中考題《陋室銘》專練一

中考題《陋室銘》專練一、（2006河南非課改）閱讀下面兩個(gè)文段，完成16—19題（共8分）（一）山不在高，有仙則名水不在深，有龍則靈斯是陋室，惟吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青談笑有鴻儒，往來無白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）（二）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂賢哉，回也！”（選自《論語(yǔ)》）注：○1回：即顏回，孔子的弟子○2不堪：無法忍受16．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思（2分）（1）有仙則名名：（2）惟吾德馨德馨：17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思，注意加點(diǎn)的詞（2分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形18．用《陋室銘》中的句子填空（1分）“空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“，”二句，極交友之妙境19．劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？（3分）二、2008濟(jì)寧市陋室銘[甲]山不在高，有仙則名水不在深，有龍則靈斯是陋室，惟吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青談笑有鴻儒，往來無白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭孔子云：“何陋之有”[乙]子曰：“吾與回（顏回）言終日，不違，如愚退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚”（《論語(yǔ)））子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂賢哉，回也！”（《論語(yǔ)》）8.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（4分）①談笑有鴻儒鴻儒②人不堪其憂不堪9．翻譯下列句子（4分）①斯是陋室，惟吾德馨②退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚10［甲〕文在寫法上的特點(diǎn)是；〔乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上，課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師悟道，將學(xué)問做好做透（4分）11．劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？（3分三、2008年廈門市陋室銘閱讀甲、乙兩則文言文，完成14—17題（14分）[甲]山不在高，有仙則名水不在深，有龍則靈斯是陋室，惟吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青談笑有鴻儒，往來無白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）[乙]孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③”曾子曰：“何謂也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜好說⑤不若己者不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友”故曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣丹之所藏者赤，漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉”（選自王肅《孔子家語(yǔ)》）[注釋]①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子②益：長(zhǎng)進(jìn)③損：減損④賢己者：比自己賢良的人⑤說：談?wù)摙抟暎嚎?，比照⑦化：融和⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪14.解釋下列句中的劃線詞語(yǔ)：（3分）①談笑有鴻儒②無案牘之勞形③是以君子必慎其所與處者焉15.在《古漢語(yǔ)詞典》中，“日”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境判斷哪一個(gè)義項(xiàng)最適合[乙]段“則商也日益”一句中的“日”字（只需填序號(hào)）（2分）日：A．太陽(yáng)B．白天C．日子D．每天，一天天地16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：（4分）①斯是陋室，惟吾德馨②商好與賢己者處，賜好說不若己者17.簡(jiǎn)答題：（5分）(1)[乙]段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都稱得上是“芝蘭之室”（2分）(2)[甲]段“談笑有鴻儒，往來無白丁”，[乙]段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟？請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ǎ?分）四、（2009三名）[甲]山不在高，有仙則名水不在深，有龍則靈斯是陋室，惟吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青談笑有鴻儒，往來無白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭孔子云：“何陋之有？”（劉禹錫《陋室銘》）[乙]吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（《陸游筑書巢》）注釋：①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥②覿：dí，相見1.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)（2分）（1）有仙則名（）（2）妻子不覿（）2.翻譯下面句子（4分）（1）孔子云：“何陋之有？”（2）輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”3.用原文句子填空（4分）甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室陋室的主人自評(píng)“，”，書巢主人的朋友評(píng)價(jià)“”；居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風(fēng)生，這個(gè)意思可以用甲文中的“，”來表達(dá)五、閱讀下面兩篇選文，完成10～12題。[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”(劉禹錫《陋室銘》)[乙]吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!”(《陸游筑書巢》)注釋：①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：dí，相見。10.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)(1)有仙則名()(2)妻子不覿()11.翻譯下面句子。(4分)(1)孔子云：“何陋之有?”(2)輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪!”12.用原文句子填空。(4分)甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評(píng)“，”，書巢主人的朋友評(píng)價(jià)“”;居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風(fēng)生，這個(gè)意思可以用甲文中的“，”來表達(dá)。（2010年福建省漳州市）六．比較閱讀[甲][乙]兩個(gè)文段，完成5-9題。（17分）[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”（劉禹錫《陋室銘》）[乙]項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉①，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修茸，使不上漏。前辟四窗，垣墻②周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥③然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜④，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）[注釋]①漉：漏下。②垣墻：筑圍墻。③冥：靜悄悄。④三五之夜：每月十五日夜晚。5．解釋下面加點(diǎn)詞的意思。（4分）（1）有仙則名（）（2）無案牘之勞形（）（3）每移案（）（4）以當(dāng)南日（）6．下面加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．小鳥時(shí)來啄食食不飽，力不足B．可容一人居居無何C．可以調(diào)素琴吳玠素服飛D．室始洞然冥然兀坐7．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）孔子云：“何陋之有？”譯文：（2）余稍為修茸，使不上漏。譯文：8．根據(jù)要求填空。（3分）內(nèi)容上，甲、乙兩文同樣描寫居室環(huán)境，甲文以“①”繪陋室幽雅，乙文用“②”寫居室清靜；寫法上，兩文都采用③的手法。9．對(duì)于甲、乙兩文作者表現(xiàn)出的人生態(tài)度，你有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)?。?分）七（2010年湖南省岳陽(yáng)市）陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？10．解釋下列句中加點(diǎn)的詞（4分）（1）山不在高，有仙則名（）（2）斯是陋室，惟吾德馨（）（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)（）（4）無案牘之勞形（）11．下面句子朗讀時(shí)，停頓正確的一項(xiàng)是（）（2分）A、臣不勝受恩/感激B、今齊地方/千里B、朔氣傳/金柝D、水/不在深12．翻譯（2分）孔子云：何陋之有？譯文：13．結(jié)合全文思考，文章寫“諸葛廬、子云亭”有什么作用？（2分）答：下面是我自己找的1.題目《陋室銘》文章一開始并沒有寫“銘”，而是先寫水和山，然后引出陋室，這是什么寫法？答：以水為類比，引出陋室，以山不高水不深襯托“陋”，以“仙”“龍”襯托“徳”，以“名”“靈”襯托“馨”，暗示陋室不陋。2.“孔子云：何陋之有？”一句作用？答：反映了作者以古賢人自況的思想境界，引用孔子的話畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與“惟吾德馨”呼應(yīng)，表達(dá)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚節(jié)操。3.（1）陋室不陋的主要原因是——（2）寫陋室環(huán)境清幽的句子是——（3）寫陋室不受世俗官場(chǎng)干擾的句子是——答：（1）惟吾德馨；（2）苔痕上階綠，草色入簾青；（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。4.本文托的什么物，言的什么志？答：托物——陋室（對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活描寫）言志——表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣5.從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？答：“苔痕上階綠，草色如簾青”是寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境。“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室往來客人的脫俗。“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？”這是作者援引西漢楊雄的事例，大教育家孔子的名言，有力的證明了“斯是陋室，惟吾德馨”。6.想象陋室周圍的環(huán)境。答：既不是門庭若市，也并非人跡罕至。人與自然有著心靈的默契，草木生長(zhǎng)，綠意蔥蔥。7.結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些什么？表明作者又怎樣的志向？答：主人情趣高雅，琴棋書畫可能樣樣精通。自己本已才學(xué)非凡，與之交往的人更有博學(xué)的學(xué)問。人物:作者、王叔遠(yuǎn)、柳宗元志向：雅致淡泊、豁達(dá)樂觀、不圖功名利祿，追求個(gè)人品德的高尚和道德的安寧與樂觀。8.文章題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？答：不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。9.“苔痕上階綠，草色如簾青”用了怎樣的修辭方法？“上”和“入”用在這里有何好處，突出環(huán)境怎樣特點(diǎn)？答：對(duì)偶；“上”和“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，是景物有生氣，而且流露出作者對(duì)這景物的喜愛之情，環(huán)境特點(diǎn)是恬靜、雅致。10.劉禹錫自比諸葛亮和楊雄。他們之間的共同點(diǎn)是什么？答：都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而且才華橫溢。一、答案：16．（1）出名（或：著名）（1分）（2）品德高尚（1分）17．沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累（答出句子大意1分，兩個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確1分共2分）18．談笑有鴻儒往來無白?。?分）19．劉禹錫：陋室不陋顏回：不改其樂（1分）安貧樂道（意思對(duì)即可2分）二答案：8．①博學(xué)的人鴻，大儒，舊指讀書人②無法忍受9．答案：①這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）②課余（我）考查顏回私下里的言行，（發(fā)現(xiàn)他）也算得上能夠充分發(fā)揮（我課上講的內(nèi)容），他并不愚鈍10答案：托物言志傾聽、思考、記憶11．答案：劉禹錫：陋室不陋；顏回：不改其樂安貧樂道三14．（3分）每個(gè)解釋1分酌情給分①博學(xué)的人②使身體勞累③所以，因此15．（2分）D16．（4分）每句2分酌情給分①這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不顯得簡(jiǎn)陋了②商喜歡和比自己賢良的人相處，賜喜歡評(píng)論不如自己的人17(1)諸葛廬（南陽(yáng)諸葛廬）子云亭（西蜀子云亭）(2)（3分）答題要求：內(nèi)容上扣住“交朋友”的話題，從正、反面談皆可，要結(jié)合文段內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)清楚流暢內(nèi)容2分，語(yǔ)言1分脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分例一：我認(rèn)為對(duì)象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善例二：交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣例三：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性四1．（2分每題1分）（1）出名（著名）（2）妻子和兒女（子女