河南省洛陽(yáng)市孟津縣第一職業(yè)高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文月考試卷含解析

河南省洛陽(yáng)市孟津縣第一職業(yè)高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成文后各題。（6分，每小題2分）從新石器時(shí)代的彩陶魚(yú)紋和人面魚(yú)紋，一直到今天民間各種剪紙里的魚(yú)，這個(gè)“魚(yú)”的源頭符號(hào)在中華大地上綿延承續(xù)，沒(méi)有間斷?！棒~(yú)”有兩個(gè)基本含義，這兩個(gè)基本含義又是相連相通的。第一個(gè)含義是繁殖和生存。魚(yú)產(chǎn)子極多，象征著繁殖、生存，與此緊密聯(lián)系，魚(yú)代表著也象征著男女情愛(ài)，它是神圣的生命頌歌。人的生命欲求和生存意志，通過(guò)客觀社會(huì)性的文化符號(hào)顯現(xiàn)出來(lái)，自此“魚(yú)”開(kāi)始。許多民族都有與生存含義有關(guān)的“魚(yú)”的符號(hào)，中華文化則將它從遠(yuǎn)古延續(xù)不斷地保存到今天。與代表繁殖、生存緊相連的“魚(yú)”的派生意義，是將“魚(yú)”同音地等同于“余”。今天民間過(guò)舊歷新年貼在大門(mén)口的“魚(yú)”，經(jīng)常與豐滿(mǎn)谷穗連在一起，所指向的便是人的物質(zhì)生存、生活的富裕和快樂(lè)。它象征的不僅是人丁興旺，也是五谷豐登。這個(gè)包含“有余”的“魚(yú)”呈現(xiàn)出人類(lèi)已走出動(dòng)物世界：人不僅維持、延續(xù)生存，而且生活開(kāi)始富裕、豐足，不必像其他動(dòng)物日夜苦于覓食求存。余食、余糧使人類(lèi)有了更多的快樂(lè)和自由?！棒~(yú)”的第二個(gè)含義是交往和語(yǔ)言?！棒~(yú)腹藏書(shū)”“魚(yú)雁相通”等，是中國(guó)古代流傳的成語(yǔ)和故事。從而，“魚(yú)”所代表的不僅是人的繁殖和生存，而且也是人的主體間的交往。這交往既包括知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的信息溝通，也包括情深意真的感情傳達(dá)。人的生存使語(yǔ)言成為人的語(yǔ)言，“魚(yú)”也就被賦予了從屬于人的語(yǔ)義：它保存并傳達(dá)了人從生活到生產(chǎn)中的大量知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感。過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)，鄉(xiāng)村宴席的中心赫然擺著一條不許動(dòng)筷的大魚(yú)，或者干脆就擺一條木制的魚(yú)。它代表著神圣的歡欣和生命的祝福，從而也就不許去打擾它。它與仰韶陶器上的神秘的人面含魚(yú)到馬王堆帛畫(huà)上把整個(gè)宇宙托起來(lái)的大肥魚(yú)，到漢畫(huà)中代表人類(lèi)始祖伏羲女?huà)z的魚(yú)鱗狀的身軀，以及后世八卦圖中由雙魚(yú)代表陰陽(yáng)所組成的“太極”中心一樣，“魚(yú)”在這里決不止于生存、交往的一般含義，而且是將這含義與巫術(shù)信仰、溝通神明緊緊結(jié)合在了一起，呈顯著生的祝福中充滿(mǎn)著神秘和神圣，而這神圣性就在現(xiàn)實(shí)性之中，也就是說(shuō)，“魚(yú)”給人的生存和生活本身以神圣?！棒~(yú)”所代表的生存意志和生活本身具有神圣價(jià)值的觀念和感情，已積淀為中華兒女的文化心理。不僅在日常生活中，而且當(dāng)外侮入侵、種族危亡的時(shí)刻，能被強(qiáng)烈喚起。古代“夷夏大防”的微言大義為士大夫所看重，近代“優(yōu)勝劣敗，適者生存”的“天演論”為以和諧止?fàn)帪槊赖聭T例的中國(guó)知識(shí)分子所認(rèn)同，就是為了呼喚自立、自信、自強(qiáng)，以維護(hù)生命、維系生存。作為中國(guó)文化源頭符號(hào)，“魚(yú)”所宣示的正是人的生存和生命。實(shí)實(shí)在在的“人活著”即人的物質(zhì)性的生命、生存和生活，才是第一位的現(xiàn)實(shí)和根本。（摘編自李澤厚《己卯五說(shuō)補(bǔ)篇》）1．下列對(duì)“魚(yú)”基本含義的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“魚(yú)”象征著男女情愛(ài)，這與魚(yú)產(chǎn)子極多，所以象征著繁殖和生存有著密切關(guān)系。B．“魚(yú)”與生存含義有關(guān)，而許多民族并沒(méi)有將“魚(yú)”包含的生存含義保存至今。C．人賦予“魚(yú)”特定的語(yǔ)義，使它成為保存和傳達(dá)人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感的語(yǔ)言。D．“繁殖和生存”與“交往和語(yǔ)言”在“魚(yú)”這個(gè)文化源頭符號(hào)中是相連相通的。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．作為宣示人的生存與生命的中國(guó)文化源頭符號(hào)“魚(yú)”，從新石器時(shí)代起，就在中華大地上綿延承續(xù)。B．從“魚(yú)”表示繁殖和生存的意義開(kāi)始，人就通過(guò)客觀社會(huì)性的文化符號(hào)顯現(xiàn)自己的生命欲求和生存意志。C．將“魚(yú)”同音地等同于“余”的派生意義，催生人們對(duì)物質(zhì)生存、生活的富裕和快樂(lè)之“余”的追求。D．馬王堆帛畫(huà)上托起整個(gè)宇宙的大肥魚(yú)，體現(xiàn)出了生存、交往的含義，而且將這一含義跟巫術(shù)信仰和溝通神明結(jié)合起來(lái)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．“魚(yú)腹藏書(shū)”“魚(yú)雁相通”表明，“魚(yú)”代表著生存，也代表著人之間知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的信息溝通和情深義真的感情傳達(dá)。B．過(guò)年過(guò)節(jié)的鄉(xiāng)村宴席擺著大魚(yú)卻不許動(dòng)筷，寓意為此“魚(yú)”是不許打擾的，因?yàn)樗砩袷サ臍g欣和生命的祝福。C．“魚(yú)”所代表的生存意志和生活本身具有神圣價(jià)值的觀念和感情，已積淀為中華兒女的能被強(qiáng)烈喚起的文化心理。D．以和諧止?fàn)帪槊赖聭T例的中國(guó)知識(shí)分子認(rèn)同“優(yōu)勝劣敗，適者生存”的“天演論”，與“魚(yú)”所宣示的生命和生存有關(guān)。參考答案：1．B2．C3．A2．【試題分析】題干問(wèn)的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文意的理解能力。C項(xiàng)強(qiáng)加關(guān)聯(lián)，“催生”屬無(wú)中生有，“對(duì)物質(zhì)生存、生活的富裕和快樂(lè)之‘余’的追求”是“派生意義”的體現(xiàn)而非“派生意義”帶來(lái)的結(jié)果?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】解答此類(lèi)題目的時(shí)候，首先應(yīng)認(rèn)真審題，“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)”，那就要求考生應(yīng)到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容；然后認(rèn)真辨析所給的選項(xiàng)，把文本的信息和選項(xiàng)進(jìn)行比較，看選項(xiàng)有無(wú)改變文章的表述。比如本題的C項(xiàng)，信息源自文章第三段，但從文中來(lái)看，選項(xiàng)中“催生”純屬無(wú)中生有，于文無(wú)據(jù)。3．【試題分析】題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)信息錯(cuò)位，“魚(yú)腹藏書(shū)”“魚(yú)雁相通”只與“魚(yú)”的第二個(gè)含義“交往和語(yǔ)言”有關(guān)；原文第四段“‘魚(yú)’所代表的不僅是人的繁殖和生存”一句是對(duì)“魚(yú)”第一個(gè)含義的照應(yīng)?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】像這種題目，考生應(yīng)先認(rèn)真審題，要從題干中審明答題的方向，比如本題中，“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”；然后就要到文中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字，看一看文中的信息與選項(xiàng)是否一致。比如選項(xiàng)A．本選項(xiàng)的信息源自文章第四段，從文中來(lái)看，“‘魚(yú)’的第二個(gè)含義是交往和語(yǔ)言?！~(yú)腹藏書(shū)’‘魚(yú)雁相通’等，是中國(guó)古代流傳的成語(yǔ)和故事。從而，“魚(yú)”所代表的不僅是人的繁殖和生存，而且也是人的主體間的交往”。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。我們歷來(lái)被告知一切優(yōu)秀的文學(xué)作品總與作家的個(gè)人苦難直接相關(guān)。也許歌德是個(gè)例外，歌德在美麗的小城魏瑪一直過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。由這個(gè)例外又想起中國(guó)盛唐時(shí)期的大批好命詩(shī)人，以及托爾斯泰、雨果、海明威等很多生活優(yōu)裕的外國(guó)作家，似乎也在例外之列。如果一個(gè)文學(xué)規(guī)律能把這么多第一流的大師排除在外，那還叫什么規(guī)律呢？今天到了魏瑪才明白，歌德在這兒的住宅，比人們想象的還要豪華。整個(gè)街角一長(zhǎng)溜黃色的樓房,在鬧市區(qū)占地之寬讓人誤以為是一個(gè)重要國(guó)家機(jī)關(guān)或一所貴族學(xué)校，其實(shí)只是他個(gè)人的家。進(jìn)門(mén)一看里邊還有一棟．與前面一棟有幾條甬道相連，中間隔了一個(gè)長(zhǎng)天井似的石地空廊，其實(shí)是門(mén)內(nèi)馬車(chē)遭，車(chē)庫(kù)里的馬車(chē)一切如舊，只是馬不在了。車(chē)庫(kù)設(shè)在內(nèi)樓的底層，樓上便是歌德的生活區(qū)，臥室比較樸素，書(shū)庫(kù)里的書(shū)據(jù)說(shuō)完全按他生前的模樣擺放，一本未動(dòng)。至于前樓，則是一個(gè)宮殿式的交際場(chǎng)所，名畫(huà)名雕，歲陳有序，重門(mén)疊戶(hù)，裝潢考究，好像走進(jìn)了一個(gè)博物館。腳下吱吱作響的，是他踩踏了整整五十年的樓板，那聲音，是《浮士德》一句句誕生的最早節(jié)拍。我一間間看得很細(xì)很慢，在歌德家里一遍遍轉(zhuǎn)。直轉(zhuǎn)到每級(jí)樓梯都踏遍，每個(gè)角落都拐到，每個(gè)柜子都看熟，才不慌不忙地出來(lái)，慢慢向歌德檔案館走去。檔案館是一個(gè)斜坡深處的堅(jiān)固老樓。在二樓上，我看到了他們的筆跡。歌德的字斜得厲害，但整齊瀟灑，像一片被大風(fēng)吹伏了的柳枝。席勒的字正常而略顯自由，我想應(yīng)該是多數(shù)西方有才華作家的習(xí)慣寫(xiě)法。最怪異的莫過(guò)于尼采，那么狂放不羈的思想，手稿卻板正、拘謹(jǐn)，像是一個(gè)木訥的抄寫(xiě)者的筆觸。歌德到魏瑪來(lái)是受到魏瑪公國(guó)卡爾·奧古斯特公爵的邀請(qǐng)，當(dāng)時(shí)他只有二十六歲。德國(guó)在統(tǒng)一之前，分為很多小邦國(guó)，最多時(shí)達(dá)到二三百個(gè)。這種狀態(tài)非常不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、風(fēng)氣的開(kāi)化，但對(duì)文化卻未必是禍害。有些邦國(guó)的君主好大喜功，又有一定的文化鑒賞能力，就有可能做一些招納賢達(dá)、樹(shù)碑立傳的好事，很多文化精英也因此而獲得一個(gè)安適的創(chuàng)作環(huán)境，留下佳績(jī)。德國(guó)在統(tǒng)一之前涌現(xiàn)的驚人文化成果，有很大一部分就與此有關(guān)。歌德在魏瑪創(chuàng)造的文化業(yè)績(jī)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)魏瑪公爵的預(yù)想，尤其是他與席勒相遇之后。歌德和席勒在相遇之前，都是文學(xué)史上著名的“狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)”主將，歌德以《少年維特之煩惱》，席勒以《強(qiáng)盜》，還有他們的其他作品，對(duì)封建意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)出一種居高臨下的掃蕩氣勢(shì)。他們的精神前輩，應(yīng)該是那位現(xiàn)實(shí)身份低微而歷史地位崇高的萊辛。歌德在《少年維特之煩惱》中特意讓主人公自殺前還在讀萊辛的作品。歌德和席勒在魏瑪相遇之時(shí)，“狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)”的鋒頭已經(jīng)過(guò)去，而他們已在開(kāi)創(chuàng)一個(gè)古典主義時(shí)代。歷史將承認(rèn)，德國(guó)古典主義的全盛時(shí)代，以他們的友誼為主要標(biāo)志。這三個(gè)人，構(gòu)成了我們對(duì)德國(guó)文學(xué)起點(diǎn)性的印象。他們幾乎都是哲學(xué)家，不僅深思，而且宏觀，有極高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。這使他們的作品有一種罕見(jiàn)的終極沉思的品格。這種品格有兩個(gè)走向，既有可能走向概念嶙岣的學(xué)者化方向，又有可能走向吞吐萬(wàn)匯的巨人化方向。相比之下，歌德是全然走向了后一個(gè)方向，萊辛、席勒兩者兼融，在后一個(gè)方向上卻沒(méi)有歌德那樣圓滿(mǎn)。

當(dāng)然，這與歌德的優(yōu)裕和高壽有關(guān)。無(wú)論如何，德國(guó)文學(xué)以后濃郁的哲理素質(zhì)，就這么定下了。榮格說(shuō)，每一個(gè)德國(guó)人靈魂深處都有浮士德的影子。因此，當(dāng)歌德他們定下了德國(guó)文學(xué)的素質(zhì)，同時(shí)也定下了德國(guó)人的素質(zhì)。也許反過(guò)來(lái)，他們的素質(zhì)原本就是德國(guó)人本體素質(zhì)的產(chǎn)物，他們只是經(jīng)過(guò)天才的吐納，把它凝固住了。那么還是榮格說(shuō)得對(duì)：不是歌德創(chuàng)造了浮士德，而是浮士德創(chuàng)造了歌德。其實(shí)，此間是一種宏偉的互創(chuàng)關(guān)系。魏瑪是重要的互創(chuàng)現(xiàn)場(chǎng)。（節(jié)選自余秋雨《誰(shuí)能辨認(rèn)》）4.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.這篇文章記敘了作者游覽德國(guó)小城魏瑪?shù)囊欢谓?jīng)歷，詳細(xì)地描述了歌德、席勒、萊辛等德國(guó)古典主義時(shí)代文學(xué)巨人的形象。B.作者對(duì)“苦難出佳作”這個(gè)規(guī)律并不認(rèn)同，他認(rèn)為德國(guó)能夠取得驚人的文化成就，是因?yàn)槲幕兌极@得了安適的創(chuàng)作環(huán)境。C.作者從歷史和文學(xué)史的角度述評(píng)歌德，視野寬廣，凸顯了歌德的巨大貢獻(xiàn)和崇高地位，使文章具有豐厚的文化底蘊(yùn)。D.本文的語(yǔ)言樸實(shí)自然、飽含深情，體現(xiàn)了作者對(duì)歷史、文學(xué)的理性思考，意蘊(yùn)豐富，表現(xiàn)了情理交融的行文風(fēng)格。5.作者詳細(xì)描述了歌德的住宅以及自己專(zhuān)注細(xì)致的參觀過(guò)程，這樣寫(xiě)有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.如何理解“不是歌德創(chuàng)造了浮士德，而是浮士德創(chuàng)造了歌德”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。參考答案：4.C

5.（1）詳細(xì)描述歌德的住宅，意在表現(xiàn)歌德高雅精致的生活品位，說(shuō)明終極沉思的品格、極高的學(xué)術(shù)修養(yǎng)與此有密切關(guān)系，突出了優(yōu)裕安適的環(huán)境對(duì)歌德文學(xué)成就的重要作用。（2）詳細(xì)描述自己專(zhuān)注的參觀過(guò)程，為后文對(duì)歌德其人及其成就的高度評(píng)價(jià)作鋪墊，表現(xiàn)了作者對(duì)歌德的崇敬之情。

6.（1）這句話(huà)的意思是：浮士德的形象帶有濃郁的哲理素質(zhì)，是德國(guó)人本體素質(zhì)的反映；（2）歌德創(chuàng)作出浮士德的形象，不過(guò)是把這種濃郁的哲理素質(zhì)集中地呈現(xiàn)出來(lái)；（3）浮士德形象的成功塑造，成就了歌德的偉大。這句話(huà)表明了作品與作者之間是一種宏偉的互創(chuàng)關(guān)系，即彼此成就對(duì)方?！?題詳解】此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中A項(xiàng)，“詳細(xì)地描述了歌德、席勒、萊辛等德國(guó)古典主義時(shí)代文學(xué)巨人的形象”錯(cuò)誤，只是詳細(xì)地描述了歌德，席勒、萊辛描述并不詳細(xì)。B項(xiàng)，“他認(rèn)為德國(guó)能夠取得驚人的文化成就，是因?yàn)槲幕兌极@得了安適的創(chuàng)作環(huán)境”錯(cuò)，他只是想說(shuō)并非“一切優(yōu)秀的文字作品總與作家的個(gè)人苦難直接相關(guān)”。D項(xiàng)，“本文的語(yǔ)言樸實(shí)自然”錯(cuò)，本文的語(yǔ)言是典雅、靈動(dòng)的?！?題詳解】此題考核分析文章的結(jié)構(gòu)安排的能力，答題時(shí)注意答出情節(jié)的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和讀者的角度分析其作用。此題要求詳細(xì)描述了歌德的住宅以及自己專(zhuān)注細(xì)致的參觀過(guò)程的用意，可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析，從內(nèi)容看，詳細(xì)描述歌德的住宅，意在品質(zhì)，以及環(huán)境和人物成就之間的關(guān)系；從結(jié)構(gòu)看，后文是對(duì)歌德其人及其成就的高度評(píng)價(jià)和對(duì)歌德的崇敬之情，此處描述為后文的這一情節(jié)作鋪墊?！?題詳解】此題考核分析文中的句子含義的能力，要求分析“不是歌德創(chuàng)造了浮士德，而是浮士德創(chuàng)造了歌德”的含義，答題時(shí)注意結(jié)合文章的內(nèi)容先答出句子的內(nèi)容，然后分析作者這樣說(shuō)的原因，這句話(huà)的意思是：浮士德的形象帶有濃郁的哲理素質(zhì)，是德國(guó)人本體素質(zhì)的反映；作者這樣說(shuō)的原因是“歌德創(chuàng)作出浮士德的形象，不過(guò)是把這種濃郁的哲理素質(zhì)集中地呈現(xiàn)出來(lái)；浮士德形象的成功塑造，成就了歌德的偉大”?！军c(diǎn)睛】分析文中的某情節(jié)的作用題目，首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié)，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用，內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等，此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。3.實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)閱讀下面文字，完成(1)～(4)題。錦詩(shī)之美——記敦煌研究院女院長(zhǎng)樊錦詩(shī)樊錦詩(shī)，一個(gè)女人的名字，讓人遐想到錦緞，詩(shī)歌，華麗紛披的美麗。四十余年過(guò)去，她的名字，卻在大風(fēng)沙里生長(zhǎng)為一種精神。四十余年前，樊錦詩(shī)從北大歷史系考古專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。這個(gè)面龐秀氣的上海姑娘，把父親勸阻的信壓在箱底，拋卻繁華的都市生活，執(zhí)意來(lái)到敦煌研究院工作。文藝片里的絲綢之路，總看見(jiàn)歡樂(lè)的西部人彈著冬不拉，唱著小調(diào)，漂亮的女子獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)……這不過(guò)是真實(shí)的謊言，西部人把生活的背景歸納成兩個(gè)字：荒涼。那時(shí)，戈壁灘人煙稀少，走上幾十里路也碰不見(jiàn)一個(gè)人，沙子的地表溫度高達(dá)70攝氏度，低達(dá)零下30度。莫高窟內(nèi)極盡輝煌，鬼斧神工，洞外卻是灰土蒙蒙，孤苦伶仃。人總要走出藝術(shù)的洞，柴米油鹽地生活啊。水是堿性的，樊錦詩(shī)總洗不干凈頭發(fā)。沒(méi)有屋子住，就在附近的小廟湊合，土炕土凳土桌，吃飯的時(shí)候起風(fēng)，灰塵就嗆到肺里。一個(gè)月也去不了一回城里，讀書(shū)讀報(bào)簡(jiǎn)直奢侈。有晚洞外傳來(lái)狼嘯。她嚇得整晚睡不著，次日才發(fā)現(xiàn)，洞外原來(lái)拴著一頭不安分的驢子。那時(shí)她也不過(guò)是個(gè)小姑娘，單調(diào)寂寞的日子幾近讓她窒息。但她不走。敦煌壁畫(huà)的大氣之美使她折服，而壁畫(huà)雕塑自然的老化破損、被盜竊的空白痕跡更使她心疼。迫使她留下。她要以自己柔弱的堅(jiān)韌保護(hù)敦煌。多年來(lái)，樊錦詩(shī)沉浸在石窟考古研究工作當(dāng)中。保護(hù)、研究、思考、發(fā)揚(yáng)畫(huà)在石頭上、刻在窯洞里的大美，樂(lè)不思蜀。她運(yùn)用考古類(lèi)型學(xué)的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期斷代，得到學(xué)術(shù)界的高度認(rèn)可。這些年，樊錦詩(shī)把自己的先生也從武漢拽到了敦煌，風(fēng)雨兼程，同甘共苦。流年似水，青絲變白發(fā)。聽(tīng)說(shuō)有些女同學(xué)信誓旦旦要來(lái)敦煌，樊錦詩(shī)就緊張：“人很難真的和藝術(shù)過(guò)一輩子。我怕她們太苦……回頭一想啊，我是三不像，一不是管理出身，不像院長(zhǎng)；二沒(méi)有堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)，耽擱了北大那幾年；三不是賢妻良母，孩子受了很多委屈，虧欠家庭太多?！蹦菆?chǎng)特殊的媒體見(jiàn)面會(huì)，就在石窟之外。樊錦詩(shī)扯扯普通的青布罩衫，猶如鄰居慈祥而抱愧的老太太。旁邊的聽(tīng)眾卻在感慨：“一個(gè)地道的上海女人，完全是濃重的西北口音了?！蹦撬秊槭裁磮?jiān)持留下？“你們看夜色中的莫高窟，寧?kù)o、圣潔。我老說(shuō)有一種魅力，一個(gè)極大的吸引力在吸引著我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一種責(zé)任、一種使命，保護(hù)不好真是千古罪人?！薄霸S多人都這樣，一些老先生。你像常院長(zhǎng)、段先生他們來(lái)的時(shí)候，有的比我還小，20歲左右。然而來(lái)了之后，一輩子默默無(wú)聞。被打成右派，還持續(xù)去畫(huà)畫(huà)，仍是一絲不茍地畫(huà)。他就覺(jué)得這是他生命中的一部分，沒(méi)有這部分，他就沒(méi)支撐了，并且他畫(huà)的時(shí)候也是在跟古代的藝術(shù)家交流。震撼在哪兒呢？奧妙在哪兒呢？神秘在哪兒呢？就是他們的工作。就是用他們的青春，用他們的畫(huà)，一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?，F(xiàn)在都年老了，八十歲、七十多歲。還想著敦煌，還要回來(lái)。他就覺(jué)得這是他真實(shí)的家?！甭?tīng)她坦然安靜地說(shuō)著這話(huà)，將四十余年的艱辛和孤獨(dú)輕輕帶過(guò)，聽(tīng)眾心里不是滋味。戈壁風(fēng)沙龍卷虎嘯，改變了她的吳儂軟語(yǔ)、青絲春顏，卻贈(zèng)與她別樣的灑脫和曠達(dá)，和常人不能體驗(yàn)的幸福。西部人稱(chēng)敦煌研究院的這位女院長(zhǎng)是西部守護(hù)神。只有神，才有這樣的意志。月光下的她，不是神，如詩(shī)歌，如錦緞，具有華麗紛披的美麗。(選自《江淮文摘》2009年第12期)1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：（）（５分）A．北京大學(xué)畢業(yè)后，樊錦詩(shī)不顧父親的勸阻，毅然選擇了環(huán)境荒涼的敦煌，并堅(jiān)持工作了四十年，這充分展示了她的“美”。B．“這不過(guò)是真實(shí)的謊言”，是說(shuō)文藝片里表現(xiàn)的“西部人彈著冬不拉，唱著小調(diào)，漂亮的女子獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)”的場(chǎng)景，在西部人的現(xiàn)實(shí)生活中根本不存在。C．作者竭力描繪戈壁灘的人煙稀少、莫高窟外的灰土蒙蒙，是為了反襯莫高窟內(nèi)的極近輝煌、鬼斧神工，也為了表現(xiàn)樊錦詩(shī)保護(hù)藝術(shù)的強(qiáng)烈責(zé)任感。D．“聽(tīng)說(shuō)有些女同學(xué)信誓旦旦要來(lái)敦煌，樊錦詩(shī)就緊張”的細(xì)節(jié)，是為了通過(guò)她的擔(dān)憂(yōu)與心疼，展示出她留在戈壁灘付出的巨大代價(jià)，從而為下文突顯她的精神做鋪墊。Ｅ．“那她為何堅(jiān)持留下”獨(dú)立成段，起到了很好的過(guò)渡作用，下文就通過(guò)樊錦詩(shī)本人對(duì)“一些老先生”的介紹和談?wù)摚苯踊卮疬@一問(wèn)題。

(2)本文的標(biāo)題是“錦詩(shī)之美”，請(qǐng)概括出樊錦詩(shī)的“美麗”之處。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)文章沒(méi)有直接刻畫(huà)人物，“避實(shí)就虛”是本文表現(xiàn)人物最主要的表現(xiàn)手法，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)文章開(kāi)頭說(shuō)：“她的名字，卻在大風(fēng)沙里生長(zhǎng)為一種精神”，末尾部分又說(shuō)，“西部人稱(chēng)敦煌研究院的這位女院長(zhǎng)是西部守護(hù)神”，你認(rèn)為怎樣的精神使她成為“守護(hù)神”？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥@對(duì)你有怎樣的啟示？(8分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：（1）（2）執(zhí)意選擇了敦煌，并堅(jiān)守了四十年，用自己柔弱的堅(jiān)韌保護(hù)著敦煌；通過(guò)多年來(lái)的研究和思考，在莫高窟藝術(shù)的分期斷代研究上取得了豐碩的成果；工作一絲不茍，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。(共3點(diǎn)，每點(diǎn)2分)（3）描寫(xiě)戈壁灘的環(huán)境惡劣，襯托出樊錦詩(shī)選擇保護(hù)敦煌態(tài)度的毅然決然；通過(guò)聽(tīng)眾的感慨，側(cè)面突出了她的堅(jiān)韌和犧牲精神；樊錦詩(shī)對(duì)來(lái)敦煌就業(yè)的女同學(xué)表示緊張和對(duì)“一些老先生”的評(píng)價(jià)和贊嘆，間接地表現(xiàn)了她的責(zé)任感和使命意識(shí)。(共3點(diǎn)，每點(diǎn)2分)（4）對(duì)敦煌的熱愛(ài)，四十年的保護(hù)，所有的堅(jiān)韌和責(zé)任感、使命感。從一個(gè)人的成長(zhǎng)、一生的追求，以及現(xiàn)實(shí)中存在的功利、短視現(xiàn)象入手，談出體會(huì)。

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（16分）秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。

荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為，左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也?！弊笥壹惹埃瑪厍G軻。秦王目眩良久。6.下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.荊軻顧笑武陽(yáng)

顧：回頭B.前為謝曰

謝：道歉C.侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻

提：擲擊D.荊軻廢，乃引其匕首提秦王

廢：殘疾7.下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.而乃以手共搏之

箕踞以罵曰B.北蠻夷之鄙人

軻既取圖奉之C.軻自知事不就，倚柱而笑

秦王還柱而走

D.劍長(zhǎng)，操其室

吾其還也8.下列句子句式不同于其他三項(xiàng)的是（

）A.夫晉，何厭之有

B.沛公安在C.大王來(lái)何操

D.而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣9.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A.這一部分情節(jié)可以概括為：顧笑武陽(yáng)——圖窮匕見(jiàn)——廷刺秦王——倚柱笑罵四個(gè)場(chǎng)面。B.選文有刻畫(huà)群臣及左右遇事沉著、全力救助秦王的細(xì)節(jié)，也有刻畫(huà)荊軻超人的膽識(shí)和非凡的氣質(zhì)之細(xì)節(jié)。C.選文部分內(nèi)容描寫(xiě)了秦王遇刺時(shí)驚惶失措、事后驚魂未定的情狀。D.選文描繪了荊軻與秦王正面交鋒情景，塑造了荊軻沉著冷靜、勇敢無(wú)畏、舍生忘死的形象。10.翻譯（8分）（1）愿大王少假借之，使畢使于前。

（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。

參考答案：6.D7.C8.D9.B5.閱讀下面的文字，完成4—7題。熙寧四年，會(huì)上．元．敕府市．浙燈，且令損價(jià)。軾疏．言：“陛下豈以燈為悅？此不過(guò)以奉二宮①之歡耳。然百姓不可戶(hù)曉，皆謂以耳目不急之玩，奪其口體必用之資。此事至小，體則甚大，愿追還前命?！奔丛t罷之。時(shí)安石創(chuàng)行新法，軾上．書(shū)．論其不便。安石滋怒，使御史謝景溫論奏其過(guò)，軾遂請(qǐng)外，通判杭州。時(shí)新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴(lài)以安。徙知密州。司農(nóng)行手實(shí)法，不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐．，若自朝廷，誰(shuí)敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也。”提舉官驚曰公姑徐之未幾朝廷知法害民罷之。徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)，曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命。”率其徒持畚鍤以出，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版②。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫，增筑故城為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。徙知湖州，上．表．以謝。又以事不便民者不敢言，以詩(shī)托諷，庶有補(bǔ)于國(guó)。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語(yǔ)，并媒蘗③__________所為詩(shī)以為訕謗，逮赴臺(tái)獄，欲置之死。鍛煉久之，不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號(hào)“東坡居士”?！端问贰ぬK軾傳》【注】①二宮：指后宮的太后及皇后。②版：筑墻用的夾板，此處指城墻。③媒蘗：亦作“媒孽”。本指酒母，后比喻借端誣罔構(gòu)陷，釀成其罪。4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．提舉官驚/曰公姑徐之/未幾/朝廷知法/害民罷之B．提舉官驚曰/公姑徐之/未幾/朝廷知法/害民罷之C．提舉官驚曰/公姑徐之/未幾/朝廷知法害民/罷之D．提舉官驚/曰公姑徐之/未幾/朝廷知法害民/罷之5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．上元：又稱(chēng)上元節(jié)、元宵節(jié)、燈節(jié)。農(nóng)歷每年正月十五日的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈，以示慶賀。文中即此意。B．市：買(mǎi)賣(mài)之所也。（《說(shuō)文解字》）也就是市場(chǎng)。后引申為“交易、購(gòu)買(mǎi)”，例如，《木蘭詩(shī)》“愿為市鞍馬”中“市”即為購(gòu)買(mǎi)。高一語(yǔ)文第4頁(yè)，共10頁(yè)C．坐：本義指人的止息方式之一。古人席地而坐，坐時(shí)兩膝著地，臀部壓在腳跟上。后也指“因……犯罪”，文中即為此意。D．上表：與前文“軾疏言”中的“疏”、“軾上書(shū)論其不便”中的“上書(shū)”都是指臣子向君王上奏章。6．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．蘇軾上書(shū)皇帝說(shuō)，在元宵節(jié)舉辦燈會(huì)，因無(wú)法讓老百姓家喻戶(hù)曉，故應(yīng)該撤回詔令。B．司農(nóng)擅造律法要處罰沒(méi)能按時(shí)執(zhí)行新政策的人，蘇軾據(jù)理力爭(zhēng)制止了對(duì)百姓的處罰。C．徐州發(fā)生水災(zāi)，蘇軾誓與城共存亡，穩(wěn)定民心，指揮士卒修堤守城，最終保全了徐州。D．蘇軾反映民生的詩(shī)被奸臣歪曲，說(shuō)他毀謗朝廷，蘇軾被逮捕入獄，出獄后被貶黃州。7．把文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城。譯文：參考答案：4．C。（“驚”修飾“曰”緊密相聯(lián)，不應(yīng)斷開(kāi)；“朝廷知法害民”完整的主謂賓結(jié)構(gòu)，不應(yīng)斷開(kāi)。）5．C。（文中“坐”應(yīng)為“判罰、判處”。）6．A。（“曉”的理解有誤，不是僅僅讓老百姓都知道此事，應(yīng)是讓百姓明白皇帝的用心；也不僅僅因?yàn)檫@一點(diǎn)就取消燈會(huì)，而是因?yàn)榇伺e百姓會(huì)認(rèn)為勞民傷財(cái)。）7．如果富人都出了城，民心一定會(huì)動(dòng)搖，我和誰(shuí)一起守城呢？只要有我在這里，就不會(huì)讓決堤的洪水使城墻毀壞。（“吾誰(shuí)與守”賓語(yǔ)前置，1分；“是”，這里，1分；“決”，決堤，1分；“敗”，使……毀壞，1分；句意，1分）【參考譯文】熙寧四年，適逢元宵節(jié)，皇帝下令壓低價(jià)格為宮中購(gòu)買(mǎi)花燈。蘇軾上書(shū)說(shuō)：“您哪里是自己喜歡看花燈呢？您這樣做只不過(guò)是為了讓太后、皇后高興罷了。而老百姓卻不可能全都明白您的用心，都認(rèn)為您是為了滿(mǎn)足眼睛觀賞這樣小的需要，奪取了他們吃飯穿衣所必需的錢(qián)財(cái)。這件事很小，但它的影響很大，希望您收回這個(gè)命令。”皇帝于是下詔停辦這件事。當(dāng)時(shí)王安石正在創(chuàng)行新法，蘇軾上書(shū)談?wù)撔路ǖ谋撞?。王安石很憤怒，讓御史謝景在皇帝面跟前說(shuō)蘇軾的過(guò)失。蘇軾于是請(qǐng)求出京任職，做了杭州通判。這時(shí)新政令一天天下達(dá)，蘇軾在杭州任上總是利用新法中對(duì)百姓有利的內(nèi)容造福百姓，百姓們因此生活安定。調(diào)任密州。司農(nóng)下令實(shí)施新法，不按時(shí)施行的人按違反國(guó)家制度判罪。蘇軾對(duì)提舉官說(shuō)：“違反制度的判罰，如果是出自朝廷，誰(shuí)敢不聽(tīng)從？如今命令出自司農(nóng)，這是擅自制定律法?！碧崤e官害怕地說(shuō)：“請(qǐng)您先不要追究這件事?！辈痪?，朝廷知道這個(gè)法令危害百姓利益，于是下令廢除了它。調(diào)任徐州。黃河在曹村附近決堤，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下，水不斷上漲不久就要泄進(jìn)城里，城墻即將被沖毀，城里的富人爭(zhēng)著逃出城去避難。蘇軾說(shuō)：“如果富人都出了城，民心一定會(huì)動(dòng)搖，誰(shuí)和我一起守城呢？只要有我在這里，就不會(huì)讓決堤的水毀了城墻?！庇谑菍⒏幻駛冓s回城中。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，把卒長(zhǎng)叫出來(lái)說(shuō)：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要暫且為我盡力。”卒長(zhǎng)說(shuō)：“太守您尚且不逃避洪水，我們這些小人應(yīng)該為您效力?！庇谑锹暑I(lǐng)他的士兵拿著畚鍤出營(yíng)，修筑東南方向的長(zhǎng)堤，堤壩從戲馬臺(tái)起，末尾與城墻相連。雨日夜不停，沒(méi)有受損的城墻只有三版。蘇軾天天住在城上，即使經(jīng)過(guò)家門(mén)也不入，派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi)，最終保全了徐州城。又向朝廷要求調(diào)來(lái)服役的人，加高修筑舊城墻，修筑木制堤岸，用以防備洪水再來(lái)。朝廷聽(tīng)從了他的建議。調(diào)任湖州，因?yàn)橛幸恍┎槐阌诿竦氖虑椴桓颐髡f(shuō)，就寫(xiě)詩(shī)暗示，希望對(duì)國(guó)家有所幫助。御史李定、舒亶、何正臣從他的詩(shī)中挑出一些詞語(yǔ)，斷章取義牽強(qiáng)附會(huì)說(shuō)蘇軾的詩(shī)是在誹謗朝廷，把他逮捕押赴臺(tái)獄，想置他于死地。案件審問(wèn)了很久也沒(méi)有判決。神宗非常喜歡蘇軾的才學(xué)，安排他擔(dān)任黃州團(tuán)練副使。蘇軾與黃州的田父野老，一起生活在溪旁山間，在東坡修筑房舍，自號(hào)“東坡居士”。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。李承之，字奉世，李肅之季．弟．，幽州人，后遷濮州。生而孤，肅之鞠育誨道，至于成人。性嚴(yán)重，有忠節(jié)。從兄李柬之將仕以官，辭不受，而中進(jìn)士第，調(diào)明州司法參軍?？な厝吻閳?zhí)法，人莫敢之忤，承之獨(dú)毅然力爭(zhēng)之。守怒曰：“曹掾敢如是邪？”承之曰：“事始至，公自為之則已，既下有司，則當(dāng)循三尺之法矣?！笔貞勂溲浴L建免役議，王安石見(jiàn)而稱(chēng)之。熙寧初，以為條例司檢詳文字，得召見(jiàn)。神宗語(yǔ)執(zhí)政曰：“承之言制置司事甚詳，非他人所及也?！备木┕?。他日，謂之曰：“朕即位以來(lái)，不輕與人改．秩．，今以命汝，異恩也。”檢正中書(shū)刑房，察訪(fǎng)淮浙常平、農(nóng)田水利、差役事，還奏《役書(shū)》二十篇。加集賢校理，又察訪(fǎng)陜西，時(shí)郡縣昧于奉法，斂羨余過(guò)制。承之曰：“是豈朝廷意邪？”悉裁正其數(shù)。遷集賢殿修撰，擢．寶文閣待制，為同群牧使，糾察在京刑獄，兼樞密都承旨，出知延州，入，權(quán)三司使。蔡確治相州獄，多引朝士，皆望風(fēng)自折服。承之為帝言其險(xiǎn)诐之狀，帝意始悟，趣使詰竟。遷龍圖閣直學(xué)士，懇辭，乞授兄肅之，曰：“臣少鞠于兄，且兄為待制十年矣。”帝曰：“卿兄弟孝友，足厲風(fēng)俗。肅之亦當(dāng)遷也?！奔床⒚?。商人犯禁貨北珠，乃為公主售，三司久不敢決。承之曰：“朝廷法令，畏王姬乎？”亟索之。帝聞之曰：“有司當(dāng)如此矣。”進(jìn)樞密直學(xué)士坐補(bǔ)吏不當(dāng)降待制知汝州未幾為陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使召拜給事中吏部侍郎戶(hù)部尚書(shū)復(fù)以樞密直學(xué)士知青州歷應(yīng)天府、河陽(yáng)、陳、鄆、揚(yáng)州而卒。（節(jié)選自《宋史?李承之傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)樞密直學(xué)士/坐補(bǔ)吏不當(dāng)/降待制/知汝州/未幾/為陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使/召拜給事中/吏部侍郎/戶(hù)部尚書(shū)/復(fù)以樞密直學(xué)士知青州/B.進(jìn)樞密直學(xué)士/坐補(bǔ)吏不當(dāng)降/待制知汝州/未幾/為陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)/使召拜給事中/吏部侍郎/戶(hù)部尚書(shū)/復(fù)以樞密直學(xué)士知青州/C.進(jìn)樞密直學(xué)士/坐補(bǔ)吏不當(dāng)/降待制/知汝州/未幾/為陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)/使召拜給事中/吏部侍郎/戶(hù)部尚書(shū)/復(fù)以樞密直學(xué)士知青州/D.進(jìn)樞密直學(xué)士/坐補(bǔ)吏/不當(dāng)降待制/知汝州/未幾/為陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使/召拜給事中/吏部侍郎/戶(hù)部尚書(shū)/復(fù)以樞密直學(xué)士知青州/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.季弟，指最小的弟弟。古時(shí)候，兄弟排行，伯為大，仲次之，叔第三，季最小。B.三尺之法，古人把法律條文寫(xiě)在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上，因此法律又稱(chēng)為“三尺法”，簡(jiǎn)稱(chēng)“三尺”。C.改秩，秩，官吏的俸祿、職位或品級(jí)，“改秩”即改變官吏的俸祿、職位或品級(jí)。D.擢，改官，一是平調(diào)，二是升職，三是降職。文中指的是李承之被提升為寶文閣待制。12.下列對(duì)于原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.李承之獨(dú)立性強(qiáng)，不求外援。本家兄長(zhǎng)李柬之想要直接給他個(gè)官職，卻辭而不受，后來(lái)他憑借科舉考中進(jìn)士，調(diào)任明州司法參軍。B.李承之做事認(rèn)真，頗受賞識(shí)。曾經(jīng)因建議免除百姓徭役而受到王安石的舉薦；熙寧年間，因詳談?wù)撝浦盟镜那闆r而受到宋神宗的恩賞。C.李承之糾察諸事，盡職盡責(zé)。擔(dān)任集賢校理，察訪(fǎng)陜西，發(fā)現(xiàn)郡縣對(duì)于執(zhí)行法律不嚴(yán)格，搞蒙混，亂收費(fèi)超過(guò)制度規(guī)定，便加以糾正。D.李承之秉公執(zhí)法，不畏權(quán)貴。有商人違法為公主販賣(mài)北方的珍珠，因涉及皇族，三司一直不敢追究，李承之秉公辦理，立即下令緝拿案犯。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）郡守任情執(zhí)法，人莫敢之忤，承之獨(dú)毅然力爭(zhēng)之。（2）“卿兄弟孝友，足厲風(fēng)俗。肅之亦當(dāng)遷也?！奔床⒚?。參考答案：10.A

11.D

12.B

13.(1）郡守放任性情枉法斷案，別人沒(méi)有敢違逆他的，唯獨(dú)李承之毅然與他竭力爭(zhēng)辯。（2）你們兄弟孝敬友愛(ài)，足可以激勵(lì)世俗。肅之也應(yīng)該升職了?！本鸵黄鹑蚊怂麄??！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。先通讀語(yǔ)段，把握大概內(nèi)容，辨別表達(dá)方式，這個(gè)語(yǔ)段主要意思是“升任樞密院當(dāng)直學(xué)士。因?yàn)槿蚊倮舨划?dāng)，降為待制，后擔(dān)任汝州知州。不久，擔(dān)任陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使，后來(lái)召他進(jìn)京擔(dān)任給事中、吏部侍郎、戶(hù)部尚書(shū)，又以樞密直學(xué)士的身份擔(dān)任青州知州。”然后找斷句的標(biāo)志，先易后難。先抓名詞、動(dòng)詞，再抓特殊句式，用排除法，瀏覽幾個(gè)斷句之處，“轉(zhuǎn)運(yùn)使”是一個(gè)名詞，不能斷開(kāi)，因此排除BC，“坐補(bǔ)吏不當(dāng)”語(yǔ)意完整，不應(yīng)斷開(kāi)，故選A?！?1題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此題要整體理解文章內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解?？墒褂眉僭O(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比對(duì)，本題D項(xiàng)對(duì)“擢”的解釋有誤，一般只指升官。“改官，一是平調(diào)，二是升職，三是降職”是對(duì)“遷”的解釋。故選D。【12題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此題要整體理解文章內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解?？墒褂眉僭O(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比對(duì)，本題B項(xiàng)“受到王安石的舉薦”錯(cuò)誤，王安石對(duì)李承之只是稱(chēng)賞。故選B?！?3題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“任情”，放任性情；“忤”，違逆；“人莫敢之忤”，賓語(yǔ)前置句；“力爭(zhēng)”，竭力爭(zhēng)辯。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“孝友”，孝敬友愛(ài)；“厲”，激勵(lì)；“遷”，升職；“并”，一起；“焉”，代詞，他們?！军c(diǎn)睛】考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類(lèi)題的方法是：①抓住題干，在閱讀題目時(shí)，須讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：李承之，字奉世，李肅之的最小的弟弟，幽州人，后來(lái)遷居到濮州。生下來(lái)就成了孤兒，李肅之撫育他，并對(duì)他進(jìn)行教育引導(dǎo)，一直到他長(zhǎng)大成人。他性情嚴(yán)肅威重，有忠貞的氣節(jié)。堂兄李柬之將要給他官做，他推辭不接受，而是通過(guò)科舉中了進(jìn)士，調(diào)任明州司法參軍。郡守放任自己的性情執(zhí)法斷案，別人沒(méi)有敢違逆他的，唯獨(dú)承之毅然力爭(zhēng)。郡守生氣地說(shuō)：“下屬敢這樣嗎？”承之曰：“事情一發(fā)生，您自己處理了就算了。既然已經(jīng)安排給執(zhí)法部門(mén)，那就應(yīng)當(dāng)遵循法律了?！笨な睾芗蓱勊脑?huà)。李承之曾經(jīng)提出免除老百姓徭役的建議，王安石見(jiàn)了很稱(chēng)贊他的建議。熙寧初年，因?yàn)榻o條例司檢查校對(duì)法律條文，得以被皇帝召見(jiàn)。神宗對(duì)掌握實(shí)權(quán)的官員說(shuō)：“承之談?wù)撝浦盟镜氖虑楹茉敱M，不是別人能比得上的?！备娜嗡麨榫┕佟Ａ硪惶?，皇帝對(duì)他說(shuō)：“我即位以來(lái)，不輕易改變別人的官職，現(xiàn)在任命你，是不同尋常的恩德啊。”擔(dān)任檢正中書(shū)刑房，察訪(fǎng)淮河、浙江地區(qū)常平倉(cāng)事務(wù)、農(nóng)田水利、差役等事情，回京后上奏朝廷《役書(shū)》二十篇。升任集賢校理，又察訪(fǎng)陜西，當(dāng)時(shí)郡縣對(duì)于執(zhí)行法律不嚴(yán)格，搞蒙混，亂收費(fèi)超過(guò)制度規(guī)定。承之說(shuō)：“這難道是朝廷的旨意嗎？”都裁斷改正了那些不正確的數(shù)額。升任集賢殿修撰，又提升為寶文閣待制，擔(dān)任同群牧使，糾察在京刑獄，兼任樞密院都承旨，出京擔(dān)任延州知州，回京擔(dān)任代理三司使。蔡確負(fù)責(zé)處理相州案件，牽連很多朝廷中的官員，很多人聽(tīng)到一點(diǎn)風(fēng)聲就屈服了。承之向皇帝講明了蔡確險(xiǎn)惡邪僻的情況，皇帝的心里才明白，趕緊派使臣去調(diào)查追問(wèn)事情究竟是怎么回事。升李承之任龍圖閣直學(xué)士，他懇切地推辭，請(qǐng)求授給兄長(zhǎng)李肅之，說(shuō)：“我從小就受兄長(zhǎng)的撫育，而且兄長(zhǎng)擔(dān)任待制之職已經(jīng)十年了?！被实壅f(shuō)：“你們兄弟二人孝敬友愛(ài)，足可以勸勉世人改善社會(huì)風(fēng)氣。肅之也應(yīng)該升職了?！本鸵黄鹑蚊怂麄儯ㄐ值芏耍Ｓ猩倘诉`犯禁令，賣(mài)北方產(chǎn)的珍珠，是為公主賣(mài)的，三司很久也不敢判決。承之說(shuō)：“朝廷的法令，怕皇帝的女兒（就不實(shí)行了）嗎？”立即下令逮捕犯人?；实勐?tīng)聞后說(shuō)：“執(zhí)法部門(mén)就應(yīng)當(dāng)這樣啊?！鄙螛忻茉寒?dāng)直學(xué)士。因?yàn)槿蚊倮舨划?dāng)，降為待制，后擔(dān)任汝州知州。不久，擔(dān)任陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使，后來(lái)召他進(jìn)京擔(dān)任給事中、吏部侍郎、戶(hù)部尚書(shū)，又以樞密直學(xué)士的身份擔(dān)任青州知州。歷任應(yīng)天府、河陽(yáng)、陳、鄆、揚(yáng)州長(zhǎng)官后去世。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括兩個(gè)年齡段的人對(duì)其志愿行為意義認(rèn)識(shí)的同與異。選項(xiàng)/年齡段18—25歲26—40歲對(duì)職業(yè)履歷有幫助，尤其是體現(xiàn)在個(gè)人簡(jiǎn)歷上82%69%對(duì)職業(yè)發(fā)展有益，因?yàn)樵谥驹阜?wù)中獲得了某些技能72%23%對(duì)職業(yè)發(fā)展有益，因?yàn)橹驹阜?wù)讓自身才干得以充分發(fā)揮74%65%對(duì)職業(yè)發(fā)展有益，因?yàn)樵谥驹阜?wù)中拓展了社會(huì)關(guān)系35%61%

參考答案：同：大多數(shù)志愿者都認(rèn)識(shí)到志愿服務(wù)對(duì)自身職業(yè)履歷有幫助以及能提高自己的才干。異：小年齡段志愿者側(cè)重于從志愿服務(wù)中獲得一些技能而大年齡段志愿者更多地傾向于在志愿服務(wù)中拓展社會(huì)關(guān)系。從圖表中可以看出,在“對(duì)職業(yè)履歷有幫助,尤其是體現(xiàn)在個(gè)人簡(jiǎn)歷上”和“對(duì)職業(yè)發(fā)展有益,因?yàn)橹驹阜?wù)讓自身才干得以充分發(fā)揮”這兩方面,兩者的認(rèn)同度都占絕大多數(shù),這可以看作是相同點(diǎn)。而在對(duì)“對(duì)職業(yè)發(fā)展有益,因?yàn)樵谥驹阜?wù)中獲得了某些技能”和“對(duì)職業(yè)發(fā)展有益,因?yàn)樵谥驹阜?wù)中拓展了社會(huì)關(guān)系”這兩個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上,雙方存在明顯分歧,可以根據(jù)這兩點(diǎn)答題。點(diǎn)睛：本題屬于圖文轉(zhuǎn)換中的圖表文字轉(zhuǎn)換題。解答圖表文字轉(zhuǎn)換題可從以下幾個(gè)方面入手：1．注重整體閱讀。對(duì)這類(lèi)考題，應(yīng)當(dāng)先對(duì)材料或圖表資料等有一個(gè)整體的了解，把握一個(gè)大主題或方向。要通過(guò)整體閱讀，搜索有效信息。2．重視數(shù)據(jù)變化。要重視圖表中的數(shù)據(jù)變化，數(shù)據(jù)的變化往往說(shuō)明了某個(gè)問(wèn)題，而這可能正是這個(gè)材料的重要之處，也是得到觀點(diǎn)的源頭。3．注意圖表細(xì)節(jié)。圖表中一些細(xì)節(jié)不能忽視，它往往起提示作用。如圖表下的“注”等。4．把握考題要求。根據(jù)考題要求進(jìn)行回答，才能有的放矢；同時(shí)考題要求往往對(duì)內(nèi)容有一定的提示性。5．簡(jiǎn)要?dú)w納概括。解答這類(lèi)問(wèn)題的共同點(diǎn)是歸納概括。解答前，要正確分析圖表中所列內(nèi)容的相互聯(lián)系，從中找出規(guī)律性的東西，分析出有關(guān)材料的內(nèi)在聯(lián)系，再歸納概括為一個(gè)結(jié)論。圖表轉(zhuǎn)換題解題的基本流程：圖表（源信息）——觀察認(rèn)讀——分析理解——?dú)w納概括——文字表達(dá)。6．注意題目中的特殊限制。如字?jǐn)?shù)的限制，句式的限制等