作戰(zhàn)部門(mén)可以組建無(wú)人機(jī)編隊(duì)”可知，組建無(wú)人機(jī)編隊(duì)并不僅僅依靠數(shù)據(jù)

挖掘，選項(xiàng)說(shuō)法以偏概全。

故選B。

3.本題考查學(xué)生分析文章語(yǔ)言特色的能力。

D.“本文具有文學(xué)性”錯(cuò)。通讀全文可知，本文屬于科普文，并不具有文學(xué)性。

答案第1頁(yè)，共11頁(yè)

故選D。

4.本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。

①文章的第一段，作者提到“我們的祖先可是稱(chēng)得上運(yùn)用數(shù)據(jù)的鼻祖”，為了證明這一論斷，

作者舉出了“馬陵之戰(zhàn)，，這一我國(guó)最早運(yùn)用數(shù)據(jù)的典型案例，因?yàn)椤榜R陵之戰(zhàn)”發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,

距今已有2000多年，非常具有說(shuō)服力地說(shuō)明了“我們的祖先可是稱(chēng)得上運(yùn)用數(shù)據(jù)的鼻祖”這

一事理。

②從第一段“孫臏提出建議，命士兵第一天挖供10萬(wàn)人吃飯的灶，第二天減少5萬(wàn)，第三天

減少到3萬(wàn)。龐涓?jìng)刹斓烬R軍的這一變化，認(rèn)為齊軍士兵膽小畏戰(zhàn)，每天都有大量士兵逃跑，

減員嚴(yán)重。于是，親自率兵追擊，結(jié)果大敗，龐涓自知在劫難逃，拔劍自勿i!”可知，作者通

過(guò)列出數(shù)據(jù)，詳細(xì)說(shuō)明“馬陵之戰(zhàn)”數(shù)據(jù)運(yùn)用的效果，指出“成亦數(shù)據(jù)”“敗亦數(shù)據(jù)”，突出了數(shù)

據(jù)在戰(zhàn)斗中所起的作用。

③最后，因?yàn)樵搼?zhàn)役在中國(guó)歷史上非常有名，而通過(guò)文中的分析，指出數(shù)據(jù)正是“馬陵之戰(zhàn)”

成敗的關(guān)鍵，將數(shù)據(jù)與“馬陵之戰(zhàn)”聯(lián)系起來(lái)，這樣就激起讀者的閱讀興趣，也引出下文對(duì)大

數(shù)據(jù)時(shí)代的論述。

5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

根據(jù)原文“大數(shù)據(jù)時(shí)代需要數(shù)據(jù)思維，即養(yǎng)成對(duì)數(shù)據(jù)的敏感和分析習(xí)慣，根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)思考和

分析問(wèn)題”可知，科研領(lǐng)域需要養(yǎng)成對(duì)數(shù)據(jù)的敏感和分析習(xí)慣，根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)思考和分析問(wèn)題。

根據(jù)“數(shù)據(jù)思維是借助于數(shù)據(jù)對(duì)客觀(guān)事物進(jìn)行概括、探索，從而發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和

規(guī)律性的一種思維習(xí)慣，并形成以數(shù)據(jù)為資源解決實(shí)際問(wèn)題的思維習(xí)慣”可知，科研領(lǐng)域需

要借助數(shù)據(jù)概括、探索客觀(guān)事物，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律，以數(shù)據(jù)為資源解決問(wèn)題。

根據(jù)“將數(shù)據(jù)化思維與先進(jìn)數(shù)據(jù)分析處理技術(shù)相融合，探索數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，預(yù)測(cè)事情發(fā)生

的趨勢(shì)和可能性，以便及早尋求應(yīng)對(duì)之策”可知，科研領(lǐng)域需要探索數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，預(yù)知

事情發(fā)生的趨勢(shì)和可行性。

根據(jù)“數(shù)據(jù)思維的方法主要體現(xiàn)在整體觀(guān)、發(fā)展觀(guān)和聯(lián)系觀(guān)這三個(gè)方面”可知，科研領(lǐng)域需要

用整體觀(guān)、發(fā)展觀(guān)、聯(lián)系觀(guān)來(lái)培養(yǎng)數(shù)據(jù)思維。

6.D7.B8.①朱啟人開(kāi)始時(shí)提醒楊三糧隊(duì)所經(jīng)地區(qū)民風(fēng)強(qiáng)悍，讓楊三注意楊三保

證如若失鏢，一定賠償。為后文劫鏢和鏢局歸了朱啟人等情節(jié)埋下伏筆。

②沙風(fēng)里告訴楊三其家鄉(xiāng)年景很壞，老百姓無(wú)糧可吃甚至食人。楊三說(shuō)“老百姓走投無(wú)路，

往往冒險(xiǎn)！”為下文一彪人馬劫糧埋下伏筆。

③糧行的賬房曾暗地里告誡楊三，別讓沙風(fēng)里同行，以免出事；楊三認(rèn)為沙風(fēng)里只是一個(gè)文

答案第2頁(yè)，共11頁(yè)

弱書(shū)生，不需防備。為后文沙風(fēng)里帶頭劫鏢埋下伏筆。9.①楊三一生看重自己的聲譽(yù),

遵守鏢局的規(guī)矩，但最后在鏢頭聲譽(yù)和百姓活命之間做出了抉擇，為了解救百姓，獻(xiàn)糧于民,

體現(xiàn)了他的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。

②通過(guò)沙風(fēng)里贈(zèng)給鏢頭楊三的七言絕句以及他勸說(shuō)楊三留下糧食等情節(jié)，可以看出沙風(fēng)里心

系家園、憂(yōu)民于水火之中，有著解民于倒懸的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。

③作者通過(guò)敘述楊三護(hù)鏢、沙風(fēng)里奪鏢的生活小事，塑造了鏢頭楊三以及沙風(fēng)里這樣具有俠

肝義膽的平凡人物，表達(dá)了對(duì)處在饑荒困境中百姓的悲憫之情，通過(guò)平凡人物的行為表達(dá)自

己的社會(huì)責(zé)任感。

【解析】6.本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。

D.“寫(xiě)出楊三護(hù)鏢出行的壯觀(guān)場(chǎng)面及其張揚(yáng)自負(fù)的性格”錯(cuò)誤。根據(jù)“他從十八歲開(kāi)始當(dāng)鏢頭,

到不惑之年，還沒(méi)有過(guò)'失鏢’的記錄”“如若失鏢，我楊三賠償”可知，楊三二十多年護(hù)鏢生涯

中沒(méi)有一次失手，這次出鏢，他有完成任務(wù)的自信，而不是張揚(yáng)自負(fù)。

故選D。

7.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“并用沙風(fēng)里這一形象反襯楊三的江湖俠義精神”錯(cuò)誤。文中的沙風(fēng)里是一個(gè)具有民族大義

的俠義之士，根據(jù)結(jié)尾的提示，可知鏢頭楊三最終放棄護(hù)鏢，救民于水火，他也是一個(gè)俠義

之士，所以應(yīng)該是正襯。

故選Bo

8.本題考查學(xué)生分析結(jié)構(gòu)、體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

第一處，文章第三段“朱啟人說(shuō)：‘糧隊(duì)所經(jīng)的地方民風(fēng)強(qiáng)悍……'楊三說(shuō)：’如若失鏢，我楊

三賠償”'為后文遭遇沙風(fēng)里一彪人馬打劫、楊三棄鏢而賠掉鏢局作了鋪墊，埋下伏筆。

第二處，文章第十一段“今年家鄉(xiāng)年景很壞。很多田地因久旱無(wú)雨，顆粒不收，而糧價(jià)飛漲,

老百姓叫苦連天，有些地方竟出現(xiàn)食人肉的慘景”“老百姓走投無(wú)路，往往冒險(xiǎn)！”此處是沙

風(fēng)里和楊三的對(duì)話(huà)，年景不好，百姓無(wú)法生存，鋌而走險(xiǎn)就變得順理成章。此處對(duì)話(huà)為下文

一彪人馬劫糧埋下伏筆，前后形成照應(yīng)。

第三處，文章第二十段“糧行的賬房曾暗地里告誡楊三。別讓生人同行，以免出事。楊三一

笑曰：’他一個(gè)書(shū)生，防他做什么？，”賬房謹(jǐn)慎勸誡，但楊三認(rèn)為沙風(fēng)里只是一個(gè)文弱書(shū)生,

不需防備。但到第三十段“隨著喊聲，一馬飛來(lái)，跨在馬上的竟是沙風(fēng)里“可見(jiàn)，賬房先生和

楊三關(guān)于沙風(fēng)里的對(duì)話(huà)，為后文劫鏢的人事沙風(fēng)里埋下伏筆，前后形成照應(yīng)。

答案第3頁(yè)，共11頁(yè)

9.本題考查學(xué)生理解句子含義及個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

根據(jù)“如果是我的糧食，你盡管取去。只是鏢行有規(guī)矩，主動(dòng)丟鏢，罪同叛逆，楊三不愿壞

一世英名”“楊三既無(wú)法脫身，又不忍用絕招傷他人性命”“楊三握刀的手顫了一下”“不。不是

不敢，是不能”可見(jiàn)，楊三一生看重自己的聲譽(yù)，遵守鏢局的規(guī)矩；根據(jù)“楊鏢頭這樣好的武

藝，怎么會(huì)'失鏢’呢？幾萬(wàn)斤雪白雪白的大米啊！”可知，楊三為了救民于水火，最終還是

放棄了鏢物，在鏢頭聲譽(yù)和百姓活命之間做出了抉擇，為了解救百姓，獻(xiàn)糧于民，體現(xiàn)了他

的俠肝義膽和他的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。

根據(jù)沙風(fēng)里臨走留下的七絕“橫刀江海世人知，幾日紋秤并酒厄，最憶鏢師情言重，可憐野

老倒懸時(shí)”，以及他勸說(shuō)楊三留下糧食“你若讓出糧車(chē)，可救百姓于不死，是大恩大德，怎么

只想著自己的聲譽(yù)”等情節(jié)，可以看出沙風(fēng)里心系家園、憂(yōu)民于水火之中，有著解民于倒懸

的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。根據(jù)“是的。今年家鄉(xiāng)年景很壞，很多田地因久旱無(wú)雨，顆粒不

收，而糧價(jià)飛漲，老百姓叫苦連天，有些地方竟出現(xiàn)食人肉的慘景”“政府雖有賑災(zāi)糧，貪官

層層克扣，老百姓只有望天叫冤”可知，沙風(fēng)里關(guān)懷百姓生計(jì)；根據(jù)“楊先生如果不相信我，

我可以舍此性命，以彰心跡”可知，沙風(fēng)里也是一個(gè)俠肝義膽的人物，他心系家園、憂(yōu)民于

水火之中，有著解民于倒懸的悲憫情懷和社會(huì)責(zé)任感。

小說(shuō)講述了楊三接鏢、護(hù)鏢、失鏢以及沙風(fēng)里奪鏢的平凡小事，塑造了鏢師楊三和教書(shū)匠沙

風(fēng)里這樣平凡的小人物，表達(dá)了他們對(duì)處在饑荒困境中百姓的悲憫之情，而作者通過(guò)對(duì)這些

平凡人物行為的肯定贊賞，表達(dá)出自己的社會(huì)責(zé)任感。

10.A11.D12.D13.①臣依賴(lài)于祖業(yè)，從七歲開(kāi)始寫(xiě)文章，將近四十年，

私下?lián)钠炊涝诼吠緶羡帧?/p>

②（杜甫）游覽岳祠（南岳廟），大水突然而至，過(guò)了十天他沒(méi)找到食物，（耒陽(yáng)）縣令備船

來(lái)迎接他，（杜甫）才得回來(lái)。14.①?lài)?guó)家動(dòng)蕩，漂泊難歸，體弱多??；②懷才不遇，

貧病交加，饑寒交迫；③暴食牛肉，飲酒大醉，傷害身體。

【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：當(dāng)時(shí)叛軍到處搶掠，杜甫的家寄居在廓州，長(zhǎng)年生活貧寒困苦，幼弱的甚至要被餓死

了，于是朝廷允許杜甫自行回家看望家人。后來(lái)杜甫隨朝廷遷回京城，又出京任華州司功參

軍。

“奪”是“寇”的謂語(yǔ)，“寇奪”意思是“叛軍到處搶掠”，主謂結(jié)構(gòu)，意思完整，中間不可斷開(kāi)，

可排除BC；

答案第4頁(yè)，共11頁(yè)

“省視”作“甫”的謂語(yǔ)，意思完整，在其后斷開(kāi)，可排除D。

故選Ao

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)和理解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。

B.正確。意思都是“恰逢、正趕上”。句意：恰逢安祿山叛亂，玄宗入蜀。/恰逢天下大雨，

道路不通暢。

C.正確。

D.錯(cuò)誤。與“不絕如縷”中的“絕”含義相同。三處“絕”的意思分別是：斷；橫渡；斷。句意：

就不會(huì)有人再提意見(jiàn)了。/卻能夠橫渡江河。/像一根絲線(xiàn)那樣的連著，沒(méi)有斷絕。

故選D。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“人們都很理解杜甫心中的悲憤之情”錯(cuò)誤，由原文“慷慨懷古，人莫測(cè)也”可知，人們不能

理解杜甫心中的悲憤之情。

故選D。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“緒業(yè)”，祖業(yè)；“屬”，寫(xiě)、連綴；“且”，將近；“轉(zhuǎn)死”，漂泊而死。

(2)“遽”，突然；“涉旬”，過(guò)了十天；“具”，準(zhǔn)備；“乃”，才。

14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和概括要點(diǎn)的能力。

由原詩(shī)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”可知，杜甫

去世的原因是國(guó)家動(dòng)蕩，漂泊難歸，體弱多??；

由原文“甫謝，然帝自是不甚省錄”“時(shí)所在寇奪，甫家寓廓，彌年艱簍，孺弱至餓死，因許

甫自往省視，從還京師，出為華州司功參軍”等信息可知，他懷才不遇，貧病交加，饑寒交

迫；

由原文“令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九”可知暴食牛肉，飲酒大醉，傷害身體，

這也是他去世的原因之一。

參考譯文：

杜甫，字子美，杜甫年輕時(shí)家貧不能維持生活，就漂泊在吳、越、齊、趙等地。李邕

看重杜甫的文才，杜甫就先去謁見(jiàn)他。杜甫考進(jìn)士落榜，困處長(zhǎng)安城中。天寶十三年，玄宗

到太清宮朝獻(xiàn)，祭祀宗廟，并到郊外祭天，杜甫獻(xiàn)上賦頌三篇?；噬嫌X(jué)得他很有才能，就讓

他在集賢院待詔，命宰相考考他的文章，提拔杜甫為河西縣尉，尚未到職就任，又改授右衛(wèi)

答案第5頁(yè)，共11頁(yè)

率府胄曹參軍。杜甫多次獻(xiàn)上賦頌，稱(chēng)揚(yáng)自己，并且說(shuō)：“從先臣杜恕、杜預(yù)以來(lái)，我家傳

承儒業(yè)保持官職已有十一代了，到杜審言時(shí)，以文章稱(chēng)顯于世。我依靠祖宗所傳的事業(yè)，從

七歲起開(kāi)始作詩(shī)，近四十年了，暗想恐怕早晚?xiàng)壥焦取＃ㄏ蚰┓輵┱?qǐng)?zhí)熳影z我。我

的文章，即使不足以宣揚(yáng)《六經(jīng)》，至于深沉蘊(yùn)積、抑揚(yáng)有致，順應(yīng)時(shí)勢(shì)、思維敏捷，達(dá)到

揚(yáng)雄、枚皋的水平是沒(méi)有問(wèn)題的。有這樣的臣子，陛下能忍心放棄不用嗎？”

恰逢安祿山叛亂，玄宗入蜀，杜甫逃到三川避難。肅宗即位后，杜甫身穿破舊衣衫，

從哪州想要投奔肅宗所在之地，被叛軍俘獲。至德二年，杜甫逃到鳳翔，呈上名貼，被任命

為右拾遺。杜甫和宰相房瑁是平民時(shí)的朋友，房瑁因窩藏琴師董廷蘭之故被撤了宰相職。杜

甫呈上奏章說(shuō)：“罪行輕微，不應(yīng)該免去大臣的職務(wù)。”肅宗大怒，下旨讓三司共同治杜甫

的罪。宰相張鎬說(shuō)：“杜甫如果被治罪，就不會(huì)有人再提意見(jiàn)了?！泵C宗才平息了怒氣，不

再追究。杜甫向皇帝謝罪，然而皇帝此后也就不再起用他了。當(dāng)時(shí)叛軍到處搶掠，杜甫的家

寄居在郵州，長(zhǎng)年生活貧寒困苦，幼弱的甚至要被餓死了，于是朝廷允許杜甫自行回家看望

家人。后來(lái)杜甫隨朝廷遷回京城，又出京任華州司功參軍。流落到劍南，在成都西郊建筑茅

舍。適逢嚴(yán)武統(tǒng)轄劍南、東西兩川兵馬，杜甫前往歸附他。嚴(yán)武再次統(tǒng)領(lǐng)劍南時(shí)，上表推薦

杜甫為參謀，擔(dān)任檢校工部員外郎。嚴(yán)武因?yàn)榕c杜甫是世交老友，對(duì)待杜甫非常友好，親自

到杜甫家探望。杜甫見(jiàn)嚴(yán)武，有時(shí)竟不戴頭巾，而性格狹隘急躁傲慢，曾經(jīng)酒醉登上嚴(yán)武的

坐床，瞪著眼說(shuō)：“嚴(yán)挺之竟然有這樣的兒子！”嚴(yán)武也是暴躁勇猛的人，表面上看不在意，

可是內(nèi)心卻恨杜甫。一天想殺死杜甫，集合官吏到門(mén)前。將出去的時(shí)候，帽子被簾子鉤住好

幾次，左右的人（把這件事）告訴嚴(yán)武的母親，嚴(yán)武的母親跑去相救，嚴(yán)武才作罷。嚴(yán)武死

后，崔阡等作亂，杜甫往來(lái)于梓州、夔州之間。大歷年間，杜甫出了瞿塘峽，順流而下到江

陵，又從長(zhǎng)江溯流而上到沅江、湘江，以便去登南岳衡山，于是客居耒陽(yáng)。（杜甫）游覽岳

祠（南岳廟），大水突然而至，過(guò)了十天他沒(méi)找到食物，（耒陽(yáng)）縣令備船來(lái)迎接他，（杜甫）

才得回來(lái)。當(dāng)?shù)乜h令送給他牛肉和白酒，一天杜甫大醉后死去，享年五十九歲。

杜甫為人曠達(dá)放蕩不能自我約束，喜好談?wù)撎煜碌拇笫?，高談而不貼合實(shí)際。年較時(shí)

與李白齊名，當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)為“李杜”。杜甫曾經(jīng)隨同李白和高適從卞州路過(guò)，飲酒醉了登上歌

舞臺(tái)，情緒激昂地寫(xiě)懷古的詩(shī)歌，人們不能猜測(cè)他。多次飽嘗寇賊作亂的痛苦，堅(jiān)持自己的

氣節(jié)不被玷污，做詩(shī)歌，感傷世事同情弱者，忠誠(chéng)不忘君主，人們愛(ài)他的忠義。

15.B16.①最后兩的含意：李白的每一句詩(shī)、每一首詩(shī)都有大丈夫的豪邁氣概，絕不

作綺羅兒女柔弱之態(tài)。

②李白的詩(shī)意象瑰麗神奇，開(kāi)闊壯美?！秹?mèng)游天姥吟留別》選取了云霓、青云梯、天雞、熊、

答案第6頁(yè)，共11頁(yè)

龍、青冥、金銀臺(tái)、仙人等的意象，營(yíng)造了雄奇壯麗的意境。

③李白的詩(shī)抒情狂放不羈，不拘世俗?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)對(duì)光明、

自由的渴求以及蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神，體現(xiàn)了“丈夫氣”。

【解析】15.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

B.“直接表現(xiàn)”錯(cuò)誤。四、五兩句形容李白的作品入海會(huì)使海神驚怖，即使是驪龍也不敢越過(guò)

海神而奪取其中珍貴之物，以海神、驪龍的心理反應(yīng)從側(cè)面凸顯出李白詩(shī)情的豪邁壯闊。

故選Bo

16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。

分析詩(shī)句的含意主要在于對(duì)詩(shī)句的翻譯。本詩(shī)的最后兩句的意思是李白的每一句詩(shī)、每一首

詩(shī)都有大丈夫的豪邁氣概，絕不作綺羅兒女柔弱之態(tài)。從中可知，所謂“大丈夫”，是充滿(mǎn)雄

健、雄強(qiáng)之氣的陽(yáng)剛博大的“大丈夫”氣概。結(jié)合李白作品風(fēng)格，體現(xiàn)在意象豐富絢麗，意境

恢弘壯闊，情感自由奔放等方面。

從《夢(mèng)游天姥吟留別》的意象來(lái)看，詩(shī)中選取了云霓、青云梯、天雞、熊、龍、青冥、金銀

臺(tái)、仙人等意象，寫(xiě)出了熊咆龍吟，雷電霹靂，空中仙臺(tái)，霓衣風(fēng)馬等夢(mèng)幻場(chǎng)景，營(yíng)造了雄

奇壯麗的意境，足見(jiàn)意象的瑰麗神奇，開(kāi)闊壯美。

從《夢(mèng)游天姥吟留別》的情感來(lái)看，詩(shī)歌結(jié)尾兩句抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗

現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得

開(kāi)心顏”這樣激越的呼聲，體現(xiàn)出了詩(shī)人堅(jiān)決不妥協(xié)的精神和強(qiáng)烈的反抗情緒，極具有“大丈

夫”氣概。

17.越陌度阡枉用相存東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白寄蜉螳

于天地渺滄海之一粟（故）木受繩則直金就礪則利

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“度阡”“蜉蟾”“渺”“滄”“粟”“唯”“礪”等，要理解字義去記憶。

18.B19.D20.C

【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。

闔第光臨：舊時(shí)用于邀請(qǐng)別人全家參加宴會(huì)或喜慶儀式的客套話(huà)。第：住宅，借指全家人。

A.次第花開(kāi)：花按次序開(kāi)放。第：次序。

B.書(shū)香門(mén)第：舊時(shí)指出自讀書(shū)人家庭，泛指好的家庭背景。第：住宅，借指家族的社會(huì)地位。

答案第7頁(yè)，共11頁(yè)

c.狀元及第：考中狀元。第：科舉考試及格的等次。

D品而第之：品評(píng)優(yōu)劣而后確定他的等級(jí)。第：動(dòng)詞，確定等級(jí)。

故選Bo

19.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中劃?rùn)M線(xiàn)句中“家”的引號(hào)表示著重強(qiáng)調(diào)。

A.表示特殊含義。

B.表示否定和諷刺。

C.表示引用。

D.表示著重強(qiáng)調(diào)。

故選D。

20.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

結(jié)合原文“每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)

系”可知，在差序格局中，社會(huì)關(guān)系像水波紋一樣從一個(gè)人擴(kuò)散出去，越推越遠(yuǎn)，越推越薄,

每個(gè)人都是自己社會(huì)影響所推出的圈子的中心，這種關(guān)系是以親屬關(guān)系為主軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。

A.在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)，不應(yīng)忘記其他沒(méi)有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時(shí)

不應(yīng)忘記其他沒(méi)有血緣關(guān)系的小孩。可見(jiàn)體現(xiàn)了差序格局是以“己”為中心的。

B.為人弟為人子的人進(jìn)家要孝順父母，出外要順從兄長(zhǎng)。可見(jiàn)體現(xiàn)了差序格局是以“己”為中

心的。

C.強(qiáng)調(diào)的是立志和誠(chéng)信的重要性，與題干表述不符。

D.由“身，，到“家，到“國(guó)”到“天下”，可見(jiàn)強(qiáng)調(diào)以“己”為中心，體現(xiàn)差序格局的特點(diǎn)。

故選C。

21.①原文運(yùn)用擬人和比喻等修辭，生動(dòng)形象描寫(xiě)出油菜花給游人嗅覺(jué)和視覺(jué)上的絕佳享受;

②原文表達(dá)出了感知過(guò)程，層次感更加明顯；③原文表達(dá)與上下文典雅的書(shū)面語(yǔ)體一致，改

動(dòng)的句子過(guò)于通俗，口語(yǔ)化。22.①油菜花（海）美麗迷人；②迎接所有的到訪(fǎng)者；③

增添了幾分樂(lè)趣

【解析】21.本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。

原文的“油菜花也隨風(fēng)舞動(dòng)，擺弄著柔小的身姿，跳起華美的舞蹈”語(yǔ)句中，運(yùn)用“舞動(dòng)”“擺

弄”“跳起華美的舞蹈”等詞語(yǔ)賦予油菜花人的特征和行為，擬人手法使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象，

增強(qiáng)了藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力；

答案第8頁(yè)，共11頁(yè)

“宛如一個(gè)個(gè)美麗婀娜的仙子”，把“油菜花”比作“仙子”，突出了油菜花的美麗婀娜，運(yùn)用比

喻來(lái)對(duì)油菜花的特征進(jìn)行描繪和渲染,使事物生動(dòng)形象具體可感，以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象,

給人以鮮明深刻的印象，并使語(yǔ)言文采斐然；

先寫(xiě)“微風(fēng)吹拂，馥郁的花香撲鼻而來(lái)”，通過(guò)嗅覺(jué)寫(xiě)花香馥郁，再寫(xiě)所見(jiàn)“油菜花也隨風(fēng)舞

動(dòng)，擺弄著柔小的身姿，跳起華美的舞蹈，宛如一個(gè)個(gè)美麗婀娜的仙子”，突出油菜花的美

麗動(dòng)人，原句生動(dòng)形象描寫(xiě)出油菜花給游人嗅覺(jué)和視覺(jué)上的絕佳享受，表達(dá)出了感知過(guò)程，

層次感更加明顯；

原文表達(dá)與上下文“它未沾染俗世的絲毫塵埃，呈現(xiàn)給世間最純凈的美麗，讓人如癡如醉”“最

為調(diào)皮的莫過(guò)于蜜蜂、彩蝶，它們時(shí)而點(diǎn)觸花蕊，駐足深處，時(shí)而飛舞，挑選著最中意的美

味佳肴，，典雅的書(shū)面語(yǔ)體一致，而改動(dòng)的句子“當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，油菜花隨風(fēng)晃動(dòng)，游人能聞到花

香”，過(guò)于口語(yǔ)化，和語(yǔ)境不符。

22.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

第一空，結(jié)合下文“走進(jìn)花海，只見(jiàn)油菜花之間有阡陌相隔，每處油菜花都一樣”可知，此處

的寫(xiě)作對(duì)象是“油菜花”；再結(jié)合“它用微小的花朵，營(yíng)造漫天的金黃，以畢生的精力，展現(xiàn)

極致的艷美”可知，語(yǔ)境要突出其美，故填寫(xiě)“油菜花（海）美麗迷人”。

第二空，結(jié)合上下文“走近花海，只見(jiàn)油菜花之間有阡陌相隔，每處油菜花都一樣，以滿(mǎn)腔

熱情……”“不管你來(lái)自遠(yuǎn)方亦或是生于此地，不管你是文人政客亦或是平民商賈，也不管你

是否與之早有交情還是它剛結(jié)交的新知，都一視同仁”，可推斷語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)油菜花一視同仁迎

接游客，故填寫(xiě)“迎接所有的到訪(fǎng)者”。

第三空，結(jié)合上文“最為調(diào)皮的莫過(guò)于蜜蜂、彩蝶，它們時(shí)而點(diǎn)觸花蕊，駐足深處，時(shí)而飛

舞，挑選著最中意的美味佳肴，為花海……”，可推斷語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)這些小生命給花海帶來(lái)的生

機(jī)與活力，增添了情趣，故填寫(xiě)“增添了幾分樂(lè)趣”。

23.例文：

“思”是“行”之始，“行”是“思”之成

生活中，有人喜歡“三思而后行”，做事情之前，先經(jīng)過(guò)周密的考慮，權(quán)衡好利弊，再做

出行動(dòng)；有人喜歡“干了再說(shuō)”，拒絕做思考的巨人，行動(dòng)的矮子，在不斷踐行中去修正，提

高自我。如何在“思”與“行”當(dāng)中找到較好的平衡點(diǎn)，夫子的“再，斯可矣”為我們指明道路。

“再”強(qiáng)調(diào)行動(dòng)前需要深入思考，因?yàn)樗际切兄迹魉贾?，才可避免行?dòng)之盲目與沖動(dòng)。

“誰(shuí)不用腦子去思考，到頭來(lái)他除了感覺(jué)之外將一無(wú)所有?！辈唤?jīng)思考而行是莽牛橫沖直

撞，大腦很容易完全受感性情緒的控制，意氣用事，造成不堪設(shè)想的后果。行動(dòng)只有受到思

答案第9頁(yè)，共11頁(yè)

想的控制，通過(guò)理性分析才能找到正確、合理的解決方案。做事情之前，需要謀定而后動(dòng)，

通盤(pán)考慮事情是否具有可行性，具體該如何一步一步落實(shí)，行動(dòng)才能落到實(shí)處，有的放矢。

國(guó)家實(shí)行五年計(jì)