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文檔簡(jiǎn)介

新高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練60天(第33天)

晨讀

一、默寫(xiě)過(guò)關(guān)

(一)背誦《燕歌行》

(二)情境型默寫(xiě)

(1)高適的《燕歌行》中“(),()”兩句寫(xiě)出了征夫思婦相去萬(wàn)里,永無(wú)見(jiàn)期。

(2)李廣是西漢時(shí)期抗擊匈奴的名將,王昌齡在《出塞》中用“但使龍城飛將在,不教

胡馬度陰山”表達(dá)對(duì)其仰慕與贊頌之情,高適的《燕歌行》也提到了李廣,這兩句是:“O,

()”,委婉地表達(dá)了對(duì)如今帶兵出塞邊疆打仗的將軍的不滿。

(3)在高適的《燕歌行》中,“(),()”兩句通過(guò)寫(xiě)漢將帶兵出征時(shí)金鼓震天、大搖大擺

前進(jìn)的場(chǎng)面,刻畫(huà)了一位臨戰(zhàn)輕敵的統(tǒng)帥形象,為下文的戰(zhàn)敗被困作反襯。

(4)同樣是描寫(xiě)塞外黃昏時(shí)的風(fēng)景,王維的《使至塞上》是“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”

的雄奇壯闊,而高適的《燕歌行》則是“(),()”的凄涼與悲壯。

(5)《燕歌行》開(kāi)頭便指明了戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性質(zhì)的兩句是:(),()。

(6)高適的《燕歌行》最末兩句,詩(shī)人想起八九百年前威鎮(zhèn)北邊的將軍李廣發(fā)出感慨道:

“(),()!”

(7)高適的《燕歌行》中“(),()”兩句從將領(lǐng)和君王兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)漢將去國(guó)時(shí)的威武

榮耀,實(shí)則已隱含譏諷,預(yù)伏下文。

(8)高適的《燕歌行》中“()”一句展現(xiàn)了開(kāi)闊而無(wú)險(xiǎn)可憑的地帶,帶出一片肅殺的氣

氛;“()”一句寫(xiě)敵人迅急剽悍,像狂風(fēng)暴雨,卷地而來(lái)。

(9)有戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)有別離,甚至是生死離別。在高適的《燕歌行》中,“(),()”兩句通過(guò)

描寫(xiě)思婦和征夫分別后對(duì)對(duì)方的思念,從側(cè)面折射出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

(10)高適的《燕歌行》中“(),()”兩句回應(yīng)上文,漢將“橫行”的豪氣已灰飛煙滅,

他的罪責(zé)也確定無(wú)疑了。

(11)在高適的《燕歌行》中,“(),()”兩句一實(shí)一虛,既寫(xiě)出了戰(zhàn)士們打仗的辛苦,

又寫(xiě)出了家中妻子對(duì)遠(yuǎn)征戰(zhàn)士的思念之情。

(12)高適的《燕歌行》中“(),()”兩句寫(xiě)士兵們與敵人短兵相接,浴血奮戰(zhàn),視死如

歸,有力地諷刺了輕開(kāi)邊釁,冒進(jìn)貪功的漢將。

(13)在高適的《燕歌行》中,“()”這一句通過(guò)前方的急報(bào)側(cè)面寫(xiě)出了敵人進(jìn)攻速度之

快,“()”這一句則直接描寫(xiě)了敵軍侵襲時(shí)的來(lái)勢(shì)洶洶。

(14)《燕歌行》中用“飛”字警告軍情危急,氣氛緊張的兩句是:(),()。

(15)在高適的《燕歌行》中,“(),()”兩句用戰(zhàn)士們?cè)谇胺綒车某錾胨琅c漢將在

軍帳中的輕歌曼舞作對(duì)比,控訴了漢將不懂得體恤士兵,為下文寫(xiě)戰(zhàn)敗埋下了伏筆。

(三)開(kāi)放型默寫(xiě)

1.李白的詩(shī)歌中常以“夢(mèng)”字入詩(shī),或營(yíng)造一種夢(mèng)幻瑰麗的意境,或給人一種恍然若夢(mèng)的

感覺(jué),抑或借夢(mèng)境寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的生活,凡此種種,都有一種如夢(mèng)如幻的審美感受,比如他的詩(shī)句

2.“夢(mèng)”是課內(nèi)古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象,或?qū)憠?mèng)中景夢(mèng)中事,或憶夢(mèng)中人夢(mèng)中情,或借夢(mèng)抒

懷等,如“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”,又如“,

3.古代的詩(shī)人受到《楚辭?湘夫人》"裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的啟發(fā),創(chuàng)造出“落

木”一詞,以指代落葉。該詞在古典詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn),如“,

二、識(shí)記常見(jiàn)的成語(yǔ)

1、前赴后繼一一赴,向前沖前面的沖上去了,后面的緊跟上來(lái)。形容連續(xù)不斷投入戰(zhàn)斗,

奮勇沖殺向前。褒義詞。K錯(cuò)例》再完美的機(jī)制出得靠人去操作,一旦機(jī)會(huì)主義、暴利主義成

為心底橫行之猛獸,即便要付出天大的代價(jià),破壞制度與規(guī)則者也會(huì)前赴后繼。

2、巧舌如簧一一簧:huang,樂(lè)器里薄葉狀的發(fā)聲振動(dòng)體。形容能說(shuō)會(huì)道,花言巧語(yǔ)。

3、巧言令色一一巧言:虛偽的好話。令色:討好別人的表情。形容花言巧語(yǔ),假裝和善

的樣子。

4、巧奪天工一一天工:天然形成的工巧。人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝精妙。多指工

藝美術(shù)、園林等。k錯(cuò)例》山上的石頭奇形怪狀,有的像猴子嬉戲,有的像雙龍銜珠,有的似

蓮花盛開(kāi)……真是巧奪天工。(92)

5、清規(guī)戒律一一原指佛教寺院所訂立的規(guī)則和戒律。比喻繁瑣、不合理的成規(guī)、慣例。

有時(shí)泛指規(guī)章制度。

6、鵲巢鳩占一一喜鵲的巢被斑鳩占住。原比喻女子出嫁,以夫家為家。后來(lái)比喻壞人強(qiáng)

占別人住處。

7、奇貨可居一一奇貨:稀有的、珍貴的貨物。居:儲(chǔ)藏。把稀有的貨物儲(chǔ)藏起來(lái),等待

高價(jià)出售。也比喻挾持某種獨(dú)特的技能或成就作為資本,以博取名利地位。

8、氣宇軒昂一一亦作“器宇軒昂”。器宇:儀表、風(fēng)度。軒昂:精神飽滿的樣子。形容人

氣度不凡。K錯(cuò)例工這座從前破舊的博物館如今裝修一新,看起來(lái)古樸莊嚴(yán),氣宇軒昂。

9、氣沖霄漢(褒)一一形容大無(wú)畏的精神和氣概。

10、氣沖斗牛一一斗牛:二十八星宿中的斗宿和牛宿,借指天空。①形容精神旺盛,意氣

高昂;②非常生氣,憤慨之極。K錯(cuò)例I西湖勝景中最能讓中國(guó)文人氣沖斗牛的,是白堤和蘇

堤。

11、起死回生一一把將要死的人醫(yī)活,形容醫(yī)術(shù)高明。K錯(cuò)例》一個(gè)月后他的病逐漸好起

來(lái),這是他第四次起死回生了。(改“死而復(fù)生”為好,“起死回生”只用于醫(yī)生。)

12、求全責(zé)備一一對(duì)人對(duì)事物要求十全十美,毫無(wú)缺點(diǎn)。意思用對(duì)了,但“求全責(zé)備”不

能帶賓語(yǔ),要說(shuō)成“對(duì)……求全責(zé)備”。津津樂(lè)道、求全責(zé)備、司空見(jiàn)慣、漠不關(guān)心都不帶賓

語(yǔ)(錯(cuò)例[人們提到秋白同志,總會(huì)說(shuō)起他是那樣大公無(wú)私,光明磊落,求全責(zé)備自己。

13、權(quán)衡輕重一一衡量輕和重,比較主次得失。一般用于決策前估量利弊得失。(錯(cuò)例U

造成這些問(wèn)題的原因很多,有主觀方面的,也有客觀方面的,權(quán)衡輕重,主觀努力不夠還是最

主要的。

14、慶父不死,魯難未已一一慶父:魯莊公的弟弟。未已:沒(méi)有完。比喻不把制造禍亂的

罪魁禍?zhǔn)浊宄?,?zāi)難就會(huì)不斷發(fā)生,永無(wú)寧日。

15、青梅竹馬一一指男女雙方在孩童時(shí)代就曾天真地在一起玩耍,不能用于同性之間。(錯(cuò)

例]這對(duì)攣生姐妹在幼兒園時(shí)就青梅竹馬,形影不離。

三、識(shí)記常見(jiàn)的文言文實(shí)詞

1、少

(1)少不更事:少:年輕;更:經(jīng)歷。年紀(jì)輕,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么事情。指經(jīng)驗(yàn)不多。

(2)積少成多:指只要不斷積累,就會(huì)從少變多。

(3)少安毋躁:少:稍微,暫時(shí);安:徐緩,不急;毋:不要;躁:急躁。暫且安心等一會(huì)兒,不要

急躁。

2、涉

(1)跋山涉水:跋山:翻過(guò)山嶺;涉水,用腳踵著水渡過(guò)大河。翻山越嶺,踵水過(guò)河。形容旅

途艱苦。

四、識(shí)記易混淆的古代文化常識(shí)

1、上九、中九、下九

上九:每月二十九日。中九:每月初九。下九:每月十九日。

2、春社日、秋社日

春社日:立春后的第五個(gè)戊日。秋社日:立秋后的第五個(gè)戊日。

五、文言文短篇斷句翻譯

齊宣王好諛

宣王好射說(shuō)人之謂己能用強(qiáng)也其實(shí)所用不過(guò)三石以示左右左右皆引試之中關(guān)而止皆曰不

下九石非大王孰能用是宣王說(shuō)之然則宣王用不過(guò)三石而終身自以為九石三石實(shí)也九石名也宣

王說(shuō)其名而喪其實(shí)

六、素材積累

張富清

主要事跡

中國(guó)建設(shè)銀行湖北省分行來(lái)鳳支行離休干部。張富清在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,

先后榮立一等功3次、二等功1次,被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”,兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)

稱(chēng)號(hào)。新中國(guó)成立后,他響應(yīng)國(guó)家號(hào)召主動(dòng)到偏僻的湖北來(lái)鳳縣工作,為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。

60多年來(lái),張富清刻意塵封功績(jī),連兒女也不知情。2018年底,在退役軍人信息采集中,張

富清的事跡被人們發(fā)現(xiàn)。

頒獎(jiǎng)詞

都知道你樸實(shí)勤勉,卻不知你曾戰(zhàn)功赫赫。你把獎(jiǎng)?wù)律畈卦谙涞祝瑢?duì)戰(zhàn)友的懷念深藏心底。

從不居功索取,只為堅(jiān)守使命初心,默默奉獻(xiàn)。于國(guó)于民,你是忠誠(chéng)偉大的士兵。

七、金題引路

考點(diǎn)33:文言文內(nèi)容理解

【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

【試題】閱讀下面的文言文,完成下面的小題。

材料一:

襄子①?lài)跁x陽(yáng)中,出圍,賞有功者五人,高赫為賞首。張孟談曰:''晉陽(yáng)之事,赫無(wú)大

功,今為賞首,何也?”襄子曰:“晉陽(yáng)之事,寡人國(guó)家危,社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之

意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之?!敝倌崧勚?,曰:“善賞哉,襄子!賞一人而天下為人

臣者莫敢失禮矣。"或曰:仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者,百官不敢侵職,群臣不敢失禮。上

設(shè)其法,而下無(wú)奸詐之心。如此,則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤,操令行禁止之法,而

猶有驕侮之臣,是襄子失罰也。為人臣者,乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮,而襄子賞之,是

失賞也。故曰:仲尼不知善賞。

(節(jié)選自《韓非子?難一》)

材料二:

陳人有武臣,謂子笫②曰:“韓子立法,其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其

事,持久歷遠(yuǎn),遏奸勸善,韓氏未必非,孔氏未必得也。若韓非者,亦當(dāng)世之圣人也?!弊由?/p>

日:“今世人有言高者必以極天為稱(chēng),言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,

援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書(shū),其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅,而君子審其

信否焉?!蔽涑既眨骸爸Z?!弊芋嗜眨骸澳苏呲w、韓共并知氏,趙襄子之行賞,先加具臣而后有功。

韓非書(shū)云夫子善之,引以張本,然后難之,豈有不似哉?然實(shí)詐也。何以明其然?昔我先君以

春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒而還,是時(shí)夫子卒已

十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn),而韓非公稱(chēng)之,曾無(wú)作

意。是則世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于諸子久矣。而子立尺表以

度天,植寸指以測(cè)淵,噪大道而不悟,信誣說(shuō)以疑圣,殆非所望也?!?/p>

(節(jié)選自《孔叢子?答問(wèn)》)

【注】①襄子:趙襄子。春秋末年,知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政,稱(chēng)“晉四卿”。

晉陽(yáng)之戰(zhàn),知氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙,反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮑:即孔舶,孔

子八世孫。

下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.主上設(shè)置有關(guān)法令,令行禁止,群臣不敢越職侵權(quán),也沒(méi)有了奸詐之心,他們履職行

事,有了功勞就能得到賞賜,韓非認(rèn)為這樣才叫"善賞罰"。

B.在武臣看來(lái),韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多,在遏奸勸善等方面,韓非不一定就不

對(duì),孔子也不一定就合理,韓非也可以稱(chēng)得上是當(dāng)世圣人。

C.世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比,說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比,他們常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援

用圣賢來(lái)成就自己,使自己更加賢能,以爭(zhēng)取民眾的信任。

D.子附對(duì)韓非之類(lèi)的諸子學(xué)說(shuō)閉口不言,充耳不聞,而武臣卻深信不疑,進(jìn)而懷疑圣人,

子附對(duì)此深感失望,認(rèn)為武臣是見(jiàn)識(shí)短淺,不明大道。

【試題解析】C.“世人”“常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典……使自己更加賢能,以爭(zhēng)取民眾信任”說(shuō)法

錯(cuò)誤。根據(jù)材料二中的“好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其

說(shuō)也”可知,在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來(lái)自我修飾,援引圣賢的事例來(lái)標(biāo)榜自我賢能,想要獲得

民眾的信任從而傳播他的說(shuō)辭的人是“好事而穿鑿者”而非“世人”,選項(xiàng)的說(shuō)法擴(kuò)大范圍。

【試題解答】C

晚練

八、語(yǔ)言文字的運(yùn)用

閱讀下面的文字,完成下面小題.

高適是唐代邊塞詩(shī)派的代表作家,與岑參合稱(chēng)‘'高岑",在中國(guó)古代詩(shī)歌史上有著不可忽

視的地位。其詩(shī)歌具有雄壯而渾厚古樸的特點(diǎn),多直抒胸臆,或夾敘夾議,較少用比興手法。

他的詩(shī)歌在反映現(xiàn)實(shí)的深度方面超過(guò)同時(shí)代的許多詩(shī)人,追求不朽功名的高昂意氣與直面現(xiàn)實(shí)

的悲慨相結(jié)合,使他的詩(shī)歌有一種慷慨悲壯之美。()。在50歲之前,他窮困潦倒,甚至

淪落到乞食度日的地步;后來(lái)他毅然投筆從戎,十余年間就從舞文弄墨的詩(shī)人一躍而成縱馬疆

場(chǎng)的將軍。《舊唐書(shū)》說(shuō):“有唐以來(lái),詩(shī)人之達(dá)者,唯適而已?!睆V德二年,高適被封為渤海

縣侯,唐代歷史上唯一一個(gè)因軍功而被封侯的詩(shī)人之一。

1.下列各句中的引號(hào)和文中“高岑”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是()

A.李白的“桃花潭水深千尺”運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法。

B.校園里不時(shí)傳來(lái)“我們畢業(yè)啦!”的興奮歡呼聲。

C.這里所說(shuō)的“文”,并不是指文字,而是指文采。

D.錢(qián)學(xué)森是中國(guó)著名物理學(xué)家,被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。

2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),他的人生就是一場(chǎng)華麗的“逆襲”

B.而他的人生,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),就是一場(chǎng)華麗的逆襲”

C.華麗的“逆襲”完美地概括了他的人生經(jīng)歷

D.他的詩(shī)歌包含著詩(shī)人的主觀意念,具有極強(qiáng)的感染力

3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()

A.廣德二年,高適被封為渤海縣侯,唐代歷史上唯一一個(gè)因軍功而被封侯的詩(shī)人。

B.廣德二年,高適被封為渤??h侯,成為唐代歷史上唯一一個(gè)因軍功而被封侯的詩(shī)人之一。

C.廣德二年,高適被封為渤??h侯,成為唐代歷史上唯一一個(gè)因軍功而被封侯的詩(shī)人。

D.廣德二年,高適被封為渤??h侯,是唐代歷史上唯一一個(gè)因軍功而被封侯的詩(shī)人之一。

九、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī),完成1?2題。

走馬川行奉送封大夫出師西征(節(jié)選)

岑參

匈奴草黃馬正肥,金山西見(jiàn)煙塵飛,漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢(qián)旋作冰,幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,車(chē)師西門(mén)佇獻(xiàn)捷。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.匈奴在草黃馬肥的季節(jié)發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,鐵騎卷起塵土飛揚(yáng),顯示出匈奴軍隊(duì)的龐大氣勢(shì)。

B.寒風(fēng)吹面有如刀割,馬身上的汗水瞬間成冰,詩(shī)人運(yùn)用比喻、夸張,渲染天氣的寒冷。

C.在軍幕中匆匆忙忙地寫(xiě)檄文,卻發(fā)現(xiàn)硯水凍結(jié),詩(shī)人運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),生動(dòng)表現(xiàn)軍旅生

活。

D.詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)斗勝利充滿信心,料想敵人不敢與唐軍短兵相接,并預(yù)祝唐軍凱旋。

2.本詩(shī)中的將軍形象與高適《燕歌行》中的將軍形象有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

十、熱點(diǎn)話題優(yōu)秀作文欣賞

(話題:局限與無(wú)限)

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

材料一:2018年4月16日,美國(guó)商務(wù)部公布了對(duì)中興通訊的制裁:禁止美國(guó)公司7年內(nèi)

與中興開(kāi)展任何業(yè)務(wù),包括軟件、技術(shù)、芯片等。在5G領(lǐng)域里,中興作為無(wú)線通信基站的供

應(yīng)商,其應(yīng)用的基帶芯片和射頻芯片都從美國(guó)采購(gòu);而在手機(jī)業(yè)務(wù)上,中興高端智能手機(jī)的處

理器芯片也來(lái)自美國(guó)高通。芯片斷供之后,中興庫(kù)存芯片數(shù)量只能維持2個(gè)月的訂單量;之后,

中興的業(yè)務(wù)一度陷入停滯狀態(tài)。

材料二:俞敏洪的新東方曾經(jīng)風(fēng)生水起,但思維模式囿于教培,并且嚴(yán)重依賴(lài)線下教育。

2021年下半年,教培行業(yè)全面萎縮,線下培訓(xùn)更是走到山窮水盡的邊緣。新東方營(yíng)收減少80%,

股價(jià)暴跌90%,6萬(wàn)員工被辭退,隨后俞敏洪宣告“教培時(shí)代結(jié)束”。2022年6月俞敏洪和他

的“東方甄選”爆紅網(wǎng)絡(luò),粉絲激增,股價(jià)暴漲。

對(duì)此,有人認(rèn)為,人或事物都有自己的局限,這個(gè)局限,很多時(shí)候是死穴。也有人認(rèn)為,

我們不必為某些局限苦惱,有局限才能無(wú)限。你怎么看待局限這個(gè)問(wèn)題?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀?/p>

的感悟與思考。

[注意]①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800

字。④不得抄襲、套作。

時(shí)破時(shí)立,御風(fēng)而行

“世界讓我遍體鱗傷,但傷口長(zhǎng)出的都是翅膀”,阿多尼斯如是慨嘆。然縱浪大化,充滿

局限性的傷口俯拾皆是:中興局限于芯片技術(shù),新東方囿于教培囹圄。如何破局?竊以為,時(shí)

破時(shí)立,方能破繭成蝶,御風(fēng)而行。

局限與無(wú)限是一李雙生,相互聯(lián)結(jié),缺一不可。朱光潛先生之言擲地有聲:“世界有缺陷,

可能性才大”,這正道出了二者關(guān)系,如同雙生花般,同枯共榮。局限自能化無(wú)限,你且看《巴

黎圣母院》中,鐘樓怪人卡西莫多將形容丑陋之局限化作滔滔之善意,其丑而化美的無(wú)限在歷

史中絕唱出永恒;無(wú)限亦可成局限,如王開(kāi)嶺在《精神明亮的人》中談到的那般,在物欲無(wú)限

膨脹的時(shí)代,輕盈化為有限,“生命變成了罐頭“。既然局限與無(wú)限,互為鏡面,那么遵循哲學(xué)

中的質(zhì)量規(guī)律,邊破局邊立局,可謂時(shí)破時(shí)立。

局限是死穴還是突破口,取決于掌舵者的意愿與能力。如果我們將局限視為一種環(huán)境,那

么新東方的創(chuàng)始人俞敏洪毋庸置疑的在線下培訓(xùn)山窮水盡之境破舊立新,“行到水窮處”,是他

在“東方甄選”上的選擇與奮力,使其“坐看云起時(shí)”。洵然,局限之中當(dāng)局者迷是常態(tài),然

而正如英國(guó)學(xué)者以賽亞?柏林提出的兩種自由理論,選擇積極自由,無(wú)限地將意愿與能力投擲

“局限”之中,就達(dá)到了尼采言中精神的第二界一一獅子。自能在死中覓生,向死而生?!靶?/p>

隨境遷是凡夫,境隨心遷為圣賢”,林清玄此言不可謂不關(guān)鍵。掌舵者應(yīng)使局限之境隨心遷,

載破載立,修煉通往無(wú)限的翅膀!

真正的破與立超越了局限與無(wú)限,在二者之上,騰空而起,在高處破局、立局、布局,最

終使生命之有限也化為無(wú)限。在“浮士德難題”中,有限的生命與無(wú)限之愿望成了一對(duì)“對(duì)頭”。

事實(shí)上,人生最為遼闊的局限是生命長(zhǎng)度的局限。也正因如此,“生活在樹(shù)上”的男爵才能發(fā)

出“我生活在樹(shù)上,是為了更好的看清人間”之嘆,在“鼎鼎百年”間覓得生命有限中的無(wú)限

意義,任何局限的最佳解決辦法是飛躍,凌空于問(wèn)題之上,在真理之樹(shù)上縱觀萬(wàn)物,超越一切

又心系一切,在飛躍中時(shí)破時(shí)立,終生御風(fēng)而行。

“人生一世,草木一春,來(lái)如風(fēng)雨,去如微塵”,古往今來(lái),歲聿時(shí)暮,有限與無(wú)限從來(lái)

爭(zhēng)糾,而你若決心蝶變,將傷口化作翅膀,凌空中觀,時(shí)破時(shí)立,便能永遠(yuǎn)自由御風(fēng)而行。

參考答案

(二)情境型默寫(xiě)

(1)邊庭飄飄那可度,絕域蒼茫更何有!

(2)君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍

(3)推金伐鼓下榆關(guān),旌旅逶迤碣石間

(4)大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀

(5)漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。

(6)君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍

(7)男兒本自重橫行,天子非常賜顏色

(8)山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨。

(9)少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首

(10)身當(dāng)恩遇常輕敵,力盡關(guān)山未解圍。

(11)鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后

(12)相看白刃血紛紛,死節(jié)從來(lái)豈顧勛?

(13)校尉羽書(shū)飛瀚海胡騎憑陵雜風(fēng)雨

(14)校尉羽書(shū)飛瀚海,單于獵火照狼山。

(15)戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞

(三)開(kāi)放型默寫(xiě)

1.我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月”。(閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊)

2.閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,

望帝春心托杜鵑醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)

3.“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。(落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。)

五、文言文短篇斷句翻譯

齊宣王好諛

宣王好射,說(shuō)人之謂己能用強(qiáng)也,其實(shí)所用不過(guò)三石。以示左右,左右皆引試之,中關(guān)而

止,皆曰:“不下九石。非大王孰能用是!”宣王說(shuō)之。然則宣王用不過(guò)三石,而終身自以為九

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