河北省秦皇島市第十中學高一語文模擬試題含解析

河北省秦皇島市第十中學高一語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。鄉(xiāng)愁是棵烏桕樹樂祥濤①鳥桕樹的叫法，是我在書本上看到的，原來我把它叫做木梓樹。就像知道我生長的那個小山村，也叫故鄉(xiāng)一樣，當初叫的時候并不習慣，是經過多次反復的嘗試，這才慢慢改口。不過，在我情感深處，依然保留了它原有的名字。②許多年后，由于工作、生活和離開家鄉(xiāng)等諸多原因，烏桕樹的身影幾乎淡出了我的記憶。那種踩著時間的節(jié)點，四季變換色彩的輪回，沒有在我的生命里繼續(xù)交替。反而是在我閑暇的時候，烏桕樹走進了我的夢里。開始時，是模糊的，接著，一點一點變得明晰起來。③坦率地講，我在烏桕樹身邊的時候，并沒有感覺到它的特別之處。相反，是在多年之后，那些碎片似的夢境，才把它重新串聯(lián)到了一起。后來，經過不斷地回憶和細致的梳理，烏桕樹才在我的腦海里形成了一個完整的印象。④春季，對于鄉(xiāng)村來說，那是產生爛漫的時刻。說實話，這個時候的烏桕樹并不顯眼，因有那些桃花、杏花之類的花樹，奪走了眾人驚喜的眼球，誰也沒有太留意烏桕樹的存在。⑤然而，烏桕樹并沒有在意別人贊賞或是欣賞的目光，只是在那枯樹一樣的枝頭上，悄無聲息地發(fā)芽、生葉、成長，直至開出如穗狀花絮的小花。⑥這個時候，我們也沒有閑著，在樹下蕩秋千，在樹上掏鳥蛋，已經成為我們那幫孩子的家常便飯。⑦夏天，通常都是蟬們喊出來的，先是一聲，兩聲。不長時間，蟬們就會接連喊出“熱了，熱了……”⑧村子的東頭是一片竹林，竹林的路口和池塘邊各有一棵上百年的烏桕樹。炎熱天的時候，那里是納涼的好去處。村婦們常常在這里聚集，說一些家長里短的瑣事，還有一些打情罵俏的韻事，最后引得哄堂大笑，笑聲能傳很遠很遠。⑨入秋后的烏桕樹，著濃妝、添重彩。淺秋時，烏桕樹先是把葉子由深綠變?yōu)榈S，那色澤就像秋光中銀杏葉一樣耀眼，遠遠地看，就有童話般的效果。每日清晨，薄霧中的烏桕葉會與炊煙一起醒來。隨之，伸一伸懶腰，抖一抖精神。接著，就去享受秋日里那暖暖的朝陽和人們艷羨的目光。熟秋里，烏桕樹又把葉由黃變成淺紅色或是玫瑰紅色，讓自己的夢境更加絢麗。而后，選一個中午和暖陽對視，或者選一個麗日的下午與晚霞一起睡去。⑩其實，秋日里的烏桕樹是在孕育，是在孕育著烏桕子的成熟，也就是木籽的到來。當繁華落盡，色彩逝去之后，一樹的木籽便悄然立在烏桕樹的樹頭。那些木籽像繁星一樣，銀光閃閃，給深秋里的鄉(xiāng)村，平添了些許的魅力。其情景，使元代詩人黃鎮(zhèn)成有了“野碓喧春水，山橋枕淺沙。前村烏桕熟，疑是早梅花”的感覺。?木籽成熟后，隊里會派出勞力，分組進行收割。通常是三人一組，每組一個男勞力再分兩個婦女配合。男的負責爬上樹，用木籽刀把木籽打下來，女的則負責收拾和整理。?木籽收完后，冬日也就尾隨而來了。?最難忘的是那年的一場大雪。雪是頭一天晚上就開始下，第二天一早看，幾乎所有的東西都被雪壓在下面，唯獨特邊的烏桕樹高高地挺立著。雖說樹椏上、樹枝上，都落滿了雪，但光著身子的樹，卻絲毫沒有被壓迫的意識。?雪天里的日子，不全是代表寒冷的一面，有時，也會有溫馨的事情發(fā)生。?每逢進入臘月以后，隊里就會安排幾位有經驗的師傅，在油坊里榨油。開始時，是榨木籽油。木籽全身是寶，其外皮的蠟質可以提制“皮油”，是制高級香皂、蠟紙、蠟燭不可缺少的物質。而木籽內質的仁，所榨取的油，稱“桕油”或是“青油”，是油漆、油墨等材料的上好原料。?“皮油”和“青油”榨好后，都會送到供銷社或是集市上去賣，換得的錢隊里會按分值和戶頭的人數(shù)進行分配，這樣一來，家家都能過一個稱心如意的新年。?現(xiàn)在想想，那些烏桕樹，還有那座油坊，不僅甜蜜了一個節(jié)日，也溫暖了一段記憶。（摘編自《2016年中國精短美文精選》）4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.春日的烏桕樹無聲無息地發(fā)芽、開花體現(xiàn)出它不在意別人的目光，盡情綻放自己生命的淡泊從容。B.第⑨自然段用“深綠”等詞突出了烏桕樹的色彩變化，富有詩情畫意，渲染了烏桕樹的絢麗多姿。C.結尾部分描寫收割木籽、榨木籽油的過程將自然與人情聯(lián)系起來，為我的回憶增添了溫暖的氣息。D.文章按照時間順序，形象生動地描寫了四季輪回中的烏桕樹，承載了作者對故鄉(xiāng)的記憶和情感。5.請賞析文章第⑩自然段的文字。6.作者為什么說“鄉(xiāng)愁是棵烏桕樹”？請結合全文簡要分析。參考答案：4.A

5.（1）作者運用擬人手法。寫烏桕樹孕育了木籽的成熟，表現(xiàn)出烏桕樹溫情的生命傳承。（2）作者運用比喻手法，將木籽比作繁星，生動地表現(xiàn)了木籽數(shù)量多、銀光閃閃的特點。（3）作者引用元代詩人黃鎮(zhèn)成的詩句，既表現(xiàn)出此時的烏桕樹與早梅相似，又為文章增添了文學色彩。（4）作者展現(xiàn)出收獲時節(jié)烏桕樹繁華落盡后依然美麗的一面，體現(xiàn)了對烏桕樹的喜愛與懷念。

6.①因為烏桕樹就是故鄉(xiāng)的代稱，②因為烏桕樹見證我在故鄉(xiāng)的生活。（3）因為多年后的回憶和梳理而形成對烏桕樹清晰完整的印象。（示例：①我對木梓樹的書面語鳥柏樹，盡管并不習慣，但在我情感深處仍然保有著這個名字：就如同我對故鄉(xiāng)的稱呼、對故鄉(xiāng)的情感因習慣而難以割舍。②多年后，烏桕樹幾乎淡出了我的記憶，卻走進了我的夢里：就如同我對故鄉(xiāng)的記憶不用刻意追導也依舊魂牽夢縈。（3）我在烏桕樹身邊時，沒有感覺到它的特別之處，多年后的回憶和梳理才使它在我腦海中形成了一個完整的印象：就如同我在故鄉(xiāng)時沒有意識到她對我的情感供養(yǎng)，在多年后這些碎片化的回憶才凝聚成濃郁的鄉(xiāng)愁。）【4題詳解】本題考查的是對文本內容的理解及手法賞析的綜合能力。題干要求選出“下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，這是一道綜合題，既有內容的考查，也有技巧的考查。首先要明確題干的要求，是“正確”還是“錯誤”，是“一項”還是“兩項”。選項A，“盡情綻放自己生命的淡泊從容”分析拔高。文中說的是春季，對于鄉(xiāng)村來說，那是產生爛漫的時刻。說實話，這個時候的烏桕樹并不顯眼，因有那些桃花、杏花之類的花樹，奪走了眾人驚喜的眼球，誰也沒有太留意烏桕樹的存在。故答案選A?！?題詳解】本題考查的是賞析句子的能力。散文中的賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法，常見的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等，表現(xiàn)手法主要是對比、襯托、動靜、虛實和視聽結合等，答題時先辨析手法，然后結合文句進行解釋，最后明確效果。本題要注意先從手法上入手賞析句子，第十段中綜合運用了比喻和擬人的手法，形象生動的體現(xiàn)出了烏桕樹滿樹果實的狀態(tài)，也蘊含著作者對烏桕樹的深厚的情誼，在那樣一個落后的年代，樹給人以回饋和希望，讓人們享用其豐富的果實，這也正是作者對樹的回憶和喜愛之情的體現(xiàn)?！?題詳解】本題考查的是對文本內容的理解和分析的能力。解答此類試題，要注意題干的要求，然后到原文去歸納和概括分析。本題題干問的是：作者為什么說“鄉(xiāng)愁是棵烏桕樹”？請結合全文簡要分析。根據(jù)對題干和文本的把握，作者說“鄉(xiāng)愁是棵烏桕樹”的原因有：鳥桕樹的叫法，是我在書本上看到的，原來我把它叫做木梓樹。就像知道我生長的那個小山村，也叫故鄉(xiāng)一樣，當初叫的時候并不習慣，是經過多次反復的嘗試，這才慢慢改口。不過，在我情感深處，依然保留了它原有的名字。反而是在我閑暇的時候，烏桕樹走進了我的夢里。開始時，是模糊的，接著，一點一點變得明晰起來?，F(xiàn)在想想，那些烏桕樹，還有那座油坊，不僅甜蜜了一個節(jié)日，也溫暖了一段記憶。根據(jù)對以上文本內容的把握，考生可以從樹是故鄉(xiāng)的象征、樹是對故鄉(xiāng)的回憶、對樹的深情等角度加以概括原因?！军c睛】文學類文本閱讀的選擇題重在對手法和內容進行考核，考生在作答這類試題的時候，首先要認真研讀文本內容，其次要將選項內容與文本內容進行仔細的比對，注意常見的錯誤有曲解文意、強加因果、妄加推斷、無中生有、張冠李戴等。2.閱讀下面的文章，完成9-11題。征服與綏靖——文明擴展的觀察與比較征服是文明擴展的一種重要和常見的方式。對人類生存和發(fā)展有重要意義的文化及其價值在不同地域的傳播，常常是通過征服行動而實現(xiàn)的。從文明擴展的角度看，征服其實就是將母國的生活方式人為地移植到遙遠的殖民地。歐洲史至少到20世紀中葉二戰(zhàn)結束前都是一部以征服為主要特征的歷史。為什么這片土地上的君主都無一例外具有“征服的嗜好”?德國政治學家施密特在《政治的概念》中說:“政治的行動和動機的根本政治特征可以歸結為敵與友?！边@句話移用到形容征服者的文化理念，是再合適不過了。在征服者的世界里，只有兩種人，一種是友，另一種是敵?！坝选币馕吨坏鼐壵螌嶓w內的公民、臣民、順民；“敵”則意味著周邊甚至遙遠地帶的異國異族的人。敵與我的關系是你死我活、水火不容的關系。一邊是我國我族的世界，另一邊是異國異族的世界。敵我關系構成了這個征服者世界的基本格局。征服者就是這樣生活在這一既是現(xiàn)實也為自己的預設所加強的充滿敵意的世界。由敵我的對峙進而克敵制勝達到凱旋勝利，這就是歷代征服者生活的主軸，他們從這種代代相傳的高級游戲中獲得生活的意義。歐洲社會的傳世美德如冒險犯難、勇敢頑強、向往榮譽、視名譽高于生命等，毫無疑問與他們對生活世界的敵我對峙意識和文化理念有深刻的淵源關系。他人既然如此充滿敵意，世界既然如此兇險，生存之道則只有揮刀舞劍。正如公元前508年，羅馬貴族加伊烏斯·穆思烏斯在獻俘儀式上對著伊特魯西亞俘虜說的那樣，“我是羅馬公民……我是你們的敵人，作為你們的敵人，我將要殺死你們；我可以去死就像我一如既往去廝殺那樣:去死和去廝殺并勇敢地忍受，這就是羅馬人的生活之道?！蹦滤紴跛箤α_馬人生活之道的詮釋真是將羅馬精神表現(xiàn)得淋漓盡致。這種精神其實就是人的野獸本性，或者說是用文明的倫理道德升華起來的野獸本性。羅馬的道德觀，無論勇敢、忍耐、冒險，還是無畏、節(jié)制，皆與敵我對峙的理念有關。羅馬人明白一個道理，在一個殘酷的叢林世界，舍此不能競爭求存。羅馬的政客西塞羅反對凱撒獨裁，但他依然可以走向元老院向元老們呼吁，請求他們表彰凱撒征服高盧。西塞羅對凱撒的態(tài)度用今天的術語說，叫做“雙重標準”。他不是一般地反對獨裁，他只反對凱撒獨裁羅馬人；但擁護且贊揚凱撒獨裁周邊民族。今天超級大國盛行“雙重標準”，其始祖正是紀元之交的西塞羅。在西塞羅眼里，既然敵我涇渭分明，那對我和對敵，處置方式應有不同。對內秉持法治，對外則必須獨裁兇猛。歷史的經驗告訴我們，要思考文明的擴展就不能不重視征服和殖民帶來的巨大效應。它在歷史進程里所起的作用不是簡單的褒貶就能解決的。原因在于敵我對峙的意識及其文化理念雖有可議之處，但它也在某種程度上反映了人類身處的生活世界的真實狀況。馬基雅維里比我們更早觀察到這一點，他說:“獲取領土的欲望確實是很自然的人之常情?！庇杀诌@“人之常情”的人組成的國家更不能脫離這特征?？梢韵胍?，當他們不幸地身處一個有限空間的時候，難免會形成爭奪。馬其頓人、羅馬人，然后是資本主義全球擴張時代的歐洲人，深刻認識到馬基雅維里所說的“人之常情”，并把它銘刻在心，成為文化理念。所以，至今為止，世界史上最為波瀾壯闊的全球化進程全是由他們發(fā)動的。

（選自《北京大學學報（哲學社會科學版）》2012年第5期，有刪改）9、下列對歐洲君主“征服的嗜好”產生原因的表述，不符合原文意思的一項是（

）

A．歐洲君主認為周邊甚至遙遠地帶的異國異族的人和自己是你死我活、水火不容的關系。他們不去征服敵國，就會被敵國征服。

B．在征服者心中，世界的基本格局是敵我關系。這種預設又反過來加強了對異國異族的敵意。在兇險的世界里的生存之道就是征服。

C．由敵我的對峙進而克敵制勝達到凱旋勝利，這種類似于高級游戲的模式已經成為了征服者生活的主軸，君主們從中獲得生活的意義。

D．“去死和去廝殺”是歐洲君主的生活之道。這種生活之道是用文明的倫理道德升華起來的野獸本性，遵循殘酷的叢林法則。10、下列理解和分析，符合原文意思的一項是（

）

A．征服是文明擴展的唯一方式。它將母國的生活方式人為地移植到遙遠的殖民地，使先進的文化及其價值在不同地域得以傳播。

B．征服者的文化理念是“敵與友”。這一理念使他們對自己的臣民秉持法治，施行仁政；對異國異族人則獨裁兇猛，施行暴政。

C．西塞羅對凱撒的態(tài)度是“雙重標準”：他一方面反對凱撒獨裁羅馬人；另一方面擁護凱撒獨裁周邊民族，支持凱撒對高盧的征服。

D．敵我對峙的意識及其文化理念反映了人類身處的生活世界的真實狀況，在人類文明的擴展中起到了無可爭議的積極作用。11、根據(jù)原文內容，下列推斷正確的一項是（

）

A．孔子在《論語·季氏將伐顓臾》中說：“遠人不服，則修文德以來之?！彼挠^點就是主張通過戰(zhàn)爭手段征服鄰國。

B．征服這種文明擴展的方式，往往伴隨著蠻橫的暴力和驚人的殺戮，在人類文明的歷史進程中所起的作用是弊大于利的。

C．無論是羅馬的凱撒征服高盧，沙皇俄國侵占中國海參崴，還是日本在東北建立“滿洲國”，都是通過征服和殖民擴張領土。

D．隨著中國GDP超過日本，中國秉持的“和平共處”的外交原則會取代歐洲的征服文化，發(fā)動更為波瀾壯闊的全球化進程。參考答案：9、D（“去廝殺”和文中“去廝殺并勇敢地忍受”意思不同；文中第三段主要闡述的是羅馬人的生活之道，而不是“歐洲君主”的，選項偷換概念。）10、C（A.“唯一”的表述絕對化；B.“仁政”“暴政”的說法無中生有；D.文中第4段中的“可議之處”指還有待商定，不是選項中的“無可爭議”。）11、C（A.孔子的意思是反對用武力來使人臣服；B.第4段說征服“在歷史進程里所起的作用不是簡單的褒貶就能解決的”，利弊難以評價；D.強加因果，不合邏輯。）3.閱讀下面的作品，完成12～15題。草木之情韓少功草木的心性其實各自不一：牽?；▽饬磷蠲舾?，每天早上速開速謝，只在朝霞過墻的那一刻爆出寶石藍的禮花，相當于植物的雞鳴，或者是色彩的早操。桂花最守團隊紀律，金黃或銀白的花粒，說有，就全樹都有，說無，就全樹都無，變化只在瞬間，似有共同行動的準確時機和及時聯(lián)系的局域網絡，誰都不得擅自進退。比較而言，只有月季花最嬌生慣養(yǎng)。它們享受了最肥沃的土壤，最敞亮的受陽區(qū)位，最頻繁殷勤的噴藥殺蟲，還是愛長不長，倦容滿面，玩世不恭，好吃懶做。硬要長的話，突然竄出一根長枝，掛上一兩朵孤零零的花。就把你給打發(fā)掉。陽轉藤自然是最缺德的了。一棵喬木或一棵灌木的突然枯死，往往就是這種草藤圍剿的惡果。它的葉子略近薯葉，看似忠厚，這就是它的虛偽。它對其他植物先攀附，后寄生，繼之以絞殺，具有勢利小人的全套手段。它放出的游走長藤是一條條不動聲色的青色飛蛇，探頭探腦，伺機而動，對遼闊田野充滿著統(tǒng)治稱霸的勃勃野心。幸好它終不成大器，否則它完全可能猛撲過來，把行人當作大號的肥美獵物。我的柴刀每年都得數(shù)次與這種長蛇陣過招，以保護我的電話線不被它劫持和壓垮。當一棵樹開花的時候，誰說它就不是在微笑——甚至在陽光顫動的一刻笑如成熟女郎，笑得如此燦爛。當一片紅葉飄落在地的時候，誰說那不是一口哀怨的咯血?當瓜葉轉為枯黃甚至枯黑的時候，難道你沒有聽到它們咳嗽或呻吟?有一些黃色的或紫色的小野花突然在院墻里滿地開放，如同一些吵吵鬧鬧的來客，在目中無人地喧賓奪主。它們在隨后的一兩年里突然不見蹤影，不知去了哪里，留下滿園的靜寂無聲。我只能把這事看作是客人的憤然而去和斷然絕交——但不知我在什么事上得罪了它們。再說我們同時栽下的一些橘樹吧。手心手背都是肉，我對它們同樣地挖坑同樣地修剪同樣地追肥，但靠路邊的三棵長得很快，眼看就要開花掛果。另有一株，身架子還沒長滿，也跟著早婚早育，眼看就要銜珠抱玉。但其他幾株無精打．采，長來長去還是侏儒，還是呆頭呆腦，甚至葉子一片片在蜷縮。有一位農婦曾對我說，你要對它們多講講話，你尤其不能分親疏厚薄，要一碗水端平——你對它們沒好臉色，它們就活得更沒有勁頭了。這位農婦還警告，對瓜果的花蕾切不可指指點點，否則它們就會爛心。我對這些建議半信半疑：幾棵草木也有這等心思和如此耳目?后來才知道，山里的草木似乎都有超強的偵測能力。據(jù)說油菜結籽的時候，主人切不可輕言贊美豬油和茶油，否則油菜就會氣得空殼率大增。楠竹冒筍的時候，主人也切不可輕言破篾編席一類竹藝，否則竹筍一害怕，就會呆死過去，即使已經冒出泥土，也會黑心爛根。關鍵時刻，大家都得管住自己的臭嘴。

(節(jié)選自《韓少功散文集》)18.“牽?；▽饬磷蠲舾?，每天早上速開速謝，只在朝霞過墻的那一刻爆出寶石藍的禮花，相當于植物的雞鳴，或者是色彩的早操”，句中“雞鳴”、“早操”的含義是什么?19.本文可以劃分為三大部分，其中第二部分起自“比較而言，只有月季花最嬌生慣養(yǎng)”，止于何處呢?該部分大意是什么?20．（1）文中，作品寫了農婦的話，告誡作者要管住自己的嘴。這樣寫的用意是什么?（2）“對瓜果的花蕾切不可指指點點，否則它們就會爛心”，表達了農婦、農民對草木怎樣的感情?21.作者韓少功曾經長期在農村生活和工作，他對農村是十分熟悉的。通觀全文，作者為什么把文章標題寫作“草木之情”呢?參考答案：18.分別指提醒早上的時間和色彩在早上的展示。19.止于“幾棵草木也有這等心思和如此耳目?”具體寫草木的各種性情，把草木描述得跟人一樣具有靈性和感知，從而表現(xiàn)作者對草木深入仔細的了解，展現(xiàn)了作者對草木的好惡情感。20（1）農婦告誡“我”的話，雖說帶有迷信色彩，但農民們對開花結果抱有很大希望，企盼來日能獲得豐收。（2）這樣寫，表達了農民對草木性情的關注，也寄托了他們對草木虔誠膜拜的情感。21．這與作者熟悉的情況相符。他了解草木，更了解農民，寫作的文章就以物寄情，托物言志。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4～7題。楊察，字隱甫。其先晉人，從唐僖宗入蜀，家于成都。舉進士甲科，除將作監(jiān)丞，出知潁、壽二州，歷江南東路轉運使。屬吏以察年少，易之。及行部，數(shù)擿奸隱，眾始畏伏。察在部，專以舉官為急務。人或議之，察曰：“此按察職也，茍掎拾羨余，則俗吏之能，何必我哉!”召為右正言，權判禮部貢院。時上封者請罷有司糊名考士，及變文格，使為放軼以襲唐體。察以謂：“防禁一潰，則奔競復起。且文無今昔，惟以體要為宗，若肆其澶漫，亦非唐氏科選之法?！鼻白h遂寢。晏殊執(zhí)政，以妻父嫌，換龍圖閣待制。母憂去職，服除，拜翰林學士、權知開封府。論事無所避。會詔舉御史，建言：“臺屬供奉殿中，巡糾不法，必得通古今治亂良直之臣。今舉格太密，公坐細故，皆置不取，恐英偉之士，或有所遺?！庇泛污耙哉撌虏坏脤?，中書問狀。察又言：“御史，故事許風聞；縱所言不當，自系朝廷采擇。今以疑似之間，遽被詰問，臣恐臺諫官畏罪緘默，非所以廣言路也?！庇謹?shù)以言事忤宰相陳執(zhí)中。未幾，三司戶部判官楊儀以請求貶官，察坐前在府失出笞罪，雖去官，猶罷知信州。徙揚州，再遷禮部侍郎，復權知開封府，復為翰林學士，權三司使。內侍楊永德毀察于帝，三司有獄，辭連衛(wèi)士，察由是乞罷三司。逾年，復以本官充三司使。餌鐘乳過劑，病癰卒。察美風儀。幼孤，七歲始能言，母頗知書，嘗自教之。敏于屬文，其為制誥，初若不用意；及稿成，皆雅致有體，當世稱之。遇事明決，勤于吏職，雖多益喜不厭。癰方作，猶入對，商畫財利，歸而大頓，人以為用神太竭云。（選自《宋史?楊察傳》列傳第五十四）4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A．家于成都

家：居住。B．屬吏以察年少，易之

易：輕視。C．使為放軼以襲唐體

襲：觸及。D．前議遂寢

寢：擱置。5．以下各組句子中，全都表明楊察敢于直言的一組是（3分）①數(shù)擿奸隱，眾始畏伏②茍掎拾羨余，則俗吏之能，何必我哉③若肆其澶漫，亦非唐氏科選之法④縱所言不當，自系朝廷采擇⑤又數(shù)以言事忤宰相陳執(zhí)中⑥猶入對，商畫財利A．①②⑤

B．①③⑥

C．②③④

D．④⑤⑥6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．有人提出要改變考士方法，楊察堅決反對。他認為糊名考士的方法是取士的一道防禁，防禁一開，寫文章就會自由放縱，失去選士作用。B．針對皇帝下詔推薦御史，楊察提議：御史臺的官員一定是通古今治亂的正直之臣，推薦的標準不能太苛刻，否則將遺漏才能卓越的人。C．楊察在官場上并不是一般風順。他曾因斷笞罪失當，被革除原職；又因楊永德在皇上面前詆毀他，他在案件中受到牽連，便請求辭去官職。D．楊察寫文章很敏捷，他寫的制誥，文字典雅得體，被當世人稱道；遇事明達有決斷，處理政事勤奮，即使事情很多也高興地處理而不厭煩。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）母憂去職，服除，拜翰林學士、權知開封府。（2）今以疑似之間，遽被詰問，臣恐臺諫官畏罪緘默，非所以廣言路也。參考答案：4．C（因襲，承襲，繼承）5．C（①是寫楊察揭發(fā)壞人壞事的；⑤是說楊察在所談之事的看法上與陳執(zhí)中不合，觸犯了上司，還不能就斷定為表明楊察敢于直言的。⑥是說楊察勤于政務的。）6．A（概括和分析有誤。從原文看，“糊名”和“變文格”是兩回事，“變文格”可以導致文章“放軼”，而“糊名”則是防止走門路。）7．（1）母親去世而離職，服喪期滿，授官翰林學士，并暫時代理開封府知府。譯出大意給2分；“憂”“服除”“權”三處，每譯對一處給1分。（2）現(xiàn)在因在是與不是之間，就被責問，臣擔心御史臺的諫官會害怕獲罪而沉默不語，這不是用來廣開言路的做法。譯出大意給2分；“詰”“緘默”“廣”三處，每譯對一處給1分?！緟⒖甲g文】楊察，表字隱甫。他的祖先本是晉地的人，跟隨唐僖宗入蜀，便居住在成都?？贾羞M士甲科，拜官將作監(jiān)丞，出任潁州、壽州二州的知州，歷任江南東路轉運使。屬下官員因為楊察年輕，就輕視他。等到他巡行所管轄的區(qū)域，多次揭發(fā)出隱蔽潛伏的壞人壞事，眾人方才敬服。楊察在官署，專門把檢舉官員作為當務之急。人們中有的議論他，楊察說：“這是轉運使督查地方官員的職責，如果指摘那些微末小事，那是普通官吏都能做得到的，何必用我去做呢！”征召入朝拜為右正言，暫時兼任禮部貢院官職。當時上封奏事的人請求罷除有司糊名考士的方法，以及改變文章的風格，使考試的文章豪放不羈來因襲唐代的風格。楊察認為：“防禁一旦突破，那么請托之風又會興起。況且文章無論今昔，只以其綱要作為根本，如果任由其放縱，也不是唐代科舉選士之法?！毕惹暗淖h論于是擱置下來。晏殊執(zhí)掌朝政，因為要回避岳父，調為龍圖閣待制。母親去世而離職，服喪期滿，授官翰林學士，并暫時代理開封府知府。議論國事無所避諱。適逢下詔推薦御史，楊察提議：“御史臺的官員供奉殿中，巡查檢舉不法官員，一定是通古今治亂的正直之臣才行?，F(xiàn)在推薦的標準太細，因公務犯錯誤和發(fā)生一些不值得計較的小事，都棄置不加選用，恐怕才能卓越的人，或許要有所遺漏?！庇泛污耙驗樗野l(fā)的事情沒得到落實，中書省詢問情況。楊察又說：“御史這一官職，先例允許根據(jù)傳聞向上檢舉；即使所說的不恰當，自然由朝廷采納選擇。現(xiàn)在因在是與不是之間，就被責問，臣擔心御史臺的諫官會害怕獲罪而沉默不語，這不是用來廣開言路的做法?！庇忠驗槎啻巫h論政事而觸犯了宰相陳執(zhí)中。不久，三司戶部判官楊儀因為走門路而被貶官，楊察也犯有先前在府中把重刑判為笞刑的過錯，雖然革去官職，還是遣放到信州任知州。后來又調任到揚州，兩次升遷任禮部侍郎，又暫時掌管開封府，后又任職翰林學士，兼管三司使。內侍楊永德在皇上面前詆毀楊察，主理刑獄的三司（御史大夫、中書、門下）有訴訟案件，訟辭中牽連到衛(wèi)士，楊察因此請求辭去三司職務。過了一年，又以本官擔任三司使。吃鐘乳（中藥名）超過了劑量，得毒瘡病而死。楊察有漂亮的風度儀表。從小死去父親，七歲才能夠說話，他的母親有一些文化，曾經自己教他。寫文章很敏捷，他寫的制誥，開始好像沒有下心思；等到稿子寫成，文字都典雅得體，被當世人稱道。遇到事情明達有決斷，處理政事勤奮，即使事情很多也高興地處理而不厭煩。毒瘡剛發(fā)作時，還入朝應對，商量財物貨利的事，回家后就十分疲憊，人們認為是他過于勞神的緣故。5.閱讀下面的文字,完成各題。梁惠王曰:“寡人愿安承教?！泵献訉υ?“殺人以梃①與刃,有以異乎?”曰:“無以異也?！薄耙匀信c政,有以異乎?”曰:“無以異也?！痹?“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。獸相食,且人惡之;為民父母,行政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其無后乎!’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?”梁惠王曰:“晉國②天下莫強焉叟之所知也及寡人之身東敗于齊長子死焉西喪地于秦七百里南辱于楚。寡人恥之,愿比死者壹灑之,如之何則可?”孟子對曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨③,壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦、楚之堅甲利兵矣?！氨藠Z其民時,使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵?故曰:‘仁者無敵?！跽埼鹨?”(選自《孟子·梁惠王上》)注：①梃:木棒。②晉國:韓、趙、魏三家分晉被周天子和各國承認為諸侯國,稱三家為“三晉”,所以魏國自稱晉國。③耨:鋤草。5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.“寡人”是秦始皇之前君主的自稱,春秋戰(zhàn)國時期常用。被封為諸侯王者也可自稱“寡人”。B.“俑”是古代殉葬用的木制或陶制的俑人,孔子贊成用俑殉葬,“始作俑者”后泛指惡劣風氣的創(chuàng)始者。C.“孝悌”指孝順父母,尊敬兄長,后來成為封建社會所提倡的道德標準。D.“仁”是中國古代一種含義極廣的道德范疇,是中國儒家學派道德規(guī)范的最高原則,孔子思想體系的理論核心。6.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.晉國天下/莫強焉叟之/所知也及寡人之身/東敗于齊長/子死焉西/喪地于秦/七百里南/辱于楚。B.晉國/天下莫強焉/叟之所知也/及寡人之身東/敗于齊/長子死焉/西喪地于秦/七百里南/辱于楚。C.晉國/天下莫強焉/叟之所知也/及寡人之身/東敗于齊/長子死焉/西喪地于秦七百里/南辱于楚。D.晉國天下/莫強焉叟之/所知也及寡人之身東/敗于齊/長子死/焉西喪地于秦/七百里/南辱于楚。7.下列對原文內容的分析,不正確的一項是()A.梁惠王再三戰(zhàn)敗,一心一意只想雪恥復仇,“愿比死者壹灑之”體現(xiàn)了其愛民之心。B.在文中,孟子認為只有法治清明、減輕刑罰,降低稅率、藏富于民,才能使人民安居樂業(yè)。C.孟子提出的“壯者以暇日修其孝悌忠信”,體現(xiàn)了其“仁政”思想的一個主要方面——“教民”。D.孟子通過對“彼奪其民時”一針見血的分析,得出只有“仁者”才會無敵于天下。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)如之何其使斯民饑而死也?(2)可使制梃以撻秦、楚之堅甲利兵矣參考答案：5.B

6.C

7.A

8.(1)對于使老百姓餓死,又該怎么辦呢?(2)這樣即使是手里拿著木棒,也可以跟擁有堅實盔甲和鋒利武器的秦、楚軍隊相對抗?！?題詳解】本題考查識記古代文化常識的和理解文言句子的能力。古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。解答本題時考生應先明確題目要求，然后根據(jù)已學知識，聯(lián)系課本內容，對選項做出判斷。B項，“孔子贊成用俑殉葬”錯誤，根據(jù)文本“仲尼曰:‘始作俑者,其無后乎!’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?”可知，孔子應該是反對用俑殉葬的，選項曲解文意。故選B?！?題詳解】本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力．文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構，比如句子的“主-謂-賓”，有時還要注意一些特殊的用法等。“焉”為句末語氣詞，應在其后斷開，據(jù)此排除A、D兩項；“東敗”“西喪”句式結構一致，在“東”和“西”前應斷開，據(jù)此排除B項。故選C?！?題詳解】本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。A項，“‘愿比死者壹灑之’體現(xiàn)了其愛民之心”表述錯誤，文中梁惠王報仇雪恨的基礎就是動員民眾為他打仗，這是只顧自己的利益而不顧百姓的死活的行為；“愿比死者壹灑之”的真實意圖是稱霸。故選A?！?題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。(1)如……何：該怎么辦；斯：這些。饑而死：餓死。（2）制梃：拿著木棍；撻：鞭打，對抗。兵：兵器?！军c睛】參考譯文：梁惠王說：“我很樂意聽您指教?！泵献踊卮鹫f：“用木棒打死人和用刀子殺死人，有什么區(qū)別嗎？”惠王說：“沒有什么區(qū)別?！泵献诱f：“用刀子殺死人和用政治手腕害死人，有什么區(qū)別嗎？”惠王說：“也沒有什么區(qū)別?！泵献佑终f：“廚房里有肥嫩的肉，馬廄里有健壯的馬，而百姓面帶饑色，郊野橫陳著餓死的尸體，這就等于率領著野獸一道吃人??！野獸自相殘殺吞噬，人們尚且厭惡它；身為百姓父母官，管理政事，卻不免也率領獸類一道吃人，哪里配當百姓的父母官呢？孔仲尼說過：‘第一個制作土偶陶俑來殉葬的人，恐怕應該斷子絕孫吧？’正是因為土偶陶俑酷似真人而用它殉葬。對于使老百姓餓死的，又該怎么辦呢？”梁惠王說：“（想當年，我們）晉國，天下沒有比它更強的國家了，這是您老所深知的。而今到了我當政，東邊被齊國打敗，連我的大兒子也陣亡了；西邊又喪失了河西之地七百里，割讓給秦國；南邊又（已失掉八個城邑）被楚國所欺侮。我為此感到羞恥，希望能替全體死難者雪恥復仇，您說我該怎么辦才好？”孟子回答道：“在任何方圓百里的小國家，都可以在自己的國土推行王道。大王如果肯對百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，提倡精耕細作，及時鋤草；使健壯的青年利用閑暇時間加強孝親、敬兄、忠誠、守信的道德修養(yǎng)，（做到）在家能侍奉父兄，外出能尊長敬上，這樣即使是手里拿著木棒，也可以跟擁有堅實盔甲和鋒利武器的秦、楚軍隊相對抗?！埃ㄒ驗椋┧麄儯ㄖ盖?、楚）侵占了百姓的農時，使他們無法耕種來贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子兒女各自逃散。他們坑害得百姓好苦，大王如果興師前往討伐他們，有誰能跟大王較量呢？有道是：‘實行仁政者無敵于天下?！埓笸醪灰侏q豫徘徊！”

6.文言文閱讀（19分）

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰為大王為此計者?”曰：“鯫生說我曰：‘距關，毋內諸侯，秦地可盡王也?！事犞??！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援旐椡鹾?？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也?！迸婀唬骸熬才c項伯有故？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長？”良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼棽畯鸵谷?，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表椡踉S諾。

沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表椡踉唬骸按伺婀笏抉R曹無傷言之。不然，籍何以至此？”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。（《史記·項羽本紀》）4、對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是(

)A、項伯乃夜馳之沛公軍

之：到

B、距關，毋內諸侯

距：通“拒”，把守C、約為婚姻

婚姻：男女結婚

D、不如因善遇之

因：趁機5、回憶以下句子，全都與“得復見將軍于此”的句式相同的一組是(

)①佚之狐言于鄭伯曰。

②太子及賓客知其事者。

③燕王拜送于庭。

④沛公安在？⑤見燕使者咸陽宮。

⑥我持白璧一雙，欲獻項王。A、②③⑥

B、②④⑥

C、①③⑤

D、①②⑤6、下列對原文有關內容的分析概括，不正確的一項是(

)A、項伯知道項羽要攻打劉邦后，連夜趕到項羽的軍營，告訴張良，勸他跟自己走，不然的話，就會和劉邦一起死去。B、張良很忠誠，他不愿意這時離開劉邦逃亡，而是及時告訴了劉邦，有很冷靜地給劉邦出了計策。C、這天正值項伯的生日，劉邦奉一杯酒祝項伯長壽。項伯連夜離開劉邦的軍營，并勸項羽不要攻打劉邦。D、劉邦幾句話就化解了項羽的疑慮，項羽還道出是曹無傷告的密?？梢婍椨鹦責o城府，輕信他人。7、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（5分）（2）沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。”（5分）參考答案：4、C5、C6、C7、（1）我之所以派遣將領守住那些關卡要道，是為了防備其他的盜匪進出以及防止發(fā)生其他的異常情況（2）劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來見項王，到了鴻門，向項王謝罪說："我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)。

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面文字，按要求回答問題。（6分）佇立山亭遠眺，但見石峰石柱星羅旗布，千姿百態(tài)，有的像老僧漫步，有的如母子偕游，有的若鳴囀于杜詩里的“黃鸝”，有的似普希金筆下的“漁夫與金魚”……無不栩栩如生。面對這大自然的杰作，讓游客流連忘返，高山仰止。（1）給文段中加點的字注音：返：

（1分）（2）找出文段中一個錯別字并修改：“

”應改為“

”。（2分）

（3）使用錯誤的成語是“

”應改為“

”。（2分）

（4）段中有句語病，請寫出修改意見。（1分）

答：

參考答案：8.在下面一段文字橫線處填入的文字，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）穿越田野的時候，我看到